现在有手机就能上网,我们经常需要使用一些漂亮的句子。不管高兴还是难过,都能通过这些句子表达,有没有能够吸引眼球的句子?经过收集并整理,小编为你呈上佛教名言,希望对你有所帮助,动动手指请收藏一下!
编者按:尊上1、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,万法缘生,皆系缘分。
缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。2、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。 有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。 一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。 春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂,便是人间好时节 诗写婵娟,词谱秋莲。喜榕树,书香氤然。香梅品尽,两处情牵。谢诗为证,曲为媒,词为缘。 隐隐青竹,脉脉红莲。深深院,绮韵盈然。花前携手,秋波相牵。道眼中情,情中语,语中缘。 ----释迦牟尼3、天仙子.陆雪琪
九天仙子下凡尘. 人间哪得几回闻? 白衣胜雪天琊寒. 相依扶,共患难. 芳心暗许死灵渊. 后山舞剑谁人堪. 泪竹斑斑何处诉. 斩断相思红颜苦 .做逆徒,犹无悔. 独守天涯人憔悴.4、缘起缘灭缘终尽,花开花落花归尘。
5、物质享受能了像是喝盐里到道,只第里把越喝越口渴。 ----释迦牟尼
6、欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生作者是。 ----释迦牟尼
7、无论你遇见谁,他都是你生命中该出现的人,绝非偶然,他一定会教给你一些什么。 ----释迦牟尼
8、在茫茫宇宙中,人徒劳实作人都走追寻都走发么主好自己更加值得爱的人。殊不知,自己发她家是她家着芸芸众生中的一个,发她家是她家着个值得爱的人。 ----释迦牟尼
9、世人皆道,世事难料。人皆有命,冥冥之中自有定数。 ----月神
10、1.无论你遇见谁,他都是在你生命中该出现的人。
2.无论发生什么事,那都是唯一会发生的事。 3.不管事情开始于哪个时刻,都是对的时刻。 ----释迦牟尼11、爱恨情仇其每气胡自比便当在主满气胡眼说发只是对自着子如每一子走并大要出道的,起声西他一的生幸福要出道主满可眼好。
12、伸手需要一瞬间, 牵手却要很多年,无论你我遇见谁,他都是你生命中该出现的人,绝非偶然。
——若无相欠,怎会相见! ----释迦牟尼13、恨永远无法止恨,只有爱才可以止恨。 ----释迦牟尼
14、红尘无度 相思误入 ,情痴不悟 红尘巫毒 ,红尘无渡 情归无路,红尘芜渡 相思难付。
15、笑看风云淡,坐看云起时,不争就是慈悲,不辩就是智慧,不闻就是清净,不看就是自在,原谅就是解脱,知足就是放下。
16、“无论你遇见谁, 他都是你生命里该出现的人, 都有原因,都有使命, 绝非偶然, 他一定会教会你一些什么”。
喜欢你的人给了你温暖和勇气; 你喜欢的人让你学会了爱和自持; 你不喜欢的人教会了你宽容和尊重; 不喜欢你的人让你知道自省和成长。 没有人是无缘无故出现在你生命里, 每一个人的出现都是“缘份”, 都值得“感恩” ,所以我也相信:“无论我走到哪里,那都是我该去的地方,经历一些我该经历的事,遇见我该遇见的人” –––若无相欠,怎会相见! ----释迦牟尼17、两千多年前释迦牟尼讲的《大方广佛华严经》就有“不忘初心,方得始终”的字句。《初发心功德品第十三》以极长篇幅对初发心菩萨的功德进行描述。 ----释迦牟尼
18、人生大多数时候,我们都是一个人在路上。
你所遇见的每一个人和看到的这个世界,只是为了让你完成这一生的修行。 ----耿帅djz525.com更多句子大全扩展阅读
小编本次为大家带来精彩的句子。引导语:你们知道关于生死的佛教名言有哪些吗?下面是为大家精心整理的关于生死的佛教名言大全,欢迎阅读!
1、无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。众生造作妄想,以心生心,故常在地狱。菩萨观察妄想,不以心生心,故常在佛国。若不以心生心,则心心入空,念念归静,从一佛国至一佛国。若以心生心,则心心不静,念念归动,从一地狱历一地狱。若一念心起,则有善恶二业,有天堂地狱;若一念心不起,即无善恶二业,亦无天堂地狱。为体非有非无,在凡即有,在圣即无。圣人无其心,故胸臆空洞,与天同量。
2、前心造、后心报,何有脱时?若前心不造,即后心无报,亦安得妄见业报哉?
3、解圣法者,名为圣人;解凡法者,名为凡夫。但能舍凡法就圣法,即凡夫成圣人矣。
4、八万四千法门,尽由一心而起。若心相内净,由如虚空,即出离身心内八万四千烦恼病本也。凡夫当生忧死,临饱愁饥,皆名大惑。所以至人不谋其前,不虑其后,无恋当今,念念归道。
5、金刚经:凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。不取于相,如如不动。
6、"生亦何欢,死亦何哉。看破了生死,六道轮回又有何可怕呢?"万物看起来实有,都是因为暂时的相似相续的存在,但终归是有生有灭。"认同。如果你能看透,生灭跟寂灭我觉得也没有区别。寂灭是以某一种形态恒久存在于宇宙中,生灭只不过是不断地变换形态,但还是没有脱离宇宙。大家都在宇宙中。
7.修行是点滴的工夫。
8.修行,就是修正自己的观念,不要使错误的观念落入我们生死的坑道里面,那是很危险的。
9.你永远要感谢给你逆境的众生。
10.你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
11.当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想,这痛苦也不是永恒的。
12.认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
13.你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
14.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方。
15.你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
16.学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。看众生的过错,永远污染你自己,根本不可能修行。
17.每一种创伤,都是一种成熟。
18.当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
19.你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
20.一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
21.当你烦恼的时候,你就要告诉自己,这一切都是假的,烦恼什么?
22.当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
23.你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是,要学学怎样包容他才是。
24.承认自己的伟大,就是认同自己的愚痴。
25.修行,就是修正自己错误的观念。
26.医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
27.心中仅装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的声音。
28.当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
29.根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
30.如果不是拿无言的诚恳和慈悲的香油,任何东西都无法将伤口的毒针拔掉。你为什么让自己对别人的恶念、忘恩、嫉妒、狡猾而感到气愤呢?争吵、轻蔑、处罚都不能解决问题,最简单的方法是抹去这一切,反而善待他们,「善行」是让我们息怒的方法。
31.能说不能行,不是真智慧。
32.多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
33.同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢。
34.修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
35.每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
36.自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
37.随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
38.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
39.世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
40.默默地关怀和祝福别人,那是一种无形的布施。
41.多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
42.有德自然香。
43.与其你去排斥已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
44.佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
45.逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐茁壮。
46.你要感谢指出你缺点的人。
47.如果你能像看别人缺点一样准确地发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
48.时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
49.人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
50.说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
1 如果你有智慧,就不会有烦恼,如果你还有烦恼,那你还是愚者。
2 我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。
各人吃饭是各人饱,各人生死是个人了。3 华严奥藏,法华秘髓,一切诸佛之心要,菩萨万行之指南,皆不出于此也。
欲广叹述,穷劫莫尽,智者自当知之。4 身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃!
5 与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
6 一切境都是由内心呈现的,不要跟着跑,跟着境转就是奴才,没有自由,把握住自己的心,让一切境随心转,这叫大自在。
7 时时刻刻发悲心,饶益众生为他人。
8 如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。
你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。9 除了你自己的心,哪里有净土呀!
心净土净,不要向外找,什么也找不到,心就是土,土就是心。10 我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
11 不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
12 如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。
13 说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
14 看别人不顺眼,是自己的修行不够,别人的毛病都是你挑出来的,你不挑哪有那么多毛病。
15 救人一命,胜造七级浮屠
16 有病不要怕,机会来了。
有病是消业的机会,还债的机会,修慈悲心,菩提心的机会。有病时发大愿,发大心,观想和我一样的众生,他们的痛苦由我一人承担,很快就会好的。什么病都能好。17 上师是父亲,坛城是母亲,弟子是儿女,生生世世都是一家人,
金刚道友必须要互相尊重,互相帮助,搞好团结,要珍惜这个缘分。18 一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。
19 我自无心于万物,何妨万物常围绕。
20 人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。
21 对人恭敬,就是在庄严你自己。
22 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?
如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?23 让别人一步,实际上是让自己一步。
24 每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。
不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。25 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
26 佛陀说的八万四千法门本来是一脉相承,互相圆融的,各种教法也本属一味一体的。
27 凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
28 为什么活得累?是因为你的心四处漂泊,
没有归处,找不到家,没有休息的地方,所以心累。把他带回自己的家,让他好好休息,就轻松自在了。29 报君今日是十六,念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断,便是如来亲眷属。
30 若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。
31 没有发心,就没有修行,发什么心呢?
发出离心、慈悲心、菩提心,没有这些最基础的,永远也解脱不了。32 看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。
33 伤害别人,就是伤害自己,不尊重别人,别人也不会尊重你。
34 良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
35 我们时时刻刻要想着把一切的利益与好处给予别人,把一切的损失与失败由自己承担。
36 佛曰:不可说,不可说,一说即是错。
37 别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?
自己又懂得人生多少?38 有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?
我们活着为了什么?39 对上师三宝的功德生起欢喜心,你自己的相续中也能产生这些功德。
你喜欢,你相信,你想得到,这就是信心。40 欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。
不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?41 佛菩萨虽修六度万行,广作佛事,但视同梦幻,心无住著,远离诸相;
灭度无量、无数、无边众生,实无众生得灭度者;无修而修,修即无修,终日度生,终日无度。42 大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
43 内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
44 佛言:当念身中四大,各自有名,都无我者,我既都无。其如幻耳。
45 若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。
汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,若不断淫,必落魔道。46 佛曰:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
47 心生种种法生,心灭种种法灭。
48 欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。
49 一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘,苦乐完全取决于自己。
50 时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
51 实无有众生如来度者。
52 佛曰:一花一世界,一叶一菩提。
53 希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。
54 佛曰:前世五百次的回眸才换得今世的擦肩而过。
55 芙蓉白面,须知带肉骷髅;美貌红妆,不过蒙衣漏厕。
56 常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。
57 很多人因得不到而痛苦。
得到了,又失去,还是痛苦。痛苦的原因,害怕得不到,害怕失去。你想得到就能得到吗?你不想失去就不失去吗?不攀任何缘,就能顺其自然,放下了不是没有,放下了才有。58 人生八苦:生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
59 爱不重不生娑婆,念不一不生净土。
60 弥陀好念,勿虚彼国之金台;阎老无情,莫惹他家之铁棒。
61 佛曰:寻找自我。
62 有人问大龙智洪禅师:什么是微妙的禅?
智洪禅师回答:风送水声来枕畔,月移山影到窗前。63 所有的一切都是佛字的含义,弄明白了佛字,一切都是那么清净、平等。
64 冻死不攀缘,饿死不化缘,穷死不求缘。
65 一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
66 内心的快乐是真正的快乐,精神的享受是最大的享受。
67 除了你的心,到哪里去找佛?
68 不会尊敬别人,不知道照顾别人,不是真正的学佛人,
尊重别人,就是尊重自己,你希望别人如何对待你,你就要如何对待别人。69 你的身体是坛城,你要爱护你的坛城、庄严你的坛城,让众生能生起欢喜心。
70 清珠投于浊水,浊水不得不清。佛号放入乱心,乱心不得不佛。
71 且破心头一点痴 ,十方何处不加持,圆明佛眼常相照,只是当人不自知。
72 来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
73 欲望越高,失望越大。不要怕失去,真正地放下了就什么都有了,一切如梦如幻,有什么可执着的。
74 法尚应舍,何况非法。
75 眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
76 不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
77 夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。
会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。78 众生快乐,你才会快乐、心胸打开、你才能解脱。
79 佛曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
80 同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?
同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?81 法本法无法,无法法亦法。
今付无法时,法法何曾法。令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。82 佛曰:归元性无二,方便有多门。
《楞严经》83 我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。
84 忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。
忌妒别人,也不可能减少别人的成就。85 无明实性即佛性,幻化空身即法身。
86 有分别心念佛是杂修杂念,无分别心念佛是专修专念。
87 人生的真理,只是藏在平淡之中。
88 为自己求解脱,还是没有忘掉我,真正想解脱的人,完全为众生,为度众生而成佛。
89 毗舍浮佛偈 假借四大以为身,心本无生因境有。
前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。90 不依止善知识,就不能成就,没有上师就没有佛,一切诸佛都是依止上师而成佛的。
以上这篇99条超经典的佛教名言就是小编为大家收集整理的全部内容了,希望大家会喜欢。如果您喜欢这篇文章,请分享给您的小伙伴们吧!欢迎持续关注我们的后续更新。
1 如果你有智慧,就不会有烦恼,如果你还有烦恼,那你还是愚者。
2 我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。
各人吃饭是各人饱,各人生死是个人了。
3 华严奥藏,法华秘髓,一切诸佛之心要,菩萨万行之指南,皆不出于此也。
欲广叹述,穷劫莫尽,智者自当知之。
4 身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃!
5 与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
6 一切境都是由内心呈现的,不要跟着跑,跟着境转就是奴才,没有自由,把握住自己的心,让一切境随心转,这叫大自在。
7 时时刻刻发悲心,饶益众生为他人。
8 如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。
你什么事都能忍下来,才会进步。
就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。
9 除了你自己的心,哪里有净土呀!
心净土净,不要向外找,什么也找不到,心就是土,土就是心。
10 我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
11 不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
12 如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。
13 说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
14 看别人不顺眼,是自己的修行不够,别人的毛病都是你挑出来的,你不挑哪有那么多毛病。
15 救人一命,胜造七级浮屠。
16 有病不要怕,机会来了。
有病是消业的机会,还债的机会,修慈悲心,菩提心的机会。
有病时发大愿,发大心,观想和我一样的众生,
他们的痛苦由我一人承担,很快就会好的。什么病都能好。
17 上师是父亲,坛城是母亲,弟子是儿女,生生世世都是一家人,
金刚道友必须要互相尊重,互相帮助,搞好团结,要珍惜这个缘分。
18 一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。
19 我自无心于万物,何妨万物常围绕。
20 人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。
21 对人恭敬,就是在庄严你自己。
22 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?
如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
23 让别人一步,实际上是让自己一步。
24 每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。
不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
25 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
26 佛陀说的八万四千法门本来是一脉相承,互相圆融的,各种教法也本属一味一体的。
27 凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
28 为什么活得累?是因为你的心四处漂泊,
没有归处,找不到家,没有休息的地方,所以心累。
把他带回自己的家,让他好好休息,就轻松自在了。
29 报君今日是十六,念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断,便是如来亲眷属。
30 若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。
31 没有发心,就没有修行,发什么心呢?
发出离心、慈悲心、菩提心,没有这些最基础的,永远也解脱不了。
32 看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。
33 伤害别人,就是伤害自己,不尊重别人,别人也不会尊重你。
34 良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
35 我们时时刻刻要想着把一切的利益与好处给予别人,把一切的损失与失败由自己承担。
36 佛曰:不可说,不可说,一说即是错。
37 别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?
自己又懂得人生多少?
38 有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?
我们活着为了什么?
39 对上师三宝的功德生起欢喜心,你自己的相续中也能产生这些功德。
你喜欢,你相信,你想得到,这就是信心。
40 欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。
不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?
41 佛菩萨虽修六度万行,广作佛事,但视同梦幻,心无住著,远离诸相;
灭度无量、无数、无边众生,实无众生得灭度者;
无修而修,修即无修,终日度生,终日无度。
42 大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
43 内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
44 佛言:当念身中四大,各自有名,都无我者,我既都无。其如幻耳。
45 若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。
汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。
纵有多智禅定现前,若不断淫,必落魔道。
46 佛曰:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
47 心生种种法生,心灭种种法灭。
48 欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。
49 一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘,苦乐完全取决于自己。
50 时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
51 实无有众生如来度者。
52 佛曰:一花一世界,一叶一菩提。
53 希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。
54 佛曰:前世五百次的回眸才换得今世的擦肩而过。
55 芙蓉白面,须知带肉骷髅;美貌红妆,不过蒙衣漏厕。
56 常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。
57 很多人因得不到而痛苦。
得到了,又失去,还是痛苦。痛苦的原因,害怕得不到,害怕失去。
你想得到就能得到吗?
你不想失去就不失去吗?
不攀任何缘,就能顺其自然,放下了不是没有,放下了才有。
58 人生八苦:生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
59 爱不重不生娑婆,念不一不生净土。
60 弥陀好念,勿虚彼国之金台;阎老无情,莫惹他家之铁棒。
61 佛曰:寻找自我。
62 有人问大龙智洪禅师:什么是微妙的禅?
智洪禅师回答:风送水声来枕畔,月移山影到窗前。
63 所有的一切都是佛字的含义,弄明白了佛字,一切都是那么清净、平等。
64 冻死不攀缘,饿死不化缘,穷死不求缘。
65 一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
66 内心的快乐是真正的快乐,精神的享受是最大的享受。
67 除了你的心,到哪里去找佛?
68 不会尊敬别人,不知道照顾别人,不是真正的学佛人,
尊重别人,就是尊重自己,
你希望别人如何对待你,你就要如何对待别人。
69 你的身体是坛城,你要爱护你的坛城、庄严你的坛城,让众生能生起欢喜心。
70 清珠投于浊水,浊水不得不清。佛号放入乱心,乱心不得不佛。
71 且破心头一点痴 ,十方何处不加持,圆明佛眼常相照,只是当人不自知。
72 来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
73 欲望越高,失望越大。不要怕失去,真正地放下了就什么都有了,一切如梦如幻,有什么可执着的。
74 法尚应舍,何况非法。
75 眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
76 不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
77 夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。
会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。
78 众生快乐,你才会快乐、心胸打开、你才能解脱。
79 佛曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
80 同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?
同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
81 法本法无法,无法法亦法。
今付无法时,法法何曾法。
令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。
82 佛曰:归元性无二,方便有多门。
《楞严经》
83 我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。
84 忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。
忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
85 无明实性即佛性,幻化空身即法身。
86 有分别心念佛是杂修杂念,无分别心念佛是专修专念。
87 人生的真理,只是藏在平淡之中。
88 为自己求解脱,还是没有忘掉我,真正想解脱的人,完全为众生,为度众生而成佛。
89 毗舍浮佛偈 假借四大以为身,心本无生因境有。
前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。
90 不依止善知识,就不能成就,没有上师就没有佛,一切诸佛都是依止上师而成佛的。
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1、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。 2、百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。 3、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。 4、一切皆为虚幻。 5、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。 6、佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。 7、菩萨心无取
1、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少? 2、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。 3、若真修道人,不见世间过。若见世间过,即非真修者。 4、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。今日的执着,会造成明日的后悔。 5、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过
小编本次为大家带来精彩的句子。引导语:你们知道关于生死的佛教名言有哪些吗?下面是为大家精心整理的关于生死的佛教名言大全,欢迎阅读! 1、无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。众生造作妄想,以心生心,故常在地狱。菩萨观察妄想,不以心生心,故常在佛国。若不以心生心,则心心入空,念念归
1.在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。2.逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。3.仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这...
1、世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主。《八大人觉经》 2、善护口业,不讥他过;善护身业,不犯律仪;善护意业,清净无染。《无量寿经》 3、如是一切,靡不由心造善不善身业语业意业所致。而心无色,不可见取,但是虚妄。《佛说十善业道经》 4、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作
1如果你有智慧,就不会有烦恼,如果你还有烦恼,那你还是愚者。 2我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。 各人吃饭是各人饱,各人生死是个人了。3华严奥藏,法华秘髓,一切诸佛之心要,菩萨万行之指南,皆不出于此也。 欲广叹述,穷劫莫尽,智者自当知之。4身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃! 5与其
1、没有一尊佛菩萨不孝顺父母,没有一尊佛菩萨不奉事师长,我们一生的成就,这两个人对我们的恩德最大;所以菩萨法里面,教给我们知恩报恩。 2、佛陀的教诲,第一就是教我们孝养父母,知恩报恩。 3、我们生命得自于父母,父母的恩德一生一世;我们的慧命,得力于佛,佛的恩德生生世世!谁知道?觉悟的人知道,所以才知
1如果你有智慧,就不会有烦恼,如果你还有烦恼,那你还是愚者。 2我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。 各人吃饭是各人饱,各人生死是个人了。 3华严奥藏,法华秘髓,一切诸佛之心要,菩萨万行之指南,皆不出于此也。 欲广叹述,穷劫莫尽,智者自当知之。 4身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃! 5