网上有很多值得分享的信息,我们喜欢分享经典的句子,但凡我们遇到的各种心情都可以用句子来表达。你现在有哪些句子是让自己久久不忘的呢?为满足你的需求,小编特地编辑了“古代经典励志名言”,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。
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1、天行健,君子以自强不息。《周易》
译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。刘备
译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
3、见善如不及,见不善如探汤。《论语》
译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
4、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。《论语》
译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是躬自厚,对别人多谅解多宽容,是薄责于人,这样的话,就不会互相怨恨。
5、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。《论语》
译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是成人之恶,不成人之美。
6、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语》
译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7、己所不欲,勿施于人。《论语》
译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事),就不要把它强加到别人身上去。
8、当仁,不让于师。《论语》
译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语当仁不让。
9、君子欲讷于言而敏于行。《论语》
译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
10、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。《周易》
译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
11、君子藏器于身,待时而动。《周易》
译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
12、满招损,谦受益。《尚书》
译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
13、人不知而不愠,不亦君子乎?《论语》
译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?知缘斋主人
14、言必信,行必果。《论语》
译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
15、毋意,毋必,毋固,毋我。《论语》
译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以我为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
16、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。《论语》
译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
17、君子求诸己,小人求诸人。《论语》
译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
18、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语》
译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
19、不怨天,不尤人。《论语》
译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语怨天尤人。
20、不迁怒,不贰过。《论语》
译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。)
21、小不忍,则乱大谋。《论语》
译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫忍。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。
22、小人之过也必文。《论语》
译:小人对自己的过错必定加以掩饰。
23、过而不改,是谓过矣。《论语》
译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。
24、君子务本,本立而道生。《论语》
译:君子致力于根本,确立了根本,道也就自然产生。
25、君子耻其言而过其行。《论语》
译:君子认为说得多做得少是可耻的。
26、三思而后行。《论语》
译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
27、多行不义必自毙。《左传》
译:坏事做得太多,终将自取灭亡。
28、人谁无过,过而能改,善莫大焉。《左传》
译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。
29、不以一眚掩大德。《左传》
译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
30、人一能之,己百之;人十能之,己千之。《中庸》
译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
31、知耻近乎勇。《中庸》
译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。
32、以五十步笑百步。《孟子》
译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。
33、君子莫大乎与人为善。《孟子》
译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
34、人皆可以为尧舜。《孟子》
译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
35、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。《韩非子》
译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
36、言之者无罪,闻之者足以戒。《诗序》
译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
37、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。《孔子家语》
译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
38、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。明代谚语
译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。
39、千经万典,孝悌为先。《增广贤文》
译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。
40、善恶随人作,祸福自己招,《增广贤文》
译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
41、学而不思则罔,思而不学则殆。《论语》
译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
42、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语》
译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。
43、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。韩愈
译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
44、读书有三到:谓心到,眼到,口到。明朱熹
译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
45、学而不厌,诲人不倦。《论语》
译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。
46、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。《荀子劝学》
译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。
47、欲穷千里目,更上一层楼。唐王之涣《登颧雀楼》
译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。
48、强中自有强中手,莫向人前满自夸。《警世通言》
译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。
49、玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记学记》
译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。
50、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。《劝学》
译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。
51、知不足者好学,耻下问者自满。林逋《省心录》
译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。
52、学不可以已。《荀子》
译:学习是不可以停止的。
53、学而时习之,不亦悦乎?《论语》
译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?
54、温故而知新,可以为师矣。《论语》
译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。
55、读书破万卷,下笔如有神。唐杜甫
译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。
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2、战胜了敌人,我们共同分配获得的财物。《成吉思汗》
3、饱谙世味,一任覆雨翻云,是慵开眼;会尽人情,随教呼牛唤马,只是点头。《洪应明》
4、尔等大臣若不负朕,朕再不负尔等也。《雍正》
5、三杯浑白酒,几句话衷肠。何时归故里,和她笑一场。《唐寅》
6、读书之法无它,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。《朱熹》
7、古之所谓善战者,胜于易胜者也。《孙子兵法》
8、草烟中寻粉黛,斜阳影里说英雄。《孔尚任》
9、勤俭持家富,谦恭受益多。《增广贤文》
10、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。《曾国藩》
11、能言不是真君子,善处方为大丈夫!《增广贤文》
12、生当作人杰,死亦为鬼雄。《李清照》
13、玉不琢,不成器。人不学,不知道。《礼记》
14、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。《曾国藩》
15、志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎。《王阳明》
16、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。《曾国藩》
17、狗咬对头人,雷打三世冤。《增广贤文》
18、灭却心头火,剔起佛前灯。《增广贤文》
19、亮再不能兴兵讨贼,悠悠苍天何薄于我。《诸葛亮》
20、上善若水,水善利万物而不争。《道德经》
21、一家养女百家求,一马不行百马忧。《增广贤文》
22、为社稷之臣,不能匡君救主,空生天地间耳!《罗贯中》
23、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。《论语》
24、心不可不虚,虚则义理来居;心不可不实,实则物欲不入。《洪应明》
25、唯君子为能通天下之志也。《易经》
26、自送别,心难舍,一点相思几时绝。《关汉卿》
27、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。《道德经》
28、粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。《苏轼》
29、屋漏更遭连夜雨,行船又撞打头风。《洪应明》
30、腹有诗书气自华,读书万卷始通神。《苏轼》
31、唇齿相依关共运,戚欣与共胜天伦。《于谦》
32、因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。《曾国藩》
33、为子死孝,为臣死忠,死又何妨。《文天祥》
34、不可得而利。不可得而害。不可得而贵。不可得而贱。故为天下贵。《道德经》
35、弗知而言为不智,知而不言为不忠。《战国策》
36、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语》
37、坤至柔而动也刚,至静而德方。《易经》
38、故书不厌百回读,熟读深思子自知。《苏轼》
39、凡学之不勤,必其志未笃也。《王阳明》
40、君子虽不玩物丧志,亦常以借境调心。《洪应明》
41、平生不做皱眉事,世上应无切齿人。《冯梦龙》
42、以我转物者,得固不喜,失亦不忧,天地尽属逍遥;以物役我者,逆固生憎,顺亦生爱,一毫便生缠缚。《洪应明》
43、血染征袍透红甲,当阳谁敢与争锋!古来冲阵扶幼主,只有常山赵子龙。《罗贯中》
44、觅句知新律,摊书解满床。《杜甫》
45、劳而不伐,有功而不德,厚之至也。《易经》
46、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!《论语》
47、仁者不乘危以邀利,智者不侥幸以成功。《冯梦龙》
48、假作真时真亦假,无为有处有还无。《曹雪芹》
49、人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。《王阳明》
50、可与言而不言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。《论语》
51、更待菊黄家酿熟,共君一醉一陶然。《白居易》
52、长则是急煎煎按不住意中焦,闷沉沉展不彻眉尖皱,越觉的情怀冗冗,心绪悠悠。《关汉卿》
53、以财交者,则尽而交绝;以色交者,华落而爱渝。《战国策》
54、势利之交,难以经远。《诸葛亮》
55、读书须用意,一字值千金。《增广贤文》
56、楚虽三户能亡秦,堂堂中国岂空无人?《杜甫》
57、矜高倨傲,无非客气,降服得客气下,而后正气伸;情俗意识,尽数妄心,消杀得妄心尽,而后真心现。《洪应明》
58、将欲歙之,必固张之/。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。《道德经》
59、来说是非者,必是是非人。《增广贤文》
60、十年生死两茫茫,不思量,自难忘。小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行。《苏轼》
61、以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。《曾国藩》
62、一念常惺,才避去神弓鬼矢;纤尘不染,方解开地网天罗。《洪应明》
63、东屋未补西屋破,前帐未还后又拖。《增广贤文》
64、屋漏又遭连夜雨,行船偏遇打头风。《增广贤文》
65、三十不豪,四十不富,五十将衰寻子助。《增广贤文》
66、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。《曾国藩》
67、别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。《唐寅》
68、胸中只摆脱一恋字,便十分爽净,十分自在。人在最苦处只是此心沾泥带水,明是知得,不能断割耳。《曾国藩》
69、有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。《论语》
70、耳中常有逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便经生埋在鸠毒中。《洪应明》
71、岂无父母在高堂?亦有亲朋满故乡。《白居易》
72、唯大英雄能本色,是真名士自风流。《洪应明》
73、古之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。《孙子兵法》
74、青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。《曹操》
75、苍龙日暮还行雨,老树春深更著花。《顾炎武》
76、胜固欣然,败亦可喜。《苏轼》
77、万紫千红总是春,开天入地不犹人,曲径危桥都历遍,出来依旧一吟声。《康有为》
78、结交一人难上难,得罪一人一时间。《增广贤文》
79、为己之学,成己所以成物,由本可以及末也。为人之学,徇人至于丧己,逐末而不知反本也。《曾国藩》
80、不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶:三者可以养德,亦可以远害。《洪应明》
81、壮心欲填海,苦胆为忧天。《文天祥》
82、功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。《曾国藩》
83、别人骑马我骑驴,仔细思量我不如。《增广贤文》
84、世事痴聋百不识,笑置诗书如埃尘。《曾国藩》
85、夫众病积聚,皆起于虚也,虚生百病。《李时珍》
86、地生连理木,水出并头莲。《王实甫》
87、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。《曾国藩》
88、不因俊俏难为友,正为风流始读书。《曹雪芹》
89、人生若只如初见,何事秋风悲画扇?《纳兰容若》
90、人生如逆旅,我亦是行人。《苏轼》
91、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。《诸葛亮》
92、莫怨天来莫怨人,五行八字命生成。《增广贤文》
93、生亦惑,死亦惑,尤物惑人忘不得。人非木石皆有情,不如不遇倾城色。《白居易》
94、瓜熟蒂落,水到渠成。《增广贤文》
95、人在家中坐,祸从天上落。《增广贤文》
96、旧时天气旧时衣,只有情怀不似旧家时!《李清照》
97、面上扫开十层甲,眉目才无可憎;胸中涤去数斗尘,语言方觉有味。《洪应明》
98、百种弊病,皆从懒生。《曾国藩》
99、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。《曾国藩》
100、金银到手非容易,用时方知来时难。《增广贤文》
101、子规啼,不如归,道是春归人未归。《关汉卿》
102、在明亮的白昼要像雄狼一样深沉细心!在黑暗的夜里,要像乌鸦一样,有坚强的忍耐力!《成吉思汗》
103、少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。《曾国藩》
104、道不同,不相为谋。《论语》
105、祸与福同门,利与害同城。《增广贤文》
106、远水难救近火,远亲不如近邻。《增广贤文》
107、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。《曾国藩》
108、焦首朝朝还暮暮,煎心日日复年年。《曹雪芹》
109、秋来满山多秀色,春来无处不花香。《增广贤文》
110、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。《诸葛亮》
111、一朝权在手,便把令来行。《增广贤文》
112、君子事来而心始现,事去而心随空。《洪应明》
113、凡是要好,须问三老。《增广贤文》
114、善治财者,养其所自来,而收其所有余,故用之不竭,而上下交足也。《司马光》
115、善观敌者,当逆知其所始;善制敌者,当先去其所恃。《岳飞》
116、衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。《郑板桥》
117、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。《道德经》
118、不素养士而欲求贤,譬犹不琢玉而求文采也。《司马光》
119、不经一事,不长一智。《增广贤文》
120、物舍其所长,之其所短,尧亦有所不及矣。《战国策》
121、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神,主意看指爪,风波看脚筋,若要看条理,全在语言中。《曾国藩》
122、背灯和月就花阴,已是十年踪迹十年心。《纳兰容若》
123、夫兵形象水,水之行避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流,兵因敌而制胜。《孙子兵法》
124、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。《道德经》
125、不怨天,不尤人。《论语》
126、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。《曾国藩》
127、谁人背后无人说,哪个人前不说人。《增广贤文》
128、道可道,非常道;名可名,非常名。《道德经》
129、致虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复。《道德经》
130、快里须斟酌,耽误莫迟春。《增广贤文》
131、盖有不知而作之者,我无是也。多闻则其善者而从之,多见而识之,知之次也。《论语》
132、不可以一时之誉,断其为君子,不呆以一时之谤,断其为小人。《冯梦龙》
133、一杯闷酒尊前过,低首无言自摧挫。《王实甫》
134、人怕三见面,树怕一墨线。《增广贤文》
135、蒙养之始,以德育为先。《康有为》
136、恰不道人到中年万事休,我怎肯虚度了春秋?《关汉卿》
137、春宵一刻天长久,人前怎解芙蓉扣。《孔尚任》
138、吾自出茅庐,战无不胜,攻无不取。汝蛮邦之人,何为不服?《诸葛亮》
139、人无喜色休开店,事不遂心莫怨天。《增广贤文》
140、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?《论语》
1.少说话对于女人是一种装饰,而装饰简朴,在她也是一种美。
2.使女性美丽的是神,而使女性魅惑的是魔鬼。
3.性的行为是不可能同人类文化的一切成就。
4.一滴蜂蜜比一加仑胆汁能够捕到更多的苍蝇。
5.一个女人只有通过一种方式才能是美丽的,但是她可以通过十万种方式使自己变得可爱。
6.一个女子最能使人心醉的迷人之处,莫过于在一个男子汉大丈夫的胸怀前表现出来的娇弱。
7.一个漂亮的女人是一颗宝石,但一个好的女人是一座宝库。
8.一个缺乏自信心的女人永远也不会有吸引别人的美。没有一种力量能比对美的自信更能使女人显得美丽。
9.一个使性的女人,就像一池受到激动的泉水,混浊可憎,失去一切的美丽,无论怎样喉干吻渴的人,也不愿把它啜饮一口。
10.永恒的女性带领我们前进!
11.凡是可怜的,遭难的女子,她的心等于一块极需要爱情的海棉,只消一滴感情,立即膨胀。
12.美丽的女性实际上是诗人,她能训服野蛮的同类,在她周围的人们心里播下温情、希望和雄辩的种子。
13.命运有点女人的气质,你越向她求爱,她就离你越远。
14.男人经常希望自己是女人初恋的对象,女人则希望成为男人最后的罗曼史。
15.男人只懂得人生哲学,女子却懂得人生。
16.女人,上帝微笑的化身。
17.女人是用耳朵恋爱的,而你们男人如果会产生爱情的话,却是用眼睛来恋爱。
18.女人最可爱的两种品质,那就是:辨别善恶的能力和羞耻心。
19.女人最使人留恋的,并不一定在于感官的享受,主要还在于生活在她们身边的某种情趣。
20.如果一个女人毫无虚荣心,丝毫不因自己的吸引力而欣喜,那她就将因此而失去吸引力。
21.善良的女人会把生活里的黑暗变成光明。
千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。--《韩非子》译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
读书破万卷,下笔如有神。--唐·杜甫译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。--韩愈译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
三思而后行。--《论语》译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
知之为知之,不知为不知,是知也。--《论语》译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。
多行不义必自毙。--《左传》译:坏事做得太多,终将自取灭亡。
学而不化,非学也。--宋·杨万里译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。
不以一眚掩大德。--《左传》译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
学不可以已。--《荀子》译:学习是不可以停止的。
玉不琢,不成器;人不学,不知道。--《礼记·学记》译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。--《劝学》译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。
好学而不贰。--《左传》译:爱好学习但不三心二意。
学而时习之,不亦悦乎?--《论语》译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?
学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。--黄睎译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。
知不足者好学,耻下问者自满。--林逋《省心录》译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。
读书有三到:谓心到,眼到,口到。--明·朱熹译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
学而不厌,诲人不倦。--《论语》译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。
己所不欲,勿施于人。--《论语》译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
君子耻其言而过其行。--《论语》译:君子认为说得多做得少是可耻的。
温故而知新,可以为师矣。--《论语》译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了
知而好问,然后能才。——《荀子》译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
君子欲讷于言而敏于行。——《论语》译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
满招损,谦受益。——《尚书》译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
见善如不及,见不善如探汤。——《论语》译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语》译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
当仁,不让于师。——《论语》译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
不怨天,不尤人。——《论语》译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
天行健,君子以自强不息。——《周易》译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚",对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
小不忍,则乱大谋。——《论语》译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。
君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
不迁怒,不贰过。——《论语》译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。)
欲穷千里目,更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。
二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易》译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
小人之过也必文。——《论语》译:小人对自己的过错必定加以掩饰。
不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
强中自有强中手,莫向人前满自夸。——《警世通言》译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。
过而不改,是谓过矣。——《论语》译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。
以五十步笑百步。——《孟子》译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。
人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。
言必信,行必果。——《论语》译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》刘备语译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
君子务本,本立而道生。——《论语》译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。
三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
君子求诸己,小人求诸人。——《论语》译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
人一能之,己百之;人十能之,己千之。——《中庸》译:人家一次就学通的,我如果花上*的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
君子藏器于身,待时而动。——《周易》译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
知耻近乎勇。——《中庸》译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。
读书百遍,其义自见。——《三国志》译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。
君子莫大乎与人为善。——《孟子》译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
言之者无罪,闻之者足以戒。——《诗序》译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
人而不学,其犹正墙面而立。——《尚书》译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。
良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
学如不及,犹恐失之。——。《论语·秦伯》译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。
良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——明代谚语译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。
千经万典,孝悌为先。——《增广贤文》译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。
学之广在于不倦,不倦在于固志。——晋·葛洪译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
善恶随人作,祸福自己招,——《增广贤文》译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
人皆可以为尧舜。——《孟子》译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语》译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传》译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。
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1、知人者智,胜人者有力,自胜者强。《道德经》 2、君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。《论语》 3、开创则更定百度。尽涤旧习而气象维新:守成则安静无为,故纵脞废萎而百事隳坏。《康有为》 4、能而示之以不能,用而示之以不用。《孙子兵法》 5、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也
1、平日若无真义气,临事休说生死交。《施耐庵》 2、回廊一寸相思地,落月成孤倚。背灯和月就花阴,已是十年踪迹十年心。《纳兰容若》 3、十年生死两茫茫,不思量,自难忘。《苏轼》 4、悲哉梦仙人,一梦误一生。《白居易》 5、有生者不讳其死,有国者不讳其亡,讳亡者不可以得存,讳死者不可以得生。《冯梦龙》
1、读重要之书,不可不背诵。《司马光》 2、觅句知新律,摊书解满床。《杜甫》 3、为学读书,须是耐烦。《朱熹》 4、雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。《张岱》 5、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。《道德经》
1、万花丛中过,片叶不沾身。 2、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。 3、扬鞭慷慨莅中原,不为仇雠不为恩。 4、兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。 5、千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。 6、宁为玉碎,不为瓦全。 7、玉树歌残王气终,景阳兵合戍楼空。 8、当仁,不让于师。 9、遣只轮回海窟,仍留一箭在天山
1、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。《曾国藩》 2、凡事皆有极困难之时,打得通的,便是好汉。《曾国藩》 3、曹操奸雄世所夸,曾将吕氏杀全家。如今阖户逢人杀,天理循环报不差!《罗贯中》 4、农果力耕,虽有饥馑,必有丰年;商果积货,虽有壅滞,必有通时。《曾国藩》 5、
1、君子上交不谄,下交不渎。 2、清水出芙蓉,天然去雕饰。 3、老子人间无着处,一樽来作横山主。 4、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。 5、捐躯赴国难,视死忽如归。 6、一年之计在于春,一日之计在于晨。 7、见善如不及,见不善如探汤。 8、不鸣则已,一鸣惊人。 9、长风破浪会有时,直挂云帆