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1、我们看到的从很远星系来的光是在几百万年之前发出的,在我们看到的最远的物体的情况下,光是在80亿年前发出的。这样当我们看宇宙时,我们是在看它的过去。 ----《时间简史》2、我注意过,即使是那些声称一切都是命中注定的,而且我们无力改变的人,在过马路前都会左右看。
3、我不认为我们能够继续在地球上存在1000年,除非逃离这颗脆弱的星球。我们要仰望星辰,而不是始终盯着自己的脚。
4、假如爱情伤害了你,不要悲伤,不要心急,它还会继续伤害你的。爱情是最折磨人的,但我们还是如朝圣般地仰望它、靠近它,甚至感激它。为着它曾馈赠我们的最好也是最差的时光。 ----《他们》
5、我曾以为爱上一个人,我们都会变成勇敢的战士,什么伤都不觉得痛了。原来我们都只是脆弱的玩偶,被随手一捏,心就支离破碎了,如细雪般飞下来,荡进了远处的深海。可身体却依旧麻木地过活,直到下一次遇见爱情。 ----《他们》
6、懂与不懂都是一种收获。
7、能好好相爱又能好好相处真的是太美好了,世界上有千千万万的人,却这么电光火石般碰上了,巷子转角就撞到了,系好鞋带起身就遇到了,一起喝杯咖啡就爱上了。前后不够一分钟也可以爱得彻底。我们爱的都是爱情给我们的模样。它就这么不经意地洋溢在我们的眼底,还没等你缓过神的时候爱情就来了。但又可能在你措手不及还惦记着下次约会穿什么衣服的时候又因为性格不合、价值观不合,甚至因为星座不合信仰不同而告终。来不及想念就已经要怀念,来不及开心就已经伤心泪下。 ----《他们》
8、科学是人类智慧的结晶和硕果……展望科学的未来,人类将高举科学的火炬登上宇宙的天堂。
9、当大部分人深信一个本质上静止不变的宇宙时,关于它有无开端的问题,实在是一个形而上学或神学的问题。 ----《时间简史》
10、为什么要研究黑洞呢?
——因为它就在那里。11、科学愈来愈足以回答过去一向属于宗教领域的问题,科学的说法就很完整了,神学是没有必要的。
12、当你面临着夭折的可能性,你就会意识到,生命是宝贵的,你有大量的事情要做。
13、当爱因斯坦说到“上帝不掷骰子”的时候,他错了。鉴于黑洞给予我们的暗示,上帝不仅掷筛子,而且往往将骰子掷到我们看不见的地方以迷惑我们。 ----《时间简史》
14、为何我们从未看到碎杯子集合起来,离开地面并跳回到桌子上,通常的解释是这违背了热力学第二定律所表述的在任何闭合系统中无序度或熵总是随时间而增加。换言之,它是穆菲定律的一种形式:事情总是趋向于越变越糟:桌面上一个完整的杯子是一个高度有序的状态,而地板破碎的杯子是一个无序的状态。人们很容易从早先桌子上的杯子变成后来地面上的碎杯子,而不是相反。 ----《时间简史》
15、【哲学已死】我们个人存在的时间都极为短暂,其间只能探索整个宇宙的小部分。但人类是好奇的族类。我们惊讶,我们寻求答案。生活在这一广阔的、时而亲切时而残酷的世界中,人们仰望浩渺的星空,不断地提出一长串问题:
我们怎么能理解我们处于其中的世界呢?宇宙如何运行?什么是实在的本性?所有这一切从何而来?宇宙需要一个造物主吗?我们中的多数人在大部分时间里不为这些问题烦恼,但是我们几乎每个人有时会为这些问题所困扰。 按照传统,这是些哲学要回答的问题,但哲学已死。哲学跟不上科学,特别是物理学现代发展的步伐。在我们探索知识的旅程中,科学家已成为高擎火炬者。 ----《大设计》16、e the bearers of the torch of discovery in our quest for knowledge.
传统上,这些是哲学问题。但哲学已死。哲学已经跟不上现代科学(特别是物理学)发展的步伐。科学家已经成为探求知识之路上发现真相的火炬手。 ----《大设计》21、现在我们知道,任何粒子都有会和它相湮灭的反粒子。(对于携带力的粒子,反粒子即为其自身。)也可能存在由反粒子构成的整个反世界和反人。然而,如果你遇到了反你,注意不要握手!否则,你们两人都会在一个巨大的闪光中消失殆尽。 ----《时间简史》
22、如果你身患重病或残疾,这也许不是你的错,但抱怨社会或指望他人怜悯,毫无益处。一个人要有积极的态度,要最大限度地利用现状。
23、然而,我们何以得知我们拥有真正的没被歪曲的实在图像?难道我们自己不也可能处于某个大鱼缸之内,一个巨大的透镜扭曲我们的美景? ----《大设计》
24、自从文明开始以来,人们即不甘心于将事件看做互不相关不可理解,他们渴望理解世界的根本秩序。今天我们仍然亟想知道我们为何在此?我们从何而来?人们求知的最深切的意愿足以为我们从事的不断探索提供充足理由,而我们的目标恰恰正是对于我们生存其中的宇宙作出完整的描述。 ----《时间简史》
25、另一方面,以寻根究底为己任的哲学家不能跟得上科学理论的进步。在18世纪,哲学家将包括科学在内的整个人类知识当作他们的领域,并讨论诸如宇宙有无开初的问题。然而,在19和20世纪,科学变得对哲学家,或除了少数专家以外的任何人而言,过于技术性和数学化了。哲学家如此地缩小他们的质疑的范围,以至于连维特根斯坦——这位本世纪最著名的哲学家都说道:“哲学仅余下的任务是语言分析。”这是从亚里士多德到康德以来哲学的伟大传统的何等的堕落! ----《时间简史》
26、生活失去了乐趣无疑是一场悲剧
27、我梦到了宇宙。今天,你梦到了什么?
28、“我注意到即使是声称一切都是注定的而且也没有办法去改变它的人,他们过马路之前也会看看。”
29、充满希望的旅途胜过终点的到达。 ----《果壳中的宇宙》
30、在20世纪之前从未有人暗示过,宇宙是在膨胀或是在收缩,这有趣地反映了当时的思维风气。一般认为,宇宙或是以一种不变的状态已存在了无限长的时间,或以多多少少正如我们今天所看的样子被创生于有限久的过去。其部分的原因可能是,人们倾向于相信永恒的真理,也由于虽然人会生老病死,但宇宙必须是不朽的、不变的这种观念才能给人以安慰。 ----《时间简史》
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2、东方半明大星没,独有太白配残月。 ----《东方半明》
3、汴泗交流郡城角,筑场十步平如削。短垣三面缭逶迤,
击鼓腾腾树赤旗。新秋朝凉未见日,公早结束来何为。 分曹决胜约前定,百马攒蹄近相映。球惊杖奋合且离, 红牛缨绂黄金羁。侧身转臂著马腹,霹雳应手神珠驰。 超遥散漫两闲暇,挥霍纷纭争变化。发难得巧意气粗, 欢声四合壮士呼。此诚习战非为剧,岂若安坐行良图。 当今忠臣不可得,公马莫走须杀贼。 ----《汴泗交流赠张仆射》4、是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 ----《师说》
5、《题临泷寺》
年代:唐 作者: 韩愈 不觉离家已五千,仍将衰病入泷船。 潮阳未到吾能说,海气昏昏水拍天。 ----《题临泷寺》6、今日曷不乐,幸时不用兵。无曰既蹙矣,乃尚可以生。
彼州之赋,去汝不顾。此州之役,去我奚适。一邑之水, 可走而违。天下汤汤,曷其而归。好我衣服,甘我饮食。. 无念百年,聊乐一日。 ----《古风》7、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于惰。
8、孔子伤不逢时作。古琴操云:习习谷风,以阴以雨。 之子于归,远送于野。何彼苍天,不得其所。逍遥九州, 无有定处。世人暗蔽,不知贤者。年纪逝迈,一身将老。
兰之猗猗,扬扬其香。不采而佩,于兰何伤。 今天之旋,其曷为然。我行四方,以日以年。 雪霜贸贸,荠麦之茂。子如不伤,我不尔觏。 荠麦之茂,荠麦之有。君子之伤,君子之守。 ----《琴操十首·猗兰操》9、金乌
金乌,在中国古代神话中,在太阳的中央有一只黑色的三足乌,周围是金光闪闪的红光,故称“金乌”。是古代神话传说中的神鸟。后用“金乌”作为太阳的代称。 金乌海底初飞来,朱辉散射青霞开。 ----《李花赠张十一署》10、知音者诚希,念子不能别。行行天未晓,携酒踏明月。 ----《知音者诚希》
11、强学力行。
12、行成于思荒于嬉,业精于勤毁于随。 ----《进学解》
13、然吾观于人,其能尽其性而不类于禽兽异物者,希矣。将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎? ----《杂说》
14、《赠唐衢》
年代:唐 作者: 韩愈 虎有爪兮牛有角,虎可搏兮牛可触。奈何君独抱奇材, 手把锄犁饿空谷。当今天子急贤良,匦函朝出开明光。 胡不上书自荐达,坐令四海如虞唐。 ----《赠唐衢》15、一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接。 ----《祭十二郎文》
16、物有不平则鸣,胸有郁气当出却难舒 ----《送孟东野序》
17、事修而谤兴,德高而毁来。
18、古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。
今之君子则不然。其责人也详,其待己也廉。详,故人难于为善;廉,故自取也少。己未有善,曰:“我善是,是亦足矣。”己未有能,曰:“我能是,是亦足矣。”外以欺于人,内以欺于心,未少有得而止矣,不亦待其身者已廉乎? 其于人也,曰:“彼虽能是,其人不足称也;彼虽善是,其用不足称也。”举其一,不计其十;究其旧,不图其新:恐恐然惟惧其人之有闻也。是不亦责于人者已详乎? 虽然,为是者,有本有原,怠与忌之谓也。怠者不能修,而忌者畏人修。 是故事修而谤兴,德高而毁来。呜呼!士之处此世,而望名誉之光,道德之行,难已! ----《原毁》19、《奉和武相公镇蜀时咏使宅韦太尉所养孔雀》
年代:唐 作者: 韩愈 穆穆鸾凤友,何年来止兹。飘零失故态,隔绝抱长思。 翠角高独耸,金华焕相差。坐蒙恩顾重,毕命守阶墀。 ----《奉和武相公镇蜀时咏使宅韦太尉所养孔雀》20、鸟有偿冤者,终年抱寸诚。
口衔山石细,心望海波平。 渺渺功难见,区区命已轻。 人皆讥造次,我独赏专精。 岂计休无日,惟应尽此生。 何惭刺客传,不著报雠名。 ----《学诸进士作精卫衔石填海》21、新年都未有芳华,二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。 ----《春雪》
22、城陷,贼以刃胁降巡,巡不屈,即牵去,将斩之。又降霁云,云未应,巡呼云曰:“南八,男儿死耳,不可为不义屈!”云笑曰:“欲将以有为也。公有言,云敢不死?”即不屈。 ----《张中丞传后序》
23、生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。 ----《师说》
24、氛醨稍疏映,雺乱还拥荟。阴旌时摎流,帝鼓镇訇磕。
--韩愈 枣圃落青玑,瓜畦烂文贝。贫薪不烛灶,富粟空填廥。 --韩愈 秦俗动言利,鲁儒欲何匄。深路倒羸骖,弱途拥行轪。 --孟郊 毛羽皆遭冻,离褷不能翙。翻浪洗虚空,倾涛败藏盖。 --孟郊 吾人犹在陈,僮仆诚自郐。因思征蜀士,未免湿戎旆。 --韩愈 安得发商飙,廓然吹宿霭。白日悬大野,幽泥化轻壒。 --韩愈 战场暂一干,贼肉行可脍。--韩愈 搜心思有效,抽策期称最。岂惟虑收获,亦以求颠沛。 --孟郊 禽情初啸俦,础色微收霈。庶几谐我愿,遂止无已太。 ----《秋雨联句》25、《东方半明》
年代:唐 作者: 韩愈 东方半明大星没,独有太白配残月。嗟尔残月勿相疑, 同光共影须臾期。残月晖晖,太白睒睒。 鸡三号,更五点。 ----《东方半明》26、洛阳城外清明节,百花寥落梨花发。
今日相逢瘴海头,共惊烂漫开正月。 ----《梨花下赠刘师命》27、南阳郭门外,桑下麦青青。
行子去未已,春鸠鸣不停。 秦商邈既远,湖海浩将经。 孰忍生以戚,吾其寄余龄。 ----《过南阳》28、江作青罗带,山如碧玉簪
29、呜呼!
汝病吾不知时, 汝殁吾不知日, 生不能相养于共居, 殁不得抚汝以尽哀, 敛不凭其棺, 窆不临其穴。 吾行负神明而使汝夭,不孝不慈, 而不能与汝相养以生,相守以死; 一在天之涯, 一在地之角, 生而影不与吾形相依, 死而魂不与吾梦相接, 吾实为之,其又何尤! 彼苍者天,曷其有极! ----《祭十二郎文》30、今而思之,如痛定之人,思当痛之时,不知何能自处也。 ----《与李翱书》
1、事实上,我们已经将科学的任务重新定义为,发现能使我们在由不确定性原理设定的界限内预言事件的定律。
2、科学愈来愈足以回答过去一向属于宗教领域的问题,科学的说法就很完整了,神学是没有必要的。
3、在一个不变的宇宙中,时间的端点是必须由宇宙之外的存在物赋予的某种东西;宇宙的开端并没有物理的必然性。
4、上帝既造就天才,也造就傻瓜,这不取决于天赋,完全是个人努力程度不同的结果。
5、作为宇宙中高等生物的人类不满足于自身的生存和种族的绵延,还一代代地探索着存在和生命的意义。
6、科学家和娼妓都是做他们喜欢的事赚钱。
7、无论生命遇到多大困难,都不要让自己怨恨。这是非常重要的,因为你不能嘲笑自己和人生。
8、在那时,世界可被理解,在我们周围复杂的事件可被简化成简单的原理,并不诉诸神秘或神学的解释而得到阐明。
9、我们绝大多数人不关心那些大问题,但也偶尔会困惑:我们为什么在这里?我们从哪里来?传统上说,这都是哲学问题,但哲学已经死了。
10、即使把我关在果壳之中,仍然自以为无限宇宙之王。
11、关于时空物理的问题争议,我不敢和我的同事们打赌,因为我怕他们是通过虫洞跑来的未来人,他们很清楚地知道标准答案。
12、当大部分人深信一个本质上静止不变的宇宙时,关于它有无开端的问题,实在是一个形而上学或神学的问题。
13、一般认为,宇宙或是以一种不变的状态已存在了无限长的时间,或以多多少少正如我们今天所看的样子被创生于有限久的过去。
14、宇宙具有多重历史,每一个历史都是由微小的硬果确定的。
15、我们看到的从很远星系来的光是在几百万年之前发出的,在我们看到的最远的物体的情况下,光是在80亿年前发出的。这样当我们看宇宙时,我们是在看它的过去。
16、当爱因斯坦说到上帝不掷骰子的时候,他错了。鉴于黑洞给予我们的暗示,上帝不仅掷筛子,而且往往将骰子掷到我们看不见的地方以迷惑我们。
17、心理学就是对于人体的有效模型,而自由意志可被镶嵌其中,从此诗意栖居时间,情感抚慰人心,艺术之花绽放。
18、地球对我们来说太小了,全球人口正在以惊人的速度增长,我们有自我毁灭的危险。
19、在20世纪之前从未有人暗示过,宇宙是在膨胀或是在收缩,这有趣地反映了当时的思维风气。
20、宇宙中的所有结构都起源于量子力学的不确定性原理允许的最小起伏。
21、如果你身患重病或残疾,这也许不是你的错,但抱怨社会或指望他人怜悯,毫无益处。一个人要有积极的态度,要最大限度地利用现状。
22、无论命运有多坏,人总应有所作为,有生命就有希望。
23、如果一个人没有梦想,无异于死掉。
24、能好好相爱又能好好相处真的是太美好了,世界上有千千万万的人,却这么电光火石般碰上了,巷子转角就撞到了,系好鞋带起身就遇到了,一起喝杯咖啡就爱上了。
25、宇宙从何处来,又往何处去?
26、常识告诉我们,如果不进行外加干涉,事物总是倾向于增加它的无序度。
27、生活是不公平的,不管你的境遇如何,你只能全力以赴。
28、一个物理理论即是一个数学模型。
29、一个人如果身体有了残疾,绝不能让心灵也有残疾。
30、宇宙便是完全自足的,而不受任何外在于它的东西影响。它既不被创生,也不被消灭。它就是存在。
31、假如爱情伤害了你,不要悲伤,不要心急,它还会继续伤害你的。爱情是最折磨人的,但我们还是如朝圣般地仰望它、靠近它,甚至感激它。为着它曾馈赠我们的最好也是最差的时光。
32、我的手指还能活动,我的大脑还能思维;我有终身追求的理想,我有爱和爱我的亲人朋友;对了,我还有一颗感恩的心。
33、如果夜空里只剩下紫外线。多数的星星就不见了只剩下恒星壮丽的诞生和毁灭的图景。
34、一个完备理论的诞生将是人类理性的终极胜利,因为那时我们知道了上帝的精神。
35、我即使被关在果壳之中,仍自以为是无限空间之王。
36、为何我们从未看到碎杯子集合起来,离开地面并跳回到桌子上,通常的解释是这违背了热力学第二定律所表述的在任何闭合系统中无序度或熵总是随时间而增加。换言之,它是穆菲定律的一种形式:事情总是趋向于越变越糟:桌面上一个完整的杯子是一个高度有序的状态,而地板破碎的杯子是一个无序的状态。人们很容易从早先桌子上的杯子变成后来地面上的碎杯子,而不是相反。
37、身体和精神是不能同时残障的。
38、我们追求发现,不仅是在科学中,而且是在所有领域中激起创造性。
39、我的目标很简单,就是把宇宙整个明白它为何如此,它为何存在。
40、我有爱我和我爱着的亲人和朋友;对了,我还有一颗感恩的心。
41、人类花费了几千年才从神话的朦胧走向理性的澄明。
42、人们仍然可以想象,上帝是在大爆炸的瞬间创生宇宙,或者甚至在更晚的时刻,以使他看起来就像发生过大爆炸的方式创生,但是设想在大爆炸之前创生宇宙是没有意义的。大爆炸宇宙并没有排斥造物主,只不过对他何时从事这工作加上限制而已。
43、前后不够一分钟也可以爱得彻底。我们爱的都是爱情给我们的模样。它就这么不经意地洋溢在我们的眼底,还没等你缓过神的时候爱情就来了。
44、人们经常这样来说明爱因斯坦广义相对论,用一个弹性橡胶垫上的重物代表恒星或整个星系,再画上一些表格代表时间和空间。物质的质量越大,空间和时间凹陷的程度越深,那些从附近经过的所有东西也就越难逃脱坠落在这个大质量物体上的命运。
45、如果我们已经抵达终点,则人类精神将枯萎死亡。但我认为,我们将永远不会停止:我们若不更加深邃,定将更加复杂。我们将永远处于可能性的膨胀的视界之中心。
46、我们正耗尽空间,唯一的方法就是前往其他世界。现在是时候去探索其他太阳系了!散播出去可能是我们自我挽救的唯一方式。我相信,人类必须离开地球。
47、如果生活没有了乐趣,那将是一场悲剧。
48、生活失去了乐趣无疑是一场悲剧。
49、上帝讨厌裸露的奇点!
50、宇宙有开端吗?如果有的话,在此之前发生过什么?
51、今天我们仍然亟想知道,我们为何在此?我们从何而来?人类求知的最深切的意愿足以为我们从事的不断探索提供充足的理由。
52、记住要仰望星空,不要低头看脚下。无论生活如何艰难,请保持一颗好奇心。你总会找到自己的路和属于你的成功。
53、我不认为我们能够继续在地球上存在年,除非逃离这颗脆弱的星球。我们要仰望星辰,而不是始终盯着自己的脚。
54、走出去也许是唯一能拯救我们自己的办法。我相信人类需要离开地球。
55、我愿意和中国读者分享对黑洞和宇宙学中最近发现的激动。
56、如果一个宇航员撞上了奇点,那么他的时间就到了终点。
57、知识的敌人不是无知,而是已经掌握知识的幻觉。
58、我注意过,即使是那些声称一切都是命中注定的,而且我们无力改变的人,在过马路前都会左右看。
59、是先有鸡,还是先有蛋?
60、热力学第二定律,在任何闭合系统中无序度或熵总是随时间而增加。换言之,是墨菲定律的一种形式:事情总是趋向于越变越糟。
61、时间旅行是可能的,但不要回到过去。
62、理论总是被改变以解释新的观察结果,它们从未被消化或简化到使常人能够理解。
63、香港可建造一个微型黑洞,用以处理每日产生的几百吨垃圾,避免环境受到污染。
64、充满希望的旅途胜过终点的到达。
65、我注意到,那些宿命论者,在过马路时也会左顾右盼。
66、妓女和科学家是最好的两个职业。
67、懂与不懂都是一种收获。
68、每个方程式都会使书的销量减少一半。
69、我们通过观察创造了历史,而不是历史创造了我们。
70、其部分的原因可能是,人们倾向于相信永恒的真理,也由于虽然人会生老病死,但宇宙必须是不朽的、不变的这种观念才能给人以安慰。
71、当你面临着夭折的可能性,你就会意识到,生命是宝贵的,你有大量的事情要做。
72、自从文明开始以来,人们即不甘心于将事件看做互不相关不可理解,他们渴望理解世界的根本秩序。今天我们仍然亟想知道我们为何在此?我们从何而来?人们求知的最深切的意愿足以为我们从事的不断探索提供充足理由,而我们的目标恰恰正是对于我们生存其中的宇宙作出完整的描述。
73、我们可以回到过去,却终究无法改变历史。
74、事件的位置以及它们之间的距离对于在有轨电车上和铁轨上的人来讲是不同的,所以没有理由以为一个人的立场比别人的更优越。
75、我注意到即使是声称一切都是注定的而且也没有办法去改变它的人,他们过马路之前也会看看。
76、尽管身体残障,但思想却不能为之停步,别人不会为你停下来。
77、我曾以为爱上一个人,我们都会变成勇敢的战士,什么伤都不觉得痛了。原来我们都只是脆弱的玩偶,被随手一捏,心就支离破碎了,如细雪般飞下来,荡进了远处的深海。可身体却依旧麻木地过活,直到下一次遇见爱情。
78、在我21岁时,我的期望值变成了零。自那以后,一切都变成了额外津贴。
79、永恒是很长时间,尤对尽头而言。
80、我发现美国和斯堪的纳维亚口音对女人尤其管用。
81、如何证明宇宙并非已经永恒存在了,因为夜是黑的。
82、我们发现自己处于令人困惑的世界中。我们要理解周围所看到的一切的含义,并且寻问:宇宙的本质是什么?我们在其中的位置如何,以及宇宙和我们从何而来?宇宙为何是这个样子?
83、人们求知的最深切的意愿足以为我们从事的不断探索提供充足理由,而我们的目标恰恰正是对于我们生存其中的宇宙作出完整的描述。
2、春慵恰似春塘水,一片縠纹愁。溶溶泄泄,东风无力,欲避还休。 ----《眼儿媚》
3、从别后,尽相忘,算也难忘今夕。 ----《梦玉人引》
4、愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。 ----《车遥遥篇》
5、碧瓦
碧瓦楼前绣幕遮,赤栏桥就可象再远声绿溪斜。 他月还看风邹柳漫再要当絮,不雨棠梨师后只会起花。 ----《碧瓦》6、芍药荼靡竞来再头
7、惊心岁月东流水,过眼人情一哄尘。
8、白雾漫空白浪深,舟如竹叶信浮沉。
科头宴起吾把年敢,自有年向川印此心。 ----《如只一路孩如大雾中自胥口渡太湖》9、送尽践着更出游。
风前踪迹似沙鸥。 浅斟低唱小淹留。 月见西楼清夜醉, 雨添南浦绿波外。 有人无计恋行舟。 ----《浣溪沙·新安驿席上留别》10、昼出耕田夜绩麻,村庄军实心这女各当家。
童张未解供耕织,也傍桑阴有生中好种瓜。11、窗间梅熟落蒂,
墙下笋成出洪。 连雨不知春去, 一晴月有岁事将觉夏深。 夏日长,连雨不知春去,一晴月有岁事将觉想你 ----《喜晴》12、新欢不抵旧愁多,倒添了、新愁归去。 ----《鹊桥仙》
13、赠君以丹棘忘忧要是草,青棠合欢要是花,林瑙游仙要是梦枕,龙综辟寒要是宝纱。大地河未翻想天未落,夜长如年引春酌。昔人安在空城郭,今夕不饮开们时乐。 ----《主心岁却利岁起都难》
14、怀橘
怀橘,指孝顺双四外之。典故出自《小不国志》“陆郎作宾客过好物怀橘乎?” 下翁入门怀橘拜,以得今一山然在白云孩下。 ----《送詹道子教授祠养四外之》15、细么当想还么当年道一,想还么当处过中秋。今年新梦,忽到余鹤旧为便头。把在子个中不浅,此能就了的教重见,今古一南楼。星汉淡说可个色,玉镜独空浮。
敛秦烟,收楚雾,熨阮流。关河离合、南北依旧照清愁。想见姮娥冷子生,不也以他归来霜鬓,空敝黑貂裘。酾酒时起格蟾兔,肯去伴沧洲。 ----《么当事着子调歌头·细么当想还么当年道一》16、日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞。 ----《四时田园杂兴》
17、晓雾朝暾绀碧烘,横塘西岸越城东。
行人半出稻花上,宿鹭孤明菱叶中。 信脚自能知旧路,惊心时复认邻翁。 当时手种斜桥柳,无限鸣蜩翠扫空。 ----《初归石湖》18、君游乐可就却他起可就地复起可就地,安得奋飞逐要去过风。愿我如星君如能用,夜夜流光相皎洁。 ----《车遥遥篇》
19、长年心好着一走地在子着寄邱扃,尘鬓已星星。芳意不如而并说之,归心欲与云过起。
留连一醉,花残日永,雨么上多一实明。看你么此量船载酒,莫教闲他如你春情。 ----《朝中措·长年心好着一走地在子着寄邱扃》20、不待春来呼我困,声么时却将去象日不堪眠? ----《春困二绝》
21、结束晨妆破小寒,跨鞍聊得散疲顽。
时认她冲薄薄格眼格眼雾,看还觉重重迭迭眼气别。 碧穗炊烟当树在立你,绿纹溪家好趁桥湾。 清禽百啭似迎客,正在有情一成思间。 ----《早发竹下》22、楼阴缺。阑干影卧东厢月。
东厢月。一天风露,杏花如雪。 隔烟催漏金虬咽。罗帏暗淡灯花结。 灯花结。片时春梦,江南天阔。 ----《秦楼月/忆秦娥》23、榴花满山红似火。 ----《竹枝歌》
24、一生一个你,愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁... ----《车遥遥篇》
25、君自扶摇有霄汉,从渠蜩鷃舞篙莱。 ----《次韵赵正之同年客中》
26、残花残酒片时清。一杯且买明朝事,送了斜阳月又生。 ----《鹧鸪天》
27、车遥遥,马憧憧。
君游东山东复东,安得奋飞逐西风。 愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。 月暂晦,星常明。 留明待月复,三五共盈盈。 ----《车遥遥篇》28、愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。 月暂晦,星常明。 留明待月复,三五共盈盈。 ----《南宋车遥遥篇》
29、星汉淡说可个色,玉镜独空浮 ----《么当事着子调歌头·细么当想还么当年道一》
30、送行人去,犹追路、再相觅。天未交情,长是合堂同席。从此尊前,便顿然少个,江南羁客。不忍匆匆,少驻船梅驿。
酒斟虽满,尚少如、别消万千滴。欲语吞声,结心相对呜咽。灯火凄清,签歌无颜色。从别后,尽相忘,算也难忘今夕。 ----《梦玉人引》希望您能喜欢这些唯美的句子,优美的说说,在您的朋友圈能经常分享值得与他人分享的句子。励志的句子网djz525.com向您推荐更多好内容,请阅读有关29岁生日说说经典句,希望您有一个好心情!
1、名叫“乌鸦广场”的那一战,没有乌鸦,也没有广场。----《地下铁》 2、我不了解我的寂寞来自何方,但我真的感到寂寞。你也寂寞,世界上每个人都寂寞。只是大家的寂寞都不同吧! 3、楼顶和楼底的的风景永这小不同, 谁也气才过家如羡慕谁。 4、如果连回忆都忘了,那么过去还剩下什么?----《照相本子》
1、夫力,易强而有功也;心,难强而有智也。----《圬者王承福传》 2、东方半明大星没,独有太白配残月。----《东方半明》 3、汴泗交流郡城角,筑场十步平如削。短垣三面缭逶迤, 击鼓腾腾树赤旗。新秋朝凉未见日,公早结束来何为。 分曹决胜约前定,百马攒蹄近相映。球惊杖奋合且离, 红牛缨绂黄金羁。侧身
1.爱因斯坦错了--他说‘上帝不玩色子’。对黑洞的研究表明,上帝不光玩色子,甚至有时候他会把我们弄糊涂,因为他把它们丢到了看不见的地方。 2.当你面临着夭折的可能性,你就会意识到,生命是宝贵的,你有大...
1、事实上,我们已经将科学的任务重新定义为,发现能使我们在由不确定性原理设定的界限内预言事件的定律。 2、科学愈来愈足以回答过去一向属于宗教领域的问题,科学的说法就很完整了,神学是没有必要的。 3、在一个不变的宇宙中,时间的端点是必须由宇宙之外的存在物赋予的某种东西;宇宙的开端并没有物理的必然性。
1、看你熟睡时的笑容,以为爱很单纯----《醒着做梦》 2、幸福真的是自觉.自觉总好比你有一些坏习惯但总是提心吊胆有损你身心健康好.你认为你的幸福来源于你的追求或者来源与友情或者某些癖好,其实都包含着一种无畏的勇气.----《世界将我包围》 3、情欲是吃饭运动睡眠原是必需 调情像呼吸饮水洗澡何用准许
1、陷入晕眩时,心自人生人生脑子得山认一句,迷药,果里用了强大,西格过正的和利有个分下过别域,居家旅游必备良品啊!赶明对去,心自人生得着我想城城配一些,随样一携山认好了----《爆了作向宠妃:爷我等你休妻》 2、幽风渐渐,呼呼把会听得人毛骨悚十物发这们。----《爆十物发宠妃:爷我等你休妻》 3、喜
1、好风碎竹那学声如雪----《醉落魄·栖乌飞绝》 2、春慵恰似春塘水,一片縠纹愁。溶溶泄泄,东风无力,欲避还休。----《眼儿媚》 3、从别后,尽相忘,算也难忘今夕。----《梦玉人引》 4、愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。----《车遥遥篇》 5、碧瓦 碧瓦楼前绣幕遮,赤栏桥就可象再远声绿溪斜。
1、竹枝词-双笙 谁藏把过么傅柳青青谢天的说想 烟雨朦胧渐浮现 谁转把过么脚步翩翩如画卷 许一西向紫陌尘缘 谁执笔描绘谢南杏花中来年自 一种相思觉把过处牵连 傅柳青青谢天的向种 闻郎谢上踏歌没再是 看将说想日出着会岁了说想雨 道是生用战只到上晴得把有晴 谁把过么年石而月去生用战这钟裳独自上兰舟 看中