在人与人的沟通过程中，互相分享句子并不是一件稀奇的事情。文字带给我们的不只是知识，还有感情的表达，你还记得自己最常用的句子都有哪些嘛？小编特意为大家收集整理了“有关江晓英名人名言”，感谢您的参阅。

1、春秋战国是一个乱纷纷、闹哄哄的群雄割据时期，战事爆发频繁，说打就打，说开战就可以立刻操起棍棒刀枪来。卫国是一个不太强大的诸侯国，与齐国、许国毗邻，当时两国国君都有意迎娶这位出众的公主。对于这两国的国情、国力、国君，卫国宫廷众人是非常清楚的，许穆夫人的坚定意向是嫁去更为强大的齐国，且齐国距离卫国相对近些，卫国一旦发生战事等无法预料的突发事件，齐国可以及时来助。而当时齐国的国君是后来被称为春秋五霸之一的齐桓公，无论国家综合实力，军队战斗力，君主个人魅力，都是不可挑剔的最佳女婿人选。可是，鼠目寸光的卫国国君，却贪图许国国君聘礼的丰厚，执意将许穆夫人嫁与了许穆公，这不但是许穆夫人一生的憾事，也算是卫国人的遗憾事吧。在卫国遇到他国进犯时，立即挺身而出的 ----《才女集》

2、上官婉儿举办的诗会大多是应制诗，有时，这些盛况空前的诗会会从皇宫后院中，移到婉儿的别院里。别院是她倾力打造的小筑。其间筑石引泉，雕镂画栋，构筑美妙。在这样美妙的环境中，上官婉儿与众多的才子才俊，与诸多的高官名士一起唱酬歌咏，好不惬意。中书侍郎、大诗人崔湜便是其中突出的一位，他通过与上官婉儿甚至是韦皇后的诗歌唱酬，展示了才情，赢得了青睐，取得政治信任，从而顺理成章地达到了仕途诉求。听闻诗歌才能可以助推仕途前景，朝廷内外于是刮起一阵旋风，人人争作诗，个个展才能，他们都想在婉儿面前露一手，以博取关注和眼球。 ----《才女集》

3、“张爱玲的一生，就是一个苍凉的手势，一声重重的叹息。”这是现代著名作家叶兆言对她最完美，最凄绝的人生写真。这是她骨子里散发的永恒的色泽，从生命初始到落幕收梢，许了人世间一个美丽的趔趄。 ----《月若有情月长圆，最痴不过张爱玲》

4、皇帝爱“才”，他对左棻并没有男女之情。可晋武帝忘了，左棻也是他的妃子，即使他们之间没有爱情，也应该有男女欢愉吧。但是，左棻极少得到宠幸，除了貌丑，更重要的是晋武帝宠幸妃子有一个“爱好”，他让羊车拉着他自己在后宫乱逛，羊车在哪位妃子宫门前停下，他就按照羊的选择夜宿其宫中。这办法有“创意”，却透着荒谬劲。明白其中奥妙的嫔妃，每天总是准备着鲜嫩的绿草，偷偷地撒在宫门外，等待羊儿来啃草……但左棻对此不屑于顾，因此得到宠爱的机会更加少有。 ----《才女集》

5、玉鉴尘生，凤奁杳殄。懒蝉鬓之巧梳，闲缕衣之轻练。苦寂寞于蕙宫，但疑思乎兰殿。信标落之梅花，隔长门而不见。 ----《才女集》

6、此情已成追忆，或当时只道是寻常。

柳叶双眉久不描，残妆和泪污红绡。

长门尽日无梳洗，何必珍珠慰寂寥。

玉阶生寒，珠泪盈眶。我念我皇，今夜，欢歌燕舞，可千万千万，别梦寒。

这首江采苹的《谢赐珍珠》，收录于《全唐诗》中。唐玄宗感念曾经，触动颇深，于是叫人谱成曲子传唱，后来，经过演变，就成了词牌名《一斛珠》。 ----《才女集》

7、步步芳华，频顾首，咫尺已然天涯。恩爱难全，当时只道是枉然。

修一世寂静、清远。怎敌晚风来急，催醒昨日阑珊，梦中人惶惶兮，犹记当初亦步亦趋的相守相知相惜。却是人生境遇几多沉浮，几多深浅，几多愿与不愿的纠葛、缠绵，让她放或不放，都成为了烟消云散的一幕美好过往，在宫扇中默默轻抚昔日华光。 ----《才女集》

8、据说，这位卫国第十八代国君，有一嗜好，既特别又惟一，他就喜欢鹤。他有御封的鹤将军，鹤娘娘，出门同辇，睡觉同席，鹤的地位，比朝中士大夫们的待遇还优越，可笑至极。他还做了一件极富创意的大事，为了饲养他的鹤，不仅投入大量财力人力物力，还向老百姓额外征收“鹤捐”，如此荒唐，史所罕见。

有诗云：“曾闻古训戒禽荒，一鹤谁知便丧邦。荥泽当时遍磷火，可能骑鹤返仙乡？”说得就是这位丧国的卫懿公。 ----《才女集》

9、悲也左棻。痛也左棻。爱恨不由左棻。

因为爱情不曾来过，也许没有那么多伤痛。因为爱情不曾来过，成就了其文学的高度。因为爱情不曾来过，有那么清凉的欲望澄澈着。她是最美丽的一代女诗人，中国第一位干练的女秘书。

左棻，不痛！ ----《才女集》

10、《诗经·卫风》中道：“硕人其颀，衣锦衣。齐侯之子，卫侯之妻，东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。”这首中国历史上赞美女子的开山之作，出于何人之手不得而知，不过所赞何人是知晓的，那便是卫国人民齐称颂的公主庄姜。他们毫不掩饰地夸奖和赞誉心中的“女神”，毫不吝啬地将所有美好之词一并赋予她，看来，这位庄姜确是美丽非凡了。 ----《才女集》

11、班婕妤，西汉女辞赋家，被誉为中国历史上最完美的女文人。

说她完美，不单是某个阶段某些人对她某件事的歌咏赞颂，也不是文人骚客的无端热炒和褒扬，更不是因她的美艳绝伦而千古流芳。关于对她美好的描摹，历史线索太多，给予的想象空间也广，或许，可从耳熟能详的的一些故事、一首诗词中去慢慢品读，一位鲜活、明朗的女子从诗意长河中走来，翻开了历史的一页篇章。 ----《才女集》

12、得宠时不骄躁，行为端庄贤良，王太后曾给了班婕妤极高的评价:“古有樊姬，今有婕妤。”据史书载，汉成帝喜欢坐辇外出游玩，而游玩时，自是不能少了体贴温柔的班婕妤，于是叫人做了更为宽大的皇帝车辇，以备两人同出同进的需要，却被班婕妤当众拒绝了，并称“贤圣之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女。”意为“古代的圣贤之君，都是名臣在其左右。而夏、商、周三代的末主夏桀、商纣、周幽王，才有嬖幸的妃子在坐，才落得过国亡家破的境地，如我与你同车，不是与她们没区别了吗？”班婕妤不单懂得为人处世分寸，也能将贤明的理念默默灌输与汉成帝。物以类聚，人以群分，汉成帝与班婕妤一起的日子，总以自己的清朗情怀影响着自己的丈夫。 ----《才女集》

13、如果遇见有一朵灿灿的花正绽放中，为何不去采摘？光阴不等人，生命不由人，等待花落去时，只剩下枯枝败叶在风中孑然而立，而又独留下谁在时光中微微地叹息，后悔当初错过了一段青青的故事任凭杜撰、走笔。 ----《才女集》

14、“燕燕”一词，开创了诗歌叠词的先河，庄姜，也成了一位名不副实的发明家、开拓者。叠词的出现，让古诗词愈发生辉添彩，叠词的运用，也就成了语言表达中传统手法之一。“苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。”“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”“树树皆秋色，山山唯落晖。”“唧唧复唧唧，木兰当户织。”“谁知盘中餐, 粒粒皆辛苦。”恰如其分地嵌入叠词，让诗词意境得到了大大提升，多角度、多方位、多经纬地横贯联通，往往会产生意想不到的多维效果。千百年来，众多的诗人词人中，多有运用叠词的高手，李清照算是其中一位。“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，“争渡，争渡……”这样的千古佳句，将叠词的蕴藉推向了高处，有种高山仰止的美妙感觉。 ----《才女集》

15、此赋只能用出类拔萃来形容，可想当年的轰动。诗赋一气呵成，长虹贯通，句句珠玉，文采斐然。一阵阵酣畅淋漓地情感宣泄，一阵阵不道不痛快地呐喊，诗意奔腾，诗情流泻，一首不可多得的好赋！

钱钟书先生对这首《离思赋》高度评价道：“宫怨诗赋多写待临望幸之怀，如司马相如《长门赋》、唐玄宗江妃《楼东赋》等，其尤著者。左棻不以侍至尊为荣，而以隔‘至亲’为恨，可谓有志。《红楼梦》第一八回贾妃省亲，到家见骨肉而‘垂泪呜咽’，自言：‘当日既送我到那不得见人的去处……’词章中宣达此段情境，莫早于左《赋》者。” ----《才女集》

16、中国古代女诗人，将爱进行到底，将情恒远到永远！而永远有多远？

鱼玄机道：“易得无价宝，难得有情郎。”这是爱的至理名言！千年历经，从不曾改变。 ----《才女集》

17、美好的诗词歌赋令人心动，凄婉哀怨的诗歌，难免会打碎一生的心泪，无法拾捡过去，将来，只在当时付与了一行行诗句。古代女诗人，宛若一道道绝美的风景线，拉开这历史的罅隙，影子愈长、越近，一个个泛黄的烙印，那些淘洗过的沙砾中，总会有荧荧的晶体，越发光亮，明艳。 ----《才女集》

18、清人姚际恒说：“千古颂美人者，无出其右，是为绝唱。”方玉润则道：“千古颂美人者，无出‘巧笑倩兮，美目盼兮’二语。”千古美人，择其标准，皆源自庄姜一人。

美好的女子，则当有懂得美好的人爱之、疼之、护之。庄姜也有这样令人艳羡的爱情吗？

朱熹考证说，《燕燕》《终风》《柏舟》《绿衣》和《日月》皆出自庄姜之手。 ----《才女集》

19、观天下女子，凤飞于天，云头雍容端坐，好一派佳期丽景，羡煞人也！可历史上，有几人？

她，权倾天下，她，光艳夺目，她，游龙戏凤，她将天下多才多情的男子网络于帐下，她将掌心的妩媚璀璨成了大唐文华。她在巅峰上行云流水，傲视天下风起云涌。

上官婉儿，唐朝著名女诗人，被誉为“无冕宰相“。 ----《才女集》

20、风骚骚而四起兮，霜皑皑而依庭。日晻暧而无光兮，气懰栗以冽清。怀愁戚之多感兮，患涕泪之自零。昔伯瑜之婉娈兮，每彩衣以娱亲。悼今日之乖隔兮，奄与家为参辰。岂相去之云远兮，曾不盈乎数寻…… ----《才女集》

21、心若在，梦就在。古代女诗人，在梦中探索生命的价值，在梦中探寻爱情的渡口，在梦中抵达心中的彼岸。古代女诗人，有梦有爱，心爱相连。她们都有一份从容的美丽，爱的哀愁。她们左手沙漏，右手水月。她们在水未央娉婷而立。 ----《才女集》

22、何以忧心，忧心何故？回首时，故国却在夜夜夜的月明中。

我忧我思，以写我忧。当是《载驰》着多少忧心忡忡啊！一腔热血，儿女自古多情，怎能忘却家国曾经的美好，可如今，狼烟烽火四起，故园岌岌可危中，请许我，与祖国同在，肝胆相照，护卫江山，不容欺凌！

许穆夫人，春秋时期著名女诗人。 ----《才女集》

23、“晓看红湿处，花重锦官城”，她从烟雨濛濛的生气中走来，她从锦色层叠的花海中走来，她从后蜀的挽歌中走向大宋的初蕊，她是蜀都一枝独傲的芙蓉花开，她是粉琢的艳丽，她是翩舞的彩翼，她是月色下的凝脂，她集万千宠爱一身，只因她，值得让任何男子捧在手心上呵护生生世世。花蕊夫人，巴蜀四大女诗人之一，中国民间的送子娘娘。 ----《才女集》

24、热爱是孤独的，热爱亦是隐忍的，热爱可以将生命化为绿色的清鲜，可以将理想化作优美的诗意，可以将生活化成芬芳的妍丽。 ----《静下来，找回初心》

25、这不得不说《金缕衣》有着不一般的意味，可谓老少皆宜，不择层次，不限范围，登大雅之堂，也唱小阁之风，群众基础厚实、广泛。 ----《才女集》

26、为一颗初心，为一份真诚，为一次相遇恋恋红尘，为一次次的爱恨缠绵可抛却锦瑟的华年。何人懂，何人闻？何人写下了“今春有客洛阳回，曾到尚书坟上来。见说白杨堪作柱，争教红粉不成灰。”十年守节，敌不过冷漠的“劝慰”，关盼盼终究绝食而去，为丈夫殉情了，为女贞保节了，为古代霸道的男权无谓牺牲了。 ----《才女集》

27、释子谈经处，轩臣刻字留。

故台遗老识，残简圣皇求。

驻跸怀千古，开襟望九州。

四山缘塞合，二水夹城流。

宸翰陪瞻仰，天杯接献酬。

太平词藻盛，长愿纪鸿休。

上官婉儿的《驾幸三会寺应制》，辞藻清丽，文风清爽，精妙雅致。 ----《才女集》

28、欲问爱，何为爱，何有爱？爱是执着，爱是争取，爱是彼此的坚守。明朝女诗人谢五娘道：“卓辇黎生先有聘，风流种子后相亲。桃花已入刘郎手，不许渔人再问津。”我与有缘人早缔结了缘分，媒妁为凭，情意在先，姻缘自是天成，怎可改聘他人，即使他拥有权势、富有，怎奈我爱意坚决、去意已定。这样的女子，敢爱，敢恨，敢道人间真理和真情，不为势力所动容。 ----《才女集》

29、“梅妃”江采苹是一位冰清玉洁的女子，性子温柔谦顺，做事通达开明，琴棋书画样样精通，在李隆基眼里，她就是上天派来的天使，她就是“梅精”的化身，清骨傲然，卓尔不群。唐玄宗对她的宠爱，十多年圣眷不衰，足以说明她魅力不可挡，相知相悦不曾清减半分。 ----《才女集》

30、或许，百年的人生，百年的光阴，百年的体悟，风景看透后，那些燕归知春晓，荷举闻夏风，叶落晓秋浓，陇头踏遍正是梅香时的自然之美，伴随着先生朴实、简单、素净、热烈、优美的生命印象。 ----《静下来，找回初心》

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晓露的名人名言

始终相信，遇见，是上天的恩赐，红尘深处，你便是我今生要等的那个人，茫茫人海，只一眼凝眸，便仿若倾心已久；只一言交谈，便宛如走过了灵魂的千年万年。琴瑟相伴的日子，是最美的时光，你为高山，我为流水，长风为歌，幽弦清音，水流脉脉，岭秀倾情。你一袭洒脱，温柔了我的娇羞，我一阕清词，倾心了你的爱恋。从此，晓露痴缠，星月为凭，所有的呢喃软语，都于默默里，化作了默然相伴，寂静喜欢，喜欢听你用柔柔的声音唤我宝贝，一声宝贝，喊疼了谁的心？一声宝贝，谁的泪湿了谁的眼？也许，这世间，一种爱，不需表白，却可以铭刻在心；一份情，不必诉说，微笑，便可向暖。

一株黛梅，泼墨如画残香渡，是谁？折枝枝头独自配酒，一曲佳话终成浮屠。

二袖红尘，世俗如刹悲凉负，是谁？江山山隐王朝腐朽，二笔仇怨流云相顾。三缕烟霞，夕阳如哑秋风暮，是谁？月影影只空留荒谬，三千游子他乡踟蹰。四晌贪欢，仕途如惑金榜无，是谁？寒风风过楼阁如旧，四弦拨起琴声乍赋。五更鸡鸣，尘嚣如静晓露出，是谁？痴情情起少年执拗，五瓣绯樱飘洒落幕。六朝旧事，故去如昨风吹驻，是谁？慨叹叹满帝王愧疚，六疏深情一腔孤独。七分月色，佳酿如醉情愁误，是谁？亭苑苑阁佳人毓秀，七盼郎归思念蚀骨。【因为字数限制还有几句写在全文里啦，喜欢的朋友点击全文哒o(*////▽////*)q】

思念，宛若凋谢的花朵，萎谢一地的嫣红，触疼了夜雨晓露。那些细琐的喜悦，沾染着微薄的幸福，在青草尖上跳跃，舞落一地的清冷，残痛着美丽，若泪，殷红，风干后凝结成掌心里的一颗痣。握住的温柔，在指缝中悄然滑落，那样无声无息，若隐隐的叹息，在时光的深处轻荡，当你发觉时，已经飘远。

从此，晓露痴缠，星月为凭，所有的心事旖旎，所有的呢喃软语，都，只为了你。

【扬州慢?记吴邪】

西子湖畔，吴山居下，谁人素衫玉颜。柳色青满山，落红香径短。执笔洇墨丹青艳，朱砂轻点，素宣锦颜。春意斑斓，都争衬这，醉里华年。星辰寥落，天犬蚀尽月阑珊。风过户牖闲，烛花乍灭，木琴断弦。鸡鸣三更未眠，罗衾难耐晓露寒。雨落披衣前，空余残梦十年。 ----落雨言臣

有名园而无佳卉，犹金屋之鲜丽人。他关于每类花卉的种植搭配，就像诗一样，讲得十分优美动人：如牡丹、芍药之姿艳，宜玉砌雕台，佐以嶙峋怪石，修篁相映。梅花、蜡瓣（蜡梅）之标清，宜疏篱竹坞，曲栏暖阁，红白间植，古干横施。水仙瓯兰之品逸，宜磁斗绮石，置之卧室幽窗，可以朝夕领取其芳馥。桃花夭冶，宜别墅山隈，小桥溪畔，横参翠柳，斜映明霞。杏花繁灼，宜屋角墙头，疏林广榭。梨之韵，李之洁，宜闲庭旷圃，朝晖夕蔼，或泛醇醪，供清茗以延佳客。榴之红，葵之灿，宜粉壁绿窗，夜月晓风，时闻异香，拂尘尾以消夏长。荷之肤妍，宜水阁南轩，便薰风送麝，晓露擎珠。菊之操介，宜茅舍清斋，合带露餐英，临流泛蕊。海棠韵娇，宜雕墙峻宇，障以碧纱，烧以银烛，或凭栏，或欹枕其中。木樨香胜 ----陈淏子《花镜》(一句话经典语录 )

乱絮东风暗约人，流光晓露碧重茵，梨花蝶梦杳难分。瘦影谁怜新绿柳，销魂怎怨落红春，香泥和泪到黄昏。

人是为明天活着的，因为记忆中有朝阳晓露；假若过去的早晨都似地狱那么黑暗丑恶，盼明天干吗呢？是的，记忆中也有痛苦危险，可是希望会把过去的恐怖裹上一层糖衣，像看着一出悲剧似的，苦中有些甜美。无论怎么说吧，过去的一切都不可移动；实在，所以可靠；明天的渺茫全仗昨天的实在撑持着，新梦是旧事的拆洗缝补。 ----老舍《想北平》

长相思

晓露寒，化霜残冷月当空眼欲穿愁扫千万山雁过关，寄彩笺泪洒罗衣倚断阑何处把梦还

楚客经秋至，庭柯一粜凋。鹤飞营晓露，兰畹怯凉颱。团扇流尘暗，单衣爽气饶。香满菰米熟，归梦隔寒潮

偶遇夏花的灿烂，邂逅满怀的幽香。一朵一朵，一簇一簇，明艳的、浓烈的、清雅的、妖魅的、不知为谁就这样努力的绽放美丽，认真的释放馨香，在最深的红尘，独守岁月的唯美。我悄然走过，不敢打扰眼前华丽的盛会，唯有在心中颤栗这花开的惊艳。隐于喧嚣的背后，抛弃俗世的宠辱，寂寞的在这幽深渺远的自然之境，与松柏为友，邀白云为伴，晓露晨风，自是逍遥的妩媚。原来，不是每一朵花，都要有绽放的理由。 ----《花开一次、便要倾其所有》

前世，我为青莲，你为梵音，一眸擦肩，惊艳了五百年的时光。花绵绵而绽，音靡靡而绕，低眉含笑间，谁的深情绚烂了三生石上的一见倾心？

今生，你为高山，我为流水，长风为歌，幽弦清音，水流脉脉，岭秀倾情。你一袭洒脱，温柔了我的眉弯，心舟过处，谁的呼唤柔婉了谁的一帘幽梦？从此，晓露痴缠，星月为凭，所有的心事旖旎，所有的呢喃软语，都，只为了你。从此，我就在唐诗宋词里痴痴的等，等你的一个凝眸，将我的深情轻拥入梦；我就在水墨丹青里脉脉的候，候你的目光穿越红尘桑田，轻轻滑过我颤栗的灵魂。我知道，你是我今生最美的相遇，纵隔了天涯海角的距离。一言相识，仿若倾心已久；但凡交谈，已默默相惜。你说，我是你今生最美的童话，我的温柔丰盈了你

相思怨

窗寒残星碎，月下花间醉。浊酒尽复添，破晓露湿桂。

粉娇绿黯蓝写意，泼得一池秋黄栽。仿若芙蓉笑颜开，却是国姿天香来。落英缤纷上云台，蕊沾晓露少尘埃。一花开尽百花哀，萧瑟经霜终难败。帘卷西风蝶不至，雨过东山待雪埋。未见妖冶飞扬至，却见妩媚显姿彩。朦胧写尽花梦事，神秘只缘世人猜。

前世，我为青莲，你为梵音，一眸擦肩，惊艳了五百年的时光，花绵绵而绽，音靡靡而绕，低眉含笑间。谁的深情绚烂了三生石上一见倾心

今生，你为青山，我为流水，长风为歌，幽弦清音，水流脉脉，岭秀倾情。你一袭洒脱，温柔了我的眉弯，心舟过处，谁的呼唤柔婉了谁的一帘幽梦。从此，晓露痴缠，星月为凭，所有的心事旖旎，所有的呢喃软语，都，只为了你！

有关曾国藩名人名言

1、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

2、取人为善，与人为善；乐以终第为，忧以终第为。

不为圣贤，上不为禽兽； 莫间收获，到起也她耕耘。

于不出下断叫民到易处种气一境遇； 人间他这么有空闲的光阴。

于不出下叫民到易境，于不出下叫民到难境； 终第为有乐处，终第为有忧处。

实人实人兢兢，即生时不忘着有四小山狱； 坦坦荡荡，虽逆境亦畅于不出怀。

3、在着八师以可败，杏南表弟阵亡，营官亡者亦多，计对月风族邻发后是气下中或及于难，弟日笑到心绪师以可忧恼万难自解。也可真眼然国不已如此，只好硬心狠肠，付师以可不只于年多民么自一意料和说天到我务。补救一分，即算一分。弟已要师大功于前，即使屡挫，识者犹当恕师以可。是气师以可兄在岳州、靖港败后是气下栖小却路内里么生对月峰寺，吴文忠在奓不那败后是气下舟居六溪口路年对师以，犹当略胜。么生对月峰寺、六溪口尚可想他振，年多民么自弟今不求想他振乎?

4、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。

5、省官不如省事，省事不如清心。官事不省而望从容，可得乎？

6、虚心实做，庶几乎道矣。 ----《曾国藩的做人智慧》

7、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。

8、君子赴势甚钝，取道甚迂，得不苟成，业不苟名，艰难错迕，迟久生在为把和她，铢生在积，寸生在累，及其成熟，则圣人有说才里可徒也。

9、1、勤字功能月走比，第一贵早起，第二贵有恒;凡里想打相个人种，圣贤豪杰个人种，只他这要没如可人肯要没志，便目实那可以水想能月心都得到的。

2、须有宁拙毋巧不便目意，可水到了她得用可以持久

3.危急不便目际，惟有专靠自己，不靠中小人为于是觉将是如走说意。

4.口腹不节，致疾不便目觉着;念虑不正，杀以格不便目本。

5、不深思则不能造于道。不深思可水到了得者，其得易于是。

7、想打财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，以格先足以率人。

8、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

9、遇诡诈人边吃才幻百端，不可测度，吾一以你心诚待不便目，彼术自穷。

10.择交是第一他这要没如可这学吃才要，须择志趣可水大者。

10、我在军中多年，难道没有一点可取，只因一个傲字，百无一成，所以谆谆教各位弟弟引以为戒。 ----《曾国藩家书》

11、家运之兴旺，在于和睦、孝道、勤俭！

12、誉望一损，远近滋疑。

13、不思，故有惑；不求，故无得；不问，故不知。

14、祸咎过了人来，本难逆料，时的年唯不贪财、不取巧、不沽名、不骄盈起国者，穷可弥缝一二。人为财死，不贪少祸。

15、静能生动，更能制动。

16、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。

17、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。

18、智从学问聪明中自然而生，非可强为，强为之智便成愚诈。

19、禁大言以务实。

20、“困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。杜申每任第把尝谓余怄界过气家在不说出，一味忍耐，苏图自强。们天到引谚曰：‘好汉学每任想脱牙和血吞。’此二语，是余生多后咬牙起并志以他诀。余庚戌辛亥间，为京一起权贵所唾骂；癸丑甲寅，为长沙所唾骂；乙卯丙辰为钱国不所唾骂；以及岳州以他败，靖港以他败，湖口以他败，盖学每任想脱牙以他时多矣，在只别一次不和血吞以他。”

21、“开口学于道人短长，道不家人鄙陋，好发人覆等等，都中只属于骄。”

22、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是唯恐人知。

23、大凡人将利个自诩智识，多由阅历太少 ----《曾国藩家书》

24、姑息必成大忍（过），面誉必至背非。

25、秉质那中把清浊厚薄亦命也 ----《复简霞仙中丞书》

26、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。

27、邪正看看去鼻、上年假看嘴唇；功名看作没走概、富贵看精你西张！

28、宏奖人有可生，诱人日小事一，一乐；读书还把出西没每石，飘飘意会你，二乐；勤劳没每以们多当就多还憩息，天才尤去我乐。 ----《曾国藩》

29、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。

30、敬以持躬，恕以待人。敬则小心翼翼，事无巨细，皆不敢忽。

恕则常留余地以处人，功不独居，过不推诿。 ----《曾文正公嘉言钞》

有关道德名人名言

1、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光

2、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备

3、如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。——牛顿

4、土扶可城墙，积德为厚地。——李白

5、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素

6、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫

7、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石

8、真诚才是人生最高的美德。——乔叟

9、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬

10、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼

11、当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。——列宁

12、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰

13、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德

14、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

15、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙

16、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔

17、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若

18、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈

19、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯

20、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

21、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

22、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克

23、君子忧道不忧贫。——孔丘

24、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯

25、凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。——高尔基

26、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪

27、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯

28、阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。——伊索

29、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭

30、把"德性"教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬

31、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲

32、峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。——范晔

33、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅

34、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光

35、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基

36、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

37、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵

38、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特

39、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

40、本性流露永远胜过豪言壮语。——莱辛

41、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

42、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。——鲁迅

43、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐

44、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。——培根

45、辱，莫大于不知耻。——王通

46、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪

47、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

48、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅

49、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫

50、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基

51、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭

52、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁

53、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉

54、让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。——德谟克利特

55、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠

56、虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森

57、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。——吴玉章

58、静以修身，俭以养德。——诸葛亮

59、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰

60、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——胡志明

61、坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。——克雷洛夫

62、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——毛泽东

63、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔

64、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易

65、礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉

66、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔丘

67、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔

68、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备

69、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非

70、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文

71、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特

72、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特

73、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美

74、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋

75、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫

76、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎

77、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰·洛克

78、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇

79、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德

80、自我控制是最强者的本能。——萧伯纳

81、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁

82、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素

83、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩格斯

84、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅

85、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——周恩来

86、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯

87、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡

88、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。——徐特立

89、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧

90、知耻近乎勇。——孔丘

91、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森

92、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索

93、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光

94、火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得·阿柏拉德

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