毋庸置疑，沟通与交流是人们交际中不可缺少的，大家都会分享自己看到的好东西，句子往往显得非常精炼，日常发表心情说说可以用哪些句子呢？小编特意收集和整理了生活开心辞典-心态决定状态，相信你能找到对自己有用的内容。

生活开心辞典-心态决定状态

【爱与喜欢】

我们常常把喜欢误以为是爱。

那么，到底什么是喜欢，什么又是爱呢？

让我们从心态的角度来进行区分。

所谓喜欢，就是你符合我的标准我就喜欢你。你的长相、身材、做法刚好符合我的标准，所以我喜欢。如果有一天你年老色衰了，你的做法改变了，我就不再喜欢。

而爱，不是关于自己的标准，而是关于对方的需要。比如我们说特蕾莎修女是一个平凡而有大爱的人，她在加尔各答的街上照顾那些麻风病人，她是爱这些需要帮助的人，而不是喜欢麻风病。

爱不是占有，不是依赖，不是交换。

爱是关于对方的。

喜欢是关于自己。

当分辨不清是爱还是喜欢的时候，可以自问一句：我的爱使对方快乐吗？

据说，这是检验是否真爱的唯一标准。

【笨】

笨：竹+本。

竹，其表日篦，其里日笨，谓中之白质者也。（《广雅释草》）意思就是说：竹子的表皮是篦，里面白的部分是笨。笨这个字最早是来形容竹子结构的，因为竹子的中间是空的，所以后来人形容没有知识学问的人为笨。由此，我们也就不难理解笨字为什么是竹字头了。

而下面是一个本字，我的理解，本的含义就是安守本分。

在获得奥斯卡奖的美国电影《阿甘正传》中，主人公阿甘先天弱智，智商只有75，可谓够笨。然而，这个笨人却赢得了很多精人得不到的爱情、幸福、金钱和荣誉。

在中学时，阿甘为了躲避同学追打而锻炼出一双飞毛腿，在一次与同学的追打过程中，他偶然跑进了学校的橄榄球场，并在此后成了橄榄球巨星。

大学毕业后，阿甘应征参加了越战。在一次战斗中，部队中了埋伏，一声撤退令下，阿甘撒腿就跑。直到跑到了一条河边时，他才猛地想起自己的好朋友布巴还没跑出来，于是他又奋不顾身地跑回去救布巴，同时还救起了许多同伴。战争结束后，阿甘因负伤救了战友而成为受到约翰逊总统接见的英雄。

在一次反战集会上，阿甘遇见了珍妮，自此阿甘一直爱着珍妮，后来阿甘和珍妮相爱并有一个可爱的小男孩。

因为阿甘和朋友有约定，偶然成了捕虾船船长发了大财，成为了百万富翁。

阿甘的所作所为，都是在坚守自己的本分。为什么一个这么笨的人能获得事业爱情双丰收呢？就因为他安守本分，拥有一个单纯、正直没有邪念的头脑。

我们都知道憨人有憨福的说法，这句话告诉我们，笨未必是坏事。

【厂】

厂的繁体字是廠。

简体字省掉了繁体字原有内核部分的敞字。

这个字的构造表明：厂若不尚文，就徒有一具空壳。

如果不仅指工厂，而是引申到所有企业，那么我们可以说，企业如果没有自己的文化，不崇尚文化，就只是商业机器。

有一个经典的案例说明了文化在企业中的重要性：海尔收购红星洗衣机厂后，首先派到厂里去的不是财务官，而是文化官。海尔的秘诀，是用海尔的文化激活红星洗衣机厂这条休克鱼。

通常一开始创业时，很多人靠个人的打拼杀出一条血路，获得成功。随着企业发展，规模扩大，逐渐建立管理系统。但企业做大了，仅有硬性的系统也不足够，还要有软性的竞争力企业文化。

企业文化不仅仅是指墙上有一些漂亮的标语、定期办黑板报及组织员工外出旅游、聚餐，等等，文化更是一种氛围、一种共同的习惯。

正如《鱼》（斯蒂芬伦丁，哈里保罗，约翰克里斯坦森著）这本书里描述的西雅图的派克鱼市场一样，对那里的员工而言，上班是一种享受，因为在那里不仅每个人自己开心，同时也把快乐传递给别人。

又如星巴克，它从来不花一分钱做广告，而是把省下的广告费用在员工福利和培训上面。员工在这里可以学到关于咖啡的知识，还可以学会如何与他人分享咖啡文化，他们感觉不到自己是一个被雇佣的员工，他们被称为合作伙伴星巴克的高层写了一本关于星巴克的书，名字就叫《一切与咖啡无关》。那么，与什么有关呢？与咖啡文化有关，与人心有关。

这些文化也许无形，但你完全能感受到，正如一去到派克鱼市场，你就能体验到那份快乐和激情一样。

我常问很多做老板的：员工要什么？他们往往很快就回答：钱。

真的是这样吗？

钱是重要的，钱是基础，但仅有钱是不够的。

物质的激励是有限的。

文化的激励是无限的。

物质的激励是有限的。

文化的激励是无限的。

【承诺】

中国的文字表达非常精准。

诺代表诺言、宣言，而承则代表承担、行动。

承诺的意思就是：口头上有了诺言，要用行动来承担、兑现。

有两种关于承诺的误区。

一种是只诺不承，是光说不练假把式。我们常说的说话的巨人，行动的矮子、口号王子、说的比唱的还好听，指的就是这类人。只诺不承的后果是说话不算，没有诚信，没有做人的品牌。

而另外一个字也跟承诺有关悦：兑现了内心的承诺，你就会感觉到由衷的喜悦。

另一种人则刚好相反，只承不诺。只做不说，或者做了再说。这种人表面看似谦虚低调，其实不然。没有诺，没有宣言、没有靶子，别人根本不知道他的目标是什么，无从挑战和检视。

只承不诺，其实是心态上过于安全和保守，缺乏挑战性！

承诺是金。

承诺重如山。

承诺不仅是向世界的宣言，更是一份自我要求！

真正的承诺，是既诺也承。

既重视自己的宣言和品牌，也有冒险的勇气！

【创新】

据调查，20xx年最有价值的企业品牌是苹果！

苹果有价值，就是因为它的不断创新，不断的创新让这个品牌几乎成为潮流的代名词！苹果的领头人乔布斯说：创新来自于那些产生了新想法或者解决了难题之后，无论多晚都要彼此打电话的人。

显然，对于乔布斯而言，创新是一种抑制不住的冲动。

创新的重要性谁都知道，甚至有人说：不创新，就等死。

而创新的关键，在于心智模式的突破。

通俗地说，就是我们要先在内在产生新的想法，才会带来外在的新行为和新成果。正如吸引力法则所说的，我们要在外面创造出来的图像，先要在我们的内心中创造出来。

彼得圣吉在《第五项修炼》中指出的情况仍然值得关注。（来源 ）他在这本书的第十章开门见山地写道：在管理的过程中，许多好的构想往往未有机会付诸实施这不是根源于企图心太弱、意志力不够坚强，或缺乏系统思考，而是来自心智模式。更确切地说，新的想法无法付出实施，常是因为它和人们深植心中、对于周遭世界如何运作的看法和行为相抵触。

张瑞敏在总结企业管理的经验时说：这么多年最大的收获就是观念改变。

所以，要创新，先创心。

沿着旧地图，找不到新大陆。这是李宁的一句广告词。

当然，旧地图自有旧地图的价值，起码它能帮助我们指引旧大陆。

然而，要找到新大陆，就要在我们心中开始去描绘一张新的地图！

臭：自大多一点。

最臭的不是外在的气味，而是脾气，所谓臭脾气是也。

外在的气味容易躲得过，内在的脾气不易放得下。

臭脾气往往来源于自大的想法：老子天下第一。

而狂妄自大是因为我们不知天高地厚对自己和世界的认知有偏差。如果真正了解自己和世界的关系，反而可以变得谦逊。

有一个例子很好地说明这一点：有一天，苏格拉底和弟子们聚在一起聊天。一位父亲相当富有的学生，趾高气扬地面向所有的同学炫耀，他家在雅典附近拥有一望无边的肥沃土地。

当他口若悬河大肆吹嘘的时候，一直在其身旁不动声色的苏格拉底拿出了一张地图，然后说：麻烦你指给我看看，亚细亚在哪里？

这一大片全是。学生指着地图洋洋得意地回答。

很好！那么，希腊在哪里？苏格拉底又问。

学生好不容易在地图上将希腊找出来，但和亚细亚相比，的确是太小了。

雅典在哪儿？苏格拉底又问。

雅典，这就更小了，好像是在这儿。学生指着地图上的一个小点说。

最后，苏格拉底看着他说：现在，请你再指给我看看，你家里那块一望无边的肥沃土地在哪里？

学生急得满头大汗，当然还是找不到，因为他家里那块一望无边的肥沃土地在地图上连个影子都没有。他很尴尬又很觉悟地回答道：对不起，我找不到！

你绝对可以很自大！因为，每-人确实是很大的，不过真正应该大起来的不是外在的物质，而是每个人的气量和胸怀。

【错（一）】

错一个昔和一个金，也就是昔日的金子。

昔字代表错是属于往昔的。过去的就过去了，后悔与难受都没有用，不用为过去的错而惩罚今天。圣雄甘地说：如果不包括犯错误的自由，那么，自由就不值得拥有。

而金字则代表我们所犯的错里包含着金子，错自有错的价值。最简单的例子错币最值钱。

有一位化学家想找一种新材料，用几百种材料实验都没成功。别人替他惋惜说：你做了这么多实验都没有成功，全都白费了，真可惜。他却说：我没有白费，起码我知道了几百种行不通的道路，以后就不用再走这些路了。

发明家爱迪生的实验室有一次着火烧起来了，因火势太大无法扑救，大家都很难过。爱迪生望着燃烧的大火突然哈哈大笑起来，旁边的人以为他在火灾的重大损失面前受不了，疯了。没想到爱迪生对大家说：这把火烧得太好了，它烧了我全部的错。此后没过多久，爱迪生就发明了留声机。

其实，错是对的调校点，是让我们朝着对调整的一个参照物。

害怕犯错的人是弱者因为不敢尝试而失去机会，实际上也是一种看不见的错。

敢于犯错的人是勇者第一次犯错不是错，是勇敢。这时，错是探索的代价。在合理的范围内，允许犯错甚至鼓励犯错，就是鼓励探索、鼓励创新。所以，有人甚至说：人不犯错就不可爱。

重复犯错的人是愚者重复犯错才是真正的错，说明犯错者没有汲取教训，没有反省能力。

在错中学习的人是智者学习让原来的错焕发出自己的价值，学习让每一次错都成为对的投资。

如果第一次就把事情做对当然好。

然而，人非圣贤，孰能无过。

关键不在错，而在于我们每次交完错的学费后是否真正毕业。

【错（二）】

有这样一首诗，写出人与错的关系。

我走在街道上。

有个深洞在人行道旁，我掉进了深洞。

我迷失我彷徨，这不是我的错。

我花了很长时间才回到地面上。

我走在街道上。

有个深洞在人行道旁，我没看见我假装。

我再次掉进了深洞。

我无法相信竟到达同一地方，但这不是我的错。

我花了很长时间才回到地面上。

我走在街道上。

有个深洞在人行道旁，我看见它在那里。

我又掉进了深洞，这是习惯的力量。

我知道我在何方，我张开双眼这是我的错。

我很快就回到地面上。

我走在街道上。

有个深洞在人行道旁，我绕过它走向前方。

我走在另一条街道上。

按照我的理解，主人翁在诗的第一段是在否定自己的错，第二段里对自己的错是不服气，第三段开始承认自己的错，第四段有意识地躲开错，第五段讲从错中真正学习，懂得了要走上新的道路。

想一想，你跟错的关系又是如何的？你现在正处于哪一段呢？

【错（三）】

害怕犯错是最大的错误。

敢去做就是好事，你现在缺少的只不过是经验。领导鼓励一位新员工说，因为，害怕犯错本身就是最大的错误。

害怕犯错实际上就是把自己置身于一个安全的环境里面，不愿冒险。

做多错多，能够不做最好不做，或者尽量少做。不求有功，但求无过。多一事不如少一事。诸如此类的话语就是害怕犯错的具体表现。甚至，这些话语渐渐演变为一些人的处事态度。

这样的结果是失去锐气、创意和活力，心态保守，不敢去尝试新事物。

事实上，从不犯错的人是没有的，从不犯错的人也不可能取得成功。

犯错的时候，往往也是我们自我反省、自我学习的好机会。正如某公司人力资源总监说的：我们允许下属犯错误，如果那个人在几次犯错误之后变得茁壮了，那对公司是很有价值的。

从某种意义上来说，犯错是在交那笔不得不交的学费。

当然，别怕犯错也不是说可以永远犯错，更不应该犯同样的错。

我们允许交学费，但也不能光教学费不毕业。

人们习惯于为成功者献上鲜花和掌声，但在很多时候，如何对待失败者，往往会决定一个团队或者一个企业的成败。

总之，拥有正确的态度，我们就能够处理好自己与错误的关系，就能够超越错与对的二元对立去做事、去成功。

【道理】

道理道理，道在前，理在后。

有一次，有一位男士滔滔不绝地发表了一大通演讲，自我感觉不错。没想到演讲结束时他的一个朋友给他指出：你讲了很多理，但并没有明白道。

这是常见的情况。有人理很多，但并不能印证。所谓说就天下无敌，做就无能为力，或者说就一大套，实际做不到。

所以有人指出：知道和做到之间存在着世界上最远的距离。

俗语说有理走遍天下，无理寸步难行理是行走江湖的保障。

俗语又说秀才遇到兵，有理讲不清这种情况下，武力更能决定话语权。

俗话还说衙门八字开，有理无钱莫进来这时候财力好像又比理更有效。

所以，讲理还要看对象，看场合。

所以，除了有道理还要有实力。在弱肉强食的丛林法则之下，实力会支持你的道理更加掷地有声！

这个时代有很多能讲道理的聪明人，演讲大师已经可以批量生产。

可有时候，理讲得越多，离道反而越远了。

所谓，有效果比有道理更重要。

以理透事，理透而事未必透。

以事透理，事做到则所有的道理尽在其中。

【董事与理事】

几年前，我在深圳为一个朋友的企业举行了一次团队心态方面的内训。

在训练的第三天，有一个从未发过言的学员站起来，跟大家分享他对管理企业的看法。

他说：我想跟大家分享的是，我把人的职务分成两种，一种是董事，也就是那些靠智慧吃饭的人；而另一种是理事，就是我们这种，是每天打理事情的。有一次我听一位同事说他想做董事，其实就是说想当老板。而我现在也不是董事，所以不算成功。董事换句话说就是懂事，我们这次学习我觉得就是在教我们如何懂事，懂得别人的心，懂得自己的心，这是我的体会。如何才能做到懂事呢？我觉得首先要有感恩的心态。

他的分享赢得了大家的热烈掌声。

我未必完全赞同他所有的看法，比如他认为只有当了老板才算成功，每个人的成功都有不同的标准。

不过，他的说法也是一个很新颖的角度，让我们去思考企业领导真正重要的事情不仅忙于每天处理琐事，更有要经营人心的智慧。

这才算真正懂事。

【懂（一）】

人要享谁的福，就要明白谁白道。

【王凤仪】

懂首先要用心，将心比心才能懂得另一颗心，所以懂字是竖心旁。

懂右边的草字头代表一些杂草，也就是一些干扰。这些干扰是什么呢？往往是我们自己的判断、标准。

而草字头下面是重，也就是说事物的重点埋藏在杂草下。

在一次训练中，我曾经跟一位母亲对话，这个母亲说他很爱儿子，但不知道为什么，儿子很逆反，不听她的话。我给了她一个回应：你很爱他，但并不懂他。

无独有偶，某次看电视时，屏幕上的一位心理学家在分析一个总是离家出走的孩子时说：孩子出走不是问题，真正的问题是家长不理解孩子的出走。

不理解是因为没有读懂对方。

不懂对方，所以让我们的爱无效。

爱不等于懂，爱也不能代替懂！

实际上，懂对方比爱和恨都更重要。《孙子兵法》中早就有言：知己知彼，方能百战不殆。

用心。

拨开我们自以为是、自我设限的杂草，才能抓住事物的重点，真正地懂。

【幢（二）】

有这样一则寓言故事：一只兔子在湖面钓鱼，一连三天都没有收获。第三天当兔子收起钓竿准备离开的时候，湖面上蹦起一条鱼来。

这条鱼很愤怒地骂兔子：你这个小兔崽子，下次你再用胡萝卜作诱饵，看我不扁死你！

俗话说：此人之肉，彼人之毒。

你喜欢的未必是别人喜欢的。但自问一下，有多少时候我们在做用胡萝卜钓鱼的事呢？

【云南的一个朋友跟我分享了另一个类似的故事：】

有一个商场销售员，看到一位老太太来到商场看了看冰箱。于是就很热情地跟老太太介绍某款冰箱的性能、价格、用电情况等，讲了很多好处，还说最近这款冰箱搞活动有优惠。结果等他滔滔不绝地介绍完之后，老太太说：对不起，我是来买洗衣机的。

网络上看到苏芩写的一段话：懂你的人，会用你所需要的方式去爱你；不懂你的人，会用他需要的方式去爱你。于是，懂你的人，常是事半功倍，他爱得自如，你受得幸福；不懂你的人，常是事倍功半，他爱得吃力，你受得辛苦。两个人的世界，懂比爱，更难做到。

所以，要让那个懂你的人爱你。

有一首歌叫《懂你》，在我们说爱对方的时候，先问问自己：我懂他（她）吗？

【反省（一）】

曾子曰：吾日三省吾身。

注意，这句话中省的对象是吾身。很多人每天也在省，不过省的对像丕是自立。面是别人，是环境因素。这是互相推诿的根源。

有一家广东的企业上马了一个新项目，投入近千万，但最后失败了，老总开会让各个部门总结原因。在会议上，各部门主管轮流发言。营销部的主管说：我们总结过了，不是我们销售部不努力，而是我们的产品生产时定位不准，不受市场的欢迎。生产部的主管也发言说：我们也总结了，其实我们的产品有我们的优势和特点，关键是缺乏好的销售策略。

这样的场景或许你很熟悉，表面上好像大家都在总结，其实谁也没有真正学习。这样的总结对下一次做得更好没有什么实质性的帮助，因为谁也没有反省，反而都觉得要改进的是别人。我们可不可以要求别人提升呢？当然可以，只不过这样你自己相对被动，只是活在期待中如果别人永远不提升，情况就得不到转变。

作家张晓风打了一个很有意思的比喻：那个名叫失败的妈妈，其实不一定生得出名叫成功的孩子除非她能先找到那位名为反省的爸爸。

反省的意思就是，不是归罪于外，而是归因于内。不管环境如何，从我开始，自己做好了，环境也随之被影响。

【毛泽东在《送纵宇一郎东行》一诗中写道：】

沧海横流安足虑，世事纷纭从君理。

管却自家身与心，胸中日月常新美。

正如很多心态训练都强调这个重要主题一样：你是一切的根源。

反省是一种生活的主宰权真正掌握在自己手上的方式改变不了世界，就改变自己。当你自己改变了，或许你会发现，世界也随之改变；当你改变了，或许你会发现，世界根本不需要改变，要改变的可能只是我们看世界的眼光。

你是一切的根源。

操之在我。

【反省（二）】

【我曾看过这样一个笑话：】

某人跟朋友说：昨晚邻居不断来骚扰我，敲我的房门，真不知半夜发什么疯。朋友就问他：那时你在干什么呢？睡觉了吗？

某人回答说：不，我正用我心爱的小号吹奏一首乐曲。

反省一下，我们有没有在生活中扮演这类小号手呢？

反省不等于自责、内疚、自我批判、自我否定，反省是在自己身上找原因，是有效的总结和学习。

因为，外在的结果只是我们所作所为的一种反馈。

《孟子离娄上》中说：爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。行有不得者，皆反求诸已。

这段话翻译为现代的说法就是：我对别人好而别人却不愿意亲近我，应反省自己的仁爱之心够不够；我管理别人而未能管理好，应反省自己的知识能力够不够；我礼貌地对待人而得不到回应，要反省自己态度够不够恭敬。任何行为得不到预期效果，都应反躬自问，好好检查自己。

还记得孩提时代，当两家孩子发生纠纷、矛盾的时候，常听父母说一句话：会教育的父母首先会管教自己的孩子，不会教育的父母才指责别人。

老师也说过，当我们指责别人的时候，实际上是一个指头指别人，还有三个指头指自己。

这些话的意思跟孟子的说法是一回事。

圣人的话一直活在老百姓的日常生活中。

【反省（三）】

没有反省的生命，是不值得活下去的。

【苏格拉底】

我想继续用一个形象的例子来形容什么是反省。

就好像我们打网球，如果球被打出界，说明你击球时用力过猛；而打不过网，则说明你把球打得太低了。我们得到的结果只不过是我们行为的反应，我们不能怪罪结果不好，只能反省自己的行为是否有效。

【以此类推】

有困难，反映自己能力不足：有麻烦，反映自己方法无效；有犹豫，反映自己胆识不够；有遗憾，反映自己谋略不精；有误会，反映自己沟通不良：有浮躁，反映自己心境不静；有大话，反映自己华而不实；有是非，反映自己口德不好；有争执，反映自己固执己见：有抱怨，反映自己不愿负责；有脾气，反映自己气度不大。

以上说法是孟子行有不得，反求诸已的现代版。我们生活中所有不理想的结果都是一面可贵的镜子，因为这些结果正好是我们行为的反应，说明自己在某方面有所欠缺，需要进步。

古人喜欢如意，因为，我们渴望环境如我们的意。

然而，事与愿违的时候很多。

所以，你可以等着环境改变来迁就你，或者，你可以改变自己去适应环境。

你可以强求别人来爱你，或者，你也可以把自己变得可爱。

【饭】

毛泽东曾说过这样一段话：中国的文字很有道理，饭字缺了食就剩下反字。如果老百姓没有饭吃，就要起来造反的，民以食为天嘛。

这是政治家的思维：重视吃饭，就是重视老百姓的基本生存权。

还记得一部由刘德华主演的香港影片《雷诺传》，讲一个在黑白两道叱咤风云的警察的发达史。我印象很深刻的，是在影片快结束时，仆人叫老年的雷诺吃饭。雷诺盯着池塘的水面若有所思地说：这么多年的打拼是为了什么？就是为了吃饭两个字啊。

这是江湖大佬的人生哲学：再复杂的江湖风雨，原来也可以化繁为简地总结成每个人只不过为了满足活着的动机。

靠山吃山靠水吃水，人是要吃饭的。同时，吃饭也有不同的选择有人吃荤，有人吃素：有人喜欢独食，有人钟情饭团：有人粗茶淡饭，有人食不厌精脍不厌细：有人自食其力，有人吃人家的嘴短；有人说：撑死胆大的，饿死胆小的；有人瘦是因为总也吃不饱，有人吃饱是为了有力气减肥；有人衣来伸手饭来张口，有人廉者不受嗟来之食；有人吃饭为了活着，有人活着就是吃饭。

从一个饭字里，可以看尽冷暖人间的千姿百态。

从一个饭字里，可以看尽冷暖人间的千姿百态。

【防守与进攻】

电视剧《亮剑》一开场就有一出精彩的戏：被日军攻击逼迫、处境已经很危险的八路军独立团在团长李云龙的带领下突然打起了反冲锋。

不要说敌军弄不明白他在搞什么鬼，就连李云龙的下属张大彪刚接到李云龙的进攻命令时也很惊讶地说：团长，现在是敌人在进攻呀！

张大彪的言下之意是：敌人在进攻，我们应该防守才对啊。

实际上，这也是我们习惯性的思维逻辑：别人进攻，就等于我应该防守；别人防守，就等于我应该进攻。

可是李云龙偏偏不按常规出牌。

他说：仗打到这份上，我不会别的了，就只会进攻。这是典型的以我为主的打法，你打你的，我打我的。

决定是应该防守还是应该进攻的标准，是战斗最终的结果。也就是说，怎样选择才能打赢这场仗就怎样选，而不是由对手的做法来决定：是按获取胜利的要求出牌，而不是按照对手的牌路出牌。

防守与进攻，只是战术上的选择。但更重要的是，心态上的亮剑，将会亮出战场上打胜仗的气势。

不会打仗时就意味着不需要按常规来打了，或者说按常规打法来打的条件已经不存在了，因此，也可以创造新的打法了。

这说明李云龙这个人的心态很开放，灵活而务实，没有太多的条条框框。

有时，规则是用来遵守的。

而另一些时候，规则是用来打破的。

【放下】

在一次训练当中，我跟学员说：你们来到这里学习不是来收获什么的，而是来放下一些东西的。

放下是收获的另一种形式。

举一些例子：放下懦弱，你就收获勇敢；放下自卑，你就收获自信；放下封闭，你就收获开放；放下冷漠，你就收获热情；放下虚伪，你就收获真诚；放下骄傲，你就收获谦虚。

放下就是自在。

放下就是快乐。

善于比喻的人说：握紧的手拿不了东西，只有放开双手才能拿到东西。

幽默的人说：举得起放得下的叫举重，举得起放不下的叫负重。

智慧的人说：放得下放不下，到最后全都要放下。

然而有人说：我就是放不下怎么办？

那就拿着呗。

【功劳与苦劳】

我们常听到这样一句话：我没有功劳，也有苦劳。

这种说法从心态上只是强调我做了，而没有关注我是否做到。

有苦劳、没有功劳，代表有行动、没成果，代表行为无效。

所以，有人针锋相对地提出：企业只计功劳，不计苦劳。

国外也有一句话说：W。rkHard，W。rkSmart．意思是努力工作，有效工作努力固然重要，有效更为关键。

企业只计功劳不计苦劳的说法，其实就是说企业关心的是结果而不是行为，关心的是你做到什么而不是做了什么。

这里很有些成王败寇、以成败论英雄的意思。

企业当然可以抛开一时成败，看得更长远，从而更包容每个个体的表现。

而对个人来说，从做了到做到，从苦劳转化为功劳，正好是可以学习的一课。

【沟通】

沟通沟通，沟是行为，通是结果。一沟的目的是要通，沟而不通则表示沟得无效。

沟通这么重要，那么是什么原因造成了沟而不通呢？

造成这种情况的原因，往往是我们嘴上说要沟通，其实是在指责对方、要求对方，或者想要说服对方。沟通的障碍，在于双方只想对方听自己的，而不愿意听对方的。

有时候，沟通变成了吵架，夫妻间的沟通很多属于这种情况。

吵架其实也是一种沟通的方式，只是用了争吵的方式来沟通，但起码你还可以知道对方的想法。最糟糕就是连架都不想吵了，双方冷战，没话说了，连沟通的基本渠道都没了。无论怎样，只要有沟通在，感情就还有机会。

不仅要关注跟他人沟通，更要关注我们如何与自我沟通。很多时候，我们跟外界沟通不好，正是因为我们跟自己没有沟通好。

想一想，平时我们每天在跟自己沟通什么？

我行？我不行？

有可能？没可能？

坚持？还是放弃？

面对？还是逃避？

他人即地狱？还是凡事皆有利于我？

正是这些内在外在有形无形的沟通，决定我们生活的品质！

【过去】

我们每个人都拥有三个时空：过去、现在和将来。

在生活中很多时候过去的事过去了，但人还过不去，所以这一段过去还不算真的过去了。

有一个流传很广的禅宗案例，大概意思是这样说的：老和尚带小和尚下山。下山之前老和尚交代小和尚男女授受不亲，要小和尚记在心里，千万不要忘记。他们在山下过一条河时，正巧碰到一位女子行动不便，过不了河。老和尚二话不说，就把女子背在背上，送她过了河。小和尚心里一直纳闷，师傅这样做不是破戒了吗？但是又碍于情面不好说破。走了十几里路后，小和尚实在忍不住，就向师傅说出自己的疑虑。老和尚回答他说：我过完河就把那个女子放下了，没想到你还背在身上，还背了十几里路！

小和尚不善变通，不懂得与人方便时无须死守规条。

其实，小和尚不是把女子背在身上，而是把老和尚的过去背在身上不放！

生活中我们常常扮演小和尚的角色。

因为，我们常常跟自己或别人的过去纠缠。

比如：我不能原谅他，因为他过去让我伤透了心；我不能再信任他，因为他过去辜负了我；我不能再跟他合作，因为过去跟他处不好：等等。

跟过去说再见是一种智慧！

因为，我们的现在不由我们的过去决定，而由我们的将来决定。

所以，在情感中历尽沧桑的人说：去爱，就像从未被伤害过！

【和】

一个禾加一个口，构成了和。

禾，禾苗，延伸来说，泛指粮食；口，嘴，口的功能包括吃饭、说话等，这里重点指吃。

有粮食吃，就能和。

我们纵观中外历史，古代的老百姓造反大多因为没有吃的，活不下去，所以和不了了。

所以，要想和，就要让别人有饭吃，有活路。

我们跟别人和不了，是因为我们往往唯我独尊，只看到我，而看不到我之外的其他人！我一个人赢成了我们共赢最大的障碍。

你赢他输，他不甘心；你输他赢，你不甘心。只要有人输，就难以言和哪里有压迫，哪里就有反抗！

不仅跟人，跟自然环境也是如此。消耗无度，杀鸡取卵，后果就是全球变暖！

和。

和平。

和为贵。

和气生财。

家和万事兴。

和则两利，斗则俱伤。

道理我们明白。然而，真正要想跟别人和，就要让别人有出路。与人方便，自己方便。给别人机会，就是给自己机会。

一个和字，展开无限活路！

【患（一）】

简单地看患字，是由一个串字加一个心字组成的。

汉字一个中心则为忠，两个中心则为患。

如果两个人能达成共识，就会形成一个中心。患是两个中心叠加在一起，意思就是两个以自我为中心的人碰在一起就会造成患。为什么有患？就是两个人的自我在交战。

在一个家庭中、一个企业团队里，或者说在任何合作关系里，不同的人聚在一起其实就是不同的处事标准聚在一起。

每个人都有自己的成长经历，也因而发展出自己的一套生活想法、活法。如果每个人只是执著于自我的一套，就会有患了。

夫妻离婚，常常解释说我们性格不合，其实人跟人的性格肯定是不同的，至于合还是不合，就看双方能否放下自我，跟对方融合。

【一位朋友跟我讲过一个真实的故事：】

有一对恋人经过七年的恋爱长跑之后结婚了。让所有人意想不到的是，新婚仅七天后他们离婚了。更让人想不到的是，他们选择离婚的原因两个人只不过因为挤牙膏的方式不同，一个从底部挤，一个从腰部挤，而彼此都看不惯另一个人的方式。

仅此而已。

正所谓：相爱容易相处难。

相爱的时候通常看到的都是对方最好的一面。而相处的时候就是每个人真实自我暴露的时候，是彼此标准与习惯碰撞的时候。如果这时双方不能放下自我去包容对方，就有患了。

爱对方，就要接纳对方的缺点。

否则，你就要问问自己：你所爱的究竟是对方这个人呢，还是自己的那一套标准？

【患（二）】

【哲学家叔本华曾讲过一个寓言故事：】

两只刺猬在寒冷的冬天为了取暖而靠在一起。然而因为靠得太近，身上的硬刺就会刺伤对方，于是两只刺猬就分开一点，保持一些距离。不过，隔得太远之后彼此又觉得寒冷，于是又靠在一起。反复这样，它们开始找到一个合适的距离，既不至于刺伤对方，同时也可以互相取暖。

这是人际关系的写照。

刺就是我们的自我意识。我，在现代汉语中是第一人称代称，但在古代，我字最初的含义是一种兵器！

彼此的自我意识处理不当就会刀兵相见给对方造成伤害。

【无数情感电影中千变万化的情节其实无非就是这样：】

两个人相处，一会儿患得，一会儿患失；一会儿患有，一会儿患无：一会儿患赢，一会儿患输；一会儿患爱，一会儿患恨；一会儿患生，一会儿患死。

就是我们通常所说的：见又见不得，离又离不开。

太强的自我意识使人成为隐形的刺猬，反复探索距离的过程就是学习如何与别人的自我意识相处。

从我到我们，只不过是一字之差，却是人生要学的一堂大课！

【患（三）】

在别人遇到好事时，我们常有的反应是：为什么不是我？为什么中彩票的不是我？为什么炒楼赚钱的不是我？

在自己遇到坏事时，我们常有的反应是：为什么会是我？为什么别人股票赚钱而我的股票套牢？为什么偏偏是我乘坐的航班延误？

可是，反问一句：为什么好事一定要是你？为什么坏事一定不可以是你？

凭什么上帝要对你更特别?

【我患无处不在】

没钱患穷，有钱怕人偷。

工资少的盼加薪，工资多的怕交税。

有人患现在，有人患未来。一个朋友说现在物价飞涨，以后起码要有一千万才可以活得好。

穷人想要富，富人想更富，更富的人想当官，当官的想当更大的官，更大的官想当皇帝，当皇帝的又想要长生不老。

真是人生有尽，所患无穷。

老子说，吾有大患，为吾有身，及吾无身，何患之有？

在这里，身是自我意识的集中体现。如果没有小我，哪里还有什么忧患呢？

何时可以止住那个我，何时就可以止住患。

何时可以止住那个我，何时就可以止住患。

【机会】

有这样一个定义：机会就是看到别人看不到的。

当大家都看到的时候，也许这个所谓机会的价值就不大了。

而要看到别人看不到的需要有远见、勇气和冒险，有时也需要放下短期的利益。

《工作之乐》作者丹尼斯威特利说：悲观者只看机会后面的问题；乐观者却看见问题后面的机会。

我们已错过很多的机会房价没涨时买房的机会、逢低买入时炒股的机会，等等。

但是不必惋惜已经失去的，否则我们也失去现在拥有的。泰戈尔的诗歌说：当你为失去太阳而哭泣的时候，你也将失去群星。

有时，把握机会需要活在当下。

机会偏爱有准备的头脑。功夫不负有心人。能把握机会是因为你知道自己要什么，也一直在努力地准备着。

曾经有一家企业进行了一次很成功的市场营销活动。接受采访时，别人问企业的老总：你们是如何策划出这么成功的营销的？

老总回答：我们不是策划，而是规划。可以说，我们是每一个步骤都计划到，也都做到了，才有这次的成功。

李嘉诚说：我的成功完全不靠运气，都是自己努力的结果。

很多人同样经历了香港房地产业的发展时期，只是，李嘉诚看到了别人没有看到的东西。

所以，机会不在外面，在你的看法里。

机会不在外面，在你的看法里。

【加薪与加心】

有一段时间，网络上流传着这样一段花边新闻，说是一些大城市的白领们流行着把香港明星李嘉欣的图片设置成电脑桌面。初一看，挺纳闷，好像李嘉欣突然成了白领们的偶像。一深究，才明白其中的玄机。原来，嘉欣与加薪谐音。白领们的这一举动或是祈祷能得到加薪，或是暗示老板该给自己加薪了。

想要加薪，无可厚非。问题是电脑上设置一张明星照片恐怕无济于事，否则，直接设置洪金宝的照片不就行了洪水一样多的金元宝滚滚而来！

有一个在知名外资企业做高管的朋友跟我分享他是如何教育员工的。他说：你应该想的不是如何赚老板的钱，而是如何跟老板一起去赚市场的钱。要知道，市场的钱可比老板的钱更多！

事实上，很多人没有这样想或这样做。

正如一本管理书上说的，很多员工每天早上一走到办公室门口心就死了。

而死心的员工是难以创造卓越的工作成果的，创造不出好的成果，自然难以加薪。

有人这样总结成功的秘诀：如果你每天早上醒来第一件事想的不是自己要赚多少钱，而是客户需要什么的话，你就会成功！

如果把老板看成是企业内部客户，而且是一个对你来说至关重要的大客户的话，这句话也可以如此类比：如果你每天早上醒来想到的不是自己要加多少薪水，而是自己能帮老板创造什么的话，你就会成功。

你的薪水救星其实不是李嘉欣，而是你自己的心！

你应该想的不是如何赚老板的钱，而是如何跟老板一起赚市场的钱。要知道，市场的钱可比老板的钱更多！

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开心辞典-心态比能力更重要

开心辞典-心态比能力更重要

【较（一）】

记不得是哪一位法师说过，世界上有两种教不可信：一种是比较，一种是计较。

计较产生得失心赚还是亏，赢还是输，比什么都重要。有人因此斤斤计较，还有人更加锱铢必较。

比较带来分别心有人编出这样的顺口溜：不到北京不知道自己官有多小，不到深圳不知道自己钱有多少。

这正是：人比人，气死人。

较字由一个车字跟一个交字组合而成。

我猜这是因为人们最喜欢用自己的座驾来代表自己的地位：我的车跟别人的车相交流，一较量之下，心中就要较真，就要较劲。

现在情况不正是这样吗？你有宝马，我也要有奔驰；你开保时捷，我就开路虎。

当然人们也喜欢比较房子。只是房子不能带到外面，受众不太多。最多就是在家搞party时听到朋友进门时那一声哇，好漂亮哦满足了虚荣心。

我们不仅喜欢比较物质，也喜欢比较人。

有个笑话是这样讲的：有一个女人，上得了厅堂，下得了厨房。

温柔美丽，贤惠大方，这个女人的名字叫别人的老婆。

有一个孩子，学习好、工作好，既孝顺、又懂事，这个孩子叫别人家的孩子。

我们总有个信念，别人的东西是最好的别人的老公是最好的老公，别人的老板是最好的老板。

可是别忘了，你也是别人眼中的别人。

【较（二）】

我们可以比较名车和别墅，因为这是我们的面子，这代表我们外在的荣耀。

我们也可以比较孝心，比较慈善，比较环保，比较贡献。这是我们的里子，代表我们内心的丰盈。

不丹被称为全世界最幸福的国家。其领导人说：我们不追求国民生产总值，我们追求国民幸福指数。

《射雕英雄传》里，周伯通跟郭靖讲黄裳与《九阴真经》来历的时候说：他那些仇人本来都已是四五十岁，再隔上这么四十多年，到那时岂不一个个都死了？哈哈，哈哈，其实他压根儿不用费心想什么破法，钻研什么武功，只需跟这些仇人比赛长命。四十多年比下来，老天爷自会代他把仇人都收拾了。

老顽童的思维是：比武功不如比寿命。

现实生活也是这样。20xx年，我在云南游玩。同行有一位七十多岁的资深企业顾问，他曾帮助国内某企业成功上市。他说：以前我喜欢结交商界、政界的朋友，而现在我结交的都是老中医、营养师之类的。

我理解，以前他跟别人比较企业业绩，而现在这个年龄，比较健康对他更有价值。

我们也可以跟自己的过去比较：我是否比昨天做得更出色，更有进步。

这也许是虽然没人知道但更有意义的比较超越自己比超越别人更重要！

【教（一）】

教字是一个孝加上一个反文。

其构造表达出这样的意思：教育的核心是孝的文化。可见，孝道是教育的基础。

净空法师在《认识佛教》中说：这个孝是会意字，我们要体会这个字的意义。它上面是老，下面是子，这是告诉我们，上一代跟下一代是一体，是一，不是二。

而我们如何去孝呢？

孝可以分为不同的层面。

物质层面的孝：给父母长辈买一些东西，让他们在物质上丰足。

心理层面的孝：平时多多陪父母聊天，让他们享受儿孙绕膝的天伦之乐；如果在外地经常打打电话，问候问候，常回家看看，让他们感受到亲情的温暖。

志向层面的孝：成为父母想你成为的那种人，帮助父母成就他们心中的理想。

智慧层面的孝：人无完人。父母也未必每一句话都是对的，也有犯错的时候，这个时候更需要有智慧去处理。既非极端逆反也非盲目听从，而是有智慧地化解。

孝是一种心态，也是一门大学问。

现代的心理学研究说：你跟父母的关系就是你跟世界上第一个男人和女人的关系。处理好跟他们的关系，就是在学习跟其他的男人和女人如何相处。

学会了孝，就有做人的根基。

【教（二）】

中国传统文化的倡导者和传播者翟鸿檠说：小孝治家，中孝治企，大孝治国。

可见，孝的文化无处不在。

【朋友跟我分享了一个案例：】

在山东有一家企业，很特别。企业的领导不仅要员工好好工作，还教育员工孝敬父母，整个企业文化中充满孝的精神。比如，会安排员工的父母到企业里参观员工的工作现场、了解员工在企业里的生活情况，等等。

这家企业员工的工资并不高，甚至还比同行别的企业低一些。然而，这些员工的父母都很乐意送孩子到这家企业。理由很简单，父母们觉得：自己的孩子在这个企业里，先别管钱挣得多与少，起码不会学坏。

这个企业的做法可以说是用孝来治企的一个印证。同时也说明，企业除了赢取利润，其实也有教化人心的作用。

古代有举荐孝廉的制度，其实就是从孝和廉两方面考察人品。如果某人这两方面都不错，就有做官的良好品德根基。

我们现代的应试教育中没有关于孝的科目和专业，考试也没有这方面的内容。然而，这却是教育的基础！

现行的教育重视培养人的智商，而忽略了人的德商。实际上，德从来都应该被摆在教育的第一位。让学生的高智商与高德商平衡，才能从培养技术人转变为培养完整的人！

【教育（一）】

何谓教育？

教育就是教书育人。这是我们常见的答案。

那么，教书育人这四个字究竟是什么意思呢？

这四个字中包含了两重意思教书与育人，这是教育的两个方面。

教书是指传授书本上的知识，广而言之是教授理论知识、专业技能，是老9耐巴自己懂的知识转移给学生；而育人则是关于人的品格、心态乃至待人接物、为人处世等方面的培养。

一边是教授知识，一边是培养品格。

有人曾批评过：中国教育的失败，在于教的多、育的少；从而出现了文化上的文的多、化的少；最终导致社会官商学各方面领导的领的多、导的少。

孔子很早就提出，真正的教育是做人的教育，其次才是技术类的学习。

《弟子规》里说有余力而学文，这里的文字泛指所有知识技能。这句话的意思是：先学会做人，做人做好了，才去学习知识技能。

然而，品格是技术的基础，离开品格的技术是危险的技术。技术就像一把刀，可以救人也可以杀人，关键看掌握在怎样的人手上。当然，我们无须否定技术的重要性。落后就要挨打，关于这一点，中国近代史已经教育了我们。

经济学家成思危说：●经济只能保证我们的今天，科技可以保证我们的明天，只有教育可以保证我们的后天。

教而重道，育而在心。在技术至上的今天，已有很多人开始重新认识到品格教育的必要性！

要再次理解教与育，就让我们重温一下马丁路德五百年前的话：一个国家的兴盛，不在于国库的殷实、城堡的坚固或是公共设施的华丽，而在于公民的文明素质，也就是人民所受的教育、人民的远见卓识和品格的高下。

【教育（二）】

有一所国外的学校曾做过一个实验。

校长找来两个教学水平非常接近的老师，其中一个老师被派去教公认的差班学生，不过却告诉他这是一个优等班，请老师重视他们。另一个老师去教优等班，但是告诉他这一班是普通班，随便教教就可行了。

结果一个学期下来，原来普通班学生的成绩竟然比优等班学生的成绩更胜一筹！

孔子老早就说过：有教无类。

法国的爱尔维修也说过类似的话：即使是普通孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。

也就是说，每个人都有无限的接受教育的可能性。

其实，不仅是学校的老师，我们每个人都是伟大的教育家。

我们身边的人之所以用今天的态度或方式来对待我们，完全是我们教育的结果，因为，我们对其他人有无形的影响力。

而且，我们常常不自觉地也把我们身边的人无形地看成所谓差等生，包括我们的客户、朋友、同事，甚至于我们自己。

从本文开篇的实验可以得出这样的结论：生活中所有的差等生实际上都具备优等生的可能性！

【教学】

俗话说：穷人的孩子早当家。

俗话还说：富不过三代。

为什么会这样呢？我们来看看下面的故事：一天，一只茧上裂开了一个小口，有一个人正好看到这一幕，他一直在观察着，蝴蝶在艰难地将身体从那个小口中一点点地挣扎出来，几个小时过去了接下来，蝴蝶似乎没有任何进展了。

看样子它似乎已经竭尽全力，不能再前进一步了这个人实在看得心疼，决定帮助蝴蝶：他拿来一把剪刀，小心翼翼地将茧破开。蝴蝶很容易地挣脱出来。

但是它的身体很萎缩，身体很小，翅膀紧紧地贴着身体他接着观察，期待着在某一时刻，蝴蝶的翅膀会打开并伸展起来，足以支撑它的身体，成为一只健康美丽的蝴蝶然而，这一刻始终没有出现！

实际上，这只蝴蝶在余下的时间都用其可怜的萎缩的身子和瘪塌的翅膀在爬行，它永远也没能飞起来这个好心好意的人并不知道，蝴蝶从茧上的小口挣扎而出，这是上天的安排，要通过这一挤压过程将体液从身体挤压到翅膀，这样它才能在脱茧而出后展翅飞翔勤快的父母往往养出懒惰儿女。穷人的孩子早当家，是因为他们没有背景，必须要靠自己打拼出来；富不过三代，是因为如果不能正确地面对优越的条件，富家子弟常常错过应有的磨炼，最终成为飞不起来的蝴蝶。

有效的方式是：当孩子不断成长时，父母就要相应地放手。

但很多时候，我们像那个破茧者一样过多地给予别人我们自己的经验和答案，甚至代替对方去做。虽然出于好心，然而却往往阻碍别人成长，他们因为依赖现成答案而失去独立思考和真正学习的机会。

所以，教学的另一种解释是：有时候我们要教的少，他人才会学的多！

【紧张】

很多人对于在公共场合上台发言很紧张，哪怕这些人在其他领域做得很好，但对于当众发言好像特别恐惧。

有人甚至说，人们对于公共演说的恐惧仅次于对死亡的恐惧。

实际上，紧张没什么大不了，紧张很正常。

紧张说明你对这件事、对这个场合很重视，如果不重视，你就无所谓了。

紧张也代表你很想把事情做好。

紧张更是一个好消息，说明你还活着。

紧张往往是因为我们怕说错，怕做错。

其实，错也不是问题，所谓错只是我们迈向对的一个台阶。

我们克服不了紧张的情绪，就是因为我们觉得紧张是不对的，是不应该的，是不好的。我们越是批判自己的紧张，就会令我们更加紧张。

接受自己可以紧张，接受自己可以犯错，这样的心态反而可以舒缓紧张。

我们常有这样的假设，以为我要克服了紧张之后才可以开始好好说话，才可以开始好好做事。

其实未必，你也可以一边紧张一边说话，一边紧张一边做事。

所以，放下你的紧张。

实在放不下，就跟它做朋友。

【经营】

经营是商业时代的方式。

对于事业来说，无论我们经营的行业是什么，本质上都是在经营人。所谓人才是第一生产力，有了人才什么行业都有机会。

而凝聚人才的关键在于凝聚人心，得人心者得天下。所以，经营企业就是经营人心！一手创办两家世界五百强企业的稻盛和夫分享他的经营秘诀时指出：以人心为本。

（人心难测人心最复杂，人心也最可依靠。）同样，我们的家庭也需要用心经营。家庭跟企业一样，都是社会组织中的重要细胞。很多家庭破裂，跟企业倒闭一样，原因就是经营不善。

有人以为结了婚就等于家里一切搞定。殊不知，这是另一个长跑的开始两个人领了一张结婚证等于拿到了合法的营业执照，可以组成一个家。但是，领了结婚证并不保证这个家必然赢利。

家庭关系的账目究竟是赚钱或是亏本，还要看我们是否经营有道。

更广泛地看，人际关系同样需要经营。

人脉就是钱脉，这个道理我们都明白。而好的人脉不是天上掉下来的，平时不烧香，临时抱佛脚是一种功利的人际交往心态．

过河拆桥则更是损伤我们的感情存款。

人际关系的经营同样需要播种、-水、施月巴、锄草和收获的过程。在做生意之前先要交朋友交往，交流，交情，交心，然后才是交易。

其实，所有的经营活动都一样：不仅要讲金，也要讲心。

经营一切不代表生活全盘商业化，而是在这个时代我们需要借鉴商业智慧来成就人生。

【聚（一）】

聚字由取和豕两个部分组成。取很容易理解，那么豕是什么意思呢？豕在古汉语中就是猪的意思，所以，聚字直接读取字面的意思就是取猪肉或者分猪肉。

聚跟分猪肉有什么关系呢？

所谓财聚人散，财散人聚。

要想团队凝聚就要跟他们分享好处。在古代，这个好处直接体现为猪肉。电影《无极》中有一个片段：光明大将军问昆仑奴为什么愿意跟着他。昆仑奴回答说：因为跟着你有肉吃。

所以，猪肉是利益的象征。这是原始的分红形式，有肉吃大家就聚在一起。

聚是领导者重要的能力！聚市场，聚资源，聚人才。容人所不能容，聚人所不能聚。其中，最重要的一点是聚人才！正所谓，以人为本！

用人之前先要聚人。

用人之后要继续聚人。

聚不仅可以靠散财，也可以给予对方愿景、股份、学习、提升机会、感情，等等。明白对方要什么，才可以有效地给予。财只是利益的一种，而团队的需求是丰富的，因人而异。领导者要善于运用各种形式的猪肉来凝聚团队。

最大化地满足人们的梦想或需求，就能最大化地吸引人才。

能够不断满足他人的需求，就能长久地把人才聚在一起。

这就是优秀领导者的重要工作。

【聚（二）】

聚的另外一层含义是聚焦。

聚，聚焦，专一，专心，专注，心无旁骛。

一门深入是很多人获得成功的最简单的秘诀。正如一位演讲者指出的：兼职的人往往难以获得很大的成功！

关于一事无成者和成就大事者的区分，其实也是关于聚焦的问题。

一事无成的人和成就大事的人一辈子都做了一万件事，唯一不同的就在于：一事无成的人所做的事不聚焦，东一下西一下，几十年下来累积不了一个大成就；而成就大事的人所做的一万件事都是围绕核心目标或者说终极目标的，所以最终能有大成！

这就好比散光与激光的原理。

电灯的光是散光，一道道光线是散开的，所以形成不了巨大的威力。

而激光正好相反，是把一道道光线聚焦成集中的光束，集聚在一个点，如此就会产生巨大的威力，以至于我们可以用激光来为病人动手术甚至用来切割无比坚硬的钻石。

这就是聚的力量。

【觉悟】

真正的爱心，是照顾好自己这颗心。

【静思语】

觉一个学字头加一个见字，意为学习看见。

悟吾心，我的心。

觉悟学习看见我的心。

为什么要看见自己的心呢？荀子说：心者，道之主宰。通俗地说就是，有什么样的生活态度决定你会走上什么样的人生道路。

现代心理学家指出：一个人每天要跟自我进行五万句内在对话。

我们的内心每天都在不停地运作。这些内在的自我对话决定我们如何跟外在的人和环境对话，内在的活动决定我们在外部世界的活动。

我们能够认识外部世界千变万化的现象，能够认识遥远的行星，却未必能足够了解自己心的活动。

所谓心猿意马，我们无法做出最有效的选择，往往是因为没有自我觉察内心的活动。觉悟就是认知心这只猿的运作规律，并且把握这些规律。

觉察，觉悟。

自觉，觉他。

佛家说，如实观照觉是悟的前提。

正所谓：起心动念已决胜负！

觉悟其心才能善用其心。

【绝招】

从前有一个远近闻名的贼王，传说他身怀绝招，常常能在一些看似绝不可能逃脱的境地中安然脱险。

贼王生有一个儿子，很想学他的绝招，他却怎么都不愿意教。

最后经不住儿子反复的哀求，他答应儿子把自己的绝招传给他。

不过他对儿子说：这个绝招我教你是教不会的，只有自己去体验才能掌握。

有一天，贼王把儿子带到一个大户人家去，并且让他躲藏在某个角落。然后，贼王跑到外面去大喊有贼。他儿子吓坏了，在家丁们的追逐下东奔西跑，终于从一个狗洞里钻了出去。

儿子狼狈地逃出去之后，找到父亲，不解地质问他：为何要用这种方式陷害自己的儿子？贼王对儿子说：你不是想学绝招吗？

这就是我的绝招，现在你已经学到了。

贼王的本事确实没办法按常规的方式来教，因为根本没有标准套路、一定之规。

我们常说狗急跳墙。狗平时是不会跳墙的，被逼急了，逼到墙角没有退路时它也可以超越平时的自己跳上墙。

人也一样，往往要被逼到山重水复疑无路的绝境时，才会打开柳暗花明又一村的可能很多人的成功都是被逼出来的。

内在的潜力被逼出来，就会创造出外在的机会。只是要真正发挥潜力，每个人都会激发自己独有的绝招。

所以，绝招就在你自己身上。

潜能就是你真正的绝招。

【开心（一）】

中国的汉字是很奇妙的，在字词中蕴涵了很多生活的哲理。比如开心这个词就告诉我们开心的秘密是什么。

开心的字面意思直观地告诉我们开心的方法打开你的心，你就会得到开心。

反过来说，不开心、不快乐就是因为我们自己的心没打开。

据说某一天，上帝和天使们召开了一个会议。上帝说：我要把幸福和快乐的宝藏埋藏起来，埋藏在最隐秘的地方，不要让人们轻易找到，因为太容易找到的东西他们就不会觉得珍贵，就不会好好珍惜。可是，你们谁可以告诉我，藏在什么地方好呢？

其中一位天使说：把它藏在最高的高山上、密林的最深处，这样人们就难以找到。

上帝摇头说：高山、密林现在对人类来说已不是什么挑战，他们不是经常征服一座又一座的高山吗？

另一位天使出主意说：把它藏在大海深处最深的海沟里，这样就比较不容易被发现。

上帝还是摇头：人类现在潜水的本领也越来越大，这个也不算是真正的挑战。

许多天使都各自说出了自己的意见，但是上帝都不能真正满意。

最后，有一位天使说：我认为，还是把幸福快乐的宝藏埋藏在人们的内心吧，因为他们总喜欢向外去寻找、去征服，从来不会想到向内去挖掘幸福快乐的秘密宝藏。

上帝说：好，这才是我想要的答案。

我们每个人本来都是一颗开心果，只是在外面包了一层壳。

要开心，就要打开这层壳。

把心打开，向内发现，所有幸福快乐的宝藏就在里面！

把心打开，向内发现，所有幸福快乐的宝藏就在里面。

【开心（二）】

很多时候，我问其他人：你想过什么样的生活？对方在思考片刻之后，常常回答：也没什么特别的要求，过得开心就好。

然而，如何可以过得开心呢有些时候，我们开心不了是因为觉得自己没有取得什么满意的成果，所以没什么值得开心的。其实，开心是针对过程，而不是针对结果的。结果很短暂，而过程很漫长。

而且，当你在过程中开心的时候，其实往往能帮助你取得好结果。

在一次训练中，有一位学员也问了同样的问题：老师，我常常觉得不开心，你能不能告诉我，我如何才可以活得开心？

老师的回答是：你不开心，通常都是你没让别人活得开心。

你要开心，你先让别人开心，先让这个世界开心，你就会开心。

你要赢，先让你的员工赢，先让你的客户赢，你就会赢。

中国的文字在表达上是很准确的，同时蕴涵了很多人生的哲理。

比如，关于快乐这个词，钱钟书就解析过：快乐的快字已经决定了乐的本质乐是很快会过去的。

我想补充的是：乐也可以很快再来，如果你愿意的话。

因为，开心和快乐，都掌握在你自己手上。

【开心（三）】

然而，如何让自己开心呢？有一篇文章总结了几条开心快乐的原则：把你的心从憎恨中解脱出来；把你的头脑从担忧中解放出来；简单地生活；给予更多；索取更少。

对于上述这几点，我按照自己的理解做出如下阐释：我们憎恨谁，本质上就变成为谁而活！为别人而活的人当然找不到属于自己的那份开心，因为我们所有的力量都用来憎恨了。

担心太多则自己吓自己，自己跟自己内耗，因为对未来的担心而错过当下的快乐。能搞定的事根本无须担心，搞不定的事担心也没用。

简单地生活即是平平淡淡才是真，就好像《菜根谭》中所说的道理：嚼得菜根，百事可为！实际上，太多的美味反而破坏了你的味蕾，久而久之，什么美食都难以给你带来味觉上的享受。我们能够购买任何食物，却买不到最好的胃口。平平淡淡的生活态度，可以帮助我们保存味蕾的纯洁性，从而保存了品尝各种美味的可能性！

给予更多，索取更少。这是相辅相成的一对。违背这一点，我们就会因为贪婪而背负沉重的包袱，再也无法品尝原本美好的生活！

有位同行跟我分享说：心是个口袋，东西少装点叫心灵，多一点叫心眼，再多一点叫心计，更多就叫心机。

简单就是开心。

开心，其实就这么简单！

【看法】

有位员工开会时从来不愿意发言，总是躲在角落里。

领导问其原因，他说怕讲不好，别人会对自己有看法。

这样的事情很常见。

其实，深究一下我们会发现，担心别人有看法，准确地说，是担心别人对自己有负面的看法如果别人对你是正面的看法你会担心吗？

怕自己讲得不好而令别人有看法，其实是假设了：如果自己讲得好，别人就会没看法；自己不发言，别人就没看法。实际上，无论你讲得好或者讲得不好，别人都会有看法，甚至你不发言，别人还是对你有看法。

可以这样说，无论你怎样选择，别人都会有看法。

看法是人家的，你决定不了。你可以决定的是，你自己要做什么。我们倾听别人的意见，可以帮我们改进，但这绝不等于为别人的看法而活。

我们对于别人看法的看法，其实反映了我们与人相处的态度。

有时候我们觉得别人重要而自己不重要，就变成为别人的看法而活，别人的看法就成为自己要活得更好的障碍。

而另一些时候我们觉得自己重要而别人不重要。这样又变成走极端，变得自我中心，我行我素，肆无忌惮太在意自我，你自己就变成与别人交往的障碍。

不必非黑即白如果你能明白自己重要，同时别人也重要，你就可以跟看法建立一种健康的关系。

别人的看法就成为我们要活得更好的障碍。

【老板与总裁】

老板老板，老板着脸；总裁总裁，总是裁人。

这是我曾经收到过的一条短信。

粗一看，只是调侃之词，细想想，也蕴涵某种意义。现代的短信好像古代的民谣，往往揭示一些真相。

这个短信反映了很多领导者的习惯管理模式。

老板着脸，代表很多管理者的工作表情。究其原因，多半认为这样才有威信，才能服众。

总是裁人，说明只能靠解雇的方式解决问题，也说明管理者在解决用人的问题上手法单一。曾听到一些管理者无奈地说：很多人招聘的时候看上去像个人才，放到企业一用就变成了庸才。

这样的做法其实潜在的想法是：我没有问题，是我使用的人有问题，所以只需要换掉下面的人就好了。

然而，这样始终是治标不治本。

换人是企业必要的手段。

有时候，我们确实需要换掉一些不适合的人。

有时候，我们真正需要换掉的，是我们用人的观念！

老板老板，老板着脸；总裁总裁，总是裁人。

【理由与借口】

英国教练莫里根用这样一种技巧来帮助她的客户，每当对方使用理由一词时，她会让对方换成借口一词。

理由的含义是理所当然，应该的、必然的。

借口的含义是一个托词，一个逃避结果的说法。

从理由到借口，不仅是表达上的转换，更是心态上的调整从逃避到面对。

【这位教练还举了一个例子来说明：】

奥运会400米银牌、欧锦赛与英联邦锦标赛400米接力赛金牌得主罗杰布莱克患有心脏病。在罗杰整个职业生涯中，他的病情一直是个秘密，只有他的家人、亲密的朋友和医生知情。

我不想小题大做。罗杰说，如果我失败了，我不想以此为借口。

成功者找方法，失败者找借口。

因为，当你有时间找借口的时候，你就没有时间找方法。

而且，当你愿意去找方法的时候，往往你已没有必要再找借口。

【领导】

领导，领袖加导师。

领袖管理，带领。

导师训练，学习。

换句话说，企业领导不仅是带头人，同时也是教育者，教育员工工作的技能乃至做人的品德。

企业不仅是员工工作的地方，也是员工学习和成长的地方；企业领导不仅是带头人，同时也是教育者，教育员工工作的技能及至做人的品德。

现在管理界有很多人在推行企业学校化，领导导师化，以教代管或者以教促管成为一种潮流。

《第五项修炼》的作者彼得圣吉说：未来最好的企业是学习型组织。他还说：未来真正出色的企业，将是能够设法使各阶层人员全心投入并有能力不断学习的组织。

在商场的逆水中行企业之舟，不进则退。

所以，好的企业不仅要有经营的功能，也要具备学校的功能，要具备支持员工学习的氛围和文化。繁体的导字的构造是上面一个道德的道字，下面一个方寸的寸。意思是领导者不仅要有术，更要有道。道在哪里呢？就我们的方寸之间，在我们的心态之中。

日本的经营之神、松下电器的创始人松下幸之助曾经这样说过：企业教育员工很贵，但是不教育的话，代价更贵。

教育员工不仅是把他们派送到学校和培训机构，因为这些机构只是外力，代替不了企业领导者每天面对员工的工作。企业领导者自身要具有教育员工的意识，也要掌握既领且导的双重能力！

是为领导者的责任和境界。

【龙与虫】

很多年前柏杨就说了流传甚广的一句话：一个中国人是一条龙，三个中国人是一条虫。

这句话是批评国人欠缺团队合作精神，没有共赢的意识，没有协作的态度。

把龙变成了虫的，是人与人之间的内耗。

也有这样的说法：有很多人上班一条虫，下班一条龙。

这话形容的是很多人上班混日子，下班才活出自己。

在这里由龙变虫的，是对工作的看法。很明显，工作的地方成了监狱，离开工作间就像监狱放风一样。究其原因，也许是缺乏追求理想的激情；也许是有追求却觉得自己影响不了环境，既然影响不了环境，就在这个环境里混天过日吧；也许是没有工作的敬业精神；也许是缺少责任心；也许是觉得回报不值。

总之，这种情况背后隐藏的是把生活与工作对立的心态。

然而，如果真的是这样，这种人生也未免太惨了。因为按每天八小时的工作时间算，这样的人生差不多三分之一部等于是坐牢。

龙和虫其实是互动的关系。

龙可以转变成虫，虫也同样可以转变成龙。我们看到某些人虫的一面，不需要否定他身上龙的一面；我们看到某些人龙的一面，也可以接纳他身上还存在虫的一面。

可以说，龙和虫代表我们身上存在的两面性。正如西方的谚语所说：每个人都有天使的一面，也有魔鬼的一面。一半是海水，一半是火焰。

也就是说，每个人都有善的一面，也有恶的一面；有内耗的一面，也有合作的一面；有混天过日的一面，也有敬业工作的一面。只不过，我们选择每天活出哪一面。

是龙还是虫，若要如何，全凭自己！

一个中国人是一条龙，三个中国人是一条虫。

【忙（一）】

忙：心+亡。

如果善于聆听，你会听到忙字背后的种种含义。

某些人遇到他觉得不重要或者不感兴趣的事情或人，就会说自己很忙。其实这就是一种心亡，因为他的心在别的他觉得值得的事情上。

比如，当有人常常对你说他很忙的时候，也许只是代表你没有他所忙的事情重要。

还有，如果你的另一半老是跟你说忙的话，你也许应该考虑提升你的竞争力了因为显然，有些事物比你更有吸引力。

对于另一些人来说，忙是一种炫耀。

比如当我们跟别人说我很忙的时候，其实是告诉别人说我的企业生意好；或者在是显示没有我很多事情就搞不掂，我是如此重要，所以不得不忙。

忙在这里成了一种委婉的自我推销的手段。

对于某些人来说，忙说明他已沦为一部做事的机器。

这类人日复一日地扎进事务性的工作，已经迷失人生的方向或者忘记欣赏身边的风景，在忙忙碌碌中无心感受生活的乐趣。

这也是一种心亡。这种忙通常会牵出另一个字累。

身体可以忙，心不能亡。

我们可以因为梦想而忙，但不能因为忙而失去梦想！

【忙（二）】

让我们从自我发问的角度再来感受这个忙字。

从目标的角度问自己忙来忙去，是否知道自己为什么而忙？

忙的意义何在？

从体验的角度问自己忙的感受如何？忙得开心吗？享受这种忙吗？

从学习的角度问自己从忙中我学到什么？发现自己什么t我要学到什么才可以不忙？

从成果的角度问自己忙来忙去，效果如何？忙出什么结果来？哪些忙是有效的？哪些忙又是无效的？是否无事忙？瞎忙？

从效益的角度问自己我所忙的是否是最有价值的事？最值得我去忙的又是什么事？

从授权的角度问自己我忙的事是否真的需要自己去忙？可否让别人来帮忙？如何才能让别人愿意来帮忙？

从激励的角度问自己如何才能让别人愿意来帮忙？帮好忙？

从可能性的角度问自己除了忙是否有别的选择？是否有更好的选择？

从人际关系的角度问自己我是为自己忙，还是为别人忙？我愿意跟谁一起忙？谁又愿意我为他忙？

从时光穿越的角度问自己如果时光真的可以倒流，岁月真的可以回头，我还会选择曾经那样忙的日子吗？

最后从珍惜的角度还可以问自己这个问题如果今天是你生命的最后一天，你又会选择忙些什么呢？

【冒险】

有一个企业招聘者在招聘时间应聘者一个问题：你人生所冒的最大的险是什么？招聘者想以此来考察应聘者的自我挑战心态。

答案千奇百怪。有人是参加了从万米高空跳伞；有人是在街上追了一个陌生女孩；有人是炒股；有人是结婚；有人是换工作；有人是离开家乡到深圳打工；有人的答案竟是自己安装了一个插头。这些答案从某个侧面反映了人生百态。

有人冒险成功，有人冒险失败。有人因而拒绝冒险，有人从此爱上冒险。

吉利的李书福在20世纪90年代就想造汽车。他向主管部门申请造汽车，但人家说：你去造汽车就是自杀！而李书福说：就给我一次自杀的机会吧。今天的事实证明，李书福的冒险是成功的！

【有一首关于冒险的诗是这样写的：】

当你大笑时，你在冒表现得傻的风险当你哭泣时，你在冒被称作脆弱的风险当你帮助他人时，你在冒牵涉到他的危险当你表露感情时，你在冒暴露真实自我的风险当你把你的思想和梦想展示给人们时，你在冒被称作天真的风险当你付出爱时，你在冒得不到爱的回报的风险当你生活时，你在冒死去的风险当你希望时，你在冒绝望的风险当你尝试时，你在冒失败的风险但是，你必须冒险因为人生最大的风险就是不去冒险无限风光在险峰。

人生就是一场攀登，每上一级台阶都可能看到完全不同的风景。

你可以选择留在山脚的大本营，很安全地等待别人归来讲述攀登过程的感受；也可以攀登到一半，把照相机交给继续攀登的朋友：在山顶帮我拍几张照片做个纪念；也可以自己亲自爬到山顶。

总之，你愿意冒怎样的险，就领略怎样的风光！

而且，如果我们能不断提升登山的能力和装备，就能在领略风光的同时把风险降到最低。

【命运】

命有定数，运可以转。这是电视剧《暗算》里的主角钱之江说的。

有一位企业家说：我信命，但我只信好命。

贝多芬通过《命运交响曲》说：我要扼住命运的咽喉。

美国的海伦凯勒，一岁半时即双目失明，双耳失聪。但她不屈不挠地与命运抗争，在家庭老师的指导下学习盲文，学习拼写单词，表达自己，还学会了说话。在20岁时，考进哈佛大学女子学院。后来她还出版了《假如给我三天光明》一书，这本书激励了全世界无数读者。

双目失明是她的命。如果她不曾努力学习，而是自暴自弃，相信她的命运就只不过是一个让人可怜的残疾人，但她用自己的坚强毅力转变了自己的运！

袁了凡的故事中说：他曾经被预言只能活53岁。由于别的事情的预言都得到了准确的印证，所以他相信关于寿命的预言，认定活到53岁就是他的命。

后来一位长者点醒他：命运是可以通过行善改变的。了凡真的按照长者的指点去生活，后来他的寿命大大超过了原来的预言。

我们改变不了天气，但可以调整心情；我们改变不了季节，但可以加减衣服：我们改变不了容貌，但可以展现笑容：我们不能增加人生的长度，但可以拓展人生的宽度：归根到底，我们改变不了事件本身，但可以选择我们面对事件的态度。

【门槛】

人生有很多门槛。

看得见的木制的门槛，看不见的各种材质的门槛。

学历是找工作的门槛，所以千军万马闯独木桥；语言是出国的门槛，所以无数人考托福、雅思；房子是结婚的门槛，所以很多人甘当房奴；身体有时候是成功的门槛，所以滋生潜规则。

若干年前，我入职一家外资企业业时，顶头上司教导我：你来到这里要经历很多关，同事是一道关，客户是一道关，老板也是一道关。你要过得了这些关才能在公司站稳脚跟。

她所说的关不是公司管理上硬性规定的制度，而是工作中人际交往自然形成的关口，也就是门槛。

存在主义大师萨特说：他人即地狱。而我这个上司的说法让我自然地类比出这样的句子：他人是你的门槛。我们迈过一道道他人的门槛，赢得在公司里或者江湖上属于自己的位置。

很多时候，自己也是自己的门槛。

往往最难过的关是自己的这一关。能迈过自己的门槛，也就能迈过别人无数的门槛。

而所有的门槛其实都含有开和关双重功能门槛门槛，迈得过的是一扇门，迈不过的就是一道槛。

门槛门槛，迈得过的是扇门，迈不过的就是一道槛。

【磨炼】

古话说：事上磨，境上练（炼）。

在千差万别的事情和千变万化的境界上磨炼，人才会成才。

【有一个石头的故事就告诉我们磨炼的意义：】

从前有一块石头被雕刻师一分为二，他打算把这两块石头雕刻成佛像及门槛石。他先选择了其中一块雕刻，刚开始的时候这块石头就不断地喊痛。最后雕刻师放弃了这块石头，选择了另一块。虽然这块石头也很痛，但是它咬牙坚持着。几个月后雕刻师把它雕刻成了佛像，而另一块石头，雕刻师只用四刀把它处理成门槛石。后来，每天都有人踩过门槛石去朝拜佛像。门槛石很不服气地说：我们是同一块石头的两半，为什么你天天受入朝拜而我每天被人踩在脚下？佛像说：那是因为我经历了千万刀的雕琢，而你只挨了四刀！

雕刻师说：最好的雕像，挨刀最多。

中国俗话也说过：玉不琢，不成器。

英雄往往生于苦难、长于苦难，苦难是一把刀，成长为好刀过程中最好的磨刀石。

如果你愿意从这个角度去看，你就会明白为什么有人会说：合理的要求是锻炼，不合理的要求是磨炼。

（凡事皆有利于我因为就算是苦难，也是上天想要成就我们时送给我们的一份磨炼，一份含有深意的礼物。）在千差万别的事情和千变万化的境界上磨炼，所学才会真正为自己所拥有。

【目标与目的】

有一天晚上，一位北方的朋友发短信问我：目标与目的如何分别？

我回他短信说：长远目标和短期利益之分。

我认为，目标是指长远的追求、理想；而目的是当下的好处、这一刻的利益获取。

说到目的，往往让人联想到功利。我们习惯说某某人目的性强，就是说这个人急功近利。

记得有一法师语录中说：人生不可有目的，但要有目标。

我的理解就是，做人不要太执著于蝇头小利，但要有生活的理想和追求。太执著小利则短见，而没有理想，又会迷失人生的方向。

比如，孟子见梁王。梁王日：君与我有何利？孟子曰：何必日利，亦有仁义乎。

梁王说的利就是目的，是短期利益和好处；孟子说的仁义，就是人生的追求和理想。

利与仁义，代表两个人不同的价值取向。

人无远虑，必有近忧。

不明白长远目标，短期的利益也许并不一定能够真正拥有。

所以，用目标指导目的，而让目的服务于目标。

【难】

中学时代的一位老师曾经教给我一段好像是顺口溜似的励志短诗，因为其朗朗上口，所以我至今还记得。这首诗共四句：困难像弹簧，看你强不强。

你强它就弱，你弱它就强。

从这首诗可以看出，困难究竟难还是不难，在于你如何看待困难和你自己。

你如果看这个困难很强大，自己很弱小，那么困难就会变得真的很难；你如果看待自己很强大，而困难不可怕，那么困难就不会那么难。

我们很多时候在困难面前轻易放弃，就是高估了困难而低估了自己。

就如英国的谚语所说：你不怕困难，困难就怕你。

你遇到的困难其实别人也会遇到，你的企业遇到的困难你的对手往往也会遇到。

成功往往就在于谁在困难时能够多坚持一点。

而且，越是困难的事情，在成功之后你越是能享受到那种成功所带来的喜悦！难受的另类解释就是：艰难之后才拥有真正的享受！

有时候困难也是一种趣味。

就好像玩电子游戏的高手，感觉难度太低的游戏其实没啥意思。

郭富城在他做的一个广告里说：因为难，才好玩。这是对困难的另一种态度。

他还说：我喜欢玩。

困难像弹簧，肴你强不强。你强它就弱，你弱它就强。

【能干与肯干】

能干，指的是具备好的技术和方法。

肯干，指的是拥有好的意愿和态度。

既不能干又不肯干的员工是团队的负债和黑洞，技术与态度两方面都需要提升。

光能干而不肯干的员工是团队中的危险品，因为能力本身是中立的，可以干好事，也可以干坏事。能干的员工的能力可以用来帮助企业发展，也可以用来算计得失、斤斤计较，对于这类人需要管理者有很好的领导艺术。

只肯干而不能干的员工是团队中的潜力股，目前有欠缺，加以培养，长远来看会有良好的表现。

既能干又肯干的员工是团队中的资产，值得给予空间让其好好发挥。

有人喜欢用能干的人，有人喜欢用肯干的人。

当然最好能拥有既能干又肯干的人。既能干又肯干的人可遇而不可求，需要我们有魅力去吸引，有耐心去培养。

其实，能干与肯干在某些情况下是可以转换的。

能干与肯干是企业里辩人、招人、用人、培养人的两个方向。

同时，也是我们每个人自我超越的两只脚，一步一步帮助我们迈向目标！

非主流语录开心辞典

非主流语录开心辞典

【1】、 【爱和喜欢】喜欢的感觉，令人慌乱不安。痛苦、悲伤，各种感情起伏不定，而自己却乐在其中。爱的感觉，使人平静笃定。无论怎样都不乱于心，敢于接受对方的完美与不完美。喜欢，若能演变为爱，是很美好的事。但在恋爱过程中，一旦发生冲突，哪怕因为一点小问题，喜欢有时也会在一瞬间转变为嫉妒、憎恶，甚至烟消云散。如果能跨越这些沟坎，总有一天，喜欢便能升华为爱。

【2】、 【爱】1．爱，亘古不灭。它作为宇宙的法则，带给我们生存的喜悦。爱，绝不求回报。它能带来奇迹。2．人足为了学习爱才降临到世间的。当犹豫不决时，我就会考虑，所做的决定是否以爱为依据。

【3】、 【灵感】我们总感觉灵感会在不经意间突然闪现，可实际上，它是不断探求的内心渴望厚积薄发的结果。

【4】、 【相会】偶尔会被别人问，有没有很想见上一面的人。我没有特别想见的人，因为，注定有缘的人，总有一天能自然而然地相遇。

【5】、 【婴儿】婴儿的陪伴，是最佳的疗伤方法。

【6】、 【坏人】坏人也有其存在的价值。

【7】、 【厌倦】既然厌倦了，就停下来吧。总有心念再起的时候，放一放又何妨呢？

【8】、 【放弃】放弃，并不是一种死了心的绝望，只是改变了主意。当想起心心念念的事，内心已失去了期待，于是便扭转了方向，仅此而已。

【9】、 【秋天】桂花的馨香。能令人感慨四季分明的国度真好啊的季节，大抵就是秋天了。

【10】、 【希望】很多时候，仅仅靠着希望就能挺过去。全是圣人，是无法构成这个社会的。

【11】、 【恶】把黑暗的罪恶一下子暴露在满是善与光明的环境之中时，渐渐地，恶就会被善所同化。恶，总有一天会被普照众生的善之光所打动，从而自然而然地发生转变。

【12】、 【吹毛求疵】正因为是日常生活的消耗品，我们购买时才会吹毛求疵一些。完整无缺的东西既能吸引别人注意，自己用起来也舒心。所以吹毛求疵并不是什么不好的词汇。

【13】、 【哑洲】目前我最为关心的事，就是亚洲地区的和平问题。实现世界和平，固然是异想天开的事；但亚洲和平还是可以期待的。

【14】、 【体会】(1．人，生于世间的意义，就在于用身心去细细地体会人生中的种种经历。2．悉心地体会日常生活中的点点滴滴，你就会发现人生的美好。3．在体会到郁郁不快之前，一定要立刻止住因不安或担心而造成的胡思乱想。

【15】、 【崭新的】每天的打算就是，今天也要做一个崭新的自己。下雨天，是在屋中沉淀心情的日子；是可以慢慢悠悠开工的日子；是读书进展快、喝酒也香醇的日子。

【16】、 【纠纷】如果身边发生了纠纷，那与自己是脱不掉干系的。就算与自己没有直接的关系，纠纷发生在身边时也会想：这样下去可不行啊

【17】、 【难得感谢】因为难能可贵，所以自然地就怀有感激之情。

【18】、 【古董】我钟情于古董家具。而古董首饰中蕴藏着太多念想，使人不由得敬而远之。

【19】、 【触角】人面对感兴趣的事情，会立起自己的触角，并且只对自己感兴趣的事有所反应。一旦放下了触角，就会对摆在眼前的事视而不见、充耳不闻。只要我们在生活中为自己的理想立起触角，就一定能捕捉到相关的讯息。

【20】、 【想象】善于想象的人，梦想成真的几率比较大。在实现梦想的过程中，不仅要斟酌现状，更重要的是在脑海中营造一种幸福感。为什么有些人总能遇到令自己反感的事呢？因为他们在脑海中对这些事的描绘过于清晰。请试着以同样的清晰度，构建自己的梦想吧！

【21】、 【敷衍】对他人的敷衍，也许是一种避免给自己施加无谓压力的方法。

【22】、 【借口】1．找借口并非不可，但是马上就会被人揭穿哦。稀里糊涂地找一些奇怪的借口（生病、事故等等），要当心弄假成真呢1 2．如果对方已经进入愤怒模式，那请收起你的借口和解释，尽快找到事情的解决对策！

【23】、 【家】对我们来说，家，应该是世界上最舒适的地方。为此，每天稍加整理与修饰是很有必要的。

【24】、 【愤怒】为何j葬感到愤怒，体现一个人的价值观；为多大的事感到愤怒，体现一个人的器量。

【25】、 【锚】不知为何，总对船锚的形状抱有好感。曾经一度想把它用在某一商标上，但由于发音与愤怒相同，只好作罢。

【26】、 【意外】意外，有时可以激发你的兴趣。

【27】、 【意气相投】所谓的意气相投，是一时巧合，还是真正的心意相通？这需要好好分辨清楚。

【28】、 【生存】生存，就是生于世问，体味人生的阴晴冷暖；不断为实现自己与他人的幸福而奋斗。

【29】、 【舒心】完成而未完结，满意而不满足这般似止非止、若有所期的感觉，最为舒心。

【30】、 【意识】事物展开的原动力。有所意识，才能有所感知。

【31】、 【异质】因异成趣。

【32】、 【医生】医生能看到人的裸体，或目睹死亡的过程。这一定是因为前世的某种缘分吧。总有一天，会出现一种新的治疗方法，那医生就可以不用看血肉模糊的画面咯。

【33】、 【气象异常】地球在呼喊，对人类发出了警告。

【34】、 【忙】我每天真的很忙很忙啦，但为自己的爱好、宝贝的人和感兴趣的事都留出了满满的时间。

【35】、 【依赖】除自己以外，依赖任何人，最终都不会幸福。一切答案都藏在自己心中，能依赖的，只有自己。

【36】、 【恶作剧】若有一个人，能陪你一起慌里慌张地恶作剧，该有多么开心。

【37】、 【忽喜忽悲】把目光放长远一点，就不会为眼前的事忽喜忽悲啦。

【38】、 【一氧化碳】在封闭的浴室里，点着蜡烛泡汤的话，可能会因一氧化碳中毒而死。闻之，我吓了一跳。因为自己有时会点着蜡烛看书，看着看着就睡着了。

【39】、 【一生】一生，可以品尝几分喜悦？为了追逐梦想，能够燃烧自己几分？与憧憬的那个人，能有几分相像？

【40】、 【遗传】通过遗传父母、祖父母、曾祖父母乃至前世自己身上的基因，才有了如今的我。好的部分我心怀感激地接受，不满意之处就靠自己改变吧。

【41】、 【狗】属治愈系。觉不觉得主人和狗狗大都有些相像？（笑）如果狗狗能说话，它一定能告诉我们一些我们平时看不到的事。

【42】、 【井底之蛙】这类人对我来说，最伤脑筋

【43】、 【祈祷小的时候，我总会在睡前祈祷：神啊，让我变成助我梦想成真吧！描绘梦想，其实跟祈祷很桐似。

【44】、 【现在】珍惜现在，是我上小学时，教圣经的老师6年间反反复复教导我们的话。直到今天我终于明白，当下的反复，即是未来。我们能改变的，只有眼皮底下的现在。

【45】、 【意义】事物的发生，皆有意义。当你开始思考：这件事的发生有何意义？时，就说明你已经明白，其中一定隐藏着想要传递给自己的讯息。

【46】、 【居室装潢】为了自己与家人住得舒心，在室内装修时，应最大限度地展现出自己中意的氛围。被自己喜欢的东西所环绕，当然可以正能量满满啦。

【47】、 【违和感】如果觉得自己与那个环境格格不入，那就去找寻一个没有违和感的环境好啦。

【48】、 【庆祝】把一些小事，也积攒起来庆祝吧。

【49】、 【治愈】做些什么可以治愈自己？若了解这点，就方便得多啦。

【50】、 【怀疑】1．怀疑，是悲剧的开端。有的人怀疑得毫无根据，实在不可理喻，我和这种人还真不是活在同一次元之中啊。2．怀疑，让梦想变得遥不可及。好不容易才向宇宙下单，定制了实现人生梦想的剧本，每一次怀疑都会使这一切岌岌可危。

【51】、 【健走】健走时，可以冥想；可以听着音乐，给自己重新定个调调；还可以放空大脑，等待着灵感闪现。

【52】、 【接纳】接纳，意味着向前迈进了一步。世界也随之为你敞开了大门。选择去接纳，或许会有令人惊喜的新发现哦。

【53】、 【运用．行动】1．头脑中有知识还不够，一定要运用到日常生活中呀。2．想到了什么令自己兴奋得心跳加速的事，就马上行动起来吧！

【54】、 【失去】失去，是一种自然趋势。是在为新事物的涌入，腾出空间。

【55】、 【谎言】谎言总有被揭穿的一天，所以撒谎时要有所觉悟！如果发现对方的谎言是善意的，那我宁愿佯装不知。

【56】、 【唱歌】大声唱歌，放飞心情。我经常边开车，边唱歌。

【57】、 【宇宙】宇宙，蕴藏着深不可测的智慧。包罗万象。

【58】、 【外星人】外星人是存在的吧？在这辽阔的宇宙之间，应该不仅只有我们人类存在。他们也许并非是我们所想象的那个样子，而是混迹于地球人之中。

【59】、 【美好】无论何时，都要努力使自己变得更美好！要让美好的人或事一直环绕在自己周围，与美好同律动。

【60】、 【着迷】对某件事着迷，是产生干劲儿的原动力。所以让身边充满令自己着迷的东西，也不赖。

【61】、 【容器】每个人内心的容器，大小各不相同。若一个人的容器中满是快活的心情，他就能体会到十足的幸福。大一些的容器，装不满就会逛逛悠悠，倒不如满当当的小容器来得充实。

【62】、 【自以为是】比起妄自菲薄的人，我还是更喜欢自信满满的人。

【63】、 【掠夺】1．如果你带着掠夺的意识去做某件事，一定会得到相应的报应。2．被人横刀夺爱的一方，总是一味地沉浸在失去的痛苦之中，其实已经完全没有必要如此。这只是不甘心在作祟罢了。

【64】、 【海】在东京的中心地带，一定条件下有时可以闻到大海的气息。自己明明从没在海边居住过，为何闻到后会深感怀念呢？

【65】、 【背叛】背叛，因过分的期待而生。有时候我们会自以为是地给别人的背叛找理由。即便我们是受害的一方，可还是会同执地相信背叛者一定另有隐情。

【66】、 【占卜】如果我们能参考占卜的结果，更好地发扬自身特性，那么，这样的占卜就是有效果的。但是，未来的某个选择能否带来幸福，并不能靠占卜来判断。占卜告诉我们的并不是可以变得幸福或者不幸，而是自己内心做出的抉择。

【67】、 【羡慕】积极向上的羡慕之情，有时会演变为动力。

【68】、 【谣言】1．我对谣言不感兴趣，无论是自己的，还是别人的。因为无非是传播者在添油加醋而已。2．有些会导致他人不快的谣言，不要告诉其本人，哪怕你是出于对他的关心。如果你的表达方式不能积极地引导别人，那么除了给别人徒增烦恼以外，没有任何意义。

【69】、 【树枝】人生就像一棵树，一瞬间就会出现无数条通往未来的分枝。若有意识地朝向自己期盼的方向发展，那么这一枝就会延伸出无限的可能性。

【70】、 【画】选择一幅画时，要以自己的喜好为基准；创作时，要为自己而画。

【71】、 【永远】虽说爱是长久的，但同一状态不可能永远地持续下去。反而言之，最坏的情形也不会永远持续。就算眼下的你束手无策，没关系，总会有柳暗花明的一天。

【72】、 【电影】看电影，可以把我调整到悠闲而幸福的状态。看着电影中的那些出色女性，我也有了改变的动力。喜欢圆满的大结局。

【73】、 【影响】只要内心坚定不移，周围对自己的影响就会慢慢减弱。不过话说回来，还很想多遇到一些真正能影响我的事呢。

【74】、 【英语】沟通能力强的人，英语也会不错。

【75】、 【笑容】笑容的治愈力量，谁都可以拥有。

【76】、 【埃及】无比着迷于古埃及王室的服装与饰品，这其中一定蕴含着某些缘分吧。

【77】、 【炎容】想要换个心情的时候，我就会去做美容。若不经常去美容院的话，注意日常的美容保养会更有效果哦。

【78】、 【能量】任何人、任何事物都具备相应的能量。置身于异于自己的能量之中时，就会感觉格格不入。正因为有了这种违和感，才会自然而然地进行分离重组，最终将各个能量根据它们自身的大小、种类找到合适的落脚点。只有将自己置于我们所希求的能量环境之中，才能受到正能量的影响。这也可以称为波动之质。（请参照波动一词）

【79】、 【绘小】一下子就迷上了绘本，这对我来说是一个新起点。这是一个使你忘记时间而沉醉于其中的世界。无论孩子还是大人，都值得一看。

【80】、 【选择】今天的生活，都是我们自己选择的结果。每一天所做的每一次选择，都应忠实于内心，选择那个使自己感到幸福的选项，那么幸福就在不远处。

【81】、 【优雅】优雅的人，善于把握一切事物的平衡。打比方说，举止、外表上表现出的粗犷确实谈不上优雅，但是在举止、外表上过分讲究的人，会给人一种浮夸的感觉，这也不能算是优雅。真正优雅的人，不矫情、不造作。

【82】、 【客气】畅想未来的时候，没必要客气。在上天看来，畏手畏脚的人，梦想也是要被搁置的。恰当的客气，表现为审时度势，不逞强；不恰当的客气，便是不说真心话丁。

【83】、 【钳笔】谈事的时候用铅笔，这让我很惊讶。若是再用橡皮，我就更为惊讶了。好古老的感觉啊！我喜欢铅笔芯书写的触感。

【84】、 【砰祭LJ】好像感觉到了拜祭日当天的声音与气味。总想去那天的游园会约会，这是为什么呢？

【85】、 【不吉利利】众所周知的不吉利之事，还是不做为妙。花心:思地做一些好的事情吧。

【86】、 【延期】为了那个最佳时刻，再等一等吧。

【87】、 【缘】1一见钟情的理由。2．有些事，确实只能用缘分来解释。某些时候，当你望向他，心中想着与他竟如此有缘，他的那些别人难以理解的行为，你也能接受了。3．缘分就是，和必要的人在必要的时间相遇。

【88】、 【坚信】1．信任之坚，能形成一股很强大的力量。反之，有时会成为一种束缚。2．坚信眼下的自己是幸福的，这样的人幸福指数往往很高。

【89】、 【闪闪发光】对某件事着迷的时刻、感觉到幸福的时刻、喜不自禁、欢欣雀跃的时刻朝着梦想前行的人是闪闪发光的。

【90】、 【书写】书写，是对情绪的整理。

【91】、 【心理准备】做好心理准备的话，有些事情就没那么可怕了。你做好心理准备了吗？

【92】、 【核心】一针见血、直击要害，有时会起反作用。

【93】、 【确信】确信，可以加快事物的进程。若内心到了深信不疑的地步，就会感觉梦想已经实现了二分之一。

【94】、 【放大】精力集中于某件事时，这件事就会被放大。注重于缺陷，就会越来越绝望；如果只盯着伤心事不放，就会陷入黑暗的深渊。那么，就请把开心的事放大一些吧！

【95】、 【碎片】比起整体来，碎片更珍贵。

【96】、 【过去】想想那些美好的过去吧。若总回想起那些美好的经历，就会被卷回当时的情绪波动之中，会对现在造成坏影响哦。

【97】、 【伞】基本上不带，没有必要。

【98】、 【装饰】若是奇形怪状的东西，不要也罢

【99】、 【舒适】若能将西服穿出舒适自在的风格，就能体现出真正的品味。

【100】、 【借】借给别人钱的时候，要遵照自己的意愿。不要借钱给开始就不愿意借给他的人。

开心辞典经典语录摘抄

开心辞典经典语录摘抄

【信（一）】

《岁月神偷》里吴君如扮演的角色还反复重复着另一句粤语台词：做人总要信！总要信！

信什么？她的话没说完，完整地说应该是：人总要信有美好未来。

这个说法代表她的内心里不愿认命哪怕世间有那么多自然灾害、人世险恶，还是要信。

这个信字与前面的佳字是一脉相承的。

她所信的，就是历尽无数的难之后，总会有佳的那一天。

信生活要有信心，有信念。

正如这部电影的宣传片开头的字幕所表达的：那是个靠信念支撑的年代。

好像总是这样，越是环境艰苦的地方，信念所发挥的作用就越大。很多传奇故事里，人们就是为了一个信念活了下来。

强者强自内心真正的强者不是拥有外在的武力，而是拥有内在坚定的信念。

其实，信是一辈子，不信也是一辈子。

逝者如斯夫，岁月不停留。

问题的关键在于：信还是不信，对我们的这一生，对于我们一生的目标和理想来说，到底哪个才有帮助！

【信（二）】

相信才看到，还是看到才相信？

看到结果我们才愿意相信原来真的有这种可能存在，还是相信有这样的可能性才让我们最终创造出想要看到的结果？

这个选择至关重要地影响我们生活的方方面面！

按照吸引力法则的说法：要在外部环境中创造出来的景象，首先要在内心中、在信念中创造出来。

简单地说，就是你相信什么就吸引什么。

据说，这是古往今来成功者最大的秘密。在这个法则里蕴涵无限的宝藏，因为，这是个心想事成的法则！

这个法则听起来就像阿拉伯传说中的阿拉丁神灯那么神奇！

孩童时代，我们把阿拉丁神灯当做神话来看。原来，在貌似虚幻的神话中竟然寓意了真实的智慧，寓意了成功的基本法则。

事实上，每个人都拥有那盏让我们心想事成的阿拉丁神灯，那就是每个人蕴涵的无限潜能！而信念就是那枚灯芯！

只要懂得运用，只要点着那枚灯芯，愿望就能成真，每个人都能书写属于自己的生命神话！

【信（三）】

人是自我预言的实现！

我们每天都在把心中对自己的预言变成现实，这就是一些训练中常说的预告事实。

然而，我们也很容易听到这样的质疑：我已经信了，可是我想要的结果并没有实现啊？

如果你信了还做不到，说明你信得还不够。或者，你真正相信的，其实就是我做不到。

在信念与成果之间，还要有行动，行动是信念的延伸。

真正的信，必然会外化为具体的努力和行动。

沿袭上一篇文章的比喻：信念是灯芯，潜力是灯油，而行动就是点燃的火柴！

反过头来说，如果信了之后只是等待结果发生，说明这种信只是相信外部环境，而不是自己的潜力。

这也是一种信。只不过是相信不劳而获，相信天上会掉馅饼。

信了之后自己采取行动才是真正相信自己的潜力，相信自己是创造一切的源泉。

求人不如求己，自助者天助！

信，不是信外面的什么事物或者某个权威，而是信自己内在无限的潜力！

信念是灯芯，潜力是灯油，而行动就是点燃的火柴！

【幸福（一）】

有幸来过，有福度过。

这是对幸福的一种理解。来到这个世界是一件幸事，而度过这一生是一种福气。

有一次，在深圳参加了一个关于幸福的读书会，大家纷纷分享自己对于幸福的理解。

有一位恋爱中的小伙子说：幸福是一种感动。

有人说：有信仰的人最幸福，专注工作的人也很幸福。

还有一位IT行业的人士说：原来以为要追求幸福，现在知道要发现幸福，发现生活中美好的事，幸福原来就在那里等着你。

一位喜欢思考的男士说：幸福很简单，幸福也很短暂。

一位学佛的朋友说：从学佛的角度说，好境界坏境界都是好事，用平常心面对，坦然就是幸福。

一位上了年纪的先生分享过去和现在：我们那个年代追求又红又专。刚工作时30多块钱一个月的工资，省吃俭用一年还能存300元，我觉得自己积攒了一笔财富，所以无比幸福。而现在就算拿到3000元也感觉不到幸福。

一个年轻人说：活着就是幸福。现在有些地方还有人在挨饿、在战火中，我们比他们幸福。

一个女孩子总结说：幸福就在我们身边，是一种自我满足感。

另外一人对她的话进行了补充：幸福到底是物质的，还是精神的呢？我觉得幸福是包含了对物质的一种精神满足感。

一位网友在我的微博上留言说：幸福，来自比较，也来自不比较；幸福，因为拥有，也因为没有；幸福，来自相同，也来自不同。

每个人对幸福的理解不同，但是每个人都在追求自己的幸福。

亲爱的读者，你的幸福又是什么呢？

在这里，我用读书会中的一句话来总结：我们幸福的时候就珍惜吧，路过别人的幸福就为他们祝福吧！

【幸福（二）】

说来也巧，在参加这次读书会的早上，一个朋友发给我的短信的主题也是幸福。

【他的短信上说：】

几乎所有人都在追求幸福，而我们常常看到的风景是一个人总在仰望和羡慕别人的幸福，一回头却发现自己正在被别人仰望和羡慕着。其实每个人都是幸福的，只是你的幸福在别人眼里。所有人生的烦恼是自己找的，不是烦恼离不开你，而是你撇不下它。

也许我们就活在幸福中，只是自己不知道而已。

读书会还分享了另一个主题：我最幸福的事。

一位女孩说：过生日，很多朋友陪我唱歌、吃蛋糕，最幸福了。这是最近刚发生的。

一个男孩说：谈恋爱时，我和女朋友同时给对方发短信，发的是同一句话：我想你了。这种心灵相通的感觉最幸福。

一位先生说：中学时我在报上发表了一篇文章，拿去给父亲看。父亲看完对我说：你长大了。那时很想落泪，内心觉得很幸福。我可能一生中幸福的事不多，所以一提到幸福，我就想起这件事。

一位企业高管说：我有一次考试成绩排第四名。那时的做法是考试成绩好的会站在车上到各处游行，而前三名会戴大红花。经过我们村时，前三名中的一人把红花给我戴上，说你父母会看到的。

我想也是，就接过红花。果真很多多亲都看到了并恭喜我父母说：你儿子真厉害。父母非常地骄傲，我也很幸福。

一位软件工程师说：我觉得合一就是幸福心里想的和做的一致。

一位专业人士说：谈不上最幸福，我有很多幸福的时候，总之，达到目标的我就觉得幸福，因为这些目标都是我要的。

而且，大家几乎一致同意，参加这个读书会是幸福的。

记得有一次看凤凰卫视的节目，主持人说：以前幸福是很简单的事，现在简单是很幸福的事。

读书会是简单的，也是幸福的。

【幸福（三）】

有一本书，名字就叫《哈佛幸福学》。

仅从书名我们就可以看出：幸福是一种学问，而且是人生的大学问。

范伟在一部电影里有几句台词是这样讲的：幸福就是我饿了，看别人手里拿个肉包子，那他就比我幸福；我冷了，看别人身上穿一件厚棉袄，他就比我幸福；我想上茅房，就一个坑，你蹲那儿了，你就比我幸福。

他的逻辑是：天冷了，你有棉衣，我没棉衣，你就比我幸福。

这些话很通俗实在，容易引起共鸣，所以广为流传。但细究起来，话里隐藏的其实是和人比较的心态。一本叫《让自己过上悲惨的生活》的书里说道：和人比较，你会发现自己很悲惨。

所以，我想试着把这种说法改变一下，以此来探讨关于幸福的学问。

第一种改变：天冷了，你有棉衣，我没棉衣，我还比你幸福。这种人的精神力量足够强大，他的幸福不需要物质来衬托，幸福取决于他自己而不是棉衣。

第二种改变：你有棉衣，你可以幸福；我没棉衣，我也可以幸福。你有棉衣，有物质，值得幸福；我没棉衣，但还拥有生命，我也可以幸福。你幸福你的，我幸福我的。这种人洒脱豁达，幸福不需要跟别人比较。

第三种改变：你有棉衣，我不羡慕你，我祝福你，你可以因为我的祝福而更加幸福。这种人有气度，有智慧。爱人者，人恒爱之。钱是越赚越多，爱是越给越多。天理循环，你给出去的幸福迟早会回到你自己身上。

幸福，跟我们的看法有关。

我很欣赏读书会主持人的说法：幸福不在外面，不在房子上，不在车子上，不在别人的笑容上，而在你的心里。如果一个人不懂幸福，给什么他都不会幸福；如果一个人懂幸福，他始终都会幸福。

【学习】

孔子说：学而时习之，不亦乐乎。

毛主席说：好好学习，天天向上。

学习是我们进步的方式。

活到老，学到老；进一步说，学到老，才可以活到老。

不学习，在飞速发展的社会我们将失去竞争力。在飞速发展的时代，学习已成为我们生存的基本技能。

我们可以向别人学习从比我们强的人身上学，也可以从比我们弱的人身上学；从朋友身上学，也可以从对手身上学；可以向老年人学习他们的经验，也可以向小孩子学习他们的纯真。

我们可以向自己学习从自己的成功中学，从自己的失败中学；从行得通的地方学，从行不通的地方学。

我们可以在课堂中学，也可以在课堂外学；可以在书本中学，也可以在生活中学。

学习这个词包含学和习两层不同的意思。

学习，学习，学完之后要习。

在习中学习是学的另一个层面。

当我们愿意去习的时候，代表我们不止满足于概念上的明白，而是还要实践。

学而且习，知行合一。

学历这个词在现代人的概念当中往往简单得等同于一纸文凭：几句陈述句加上一枚钢印而已。

而学和历其实是两层意思：学是学习，历是历练。

电视剧《人间正道是沧桑》里有一句台词对此有一句很好的表达：学在军校，历在战场。

历不能代替学学是学习，是吸收他人的知识，汲取他人的经验；系统地学可以让我们少走弯路，避免付出不必要的代价。

学也不能代替历历是实践，是行动。历是学的延伸，最好的学习是在做中学。所谓纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，他人的智慧是好的，但他人的智慧是由他人的经历得来的。如果我们直接照搬过来，难免知其然而不知其所以然。别人的东西在你那里是否行得通，还需要靠不断的历来检验、来印证。

实践出真知。

四川俗语说：挑水要到井边。

读万卷书，不如行万里路；行万里路，不如阅人无数。

事非经过不知难那一纸证书无法完全取代历练的作用。

英国作家伏尼契笔下的意大利青年亚瑟，在经历13年南美流浪生活的磨难之后说：那现实的地狱校正了我对假地狱的想象。

残酷的现实经历让他从斯文的大学生亚瑟蜕变为坚强老练的革命者牛虻。

阅历是人生的财富，是社会大学颁发的具有更高含金量的文凭。

世上那么多精彩的人和路，都需要我们去学和历。

【学问（一）】

通常，如果某人知识渊博，我们就会说他很有学问。

而在这里，我所说的学问是：学会问问题。

善问问题是另一种学问。

很有学问是代表已经掌握的知识，学会发问是代表通往未知知识的途径。．

这里的问是请教、求知，而不是盘问、审问、质问，更不是用问题去挑衅、刁难别人。

【通常人们不愿提问往往因为下面的原因：】

一种情况是不敢问，怕被拒绝，怕人家笑话自己为什么会问出这么低档的问题。其核心是觉得面子比学习更重要。

另一种情况是觉得问了也没用，别人也不知道。这是一种判断。

还有一种是放不下自己的身份，觉得自己去请教别人尤其是身份不如自己的人很掉价。但是，不如你的人只是某方面不如你，而另一些方面有可能比你更强。孔子不也向小孩请教过吗？所以他才总结出三人行必有我师的说法。

每个人都可以成为我们的老师，关键在于你要能够不耻下问。

老人也常教育孩子，如果到陌生的地方要多向当地人了解情况。

他们总结说：嘴巴下面就是路。意思是，只要你善于动嘴去询问别人，就算在陌生地方也能找到路。

这里的路不仅是柏油马路、乡村公路或者羊肠小道，也是指每一条人生路。

【学问（二）】

不仅问别人，也要学会问自己。

我们自己也可以成为自己的学习对象，问自己又是另一门学问。

问自己是反省，是反思，是自我总结和自我学习。当下很流行的清晨六问和静夜六思就是一个很好的例子。

【清晨六问】

(1)我今天的目标是什么？

(2)我今天如何安排自己的时间？

(3)今天我最重要的三件事是什么？

(4)我今天准备学习哪些东西？

(5)今天我准备在哪方面进步一点点？

(6)今天我如何使自己活得更健康、更开心？

【静夜六思】

(1)我是否实现了今天的目标？

(2)我今天的时间安排是否合理？

(3)我今天学到了什么？

(4)我今天哪方面做得不够好？

(5)我如何做得更好？

(6)我明天的目标是什么？

很多企业用这些最简单的问题帮助员工自我学习、自我管理。

柏拉图说：有时候，问题比答案更重要。

得到答案，意味着我们的思维画完一个完整的圈，打上一个结束的句号。答案在带给我们思维安全感的同时也让我们形成一种封闭有了答案我们往往就停止继续探索。

好是更好的敌人！我们往往停留于好而失去了更好的可能！

学会不断地问自己，就是学习不断地自我超越，永不止步！

【学问（三）】

给人一条鱼，只是养活他这一餐。

让人学会捕鱼，才可以养活他一辈子。

学问这个词对领导来说，意味着不仅要适时给予团队答案，同时也要学会以提问去启发团队。

善问问题，是因为相信对方心中本来就有答案，或者通过努力能够自己找到答案。

问题的提出者也应该是问题的解决者，解铃还须系铃人。

善问问题，才能做到真正授人以渔！

惠普的老总在办公室里贴了一幅字，上面写着请带着答案来找我。

太多的员工习惯于去老总那里寻找答案，因为他们把老总看成无所不能的答案提供者了。老总之所以成为老总，往往是因为有其过人之处。但老总也不是全知全能的神，而且老总的答案也未必是唯一的最好的答案。

不是不可以给答案，而是不简单地给对方答案。否则，很容易剥夺对方思考和学习的过程，让对方养成依赖的习惯。

在我们给予答案之前，最好让对方自己先思考过。这样，才能培养他独立思考的能力，也就是终生捕鱼的能力。

哈佛大学领导力方面的专家隆纳海菲兹博士曾经总结说：好的领导会问正确的问题。

因为，用众生的智慧才能真正解决众生的问题。

前提是，我们要相信众生皆有智慧！

【养（一）】

有人养小猫小狗；有人养花花草草：有人养鱼，有人养鸟；有人养颜，有人养生；有人养家糊口，有人养猪致富；有人高薪养廉，有人修心养性；有人养儿防老，然而，养不教，父之过；有的人好养，有的人难养，有的人娇生惯养；养精蓄锐或是养尊处优；养兵千日，用兵一时：皇帝把自己的宫殿叫作养心殿；孟子说：吾养吾浩然之气：好习惯靠养，坏习惯也靠养；健康靠养，生病也靠养你的疾病也是你不健康的生活方式养成的。

《养字经》云：忍字养福，乐字养寿，动字养身，静字养心，学字养能，勤字养财，爱字养家，善字养德。

一物降一物，一物养一物。

一种选择养出一种相应的境界。

每天，我们都在养不同的东西。不同的选择，养出不同的人生！

【养（二）】

电视剧《经天纬地》中，丝织厂的掌柜尚达志问他请来的账房吕先生：人家说在商言商，而我经商十余年一点生意经没学会。每当遇事总想到少年时在书院里所学的圣人之学，我是否根本就不适合做生意呢？

吕先生回答说：商人也分三六九等。下等的商人在争利，他们轻义重利，成天尔虞我诈，算计他人。这样的人害人害己，迟早会踏上不归之路的。中等的商人在取利，他们随波逐流，行事中庸，八面玲珑。赚时多赚，赔时少赔，最终也能积攒些家业。大部分商人都是这样的。上等的商人在养利，他们重义轻利，先做人再行商，先积善缘再结善果。最后自然是水到渠成。

最后吕先生对尚达志说：您就是这种上等的商人。

争利、取利、养利，对待利的方式，决定了商人的等级。

对照今天，现在是信息化的时代，竞争越来越激烈，还有多少商人是在养利呢？

【养字背后是耐心耐得住暂时无利的寂寞过程：】

养字背后是远见看得到终有回报的公平结局。

我突然联想到一些善品茶者所说的：茶壶也要养。

会养壶的人，精心将壶用好茶细细地养。假以时日，壶就可以达到就算是注入白水亦有茶香的美妙境界。

而吕先生所说的上等商人养利的过程，不就像是茶客养茶壶吗？

上等商人用心于义，久而久之，那种淡雅的茶香也就是利的回报自然而然地就出现了。

上等的商人用心于义，久而久之，那种淡雅的茶香也就是利的回报自然而然地出现了。

【赢（一）】

我们都想赢。赢得事业的成功，赢得家庭的幸福。

那么，如何去赢呢？

赢的构造比较复杂，它是由一个亡、一个口、一个月、一个贝，以及一个凡字组成，代表我们要赢就必须具备诸多元素。

我们先来看看位于最上面的亡字。

一种说法是亡代表牺牲精神，要赢就要有牺牲的勇气不入虎穴，焉得虎子。

舍不得孩子套不住狼。

狭路相逢勇者胜。

进一步说，这个亡也代表舍得、付出的意思。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来！

不吃苦中苦，焉为人上人？

种瓜得瓜，种豆得豆。付出多少，收获多少，毫厘不爽。

付出物质，付出精神。

付出时间，付出精力。

付出关心，付出爱。

有人说：在你成功前看看你付出了多大的努力，就知道你最后会取得多大的成就！

所以，在我们想去赢的时候，首先需要问自己：我准备为此付出些什么呢？

【赢（二）】

赢字中间的口字代表沟通，代表口碑传播。

口碑是最古老的传播载体。而三个口就构成一个品众人的口碑聚集起来就形成品牌效应。

酒好也怕巷子深这个颠覆性的说法说明，经营中不仅要重视产品品质，也要注重品牌传播渠道。

而品牌，活在众人的口中。

不仅产品，我们做人的品牌也一样。

众口悠悠群众的评价是一份人品的成绩单，从一个侧面反映出我们平时的为人处世。忘记是谁说过这样的话：金杯、银杯都不如老百姓的口碑。口碑是更有含金量的品牌指标。

很多理论都指出，人际关系是成功的重要因素！想要人际关系理想，就要学会有效沟通。这个星球不是某个人的，而是大家的。我们需要跟他人和睦相处，需要建立在人们心中的好口碑。

我们通过口的作用，通过跟别的口的互动，创造我们在人际关系中的品牌，进而创造我们每天生活的环境。

所以，要想赢，就要提升口的能力，提升沟通的能力。

想一想，QQ为什么那么受欢迎？

因为这只小企鹅提供了沟通，提供了交流，提供了情感的互动。

QQ的成功告诉我们：创造沟通其实就是在创造财富！

【赢（三）】

赢字左下角的月代表日积月累，也就是持之以恒的心态。

要想赢，就要有聚沙成塔的恒心，要有水滴穿石的坚持。

坚持就是胜利。

精诚所至，金石为开！

【还记得小时候看到过这样一则漫画故事：】

有一个人要打一口井。他已经在地面上不同的地方打了好几眼井，实际上这几眼井已经很接近他的目标地下的水源。可是这个人偏偏在快要成功的前夕认定这里没有水源，所以放弃了。他不断地换地方，做事也算努力，然而缺少的是在同一个点上的坚持。

生活当中也有这样的朋友，频繁地跳槽换工作，然而最后的结果并不理想。因为，月也代表时间管理，时间是看不见的宝贵财富。我们并非不可以换工作，但别忘了计算时间成本！

有人说，只要你愿意在任何领域里钻研十年，你都可以成为这个领域里的专家。

这种说法不无道理。

确实，坚持往往能帮助我们以拙胜巧。

电视剧《士兵突击》里的许三多，从一个愣头愣脑、傻里傻气、笨手笨脚的新兵，成长为超越无数聪明人的特种部队兵王。

靠什么？

就是靠坚持！

坚持，使平凡变得非凡！

【赢（四）】

赢字中的贝代表钱，古代人们用贝壳作为交换用的货币，在这里也延伸为我们需要的资源。

人脉资源、资金资源、市场资源、客户资源，等等。

要赢就要整合资源，善用资源。

【有一个关于善用资源的经典故事：】

一个小孩想要搬动一盆花，但是因为年纪小，力量不足，他费了九牛二虎之力都搬不动，于是他伤心地哭了起来。他爸爸问他为何哭，他说：我已经用了我全部的力量，可是还是搬不动啊！他爸爸说：不！你并没有用到全部的力量。因为你还没有用上我的力量。于是轻轻地把花盆搬走。

我们要赢，有时需要超越自己范围，去运用他人的力量和智慧。

打开信念，别人就可能成为我们力量的一部分。

打开信念，你会发现，资源无处不在！

在这里，我想进一步探讨这个问题。

我想说，我们不仅要善用资源，更要善待资源。

善用资源，只是代表我们看到运用资源的可能性；而善待资源，代表了我们跟资源建立了良性关系。我们跟资源的关系，决定我们是一次性消耗资源，还是长久运用资源。

知恩图报，还是过河拆桥？决定我们的人际资源是否稳健！

竭泽而渔，还是细水长流？决定我们的环境资源是否悠远！

这样才能让我们不仅赢，而且长胜！

【赢（五）】

赢字右下角的凡是指平凡的事、细小的事、琐碎的事。

意思是我们去赢的时候不要好高骛远，对自己的定位要准确。否则很容易造成上不上、下不下、高不成、低不就的尴尬局面。

成功者不是一步登天，而是脚踏实地、一步一步迈向目标。

正所谓：把简单的事情做好就是不简单！

细节是魔鬼。

细节是天使。

成也细节，败也细节。我们忽略的小事往往是决定成败的关键。

以小见大，见微知著。做事的品质存在于细节中，做人的品格也存在于细节中勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

亨利。福特在当初应聘福特公司时一无所长，而其他几位应聘者在学历资历等方面都比他更有优势，连亨利福特自己都认为别人更应该被聘用，没想到最后他竟然是唯一被聘用的。究其原因很简单，因为在应聘时他是唯一把地上的废纸拾起来扔进垃圾桶的人。而主持招聘的人恰恰从这件事情中看到了亨利福特超越他人的责任心，所以做出让所有人大跌眼镜的录用决定。

这个故事也许很多人都听说过了。那么我们深究一下，其他应聘者为什么不去拾起废纸呢？我猜测，可能因为这只是谁都会做的小事吧。再说，大学里面又没有教我们应聘时看到废纸要捡起来，大学里教我们的都是那么高级、深奥的专业知识！

一张废纸，再小不过。

然而，正是这件小事成就了未来美国的汽车大王！

从亡到口，到月，到贝，再到凡。

一个赢字，已道尽成功的秘诀！

【志】

志者，士心也。

士：有修养的人。

心：有修养的人的想法、志向、理想、目标。

电视剧《恰同学少年》中有这样的一个片段，杨开慧的父亲、毛泽东的伦理学教员杨昌济在教育学生时说：修身在于明志。

志不明，修身为何？要成为一个有修养的人先要立志，有目标，有梦想。按现代管理的说法，这就是目标管理。

梦想、行动、成就！

有志者，事竟成！梦想和目标一直是人们获得成功的起点。

子曰：三军可以夺帅，匹夫不可夺志也！可见志对每个个体的重要性。

明代著名理学家王阳明讲得更为明确：志不立，则天下无可成之事，虽工百技艺，未有不本于志者；志不立如无舵之舟，无衔之马，飘荡奔逸，无所底止。所有的技艺都是为目标服务的。

关于这方面，现代人也有很多不同角度的表达，其实都在讲志的重要性。比如：有目标是在活，没目标只是等死。

没目标的人是为有目标的人服务的。

如果你不知道你的彼岸在哪里，所有的风都不会是顺风。

如果你不知道你要到哪里去，那通常你哪里也去不了；如果你知道去哪里，全世界都会为你让路。

【主张（一）】

有主，才有张有信念、有目标，才会有思路、有方法。

所谓六神无主，我们可以这样理解：没有信念和目标，所有的能力都发挥不了作用。

在热播的电视连续剧《潜伏》当中，有这样一个情节地下党的一位领导对刚成为共产党潜伏人员的余则成说：由于工作特殊，很多时候，你的信念就是你的领导。

你的信念就是你的领导！

这句话好像黑暗中的一道亮光，充满启示。

我们迷失、迷茫、不知所措，就是因为没有信念、没有目标。

其实，不仅从事特殊工作的革命工作者在特殊环境下需要这样的方向，普通人要创造自己的人生同样需要！

信念和目标比方法更重要。

电视剧中的余则成能面对任何艰难复杂环境，有智慧地解决层出不穷的难题，重要的因素是因为他有信念他知道自己在干什么，知道自己为什么这样做。

当一个人发自内心相信自己所做的事时，就会产生力量！

所以，一个人重要的不是他所在的位置，而是他所朝的方向，是他内心的主张。

【主张（二）】

我们已经走得太远，以至于忘记了为什么出发。

【纪伯伦（黎巴嫩诗人）】

常常听到一些朋友分享关于选择的案例。

有些是企业中的，有些是家庭里的，也有些是平常人际交往当中的。

他们常觉得矛盾、犹豫，没有主张。

接触多了这样的例子，我发现，大部分人出现这样的情况，其实是因为他们在短期利益当中权衡，所以难以取舍。

这些人常见的口头禅就是纠结、忐忑。

其实，我们真能搞清楚自己的终极目标或者核心目标的话，往往很容易做出选择。

基于短期利益，患得患失，失去主张。

基于长远理想，行事坚定，决断简单。

所谓小人常立志，君子立长志小人随波逐流，哪里热门去哪里，所以经常更改目标；而君子有长远目标，并矢志不渝地追求。

这里所说的小人，其实未必是道德不好的人，更多是指目光短浅的人；而君子也并非指有多少过人之能，而是志向长远、做事有承诺的人！

在乎一时得失竞争、一日长短，内心难免迷茫。

毛泽东诗云：牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。站得高、看得远，你就会找到生命的主张。

【助攻与主攻】

《亮剑》中还有这样一段情节：李云龙的新婚妻子被日军掳去，李云龙召集各部准备攻打日军所在的平安县城。在战前动员中，李云龙说：你三营长别嘴咧得像荷花似的，助攻改主攻，我一不加入，二不加枪，一个字，一字之变，要变出杀气来，要给我打出精神头来。

三营长：是，团长圣明。

助攻给人感觉是配角，只是来帮忙的；而主攻，则给人感觉责任重大，我最重要。不同的角色定位，也带出不同的动力。

在美国电影《冲锋陷阵》中，丹泽尔华盛顿主演的橄榄球教练一，说过这样的话：我还从来没见过报纸为一场比赛失败登出一位助理教练的名字。意思是主教练权力与责任并存，是一枚硬币的两面。

助攻变主攻。

字眼上的改变带来心态上的转换。

李云龙一不加人，二不加枪，可是改变下属对任务的看法，激发了他的主角意识，也激起对方心中更大的荣誉感和责任感。

实际上，这是八路军克敌制胜的一个法宝：战前动员。通过开战之前对部队的动员，调整好参战部队的士气和精神，激发出最大的潜力，并最终转化成战场上的战斗力。

【助力与阻力】

助力与阻力，一字之差，完全不同的方向和效果。

在你的人际圈中，谁是你的助力，谁又是你的阻力？

对别人来说，你是谁的助力，又是谁的阻力呢？

态度决定一切。在你对人对己对世界的想法、看法中，有哪些又是你的助力，哪些又是你的阻力呢t怎样选择，能化阻力为助力？

我们平时的选择是助力，还是阻力？

承担责任，或是推卸责任？

自我设限，或是创造可能？

志同道合，或者同流合污？

影响别人，或是被别人影响？

有一位演讲者说：经营企业就是经营企业的动力。

企业的成功不仅需要加法，也需要减法增加助力，减少阻力！

经营企业如此，经营家庭、经营人生又何尝不是如此呢？

【自信】

很多人都觉得自己不够自信，想提升。因为大家觉得通常一些优秀、杰出的人，外在表现都给人以自信的感觉。如果连自信都没有的人，那就根本都不配成功。

自信常常成为潇洒的同义词。

有一次训练时，一位很年轻的参训者站起来对主持人说：我觉得自己很不自信，请问你有没有什么方法帮我提升自信？

主持人没有给他什么方法，只是反问他：你觉得自己真的不自信吗？

对方回答说：是啊，我从小到大都觉得自己在这方面有欠缺，人家也觉得我不自信，所以来学习就是想提升这方面的。

主持人继续问他：你肯定吗？

对方：肯定。

主持人：你有没有留意，刚才你回答我的问题多么坚定、多么自信，你为何还说你没自信呢？

对方：是吗？

主持人：对啊，你对自己不自信这件事充满信心，怎么说能自己不自信呢？其实你是有自信的，只是把你的自信用在哪方面而已。

自信是每个人都拥有的能力，只是你把这种能力用在了相信什么上面。

问问自己，你通常是自信自己行，或是自信自己不行？

无论哪个选择，你要明白，自己原来是那么的自信！

【自律与自由】

通常一听到自律，我们在概念上明白这是对的，这是需要的，不过往住在心理上是抵触的，因为自律给人的感觉是被限制了。

其实，律条不是用来限制自己，而是用来保护自己的。

吃饭不过饱，欲望有节制，保护我们的身体健康。有人说，你三十岁前善待你的身体，三十岁后你的身体就会善待你，前提是诱惑面前要自律。

路口有红绿灯，保护我们的交通安全。

海洋有休渔期，保护鱼苗有合理的生长过程，避免竭泽而渔！

越来越普及的低碳生活的呼吁，避免我们生存的唯一星球毁灭在我们自己手里。

这些都是人类的自律行为。

我们认为自律就不自由，这是一种误解。

就像一个妈妈教育孩子说：你可以拥有愿意弹钢琴就弹，不愿意就不弹的自由，不过将来你会失去行云流水般驾驭音符的自由。

这个说法或许不是那么好理解。

不过等到你真的理解这句话时，你就会明白，自律和自由不仅不是对立的，而且可以说，是自律带来了更大的自由！

【感悟】

选择什么样的人作为自己的工作或生活伙伴，会影响我们的一生。

选择什么样的文字或语言作为每天的表达，也同样影响我们的一生。

好语言，好心态，好习惯，好生活。

人们常说正言正语正思维，又说慎言慎行。这些话都说明了语言的重要性，用好语言就是善待自己和他人。

语言是一种无形的力量。

这里，我要借助谢字的力量感谢国家的和：感谢父母的养；感谢师长的教：感谢兄弟姐妹、同学、朋友们的容；感谢我自己的志；感谢他人的赏识感谢自己的经营。

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