在手机侵入日常生活的今天，有一件好习惯就是分享看到的好句子，内心想法浓缩成了一句句短语，你每天分享句子的频率是多少呢？由此，小编为你收集并整理了释道成禅语经典语录希望你更多关注本网站更新。

1、你的世界，是由你创造出来的。你的一切，都是你创造出来的。你是阳光，你的世界充满阳光;你是爱，你就生活在爱的氛围里;你是快乐，你就是在笑声里。你抱怨、挑剔、指责、怨恨，你就活在在地狱里。越努力越幸福，越无我越自在。

2、释迦牟尼佛不是因果的创造者，而只是因果的发现者与宣讲者。自然规律是任何人都无法控制，且必须遵循的。可以不相信某种宗教观点，但至少应该相信因果。取舍因果、行善断恶，是必须遵守的宇宙法则。杀盗淫妄的结果，一定会堕地狱、变饿鬼、变畜生。如果能对因果有敬畏感，那对整个人类社会只会有好处。

3、有因就有果，大自然、人的身体、精神等万事万物，都在因果当中循环。相信因果，不是相信释迦牟尼佛;尊重因果，也并不意味着学佛。相信因果，就是相信自然规律;尊重因果，就是尊重自然规律。

4、在生活中，我们会发现，决定成败胜负的，不一定是一个人的技术水平，而是一个人的心态。当我们患得患失时，当我们心有所虑时，你所有的经验和技巧，都不可能得到最好的表现。很多的失败，不是败给对手，是败给了内心的“在乎”。这种“在乎”会让我们在面临大事的时候，战战兢兢，束手束脚，惊慌失措。

5、在这个世界上，我们永远不要过分相信技巧。因为没有人可以摆脱环境而生存。当我们都面对恶劣环境的时候，就要看我们内心所酝酿的心境如何。当一个人的心境可以抵消外在恐惧的时候，这个人才成为真正的勇者，这个人的技巧才有发挥的空间。如果你的心境已经被环境挫败的时候，你做任何事情都将一事无成。

6、佛告诉我们善良、本真、质朴是珍宝，是难能可贵的基石，我们的真知正见都是在纯然无染的心境中生发而来的，所谓直心是道场。佛是正义、真理的化身，佛给我们勇气，给我们坚持的理由，佛让每一个善良、喜欢正义的人更加坚定的往前走着。佛法是宝藏，让我们的心越来越有力量。

7、没有人会活得一无是处，也没人能活得了无遗憾。花影忽移知月到，枯枝新芽报春晓。失败者说命不好，心里却后悔，当初没尽力;成功者说命运好，心里却清楚，曾经的付出。看不见的未来，从当下孕育;摸不着的禅心，从当下感悟。天天念弥陀，携着慈悲前行;时时了旧缘，朝着菩提进发。人生漫漫，厚德以待。

8、佛言：人人都是自己的主人;人人都是自己未来的主人。现在的一切是过去的果，但无论你在过去做了什么，你仍然是当下的主人。试着不再滋生任何一个会为你带来痛苦的新的业习。未来是现在的果，成为当下的主人，让正法充满于你的现在，如此未来自然地会快乐满溢，不再有黑暗!

9、我们的痛苦似乎来自于某人，然而这个人并非是造成痛苦的真正原因。他人仅是业习的工具而已。因为自己过去的业习，藉由此人或其他人示现的这个苦难势必来到。如今我将不再播下痛苦的新种子。对于给自己带来痛苦的人只会生出爱与慈悲，并不断播下爱与慈悲的种子。了知苦本的智慧，让我们微笑着走向光明。

10、生命的魅力在于“静”。外表的宁静给人以美，内心的宁静给人以慧。外表宁静，因安稳而给人静穆之美，因无争给人以祥和之美。内心宁静，因淡泊而不受诱惑，因凝神而思远，因镇定而从容，因而智慧乐常在。静，不是单纯的平静，而是人生沉淀在灵魂深处的智慧，是人生大美的源泉。

11、听天命，是接纳，是接受，是坦然面对，是用胸怀接纳不能改变的事情。这是一种担当，一种坦然面对结局的胸怀。奋斗了，不一定有成功的掌声，跌倒了再爬起，要么改变方向，重起炉灶，犯不着为一次失败跟自己过不去，跟社会过不去，跟生命过不去。既能尽人事，又能听天命，才是能进能退，一切无非是风景。

12、不是听了很多道理就能够让自己善良起来，明白道理不等于能够做到。做到才是真正懂道理，如果我们懂了道理却做不到，那说明我们福报不够。无论是世间的道理还是出世间的道理，能够真正去落实才是关键的。实践佛法要通过自己的身语意来实现，来造作，才会出成果。故知，积福报和开智慧，两个都非常重要。

13、我们常常说“燃烧自己，照亮别人”，就是有自燃的能力。自己燃烧自己的能力，就是自觉;需要靠别人来燃烧，点燃，就是他觉;还有一种，你再怎么烧都烧不起来，是不觉。一个组织，乃至一个家庭，总希望人人有能力、有热情去善待别人。只有内在有这种能量，有强大善法的力量，才会有热情，给人以温暖。

14、业是一种力量，会让我们招感果报，业加上烦恼，对我们生命的状态会产生很大的影响。业必须是跟烦恼结合在一起，才能够产生作用。业障只能忏悔，断不了，它是一种内在的力量，但是烦恼可以断，因为烦恼你可以控制。每个人内心当中都有业的种子，如果没有外在的烦恼的助缘，业的种子依然不会开花结果。

15、外面没有别人，只有自己，我们所做的一切，都是在种下“自己”的种子，都是在自己对待自己，对待那些散落、历生万缘的自己而已，不认真负责的对待当下的人事，就是不管将来的自己。

16、念佛人，以佛量，为己量，没有容不下的人物。 念佛人，虚己能，仗佛能，没有成不了的事功。

17、如果对观无常下过很深功夫，一切苦都可以接受;一切顺逆境全都是佛法。长得庄严亦不会执著。饱受欺凌也不觉得委屈。对外来的诽谤都能泰然处之，因为那也是无常的。旦观无常，甘露马上现前，空性思想立刻现前，当下就解脱，离一切欲望的束缚，挣脱一切烦恼、种种困扰，你会发现所有的执著都没有意义。

18、贪心是最猛烈的火，憎恨是最坏的执着，迷惑和错误的见解是最难逃脱的网，爱是最难渡过的河。能把狂心休息了，这便是最好的去处。

19、外在的事物影响了心，心反过来就会影响一切，所以改变风水从根本上讲就是改变心，只要能够让心感到美好，感到喜悦，就是好风水。

20、合情合理的欲望不是错误，但被不切实际的欲念终日纠缠却有碍心理健康，重要的是脚踏实地做好眼前的。克制欲望，摆脱这些纠缠等于放下包袱解脱自己。

21、很多人在钱财方面不自在的根源，就是对钱财缺乏真知灼见，这也成了修行的障碍。福慧双修，慧是解脱，福就是富贵。真正自在放下。放下心中对财富的贪心吝啬，做财富的主人翁，才是真正放下。如果为了表明放下，刻意追求贫穷，也是一种虚伪。

22、一念之慈，万物皆善;一心之慈，万物皆庆。

23、人生在世，我们常常产生想解释点什么的想法。然而，一旦解释起来，却发现任何人解释都是那样的苍白无力，甚至还会越抹越黑。 因此，做人不需要解释，便成为智者的选择。如同见性，见景色层次分明，不拣择不染污，只是如实见。

24、人生最难突破的是观念，而突破观念最难的是放下曾见，只有把自己身心调整到最好的姿态，你才能获得最佳的生活礼遇，也才能在经历欺骗和伤害之后，还能保持信任和爱的能力。活在当下，就是这种物来则应，随来随归零，宁静慈悲的最佳生活态势。活得纯粹而自然，于染污中生红莲。

25、心若自在，身在顺境;心若不安，就在逆境;心为境动，必为所伤;境无好坏，心自安详。谁不是一边受伤，一边坚强。或许，逆风更适合飞翔。

26、关于这个自性、佛性的状态，它的实相到底是怎么样的?六祖说：自己开悟以后，他没有想到这个生命的自性、佛性，它居然本来就是清净的，本来无染，用不着你去刻意地追求清净，自性它本来就是没有染污的，即使颠倒造业、万劫轮回，这个自性、佛性也从来没有被染污过，一丝一毫都没有。

27、弥陀不离众生心，是三无差别;极乐遍在一切处，举一全收。微尘刹海，十际古今，一印顿圆，了无余法。

28、人生要拿得起，也要放得下。拿得起才能生存，放得下才是会生活;拿得起是能力，放得下是智慧。懒惰的人拿不起，也就无所谓放下;勤奋的人多是拿得起，却少有放得下。拿不起，就会一事无成;放不下，就会疲惫不堪。红尘需尽心，出尘需明心。历事以炼心，念佛妙出尘。

29、任何法门的修行人，都应该把八正道和《普贤行愿品》(又叫《极乐愿文》作为自己在现实生活中的行为准则和纲领。还有就是念佛人应尽量多学习和琢磨阿弥陀佛的四十八大愿，这对提高我们的信心和心性标准都大有裨益。对于修净土法门的人来说，这一点格外重要。

30、念佛法门是将注意力住于佛号，佛号又以呼气和吸气相适，尤其是当我们遇到心烦意乱、爱做恶梦、生病等时，这种方法可以很好静心健身，甚至收到治病调身的奇效。因为我们专心一处，净念相续，与呼吸同步，自然会与吉祥和美好的东西相对应，收效当然神奇。谁都可以试一试，客观事实是一定经得起检验的。

31、无事心不空，有事心不乱，大事心不畏，小事心不慢。你流浪人间，不要陷入其中。人在红尘中，心在万物上。天地有芬芳，随缘共花香。

32、一切都宁静而自然，除了你那颗不安份的心。很多人缺的不是钱，是生活。

33、佛学中的执著，是指任何不合于修行法度的身、口、意之虚妄的折腾。执著使我们造作诸业，是烦恼的根本，对于一个修行人而言，哪怕只是起心动念上的执著都是不对的，因为杂乱无章的心念一直遮蔽着我们本然的觉慧，执著的人绝无转识成智的可能。所以，如何去执著是任何一个修行人都必须面对的重要课题。

34、纵然世事多无奈，缘生缘灭随遇而安。只要能晨观日出，暮赏霞落，就是一种简约的美丽;纵然有诸多风云，只要能晨钟暮鼓，清明思绪，就是一种豁达的心境;纵然有诸多经典，只要细细翻阅，慢慢品味，就是一种明白。使人成熟的不是岁月，而是经历;让人解脱的不是外境，而是自心。听流年如歌，从指尖滑落。

35、真正的智慧，往往圆融，不会显山露水;真正的品味，往往自然，不会矫揉造作;真正有的修为，往往安静，不会争先恐后。心静了，可以听见心灵的声音;心清了，方能照见万物的实性。淡泊以明志，宁静而致远。消业以尽情，明性而超尘。

36、恶传染恶，善传染善。所以，请你们保持微笑。当我们大家都保持微笑的时候，周围的世界就像一面明亮的镜子，也保持着微笑，正对着我们。

37、人生弹指一挥间，如白驹过隙，刹那芳华，回首已是百年身。慈悲是我们的本性，不要因为红尘琐事，就轻易改变自己的本性;喜舍是我们的本性，不要因为欲望而所动，就拱手做了妄念的奴隶。做一颗苹果树，无论你向我丢过来的是什么，落下的都是苹果;潇洒做自我，慈悲与喜舍;六时恒吉祥，临终去极乐。

38、当你拥有足够的财富时，你需要知足常乐，提升自己的境界，更好的超越自己。对于一般人来说，需要上进心和勤劳的心，体现自己的价值，而不是知足，当你啥也不是啥也没有的时候用知足的心态，那你将一事无成!因为，你用错地方和时候了。你必须先绽放，然后别人才能看得见光芒。

39、度人，不是给他多少好处，而是让他知道自己的不足和残缺，知道这个世界没有白来的午餐，给他苦难、折磨、烦恼和挫折，只有走过这些他才会觉醒，能让人觉醒自心就是真正的度人!度人，不能增长他的惰性和奢求的妄想，需要一瓢凉水彻底泼醒他!说法不是讲课，也不是生意，随缘施教，有缘即施，无缘即定。

40、草木知春百花归，百般红紫斗芳菲。清明时节寄哀思，故人不见作尘飞。地藏菩萨大慈悲，恒劫救拔出困境，阿弥陀佛悉相迎，导归极乐成菩提。

41、风起花落，两不染，各安然;缘起缘灭，有定数，何忧怨。风雨兼程，演绎慈悲喜舍;淡然微笑，邂逅随遇而安。

42、远处的是风景，近处的是人生。很多时候，那些我们无法改变的事情，最终改变了我们。做你自己，不是做你想要的自己，是做回你本来的、本源的、清净无染的自己。

43、知世故而不世故，才是最善良的成熟。生命中有很多事情会把你打倒，但真正能打倒你的是你的心态。

44、欲望—实力=痛苦程度。当欲望远远超过实力，无论如何不能实现时，就是一个人最痛苦的时候，就容易走火入魔。

45、如果爱里没有责任，爱就变得自私。如果爱里没有节制，爱就容易放纵。如果爱里没有平等，爱就变成一种施舍。如果爱里没有尊重，爱就变成一种专制。如果爱里没有喜乐，爱就不能成为真爱。如果爱不能光明正大，爱就是罪恶的化身。

46、自己加于自己的伤害，最不容易治疗。自己执着的人事，最不容易放下。重要的是，你有享受过程的智慧，又有承担后果的能力。佛教的最大智慧是摆脱苦厄，既保持正见的菱角，又不失慈悲的圆融。早一天知道就多一份人生的精彩;迟一天知道就多一天平庸的困扰。

47、人一宽容，气就不会郁滞;气不郁滞，血就通畅，所以，心宽一寸，病退一丈。宽恕是一味良药，你在宽恕别人的同时，也 就敝开了自己的心灵，此时，愤怒、怨恨和恐惧就会悄悄溜走，你的内心没有了郁滞，气血也就通畅了。

48、佛学千经万论，莫非就是谈论心、行、业、果。人的一切动作无不由心起，心可以带来社会的和乐，也可以造成社会的戾气。人与人之间有和睦的爱念，社会才有祥和的气氛。若是一念偏差，就容易招来暴力。有粗暴的行动，则人与人之间，会产生不安猜忌，彼此有戒心，而社会便充满了险象。

49、不废一物，不轻一人，不着一事，不昧一心。远方的景色走近了，就是自己现在的生活。现在的生活放远了，就是别人眼中的风景。

50、人间起起落落，各有各的理所当然。可以筹谋，不必刻意计较，接受该接受的，努力该努力的，放弃该放弃的。追求一个好心态，让心大一点，容量大一点，即是人生取之不尽，用之不竭的可贵财富。经营自己的长处，你的人生会增值;盯着别人的短处，心灵的花儿会枯萎。

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禅语经典语录

只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。下面小编为大家精心搜集了关于禅语的经典语录，欢迎大家查看!

禅语经典语录

1、人的生命，只在一个呼吸间。

2、若悟真心本空，万法自然消殒。

3、终日拈花择火，不知身是道场。

4、心生种种法生，心灭种种法灭。

5、有智不在年高，无智空长百岁。

6、怒为万障之根，忍为百福之首。

7、尽其心知其性，知其性则知其天。

8、知足常乐，不要这山望着那山高。

9、能善分别诸法相，于第一义而不动。

10、人生最大的成就是从失败中站起来。

11、人命无常，朝存夕亡，如石火电光。

12、人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。

13、不懂装懂是聪明，懂装不懂是智慧。

14、吵闹处，须冷静;冷落处，须热情。

15、若无是非挂心头，便是人间好时节。

16、君子相交，随方就圆，无处不自在。

17、本性体若太虚，无内无外，非来非去。

18、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

19、诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

20、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。

21、世间的人要对法律负。修行的人要对因果负。

22、大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。

23、默默的关怀与祝福别人，那是种无形的布施。

24、有憎爱心，就有烦恼;憎心一起，道心就退。

25、永远不要浪费你的分秒，去想任何你不的人。

26、心有主见，不听传言，莫论人非，笑对人间。

27、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。

28、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。

29、智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。

30、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

31、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。

32、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

33、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。

34、能在性格上不断修正的人，就能成为自己的主宰。

35、如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。

36、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。

37、如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。

38、美女在前，则以为一枝花，其实，迷魂鬼子就是她。

39、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。

40、若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。

41、做工夫不一定在静中，能在动中不动，才是真实工夫。

42、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃!

43、奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。

44、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。

45、美玉藏顽石，莲花出淤泥，须生烦恼出，悟得即菩提。

46、不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。

47、若不究心，坐禅徒增业苦;如能护念，骂佛犹益真修。

48、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

49、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

50、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。

51、坐禅要晓得调养身心。若不善调养，小则害病，大则着魔。

52、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。

53、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。

54、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

55、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。

人生禅语经典语录

佛:世间何为最珍贵?弟子:已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。佛再问之，答曰:世间最珍贵的莫过于正拥有!

少年问智者：如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人?智者笑：

有四种境界，你可体会其中妙趣：

首先，要把自己当成别人，此是无我;

再之，要把别人当成自己，这是慈悲;

而后，要把别人当成别人，此是智慧;

最后，要把自己当成自己，这是自在。

一把坚实的大锁挂在大门上，一根铁杆费了九牛二虎之力，还是无法将它撬开。钥匙来了，他瘦小的身子钻进锁孔，只轻轻一转，大锁就啪地一声打开了。

铁杆奇怪地问：为什么我费了那么大力气也打不开，而你却轻而易举地就把它打开了呢?

钥匙说：因为我最了解他的心。

乌龟只有伸出头才能向前挪动;蚂蚁聚在一起连狮子都能咬死;绵羊再多，对狮子毫无威胁。有了癞蛤蟆，天鹅才变得如此高贵。蛇不会飞，但它可以捉住以天空为家的鸟儿。

有了适当的舞台，鸭子也会是呱呱叫的角色。在你最渴望的东西周围，总是布满陷阱。只有从网中逃脱出来的鱼，才有资格谈自由。

做人如水，你高，我便退去，决不淹没你的优长;你低，我便涌来，决不暴露你的缺陷;

你动，我便随行，决不撇下你的孤单;你静，我便长守，决不打扰你的安宁;

你热，我便沸腾，决不妨碍你的热情;你冷，我便凝固，决不漠视你的寒冷。

上善若水，从善如流。如水人生，随缘从众。

一青年向禅师求教： 大师，有人说我是天才，也有人骂我是笨蛋，依你看呢?

你是如何看自己的? 禅师反问，青年茫然。

如同一斤米，在炊妇眼中是几碗米饭;在制饼者看来是饼干;在酿酒商眼中又成美酒。米还是那米。同样，你还是你，有多大出息，取决于你怎么看待自己。青年豁然开朗。

教授问老农：爱情与婚姻的区别是什么?老农随口答：很简单，您今天和她睡了，明天还想和她睡，这就是爱情。您今天和她睡了，明天还得和她睡，这就是婚姻。

教授望着老农：多精辟啊，这可是我研究了大半辈子的课题啊!网友：所谓事业，就是今天干了明天还想干;所谓职业，就是今天干了明天还得干。

佛家禅语经典语录

在天地之间觅得一方安详，听风雨，听山语，听禅语。今天我们就一起来看看佛家禅语经典语录吧!

佛家禅语经典语录(一)

1、如来者，即诸法如义。

2、或毁他节行。而妻女酬偿。或污彼声名。而子孙受报。绝嗣之坟墓，无非轻薄狂生;妓女之祖宗，尽是贪花浪子。当富则玉楼削籍。应贵则金榜除名。笞杖徒流大辟。生遭五等之诛。地狱饿鬼畜生。没受三途之罪。从前恩爱。到此成空。

3、已是黄昏独自愁，更着风和雨。——陆游《卜算子》

4、人生就像一张有去无回的单程车票;它没有采排;每一刻都是现场直播;佛菩萨，人天善神，都看着你;把握好每一个念头;诸恶莫作众善奉行，便是最好的表现;希望你生命的每一刻都能自在吉祥!

5、身做好事，言说好话，心存好念。

6、色由心生，相自念起，欢节佳期你也不必在意。

7、缘起法身偈 诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

8、厚德载物，有容乃大。

9、当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶?

10、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

11、香非在蕊，香非在萼，骨中香彻。——晁补之《盐角儿》

12、佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过肉体痛苦悟道。终无果，终明白、肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。

13、凡事太尽，缘分势必早尽。

14、人人爱此色身，谁信身为苦本;刻刻贪图快乐，不知乐是苦因。

15、任凭你有多大的快乐，无常总是来到。

佛家禅语经典语录(二)

1、人无善恶，善恶存乎尔心。

2、从爱欲产生忧愁，从爱欲产生恐惧，拔除爱欲的人，既没有忧愁，也没有什么恐惧可言。

3、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

4、在恶行未成熟以前，行恶的人总以为自己干得天衣无缝，但等到恶行成熟时，行恶的人便尝到不好的后果。

5、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》

6、善于保护自己的，永远谦虚谈话。

7、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖，让我们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。

8、忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。

9、于诸法中。不生二解。一切佛法。疾得现前。——《大方广佛华严经梵行品》

10、有德不在年高，无智空长百岁。

11、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。

12、开卷将天晓，谁言不快哉!

13、立志如大山，种德若深海。——《华严经》

14、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修，养不够。

15、活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。

16、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。

佛家禅语经典语录(三)

1、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

2、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?样子你会很痛苦。

3、这个身体，只是借我们暂住而已，如房屋，无常一到，就要搬家，切勿执着。

4、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。

5、一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。

6、处世待人要学习谦虚、忍让，对於是非、善恶、真假、邪正能够分辨，这是智慧。

7、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。

8、诸佛、正法、贤圣僧，直至菩提我归依，我以所修诸善根，为利有情愿成佛。——源自：《密答喇百法主尊像》

9、红颜远，相思苦，几番意，难相付。十年情思百年渡，不斩相思不忍顾!

10、多年行脚觅归途，入室知为道路愚。检点旧时新衣钵，了无一物可提扶。

11、世界上的每一个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。

12、什么是空?难舍能舍，看得破，放得下即是空，空是自在安详义。

13、举杯独醉，饮罢飞雪，茫然又一年岁。

14、若无“是非”挂心头，便是人间好时节。

15、不应取法，不应取非法。

16、只要是醒着，无论行、住、坐、卧，一个人就应该保持着这种慈悲的胸怀。

17、云何菩提?谓如实知自心。——源自：《大日经》

18、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

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