日常生活和工作中的沟通很重要，很多人经常在朋友圈转发一些经典的句子。要想用好句子，需要自己判断。有哪些句子能够惊艳了时光？小编陆续为大家整理了曾国藩家书家训摘抄50条，但愿对你的学习工作带来帮助。

曾国藩家书家训摘抄50条

1、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。——曾国藩

2、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。——曾国藩《曾国藩家书》

3、倚天照海花无数，流水高山心自知。——曾国藩

4、既往不恋，当下不杂，未来不迎。——曾国藩

5、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——曾国藩《曾国藩家书》

6、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。——曾国藩

7、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。——曾国藩《曾国藩家书》

8、曾国藩语录：1，讨人嫌，离不得个骄字。2，为人不可过于聪明。3，胸怀广大，须从平淡二字用功。4，无实而享大名者必有奇祸。5，不可轻率评讥古人。6，先静之，再思之，五六分把握即做之。7，另起炉灶，重开世界。8，男儿自立，必须有倔强之气。9，困心横虑，正是磨练英雄时。10，功不独居，过不推诿.——曾国藩

9、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。——曾国藩

10、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。——曾国藩

11、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。——曾国藩

12、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——曾国藩

13、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。——曾国藩

14、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。——曾国藩

15、人生莫惧少时贫。——曾国藩

16、【看一个家族的兴败，看三个地方】第一，子孙睡到几点，假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来；第二，看子孙有没有做家务，因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子；第三，看后代子孙有没有在读圣贤的经典，“人不学，不知义，不知道”。——曾国藩

17、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。——曾国藩

18、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。——曾国藩《曾国藩家书》

19、①久利之事勿为，众争之地勿往；②勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩；③说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长；④利可共而不可独，谋可寡而不可众；⑤天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败；⑥凡成大事，以识为主，以才为辅，人谋居半，天意居半。——曾国藩

20、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。——曾国藩

21、知足天地宽，贪得宇宙隘。——曾国藩《曾文正公家训》

22、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。——曾国藩

23、大处着眼，小处着手——曾国藩

24、"千秋邈矣独留我,百战归来再读书——曾国藩"

25、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。——曾国藩《诫子书》

26、功不独居，过不推诿！——曾国藩

27、胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。——曾国藩《曾国藩家书》

28、黎明即起，醒后勿粘恋。——曾国藩

29、居高位者，以知人晓事二者为职——曾国藩

30、天下事当于大处著眼，小处下手——曾国藩《致吴竹书》

31、世间事有一半是有所激有所逼而成的。——曾国藩

32、志之所向，金石为开，谁能御之？——曾国藩

33、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。——曾国藩《曾国藩家书》

34、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。——曾国藩

35、行事不可任心，说话不可任口——曾国藩

36、人生莫惧少年贫。——曾国藩

37、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。——曾国藩

38、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽性；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。——曾国藩

39、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。——曾国藩《曾国藩家书》

40、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心——曾国藩

41、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。——曾国藩

42、凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。——曾国藩

43、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。——曾国藩《曾国藩家书》

44、勤俭节约，未有不兴。骄奢倦怠，未有不败！——曾国藩《曾国藩家书》

45、治生不求富，读书不求官，修德不求报，为文不求传，譬如饮酒不醉，陶然有余欢，中含不尽意，欲辨已忘言。——曾国藩

46、用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎——曾国藩

47、天道忌巧，谦退不争，不伎不求。——曾国藩

48、将来不迎，当下不杂，过往不念。——曾国藩《战天京》

49、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。——曾国藩

50、集众人之私，成天下之公。——曾国藩

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曾国藩家书名句名言摘抄

作者：曾国藩

其它的曾国藩作品：《曾文正公全集》

《曾国藩家书》简介：

分为：修身与养性，教子与持家，交友与处世，用人与理财，治军与为政五部分。

《曾国藩家书(传忠书局刻本)》是曾国藩的书信集，记录了他在清道光二十年至同治十年前后达30年的翰苑和从武生涯。这部家书包罗万象，充分体现了曾国藩的学识造诣和道德修养，让他赢得“道德文章冠冕一代”的称誉，并使他成为连毛泽东、蒋介石都备加推崇的精神偶像。

《曾国藩家书(传忠书局刻本)》首现于1879年，由李鸿章汇编、李鸿章点校，由传忠书局刊刻传世。《曾国藩家书(传忠书局刻本)》即以传忠书局刻本为蓝本，汇编了修身、治学、治家、为官、理财、交友、待人、养生等方面的百余篇代表作品，版本正统，内容精粹，堪为曾国藩学问的最佳读本。

曾国藩家书名句名言摘抄

1、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。——曾国藩《曾国藩家书》

2、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——曾国藩《曾国藩家书》

3、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。——曾国藩《曾国藩家书》

4、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。——曾国藩《曾国藩家书》

5、胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。——曾国藩《曾国藩家书》

6、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。——曾国藩《曾国藩家书》

7、勤俭节约，未有不兴。骄奢倦怠，未有不败！——曾国藩《曾国藩家书》

8、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。——曾国藩《曾国藩家书》

9、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。——曾国藩《曾国藩家书》

10、附课程表一、主敬、整齐严肃、无时不俱，无事时心在腔子里，应事时专一不杂。二、静坐、每日不拘何时，静坐一会，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之锁⑥。三、早起、黎明即起，醒后勿沾恋。四、读书不二、一书未点完，断不看他书，东翻西阅，都是徇外为人。五、读史、廿三史每日读十页，虽有事，不间断。六、写日记、须端谐，凡日问过恶，身过，心过，口过，皆己出，终身不间断。七、日知其所亡⑧、每日记茶余偶谈一则，分德行门，学问门，经济门，艺术门。八、月无忘所能、每月作诗文数首，以验积理之金寡，气之盛否。九、谨言、刻刻留心《曾国藩家书》

11、百端拂逆之时，只有逆来顺受之法。——曾国藩《曾国藩家书》

12、身体虽弱，却不过于爱惜；精神越是用还越精神；阳气越提越盛；每天做事越多，晚上睡觉时越快活。如果存一个爱惜精神的念头，想进又想退，奄奄没有中气，决难成事。——曾国藩《曾国藩家书》

13、农果力耕，虽有饥馑，必有丰年；商果积货，虽有壅滞，必有通时。——曾国藩《曾国藩家书》

14、我在军中多年，难道没有一点可取，只因一个傲字，百无一成，所以谆谆教各位弟弟引以为戒。——曾国藩《曾国藩家书》

《曾国藩家书》好句好段摘抄

《曾国藩家书》好句好段摘抄

1、 凡正话实话，多说几句，久之人自能亮其心。即直话亦不妨多说，但不可以讦为直，尤不可背后攻人之短。《曾国藩家书》。

2、 恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。《曾国藩家书》。

3、 好谈己长只是浅。《曾国藩家书》。

4、 语人之短不日直，济人之恶不日义。《曾国藩家书》。

5、 以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也。《曾国藩家书》。

6、 构怨颇多，将来仕途易逢荆棘矣。《曾国藩家书》。

7、 可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。《曾国藩书信》。

8、 立身以不妄语为本。《曾国藩家书》。

9、 人生至愚是恶闻己过，人生至恶是善谈人过。《曾国藩笔记》。

10、 平日辩论夸诞之人，不能遽变聋哑，惟当谈论渐卑，开口必诚，力去狂妄之习。《曾国藩家书》。

11、 择交是第一要事，须择志趣远大者。《曾国藩家书》。

12、 赠人之举，今若不为，后必悔之。《曾国藩家书》。

13、 与为人善，取人为善之道，如大河水盛，足以浸灌小河，小河水盛，亦足以浸灌大河，无论为上为下，为师为弟，为长为幼，彼此以相善浸灌，即日见其益，而不自知矣。《曾国藩家书》。

14、 疑信杂生，怨怒交至。《曾国藩家书》。

15、 朋友之交，贵积渐以相孚，而动怨知己之罕觏。《曾国藩笔记》。

16、 盖求友以匡己之不逮，此大益也；标榜以盗虚名，是大损也。《曾国藩书信》。

17、 人要为善，先要明善始得。《曾国藩家书》。

18、 轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。《曾国藩书信》。

19、 精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。《曾国藩书信》。

20、 我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。《曾国藩书信》。

21、 天之待我甚厚，我愧对天；君之待我过优，我愧对君；父母之待我过慈，我愧对父母；兄弟之待我过爱，我愧对兄弟；朋友之待我过重，我愧对朋友，便觉处处皆有善气相逢。《曾国藩家书》。

22、 君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故日，必有忍乃有济。《曾国藩书信》。

23、 日慎一日，以求其事之济，一怀焦愤之念，则恐无成耳。千万忍耐，久而敬之四字，不特处朋友为然，即凡事亦莫不然。《曾国藩家书》。

24、 知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当小忍以待其定。知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌。《曾国藩家书》。

25、 士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。《曾国藩书信》。

26、 有容德乃大，有忍事乃济。盖容则恕人，忍则耐事。《曾国藩家书》。

27、 动心忍性，斯大任之基，侧身修行，乃中兴之本。自古成大业者，未有不自困心横虑，觉悟知非而来者也。《曾国藩书信》。

28、 甘让君子其志卑，不让小人其量浅。（网整理）《曾国藩日记》。

29、 天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。刚非暴虐之谓也，强矫而已；柔非卑弱之谓也，谦退而已。趋事赴公，则当强矫，争名逐利，则当谦退。《曾国藩家书》。

30、 所谓小人者，识见小耳，度量小耳。《曾国藩笔记》。

31、 立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。《曾国藩日记》。

32、 忠于谋人，过辄忘之，彼德我，吾安焉，彼不德我，吾安焉。《曾国藩笔记》。

33、 君子之处顺境，就就焉常觉天之过厚于我，我当以所余补人之不足；君子之处啬境，亦就就焉常觉天之厚于我非果厚也。《曾国藩日记》。

34、 取人为善与人为善，乐以终身忧以终身。《曾国藩自箴联》。

35、 入必虚中，不著一物，而后能真实无妄。《曾国藩家书》。

36、 入若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。《曾国藩家书》。

37、 审机审势，犹在其后，第一先贵审力。审力者，知己知彼之切实工夫。《曾国藩书信》。

38、 成大事者，应适时求变。《曾国藩日记》。

39、 世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。《曾国藩家书》。

40、 天下之事，有其功必有其效，功未至而求效之遽臻，则妄矣。《曾国藩笔记》。

41、 常沉静，则含蓄义理而应事有力。《曾国藩家书》。

42、 我辈办事，成败听之于天，毁誉听之于人，惟在己之规模气象，则我有可以自主者。亦日：不随众人之喜惧耳。《曾国藩笔记》。

43、 居心不循天理，则畏天怒；作事不顺人情，则畏人言。《曾国藩笔记》。

44、 天下事无所为而成者极少，有所贪有所利而成者居其半，有所激有所逼而成者居其半。《曾国藩笔记》。

45、 事以急败，思因缓得。《曾国藩笔记》。

46、 人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。人该顺时，不可趋时。《曾国藩日记》。

47、 未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。《曾国藩笔记》。

48、 定、静、安、虑、得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是盂浪做。《曾国藩家书》。

49、 才下手，便想到究竟处。《曾国藩笔记》。

50、 处天下事，前面常长出一分，此之谓豫；后面常余出一分，此之谓裕。如此则事无不济，而心有余乐。《曾国藩笔记》。

51、 凡人做一事，便领全剧精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一无所成。《曾国藩家书》。

52、 凡人为一事，以专而精，以纷而散。《曾国藩家书》。

53、 凡办公事，须视如己事，将来为国为民，亦宜处处视如一家一身之图，方能亲切。《曾国藩家书》。

54、 古之成大业者，多自克勤小物而来。百尺之楼，基于平地；十丈之帛，一尺一寸之所积也；万石之钟，一铢一两之所累也。《曾国藩笔记》。

55、 稳当从容，可当大事。《曾国藩日记》。

56、 遇棘手之际，须从耐烦二字痛下工夫。《曾国藩书信》。

57、 凡事之须逐日检点者，一日姑待后来补救，则难矣。况进德修业之事乎？《曾国藩日记》。

58、 人生惟有常是第一美德。《曾国藩家书》。

59、 一事有恒，皆万事皆可渐振，毋以为小端而忽之。《曾国藩家书》。

60、 凡陈功立事，必以目所共见者为效。《曾国藩笔记》。

61、 无论何事，均不能敏以图功。《曾国藩书信》。

62、 凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。《曾国藩笔记》。

63、 处事速不如思，便不如当，用意不如平心。《曾国藩家书》。

64、 处有事当无事，处大事当如小事。《曾国藩家书》。

65、 办大事者，在内贵有志气，在外贵得人心。《曾国藩日记》。

66、 有必不可行之事，不必妄自轻营。有必不可劝之人，不必多费唇舌。《曾国藩家书》。

67、 吾惟尽一分心做一日事，至于成败，则不复计较。《曾国藩日记》。

68、 眼明手辣，其精义是简单有效，干净利落。《曾国藩书信》。

69、 天下之事，每得于从容，而失之急遽。《曾国藩书信》。

70、 我辈办事，成败听之天命，毁誉听之于人，惟在己之规模气象，则我有可以自立者，亦日不随众人之喜惧耳。《曾国藩家书》。

71、 每作事，不克振奋赴功，盖兴会不浓，则凡事都有退志耳。《曾国藩日记》。

72、 久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。《曾国藩家书》。

73、 事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。《曾国藩日记》。

74、 莫因仁慈而误大事。《曾国藩书信》。

75、 凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。《曾国藩书信》。

76、 行事常思退一步。《曾国藩家书》。

77、 时事愈艰，则挽回之道，自须先之以戒惧惕厉、傲兀郁积之气，足以肩任艰巨；然视事太易，亦是一弊。《曾国藩家书》。

78、 自古圣贤豪杰，文人才士，其志事不同，而其豁达光明之胸大略相同。《曾国藩家书》。

79、 富贵功名，皆人世浮荣；惟胸次浩大，是真正受用。《曾国藩家书》。

80、 于广大中再加一段谦退功夫，则萧然无与，入神同钦矣。《曾国藩家书》。

曾国藩名言，曾国藩家训

1、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。

2、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

3、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

4、凡读无益之书，皆是玩物丧志。

5、家勤则兴，人勤则健。

6、男儿自立，必须有倔强之气。

7、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。

8、举止端庄，言不妄发。

9、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

10、越自尊大，越见器小。

11、君子之所人不及，在君慧眼善识人。

12、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。

13、青年读书应当有志有识有恒。

14、霹雳手段，方先菩萨心肠。

15、先静之，再思之，五六分把握即做之。

16、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

17、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。

18、甘苦自得。

19、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。

20、忧时勿纵酒，怒时勿作札。

21、处事宜决断。

22、好谈己长只是浅。

23、居心平，然后可历世路之险。

24、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

25、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。

26、大柔非柔，至刚无刚。

27、侍亲以得欢为本。

28、孝致祥，勤致详，恕致详。

29、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

30、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。

31、一切皆暗暗安排，胸有成足。

32、戒傲戒惰，保家之道也。

33、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。

34、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

35、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

36、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。

37、善观人者观己，善观己者观心。

38、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。

39、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。

40、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。

41、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。

42、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。

43、绮语背道，杂学乱性。

44、知足则乐，务贪必忧。

45、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。

46、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。

47、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。

48、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。

49、智大心劳者狂，力小任重者踣。

50、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。

51、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。

52、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

53、一念忽略，便有错言错事。

54、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

55、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。

56、才智英敏者，宜加浑厚学问。

57、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

58、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。

59、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

60、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。

61、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

62、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

63、凡办大事，半由人力，半由天事。

64、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。

65、既爱其才，宜略其小节。

66、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。

67、乡间无朋友，实是第一恨事。

68、能甘淡泊，便有几分真学问。

69、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。

70、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。

71、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。

72、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。

73、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。

74、当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。

75、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。

76、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

77、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。

78、有恻隐之心者，必有羞恶。

79、人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。

80、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。

81、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。

82、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。

83、居心平，然后可历世路之险。

84、才觉私意起，便克去，此是大勇。

85、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

86、各安共分而天下平矣。

87、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。

88、知天地万物于一体，则能爱矣。

89、人伦明，则礼乐兴。

90、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。

91、到老始知气质驳，寻思只是读书粗。

92、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。

93、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。

94、人要为善，先要明善始得。

95、气忌盛，心忌满，才忌露。

96、常沉静，则含蓄义理而应事有力。

97、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。

98、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

99、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。

100、人不可无缺陷。

101、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。

102、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。

103、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。

104、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。

105、举世惟一真字难得。

106、凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。

107、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

108、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

109、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

110、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

111、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

112、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。

113、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

114、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

115、禁大言以务实。

116、省事是清心之法，读书是省事之法。

117、功不独居，过不推诿。

118、智慧愈苦而愈明。

119、常常提其朝气为要。

120、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

121、不可轻率评讥古人。

122、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

123、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

124、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

125、无好小利。

126、今日所说之话，明日勿因小利害而变。

127、以体察人才为第一。

128、另起炉灶，重开世界。

129、心至苦，事至盛也。

130、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

131、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

132、责己厚而责人薄耳。

133、困心横虑，正是磨练英雄之时。

134、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。

135、誉望一损，远近滋疑。

136、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。

137、人之精神不可无所寄。

138、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。

139、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

140、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。

141、无实而享大名者必有奇祸。

142、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。

143、不随众从之喜惧为喜惧。

144、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。

145、一身精神，具乎两目。

146、胸怀广大，须从平淡二字用功。

147、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。

148、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。

149、神正其人正，神邪其人奸。

150、人必诚，然后业可大可久。

151、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。

152、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

153、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。

154、有才干，定要表现之。

155、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。

156、行事不可任心，说话不可任口。

157、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。

158、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

159、王政不能有恩而无威。

160、养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。

161、悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。

162、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

163、事以急败，思因缓得。

164、能甘淡泊，便有几分真学问。

165、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。

166、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。

167、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。

168、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

169、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。

170、为人不可过于聪明。

171、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。

172、特患业之不精耳。

173、百种弊病，皆从懒生。

174、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

175、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。

176、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

177、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

178、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。

179、国家之强，以得人为强。

180、人以气为主。

181、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。

182、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？

183、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

184、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

185、先静之，再思之，五六分把握即做之。

186、自修之道莫难于养心。

187、须先立坚卓之志。

188、家和则福自生。

189、凡事留余地，雅量能容人。

190、受非分之情，恐办非分之事。

191、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

192、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。

193、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。

194、总宜奖其所长，而兼规其短。

195、凡有盛必有衰，不可不预为之计。

196、内断于心，自为主持。

197、独享大名为折福之道。

198、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。

199、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。

200、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。

201、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。

202、好谈己长只是浅。

203、脚踏实地，不敢一毫欺人。

204、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。

205、养得胸中一种恬静。

206、凡有用之物，不宜抛散也。

207、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

208、广其识则天下大。

209、古者英雄立事，必有基业。

210、小仁者，大仁之贼。

211、治世以大德，不以小惠。

212、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。

213、见异思迁，欲求长进难矣。

214、凡事豫则立。

215、若日日誉人，人必不重我言矣。

216、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。

217、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。

218、古之成大事者，多自克勤小物而来。

219、有其功，必有其效。

220、可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。

221、凡行公事，须深谋远虑。

222、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。

223、常存冰渊惴惴之心。

224、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。

225、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

226、忧时勿纵酒，怒时勿作札。

227、气忌盛，心忌满，才忌露。

228、凡读无益之书，皆是玩物丧志。

229、处有事当无事，处大事当如小事。

230、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。

231、讨人嫌，离不得个骄字。

232、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。

233、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。

234、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。

235、事前加慎，事后不悔。

236、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。

237、富贵气太重，亦非佳象耳。

238、知足天地宽。

239、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。

240、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。

241、君子之道，以知命为第一要务。

242、只要人肯立志，都可做得到。

243、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。

244、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。

245、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

246、银钱则量力资助，办事则竭力经营。

247、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

248、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

249、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。

250、既有定识，又有定力。

251、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

252、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

253、和可消人怨，忍足退灾星。

254、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。

255、以能立能达为体，以不怨不尤为用。

256、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。

257、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。

258、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。

259、不可背后攻人之短。

260、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。

261、不怕打不着，只怕打不胜。

262、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。

263、思与学不可偏废。

264、常存一不敢为先之心。

265、荐贤不可示德，除奸不可示威。

266、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。

267、知足则乐，务贪必忧。

268、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

269、富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。

270、有福不可享尽，有势不可使尽。

271、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。

272、眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就。

273、择众论之善者而从之。

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