句子大全的语句,常常简短而有霸气,充满正能量。人生常常遇到困难,而那些好句子,不经意间直击内心柔软的地方,进而一改颓丧的心情。励志的句子网向您推荐关于书的成语。
1、然荻读书:然:“燃”的本字,燃烧;荻:芦苇一类的植物。燃荻为灯,发奋读书。形容勤学苦读。
2、白面书生:指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
3、三余读书:充分利用一切空余时间读书。
4、书缺有间:泛指古书残缺已有多年。
5、弃书捐剑:比喻胸怀大大志的人不屑于小事。
6、立地书橱:比喻人读书多,学识文博。
7、牛角书生:比喻勤奋读书的人。
8、临池学书:临:靠近,挨着。指刻苦练习书法。
9、舍策追羊:放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后,设法补救。
10、黄耳传书:黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。
11、立地书厨:比喻人读书多,学识渊博。
12、记问之学:只是记诵书本,以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通,不成体系。
13、书不尽言:书:书信。信中难以充分表达其意。
14、闭户读书:关着门在家里埋头读书。
15、丹书铁契:丹书:用朱砂写字;铁契:用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上,故名。
16、诗书发冢:比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。
17、磬竹难书:罄:用尽;竹:竹简,用以写字;书:写。用尽竹子也难写完。形容罪行多得写不完。后泛指事实多,写不完。
18、纸上空言:指停留在书本上的、未经实践检验的空洞言论。
19、不忍释卷:释:放开;卷:书本。书本不离手。形容勤奋好学。
21、囊萤照书:囊萤:把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒,勤苦读书。
22、焚书坑儒:焚:烧;坑:把人活埋;儒:指书生。焚毁典籍,坑杀书生。
23、大书特书:书:写。大写特写。指对意义重大的事情特别郑重地加以记载。
24、手不释卷:释:放下;卷:指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。
25、博览群书:博:广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
26、死记硬背:指不用理解力去使用记忆力而一味死板地背诵书本。
27、洪乔捎书:指言而无信的人。
28、书香门第:旧时指上辈有读书人的家庭。
29、据鞍读书:在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。
30、寻章摘句:寻:找;章:篇章;摘:摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句,在写作时套用。指写作时堆砌现成词句,缺乏创造性。
31、以书为御:按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条,难以成事。
32、两脚书橱:指读书很多但不善于应用的人。
33、借书留真:指借别人的书,抄写后留下正本,把抄本还给别人。
34、废书而叹:因有所感而停止读书。
35、刺股读书:比喻刻苦攻读。
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1、博大精深:博:广,多。形容思想和学识广博高深。
2、借书留真:指借别人的书,抄写后留下正本,把抄本还给别人。
3、博而寡要:学识丰富,但不得要领。
4、书生之见:指读书人不切实际或不合时宜的见解。
5、博学多才:学识广博,有多方面的才能。
6、学富五车:五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。
7、临池学书:临:靠近,挨着;池:砚池;书:书法。指刻苦练习书法。
8、闭门读书:关起门来在家里读书。原意是独自学习,而不与别人切磋。后也用以形容专心埋头苦读。
9、一介书生:一介:一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
10、丹书白马:古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时,宰白马歃其血,以示坚守誓约,后人称为“丹书白马”。
11、博闻强识:闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
12、汗牛充栋:栋:栋宇,屋子。书运输时牛累得出汗,存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。
13、才高八斗:才:才华。比喻人极有才华。
14、繁征博引:引用多方面的资料作为证明。
15、丹书铁契:丹书:用朱砂写字;铁契:用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上,故名。
16、由博返约:指做学问人广博出发,继而务精深,最终达到简约。
17、牛角书生:比喻勤奋读书的人。
18、峨冠博带:峨:高;博:阔。高帽子和阔衣带。古代士大夫的装束。
19、满腹经纶:经纶:整理丝缕,引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
20、博通经籍:博:广博:籍:书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。
21、牛角挂书:比喻读书勤奋。
22、米盐博辩:比喻议论广博细杂。
23、乡书难寄:乡书:家书。家书很难寄回家中。比喻与家乡消息隔绝。
24、书缺有间:泛指古书残缺已有多年。
25、书不尽言:书:书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。
26、囊萤照书:囊萤:把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒,勤苦读书。
27、博古通今:通:通晓;博:广博,知道得多。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
28、书香人家:指世代都是读书人的家庭。
29、识字知书:指有文化知识。
30、博文约礼:博:金我,广;约:约束。广求学问,恪守礼法。
31、博览群书:博:广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
32、旁搜博采:广泛搜集采取。
形容老师的成语关于老师的成语
白首北面
北面:古以南面为尊,北面为卑,此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。
出处:《文中子·立命》:“夫子十五为人师焉,陈留王孝逸先达之傲者也,然白首北面岂以年乎?”
百年树人
树:种植,栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
出处:《管子·权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木,终身之计,莫如树人。” 古人都知道~的道理,我们更应该把培养人才这件大事抓好。
百世之师
世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。
出处:先秦·孟轲《孟子·尽心下》:“圣人,百世之师也,伯夷、柳下惠是也。” 卓为~;杰作雄辞,散落四夷之远。宋·陆游《贺薛安抚兼制置启》
冰寒于水
冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。
出处:荀子《劝学》:“冰,水为之,而寒于水。” 蘧(道愍)始师章(继伯),~。唐·张彦远《历代名画记·七·南齐》:“”
不堪造就
指没有培养前途。—— 描写老师的成语
出处:茅盾《蚀·追求》八:“第三是学生们既然做不出文章,便是不堪造就,应当淘汰出去──这是清校。”
传道受业
受:通“授”。传授道理,教授学业。
出处:唐·韩愈《师说》:“师者,所以传道受业解惑也。”
减师半德
谓只学到老师的一半。
出处:宋陈善《扪虱新话·右军书东坡字鲁直诗》:“若乃学退之而不至者为孙樵;学渊明而不至者为白乐天,则以所谓减师半德也耶。”
教无常师
受教育不必有固定的老师。
出处:《尚书·咸有一德》:“德无常师,主善为师。”
口传心授
指师徒间口头传授,内心领会。
出处:明·解缙《春雨杂述·评书》:“学书之法,非口传心授,不得其精。” 尽管在旧社会得不到出版发行的便利,千百年来通过无数艺人的~,终于很好地保留下来了。光未然《戏曲遗产中的现实意义》
老师宿儒
宿儒:原指长期钻研儒家经典的人,泛指长期从事某种学问研究,并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。
出处:无
良师益友
良:好;益:有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。—— 描写老师的成语
出处:《论语·述而》:“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”《论语·季氏》:“益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,损矣。” 和一位缔交半个多世纪的~诀别,悲痛之情是难以尽述的。夏衍《知公此去无遗恨——痛悼郭沫若同志》
良师诤友
良:好;诤:敢于直言。很好的老师,能够直言相劝的朋友。
出处:无 他是我的良师诤友。
名师出高徒
高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。
出处:无
能者为师
会的人就当老师。即谁会就向谁学习。
出处:《礼记·学记》:“能博喻,然后能为师。”
青出于蓝
青:靛青;蓝:蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
出处:《荀子·劝学》:“青,取之于蓝,而青于蓝。” 愈变愈妙,可谓~矣。清·平步清《霞外捃屑》卷六
青过于蓝
青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师,或后人胜过前人。同“青出于蓝”。
出处:宋·朱熹《答吕季克书》:“其所著书乃如此,若《原说》者,则可谓青过于蓝矣。”宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·山谷下》:“东坡盖学徐浩书,山谷盖学沈传师书,皆青过于蓝者。”
青蓝冰水
“青出于蓝,冰寒于水”的略语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。—— 描写老师的成语
出处:清·陈康祺《燕下乡脞录》卷四:“桐城派古文,望谿开之,海峰继之,至惜抱而其传始大,此天下之公言也。惜抱出于刘门,世几有青蓝冰水之喻。”
孺子可教
指年轻人可培养。
出处:《史记·留侯世家》:“父去里所,复返,曰:‘孺子可教矣。’”
三人行,必有我师
三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。
出处:《论语·述而》:“三人行,必有吾师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
师道尊严
本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
出处:《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”
师严道尊
本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
出处:《荀子·致士》:“师术有四,而博习不与焉。尊严而惮,可以为师。”《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”
十年树木,百年树人
树:培植,培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
出处:《管子·权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。” 西人都知道~,我们应该把培养人才这件大事抓好。
授业解惑
授:教,传授。惑:疑难。传授学业,解除疑难。—— 描写老师的成语
出处:无
桃李遍天下
比喻学生很多,各地都有。同“桃李满天下”。
出处:无
桃李春风
比喻学生受到良师的谆谆教诲。
出处:无
桃李满天下
桃李:指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多,各地都有。
出处:《资治通鉴·唐纪·武后久视元年》:“天下桃李,悉在公门矣。” 而黄更是当代大儒,海内人望,不惟~,而且不少故旧门生身居显要。姚雪垠《李自成》第二卷第三十三章
桃李之教
指老师的教诲。
出处:无
无师自通
没有老师的传授就能通晓。
出处:唐·贾岛《送贺兰上人》诗:“无师禅自解,有格句堪誇。”
学如穿井
穿:凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中,学到的知识越深也就越难,因此为了获得更深的学问,必须要有百折不挠的进取精神。—— 描写老师的成语
出处:无
学无常师
求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。
出处:《论语·子张》:“夫子焉不学?而亦何常师之有?” 三业先通,因博贯五经,兼明图纬,~。晋·皇甫谧《高士传·申屠蟠》
言传身教
言传:用言语讲解、传授;身教:以行动示范。既用言语来教导,又用行动来示范。指行动起模范作用。
出处:《庄子·天道》:“语之所贵者意也,意有所随。意之所随者,不可以言传也。”
研桑心计
研:计研,一名计然,春秋时越国范蠡的老师,善经商;桑:桑弘羊,汉武帝时的御史大夫,长于理财。形容善于经商致富。
出处:汉·班固《答宾戏》:“研桑心计于无垠。”
一字师
指订正一字之误读,即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。
出处:五代·王定宝《唐摭言·切磋》载李相读《春秋》,叔孙婼之“婼”应读“敕略切”,李误为“敕晷切”,小吏言之,公大惭愧,“命小吏受北面之礼,号曰‘一字师’”。 姐姐真是‘~’了!从此只叫你师傅,再不叫姐姐了。清·曹雪芹《红楼梦》第十八回
一字之师
改正一个字的老师。有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
出处:宋·计有功《唐诗纪事》:“郑谷改僧齐己《早梅》诗:‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜,人以谷为一字师。”
衣钵相传
中国禅宗师徒间道法传授,常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。—— 描写老师的成语
出处:《旧唐书·神秀传》:“昔后魏末,有僧达摩者,本天竺王子,以护国出家,入南海,得禅宗妙法,云自释迦相传,有衣钵为记,世相付授。”
尊师贵道
尊敬师长,尊重其所传之道。
出处:南朝宋·范晔《后汉书·儒林列传上》:“帝谓孔僖曰:‘今日之会,宁于卿宗有光荣乎?’对曰:‘臣闻明王圣主,莫不尊师贵道。今陛下亲屈万乘,辱临敝里,此乃崇礼先师,增辉圣德;至于光荣,非非所敢承。”
尊师重道
道:指教师指引的应该遵循的道理,也指教师传授的知识。尊敬师长,重视老师的教导。
出处:《后汉书·孔僖传》:“臣闻明王圣主,莫不尊师贵道。”
形容外貌的成语关于外貌的成语
厚貌深辞
外貌厚道,内心不可捉摸。同“厚貌深情”。
出处:唐·李公佐《谢小娥传》:“小娥厚貌深辞,聪明端特,煤炼指跛足,誓求真如。”
厚貌深情
外貌厚道,内心不可捉摸。—— 关于外貌的成语
出处:《庄子·列御寇》:“人者厚貌深情,故有貌愿而益,有长若不肖。”
厚貌深文
外貌厚道,内心不可捉摸。同“厚貌深情”。
出处:清·陈梦雷《绝交书》:“指天誓日,厚貌深文,足以动人。”
金相玉质
金、玉:比喻美好;相:外貌;质:本质。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。
出处:汉·王逸《离骚序》:“所谓金相玉质,百世无匹,名垂罔极,永不刊灭者矣。”
绵里藏针
绵:丝棉。棉絮里面藏着针。形容柔中有刚。也比喻外貌和善,内心刻毒。—— 描写外貌的成语
出处:元·石君宝《曲江柳》第二折:“笑里刀剐皮割肉,绵里针剔髓挑筋。”
内峻外和
内心严厉而外貌和蔼。
出处:无
外宽内深
指外貌宽厚而实则城府很深。
出处:无
外巧内嫉
外貌乖巧,内心刻忌。犹言口蜜腹剑。—— 关于外貌的成语
出处:无
心广体胖
广:宽广,坦率;胖:安泰舒适。原指人心胸开阔,外貌就安详。后用来指心情愉快,无所牵挂,因而人也发胖。
出处:《礼记·大学》:“富润屋,德润身,心广体胖。” 这时我无端有些感慨,心里想,大家现在都说“灾官”“灾官”,殊不知“~”的还不在少呢。鲁迅《华盖集续编·记“发薪”》
心宽体胖
原指人心胸开阔,外貌就安详。后用来指心情愉快,无所牵挂,因而人也发胖。
出处:《礼记·大学》:“富润屋,德润身,心广体胖。” ~的老板,满面春风地迎上来,拉大家进店休息。
虚有其表
虚:空;表:表面,外貌。空有好看的外表,实际上不行。指有名无实。—— 描写外貌的成语
出处:唐·郑处诲《明皇杂录》:“嵩既成,上掷其草于地,曰:‘虚有其表耳。’” 表面看上去他挺精明的,可实际上却是~,什么事也办不好。
一表非凡
表:外貌;凡:平凡。形容人容貌俊秀又有精神。
出处:元·无名氏《鸳鸯被》第一折:“天生的一表非俗,匹配得你过。” 适才有东土大唐差来拜佛取经的一个和尚,倒换关文,却~。明·吴承恩《西游记》第八十八回
一表人才
表:指外貌。形容人容貌俊秀端正。
出处:元·关汉卿《望江亭》第一折:“夫人,放着你这一表人物,怕没有中意的丈夫?” 太子波前妃生子名夫差,年已二十六岁矣,生得昂藏英伟,~。明·冯梦龙《东周列国志》第七十九回
以貌取人
根据外貌来判别一个的的品质才能。—— 关于外貌的成语
出处:《史记·仲尼弟子列传》:“吾以言取人,失之宰之;以貌取人,失之子羽。” 真是糟糕,他早又不说,但也只怪我们~,在事前没有经过一道甄别了。郭沫若《涂家埠》
鹰嘴鹞目
形容外貌奸诈凶狠。
出处:于劭溯《月落屋梁》:“那老头有五个儿子,个个鹰嘴鹞目如狼似虎。”
玉质金相
金、玉:比喻美好;质:本质;相:外貌。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。
出处:汉·王逸《离骚序》:“所谓金相玉质,百世无匹,名垂罔极,永不刊灭者矣。” 二爱仙人花榜待科,评为~。清·定鼎《夜雨秋灯录·胡宝玉小传》
泽吻磨牙
犹言龇牙咧嘴。凶残的样子。—— 描写外貌的成语
出处:《新唐书·酷吏传序》:“于是索元礼、来俊臣之徒,揣后密旨,纷纷并兴,泽吻磨牙,噬绅缨若狗豚然。”
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1、博大精深:博:广,多。形容思想和学识广博高深。 2、借书留真:指借别人的书,抄写后留下正本,把抄本还给别人。 3、博而寡要:学识丰富,但不得要领。 4、书生之见:指读书人不切实际或不合时宜的见解。 5、博学多才:学识广博,有多方面的才能。 6、学富五车:五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。 7
1、读书如树木,不可求骤长。法式善《读书》 2、物变极万殊,心通才一曲。读书谓已多,抚事知不足。王安石《寄吴冲卿》 3、奚童悄向舆夫语,莫典春衣又买书?潘际云《厂桥》 4、诗书勤乃有,不勤腹空虚。韩愈...
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形容外貌的成语关于外貌的成语 厚貌深辞 外貌厚道,内心不可捉摸。同“厚貌深情”。 出处:唐·李公佐《谢小娥传》:“小娥厚貌深辞,聪明端特,煤炼指跛足,誓求真如。” 厚貌深情 外貌厚道,内心不可捉摸。——关于外貌的成语 出处:《庄子·列御寇》:“人者厚貌深情,故有貌愿而益,有长若不肖。” 厚貌深文 外
形容老师的成语关于老师的成语 白首北面 北面:古以南面为尊,北面为卑,此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。 出处:《文中子·立命》:“夫子十五为人师焉,陈留王孝逸先达之傲者也,然白首北面岂以年乎?” 百年树人 树:种植,栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。 出处:《管子·权修》:“一年之计,莫如树谷
关于书的格言 1、书是我们时代的生命。——别林斯基 2、书籍是巨大的力量。——列宁 3、书是人类进步的阶梯。——高尔基 4、书籍是人类知识的总统。——莎士比亚 5、书籍是人类思想的宝库。——乌申斯基 6、书籍——举世之宝。——梭罗 7、好的书籍是最贵重的珍宝。——别林斯基 8、书是唯一不死的东西。—
1、书是阶梯,高尔基说:书是人类进步的阶梯。 2、书是钥匙,列夫·托尔斯泰(俄国作家)说:理想的书籍是智慧的钥匙。 3、读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。 4、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。 5、一本新书像一艘船,带领着我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的
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