宋米芾
目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
唐皮日休
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
宋苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
唐刘禹锡
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动悠然一顾中，天高地平千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
云欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
唐李商隐
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
唐杜甫
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是绞乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
唐李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
唐李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
唐李白
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边邑，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
唐白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
唐杜甫
满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
唐王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明入尽望，不知秋思落谁家。
明月几时有?把酒问青天。 苏轼《水调歌头丙辰中秋》
但愿人长久，千里共婵娟。 苏轼《水调歌头丙辰中秋》
中秋谁与共孤光。 苏轼《西江月世事一场大梦》
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。 晏殊《中秋月》
若道都齐无恙，云何渐渐如钩。 辛弃疾《木兰花慢中秋饮酒将旦客...》
乘风好去，长空万里，直下看山河。 辛弃疾《太常引建康中秋夜为吕叔潜赋》
凭高眺远，见长空万里，云无留迹。 苏轼《念奴娇中秋》
青烟幂处，碧海飞金镜。 晁补之《洞仙歌泗州中秋作》
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 苏轼《水调歌头丙辰中秋》
银汉无声转玉盘。 苏轼《阳关曲 》
不知天上宫阙，今夕是何年。 苏轼《水调歌头丙辰中秋》
柳下系舟犹未稳，能几日、又中秋。 刘过《唐多令芦叶满汀洲》
便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。 苏轼《念奴娇中秋》
怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。 辛弃疾《木兰花慢中秋饮酒将旦客...》
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。 米芾《中秋登楼望月》
飞镜无根谁系，嫦娥不嫁谁留。 辛弃疾《木兰花慢中秋饮酒将旦客...》
玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。 张养浩《折桂令中秋》
离别一何久，七度过中秋。 苏辙《水调歌头徐州中秋》
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。 晏殊《中秋月》
若道都齐无恙，云何渐渐如钩。 辛弃疾《木兰花慢中秋饮酒将旦客...》
乘风好去，长空万里，直下看山河。 辛弃疾《太常引建康中秋夜为吕叔潜赋》
凭高眺远，见长空万里，云无留迹。 苏轼《念奴娇中秋》
青烟幂处，碧海飞金镜。 晁补之《洞仙歌泗州中秋作》
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 苏轼《水调歌头丙辰中秋》
银汉无声转玉盘。 苏轼《阳关曲 》
不知天上宫阙，今夕是何年。 苏轼《水调歌头丙辰中秋》
柳下系舟犹未稳，能几日、又中秋。 刘过《唐多令芦叶满汀洲》
便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。 苏轼《念奴娇中秋》
怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。 辛弃疾《木兰花慢中秋饮酒将旦客...》
忆对中秋丹桂丛。 辛弃疾《一剪梅中秋元月》
待都将许多明，付与金尊，投晓共、流霞倾尽。 晁补之《洞仙歌泗州中秋作》
青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。 文征明《念奴娇中秋对月》
况屈指中秋，十分好月，不照人圆。 辛弃疾《木兰花慢滁州送范倅
其它中秋节的习俗：
中国地缘广大，人口众多，风俗各异，中秋节的过法也是多种多样，并带有浓厚的地方特色。
在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。
广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有男不圆月，女不祭灶的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：河溪对嘴，芋仔食到。八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与胡头谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。
中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高13公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1/4，然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮观。民间还有赛烧塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的或在燃烧过程倒塌的则负，胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年，汉族人民反抗残暴统治者，于中秋起义时举火为号的由来。
江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。桂花鸭于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。桂浆，取名自屈原《楚辞少司命》援北方闭兮酌桂浆。桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。
南京人合家赏月称庆团圆，团坐聚饮叫圆月，出游街市称走月。
明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐。玩月桥在夫子庙秦淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，渐渐衰落，后人
中秋节的诗歌
1、《我的思念是圆的》
艾青
我的思念是圆的 八月中秋的月亮 也是最亮最圆的 无论山多高、海多宽 天涯海角都能看见它 在这样的夜晚 会想起什么？ 我的思念是圆的 西瓜、苹果都是圆的 团聚的人家是欢乐的 骨肉被分割是痛苦的 思念亲人的人 望着空中的明月 谁能把月饼咽下？
2、《奔月》
舒婷
与你同样莹洁的春梦 都稍纵即逝？ 而你偏不顾一切， 投向不可及的生命之源 即使月儿肯收容你的背叛 犹有寂寞伴你千年 为什么巍峨的山岳 不能代你肩起沉重的锁链 你轻扬而去了吗 一个美丽的弱音 在千百次演奏之中永生
3、《中秋》
舒婷
海岛八月中秋， 芭蕉摇摇， 龙眼熟坠。 不知有花朝月夕， 只因年来风雨见多。 当激情招来十级风暴， 心，不知在哪里停泊。 道路已经抉择， 没有蔷薇花， 并不曾后悔过。 人在月光里容易梦游， 渴望得到也懂得温柔。 要使血不这样奔流， 凭二十四岁的骄傲显然不够。 要有坚实的肩膀， 能靠上疲倦的头； 需要有一双手， 来支持最沉重的时刻。 尽管明白， 生命应当完全献出去， 留多少给自己， 就有多少忧愁。
4、《月亮升起的地方》
小岛
月亮升起 有雕归巢的声音 有鱼儿跃出碧光 有琴声演绎古老传说 好多不知谁的眼睛 落于白桦树上眨眨地 透出智慧和孤傲 夜里 却抛给月亮 无限柔情 也是那晚 贴在窗上的那些 姥姥剪出的窗花 被冰凌花裹着 在我的梦中 溶化了
5、《月之故乡》
彭邦桢
水里一个月亮 天上一个月亮 天上的月亮在水里 水里的月亮在天上 低头看水里 抬头看天上 看月亮 思故乡 一个在水里 一个在天上
6、《中秋月》
中秋的月亮 总是那么惆怅 似一洼秋水的悲凉 蕴着我无可奈何的感伤 借你纤纤的手 剪一缕朦胧月光 让我把今夜的孤独收藏 八月的桂花开始了飘香 而我 再也找不到了来时的方向
7、《中秋的月》
放纵千万里的长线 将远方憧憬的心 拉回到亲人身边 藏在父母的泪痕里 浸在兄弟酒杯的对峙里 印在爱人的心窝里 中秋的月亮，光洁
