现在的年轻人都离不开网络,文艺少年们时常会在平台分享一些经典句子,这时我们可以通过句子来表达内心的想法,不同的心情需要不同的句子,为此,小编从网络上精心整理了《关于生活的成语》,在此提醒你收藏本页,以方便阅读!
1、财竭力尽:钱财和力量全部用尽。比喻生活陷入困窘的境地。
2、髀里肉生:髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。
3、餐风饮露:形容旅途或野外生活的艰苦。
4、乘坚策肥:坚:坚固的车子;策:鞭打;肥:肥壮的马。坐牢固的车,驾肥壮的马。形容生活豪华。
5、安常守故:习惯于日常的平稳生活,保守旧的一套。指守旧不知变革。
6、菲衣恶食:菲:微,薄。简单粗劣的衣食。形容生活俭朴。
7、避劳就逸:就:靠近;逸:安逸。躲避繁重的工作,追求安逸享乐的生活。
8、醇酒妇人:醇酒:味厚的酒。比喻颓废腐化的生活。
9、粗袍粝食:粗劣的衣食。形容生活俭朴。
10、悲欢合散:悲哀和欢乐,团聚和离别。泛指生活中的种种境遇和心情。
11、膏梁锦绣:膏、梁:肥肉和细粮。泛指美味的食物;锦绣:精致华丽的丝织品。形容富贵人家衣食精美的奢华生活。
12、含哺鼓腹:哺:口中所含的食物;鼓腹:鼓起肚子,即饱食。口含食物,手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。
13、断梗流萍:梗:植物的枝茎;萍:浮萍。像枯折的枝茎,漂流的浮萍一样。比喻生活飘泊不定。
14、餐松饮涧:食松实,饮涧水。指过隐居生活。
15、吃喝拉撒:吃饭、喝水、拉屎、撒尿。指一个人的基本生活需要。
16、朝歌暮宴:朝:早晨。从早到晚不是歌舞就是宴饮。形容欢娱无度的生活。
17、别无长物:长物:多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
18、朝趁暮食:白天挣了钱,晚上才有饭吃。形容生活十分贫困。
19、熬清受淡:指忍受清苦乏味的生活。
20、钓游之地:童年生活的地方,一般指故乡。
21、熬清守淡:指忍受清苦乏味的生活。
22、悲观厌世:厌世:厌弃人世。对生活失去信心,精神颓丧,厌弃人世。
23、敝衣枵腹:衣破肚饥。形容生活困顿。
24、百年到老:指夫妻共同生活到老。
25、安富尊荣:安:安逸;富:富有;尊:尊贵;荣:荣耀。安定富足,尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。
26、典妻鬻子:典:典当;鬻:卖。典卖妻子。形容生活极其贫困。
27、避世绝俗:避世:隐居不出仕;绝俗:与世间隔绝。脱离现实生活,不和人们往来。形容隐居山林,不与世人交往。一般指消极处世的态度。
28、成都卖卜:汉代人严光在成都时靠卖卜谋生。比喻不做官靠自己的劳作来维持自己的生活。
29、恶衣薄食:衣:衣服;薄:淡薄;食:事物。形容生活清苦。
30、粗衣淡饭:粗:粗糙、简单;淡饭:指饭菜简单。形容饮食简单,生活简朴。
31、不修小节:不注意生活上的小事。形容处世潇洒旷达。
32、鹑居鷇饮:比喻生活俭朴,不求享受。同“鹑居鷇食”。
33、餐风宿草:形容旅途或野外生活的艰苦。
34、败柳残花:败:衰败。残:凋残。凋残的柳树,残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。
35、餐葩饮露:吞食百花,吸饮露水。形容超尘脱俗的神仙生活。
36、齿甘乘肥:食美味,骑骏马。形容生活豪奢。
37、春风一度:度:次,回。比喻领略一番美妙的生活情趣。亦借指男女合欢。
38、柴米油盐酱醋茶:旧指开门七件事,指必备的生活用品。
39、餐云卧石:指超脱尘世的隐逸生活。
40、柴米夫妻:为柴米的需要而结合的夫妻。指物质生活条件低微的贫贱夫妻。
41、荜门蓬户:用柴草、树枝等做成的门户。形容居处简陋,生活困苦。
42、沉李浮瓜:吃在冷水里浸过的瓜果。形容暑天消夏的生活。
43、饱经霜雪:饱:充分;经:经历;霜雪:比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
44、超然物外:超:高超脱俗;物外:世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。
45、残花败柳:败:衰败。残:凋残。凋残的柳树,残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。
46、布衣疏食:疏:通“蔬”,蔬菜。穿布衣,吃粗粮。形容生活俭朴。
47、半死半生:①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。
48、恶衣粝食:粝:糙米。穿粗劣的衣服,吃糙米做的饭。形容生活俭朴。
49、吃衣著饭:著:穿。指贫家卖米制衣,又典衣买米做饭。形容生活贫苦或安排不当。也比喻怪异的医疗方法。
50、翠被豹舄:以翡翠羽为背帔,以豹皮为履。指生活奢侈。被,同“帔”。
51、辞富居贫:辞:推辞,推却。原指拒绝厚禄,只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇,甘于清贫的生活。
52、釜鱼甑尘:釜中生鱼,甑中生尘,比喻生活清贫。
53、朝夕相处:从早到晚都在一起。形容常生活在一起,关系密切。
54、箪瓢陋巷:箪:古代盛饭的圆形竹器;瓢:古代装水的小容器。一箪食物,一瓢汤水。形容生活简朴,安贫乐道。
55、池酒林胾:胾,切成的大块肉。形容酒肉极多,生活奢侈。
56、爨桂炊玉:爨:炊。柴禾难得如桂木,米价贵得如珠玉。形容物价昂贵,生活艰难。
57、布衣蔬食:蔬食:粗食。穿布衣,吃粗粮。形容生活清苦。
58、吃糠咽菜:糠:稻、麦等谷物的皮;菜:野菜。指吃谷糠,吞野菜。形容生活的贫困与艰辛。
59、巢居穴处:栖身于树上或岩洞里。指人类未有房屋前的生活状况。
60、弊衣蔬食:破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活俭朴。同“弊衣箪食”。
61、餐风茹雪:形容野外生活的艰苦。
62、安居乐业:安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。
63、等米下锅:等着米来下锅烧饭。比喻生活困难,缺少钱用。
64、箪瓢屡空:箪:盛饭竹器;瓢:舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。
65、悲欢离合:悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。
66、布衣粝食:形容生活清苦。同“布衣蔬食”。
67、恶衣菲食:粗劣的衣食。形容生活俭朴。
68、釜鱼幕燕:生活在锅里的鱼、筑巢在帷幕上的燕。比喻处境极不完全。
69、财殚力竭:钱财和力量全部用尽。比喻生活陷入困窘的境地。
70、安常守分:分:本分,自己分内的。习惯于平稳的生活,安守本分。
71、含饴弄孙:饴:麦芽糖。含着糖逗小孙子玩。形容晚年生活的乐趣。
72、吃喝玩乐:指过恣意享乐的生活。
73、乘轻驱肥:乘好车,驱良马。形容生活奢华。
74、弊衣箪食:破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活清苦。
75、澹泊明志,宁静致远:澹泊:不追求名利;宁静:心情平静沉着。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,专心致志,才可有所作为。
76、粗茶淡饭:粗:粗糙、简单;淡饭:指饭菜简单。形容饮食简单,生活简朴。
77、吃着不尽:着:穿衣。吃的穿的,享用不尽。比喻生活富裕。
78、朝朝寒食,夜夜元宵:寒食:清明节;元宵:元宵节。早晚都像过节一样。形容生活奢华,整天寻欢作乐。
79、饱暖生淫欲:指生活安逸,易起淫念。
80、掣襟露肘:掣:牵接。接一下衣襟胳膊肘儿就露出来。形容衣服破烂,生活贫困。
81、乘肥衣轻:肥:肥壮的马。衣:穿。轻:轻暖的裘衣。驾驭肥壮的马,穿着贵重的衣服。形容生活奢侈豪华。
82、粗衣恶食:粗劣的衣食。形容生活俭朴。
83、浮瓜沈李:指以寒泉洗瓜果解渴。后代指消夏的生活。
84、处堂燕雀:比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大祸临头而自己不知道。
85、安身立命:安身:在某处安下身来;立命:精神有所寄托。指生活有着落,精神有所寄托。
86、大烹五鼎:烹:烧煮。古代祭礼,后用以指吃特别美味的饭食。形容生活奢华。
87、吃著不尽:著:通“着”,穿衣。吃的穿的,享用不尽。比喻生活富裕。
88、饭蔬饮水:形容清心寡欲、安贫乐道的生活。
89、饱经沧桑:饱:充分。沧桑:沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化,生活经历极为丰富。
90、餐风沐雨:餐:吃;沐:洗。以风充饥,用雨水洗头。形容旅行或野外生活的艰辛。
91、熬清守谈:忍受清苦乏味的生活。
92、浮家泛宅:泛:漂浮;宅:住所。形容以船为家,在水上生活,漂泊不定。
93、餐霞漱瀣:餐食日霞,吸饮沆瀣。指超尘脱俗的仙家生活。
94、不厌糟糠:厌:满足;糟糠:用以充饥的酒糟糠皮等粗劣的食物。就连酒糟、米糠这样粗劣的食物也吃不饱。形容生活极其困苦。
95、百年谐老:指夫妻共同生活到老。
96、箪瓢屡罄:箪:盛饭的竹器;瓢:舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常清苦贫寒。
97、吃苦耐劳:耐:禁受得住。能过困苦的生活,也经得起劳累。
98、断送老头皮:断送了老头的性命。借指被官事所束缚,不能自由自在地生活。
99、抱瓮灌园:比喻安于拙陋的淳朴生活。
100、鹑居鷇食:鷇:待母哺食的幼鸟,它不挑拣食物。如鹌鹑一样居无定所,象幼雏一样饥不择食。比喻生活俭朴,不求享受。
101、不知肉味:原指被美妙的音乐所陶醉,因而辨不出肉味。后形容专心学习,吃东西辨不出味道。也形容生活困难,无肉可吃。
102、餐松啖柏:以松柏的叶实充饥。形容修仙学道者超尘脱俗的生活。
103、釜中鱼:釜:锅,古代炊具。釜中已生出鱼来。比喻生活困难,断炊已久。
104、被发跣足:被发:披散头发;跣足:赤脚。披散头发,光着脚。形容困苦或生活散漫。
105、餐风吸露:吃的是风,喝的是露水。形容超脱尘世的生活。
106、村夫野老:旧指生活在农村的农民和老人。
107、安家乐业:犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
108、鼎食鸣钟:鼎:古代炊器;钟:古代乐器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华生活排场。
109、甘贫守节:甘:自愿;贫:穷苦;守:保持。情愿过贫困的生活,也努力保持忠贞的气节。
110、安身之地:存身的地方。批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基。
111、不拘小节:拘:拘泥。不为小事所约束。多指不注意生活小事。
112、饱食暖衣:饱食:吃得饱;暖衣:穿得暖。形容生活宽裕,衣食丰足。
113、高卧东山:比喻隐居不仕,生活安闲。
114、草衣木食:编草为衣,以树木果实为食。形容生活清苦。
115、朝升暮合:零碎卖米。形容生活困难。
116、布帛菽粟:帛:丝织品;菽:豆类;粟:小米,泛指粮食。指生活必需品。比喻极平常而又不可缺少的东西。
117、出作入息:太阳一出来就开始工作,太阳落山就休息。指日常生活。
118、安生服业:指平稳地生活,安心地从事自己的生业。
119、餐霞饮瀣:餐食日霞,吸饮沆瀣。指超尘脱俗的仙家生活。
120、雏鹰展翅:雏:幼鸟。幼鹰展开翅膀飞翔。比喻青年人开始独立生活、工作。
121、柴米油盐:泛指一日三餐的生活必需品。
122、餐风宿雨:形容旅途或野外生活的艰苦。
123、春风沂水:原意是大人和儿童在沂水洗个澡,在舞雩台上吹吹风。指放情自然,旷达高尚的生活乐趣。
124、浮瓜沉李:吃在冷水里浸过的瓜果。形容暑天消夏的生活。
125、餐风宿露:形容旅途或野外生活的艰苦。
126、炊粱跨卫:卫,驴的别名。用高粱做饭,骑驴子代步。形容简朴的生活。
127、财殚力尽:钱财和力量全部用尽。比喻生活陷入困窘的境地。
128、乘坚驱良:坚:坚固的车子;良:好马。坐牢固的车,驾肥壮的马。形容生活豪华。
129、鹑衣鷇食:指衣不蔽体,食不果腹。形容生活极端贫困。
130、断梗飘蓬:梗:植物的枝茎;蓬:蓬蒿,遇风常吹折离根,飞转不已。如同折断的枝茎,飘飞的蓬蒿一般。形容人东奔西走,生活不固定。
131、熬姜呷醋:比喻生活清苦。
132、暴腮龙门:象鱼仰望龙门而不得上一样。科举时代比喻应进士试不第,后也比喻生活遭遇挫折,处境窘迫。
133、不汲汲于富贵:汲汲:心情急切。不迫切追求富贵。指人清高,安于清贫生活。
134、灯红酒绿:灯光酒色,红绿相映,令人目眩神迷。形容奢侈糜烂的生活。
135、饱食丰衣:丰:丰富,富足。形容生活富裕、令人满足。
136、安家立业:安置家庭,创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。
137、恶衣粗食:恶:坏;衣:衣服;食:事物。粗劣的衣食。形容生活清苦。
138、安心乐业:指心绪安定,生活愉快。
139、鬓丝禅榻:鬓丝:鬓发如丝;禅榻:僧床。本指老僧的生活。也指老年人所过的近似僧徒的清静生活。
140、寒谷回春:寒冷贫瘠的山谷之地变得温暖富庶起来。比喻生活、心情或其他事物由坏变好。
141、浮踪浪迹:浮:飘浮;浪:流浪。飘浮不定的踪影,到处流浪的足迹。比喻四处飘泊,不安定的人或生活。
142、釜中生鱼:比喻生活困难,断炊已久。
143、饭糗茹草:饭、茹:吃;糗:干粮;草:指野菜。吃的是干粮、野菜。形容生活清苦。
144、风宿水餐:餐:吃饭。在水上进食,在风中歇宿。形容行旅生活的艰辛。
145、不善自谋:善:善于,擅长;谋:打算,图谋。不善于为自己的生活作打算。
146、安生乐业:犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
147、布袜青鞋:原指平民的服装。旧时比喻隐士的生活。同“青鞋布袜”。
148、饱经风霜:饱:充分;经:经历;风霜:比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
149、富贵安乐:指富裕而有显贵的地位,过着安宁快乐的生活。
150、白苋紫茄:白色的苋菜,紫色的茄子。比喻潞秘普通的蔬菜,生活俭朴。
151、釜生鱼:釜:锅,古代炊具。釜中已生出鱼来。比喻生活困难,断炊已久。
152、插烛板床:指用木头做成的极简陋的蜡烛插架。形容生活作风廉洁朴素。
153、飞鹰走狗:放出鹰狗去追捕野兽。指打猎游荡的生活。
154、甘贫苦节:甘:自愿;贫:穷苦;苦:尽力地,有耐心地。情愿过贫困的生活,也努力保持忠贞的气节。
155、啜菽饮水:啜:吃;菽:豆类。饿了吃豆羹,渴了喝清水。形容生活清苦。
156、貂裘换酒:貂裘:貂皮做的大衣。用貂皮大衣换酒喝。形容宝贵者放荡不羁的生活。
157、吃四方饭:和尚道士到处化缘为生,也指一般人走到任何地方都能生活。
158、饱食思淫欲:饱:吃足;食:吃;淫:邪恶。指生活安逸,容易起淫念。
159、餐霞吸露:餐食日霞,吸饮沆瀣。指超尘脱俗的仙家生活。
160、歠菽饮水:喝豆粥饮白水。比喻生活清苦。
161、鼎铛玉石:视鼎如铛,视玉如石。形容生活极端奢侈。
162、箪食瓢饮:一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
163、黜衣缩食:节衣缩食,指在生活上省穿省吃,力求节约。
164、颠仆流离:由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。同“颠沛流离”。
165、餐风啮雪:形容野外生活的艰苦。
166、颠沛流离:颠沛:跌倒,比喻穷困,受挫折;流离:浪落。由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。
167、敝衣粝食:破衣粗食。形容生活困顿。
168、畜妻养子:畜:养育。旧指维持妻子和儿女的生活。
169、淡泊以明志,宁静以致远:淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。
170、粗衣粝食:粝:粗米。穿粗布衣,吃粗米饭。形容生活水平很低。也指不追求生活享受。
171、箪瓢陋室:箪:古代盛饭的圆形竹器;瓢:古代装水的小容器。一箪食物,一瓢汤水。形容生活简朴,安贫乐道。
172、餐风咽露:形容旅途或野外生活的艰苦。
173、弊衣疏食:破旧的衣着,粗粝的饭食。指生活清苦。
174、熬枯受淡:指忍受清苦的生活。
175、出世超凡:超出尘世和凡俗。旧指脱离世俗生活,上升到仙界。
176、朝齑暮盐:齑:腌菜。早餐用腌菜下饭,晚饭蘸盐进餐。形容饮食简单,生活清苦。
177、甘食好衣:甘:甜。指吃穿都是好的。形容生活奢华。
178、安定团结:指形势、秩序、生活安稳,民众气氛和睦。
179、称贷无门:称贷:告贷,请旁人借给自己钱。找人借钱都找不到门路。指生活陷入困境。
180、布被瓦器:布缝的被子,瓦制的器皿。形容生活检朴。
181、半子之靠:半子:女婿。指以女婿为生活或养老的依靠。
182、放浪江湖:放浪:放纵,不受任何约束。在江湖各地无拘无束地生活。
183、颠连无告:颠连:困苦;告:告借。生活困苦又无处借贷。
184、髀肉复生:髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。
185、不饥不寒:不挨饿受冻。生活不愁温饱。
186、菲食薄衣:菲:微薄。微薄的衣服,粗劣的食物。形容生活十分俭朴。
187、并日而食:并日:两天合并成一天。不能天天得食,两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。
188、采椽不斫:采:柞木。比喻生活简朴。
189、戴圆履方:履:踩着;圆、方:古人以为天圆地方。头顶着天,脚踩着地。指生活在人间。
190、床头金尽:床头钱财耗尽。比喻钱财用完了,生活受困。
191、保境安民:安民:安定人民生活。保卫国境,使人民安居乐业。
192、二旬九食:二十天中仅吃过九顿饭。形容生活极其贫困。
193、出入起居:泛指生活上的行为。
194、风流浪子:风流成性不受习俗惯例和道德规范约束的放荡不羁的人。指不务正业过着放荡生活的人。
195、村酒野蔬:乡村酿的酒,田野种的菜。形容酒食淡薄,生活清贫。
196、成家立业:指男的结了婚,有职业,能独立生活。
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1、清闲自在:清静空闲,无拘无束。形容生活安闲舒适。
2、膏粱文绣:指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。
3、抱瓮灌园:比喻安于拙陋的淳朴生活。
4、三百瓮齑:指长期以咸菜度日,生活清贫。齑,咸菜。三百瓮,极言其多,一时吃不完。
5、安家乐业:犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
6、养尊处优:养:指生活。指生活在有人伺候、条件优裕的环境中。
7、鼎铛玉石:视鼎如铛,视玉如石。形容生活极端奢侈。
8、钟鼓馔玉:指鸣钟鼓,食珍馐。形容富贵豪华的生活。
9、击钟鼎食:打钟列鼎而食。形容贵族或富人生活奢华。
10、太平无事:指时世安宁和平,也指生活清静无忧。
11、野鹤闲云:闲:无拘束。飘浮的云,野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。
12、含哺鼓腹:哺:口中所含的食物;鼓腹:鼓起肚子,即饱食。口含食物,手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。
13、足衣足食:衣食丰足。指生活富裕。
14、重裀列鼎:喻指生活富贵,位居高官。
15、鲜车怒马:怒:气势强盛。崭新的车,肥壮的马。形容服用讲究,生活豪华。
16、日出而作,日入而息:太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。
17、优哉游哉:指生活悠闲自在。
18、栖冲业简:指安于淡泊简朴的生活。
19、安家立业:安置家庭,创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。
20、安居乐业:安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。
21、餐霞饮瀣:餐食日霞,吸饮沆瀣。指超尘脱俗的仙家生活。
22、暖衣饱食:形容生活宽裕,衣食丰足。
23、蓬生麻中,不扶自直:蓬昔日长在大麻田里,不用扶持,自然挺直。比喻生活在好的环境里,得到健康成长。
24、百年谐老:指夫妻共同生活到老。
25、日食万钱:每天吃喝花费上万钱财。形容生活极其奢侈。
26、地上天宫:形容生活环境的美好,犹如在天宫一样。
27、世外桃源:原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
28、膏粱锦绣:膏粱:肥肉和细粮,指美味佳肴;锦绣:精致华丽的丝织品。形容富贵人家的奢华生活。
29、餐云卧石:指超脱尘世的隐逸生活。
30、安富尊荣:安:安逸;富:富有;尊:尊贵;荣:荣耀。安定富足,尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。
31、如登春台:春台:美好的旅游、观光的地方,比喻极好的生活环境。好象生活在幸福的太平世界里。
32、小康之家:指可以维持中等生活的家庭。
33、安定团结:指形势、秩序、生活安稳,民众气氛和睦。
34、吃喝玩乐:指过恣意享乐的生活。
35、安心乐业:指心绪安定,生活愉快。
形容老师的成语关于老师的成语
白首北面
北面:古以南面为尊,北面为卑,此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。
出处:《文中子·立命》:“夫子十五为人师焉,陈留王孝逸先达之傲者也,然白首北面岂以年乎?”
百年树人
树:种植,栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
出处:《管子·权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木,终身之计,莫如树人。” 古人都知道~的道理,我们更应该把培养人才这件大事抓好。
百世之师
世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。
出处:先秦·孟轲《孟子·尽心下》:“圣人,百世之师也,伯夷、柳下惠是也。” 卓为~;杰作雄辞,散落四夷之远。宋·陆游《贺薛安抚兼制置启》
冰寒于水
冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。
出处:荀子《劝学》:“冰,水为之,而寒于水。” 蘧(道愍)始师章(继伯),~。唐·张彦远《历代名画记·七·南齐》:“”
不堪造就
指没有培养前途。—— 描写老师的成语
出处:茅盾《蚀·追求》八:“第三是学生们既然做不出文章,便是不堪造就,应当淘汰出去──这是清校。”
传道受业
受:通“授”。传授道理,教授学业。
出处:唐·韩愈《师说》:“师者,所以传道受业解惑也。”
减师半德
谓只学到老师的一半。
出处:宋陈善《扪虱新话·右军书东坡字鲁直诗》:“若乃学退之而不至者为孙樵;学渊明而不至者为白乐天,则以所谓减师半德也耶。”
教无常师
受教育不必有固定的老师。
出处:《尚书·咸有一德》:“德无常师,主善为师。”
口传心授
指师徒间口头传授,内心领会。
出处:明·解缙《春雨杂述·评书》:“学书之法,非口传心授,不得其精。” 尽管在旧社会得不到出版发行的便利,千百年来通过无数艺人的~,终于很好地保留下来了。光未然《戏曲遗产中的现实意义》
老师宿儒
宿儒:原指长期钻研儒家经典的人,泛指长期从事某种学问研究,并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。
出处:无
良师益友
良:好;益:有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。—— 描写老师的成语
出处:《论语·述而》:“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”《论语·季氏》:“益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,损矣。” 和一位缔交半个多世纪的~诀别,悲痛之情是难以尽述的。夏衍《知公此去无遗恨——痛悼郭沫若同志》
良师诤友
良:好;诤:敢于直言。很好的老师,能够直言相劝的朋友。
出处:无 他是我的良师诤友。
名师出高徒
高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。
出处:无
能者为师
会的人就当老师。即谁会就向谁学习。
出处:《礼记·学记》:“能博喻,然后能为师。”
青出于蓝
青:靛青;蓝:蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
出处:《荀子·劝学》:“青,取之于蓝,而青于蓝。” 愈变愈妙,可谓~矣。清·平步清《霞外捃屑》卷六
青过于蓝
青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师,或后人胜过前人。同“青出于蓝”。
出处:宋·朱熹《答吕季克书》:“其所著书乃如此,若《原说》者,则可谓青过于蓝矣。”宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·山谷下》:“东坡盖学徐浩书,山谷盖学沈传师书,皆青过于蓝者。”
青蓝冰水
“青出于蓝,冰寒于水”的略语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。—— 描写老师的成语
出处:清·陈康祺《燕下乡脞录》卷四:“桐城派古文,望谿开之,海峰继之,至惜抱而其传始大,此天下之公言也。惜抱出于刘门,世几有青蓝冰水之喻。”
孺子可教
指年轻人可培养。
出处:《史记·留侯世家》:“父去里所,复返,曰:‘孺子可教矣。’”
三人行,必有我师
三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。
出处:《论语·述而》:“三人行,必有吾师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
师道尊严
本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
出处:《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”
师严道尊
本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
出处:《荀子·致士》:“师术有四,而博习不与焉。尊严而惮,可以为师。”《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”
十年树木,百年树人
树:培植,培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
出处:《管子·权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。” 西人都知道~,我们应该把培养人才这件大事抓好。
授业解惑
授:教,传授。惑:疑难。传授学业,解除疑难。—— 描写老师的成语
出处:无
桃李遍天下
比喻学生很多,各地都有。同“桃李满天下”。
出处:无
桃李春风
比喻学生受到良师的谆谆教诲。
出处:无
桃李满天下
桃李:指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多,各地都有。
出处:《资治通鉴·唐纪·武后久视元年》:“天下桃李,悉在公门矣。” 而黄更是当代大儒,海内人望,不惟~,而且不少故旧门生身居显要。姚雪垠《李自成》第二卷第三十三章
桃李之教
指老师的教诲。
出处:无
无师自通
没有老师的传授就能通晓。
出处:唐·贾岛《送贺兰上人》诗:“无师禅自解,有格句堪誇。”
学如穿井
穿:凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中,学到的知识越深也就越难,因此为了获得更深的学问,必须要有百折不挠的进取精神。—— 描写老师的成语
出处:无
学无常师
求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。
出处:《论语·子张》:“夫子焉不学?而亦何常师之有?” 三业先通,因博贯五经,兼明图纬,~。晋·皇甫谧《高士传·申屠蟠》
言传身教
言传:用言语讲解、传授;身教:以行动示范。既用言语来教导,又用行动来示范。指行动起模范作用。
出处:《庄子·天道》:“语之所贵者意也,意有所随。意之所随者,不可以言传也。”
研桑心计
研:计研,一名计然,春秋时越国范蠡的老师,善经商;桑:桑弘羊,汉武帝时的御史大夫,长于理财。形容善于经商致富。
出处:汉·班固《答宾戏》:“研桑心计于无垠。”
一字师
指订正一字之误读,即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。
出处:五代·王定宝《唐摭言·切磋》载李相读《春秋》,叔孙婼之“婼”应读“敕略切”,李误为“敕晷切”,小吏言之,公大惭愧,“命小吏受北面之礼,号曰‘一字师’”。 姐姐真是‘~’了!从此只叫你师傅,再不叫姐姐了。清·曹雪芹《红楼梦》第十八回
一字之师
改正一个字的老师。有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
出处:宋·计有功《唐诗纪事》:“郑谷改僧齐己《早梅》诗:‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜,人以谷为一字师。”
衣钵相传
中国禅宗师徒间道法传授,常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。—— 描写老师的成语
出处:《旧唐书·神秀传》:“昔后魏末,有僧达摩者,本天竺王子,以护国出家,入南海,得禅宗妙法,云自释迦相传,有衣钵为记,世相付授。”
尊师贵道
尊敬师长,尊重其所传之道。
出处:南朝宋·范晔《后汉书·儒林列传上》:“帝谓孔僖曰:‘今日之会,宁于卿宗有光荣乎?’对曰:‘臣闻明王圣主,莫不尊师贵道。今陛下亲屈万乘,辱临敝里,此乃崇礼先师,增辉圣德;至于光荣,非非所敢承。”
尊师重道
道:指教师指引的应该遵循的道理,也指教师传授的知识。尊敬师长,重视老师的教导。
出处:《后汉书·孔僖传》:“臣闻明王圣主,莫不尊师贵道。”
形容外貌的成语关于外貌的成语
厚貌深辞
外貌厚道,内心不可捉摸。同“厚貌深情”。
出处:唐·李公佐《谢小娥传》:“小娥厚貌深辞,聪明端特,煤炼指跛足,誓求真如。”
厚貌深情
外貌厚道,内心不可捉摸。—— 关于外貌的成语
出处:《庄子·列御寇》:“人者厚貌深情,故有貌愿而益,有长若不肖。”
厚貌深文
外貌厚道,内心不可捉摸。同“厚貌深情”。
出处:清·陈梦雷《绝交书》:“指天誓日,厚貌深文,足以动人。”
金相玉质
金、玉:比喻美好;相:外貌;质:本质。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。
出处:汉·王逸《离骚序》:“所谓金相玉质,百世无匹,名垂罔极,永不刊灭者矣。”
绵里藏针
绵:丝棉。棉絮里面藏着针。形容柔中有刚。也比喻外貌和善,内心刻毒。—— 描写外貌的成语
出处:元·石君宝《曲江柳》第二折:“笑里刀剐皮割肉,绵里针剔髓挑筋。”
内峻外和
内心严厉而外貌和蔼。
出处:无
外宽内深
指外貌宽厚而实则城府很深。
出处:无
外巧内嫉
外貌乖巧,内心刻忌。犹言口蜜腹剑。—— 关于外貌的成语
出处:无
心广体胖
广:宽广,坦率;胖:安泰舒适。原指人心胸开阔,外貌就安详。后用来指心情愉快,无所牵挂,因而人也发胖。
出处:《礼记·大学》:“富润屋,德润身,心广体胖。” 这时我无端有些感慨,心里想,大家现在都说“灾官”“灾官”,殊不知“~”的还不在少呢。鲁迅《华盖集续编·记“发薪”》
心宽体胖
原指人心胸开阔,外貌就安详。后用来指心情愉快,无所牵挂,因而人也发胖。
出处:《礼记·大学》:“富润屋,德润身,心广体胖。” ~的老板,满面春风地迎上来,拉大家进店休息。
虚有其表
虚:空;表:表面,外貌。空有好看的外表,实际上不行。指有名无实。—— 描写外貌的成语
出处:唐·郑处诲《明皇杂录》:“嵩既成,上掷其草于地,曰:‘虚有其表耳。’” 表面看上去他挺精明的,可实际上却是~,什么事也办不好。
一表非凡
表:外貌;凡:平凡。形容人容貌俊秀又有精神。
出处:元·无名氏《鸳鸯被》第一折:“天生的一表非俗,匹配得你过。” 适才有东土大唐差来拜佛取经的一个和尚,倒换关文,却~。明·吴承恩《西游记》第八十八回
一表人才
表:指外貌。形容人容貌俊秀端正。
出处:元·关汉卿《望江亭》第一折:“夫人,放着你这一表人物,怕没有中意的丈夫?” 太子波前妃生子名夫差,年已二十六岁矣,生得昂藏英伟,~。明·冯梦龙《东周列国志》第七十九回
以貌取人
根据外貌来判别一个的的品质才能。—— 关于外貌的成语
出处:《史记·仲尼弟子列传》:“吾以言取人,失之宰之;以貌取人,失之子羽。” 真是糟糕,他早又不说,但也只怪我们~,在事前没有经过一道甄别了。郭沫若《涂家埠》
鹰嘴鹞目
形容外貌奸诈凶狠。
出处:于劭溯《月落屋梁》:“那老头有五个儿子,个个鹰嘴鹞目如狼似虎。”
玉质金相
金、玉:比喻美好;质:本质;相:外貌。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。
出处:汉·王逸《离骚序》:“所谓金相玉质,百世无匹,名垂罔极,永不刊灭者矣。” 二爱仙人花榜待科,评为~。清·定鼎《夜雨秋灯录·胡宝玉小传》
泽吻磨牙
犹言龇牙咧嘴。凶残的样子。—— 描写外貌的成语
出处:《新唐书·酷吏传序》:“于是索元礼、来俊臣之徒,揣后密旨,纷纷并兴,泽吻磨牙,噬绅缨若狗豚然。”
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形容外貌的成语关于外貌的成语 厚貌深辞 外貌厚道,内心不可捉摸。同“厚貌深情”。 出处:唐·李公佐《谢小娥传》:“小娥厚貌深辞,聪明端特,煤炼指跛足,誓求真如。” 厚貌深情 外貌厚道,内心不可捉摸。——关于外貌的成语 出处:《庄子·列御寇》:“人者厚貌深情,故有貌愿而益,有长若不肖。” 厚貌深文 外
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