这时，我们可以利用写观后感的方式来记录我们的感受。观后感通常着重描写电影或其他作品的内容，但很容易偏重于片面而忽略其他方面。不知道您是否也在考虑为作品取一个标题，并写一篇观后感呢？励志的句子的编辑为您花费了大量时间和精力，创作了这篇“情怀观后感”。建议您将本文保存起来，以备将来需要的时候使用！此外，关于作文，您还可以浏览爱心茶作文。

情怀观后感(篇1)

《不要因为走得太远而忘记为什么出发》一书由徐泓所著，是一本个人传记，这本书记录了陈虻在央视审片不的经典言论、讲座精华，让我们看到他对于节目的思想，大家有没有读过这本书？下面小编带来的是不要因为走得太远而忘记为什么出发读后感：情怀成就梦。

我第一次看到这本书，就被它的书名吸引住了。我买下来仔细阅读后，发现它不仅是一本纪录片教科书，还是一本人生哲学书。这本书主要汇集了陈道在**电视台担任制片人时的经典言论，以及大学讲座的经髓。今天仍有许多引文适用，今后将有许多想法指导更多的人。

陈说，生活需要保持激情。一个人内心不屈的气质可以打动人，改变人生。他凭着对电视工作的激情和梦想，几十年来日复一日地为中国电视事业作出贡献。作为一个学生，陈在他的脑海中有一个电视梦。毕业后，他放弃了航天部团委的工作，选择加入**电视台。

他做了三年的打杂工，边卖力打杂，边用心学艺，甚至变卖了结婚戒指和收音机，只为了学***技巧。沉浸在图书馆里，他是当时**电视台图书馆借书较多的读者之一。陈虻对知识的坚持和偏爱是成为一个成功的**男人的基础。

在工作中，他始终保持着**人的敏感和智慧，以及严谨认真的工作态度。做审片主任时，他经常是边审边讲，审完以后，还要总结点评。一个十几分钟的**，他会花上半个小时、甚至更多的时间去分析讨论，并很快地提炼出一些观点，或者叫做“警句名言”。

他的语录被同行的年轻人奉为真知灼见，也曾被白岩松、柴静等央视人视为精神领袖，然而陈虻值得被记住的不只是对中国电视、**作出的贡献，他身上更值得被传承的，是那份对工作的热爱与梦想的追求。

每个人都会突然对生活中的某些事情产生极大的热情。激情使人有向上的动力和勇气去坚持奋斗，但要长期保持对某事的激情是不容易的。有多少愿意平庸随波逐流的中年人不是有梦想、有活力的年轻人？多少迷失在日复一日枯燥工作中的加班族曾经没有积极进取的职业追求呢？

很多人责怪生活压扁了他们的边缘，责怪岁月让他们选择了平淡，忘记了当时的激情和梦想。正如白岩松在序文中所写，目前最大的敌人实际上是我们自己。

不知不觉中，我们很可能已经悄悄地从最初的拓荒者变成了今天的拦路虎。只不过，在回忆中，我们还以为自己保持着战士的姿态而已。

我常想，什么是感情，直到读了这本书，才更清楚。情怀，就是那些我们执着地热爱，赋以激情，但生存之外所追求的东西。正如陈虻先生，一生致力于电视工作，不论是年少勇于追梦、艰辛求学，还是工作后不忘初心、始终坚持，都是由于他心中对于中国电视有着一种难以割舍的情怀。

他讲电视，也是在讲人；他做节目，也是在刻画世间众生。情操也是一种品质，代表着社会的良知和责任。鲁迅曾说：

“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”作为一名共产党员，实现中华民族伟大复兴是我毕生奋斗的方向，也是心中深藏多年的情怀。

正如所谓不忘本心一样，永远要记住，心中的感觉会让人有为之奋斗的动力，也会让生活不再迷茫，直到它指引我们实现梦想。在人生奋斗的过程中，我们不仅需要把现在的事情、眼前的事情做好，而且在追求理想，追求真理的道路上，要学会经常往回看，因为我们从小受的教育一直都是站在起点往终点看，价值观都是单向的，必须再添一个往回看的坐标。正像书名所说，不要因为走得太远而忘记为什么出发。

情怀观后感(篇2)

当春风开始拂过茵茵绿草的时候，大自然里的一切开始复苏重生，周围的一切开始变得充满生机而富有活力。有一种温暖的情怀，叫四月。

樱花。在樱花的春光中，日本的道路两旁都种上了樱花树，粉色精致的樱花树上布满了枝头。不经意的一瞥，便可以看见漫天散落的樱花花瓣。

花瓣落在柏油路上，铺成一条浪漫温馨的樱桃路。带着零星的樱花，我们走进了优雅的春光。四月是樱花盛开的季节，口袋里的樱花又可爱又可爱。

在樱花树下驻足不久，便从口袋里抖落出大把的花瓣，抖出来的不仅仅是娇嫩的花儿，还有浓的化不开的春颜。

钢琴。跳跃的黑白键娴熟的舞蹈着，奏出了一首首恬淡安然的心曲。无一物的新家里，充斥着一种欣喜的气息。

静静地躺在地板上，听着我的心跳，从地上感受到的踏实，这些都是那么的真实和快乐。漫步在青春快乐的自行车上，温暖明亮的阳光洒落在各处。女孩骑自行车穿过绿树成荫的马路和黑白相间的斑马线。一路上，漂浮着两个名词，一个是搜索，另一个是武藏堂。

长发随风飘扬在春风中，仿佛也染上了春日的欢乐气息。

书店。木质的书架上，留下岁月斑驳的痕迹。眼眸掠过一处处，指尖拂过一本本，弯腰在书架上寻找一本书。

享受下午的宁静时光，找一本书，找一个人。照相机慢慢地摇了摇，书架上的书一本一本地映入眼帘。阳光透过架子的缝隙，温暖的阳光也照耀在女孩的心里。

他在书店的一角。她的脸上充满了寻找和期待。相遇总是在期待中突然的到来，一份不安和紧张袭上心头，少女手中的书掉在了地上。在脑海中期待已久的相遇到来了，但是初次的相遇却悄无声息过去了。

书店在蒙蒙的雨中，一把红色的雨伞，一颗绽放的心。雨中的红雨伞热烈的奔跑着，开心的绽放着。这样的雨天，这样的红伞，这样的书店。

这个四月，她终于迎来了迟到的春天。

温暖的阳光洒在巨大的草坪上，一种温暖而快乐的感觉涌上心头。这一种情怀，叫四月。

情怀观后感(篇3)

今年正值中国共产党百年华诞。中共中央决定，今年在全党开展党史学习教育，激励全党不忘初心、牢记使命，在新时代不断加强党的建设。历史是最好的教科书，也是最好的营养剂，我作为一名党员干部，要努力学好党史“必修课”，从党史中汲取思想伟力、挖掘宝贵经验、涵养人民情怀，在奋进征程中勇当时代先锋，矢志开拓进取。

 上好“思悟课”，提升政治本领。学而不思则罔，思而不学则殆。党的历史是最生动、最有说服力的教科书，也是最好的清醒剂与营养剂。党史蕴含着丰富的思想资源、实践智慧、宝贵经验、精神财富，广大党员干部应当专心致志、持之以恒，认真学好修好党史这门必修课。“书读百遍，其义自见”，学习党史应当多读、熟读、精读党史文献，坚持读原著，做到真真切切、原原本本、全面系统地学党史，让党史入脑入心，通过学习党史来了解老一辈无产阶级革命家的先进事迹，学习他们不畏艰险、坚韧不拔、艰苦奋斗，为社会主义事业鞠躬尽瘁的献身精神，守住党领导人民创立的社会主义伟大事业，在学思悟用中学习和承继民族国家之精神命脉，通过学习党史这门“必修课”来不断提升政治本领，积极投身于党的事业，为新时代全面建设社会主义现代化国家而不懈奋斗。

解好“疑难题”，理清历史脉络。习近平总书记说：“弄清楚我们从哪儿来、往哪儿去，很多问题才能看得深、把得准。”进入新时代、新发展阶段，要更好地贯彻新发展理念、构建新发展格局，我们更需要回过头来，理清历史脉络，向历史寻经验，向历史求规律，向历史探未来，学习也是为了解除心中疑惑，要不懂就问，做到求真务实。正如孙中山同志所言：“学问学问，不懂就要问，为了弄清道理，就是挨打也值得。”学习党史切不可不懂装懂、不会装会，学而不懂等于白学，在学习党史学习中，切忌蜻蜓点水、浅尝辄止，满足于一知半解、断章取义，让党史学习在转化为实际经验中出现了偏差，广大党员干部要结合各自实际工作学、带着问题去学，遇到不懂的知识点，应当谨慎谦虚，勤学习，多聆听，勤动脑，多思考，务必将党史学通悟透，解好“疑难题”，理清历史脉络，让党史真真切切地指导实践。

 交上“满意卷”，谋取人民幸福。回望奋斗百年路，中国共产党的全部历史，就是为了人民、依靠人民的历史，就是以人民为中心、为人民谋幸福的历史，为了人民、依靠人民，这是中国共产党从小到大、由弱到强的根本原因，正是有人民在后方的支持，中国共产党才能在革命的道路上无惧风雨、奋勇前行，取得中国革命的伟大胜利，建立新中国。我们要在党史中看到来时路，不忘来时人，党员干部要从党史中汲取感恩人民的深切情怀和血浓于水的深厚感情，全心全意为人民服务，时刻将人民放在心上，党员要切实把党史学习成果转化为加强和改进工作的实际成效，不断创新工作方式方法，要结合当下乡村振兴工作，搞好基层建设，发展壮大农村集体经济，让群众的生活好起来，拥有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境，人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。

情怀观后感(篇4)

作为一个人，我们对自己的家乡总有着特别的情感。无论是童年的记忆，还是在异地漂泊时的思念，都让我们对家乡充满感情。而“爱家乡情怀”更是在这种情感基础上，蕴含了一种深刻的爱与眷恋之情。

作为一个家乡人，我一直很自豪能够来自这样一个地方。我的家乡是一座美丽的小城，它雄踞于江南水乡，有着秀美的自然风光和淳朴的民风。每次回到这里，我总是被它扑面而来的纯粹和美丽所深深感染。也正是因为这种情感，我才能够在异地漂泊时时刻怀念家乡美好的一面。

家乡情怀并不仅仅是一种心理情感，它还深深地影响着我们的行为和态度。作为一个爱家乡的人，我们会更加珍惜家乡的自然环境，更加努力地保护它。我们会更加重视家乡的历史文化和人文精神，更加认真地继承和传承它们。我们会更加热爱家乡的人民，更加奋发向上地为家乡的繁荣发展做出自己的贡献。

爱家乡情怀并非单一的情感表达，还涵盖着人们对生活的爱和对生活的追求。它反映的并不仅仅是一个人对家乡的感情，更是一个生命对生命的情感和体验。在这个过程中，我们追求更高尚优美的生活方式，从而创造属于自己和家乡的美好生活。

人生若无乡愁，便是一场浪漫的流浪。而家乡情怀不只是对故乡的思念和念想，更是关于一种情感价值观的探究和表达。在这种价值观中，我们只有牢固树立价值，才能向着美好的未来不断迈进。家乡情怀，可能只是一个个人情感，但它昭示着人们对美好、对真善美的永恒追求。

总之，家乡情怀是一种鲜活的生命表达，它紧紧扣住了人们内心深处的情感和价值追求。它让我们体验到了自然和人文的美好，也让我们更加热爱生活和守护人性。爱家乡情怀不只是一种感情，也是一种信仰和追求。我相信，只要我们用心地去体验和表达它，就一定能够在这条路上走得更远、走得更好。

情怀观后感(篇5)

任何事物的产生都有其自身的意义。更何况大足石刻，历经数十年，耗费巨资？

笔者认为，任何一项大工程的建设背后都有着巨大的精神支撑。有了这种力量，它的建设期可以持续几十年神支几百年。基于这一认识，笔者查阅了大足石刻所体现的人文情怀的相关研究现状，发现它们主要分为这些板块。首先，大足石刻为何体现强烈的人文情怀。

其次，从各各角度来解释它所体现的人类情感。第三，怎样的坏境会产生这样的情怀。

在邱正伦、冯杰的《大足石刻艺术中的人文情态》一文中说道：“事实上，大足石刻的建造是一种社会历史存在，它首先始于人的内在精神的波动，或者说它反映了人的内在精神信仰的需要与渴望。”无可否认，大足石刻虽以宗教题材为中心，但无论是从其造像的形态、布局、、反映内容来看，都在很大程度上表现了世俗化、大众化、生活化的审美情态。

相信参观过大足石刻的人们，仍能记起长得像个小女孩的珍珠观音、堪称大足石刻中最美女子的养鸡女，以及感人的父母的大恩大德和变化多端的画面。这是为何？龙红在《大足石刻艺术之世俗生活美探析》一文中给出了答案：

“作为世俗群众对佛、菩萨造像，如何实用于我、为我所用是首要目的。对世俗信徒来说，佛教只是生活的一部分。作为佛教艺术的接受者，它还具有法律、道德、伦理、风俗习惯、生产经验、生活习惯等多种意识。

因此，他的审美观念受到影响，人们容易接受他所熟悉的美。”由此可见，大足石刻体现人文情怀已是必然。

那么，它又是如何体现的呢？李云燕认为：“在北山中，这些观音面态祥和，具有明显的充实品格。

自然，婉约，飘逸，旷达，赤足于并蒂莲上，显示出一尘不染、洁净肃穆、具有空灵的特征。宋代艺术家把原始的、自然的、和心灵上的细致因素(意境)表达到了极致，表现出一种典型的审美理想。”龙红认为：

“(大足石刻中的人体美)不仅是对我们的视觉显现着，更是对我们心灵感觉甚至思想展示着，是在中国优秀传统文化中孕育发展终臻成熟的人体美的充分表达。”

通过查阅相关资料和实地调查，笔者发现主要体现在以下三个方面。首先，佛教故事要儒家化，要符合正统思想，才能为人们所接受。如大方便佛报恩经变图。

第二，以生活化的场景深入浅出的阐释佛教义理。如地狱经变图。第三，佛祖神圣时更完美，如珍珠观音菩萨、轮经洞等。

以这三种方式浸透着人们的思想情怀。

为何如此表现呢？胡昭曦在《大足石刻与宋史研究》中表示，大足石刻之所以能成为最后一个大型摩崖造像群与其社会环境不可分离，当时，在政治方面，巴蜀地区易守难攻，社会相对安定。经济上，也是发展较快，以致后来出现“扬一益二”的局面！

当然，之所以如此表现的原因不止上述两个，由它们引发的原因在此不一一而足。

作为一名观众，当面对悬崖上栩栩如生的雕塑时，我不得不感触深刻。而当读完相关资料，专门来讨论它的人文情怀时，又不禁心潮澎湃，思绪万千。那嘴角带笑、目光含情、肘悬飘带、腰系长裙、侧面迎风的观音，细细品味，一份感人的、止善弃恶的力量便如潺潺清泉，浸染心田。

那凝眸微笑、温柔的抚摸着家禽的养鸡女有谁不会想到这是一种生活中平凡而温馨的场面呢？谁能说十组禅宗牧牛图，不是生活中平凡场景的再现？

也许，当赵智凤开始造像时，是出于一颗真诚的佛心。当然，时至今日，它仍然是我们认为重要的敬拜场所。然而，当我们抛开宗教信仰，真正实现它所蕴含的人文情趣时，又将是一种心灵的震撼！

情怀观后感(篇6)

[云之上的情怀—云之上读后感]其人为博友宁静致远，其书曰《云之上》，云之上的情怀—云之上读后感。

开学之初，即收到博友宁静志远新书《云之上》，倍感欣喜。启书，亲切感顿生。一直很喜欢飘逸的云，虽远在天之高处，总能给人有所想有所思。

早在博客里就获知书名为《云之上》，很有凡尘之外的意蕴，这浅蓝间白的简约封面，一种远离市井喧嚣的澄静；作者又是老乡，他曾经工作的很多场景都很熟悉，若写邻家人邻家事，读着如耳闻眼见。

两个月来，这本书一直放在手边，经常在枯燥的工作间隙阅读。因为性格使然，我一直喜欢阅读篇幅短小的哲思小品，而宁静致远的书中几乎都是对工作和生活的感悟与畅想，又写得精练哲理，读起来甚感亲切。

作为家乡的一名家长**，宁静致远有一颗充满激情的公仆心。他关注民声，在“心系土地”里可见，他身体力行，走进农村走近农民，了解他们的现状，分析困惑化解矛盾，他还对农村的土地改革医疗改革以及现阶段的农村现状与存在矛盾都有独到的见解。他更关注社会的发展，“社会透视”里近四十篇的文章，从不同的视角以自己敏锐的观察力识这个世界与社会，包罗政治经济文化各个层面提出了很多建设性的建议与方法，读后感《云之上的情怀—云之上读后感》。

他更有智者风范，仁者情怀，都云：智者乐山，仁者乐水，热爱生活的他在博客里建的群就叫“乐山乐水者”，即可窥见。在书中，他一路走来，认识到了人生，有关于人的善恶正直，也有关于人生的幸福。

比如，在《做人的智慧》里，言：做人的智慧，“庸”为本，“拙”为先，“柔”为道，“和”为贵，“变”为智，“忍”为进，“舍”为上，“争”为度。在《谁最幸福》里也谈到知足、宽容、感恩、善良、健康、充实、淡定的人最容易感知幸福、享受幸福。

读后，常有启发，更有帮助。

《云之上》的开篇是《学会倾听》，也在微博里获悉，宁静致远此时正深入农村，用心在倾听那些淳朴的民声。愿我的家乡有更多象他一样仰望云和大地的领袖和恩人！

一直没写点读后感言，主要是自己笔拙，还有学期初是忙碌的季节，无法静心在博客里，只能在围脖里偶尔轻松。我想，仁厚的老乡会体谅的。

情怀观后感(篇7)

二、在课堂教学中建立平等师生关系

教师要确立“学生是课堂生活的主人”观念，要看到学生的潜能，尊重、信任学生，热情地激励、鼓舞和唤醒，让学生自主地探究、合作、讨论，使课堂学习成为师生心灵彼此敞开、融洽对话的过程，学习才真正能成为学生主动参与、快乐活泼的自主活动。

首先，师生共建“民主”的教学氛围。“要创设民主的教学氛围，教师首先要放下“教师”架子，以真实又真诚的态度与学生交流，消除学生的疑虑，让他们敢与老师讲真话，乐于和老师讲心理话。

其次，让学生在课堂上感受“我能行”。教师不能总是用批判的眼光来评判学生的劳动成果。任何轻蔑和挖苦都可能让学生们闭上心扉，不再真诚地与老师交流。因此，教师应积极支持并参与学生引发的问题的讨论，满足学生被尊重的需要，用积极性的评价使学生感受到“我能行”，消除自卑，树立自信。

在课堂教学中可以坚持“无错原则”。正面看待学生在课堂学习中的各种活动，理解他们可能出现的错误，允许、容忍学生的错误，做到“让敢于发言的学生不带着遗憾坐下”，“对每个积极参与的同学都画上满意的句号。”

三、课堂教学应充满掌声与笑容

在日常的课堂教学中，许多教师为了维护自己在学生中的威信，维护自己的权威地位，平时不笑，唯恐一笑失去尊严，一笑扰乱了课堂秩序，所以从头到尾，都是清淡而阴郁的。

教师在课堂上的一句话、一个动作、一个眼神、一个表情，可以愉悦学生的身心，缩短学生的心灵距离。反之,学生会认为教师不喜欢自己,因而对学习内容感到索然无味,导致一部分学生“身在曹营心在汉”,甚至产生厌学情绪。

因此,在课堂教学中,教师切莫吝啬笑容和掌声。明白你的微笑和课堂上的掌声是一种思想，一种观念，一种艺术。提问时,你微笑着注视学生,会让他放松紧张的神经、放下包袱,报之以流利的回答。

当学生回答不了问题时，你的微笑是一种鼓励；当学生在课堂上有创造性的表现时，你发自内心的微笑和掌声会点燃他的创新火花，使学生充满自信和活力。因此，聪明的老师总是带着微笑和掌声走进课堂，给每个学生以微笑和掌声；给每个学生以快乐和自由；给每个学生带来成功的喜悦。

《教师人文情怀》一书给了我许多新的启示，值得借鉴反思。最后用***先生的话来结束此文吧！--教育是一种职业，其意义在于奉献；教育是科学，其价值在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。

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