棋王观后感

一些优秀的电影可以对我们的人生价值观产生深远的影响，当我们谈论影视作品中的情节时，常常会被感动得心潮澎湃。通过撰写观后感，我们可以总结出作品的主要内容，观后感也是一种表达基本观点的方式。那么，您知道从哪些角度写作品的观后感会更好呢？如果您想阅读一篇优秀的文章，不妨来看看《棋王观后感》，读书就像与自己的灵魂对话，愿我们一同领悟生命的真谛和价值！

看完后，有两个比较深刻的感触。

一个是小说对于吃的描写，入木三分，只有对于“饿”的深刻体验下才有对于吃这个动词细致的描写。苦难的深重是这个年代的特色，人人自危，在没有油水造成胃酸泛滥的年代，在描写棋呆子吃相的那一段，在描写众人吃蛇那一段，我们都可以从字表面之下看到这个时代造成的苦难，然而又能够看到人们积极地生活着，无论生活多么艰难。苦难大多数寻根作家都会描写，但是阿城却不张扬，不过分渲染，仿佛这是极为寻常的生活，当生存成为一种负担的时候，活出自我是一种奢侈，然而不管生命多么渺小乃至岌岌可危，在苦中作乐成了大多数民众的统一作风。于是看棋这段能看出多少人的狂热，如果说狂热是一种绝望，那么多少人陷入不由自主的绝望，一如这个年代的政治。

而是小说中王一生的“呆”是另一道风景。你看得到他下盲棋时候的呆，下棋下得被人偷钱包之后的呆，吃饭一丝不苟的呆，以至于后来惊心动魄的“战九雄”九子连环车轮大战的痴。无不让你觉得这个“棋王”是一个特立独行的人，他有独特的魅力所在，是一种人性，一种精神，一种境界的所在，在这个年代的坚持更让你觉得难能可贵，生活的延续其实不难，何以解忧，唯有下棋。他的专注，他的认真，他为棋而生。他痴，他呆，他不懂世故。可是依然不妨碍他深入到你的内心，让你认可他的存在。我由此想到了阿甘，想到了庄子文下的奇人，那些活出自己生命的独立个人。

恰恰通过棋，可以读人生，即使不懂下棋，然而看到《棋王》依然有自己的感触，人生不恰恰是一种态度？看懂人生和看懂下棋姿态完全有共通之处，否则魅力不会感染到你。人生不是靠拯救，不是靠救赎，而是靠坚持，靠淡泊。欲望往往令人进步，而后使人堕落。人类存在一是性欲，一是思想。性欲创造了人，思想则承载了记忆，以及创新。如何让普普通通的自己保存与大众不一样的性格，需要物质，也需要思想。《棋王》也许能告诉你。

上周星期三，老师安排我们去看电影，大家整齐的排着队来到了多

伴随着科技的发展，我会运用到各种各样的范文，不同的文章可以用在不同的场合，在哪里可以找到相关的范文呢？经过收集，小编为您献上棋王读后感(精品15篇)，相信能对大家有所帮助。

发出的不同声音即使再低，也是呐喊-《棋王》读后感800字！

如果以现在的眼光来看阿城的《棋王》《树王》《孩子王》，除了文字有些古朴，读来还算顺畅之外，如果还想琢磨出些意义的话，似乎是比较难得一件事了。但如果回到成书的那个年代，便觉得这些作品“生的逢时”，原因无他，在那个年代之中这些作品有着觉醒的意识。

在这三篇中短篇小说中，得承认阿城是有私心去反映一些历史问题的，好在做到了巧妙地拿捏文学艺术性和故事性，在情节推动、人物描写的细节上大下笔墨，让时至今日的我读起来觉得人物形象不生硬，与这些故事距离还算恰当，还算能感受到文字之趣。

我自己很喜欢了解那个年代，但那个年代主题内容受限的作品往往与历史大致面貌有所偏差。在阿城的这几篇作品中尚且还能看到不同的故事，不同的声音，尤为难得。很庆幸这些作品没去讲知青爱情故事、青春无悔或是伤痕累累，这些主题实在太大，非功力深厚的长篇作品无以承载。“三王”小说在我看来不同的故事描写和不同声音表达综述起来的关键词就是“觉醒”。

《棋王》中的王一生一辈子都是个棋迷，除此而外，就是分辨“馋”与“吃”。他只纯粹追求爱好，任由干将们“运动”他，他只为了有下棋的权力，提前努力学好功课。最后书没得读了，却一步步糅禅道于棋技，成为“棋王”。《树王》肖疙瘩有过功勋，因小错被放大下放，但他全盘接受了，并在新的环境里辛勤、平凡付出着。他对生活及一切无所适从又无法反驳。

《孩子王》里的“我”则是提出了比较“大声”的关于教育的一些呐喊。相比较而言，《棋王》最出色，《树王》太含蓄，《孩子王》则最急迫。《孩子王》觉醒的是作品中的“我”，《树王》谈不上完全觉醒，至少内心产生极大的冲突，《棋王》中觉醒来源于最后最精彩的“车轮棋战”，观棋的每个人和听到这个故事的每个人都会或多或少去觉醒。

每个时代都有奇才，如王一生，每个时代也有有点麻木有点冲突的人，如肖疙瘩，每个时代也都还有些不平，如当时的教育制度等。主人公都是卑微渺小的，但是作品发出的声音是与彼时的时代声音不同的，所以即使声音很低，也是呐喊。

一个作家的成长往往有其脉络，这条脉络常常通过他的作品呈现。阿城在《树

每个人对于同一部作品的理解和感悟都是不同的，这是我对于好作品的尊重。我认为，一篇好的观后感应该能够打动人心，引发读者的共鸣。而一篇好的观后感必须具备体验、见解、感情和新意。

在写这篇观后感之前，我非常努力地为您准备了一些工具，希望可以帮助您更好地分析数据。这些工具我命名为“王胜观后感”。我相信，这些工具可以让您更加深入地理解和感受这部作品。

观看完这部作品后，我产生了许多深刻的体验。首先，我被故事所吸引，就像是被一个魔力所吸引，无法自拔。每一个情节都令我陷入其中，让我忘记了身处现实的束缚。这种身临其境的感觉让我更加投入，并且产生了强烈的共鸣。

除此之外，我还有一些独到的见解。通过对角色的深入剖析，我发现每一个角色都有着独特的特点和故事。他们不仅仅是简单的表面形象，而是一个个饱含着人性的自我。这让我对这部作品更加着迷，也让我更加深入地思考人性的本质。

我的感情也在观看这部作品过程中得到了释放。情感的起伏，让我体验到了欢笑、泪水、愤怒和感动。每一种情感都像是一面镜子，让我看到了自己内心深处的真实面貌。这样的情感共鸣让我与作品产生了更加紧密的联系，也让我更加珍惜这部作品所传递的情感。

最重要的是，这部作品给我带来了新意。它并不简单地满足于表面的故事情节和形式，而是通过独特的创意和观点，带给我一种全新的感受和思考方式。这让我对艺术的无限可能性充满了好奇和渴望。

总的来说，通过观看这部作品，我不仅仅是获得了一种娱乐和消遣，更重要的是，我获得了一种对艺术的尊重和对人性的思考。正是因为这些体验、见解、感情和新意，我才能写出这篇观后感，表达自己对这部作品的理解和感悟。希望我的观后感能够让您喜欢，并且能够引发更深层次的思考和探讨。

真诚务实，真诚服务，教育发展

——读于果“新思路”主题讨论活动动员报告有感

通过学习于果董事长在11月13日学院“‘新思路’主题讨论活动动员大会暨2009年招生工作总结大会”的报告，和袁贵仁部长“四个‘始终如一地坚持’”的要求，我感慨良多、心潮澎湃，对学校的改革与发展充满信心，按照于校长敞开思路、畅所欲言、实事求是，真心想听群众声音的衷心希望，看到了于果校长谦虚与真诚的态度，也感到这项改革与创新非常及时，也是我院践行科学发展观的重要体现。我想谈谈以下四点经验、五点体会、六点不足和七点设想：

第一点体会：于果就是一位具有强烈责任心的好

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阿姆斯特朗登月之后曾说：“这是我个人的一小步,却是人类迈出的一大步。”大概这就是我看完记录片《大家——王选》后对王选同志最直观的印象。

王选，出生于上海。计算机科学家。1991年当选为中国科学院学部委员(院士)。1994年当选为中国工程院院士。1995年加入九三学社。九三学社第九、十、十一届中央委员会副主席。

纪录片分为两集，围绕汉字信息处理与激光照排系统艰苦攻关、科研成果市场化、产业化的印刷革命历程及王选院士的人生故事展开。这位方正之士用自己的18年努力,换来了汉字数字化存储的便利与快捷,远远超出了他个人成就的本身意义，更是一种时代的变迁，是当之无愧的“科技体制改革的实践探索者”。

刚刚过去的2018年是改革开放40周年，今年又迎来建国70周年，在实施创新驱动发展，加快建设创新型国家的大背景下，作为一名当代青年人，也是九三学社的社员，王选同志给了我三点启示。

一、命运不是机遇，而是选择

“汉字精密竖排系统”，在命运的洪流中，王选主席抓住了时代变迁的那柄木舟，然后驶向了改革的大潮中。我们都知道，文字是文化的核心，通过汉字来传输信息，来传递中文信息，是电气时代中国文化传播的核心。然而当时汉字排版要通过“捡铅字”，工序既繁杂效率低，又会带来伤害严重的职业病。如何将繁复的汉字笔画存储到计算机中，是当时最现实的要解决的问题。“748工程”给了王选一个机会，一次偶然的日本考察，让他发现原来外面的世界里，计算机照排系统已经广泛应用。如果当时的王选只是走马观花地看完后没有对比，如果没有国家当时的“748工程”，如果王选没有选择用高效的高科技手段去改造一个行业，那就没有我们现今便捷高频率的信息交流。由此联系到自己，我们在面对工作上的一些困难的时候，如果没有一定的关联考量、延伸探索，就很难出现创新的工作举措。作为一名年轻的社员，不能祈求命运的青睐，而是必须在命运给予的一个个挑战或困难前，抓对机遇，转化为工作当中有利的因素，更好地实现自己的人生价值。

二、支配战士行动的是信仰

“一个人的成就，绝不是金钱。”改革开放后，各类思潮涌动，“赚大钱、赚快钱”成为一部分人的人生信条。王选主席耐住寂寞，集中精