日常生活工作中,网络至关重要,每天会在网上发布说说,用于记录和分享生活中有意义的事。句子虽然短,但表达的意思却不短,你现在是不是还在寻找类似的句子啊?经过收集并整理,小编为你呈上关于哀的成语,可能你会喜欢,欢迎分享。
1、相关休戚:休:欢乐,吉庆;戚:悲哀,忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切,利害相关。
2、触目恸心:恸:极悲哀;大哭。看到眼前景物而引起内心悲伤。
3、触景伤情:被眼前的景物所触动而引起伤感。伤:悲哀。
4、怀古伤今:怀念过去,哀叹现在。指一种没落、倒退、悲观的思想情绪。
5、哀哀父母:可哀呀可哀,我的父母啊!原指古时在暴政下的人民终年在外服劳役,对父母病痛、老死不能照料而悲哀。
6、悲悲切切:形容极其悲哀。
7、喜怒哀惧:喜欢、恼怒、悲哀、恐惧。泛指人的各种不同的感情。
8、哀戚之情:戚:悲哀。丧亲后的悲痛心情。
9、触目神伤:触目:目光所及;神:神思;伤:悲哀。所见之处,令人哀伤。
10、兴尽悲来:高兴到极点,悲哀就来了。指任何事都不能过分。
11、一恸欲绝:恸:极悲哀。一声痛哭,差一点闭过气骈。形容悲痛到了极点。
12、乐往哀来:欢乐逝去,悲哀到来。
13、悲愁垂涕:垂:垂下;涕:泪。因为悲哀、愁苦而落泪。
14、休戚相关:休:欢乐,吉庆;戚:悲哀,忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切,利害相关。
15、自贻伊戚:贻:遗留;伊:此;戚:忧愁,悲哀。比喻自寻烦恼,自招忧患。
16、于呼哀哉:于呼:感叹词。哉:语气词。原意感叹或悲哀。又用于祭文,表示对死者的哀悼。
17、悲天悯人:悲天:哀叹时世;悯人:怜惜众人。指哀叹时世的艰难,怜惜人们的痛苦。
18、转悲为喜:转悲哀为喜悦。
19、牛山下涕:牛山:在今山东淄博市东。齐景公登上牛山感到终有一死而悲哀下泪。比喻因事物变迁而引起的悲哀。也指不知满足而自寻烦恼。
20、中心是悼:悼:哀痛。内心十分悲哀痛苦。
21、独弦哀歌:独自弹着弦子,唱着悲哀的歌调。指故意不按通常规律办事,以示自己与众不同,从而借此沽名钓誉。
22、感旧之哀:感念旧人旧事的哀叹。表示怀旧。
23、行号巷哭:行:路;号:大声哭叫。道路上和大街小巷里的人都在哭泣。形容人们极度悲哀。
24、擗踊拊心:擗:以手拍击胸脯;踊:以足顿地;拊:敲击。指捶胸顿足,打击心口,尽情悲哀。
25、涕泪交垂:鼻涕眼泪同时流下,形容极度悲哀。
26、乐极哀生:乐:快乐。欢乐过度就会招致悲哀的事情。
27、牛山之悲:在牛山上发出的悲叹。讥讽因非份之想而引起的悲哀。
28、昼吟宵哭:昼夜哀叹、哭泣。
29、望帝啼鹃:相传战国时蜀王杜宇称帝,号望帝,为蜀治水有功,后禅位臣子,退隐西山,死后化为杜鹃鸟,啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。
30、惊心悲魄:指使人心中震动和悲哀。
31、哀莫大于心死:心死:指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。
32、罔极之哀:罔:无,没有;极:尽头;哀:悲哀。哀伤以了极点,没有更悲哀的了。指失去父母的悲哀。
33、鸿雁哀鸣:哀:悲哀。比喻流离失所的灾民生活凄惨。
34、哀而不伤:哀:悲哀;伤:伤害;妨害;悲痛过分。①感情适度;悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌;音乐等含优雅哀调;却又感情适度而不过分;具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。
35、哀乐相生:悲哀与欢乐可以互为因果,相互转化。
36、死去活来:指因极度的疼痛或悲哀,晕过去,又醒过来。多形容被打得很惨,或哭得很厉害。
37、悲欢合散:悲哀和欢乐,团聚和离别。泛指生活中的种种境遇和心情。
38、悲痛欲绝:绝:穷尽。悲哀伤心到了极点。
39、凄凄楚楚:指十分凄凉悲哀。
40、哀天叫地:哀:悲哀。悲哀地呼天喊地。形容悲痛至极。
41、黍离之悲:黍离:《诗经》篇名;悲:怜悯。指对国家残破,今非昔比的哀叹。
42、离合悲欢:泛指别离、团聚、悲哀、喜悦的种种遭遇和心态。
djz525.com更多句子大全延伸阅读
形容老师的成语关于老师的成语
白首北面
北面:古以南面为尊,北面为卑,此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。
出处:《文中子·立命》:“夫子十五为人师焉,陈留王孝逸先达之傲者也,然白首北面岂以年乎?”
百年树人
树:种植,栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
出处:《管子·权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木,终身之计,莫如树人。” 古人都知道~的道理,我们更应该把培养人才这件大事抓好。
百世之师
世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。
出处:先秦·孟轲《孟子·尽心下》:“圣人,百世之师也,伯夷、柳下惠是也。” 卓为~;杰作雄辞,散落四夷之远。宋·陆游《贺薛安抚兼制置启》
冰寒于水
冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。
出处:荀子《劝学》:“冰,水为之,而寒于水。” 蘧(道愍)始师章(继伯),~。唐·张彦远《历代名画记·七·南齐》:“”
不堪造就
指没有培养前途。—— 描写老师的成语
出处:茅盾《蚀·追求》八:“第三是学生们既然做不出文章,便是不堪造就,应当淘汰出去──这是清校。”
传道受业
受:通“授”。传授道理,教授学业。
出处:唐·韩愈《师说》:“师者,所以传道受业解惑也。”
减师半德
谓只学到老师的一半。
出处:宋陈善《扪虱新话·右军书东坡字鲁直诗》:“若乃学退之而不至者为孙樵;学渊明而不至者为白乐天,则以所谓减师半德也耶。”
教无常师
受教育不必有固定的老师。
出处:《尚书·咸有一德》:“德无常师,主善为师。”
口传心授
指师徒间口头传授,内心领会。
出处:明·解缙《春雨杂述·评书》:“学书之法,非口传心授,不得其精。” 尽管在旧社会得不到出版发行的便利,千百年来通过无数艺人的~,终于很好地保留下来了。光未然《戏曲遗产中的现实意义》
老师宿儒
宿儒:原指长期钻研儒家经典的人,泛指长期从事某种学问研究,并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。
出处:无
良师益友
良:好;益:有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。—— 描写老师的成语
出处:《论语·述而》:“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”《论语·季氏》:“益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,损矣。” 和一位缔交半个多世纪的~诀别,悲痛之情是难以尽述的。夏衍《知公此去无遗恨——痛悼郭沫若同志》
良师诤友
良:好;诤:敢于直言。很好的老师,能够直言相劝的朋友。
出处:无 他是我的良师诤友。
名师出高徒
高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。
出处:无
能者为师
会的人就当老师。即谁会就向谁学习。
出处:《礼记·学记》:“能博喻,然后能为师。”
青出于蓝
青:靛青;蓝:蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
出处:《荀子·劝学》:“青,取之于蓝,而青于蓝。” 愈变愈妙,可谓~矣。清·平步清《霞外捃屑》卷六
青过于蓝
青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师,或后人胜过前人。同“青出于蓝”。
出处:宋·朱熹《答吕季克书》:“其所著书乃如此,若《原说》者,则可谓青过于蓝矣。”宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·山谷下》:“东坡盖学徐浩书,山谷盖学沈传师书,皆青过于蓝者。”
青蓝冰水
“青出于蓝,冰寒于水”的略语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。—— 描写老师的成语
出处:清·陈康祺《燕下乡脞录》卷四:“桐城派古文,望谿开之,海峰继之,至惜抱而其传始大,此天下之公言也。惜抱出于刘门,世几有青蓝冰水之喻。”
孺子可教
指年轻人可培养。
出处:《史记·留侯世家》:“父去里所,复返,曰:‘孺子可教矣。’”
三人行,必有我师
三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。
出处:《论语·述而》:“三人行,必有吾师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
师道尊严
本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
出处:《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”
师严道尊
本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
出处:《荀子·致士》:“师术有四,而博习不与焉。尊严而惮,可以为师。”《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”
十年树木,百年树人
树:培植,培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
出处:《管子·权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。” 西人都知道~,我们应该把培养人才这件大事抓好。
授业解惑
授:教,传授。惑:疑难。传授学业,解除疑难。—— 描写老师的成语
出处:无
桃李遍天下
比喻学生很多,各地都有。同“桃李满天下”。
出处:无
桃李春风
比喻学生受到良师的谆谆教诲。
出处:无
桃李满天下
桃李:指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多,各地都有。
出处:《资治通鉴·唐纪·武后久视元年》:“天下桃李,悉在公门矣。” 而黄更是当代大儒,海内人望,不惟~,而且不少故旧门生身居显要。姚雪垠《李自成》第二卷第三十三章
桃李之教
指老师的教诲。
出处:无
无师自通
没有老师的传授就能通晓。
出处:唐·贾岛《送贺兰上人》诗:“无师禅自解,有格句堪誇。”
学如穿井
穿:凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中,学到的知识越深也就越难,因此为了获得更深的学问,必须要有百折不挠的进取精神。—— 描写老师的成语
出处:无
学无常师
求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。
出处:《论语·子张》:“夫子焉不学?而亦何常师之有?” 三业先通,因博贯五经,兼明图纬,~。晋·皇甫谧《高士传·申屠蟠》
言传身教
言传:用言语讲解、传授;身教:以行动示范。既用言语来教导,又用行动来示范。指行动起模范作用。
出处:《庄子·天道》:“语之所贵者意也,意有所随。意之所随者,不可以言传也。”
研桑心计
研:计研,一名计然,春秋时越国范蠡的老师,善经商;桑:桑弘羊,汉武帝时的御史大夫,长于理财。形容善于经商致富。
出处:汉·班固《答宾戏》:“研桑心计于无垠。”
一字师
指订正一字之误读,即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。
出处:五代·王定宝《唐摭言·切磋》载李相读《春秋》,叔孙婼之“婼”应读“敕略切”,李误为“敕晷切”,小吏言之,公大惭愧,“命小吏受北面之礼,号曰‘一字师’”。 姐姐真是‘~’了!从此只叫你师傅,再不叫姐姐了。清·曹雪芹《红楼梦》第十八回
一字之师
改正一个字的老师。有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
出处:宋·计有功《唐诗纪事》:“郑谷改僧齐己《早梅》诗:‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜,人以谷为一字师。”
衣钵相传
中国禅宗师徒间道法传授,常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。—— 描写老师的成语
出处:《旧唐书·神秀传》:“昔后魏末,有僧达摩者,本天竺王子,以护国出家,入南海,得禅宗妙法,云自释迦相传,有衣钵为记,世相付授。”
尊师贵道
尊敬师长,尊重其所传之道。
出处:南朝宋·范晔《后汉书·儒林列传上》:“帝谓孔僖曰:‘今日之会,宁于卿宗有光荣乎?’对曰:‘臣闻明王圣主,莫不尊师贵道。今陛下亲屈万乘,辱临敝里,此乃崇礼先师,增辉圣德;至于光荣,非非所敢承。”
尊师重道
道:指教师指引的应该遵循的道理,也指教师传授的知识。尊敬师长,重视老师的教导。
出处:《后汉书·孔僖传》:“臣闻明王圣主,莫不尊师贵道。”
形容外貌的成语关于外貌的成语
厚貌深辞
外貌厚道,内心不可捉摸。同“厚貌深情”。
出处:唐·李公佐《谢小娥传》:“小娥厚貌深辞,聪明端特,煤炼指跛足,誓求真如。”
厚貌深情
外貌厚道,内心不可捉摸。—— 关于外貌的成语
出处:《庄子·列御寇》:“人者厚貌深情,故有貌愿而益,有长若不肖。”
厚貌深文
外貌厚道,内心不可捉摸。同“厚貌深情”。
出处:清·陈梦雷《绝交书》:“指天誓日,厚貌深文,足以动人。”
金相玉质
金、玉:比喻美好;相:外貌;质:本质。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。
出处:汉·王逸《离骚序》:“所谓金相玉质,百世无匹,名垂罔极,永不刊灭者矣。”
绵里藏针
绵:丝棉。棉絮里面藏着针。形容柔中有刚。也比喻外貌和善,内心刻毒。—— 描写外貌的成语
出处:元·石君宝《曲江柳》第二折:“笑里刀剐皮割肉,绵里针剔髓挑筋。”
内峻外和
内心严厉而外貌和蔼。
出处:无
外宽内深
指外貌宽厚而实则城府很深。
出处:无
外巧内嫉
外貌乖巧,内心刻忌。犹言口蜜腹剑。—— 关于外貌的成语
出处:无
心广体胖
广:宽广,坦率;胖:安泰舒适。原指人心胸开阔,外貌就安详。后用来指心情愉快,无所牵挂,因而人也发胖。
出处:《礼记·大学》:“富润屋,德润身,心广体胖。” 这时我无端有些感慨,心里想,大家现在都说“灾官”“灾官”,殊不知“~”的还不在少呢。鲁迅《华盖集续编·记“发薪”》
心宽体胖
原指人心胸开阔,外貌就安详。后用来指心情愉快,无所牵挂,因而人也发胖。
出处:《礼记·大学》:“富润屋,德润身,心广体胖。” ~的老板,满面春风地迎上来,拉大家进店休息。
虚有其表
虚:空;表:表面,外貌。空有好看的外表,实际上不行。指有名无实。—— 描写外貌的成语
出处:唐·郑处诲《明皇杂录》:“嵩既成,上掷其草于地,曰:‘虚有其表耳。’” 表面看上去他挺精明的,可实际上却是~,什么事也办不好。
一表非凡
表:外貌;凡:平凡。形容人容貌俊秀又有精神。
出处:元·无名氏《鸳鸯被》第一折:“天生的一表非俗,匹配得你过。” 适才有东土大唐差来拜佛取经的一个和尚,倒换关文,却~。明·吴承恩《西游记》第八十八回
一表人才
表:指外貌。形容人容貌俊秀端正。
出处:元·关汉卿《望江亭》第一折:“夫人,放着你这一表人物,怕没有中意的丈夫?” 太子波前妃生子名夫差,年已二十六岁矣,生得昂藏英伟,~。明·冯梦龙《东周列国志》第七十九回
以貌取人
根据外貌来判别一个的的品质才能。—— 关于外貌的成语
出处:《史记·仲尼弟子列传》:“吾以言取人,失之宰之;以貌取人,失之子羽。” 真是糟糕,他早又不说,但也只怪我们~,在事前没有经过一道甄别了。郭沫若《涂家埠》
鹰嘴鹞目
形容外貌奸诈凶狠。
出处:于劭溯《月落屋梁》:“那老头有五个儿子,个个鹰嘴鹞目如狼似虎。”
玉质金相
金、玉:比喻美好;质:本质;相:外貌。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。
出处:汉·王逸《离骚序》:“所谓金相玉质,百世无匹,名垂罔极,永不刊灭者矣。” 二爱仙人花榜待科,评为~。清·定鼎《夜雨秋灯录·胡宝玉小传》
泽吻磨牙
犹言龇牙咧嘴。凶残的样子。—— 描写外貌的成语
出处:《新唐书·酷吏传序》:“于是索元礼、来俊臣之徒,揣后密旨,纷纷并兴,泽吻磨牙,噬绅缨若狗豚然。”
小编为大家整理的关于羊年的成语文章,供大家学习参考!更多最新信息请点击好词好句
1、替罪羊 古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。
2、臧谷亡羊 《庄子·骈拇》载,臧、谷二人牧羊,臧挟策读书,谷博塞以游,皆亡其羊。后因以为典,喻事不同而实则一。
3、顺手牵羊 顺:方便。指顺手把羊牵走。比喻顺便利用可乘之机施展手法或手腕。
4、虎入羊群 老虎进入羊群。形容强者在肆意欺凌弱者。
5、羊入虎群 比喻好人落入坏人的手中,处境极端危险。
6、素丝羔羊 指正直廉洁的官吏。
7、饿虎扑羊 象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。
8、买王得羊①谓想买王献之字,却得到了羊欣的字。意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等。
9、以羊易牛 易:更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
10、饿虎吞羊 饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪
11、羊羔美酒 羊羔:酒名,因酿制材料中有羊肉,故名。味儿醇厚的好酒。
12、羊肠九曲 羊肠:像羊肠一样崎岖曲折的小路。九曲:有许多曲折的地方,指河道曲折。形容崎岖曲折的小径和弯弯曲曲的河道。也指道路的艰难。
13、饿虎擒羊 像饿急了的老虎捉羊一样。形容动作迅猛。亦作“饿虎吞羊”、“饿虎扑羊”.
14、羚羊挂角 羚羊夜宿,挂角于树,脚不着地,以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。
15、鸟道羊肠 狭险典折的山路。
16、羊落虎口 羊已被老虎吃到嘴里。比喻落入险境,很难幸免。亦作“羊入虎口”.
17、爱礼存羊 由于爱惜古礼,不忍使它废弛,因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
18、告朔饩羊 原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭,只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付,敷衍了事。
19、牛羊勿践 勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》:“敦彼行苇,牛羊勿践履,方苞方体,维叶泥泥。”郑玄笺:“草木方茂盛,以其终将为人用,故周之先王为此爱之,况于人乎?”
20、千羊之皮,不如一狐之腋 〖解释〗比喻众愚不如一贤。
21、羊肠小道 原指太行山上一条小道。后形容狭窄曲折而又险峻的山路。
22、问羊知马 比喻从旁推究,弄清楚事情真相。
23、昌歜羊枣 据传周文王嗜昌歜,春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。
24、多歧亡羊 因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
25、挂羊头卖狗肉 比喻以好的名义做幌子,实际上名不副实或做坏事
26、亡羊补牢 羊丢了再去修补羊圈还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救可以防止继续受损失。亡:逃亡,丢失;牢:关牲口的圈。
27、羝羊触藩 羝羊:公羊;触:抵撞;藩:篱笆。公羊的角缠在篱笆上,进退不得。比喻进退两难。
28、牵羊担酒 牵着羊,挑着酒。表示向人慰劳或庆贺。
29、羊肠鸟道 形容山路狭窄,曲折而险峻。
30、挂羊头,卖狗肉 比喻以好的名义做招牌,实际上兜售低劣的货色。
31、亡羊得牛 丢掉羊,得到牛。比喻损失小而收获大。
32、狼羊同饲 比喻把坏人同好人一样对待。
33、屠所牛羊 比喻临近死亡的人。
34、如狼牧羊 如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压人民。
35、卖狗悬羊 犹言挂羊头卖狗肉。意谓名不副实。
36、驱羊攻虎 驱:赶。驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强,力量悬殊,必遭覆灭。
37、驱羊战狼 喻以弱击强。
38、饿虎攒羊 攒:赶。饥饿的老虎追赶一只羊羔。比喻迅猛贪婪
39、臧谷亡羊 〖解释〗《庄子·骈拇》载,臧、谷二人牧羊,臧挟策读书,谷博塞以游,皆亡其羊。后因以为典,喻事不同而实则一。
40、不吃羊肉空惹一身膻 羊肉没吃上,反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处,反坏了名
41、饿虎逢羊 逢:碰到,遇到。饥饿的老虎遇到一只羊羔。比喻迅猛贪婪
42、虎荡羊群 〖解释〗老虎冲进羊群中。比喻以强凌弱,为所欲为。同“虎入羊群”.
43、争鸡失羊 比喻贪小失大。
44、羊毛出在羊身上 比喻表面上给了人家好处,但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。
45、肉袒牵羊 牵羊:牵着羊,表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。
46、羊狠狼贪 狠:凶狠。原指为人凶狠,争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。
47、羊续悬鱼 羊续,汉时官吏。羊续把生鱼悬于庭。形容为官清廉,拒受贿赂。
48、亡羊之叹 亡:丢失。叹:叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问,徘徊歧路,结果一无所得,空留遗憾。亦作“亡羊歧路”.
49、挂羊头;卖狗肉 挂着羊头却出卖狗肉。比喻表里不一致;名实不相副打着好招牌;出卖低劣货色。
50、饿虎见羊 饥饿的老虎见到一只羊羔。比喻迅猛贪婪。
51、羊质虎皮 质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
52、歧路亡羊 亡:丢失。在岔道上跑丢了羊。比喻人生道路复杂;掌握不好方向会误入歧途;以致难以达到预期目的。
53、羊触藩篱 羊角勾挂在篱笆上。形容既不能进,也不能退。
“关于哀的成语”中的语句,常常可以在朋友圈看到,也希望您能挑选自己喜欢的短句,发发朋友圈,保持好心情。更多好内容请阅读心寒的句子成语,希望的人生美满而幸福!
《哀江头》 作者:杜甫 少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲。 江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿。 忆昔霓旌下南苑,苑中景物生颜色。 昭阳殿里第一人,同辇随君侍君侧。 辇前才人带弓箭,白马嚼啮...
《哀王孙》 作者:杜甫 长安城头头白乌,夜飞延秋门上呼。 又向人家啄大屋,屋底达官走避胡。 金鞭断折九马死,骨肉不待同驰驱。 腰下宝?青珊瑚,可怜王孙泣路隅。 问之不肯道姓名,但道困苦...
《七哀诗》 作者:王粲 西京乱无象,豺虎方遘患。 复弃中国去,委身适荆蛮。 亲戚对我悲,朋友相追攀。 出门无所见,白骨蔽平原。 路有饥妇人,抱子弃草间。 顾闻号泣声,挥涕独不还。 ...
王维宋进马哀词 背春涉夏兮,众木蔼以繁阴。连金华与玉堂兮, 宫阁郁其沈沈。百官并入兮,何语笑之哑哑, 君独静嘿以伤心。草王言兮不得辞,我悲减思兮少时。 仆夫命驾兮,出阊阖,历通逵。陌上人兮如故, 识...
形容外貌的成语关于外貌的成语 厚貌深辞 外貌厚道,内心不可捉摸。同“厚貌深情”。 出处:唐·李公佐《谢小娥传》:“小娥厚貌深辞,聪明端特,煤炼指跛足,誓求真如。” 厚貌深情 外貌厚道,内心不可捉摸。——关于外貌的成语 出处:《庄子·列御寇》:“人者厚貌深情,故有貌愿而益,有长若不肖。” 厚貌深文 外
形容老师的成语关于老师的成语 白首北面 北面:古以南面为尊,北面为卑,此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。 出处:《文中子·立命》:“夫子十五为人师焉,陈留王孝逸先达之傲者也,然白首北面岂以年乎?” 百年树人 树:种植,栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。 出处:《管子·权修》:“一年之计,莫如树谷
小编为大家整理的关于羊年的成语文章,供大家学习参考!更多最新信息请点击好词好句 1、替罪羊古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。 2、臧谷亡羊《庄子·骈拇》载,臧、谷二人牧羊,臧挟策读书,谷博塞以游,皆亡其羊。后因以为典,喻事不同而实则一。 3、顺手牵羊顺:方便。指顺手
1、堆山积海:形容东西极多。 2、道山学海:形容学识渊博。 3、海怀霞想:谓远游隐居之思。 4、东洋大海:泛指东方的海洋。 5、倒山倾海:形容摧毁破坏极大。 6、后海先河:比喻做事要先本后末。 7、海底捞月:比喻不可能实现的事。 8、海阔天空:亦比喻言淡漫无边际。 9、黑风孽海:喻环境、遭遇的险恶。