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1.抱最大的希望,尽最大的努力,做最坏的打算。
2.女人最实际,离不开柴米油盐;女人最不实际,梦想着鲜花美酒。
3.把简单的变成丰富,是聪明;把丰富的变成简单,是智慧。丰富,有助思考;简单,便于实行。
4.人最悲哀的,并不是昨天失去得太多,而是沉浸于昨天的悲哀之中。
5.人最愚蠢的,并不是没有发现眼前的陷阱,而是第二次又掉了进去。
6.人最寂寞的,并不是想等的人还没有来,而是这个人已从心里走了出去。
7.人最卑鄙的,并不是点燃了一根导火索,而是想看到爆炸后的效果。
8.人最肮脏的,并不是出卖了自己的肉体,而是出卖了自己的灵魂。
9.人最痛苦的,并不是没有得到一个所爱的人,而是所爱的人一生没有得到幸福。
10.人最幸福的,并不是终于得到了一束花,而是永远被花包围着。
11.人最快乐的,并不是别人给你带来了快乐,而是你给别人带去了快乐。
12.人最富有的,并不是拥有一座金山,而是拥有一座金山买不到的东西。
13.人最高尚的,并不是别人还记着他的好处,而是自己忘了给予别人的好处。
14.孩子把玩具当朋友,成人把朋友当玩具。
15.试金可以用火,试女人可以用金,试男人可以用女人。
16.有钱的人怕别人知道他有钱,没钱的人怕别人知道他没钱。
17.好好活着,因为我们会死很久很久。
18.话说出去之前你是话的主人,说出去之后你便成了话的奴隶。
19.高职不如高薪,高薪不如高寿,高寿不如高兴。
20.偷一个人的主意是剽窃,偷很多人的主意就是研究。
21.关心一个人那是高成本的事情,须掮着热情,担着失望,耗上时间和精神,者是件稳赔不赚的事。
22.没有走不到顶的山,只有找不到路的人。
23.战胜敌人需要一天,而战胜自己需要一辈子。
24.平淡中品出滋味,别离中思念长青,错落中和美如初,患难中心手相牵,这是爱情的经典,经典的爱情。
25.懒惰是培养出来的。哪里有事无巨细、越俎代庖的人,哪里就生长着快活的懒汉慵人。
26.把漂亮当资本那是愚蠢,把漂亮当能源那是智慧。
27.男人的脸是他的人生履历表,女人的脸是她的人生损益表。
28.爱,是一个人所能献给另一个人的最高的敬意。富于悲剧意味的是,这份敬意更多的时候不是被误送就是被拒收。
29.精明是鼠的眼,能明察眼前的食物;聪明是虎的眼,能觉察近处的猎物;英明是鹰的眼,能洞察远处的风物。
30.丰富的极致是简单;绚烂的极致是平淡;情爱的极致是无声。
31.知识是豆浆,智慧是卤水。知识多智慧少,总是一盆豆浆,点不成思想的豆腐。
32.意料之中的事往往不会发生,意料不到的事却经常出现。
33.得意时,朋友认识了你;落难时,你认识了朋友。
34.钱象水一样,没有一点会渴死,多了会被淹死。
35.亲情浓于血,友情淡如水,爱情甜如蜜。
36.如果把摄像头对准一个人,摄录下他的所有言行,然后再按照自己的意愿进行剪辑,任何一个人都可以成为好人或坏人。
37.昨天是一张废弃了的支票,明天是一笔尚未到期的存款,只有今天是你可以支配的现金。
38.漂亮的女人像是放在展柜里的工艺品,欣赏的人很多,但买下的人只能一个人。
39.工作就像爱人,虽然有时跟你闹矛盾,可是天天都要见面。兴趣就像情人,虽然让你激情燃烧,可是不能代替面包。
40.爱人就像粗布衣,虽然不美丽,可是能遮挡风寒。情人就像时装,感觉很美好,却不能穿出去。
41.亲人就像老棉衣,就是出痱子,依然要捂着你。友人就像晴雨衣,需要了就穿,用过后放一边。
42.社会就像鱼塘,虽然泥沙俱下,可要真是清水一潭也有点可怕。家庭就像鱼缸,需要清洗,需要换气,需要精心护理,不然就生存不下去。
43.由爱故是生忧,由爱故是生怖,若离于是爱者,无忧亦是无怖。
44.一颗将爆的炸弹比一颗已爆的炸弹恐怖得多。
45.所有的人都站在一边并不一定是好事,譬如他们都站在船的一边。
46.乞丐就是一种向你的良心征税的人。
47.世上只有想不通的人,没有走不通的路。
48.使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋里的一粒沙子。
49.不要同一个傻瓜争辩,否则别人会搞不清到底谁是傻瓜。
50.做父母是个专业性很强的职业,可大部分的父母未经任何培训就上岗了。
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修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。下面是小编为大家整理收集的关于人生哲理的经典佛语句子,欢迎大家的阅读。
1、三世诸佛以自心为本师。
2、息念忘虑,佛自现前。
3、不住一切处心即是佛心。
4、赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。
5、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
6、自性发时,业识来空。
7、但契本心,不用求法。
8、不要浪费你的生命,在你知道一定会后悔的地方。
9、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
10、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。
11、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。
12、十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。
13、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。
14、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。
15、佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。
16、但悟一心,更无少法可得。
17、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。
18、色即是空,空即是色。
19、但离妄缘,即如如佛。
20、但于一切一切法,不作有无见,即见法也。
21、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
22、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。
23、菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。
24、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
25、恨别人,痛苦的却是自己。
26、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。
27、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。
28、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
29、菩萨不与法缚,不求法缚。
30、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。
31、本净明心非别处,惟在众生妄心中。
32、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。
33、慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。
34、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。
35、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。
36、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。
37、邪正烦恼,同一性空,分别假相,妙心现影。
38、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
39、智者任物不任己,愚人任己不任物。
40、妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。
41、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。
42、时间总会过去的。
43、一念离真,皆为妄想。
44、自见性者一切业障刹那灭却。
45、如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。
46、能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。
47、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。
48、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。
49、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。
50、不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。
一、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
二、色即是空,空即是色。
三、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。
四、于一切相,离一切相,即是无相。
五、但悟一心,更无少法可得。
六、次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。
七、一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。
八、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
九、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。
十、真心应物,不生分别。
十一、三世诸佛以自心为本师。
十二、若不修内行,唯只外求,期望获福,无有是处。
十三、智者任物不任己,愚人任己不任物。
十四、无明但是是本性中缘起之幻相。
十五、一念离真,皆为妄想。
十六、不见一物名为见道,不行一物名为行道。
十七、如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。
十八、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。
十九、不住一切处心即是佛心。
二十、邪正烦恼,同一性空,分别假相,妙心现影。
二十一、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。
二十二、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。
二十三、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,
二十四、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。
二十五、以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。
二十六、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
二十七、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
二十八、天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。
二十九、赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。
三十、念念无相,念念无为,即是学佛。
三十一、佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。
三十二、但契本心,不用求法。
三十三、一切皆为虚幻。
三十四、妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。
三十五、百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。
三十六、十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。
三十七、自性发时,业识来空。
三十八、菩萨不与法缚,不求法缚。
三十九、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。
四十、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。
四十一、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。
四十二、无量善事,菩提道业,因一事增,谓不放逸。
四十三、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。
四十四、佛祖奚以异于人,而因此异于人者,能自护心念耳。
四十五、尽其心知其性,知其性则知其天。
四十六、但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。
四十七、不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。
四十八、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
四十九、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
五十、但离妄缘,即如如佛。
五十一、是心不必更求心,是佛何劳更觅佛,倘于言句上作露布,境物上生解会,则堕在骨董袋中。
五十二、诸行性相,悉皆无常。
五十三、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
五十四、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。
五十五、佛本是心自作,哪得向文字中求。
五十六、能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。
五十七、自见性者一切业障刹那灭却。
五十八、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。
五十九、一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。
六十、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
六十一、本净明心非别处,惟在众生妄心中。
六十二、但于一切一切法,不作有无见,即见法也。
六十三、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
六十四、一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。
六十五、一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。
六十六、无法可说,是名说法。
六十七、从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。
六十八、愚人除事不除心,智者除心不除事。
六十九、真心是菩萨净土。
七十、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。
七十一、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。
七十二、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。
七十三、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。
七十四、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
七十五、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。
七十六、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。
七十七、平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。
七十八、佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。
七十九、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。
八十、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。
八十一、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。
八十二、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。
八十三、不可说。
八十四、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。
八十五、学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。
八十六、一花一世界,一佛一如来。
八十七、一切处无心者,即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度,皆见性处。
八十八、菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。
八十九、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。
九十、不以有行,亦不以无行。
九十一、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
九十二、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
九十三、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
九十四、悟佛之言,定要行佛之行。
九十五、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
九十六、起见生心,分别执著便有情尘烦恼扰攘若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。
九十七、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
九十八、我不入地狱,谁入地狱。
九十九、息念忘虑,佛自现前。
一百、假借四大以为身,心本无生因境有,前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。
一百零一、心不迷,不堕生死。业不繁,不忧形质。爱不重,不入娑婆。念不起,不生业累。
一百零二、念佛无非念自心,自心是佛莫他寻。眼前林树并池沼,昼夜还能演法音。人人自己天真佛,昼夜六时常放光,别起眉毛观见得,何劳特地礼西方。
一百零三、嗟末法,恶时世,众生福薄难调制,去圣远兮邪见深,魔强法弱多恐害,闻说如来顿教门,恨不灭除令瓦碎。
一百零四、竞利奔名何足跨,清闲独许野僧家,心田不长无明草,觉苑常开智慧花。
一百零五、不见一法即如来,方得名为观自在,了即业障本来空,未了应须还宿债。
一百零六、觅身无实是佛身,了心如幻是佛幻,了得身心本性空,斯人与佛何殊别。
1、 葬在大海里的,不只有鱼,还有誓言。飞在天空上的,不只有鸟,还有自由。
2、 世间万物因缘所生,因缘所灭,一切都是假有、暂有、幻有的,人也是如此。
3、 这就是定力,一句阿弥陀佛,就是无上深妙禅!
4、 美文雅句:莫问落花将何方,落也伤,留也凉。
5、 爱里面有太多贪恋胶着,所以会有离散。若从爱到无爱,这感情却是更有担当。
6、 本净明心非别处,惟在众生妄心中。
7、 失即是得,是一种痛苦,也是幸福。因为只有失去,空下的双手,才能拾起新的幸福。
8、 事来不受,一切处无心,永寂如空,毕竟清净,自然解脱。
9、 随缘的人,总能在逆境中,找寻到前行的方向,保持坦然愉快的心情。
10、 佛陀说:宁静来自于内心,千万不要向外去追求,愈追求,苦恼就愈多。
11、 凡事应以忍为贵,大事化小小无踪。能有修养谓之勇,处世温柔最有用。
12、 有大快乐的人,必有大哀痛;有大成功的人,必有大孤独;这就是情感的节奏。
13、 有许多东西,应该遗忘,比如仇恨和嫉妒;有许多事情应该铭记,比如爱和关怀。
14、 顺境心不动,不喜而忘形,仍是佛念当前;逆境烦恼时,也不忧忿嗔恚,还是佛念当前。
15、 最清晰的脚印,印在最泥泞的路上。
16、 断除烦恼重增病,趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍,涅盘生死等空华。
17、 内心平和,才能在心里装下满满的幸福。平和的人,看得开,放得下,想得明白,过得洒脱。
18、 谁与我醉明月,愁在夕阳中。
19、 生活的滋味,酸甜苦辣咸淡涩;人生的色彩,赤橙黄绿青蓝紫。
20、 你站在桥上看风景时,看风景的人在楼上看你。
21、 三教圣贤,本乎一理,若离心性尽是魔说。
22、 禅的思想是:空灵、豁达、开阔、明朗的人间清流。
23、 但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相诀绝,免教生死作相思。仓央嘉措《十诫诗》
24、 恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
25、 不分彼此随处随时,皆是现量,这就是平等独立,大无畏,本来的面目。
26、 人生如行云流水,回归本真,这便是参透人生,便是禅。
27、 人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。
28、 慢慢的懂得,红尘看破了不过是浮沉。
29、 勇猛众生成佛在一念,懈怠众生亘涅盘三祗。
30、 一念才生,万法齐现,假指心性,而明易道。
31、 用不存成见的心情和人交往,才可以交到朋友。罗兰
32、 每一个日子,我们都应该这样度过,知足而感恩,自信而包容,快乐而坚定,给心一片阳光。
33、 人生没有彩排,每个人有每个人的精彩。
34、 愿将山色供生佛,修到梅花伴醉翁。
35、 我们时常会感觉心累,其实不是世界多么复杂,而是我们自己想得太多了。
36、 真心应物,不生分别。
37、 一座集湖海,三餐分藿羹;半钵粥可也,饱卧是山僧!
38、 藏在心底的话并不是故意要去隐瞒,只是并不是所有的疼痛都可以呐喊。
39、 我们总说生活繁琐,其实不是生活本身怎么样了,生活还是那个生活,是我们自己不懂得品味。
40、 不以物喜,不以己悲;人到无求才上品,书至浑然方入境。
41、 生活感悟:心善自然美丽,心真自然诚挚。
42、 若不究心,坐禅徒增业苦;如能护念,骂佛犹益真修。
43、 慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。
44、 暮深竹骨瘦,绿减稻香肥;莫讶山行远,僧归月照扉!
45、 一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触,冷暖从来只自知。
46、 住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。
47、 若能不见,遇不见。等不见,望不见。便释怀这场奈何禅。但将无怨,作无缘。
48、 所以,我们所说的简单并不是如婴孩般的无知傻乐。
49、 幸福之人并非拥有一切,只是尽力享受生活的赐予。
50、 一句阿弥陀佛,戒定慧都在其中。
51、 根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
52、 多亏日子还有难过和失落,让我们在一场场身不由己的努力进化成更好的自己。
53、 世界上最大最静的禅房,不在古刹,也不在寺庙,而在人的心中。
54、 智者顾大局谋大事,以最终目标为核心;愚者顾眼前谋小利,以寸利必争为原则。
55、 生命看破了不过是无常,爱情看破了不过是聚散。
56、 人生就是一场修行,修行就是拿得起,放得下。
57、 现在的生活放远了,就是别人眼中的风景。
58、 有时候,我们明明原谅了那个人,却无法真正快乐起来,那是因为,你忘了原谅自己。
59、 学道别无用心,直须见穷自己本源。
60、 人生之事岂能尽如我意,生活如戏,哭笑皆由人,悲喜自己定。
61、 见性门中,唯在一念生信。
62、 禅的生活是:积极、自在、简朴的安心方式。
63、 但悟一心,更无少法可得。
64、 人有三样东西是不该挥霍的:身体、金钱和爱,你想挥霍,却得不偿失。
65、 一切都是随缘而起,结缘也是为了了缘。
66、 佛祖妙道,唯在各人根本上,实不出本净妙明,无为无事心矣。
67、 一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。
68、 生活就像是跟老天对弈,对你而言,你走棋,那叫选择;老天走棋,那叫挑战。
69、 当你用烦恼心来面对人生时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可憎。
70、 知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。
71、 当你的心充满祥和,去到哪里都一样欢喜自在;当你的心充满智慧,一花一草都令你见到真理。
72、 但契本心,不用求法。
73、 是相知不够,还是岁月太无情,望尽春晓,繁花轻轻别了枝头。
74、 当心博大,空灵无物,犹如倒空的杯子,便能恬淡安静。
75、 做人,侧重于外在美,难免流于俗气;多注重内在美,方显雅致。
76、 参问之要在专一,不强作为,只守本分,须根脚有透脱处,明见本来面目。
77、 不争自然平安,无欲当然清闲,心宽可享安乐。
78、 成功学都是骗人的,但却是最好的精神鸦片。
79、 境缘无好丑,好丑起于心。
80、 笼子里老虎羡慕野外老虎自由,野外老虎羡慕笼子里老虎安逸。
81、 未生前本来面目,死了烧了什么处相见。
82、 人生学会随缘,才活得潇洒自在。
83、 凡事顺其自然;遇事处之泰然;得意之时淡然;失意之时坦然;艰辛曲折必然;历尽沧桑悟然。
84、 契证佛祖妙道,最宜上智利根,忘怀体究,不坠机境,直下拔萃超群。
85、 众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。
86、 与其相见,不如怀念,与其纠缠,不如随缘。
87、 大道体宽,无易无难,小见狐疑,转急转迟,若达大道体宽,廓然同太虚空。
88、 不是所有的人都会完美。
89、 如果你没有能力改变命运,那就想办法改变自己。如果不能改变结果,那就完善过程。
90、 众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。
91、 若得心中无事,佛至犹是冤家。
92、 你与我尘霜满面,相见不相识。
93、 若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。
94、 小时候的欢乐,那是单纯带来的;长大后的痛苦,是复杂给予的。
95、 朋友交往之三要素:心诚实。
96、 谁念江南秋月影?华灯初上一归人。
97、 我们总是争强好胜,争来争去一场空忙,不是不应该努力,而是自己的虚荣心在作祟。
98、 如果真的有如果,我们是否敌得过一句但是?
99、 菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。
100、 没有人能一路单纯到底,但要记住,别忘了最初的自己。
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小编本次为大家带来精彩的句子。修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。下面是小编为大家整理收集的关于人生哲理的经典佛语句子,欢迎大家的阅读。 1、三世诸佛以自心为本师。 2、息念忘虑,佛自现前。 3、不住一切处心即是佛心。 4、赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻
一、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。 二、色即是空,空即是色。 三、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。 四、于一切相,离一切相,即是无相。 五、但悟一心,更无少法可得。 六、次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。 七、一切法
佛语人生哲理经典语录 1、葬在大海里的,不只有鱼,还有誓言。飞在天空上的,不只有鸟,还有自由。 2、世间万物因缘所生,因缘所灭,一切都是假有、暂有、幻有的,人也是如此。 3、这就是定力,一句阿弥陀佛,就是无上深妙禅! 4、美文雅句:莫问落花将何方,落也伤,留也凉。 5、爱里面有太多贪恋胶着,所以会有
小编本次为大家带来精彩的句子。心垢故众生垢,心净故众生净。下面是小编为大家整理收集的关于人生哲理的经典佛语语录,欢迎大家的阅读。 1、谁,执我之手,敛我半世癫狂;谁,吻我之眸,遮我半世流离;谁,抚我之面,慰我半世哀伤;谁,携我之心,融我半世冰霜;谁,扶我之肩,驱我一世沉寂。谁,唤我之心,掩我一生
佛语人生哲理经典语录大全 1、佛语人生哲理经典语录【一】⊙为什么说想法全不可信呢?《持世经》说:一切诸见皆名为邪,一切思维皆为是邪。一切念皆是邪念,有所念处皆是邪念。任何见解、任何想法,都是邪思邪见,心念一动,邪思便冒出了头,根本不可信。 2、⊙基督教的圣者,佛教的圣者,经由不同的途径,运用不同的方
1.看人间万象,听花开的声音。人生中出现的一切都无法占有,只能经历。我们只是时空中的一个过客而已,没有一个敌人在折磨你,真正折磨你的,永远是自己,确切的说,是自己的妄想。佛法的真谛是让你认清自己,改造自己,认清轮回的一切真相、找出一条属于自己的光明之路,除此之外没有什么! 2.佛不在远方,道不出心外
1.人生的豁达,从磨砺中来,这何尝不是命运的一种厚待。人生的旅程中,身边的世界,变化的风景,经过的故事,都是在提醒人生,扛得起辛酸,认清楚自己,知道生命的方向,面对接下来的全新,幸福也就在这拿起和放下之间,活成了一种新的尝试。 2.再多的艰辛,也不是人生的所有,经历着人间的事和物,不过是生命的丰富多
小编本次为大家带来精彩的句子。若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。下面是小编为大家提供的关于充满人生哲理的经典佛语语录,欢迎大家的阅读。 1、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。 2、觅物者苦求而不得,或视之而不见。他日无事于觅也,乃得之。非