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最新佛语经典语录100句：

1、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

2、一花一世界，一佛一如来。

3、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

4、一切皆为虚幻。

5、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，

6、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

7、不可说。

8、色即是空，空即是色。

9、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

10、我不入地狱，谁入地狱。

11、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

12、但离妄缘，即如如佛。

13、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

14、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

15、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

16、三世诸佛以自心为本师。

17、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。

18、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

19、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

20、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

21、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。

22、自性发时，业识来空。

23、自见性者一切业障刹那灭却。

24、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

25、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

26、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

27、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

28、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

29、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

30、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

31、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

32、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

33、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。佛教语录

34、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

35、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

36、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

37、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

38、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

39、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

40、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

41、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

42、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

43、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

44、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

45、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

46、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

47、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

48、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

49、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

50、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

51、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

52、不住一切处心即是佛心。

53、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。

54、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。

55、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

56、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。

57、菩萨不与法缚，不求法缚。

58、于一切相，离一切相，即是无相。

59、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。

60、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

61、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

62、本净明心非别处，惟在众生妄心中。

63、智者任物不任己，愚人任己不任物。

64、不见一物名为见道，不行一物名为行道。

65、念念无相，念念无为，即是学佛。

66、息念忘虑，佛自现前。

67、但悟一心，更无少法可得。

68、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

69、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

70、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。

71、一念离真，皆为妄想。佛经名言

72、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

73、但契本心，不用求法。

74、愚人除事不除心，智者除心不除事。

75、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

76、无法可说，是名说法。

77、佛本是心自作，哪得向文字中求。

78、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。

79、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。

80、无明不过是本性中缘起之幻相。

81、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

82、若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。

83、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

84、不以有行，亦不以无行。

85、诸行性相，悉皆无常。

86、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

87、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

88、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

89、真心是菩萨净土。

90、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

91、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

92、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

93、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

94、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

95、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

96、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

97、尽其心知其性，知其性则知其天。

98、悟佛之言，定要行佛之行。佛语经典语录

99、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。佛经经典名句

100、真心应物，不生分别。佛教经典语句

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佛学经典语录100句

笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。下面是小编小编为大家整理收集的关于佛学的经典佛语语录，欢迎大家的阅读。

1、一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。

2、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

3、不可说。（有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也）

4、色即是空，空即是色。

5、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

6、一花一世界，一佛一如来。

7、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

8、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

9、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

10、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

11、我不入地狱，谁入地狱。

12、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

13、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

14、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

15、好好的管教你自己，不要管别人。

16、一切皆为虚幻。

17、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

18、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

19、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

20、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

21、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

22、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

23、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

24、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

25、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

26、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子

27、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

28、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

29、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

30、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

31、人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。

32、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

33、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

34、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

35、一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。

36、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

37、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

38、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

39、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

40、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

41、佛曰：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。

42、世间为何多苦恼？佛曰：只因不识自我。

43、妙谛青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆是妙谛。

44、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

45、修行是点滴的工夫。

46、在顺境中修行，永远不能成佛。

47、你永远要感谢给你逆境的众生。

48、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

49、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

50、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。——净空法师

51、问佛∶世间为何有那麽多遗憾？佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。

52、春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。

53、佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

54、佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！

55、佛曰：从忘我到无我，那就是禅心的显现了。

56、佛曰：不可说，不可说，一说即是错。

57、问佛：为何我的感情总是起起落落？佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太平。

58、佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。

59、佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。

60、佛曰：刹那便是永恒。古寺月色参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。

61、佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

62、佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。

63、轮回自然界万物最灿烂之日，为何就是委地之时？

64、问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办？佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。

65、佛曰：执著如渊，是渐入死亡的沿线佛曰：执著如尘，是徒劳的无功而返佛曰：执著如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅磐。

66、禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅、睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。《禅语》

67、空中，梧桐落叶飘零；眼前，萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生？”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”、有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅？”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”

68、问佛∶如何让人们的心不再感到孤单？佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。

69、佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

70、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

71、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

72、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

73、佛曰：刹那便是永恒（若人生了悟如佛，无悲无喜无梦无幻，无爱无恨四大皆空，生与死又有何区别。不能了，不能悟，不能舍，不能弃，参不透，舍不得。）

74、佛曰：不可说，不可说，一说即是错 不可说者，指佛家实相也，实相一相，所谓无相，故不可说也。因一说即为相也。

75、佛教信仰的目标是涅槃，意译“灭”、“灭度”、“寂灭”、“圆寂”等。是佛教全部修习所要达到的最高理想，一般指熄灭生死轮回后的境界。

76、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

77、佛曰：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。

78、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

79、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

80、你永远要感谢给你逆境的众生。

81、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

82、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

83、今日的执著，会造成明日的后悔。

84、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

85、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

86、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

87、每一种创伤，都是一种成熟。

88、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

89、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

90、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

91、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

92、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

93、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

94、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

95、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

96、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？

97、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

98、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

99、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

100、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

佛语经典语录，佛学经典语录

1、一花一世界，一叶一菩提。

2、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！

3、人不如我意，是我无量；我不如人意，是我无德。

4、我自无心于万物，何妨万物常围绕。

5、是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。

6、知见立知，即无明本。

7、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

8、得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。

9、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

10、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

11、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

12、坐亦禅行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

13、无我相，无人相，无众生相，无寿者相。

14、千悟万悟悟不到，原来一句佛名号。

15、梦里明明有六趣，觉后空空无大千。

16、自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。

17、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。

18、大可笑，大可笑！好汉多迷屎尿窍！

19、冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。

20、芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，不过蒙衣漏厕。

21、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。

22、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。

23、一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

24、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

25、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。

26、是心作佛，是心是佛。

27、善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。

28、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

29、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

30、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。

31、一切皆流，无物永驻。

32、心生种种法生，心灭种种法灭。

33、我自无心于万物，何妨万物常围绕。

34、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。

35、着相修行百千劫，无相修行刹那间，若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间。

36、祸福无门，惟人自召 善恶之报，如影随形，积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。

37、观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。

38、人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。

39、世出世间思维遍，不念弥陀更念谁。

40、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。

41、二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。

42、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

43、施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。

44、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。

45、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。

46、生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。

47、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

48、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

49、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。

50、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

51、一切皆为虚幻。

52、苦海无涯，回头是岸。

53、不可说，不可说。

54、净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。

55、救人一命，胜造七级浮屠。

56、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

57、且破心头一点痴，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。

58、此身已在含元殿，更向何处问长安。

59、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。

60、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

61、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

62、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

63、唯心所现，唯识所变。

64、圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。

65、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。

66、心有所住，即为非住。应无所住，而生其心。

67、弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。

68、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

69、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

70、色即是空，空即是色。

71、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

72、一花一世界，一佛一如来。

73、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。摘自： 格言网

74、归元性无二，方便有多门。

75、知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。

76、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。

77、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

78、祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。

79、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

80、我不入地狱，谁入地狱。

81、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

82、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

83、刹那便是永恒。

84、种如是因，收如是果，一切唯心造。

85、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

86、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖

87、夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。

88、人无善恶，善恶存乎尔心。

89、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

90、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

91、心生种种法生，心灭种种法灭。

92、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。

93、个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。

94、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。

95、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

96、觉了一切法，犹如梦幻响。

97、沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。

98、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。

99、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

100、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。

佛语经典语录100句

　 欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。

一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。

如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。

一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。 你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。

寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。

真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。

能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。

除了你自己的心，哪里有净土呀!心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。

内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。

弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。

一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘，苦乐完全取决于自己。

自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，保持一种安祥的状态。

佛法就是解脱的方法。佛法是和生活融合在一起的，在哪都能修，行住坐卧都是修行，工作学习都是修行，时时刻刻观照自己的心，老老实实地认真修。

不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。

不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别执着。真正的佛在哪?清静心就是佛，清静心是什么?用智慧放下一切。

修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。

真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。

很多人因得不到而痛苦。得到了，又失去，还是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到吗?你不想失去就不失去吗?不攀任何缘，就能顺其自然，放下了不是没有，放下了才有。

为什么活得累?是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。

整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。

慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。

菩提心是为度化一切众生而修持成佛。 无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的? 慈悲心菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。 发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。

缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好，不要执着这些。

只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。

有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。

如果你想解脱，好好学佛。佛是大慈大悲，大觉大悟，念佛就是念心，把心放正放平，每个起心动念都转换到正知正念，每个起心动念都是平等心清净心慈悲心菩提心。

读经固然好，读心更重要。

业力现前时，象洪水一样不可阻挡，到那时，谁也帮不了你，谁也救不了你，只有你自己一人承担。

有病不要怕，机会来了。有病是消业的机会，还债的机会，修慈悲心，菩提心的机会。有病时发大愿，发大心，观想和我一样的众生，他们的痛苦由我一人承担，很快就会好的。什么病都能好。

算什么命，能算出来吗?除了自己，谁也改变不了你的命运，上师告诉你的是改变命运的方法，你要按照他的要求去做，才能解脱。

菩提心发出来了，修什么法都能达到圆满，一切佛都是一体，念多少佛都是念一尊佛，都是自己的本尊。

请求上师三宝的加持很重要，可以消除业障，增加福慧，没有恭敬心，没有信心，你就得不到任何加持。

修行要有正知正念，不能盲修瞎炼，正知正念就是调整心态，心善一切善，心恶一切恶，善恶在心地，不在表面，一切看发心，看动机，动机善就是善，动机恶就是恶。

打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。

佛力加持不可思议，找到了解脱的方向，继续坚持修，认真修，老老实实地修，不能退转，时时刻刻祈祷上师三宝的加持，就不会有违缘和障碍。

实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。

我们现在还没有认识到自己就是佛，不相信自己是佛。认识不到，就是迷，就是凡夫。当你相信了自己是佛，承认了自己是佛，没有丝毫的怀疑，你就成佛了。

很多人信佛，学佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不会有什么想不通的了。

正确地认识自己，这叫觉，很多人还没有认识自己，没有认识宇宙人生的真相，认识不到，就是凡夫。

不要回忆过去，不要迎接未来，也不要执着现在。把心自然安住下来，不要控制他，不要跟随他，不要阻挡他，不要拒绝他。让他来去自由，放松放下，放到本觉当中，真正懂得了这个道理就成佛了。

一切时一切处一切境界中，念念不忘上师三宝念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。

去掉我执我爱的最好办法就是发慈悲心，愚者为自己，智者为别人。

得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。

形式上学佛念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。

所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，一定能够成佛。 你的善心，就是佛力的加持。就是上师三宝的加持，上师三宝不在别处，就在心中。你的恭敬心，你的诚心，你的信心，就是上师三宝的加持。心不善，心不诚，怎么求，怎么拜都没有用。

对上师三宝的功德生起欢喜心，你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢，你相信，你想得到，这就是信心。

伤害别人，就是伤害自己，帮助别人，就是帮助自己，这就是因果。

先把自己调整好，不要总想如何去改变别人。

不会尊敬别人，不知道照顾别人，不是真正的学佛人，尊重别人，就是尊重自己，你希望别人如何对待你，你就要如何对待别人。

有和就有安乐，就有幸福，一个家庭和睦，这个家庭就幸福美满，一个单位和谐，这个单位就稳定发展，一个国家和谐，这个民族就强大昌盛，整个宇宙和谐，就会充满和平安乐祥和。

把一切众生都放在自己的头顶上，实际上你是在最高处，大家都喜欢你，拥护你，信任你。

让别人一步，实际上是让自己一步。

没有发心，就没有修行，发什么心呢?发出离心慈悲心菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。

为自己无论做什么都是恶，为众生无论做什么都是善。

要把修行同生活结合起来，修身体健康，修家庭平安，修工作顺利，但一切的前提都是为了众生，只要是为众生，修什么都能得到，一切为自己，求什么也求不到。

不为他人着想，永远得不到你想要的东西。

伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。

争什么比什么计较什么?没有善心，谁都帮不了你，争也争不到，比也比不上，计较也没有用。去掉自私自利自爱，你就会自在。

只有开发内心的慈悲和智慧，才能达到生死自在。

帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。

修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。

认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。

上师是父亲，坛城是母亲，弟子是儿女，生生世世都是一家人，金刚道友必须要互相尊重，互相帮助，搞好团结，要珍惜这个缘分。

信佛是信因果，如果你真的信因果，就不会有想不通的事。

我不入地狱，谁入地狱。

宿命给我们的只是结局，我们只需要摊开手心，没有诺言，没有永远。

世界原本就不属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切执着。万物皆为我所用，但非我所属。

你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

钱多了会压死你，你承受得了吗?带，带不走，放，放不下。

时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。

珍惜上师，珍惜传承，珍惜法宝，珍惜人身，珍惜缘分，珍惜光阴。

认认真真学佛，老老实实修行，这就是最殊胜，最圆满的供养和布施。

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