培训观后感

伴随着社会的发展，我们可能会需要一些学习资料等范文，独具匠心的范文更能受到大家的关注，范文的撰写要注意哪些方面呢？因此，栏目特意整理了培训观后感(汇编九篇)，仅供参考，我们来看看吧！

穿着浅色衬衫，深色裤子，清凉的寸头下露出婴儿般的笑容，我对浦书记有了第一印象。然而，通过以“现代管理者的素质”、“如何当一个管理者”两大板块为主线索；以“责任、风险、团队、求知、奉献、创新意识”和“责任感、处理好各种关系、‘四勤’、‘三性’、善于团结与交流、树立学生干部良好形象、把自己作为领袖来培养”为主要内容；引出了“细节、‘和文化’的传承、牺牲思想、工作认真、做事随和、行为低调”等具体要求的演讲，让我深深感受到了蒲书记对我们广大学生干部的关心与期望。

与此同时，我也对比书记所讲，认真的审视了自己，发现了自我有以下不足。第一，没有风险意识——我一直以“中庸之道”为自己做事的原则，不做无打算之事，更不做无把握之事；第二，在处理人际关系方面还有一定的欠缺，遇事过于急躁，不能沉下心来慢慢解决问题；第三，不善于沟通，遇事不能正确的疏导自己，太过于情绪化；第四，没有远大的目标，缺乏自信；第五，做事总是三分钟热度，遇到挫折会大大降低我对任务的热情；第六，性格懒惰，缺少“四勤”的精神与干劲！

面对这些问题，我将在今后的学习工作中做到以下三点：第一，生活与工作中适当的挑战自己，通过不断地挑战累计经验，让我能慢慢的适应风险的魅力；第二，待人处事随和，遇事沉着冷静，学会在心中着急，表面泰然自若；第三，“沟通”才是宣泄情感的最佳方法，学会将自己的烦恼与他人分享。更不要做事不经大脑思考，只顾自己宣泄情感。

第四，适当的锻炼自己的心理素质与临场应变能力，处事大方得体；第五，学会在工作中寻找乐趣，并结合正确有效的减压办法，让自己的工作热情“永葆秦春”；第六，适当进行思想进修，提高自己的思想境界，确立“劳动社会，服务人民”的工作宗旨，并在工作中寻找对自身有益的方面以提高自己工作积极性。

树的理念，强烈的意识，求同存异，取其精华，重实践，重品格，勤奋斗，大梦想。

学习明星大堂经理心得体会

铁岭银行站前支行于洋

12月14日上午，我行安排参加了在沈阳举行的明星大堂经理服务体验报告会。这次学习使我深受感动，学到了很多经验。我们是客户进入银行后第一个与我们联系的工作人员，我们的服务直接

如果您对“家训观后感”感兴趣接下来的内容会对您有所帮助，写作品名观后感如何保证高质量呢？看电影不仅能获得快乐，还能收获人生的经验和知识，这次观看作品都会让心中有颇多感触想要忍不住吐露出来。这时我们可以用写观后感的方式来记录我们的感受，学习到了一定的知识相信您也会受益！

颜子在《勉学》篇中说了一句名言：幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。这句话的意思是，从小学习的，如日出的光芒，能见识的多;老来再学的，像拿着蜡烛赶夜路，看到的东西虽少，但总比到死都见不到什么好啊。这句话是针对世人结婚成人还未学习，就称迟说晚了，就这样因循着不思进取这种现象而发的。这对于我们从小没得到很好的学习机会的家长朋友来说，很有启发性。就是说，你也可以继续学习，也可以和你的孩子一起成长。

读书做什么?颜子认为，人要读书做学问的原因，本来就想来开发心智，能看得更远、更广、更清楚，有利于做人处事。

现代学校教育中的某些错误导向，严重地误导了家庭教育，甚至某些专家还有什么读书会使人变蠢、熟读饱含着人生智慧精华的经典与名著，会使孩子不合时宜等等谬论，使得一些家长不敢让孩子读一些经典与名著。这种太合时宜，极端功利，极端短视的市侩教育观，实在太误人子弟了。

因此，我们有理由明确地宣布：一个人，在少儿时期，就应该以读万卷书为主要任务;包括阅读的质与阅读的量;当然也不能忘了他们联系身边的实际进行思考，在读万卷书过程中力所能及地试干。待青春之后，才逐渐指导他们，甚至驱赶他们去实践，去理解，去体验，去行万里路,去实践书本上读过的经验与智慧;当然也不能忘了继续读书，在行万里路的途中见缝插针地读书。千万不要反过来，倒行逆施，幼小时就搞什么研究，而不让他读书;到青年了成人了，还不肯放手，还像老母鸡似的，把他圈在自己的翅翼之下。

所谓“国有国法家有家规”，初听《朱子家训》我不以为然，心想这只不过是一家之法，但在细细品读之后，我觉得这样的家训正是我们现代社会每个家庭都应该学习的。

我们对待中国的传统文化一直持有“取其精华去其糟粕”的态度，对待《朱子家训》也应如此。首先我们知道《朱子家训》的作者是朱用纯，其一生致力于研究程朱理学，因此这篇家训也就是集中体现了儒家学说的思想，尤其是“修身”、“齐家”的思想。就这两点而言，这句家训无疑是成功的。

文中说：“黎明即

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读《历史的教训》读后感500字：

年轻时对历史的不屑，通常是另一种形式的无知。等到中晚年才会明白，历史不会重演，而是人一再的重演历史。

开篇：绝大部分历史是猜测，其余部分则是偏见。由于变化的加剧，由过去推演未来比任何时候都有风险。当下乃成事而拾掇的往昔，往昔尤为解惑而展开之当下。历史必须回答的问题：什么是人性？什么是人类行为的本质？人类的前途？

历史本身之所以能大体上重复着，是因为人类天性的改变像地质改变那样缓慢悠然，在面对经常发生的状况，以及像饥饿、危险以及性爱一样的刺激时，总是准备用最古老典型的方法去应对。

当然，在高度发达和复杂的文明社会中，个体要比在原始社会中的个体有更多的差异和独特性，许多情形中包含新奇的情况，需要修正直觉的反应。习惯在减少，推理在扩展；结果变得更加不可预测。

未来是否重复过去并不那么确定，每年都会有奇遇。从历史的过程中，我们认为，人类的本性并没有发生实质性的改变，所有的技术成就，都不得不被看成是用新方法完成旧目标一一取得财货，追求异性（或者同性），在竞争中取胜，发动战争。

后记：这本书，全书都是感悟，也就没有许多特别的感悟了！只是不断的将现实生活去验证罢了！

道德、历史与个人

——读《历史的教训》有感

近期阅读了杜兰特夫妇所著的《历史的教训》一书。这本书篇幅不大，仅六万余字，但大题短论，鉴古寓今，从地理学、生物学、经济学、战争史、宗教、种族、性格、**甚至社会主义等角度，多方位分析了人性在历史上的作用，深入浅出的探索了人类社会有史以来产生的种种问题及其教训，可以说是作者长期沉潜于历史之后的学习体悟。其中，给我印象最深，感触最多的是“第六章道德与历史”。

杜兰特夫妇在此章中写道：“道德是社会规则，充当社会告诫者的角色，借以劝诫其成员和团体，在行为上要和社会的秩序、安全发展相一致”，“道德规则是易变的，会因时因地而异，甚或时而相互矛盾，乃是因为其不断调整资深去适应历史和环境的条件”。作者并没有深陷“道德”这个无法穷尽的大课题，没有触碰东方人性本善和西方人性本

那我们该如何来撰写一篇观后感呢？看电影与读小说类似，都是一种信息接收和体验的过程。不仅如此，观后感还会引发我们许多思考。观后感能够反映作品对人生、社会、文化等方面的独特见解。在这篇关于“家风家训观后感”的文章中，我们将与大家分享。希望在您阅读本文的过程中，能够获得新的知识并且得到美妙的体验！

我与孩子共成长——《家风家训》读后感800字：

古语有云:有家规的家庭属于书香门第之家,有家规、有家训的家庭，属于豪门贵族之家，有家规、有家训、有家风的家庭，属于王侯将相之家。以前，我对这句话不甚理解，但在阅读了王立群老师所著《家风家训》一书后，深有感悟。

家风是一个人精神成长的开端。有什么样的家风，就会有什么样的道德品性；有什么样的家风，就会有什么样的为人处世；有什么样的家风，就会有什么样的的家教。

从小我就经常听父母告诉我们“家教”这个词，但那时是懵懂的，只知道平时听他们在言语交谈中提到小孩子要有“家教”，没有“家教”的孩子是不受欢迎的，是会让人讨厌的。在以后成长的经历中，在父母言传身教中，我慢慢懂得了“家教”的一些内涵。我的家庭，在家教上没有深刻的内涵和华丽的道理，只有浅显的、通俗易懂的一些做法，这些做法，甚至被我沿袭到了对女儿的教育中。从小父母就教育我要做一个宽容的孩子，不要和别的小朋友吵嘴打架，不要欺负别人，要有宽容忍让之心，遇事多谦让别人，不要和别人争高低，否则既伤害他人，也会让自己吃亏。

在日常生活中，教育我要站有站相、坐有坐相、吃有吃相。父母这种简单直白的话语其实就是一种家教之风，这种家教之风蕴含着对子女的点滴之情和无私的爱。这些足以指引或影响着我三十几年的生活和工作，并且还会一直影响下去，使我终生受益。

好家风是双向互动的，是承前启后上下联动的，他不是单一，不是一厢情愿的，好的家风应该是有顽强生命力的，是上下几代人之间的共识和自觉行动，是外化于形，内化于心的情和爱。父母长辈对子女后代的教育培养其实就是世代家风传承的过程，家风的好坏，直接影响下一代人的一言一行，我们常说“有什么样的父母就有什么样的子女”、反之“有什么样的子女，就能衬托有什么样的父母原型”，这是相辅相承的、相互作用的。所以在女儿面前，我一直极力维持着一个拥有良好家风家训的形象，毕竟父母长辈是家风的示范引领者，而子女晚辈是家风的传承践行者。

我一直秉承着一个想法：好的家