康熙大帝读后感

在繁忙的都市生活中，阅读是我们放松身心的好途径，合上作品书本，回想起来，心中不仅无限感慨。 阅读之后，我想把我的想法用文字表达出来。小编今天要向大家介绍一些和“康熙大帝读后感”相关的内容，请仔细研究本文的内容！

不知道怎么回事就看起这本小说了，但是一看上就再也不忍释手，连续两三个晚上看到凌晨，终于阅毕。对这位号称“圣祖”的皇帝有了更深的了解。

康熙八岁登基称帝之时，清庭面对的正是满族入主中原，国内尚未完全臣服的局面，内有归降的三蕃阳奉阴违，外有明朝的余党此起彼伏。而康熙的父亲，顺治皇帝的骤然出家也让局势更加的恶化：在朝中留下了专横跋扈的辅政大臣鳌拜。但是这小小的皇帝，在这充满内忧外患的时局中一天天成长起来，他亲自找到了名士伍次友作为老师，逐步建立了自己的一只小队伍，终于将鳌拜一举拿下，之后又平三蕃，收台湾，抗俄国，收草原，这样的一生，实在可以说是波澜壮阔，令人称羡。

由于全书涉及事件甚多，一把抓来，反而没有什么主次，便索性从人看起，随便找那么几个代表性的人物说说，或许可以看到一些让人深思的东西。

1。明珠

从书后面的篇章我们也可以看到，其实明珠并非什么学问高深之士，不说和伍次友等人相比，就是后来随便挑出一个举人，只怕也会让明中堂汗颜的;从人品上来说，此人可说是比伍逊了一大段，出身贫寒而自以为耻，处处拍马作假，偏偏又不懂爱民。康熙任用此人，可说是一大失误，当然这其中不排除康熙利用他平衡朝廷势力的原因，但是此人危害，实在大于其利。

2。周培公

这是全书中的悲剧人物，他在贫困潦倒之际遇到了他钟爱一生的女人，但是当他能够报答的时候那女子已经被憎恶他的明珠硬嫁给了他人，这位大清的智多星就此郁郁而终，其情可动天地。但是在他短暂的一生中，依然作出了辉煌的事迹。想象一下：能够在书页的高度，看着这样奇异的周，真是有一种说不出来的自豪，伴着他指点江山，收降王辅臣，骂死汪士荣，临终尚且不忘报国的身影，感受那样的国士风范，无怪乎后世雍正朝的十三王爷，也叹息不能和这位奇才一起共事。

3。于成龙

在书中，他算不上什么主角，但是他的经历却独具特色值得一提。在百姓心中，他是敢于冒生命危险向灾民放粮的青天，他不畏权贵，清廉如水，可说是不折不扣的好官。但是他的好名声有时候却成了进步最大的阻碍，在河堤上，他为了本地的一方百姓与治河大臣争执不休，以至于延误了泄洪，导致了下游巨大

1、遇有疑难事，但据理直行，得失俱可无愧。

2、所以古人在孩童蒙昧无知时就开始进行教育，八岁时就入小学，十五岁时入大学，目的是为了端正他禀性、习气中已有偏差的地方，防止他被物质欲望所诱惑，开启他的聪明才智，保持他的忠诚、有信，使他能时时处处不丧失这些品德。即使像孔子这样的圣人，他追求真理的思想，也是永远不息，有如不知自己的年纪已进4入老年。所以，凡是有志于圣人学问的人，他们选择认为是好的就坚持不懈，约束自己使言行都符合礼教，恭顺有序，勤恳不懈，中间没有一丝一毫轻视和疏忽，才能每天都不断地进步。

3、凡人处世，惟当常寻欢喜。欢喜处自有一番吉样景象。盖喜则动善念，怒则动恶念。是故古语云“人生一善念，善虽未为，而吉神已随之，人生一恶念，恶虽未为，而凶神已随之。”此诚至理也夫！

4、朕自幼登极，凡礼坛庙、礼神佛，必以诚敬存心。

5、凡看书不为书所愚，始善。

6、凡人与无事之时，常如有事，而防范于未然，则自然事不生。若有事之时却如无事，以定其虑，则其事亦自然消灭矣。古人云：心欲小而胆欲大。遇事当如此处之。

7、天下未有过不去之事，忍耐一时便觉无事。

8、古人云：“心欲小而胆欲大。”遇事当如此处之。

9、诚以天下事繁，日有万机，为君者一身处九重之内，所知岂能尽乎？时常看书，知古人事，庶可以寡过。

10、人心虚则所学进，盈则所学退。

11、人君以天下之耳目为耳目，以天下之心思为心思，何患闻天下不广？

12、即理事务、对诸大臣，总以实心相待，不务虚名。

13、庭训格言：道理之载于典籍者，一定而有限，而天下事千变万化，其端无穷。

14、遇有疑难事，但据理直行，得失俱可无愧。

15、凡天下事不可轻忽，虽至微至易者，皆当以慎重处之。

16、大凡能自任过者，大人居多也。

17、凡人持身处世，惟当以恕存心。见人有得意事，便可生欢喜心；见人有失意事，便当生怜悯心。

18、古人所谓防微杜渐者，以事虽小而不防之则必渐大。

19、朱子云：“读书之法，当循序而有常，致一而不懈，从容乎句读、文义之间，而体验乎操存、践履之实。然后心静理明，渐见意味。不然则虽广求博取，日诵五车，亦奚益于学哉？”此言乃读书之至要也。人之读书，本欲存诸心、体诸身，而求实得于己也，如不然，将书泛然读之何用？凡读书人皆宜奉此以为训也。

20、训曰：民生本务在勤，勤则不匮。

21、凡人孰能无过？但人有过，多不自任为过。朕则不然。于闲言中偶有遗忘而误怪他人者。必自任其过、而

------大清是我的，我也是大清的

康熙王朝看了三遍了，这是一部经典电影。康熙是继往开来，千古一帝，而陈道明的表演确确实实的诠释了这个意思，他的姿势，手势，表情，每一个眼神，无不让人沉迷于戏中，被他的王者之气所折服。

让人落泪处：

场景一：大雪纷飞，万物萧瑟，周沛公病卧榻前，奄奄一息，数盏昏黄的孤灯扑闪在一张硕大的地图上，十年心血终成此图，而他要将这心中江山赠与待他恩如纸薄的康熙，可想这垂死之命曾率三千家奴踏平了吴三桂的几十万铁骑，而到鸟尽弓藏之日，却来到这冰天雪地，寸草不生之地，未知天命却已姗姗离去，未见恨然知天下，山山水水待王清。

场景二：蓝齐儿远嫁他乡，容妃却因为一句“老祖宗说，太子不可费。”而被贬西宫，干尽脏活。

女儿回家省亲，暂时的雍容华贵带来的却是更长久的悲凉，一个深秋的黎明，天夹着寒意，一身单衣的容妃，刚开始一天的工作，身边的马桶掉落了，一个又一个，带着对家庭温暖的无线憧憬，容妃就这样走了...一个女人对幸福家庭的渴望，难道这也错了吗?和棺的那天，康熙拍着她的棺桘，只说了一句：

”我不能把一个不争气的儿子推上皇位呀!”小家为大家。但情又何可堪?

场景三：涛声拍案，咸咸的海风吹皱了心中的苦涩，姚启圣挂着两行浑浊的老泪将先人的骨灰点点的洒向大海，不远处是跪成一片的农民，“乡亲们，为了收复台湾，迁界禁海吧，那里的庄稼地比这里大两倍，搬不动的东西我们用官府的车载着，走不动的老人用轿子抬着，三年以后这里还是你们的......老叫花子求你们了”一生从未畏惧皇权，面对天下的百姓却生生的下跪了!

三年后，江山统一了，但一颗稚嫩的心从此背上了一个不朽的名字！

周沛刚、容妃、姚启圣。。。他们中的一些人对皇权并不畏惧，而是一种相信自己永远不会死的信念。为此，他们放下了个人的恩怨、孝道甚至生命

江山，家庭，一种责任，也是一种信念。

天地无数有情事，世间满眼无耐人。

人物苏麻：她过早入宫，将后宫冷暖，红颜枯骨看的透透的，老祖宗都赞她“晶莹剔透心”再加上她本身淡然质朴的天性，使她能干受寂寞，远远的旁观宫中的繁华烟云与血雨腥风，洞若观火而保持沉默，她轻轻的绕开一个妃子黄花委地的命运真正成了后宫的隐士，她的伶俐与善心使她得以善终。她很清醒，她对皇上的爱发乎情而至与礼，总含着若即若离的温情，却不沉迷纠缠，试想，若苏麻真当上妃子，那麽她就是后来那个悲剧的容妃，

年代：清朝

康熙简介：

清圣祖仁皇帝爱新觉罗·玄烨（1654年5月4日~1722年12月20日），即康熙帝，清朝第四位皇帝、清定都北京后第二位皇帝。年号康熙：康，安宁；熙，兴盛－－取万民康宁、天下熙盛的意思。他8周岁登基，14岁亲政。在位61年，是中国历史上在位时间最长的皇帝。他是中国统一的多民族国家的捍卫者，奠下了清朝兴盛的根基，开创出康乾盛世的大局面。谥号合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝。

康熙自幼就对儒家学说充满浓厚兴趣，认为“殊觉义理无穷，乐此不倦”（《康熙起居注》第1册第80页）。康熙十六年十二月，他在御制《日讲四书解义序》中，明确宣布清廷要将治统与道统合一，以儒家学说为治国之本。康熙崇尚儒学，尤其是程朱理学，中国封建时代的文化专制达到了顶峰。晚年因选择继承人失误，两度废立皇太子，造成长达20余年的诸皇子为夺储位的结党争斗，致使吏治懈怠，朝中党派林立，直接影响到社会的安定。康熙帝的这一态度为清朝内部持续数十年的文化纷争（也是治国方略的纷争）画上了一个圆满的句号。

康熙认为“家给人足，而后世济”，在继续采取轻徭薄赋，与民生息的政策的同时，又采取了一系列措施，体现了他仁爱的一面。其一，是废止“圈田令”，即废止贵族圈近京州县田地的特权，将土地让与百姓耕种；康熙在诏书上说：“自后圈占民间房地，永行停止，其今年所已圈者，悉令给还民间”，其二，延长垦荒的免税时间。清初规定垦荒三年内免税，以后改为六年；康熙十二年重申新垦荒田十年后征税。这一政策刺激了农民垦荒的积极性，使耕地面积迅速增加。其三，实行更名地政策。对于农民耕种的原先属于明朝宗室的土地，康熙下诏农民可以不必支付田价，照常耕种。

康熙强调兴礼教。他在康熙十八年下诏说：“盛治之世，余一余三。盖仓廪足而礼教兴，水旱乃可无虞。比闻小民不知积蓄，一逢歉岁，率致流移。夫兴俭化民，食时用礼，惟良有司是赖。”

康熙在位六十一年，逐步恢复经济，清帝国成为当时世界上幅员最为辽阔、人口众多、经济最富庶的帝国。清初人口从明末的五、六千万急剧下降，1661年（顺治十八年），全国人丁数字是1913万，到1711年（康熙五十年），增为2462万。这只是丁数，不是人口总数。

另一方面，康熙平定三藩，统一台湾，使清朝的疆土进一步扩大。当时大清疆域，东起大海，西至葱岭，南到曾母暗沙，北达外兴安岭，西北到巴尔喀什湖，东北到库页岛，陆地