巨婴国读后感

你是否还不知道怎么写作品读后感？读作者的作品，不同的人会有不同的感想和体验。 读后感是我们对读书收获的总结和反思，如果您对未来充满了好奇心建议您阅读一下“巨婴国读后感之四 ”，希望您能多多留意我们的网站我们会为您提供更好的服务和内容！

拥抱内心的黑暗——《巨婴国》读后感：

去年身边很多人推荐《巨婴国》，说是近年来最深刻洞见中国社会的伟大作品。偏偏该书又很快被下架，一直不得庐山真面目，很是好奇。几天前，我在一家小书店意外收获。我赶紧回家洗手看书。

且不管网上对本书褒贬不一的言论，笨鱼读完的感觉真的是不喜欢也可以的复杂。

第一恨：拥抱营销

从封面到开篇，武老师都举了高高飘扬的旗帜“系统透视中国国民性”，俨然是有跟鲁迅的阿q，柏杨的大染缸，林语堂《吾国吾民》同台竞技的架势，偏可惜雷声大雨点小，以为会有迎接枪林弹雨的畅快，500页巨大篇幅却偏偏只抛了几个绣花枕头，三五百的被心理咨询者怎么就代表中国国民了？一套巨婴心理就企**释尽中国社会万生众像怎么就系统了？各种平日文章的简单堆砌，怎么就透视了？

里面强拉硬拽各种热点话题，夸大地盖帽，都脱不了蹭销量，迎合的俗。

第二恨：理论薄弱，逻辑牵强

先说说武老师所谓的系统理论，全书贯穿了一个最核心的观点，大多国人都是心理不成熟的婴儿。巨大的婴儿在寻找母亲，这是中国文化的精髓。“病态共生”，“共生绞杀”和“全能自恋”貌似代表了整本书的基础理论。

本书如果作为文化愤青，貌似对文化蜻蜓点水，如果作为心理学引导，除了提到几次弗洛伊德，荣格外几乎没有任何心理学理论支撑，甚至不如读上面两大心理学家的个人传记涉及和介绍的理论丰富。

第三恨：啰嗦，啰嗦

底层逻辑略显牵强，系统理论不足，啰嗦冗长，强拉硬拽热点话题拥抱营销以上概括笨鱼的不喜欢。再说笨鱼喜欢武老师的地方。

1、敢于直言不讳

书中说，婴儿和巨型婴儿有三个基本的心理特征：共生、万能自恋和偏执。6个月之前的婴儿，认为自己和整个世界浑然一体，我即是妈，妈即是我。

在母婴共同体下，婴儿错误地认为自己的需要等于母亲的需要，母亲没有自己的悲伤和快乐。武老师断定中国人的集体心理发展水平普遍没有超过6个月，还停留在“共生期”。他认为当下流行的“妈宝男”，千年不古的“婆媳关系”，用表面的完整来逃避破碎心灵的“逼婚”，为了集体的一把米壮烈牺牲的集体主义精神等等现象都源自于这种病态的共生实质，没有人与人之间

优秀的著作常常能够给我们带来新的启发。每当我们阅读完一本书，都值得写下读后感作为记录。在整理了许多读后感后，编辑给您带来了一篇题为“巨婴国读后感”的读后感，如果您对这个话题有更多的兴趣，请继续关注我们的网站！

我在百度百科搜到的信息是“因图书触犯法规和政策已经下架叫停”，不过网上也流传着一张北京磨铁图书有限公司下架通知涵，说的是因为图书质量不合格，下架召回。

这本xx年12月由浙江人民出版社出版的图书，xx年2月17日就由磨铁公司发出了图书召回通知，上市售买时间不到3个月。不过后来也有网友买到了新版的《巨婴国》，书的厚薄已经相差很大了。这说明再版的那本书已经删减了大部分的内容。

那么这本书到底写了些什么呢?为什么它的下架会引来这么多的关注呢?

其实看完这本书，还真感觉作者说了许多不该说的话，写了许多不该写的事，抨击了一些国人习以为常的事情。可以说是触怒了许多国人的痛点吧!在知乎上，有网友评论说书下架的理由无外乎三个：说了假话、说了真话、说了有人不爱听的话。武志红老师在这本书中不仅三条全占了，还多了一条：加了一些废话。这样看来，书下架的理由倒也充分。

《巨婴国》读后感1000字：

很早就读了这本书，一只懒得写读后感，后来这本书被禁售了，我也淡忘了，近期居然又有人大肆宣扬，甚至让大家写读后感，那我就写写吧，反正闲着也是闲着。

非虚构类书籍一般传递二层含义，第一是概念，第二是方法论。所以读这样的书也有两层境界，第一层是理解，理解作者的阐述，明白作者的意图;第二层是运用，运用作者的方法和所介绍的工具。

在《巨婴国》这本书中，作者秉承的是弗洛伊德的精神分析法，总体而言就是阐述现代人的一些行为和精神现象，并总结一系列人类共通的行为和心理特征，然后从这些特征中找到过去可能的创伤或者习惯，从而对目前人们的这些行为和精神现象做出解释。这样阐述的优点在于给出了一个合理的解释，而解释能够让人释怀，让人们认识到自己现有的行为和精神现象是由于过去的某些经历或经历中的其他人所造成的，从而能够将责任推给过去以及过去的某些人，让自己得以放松。缺点在于，这样的思考并没有卵用，无论是将别人或者自己定义为巨婴，或者将责任推给过去或过去的某个人，对于眼前的事情都于事无补。

作者还利用佛洛依德的心理学假设，将婴儿不同时期的表现，映射到成年以后的上述这些行为中，

看完这部令人回味的作品后，我内心充满了无尽的话题。这本书/课文讲述了什么内容呢？读后我的总体感受是怎样的呢？小编在这里特地为您整理了关于“巨变读后感”的相关内容，希望您持续关注我们的网站，以获取更多信息！

我们的幸福生活从**来？可以说是从工作中，从内心的满足中，从他人的努力中，但我认为关键的答案是：我们的幸福生活来自科学技术和相应的社会管理技术！

纵观人类可考的数千年乃至数百万年的历史长河，我们人类文明真正步入快车道是在奴隶制社会以后的故事，然而，近几百年现代科学的萌芽又再次刷新了人类对于世界的认知方式，在我看来我们现在的幸福生活首先从先进的科学技术中来，当今社会各行各业能完成的复杂动作均离不开科学技术的支撑，一个国家的命运也与自身的科技水平紧密相连，一个国家、社会不重视科技对国家、社会起到的正面作用将必然被全球化大协作、大竞争所遗弃。其次，我认为，我们当下的幸福生活还从与当下科技大发展相适应的社会管理技术中来。

**的功能就是为社会提供社会管理服务，**施行功能正确了，社会就会高效地运作，人民才能安居乐业，然而，**是一个极其复杂的存在，因为它体量极其庞大，信息传递链超长，在运作过程中难免出现各种形式的跑、冒、滴、漏现象，这种现象会严重拉低**作为社会管理服务提供者的运作效率和公信力，此时，我们**的免疫系统——纪委监委部门就要动作了。

我们做任何事情都要讲“好钢用到刀刃上”，要讲成低本收益比，然而，我们在反腐这件事情上，却不能只盯着低成本收益比，因为那些**内的腐败分子是在践踏游戏规则，对**内的腐败行为零容忍，就是对人民利益的负责。

就我个人而讲，我希望我能成为一个懂科学、讲理性、爱自由的人，我也希望我能成为一个对社会有用的人，我愿意能通过不断的自我奋斗，让我生活更幸福的同时也能让别人的生活更幸福。

在很久很久以前，安徽这片土地上有一个皖国，还有皖山耸立，皖水流绕其间。这就是我们安徽，简称“皖”的由来。安徽得天地之钟爱，吸山水之灵气；又经过了辉煌的六十年，安徽已成就了自己独特的徽文化，而且飞黄腾达。

《辉煌六十年——江淮巨变》介绍了安徽1949年到20xx年的发展之路，讲述了安徽现在以及未来的美好发展。其中有八个章节，36个小节，每一个字都令我震撼。

在八个章节，36个小节里，我最欣赏的还是第八章第一小节“大爱与

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从《女人的勋章》到《女系家族》，再到《白色巨塔》，这些作品一次次刷新我对作者的认知，山崎丰子总能给读者带来惊喜。

和池井户润擅长以经济和企业的话题为主轴创作作品不同，山崎丰子则更喜欢挑战各种不同的行业题材，从服装界、商界、法律界再到医学界，每一个行业的内幕秘辛在她的小说中都被刻画得入木三分，深刻又真实。

尤其是她笔下刻画的人物，所展示出来的喜怒哀乐和复杂的人性，就像我们身边的甲乙丙丁，每一个都不简单，仿佛真实的存在一般。

《白色巨塔》中便刻画了这样一群复杂而立体的人物，让读者更深入地了解常人所看不到的医疗界的波诡云谲。。

书中除了头顶圣人光环的里见修二，其他人物都不能算是百分之百的正面人物。尤其是众人为之团团转的财前五郎，更是恃才傲物，骄傲自负，毫不掩饰地把野心全部都写在了自己的脸上。

财前五郎作为寒门子弟，经过自己的不懈努力，被招赘为婿。岳父和妻子更是直言不讳，将其看作“潜力股”，期待财前为其带来家族荣誉，成为财前家的宝贵勋章。

要想在这样的家庭环境中博得一席之地，财前五郎寄希望于凭借自己精湛的技术，通过不断地向上走来给自己增加砝码。

然而天真的财前五郎低估了魔怪般医疗界的封建性和充满矛盾的人际关系。

道貌安然的东教授表面不满财前的张狂，实则嫉妒这个后起之秀，利用自己的权势在财前进阶教授的道路上处处设下障碍。老谋深算的鹈饲院长为了自己的未来，躲在幕后动用各种人脉关系，帮助财前用尽手段拉拢选票，无论是竞争教授的位置，还是竞选学术委员会，他都起到了推波助澜的作用。

更别提岳父财前又一“毒气般可怕的执念”，将自己追求名誉的梦想转嫁到财前的身上，把财前一步步送入欲望的漩涡。可惜一步步向上爬的财前被名利蒙蔽了双眼，他的雄心和欲望交织出了一个棋盘，而他不过是被别人利用的棋子。

财前和里见就像一个人的两面，一个贪婪阴暗自私，一个正直善良无私。作为朋友既有矛盾，却也有一种不可名状的和谐。矛盾在于两人的理念不同，财前崇尚技术，以医疗为中心，而里见则以患者为中心，重视医疗服务和技术手段的应用对象是人。而两人的和谐之处则是同样怀有对医学的热爱之情和致力于癌症研究的奋斗目标。

“德不