【切忌装腔作势】
⊙交往越多，你越会发现，才能出众者以及成功人士，并不矫饰。矫饰者多为无才无德的小人物。
⊙但是，装腔作势还是历史悠久，至今流布甚广。它不仅会徒耗别人精力，而且也让自己不堪重负。装腔作势者长年累月刻意装潢门面，也就相当于自套枷锁，让自己饱受惴惴不安之苦。而最后呢，总有被人看破的一天。
⊙即使伟大的天才，也往往因为装腔作势而使自己黯然失色。他们不是炫耀出身门第，就是喜欢卖弄花哨的技巧，使本来具有的天赋也蒙上了灰尘。事实上，质朴自然永远要比矫揉造作更让人心服口服。有些人喜欢模仿天才的举止，装腔作势，而在世人眼中，他们根本无法与天才同日而语。
⊙越是才高八斗的智者，越是应该大智若愚，这样才能尽显造化的神妙。我们任何人都不该逃避真情实感的流露，而去冒充超然世外的高人。真正的君子，应该尽量不提自己的功劳，这样才会被别人另眼相待。真正德高望重的人，应该视自己的美德为当然，毫不留意，这样才能赢得众人的口碑。
【众望所归者成大事】
⊙这个世界上，众望所归者少之又少。如果你有幸成为大众甚至智者青睐的对象，那真是非常幸福。
⊙任何时候，都有人很不得意，对于他们，大众往往不屑一顾，更谈不上什么口碑了。其实，想要树立口碑并不很难，使自己名垂青史的方法也并不算少。首先，你应在本职工作中露出头角，显得才华出众。然后，还要培养翩翩风度，让大家对你产生好感。慢慢建立名声，据此培养他人对你的依赖性，然后再让名声与人心相辅相成。这样的话，大家就会说那个工作非你莫属，而不是你需要那个工作。
⊙有的人可以用名声提高自己的地位，而另一些人依靠地位而提高自己的名声。如果你并无威望，只是因为你的继任者无能而显出你的胜任，那可实在算不上什么荣耀。别人不得人心，并不意味着你就是众望所归之人。
【不要宣扬别人的过失】
⊙有些人最喜欢宣扬他人的恶名，而结果往往是弄得自己臭名昭著。这样的小人，以为宣扬他人的过错，就可以替自己开脱，洗掉罪名，这种做法实在是愚蠢之极。
⊙这样的人，与藏污纳垢的阴沟无异，他们的呼吸臭不可闻。他们醉心于寻找别人的丑恶，到处开挖臭水坑，而刨得越深，越是弄得浑身污泥，满嘴恶臭。
⊙人无完人，孰能无过？何必苦苦挖掘别人的缺点呢？有些缺点，是从父母那里遗传过来的，有的是后天习染所致，很难彻底杜绝。除非完全封闭，否则，任何人的过错都难免为人所知。真正的聪明人从不盯着他人的过失不放，免得沾染臭气，成为藏污纳垢的小人。
【隐藏你的过失】
⊙与人交往，要适当隐藏你的情感。更重要的是：隐藏你的过失。
⊙每个人都不可能总不犯错，但是对待错误的方式，却使常人与能人区别开来：聪明人能够改正错误，同时把错误深深地埋在心里，从不示人，甚至在必要的时候文过饰非；而蠢人呢，却喜欢大吹大擂他们尚未犯下的过失。
⊙很多时候，所谓的好名声，不过是通过技巧偷窃得来，并不是真的来自什么光明正大的行为。如果你真的无法做到洁身自好，那么一定要谨言慎行，尤其要把过失深深隐藏起来。如果你有了相当的名声，引起了众人的关注，那就更要如此，因为在你身上，哪怕是针尖大的过失，也难逃公众虎视眈眈的眼睛。
⊙千万不要把自己的短处向朋友和盘托出。如果可能，连自己也应该瞒一瞒。另外，还有一条处世之道，就是学会忘却自己的过失。
【从容不迫】
⊙紧张之中，才智会受到阻塞，言谈举止会变得笨拙。只有遇事放松，从容不迫，才能使才智正常发挥，显得生机勃勃，妙语连珠，使你独领风骚。
⊙优雅的风度，可以装点内在的素质和美德，使它们倍加灿烂夺目。即使抽象的思想，都可以变得引人人胜。优雅的风度，虽然主要来自天然的禀赋，但也可以通过后天的修炼而得到加强。从容优雅的举止，气定神闲的风韵，都可以增强人的自信，平添魅力，为取得成功铺平道路。如果缺乏优雅的风度，那么即使衣着华贵，也不过空壳一个，无法得到尊重。
⊙如果你能够在任何时候都从容不迫，优雅而潇洒，那么即使是在显赫的名人贵胄面前，都可以尽显风流，占尽先机。此乃成功捷径，也是摆脱困境的妙方。
【高尚的品格】
⊙要想具备非凡的气质，就应该培养高尚的品格，因为它可以激发各种宏大的气魄和情怀。它可以扩大心胸，增加趣味，拓展视野，改变神态。这样的人，无论出现在何处，都能惹人注目。
⊙有的时候，这样杰出的气质，会让幸运之神也横出妒意，试图将它抹煞，但它还是能够脱颖而出。无论环境多么严酷，它都笼罩人的全身，控制着人朝美好的方向前进。
【永不抱怨】
⊙抱怨别人对你的不公，会使你丧失名誉。它不但不会引起听者的怜悯和安慰，反而会让听者对你傲慢无礼，使他们无意中去仿效我们所抱怨的人。我们越是抱怨，别人对我们的侮辱和损害就越是变得有情可原。
⊙过去所受的侮辱，就让它过去吧，不要抱怨，否则只能导致未来的侮辱。抱怨的人，总是想获得帮助和抚慰，而听者却只有快意，甚至轻蔑。
⊙不要抱怨，而应该宣扬别人对你的恩惠，这样才能赢得更多的恩惠，这才是更好的策略。当你诉说某某人如何使你受益的时候，那些听者会下意识地准备与之看齐，于是你就可以得到新的恩惠和帮助。聪明人从不张扬自己所受的耻辱，而是仅仅宣讲别人对他的尊敬。这样一来，他会拥有更多的朋友，并且能使敌人减少一半。
【实干是不够的，还要表现】
⊙民众判断事物的根据，并不是它们实际上是什么，而是它们看起来是什么。所以，实质内容，表现形式，都是很重要的。
⊙做事业，只是踏实肯干还远远不够。不仅要实干，而且懂得如何有效地展示自己的专长，这才是加倍的能干。凡是不为大家所知的东西，就几乎等于不存在。再无可辩驳的道理，如果不穿上理由充分的外衣，就难以受到重视。在一般民众中间，谨慎明辨的人少之又少，大部分很容易上当。在当今欺诈盛行的年代里，如果明察秋毫，我们会发现，名副其实者非常罕见，而且不见得受到应有的尊重。
⊙一句话，引入注目的外观，是完美品质的最好的通行证。
【豪放的胸襟】
⊙高贵的灵魂，需要美丽的服饰，那就是潇洒的气度和豪放的胸襟，它可以使你的形象更加光彩照人。
⊙但并非所有人都具备这种胸襟和气度。要想得到这种光彩，首先就是包容和赞美别人，即使对于敌人，也不吝赞美之辞，而且在行动上也宽大为怀。当然，如果有必要打击敌人，也用不着妇人之仁，这不但不会削弱自己的形象，反而使宽广的胸襟更加感人。不过，如果有可能，它也会把复仇行动转变为出人意料的慷慨义举。
⊙那么，到底应该打击还是宽容呢？这要看实际情况而定，要点在于，无论如何，都要显示气度。驾驭之道的奥妙，全都在这里，这是政治的最高境界。它从不炫耀自己的成功，也从不装模作样，但是也懂得怎样不露痕迹，在顺其自然中巧妙用力。
【让别人等一等再说】
⊙办事如果想安全稳妥，就必须反复衡量得失，不要轻易作出决定，在你没有把握的时候尤其如此。不论你是要作出让步，还是想改善你的处境，你都应该花些时间再说，只有这样才能找到新的方法，对你的决策作出判断。
⊙如果你想送给某人礼物，那就应该找个恰如其分的时机。
⊙要知道，同样一件礼物，如果在聪明恰当的时候赠出，就会比匆促之间的脱手更珍贵，会被赋予更高的价值。久盼而不得的东西，总是备受珍重。
⊙如果你想拒绝别人，那么应该让别人再等一等，以便让他心理准备充分些，让你的不字也再成熟一些，这样不至于过分尖刻。时间是最好的镇静剂，愿望的热度会降温，拒绝也会变得更容易接受。
⊙如果有人向你提出要求，你应该尽晚承诺或拒绝。这是控制他人的有效方法。
⊙为人处世，与人交往，不可避免地会有磕磕碰碰，有时甚至是误解、攻击。面对如此这般的纠纷和矛盾，解释也许显得多余，甚至越解释越被误以为真。这时你不防也拖力而行，让时间去愈合人为的伤口。
⊙如此，即便是在最最平常的生活里，这种处世艺术也不会显得多余，那就是：拖！
【与人同醉，不可独醒】
⊙老谋深算的政治家都说：宁可与人同醉，不可独自清醒。
⊙如果大家都醉了，那么我必须与之同醉；如果独自清醒，就会被视为癫狂的异类，遭受迫害。所以，重要的处世经验之一，就是随波逐流，与世沉浮。很多时候，最有用的知识就是无知，至少要装作无知。为什么呢？因为我们必须与大众共同生活，而所谓大众，愚昧无知者占大多数。
⊙如果你自以为高远，不愿意随波逐流，而去独自生活，那么你既可能如你所愿，正直如铁，清明如神，但也可能会野蛮如兽。实际上，有的人特立独行，并无实在意义，而只是在追求空幻之物。
⊙与政治家的格言不同，我宁愿宣称：宁可与人同醒，不可独自醉倒。这也许更符合社会，也更符合人性的理想。
【贮存你自己的生命必需品】
⊙必须要加倍贮存你自己的必需品，这样才可以使你的人生更加丰富可靠。
⊙不要依赖任何一种外在的事物，不能局限于任何一种资源，即使它们的确非常珍贵和优异，都不能把它们作为最终的依靠。
⊙任何一种东西，尤其是利益、恩惠、趣味之类，我们都应该让它们成倍地增长。
⊙大家都说，月亮天性善变，难以恒久，然而，要说最变化无常的，还是我们脆弱的人类，是我们薄弱的意志、多变的性情。为了让我们有真正的立身之本，我们应该多积贮，以备无常。
⊙让你的幸福与利益之资源增加一倍，这是一个伟大的生活法则。大自然已经向我们表现出了这一点，所以才会让我们身体上最重要、最突出的手足成双成对。我们自己也应自觉地意识到，必须加倍贮存我们赖以生存的事物。
【不要专门唱反调】
⊙习惯与人唱反调者，其结果只能是让自己劳累不堪，让他人怨恨不已。
⊙聪明人应该设法抑制此举。那些凡事都标新立异者，固然可能是富于创见的人，然而，过于固执己见者，可以说全都是傻瓜。这些人总是浑身火药味，总是把亲切的谈话演变成为一场舌战。他们对自己的朋友熟人，简直就像个敌手，比陌生人还可怕。当大家品味佳肴美味的时候，他总是挑起争论，就像是在大家的碗里扔进一块硬骨头，委实难啃。
⊙反驳常常使人败兴。他们是冷酷而讨厌的傻瓜。
【抓住事物的要点】
⊙必须抓住手边事物的关键。
⊙有好多人不是这样，他们只见树木，不见森林；他们总是弄错重点，找错对象，尽管谈得喋喋不休，做了许多推理分析，却往往完全偏离事物的核心，做的都是无用功。
⊙他们来回地绕圈子，把自己和别人都拖得精疲力竭，但是对于问题的解决，却毫无益处，连问题的重点都碰不到。头脑混乱的人，根本不知如何清理头绪，他们的事业也大都失败。
⊙原因很简单，因为他们在那些最应该放弃的事务上浪费了时间与耐性，于是，那些重要的事务到了面前的时候，他们却没有时间与耐性来处理了。
【只有智慧永远不会离开你】
⊙希腊哲学家麦格拉斯蒂尔芬曾经遭遇一场大火，失去了妻子、儿女和所有的财产。他从废墟里站起来，对别人说：现在，我所有的财富都带在身上了。
⊙什么是智者？智者随身携带的，永远不会离开他，无论发生什么意外。真正的最可靠的朋友智慧、经验、能力可以使你在一无所有的时候东山再起，可以让你在任何时候都信心百倍。
⊙如果你能让你自己成为智慧的朋友，那么你就完全可以依靠自己生存了。假如别人的修养和才智并不比你高，那么你还何必整天跟他在一起呢？你应该依靠你自己，要知道，人生最大的快乐，便是与最高的存在同一，便是感到自己无比强大。
⊙能够独立生存的人，并不会变成野蛮人。在许多方面，这样的人是一位智者，在好多个方面都是一位神。
【不要多事】
⊙千万不要多事，特别是当你人生的大海群众、朋友以及熟人掀起波涛和风浪之时。
⊙人在社会中生活，必然会有跌宕起伏，必然会遭遇狂风暴雨。在这样的时候，最明智的办法是找到一个平静的港湾，先行躲避，等惊涛骇浪消退之后再伺机而行。
⊙在遭遇狂风暴雨的时候，我们的应变措施实际上往往会使事情变得更糟。不论是天道还是人道，一切都应顺其自然。面对病症，真正有眼力的医生，最懂得什么时候应该开药方，什么时候不用开，有些时候，不开药方是更见功力的。有时候，袖手旁观是平息尘世风波的最好方法。
⊙在面临波折的时候，也许你需要暂时向困难低头，等待合适的机会，在将来把它征服。要弄脏一条清澈的河流是很容易的。但未澄清的浑水，你却无法通过动手动脚来使其清澈，只能任其自清。
⊙要想改变混乱的局面，最好的方法莫过于静观其变，待其反正。
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【学会巧妙地拒绝】
⊙美好的东西，你喜欢，别人也会喜欢。如果你拥有这样的好东西，别人也想要，那怎么办？你不可能把所有好东西都赠送给别人啊！
⊙拒绝和给予是同等重要的，对于发号施令者来说，更是如此。问题的关键，在于如何拒绝。有些人几乎从不拒绝别人，因此他们的拒绝就很宝贵，比另外某些人的许诺还要宝贵：有的时候，镀金的不字比政府的许诺更令人心里舒服。
⊙许多蠢人总把不字挂在嘴边，结果把事情弄得一团糟。到了最后，他们很可能不得不作出让步，可是人家并不会因此而感激，因为他们一开始就让人扫兴。
⊙如果真想拒绝别人，不要一下子就回绝得毫无余地，而是要让对方一点一点地感受到失望，有一个适应过程，这样他们心里会舒服些。如果你一下子就回绝得彻彻底底，那以后就很难再与他们交往了，人们就再也不敢指望你了。回绝的艺术，是多多少少保留一点希望，以便使拒绝带来的苦痛略带一丝甜味。
⊙即使真的因为回绝而使从前的交情打了折扣，你也应该做得彬彬有礼；即使无法在行动上有所补偿，也应该用口惠来充数。
⊙可与否两个字，看上去简单，可要说得恰如其分，真是让人绞尽脑汁。
【切忌反复无常】
⊙深谋远虑者在处理事务的时候，总是可以做到前后一致，这一点显示了他比别人高明之处。除非极端的事情发生，除非涉及重大的利害得失，否则他决不会改变他的这种行为方式。
⊙与人打交道，反复无常是最为忌讳的。有人不懂得这一重要的人际原则，几乎天天都在变化，今天说东，明天就说西，于是他们的运气也就跟着天天变，昨天他们只是让步，今天干脆就变成了倒退。他们就这样随意糟蹋自己的名誉，真是让人无法理解。
【当机立断】
⊙只要行动，就有可能出错。可是，我们能因为害怕出错，就拒绝行动吗？事实上，行动出错所带来的危害，远远不如犹豫不决所带来的危害更大。在物理界中，静止不动的事物如果与运动中的事物相撞，前者总是更容易损坏。
⊙某些人总是打不定主意，干什么都需要别人敦促。很多时候，这并不是因为他们缺乏明断，而只是办事拖拉。拖拖拉拉会给他们带来很多麻烦。能够处理麻烦，可以算得上精明，不过，真正的精明，是杜绝麻烦的产生，也就是避开麻烦。有些非常出色的人可以做到这一点，他们具有出众的判断力，迅速的决断力，能够避开所有障碍，就好像是命运特别偏爱他们似的。他们总是可以获得成功，而且看上去轻而易举。他们在紧要关头，总是当机立断，而且言出必行，势如破竹，事情做完还有余裕。他们对自己信心十足，乐观地看待命运，所以才能如此利落。
【当退则退】
⊙当退则退，而且要退得从容，甚至优雅，这是深通世故者克服困难的妙招。即使身陷迷宫，他们也能镇定自若，还能讲出最优雅的笑话，大笑之后，周身放松，然后再不紧不慢地寻找出路，总是可以安然脱险。
⊙在历史上，被誉为最伟大的军人的贡扎罗就做到了这一点。面对困境，他仍然可以保持乐观，还能说出一些有趣的话，目的是改变话题，活跃气氛，从而改变心态，使大脑重新清醒并且活跃起来。如果有人攻击他，说出丧气的话，他总是装傻，装作话题所指并非是他，而是别的什么人。
【待人要和善】
⊙世界上最野蛮的动物是什么？是人！他们像模像样地穿着衣服，居住在城市里！
⊙当然，并不是所有人都很野蛮，但的确有一些人是这样。
⊙他们缺乏自知之明，浑身都是让人难以忍受的恶习，让别人根本无法接近。他们只要稍微有点资本，就会改变作风，脾气一下子就可以变得很大，动不动就发火，好像大家都比他低微似的。他们以为，如此放肆的作派，能够显示出自己的高贵，其实他们不知道，在别人心目中，他们只是脾气乖张的怪物而已。
⊙这样的怪物随时都准备撒野，红着眼睛准备咬人。做他的仆人真是不幸，每次走近他，都像走近一头疯狗一样，必须得带上一根皮鞭护身。
⊙他们为什么这样呢？因为，这种人在尚未发迹的时候，为了谋求高位，总是卑躬屈膝，见一个就捧一个，心里憋满了怨气；现在总算熬出了头，掌握了大权，于是就想雪洗当初的耻辱，恨不得让所有人都感到不快才解恨。
⊙本来，他现在身处高位，很容易成为大家亲近的对象，得到尊敬和爱戴，但是由于他的蛮横无礼，人们避之唯恐不及，哪还可能拥戴他？
⊙对于这种人，最戳中要害的惩罚，就是不去理睬他。如果你真的有智慧，就应该把智慧用来造福于他人。
【与顶尖人物竞赛】
⊙请挑选一个顶天立地的英雄，作为你的榜样，不过，这可不是让你亦步亦趋地模仿他，最好是与他竞赛。
⊙这个世界上有各式各样的行业，每个行业里都有最为出色的伟人。他们似乎有一个共同特点，就是喜欢在自己的行业中挑选一位顶尖人物，作为自己的偶像，但他们并不是机械地学习，而是要超越他。
⊙根据历史学家的记述，亚历山大大帝曾在赫克留斯墓前哭泣，但他并不是哭赫克留斯，而是哭自己，哭自己无法像赫克留斯一样成为英雄而被载入荷马史诗。
⊙对于追求事业的男人来说，在世间万物中，最能激起自己雄心的，就是他人的功业和盛名，它们就像是催人奋进的号角，可以使人昂然奋起，作出一番大业。
【，玩笑不能开太多】
⊙作风谨慎之所以值得称道，在于它具有严肃性，严肃要比耍小聪明更容易赢得尊重。一个人如果总是喜欢开玩笑，那么他为人处事就很难达到完美，而且他本人很容易成为笑柄。
⊙玩笑开多了，大家就会把他看做撒谎的人，至少觉得他不可靠，不敢再相信他。一方面，大家担心会受他的骗，另一方面，也害怕受到他的嘲弄。
⊙玩笑开多了，别人就弄不清楚他到底哪句话才算正经话。
⊙这种情况，意味着他已经失去了说正经话的能力，自己堵塞了交流的通道。
⊙什么是最坏的幽默？那就是无休无止的幽默。的确有些人因为风趣幽默而成名，但也的确有些人因为风趣幽默得过分，最后连话也说不出来了，因为没有人听。
⊙所以，说话一定要注意，偶尔开开玩笑可以，但大多数时候应该严肃认真。
【调整自我，投人所好】
⊙希腊神话里面，有一个善于变形的百变金刚，叫做普洛特斯。在社会交往中，我们都应该向他学习，做一个言行得体的普洛特斯。
⊙与学者交往，应该在谈吐之间显示自己的学识；与圣人交往，应该在行为举止上展现高尚的品德。这是赢得人心的妙法，因为相近的习性容易沟通，容易产生好感，在好感的基础上才会意气相投。所以，在跟人交往之前，你应该细心观察对方的气质，估计对方的性情，然后确定与之相处的方法。
⊙不论对方是何种性格，不苟言笑也好，和蔼风趣也好，你都不能掉以轻心，必须要做到知己知彼，这样才能顺水推舟，百战百胜。假如你有求于他，这一点就更加重要。
⊙根据他人来调整自己，投其所好，这是非常有效的交际方法。即使你想做一个刚正而稳重的人，这也是一条很实用的处世原则。当然啦，这条原则实施起来并不十分容易，并非所有人都能办到。但是对于见多识广、兴趣广泛的人，并不算是难事。
【实干之前先探路】
⊙有勇无谋的愚人总喜欢仓促行事，他们过于单纯，对事务缺乏眼光，无法预测危险，只会埋头蛮干，一点都不担心这种做法可能会让自己名誉扫地。
⊙但做事严谨的人完全不同。他们的原则是安全第一，总是小心翼翼，做事之前要深思熟虑，实地考察，然后才放手去做。他们知道，虽然命运之神偶尔会网开一面，但是莽撞之举必遭败绩。
⊙面对一件事，如果还不明深浅，那么最好还是站在原地别动。不妨先睁大双眼，竖耳聆听，试探性地摸索一番，然后再实干不迟。如今世道，遍地陷阱，所以与人交往，还是小心为妙。
【在人前保持轻松愉快】
⊙这是一种受人欢迎的优点，只要不做得过分，就不会变成缺陷。
⊙在别人面前，如果你不但能保持愉快，而且还显出机智，那就更是锦上添花。伟人们总是能够成功地做到这一点，他们能够利用风度与幽默征服人心。不过，他们的轻松愉快总是谨慎地保持在适度的范围内，从不会做失礼之事。而其他人呢，更喜欢把自嘲作为摆脱困境的捷径。
⊙生活中的确有很多非常重要的事情，但是有些时候，我们应该淡然处之，即使是那些似乎了不得的事，其实也没什么大不了，完全可以一笑了之。这样做，可以显示出你的镇定与随和，会让你显得非常迷人，魅力大增。
【眼见为实，耳听为虚】
⊙每个人的生命都是有限的，面对无限广大的世界，实在是孤陋寡闻。我们亲自看到的事情到底有多少呢？真是非常非常的少，其余的要靠他人的传达才能得知。
⊙要确定某件事的真假，必须有赖于眼见，而不要凭借耳闻。我们的双耳既可以接受真相，也可能无意中被假相所蒙蔽。耳朵所听到的消息，很少有货真价实的真相，尤其是那些从远方传来的所谓真相，更是值得怀疑。要知道，消息不论真假，一旦传播开来，就会混淆视听，最后连谣言制造者都会被自己搞糊涂。
⊙而且，谣言在传播过程中，总是会带有戏剧性的倾向性，感情色彩会越来越浓，让所有听到的人都带有了先人之见，再也无法冷静地对待事实。
⊙这种混乱是谁造成的呢？是那些最想表达自己倾向的造谣者。我们必须提防那些感情倾向过激的人，要注意，高唱赞歌者要比批评者更值得我们警惕。必须要识破，了解他是何居心，倾向于什么，想要得到什么。对于那些虚伪不实的人，还有平时总犯错误的人，我们也需防备。
【死灰也要复燃】
⊙无论你曾经多么卓越出众，都有盛名消逝的一天，而且用不着等到你安息之后。天长日久，再大的敬意也会销蚀殆尽，再成功的伟人，年老之后也会变得平庸，至少大不如前。
⊙因此，勇气、才华、幸福，以及其他的一切，都应该尽可能随时更新。在声名减弱的时候，要敢于重现你曾有的辉煌，如同朝阳，屡放异彩。功成之时，尽量收敛，为的是让人们加倍尊崇；身退之后，重放光彩，是为了重拾辉煌。
【深刻的中庸】
⊙智者阅世万千，整理毕生智慧，常浓缩为中庸。凡事不能不足，也不能过正，否则就会犯错。橘子如果压榨过分，就会干涸，味道苦涩。人生在世，可以欣喜，但不能若狂，因为后者走了极端，会乐极生悲；我们应该有才华，但是不能横溢，否则就会早早枯竭，如果像暴君一样去挤奶，最后得到的只能是血。
⊙如果把人际关系的因素也考虑在内，就更应该中庸，个中道理，不言自明。
【，故意犯一些无伤大雅的错误】
⊙为了让别人看到你的才华，你可以故意做出些轻率炫耀的举止，这也许是最好的策略。
⊙偶尔犯些无伤大雅的错误，对你有百益而无一害。人们总是无法容忍完美，总是借机谴责完美的人和事。对于无懈可击的完人，大众总是心怀妒忌。
⊙什么是嫉妒？嫉妒实际上就是对某人优点的排斥和恶意攻击。嫉妒会使人变成百眼巨人@，专门在完美中寻找瑕疵，目的只是为了自我安慰。无中生有的挑剔和指责，就像天空中的闪电，总是袭击最高的地方。
⊙为了避免遭到袭击，你不要表现得过于完美。即使伟大如荷马，也难免会有败笔；你犯个小错，又有什么丢脸的？你应该挑选恰当的时机，假装你的才智或勇气也会有些不足。这样，嫉妒者的恶意才会平息，才会闭上他们的臭嘴，不再唾沫横飞。这是个有趣的场面：面对愤恨的公牛，你挥动红色披风，就可以使它把注意力从你身上移开，于是你就可以脱身。
【，学会如何利用敌人】
⊙刀剑之类利器，既可以伤害自己，也可以用来保护自己：要是胡乱之中抓住了刀刃，就会伤身；但是如果抓住了刀柄，就可以护身。
⊙此理同样适用于竞赛和斗争。智者在敌人身上发现的用处，要比愚人在朋友身上发现的更多。这个世界很奇怪，善良之心无法战胜的艰难险阻，却往往会被邪恶之心一举铲平。许多伟人之所以获得成功，在很大程度上是靠他们敌人的帮忙。
⊙与来自敌人的憎恨相比，朋友的奉承更为险恶，因为憎恨可以纠正你的错误，但奉承只会让你对错误熟视无睹。真正的聪明人，可以把敌人邪恶的双眸当作一面镜子，寻找自己的不足，然后克服它。这样的镜子，可比充满爱意的镜子更为真实，对人更加有益。当然了，面对恶毒的对手，光知道照镜子可不行，还得小心。
【展示才华要适度】
⊙珍贵的东西，很难处置得当。如果大家都对某物垂涎三尺，它就会成为很多人的烦恼之源，尤其是成为其拥有者的负担。
⊙毫无用处是一件坏事，但是如果有利于万物，却要更糟。
⊙某些人就是因为他们引人注目的才华而最终失败，遭到蔑视，让很多心怀嫉妒的小人乐不可支。这种不幸的变化，潜在于各种美好的事物之中，越是美好到接近完美，越是有这个危险。
⊙治愈完美的良药，在于展示才华时要以中庸为度。我们都应该全力追求完美，但是在展示时，必须把握分寸。火把愈亮，消耗愈多，持续愈短。如果要得到真正而长久的尊敬，你必须让人感到你也有缺点。
【防止谣言】
⊙群众是一个多头怪物，长着无数双眼睛，惯于寻找秘密和缺陷，还长着无数条舌头，寻找机会四处诽谤。一旦谣言四起，最好的名声也会在一瞬间化为乌有。如果这种谣言牢牢地粘住你，像可恶的绰号一样无法摆脱；那么你的美名就永远无法重来。
⊙群众往往对突出的弱点，以及某些可笑的瑕疵感兴趣，以此作为茶余饭后窃窃私语的最佳话题。有时候，对我们心怀嫉恨的对手会凭空造谣，为我们制造出这些瑕疵，然后传达给无聊的群众。有时候，阴险的玩笑要比厚颜无耻的谎言更有杀伤力，可以最快的速度毁坏别人的名誉。
⊙落得坏名声相当容易，因为坏事总是更容易让人相信，而且一旦相信就难以消除。对此，我们必须小心谨慎，尽量避免，因为防病比治病胜过百倍。
【时刻保持镇静】
⊙强者总是可以保持自我控制能力。这种能力显示出真正的人格，还有强大的心力。只有胸襟博大的人，才不会轻易地被情绪所制约。
⊙激情是从心灵里发出的力量，它可以使我们更有活力；但是，过量的激情会冲毁理智，影响判断能力，使心灵陷于病态。这种心病，如果传染到嘴边，就会让人大放厥词，胡言乱语，败坏自己的声名。
⊙所以，要克制，要彻底地把握你自己。无论身处顺境还是逆境，都要镇定自若，显示大家风范，人们就都会钦佩你的卓越非凡。
【缓急得当】
⊙有时候，我们举棋不定，犹豫不决，结果耽误了时间，要想挽回，只能靠勤奋苦干，而不能跨越阶段，不能冒进。
⊙傻瓜最喜欢速战速决：他们不顾障碍，草率而鲁莽，做起事来跌跌撞撞。而智者呢，虽然避免了傻瓜的鲁莽，却经常由于优柔寡断而痛失良机，导致失败。这两种人正好相反，但殊途同归：愚人一路小跑，焦头烂额，最终失败；智者磨磨蹭蹭，挪动一步都困难，也是失败。
⊙很多时候，对事情的判断很正确，但是或者因为行事冒进，或者因为办事拖拉，都会出差错。要克服这两个缺点，就要常备不懈，让谨慎与决断相辅相成。该办的事立刻就办，绝不能拖到第二天，这一点极为重要。
⊙有句话说得精到：忙里须偷闲，缓中须带急。
【，要有阳刚之气】
⊙在大自然中，最胆小的是兔子，但即使是兔子，也敢去拔死狮的胡须。只要不是枉自送命，我们就应该尽可能地表现出勇气来。
⊙勇气是强有力的精神资源。不过，它又是脆弱的，只要屈服过一回，就会一而再、再而三地屈服下去。既然这个困境以后必须解决，还不如趁早解决的好。
⊙在想象之中，所有人都认为自己很勇敢，但是一落实到行动上，就远非如此：思想总是要比行动更为勇敢。
⊙勇气是我们立身处世的重要条件，它可以保护我们，也可以引领我们向前。对于刀剑，我们应该谨慎地将其插入刀鞘，伺机取用，因为它是你自卫的武器。对于勇气，我们也应该常备心中，随时取用。与虚弱的肢体相比，虚弱的精神更具危害性。很多品质出众的人，恰恰缺乏这种健旺的精神，他们看上去死气沉沉的，弥漫着一种萎靡不振的气氛。
⊙冥冥之中，上帝自有绝妙的安排：蜜蜂可以酿蜜，也可以蛰人，既贡献蜂蜜，也挥舞蜂刺，两者交相为用。在你的身上，也有胆气和骨气，千万不要让刚强之气废弃萎缩，变成软骨头。
【沉得住气，耐心等待】
⊙能沉得住气的人，肯定具有深沉的耐力和宽广的胸怀。做大事，千万不能过于仓促，也不要被冲动的情绪所左右。切记：能制己者方能制人。
⊙在最佳时机到来之前，你不妨先消磨一下时光，不要急于出手。明智的踌躇不定，能让成功更加确定无疑，使周密的计划如期开花结果。很多时候，时光的拐杖要比大力士赫拉克勒新的铁棒管用得多。
⊙如果你憎恨某一个人，那么千万不要着急，而是要耐心等待最佳时机。上天如果要惩罚他，肯定会给你一个恰当的时机，你急也无益。俗语说得好：不是不报，时候未到。就是教你有耐心。对于能够耐心等待的人，命运总是愿意给予双倍的回报。
【边做边计划】
⊙快乐的心灵，如果能够随时为了事业和生活而行动，那么它就会自然而然地妙计联翩。对于这样的心灵来说，永远不会紧张局促，也不会有令人讨厌的意外发生，一切都充满生机与活力。
⊙有的人想得特别多，可是无论做什么，都会出错。而另外一些人，并无远见，却什么事都干得顺手。还有些人，抵抗逆境的能力特别强，越是身处困境，越能充分地发挥自己的能力。这样的人，都是非同常人的怪才，他们的成功，靠的是天赋的能力，只要凭借直觉行事，即获成功；一旦有所顾虑，反而会碰上障碍。在前进的路途上，如果他们当时没有想到，那么事后也不可能想到，哪怕是故意去想，也毫无用处。行动敏捷，是他们的天资，只要顺其自然，就能赢得满堂喝彩。
【稳扎稳打】
⊙轻易得来的东西，很难长久；成事快，则败事也快。什么是真正的快呢？那就是不返工，无后患，得到扎扎实实的成果。
⊙凡是能够流存久远的，都要耗费长期的精力，比如金字塔。唯有真正完美的成就才能受人瞩目，唯有稳扎稳打的成功方可长存，方能依靠。要实现伟大的价值，必须要依靠浩大的工程。就连金属的情况也是如此：那些最珍贵的金属，提炼起来最为费力，但分量也最重。
【见什么人说什么话】
⊙面对不同的人，不要表现出相同水平的才智：如果对方智慧出众，那么你就表现得高深一些，多斟酌自己的言辞；如果对方很平庸，那么你就可以放松一些，不要白白耗费自己的精力。该付出多大的努力，你就只付出多大的努力，用不着徒费你的知识和才华。有经验的养鹰者，只养他用得上的鹰，而不是见一只就养一只。
⊙面对他人，切忌施展出全部的才能，否则，用不了多久，人们就再也感觉不到你有什么稀奇的地方。任何时候，你都应该留下一些绝招，见机抛出。你要是能经常表现出一点崭新的才能，那么大家就会搞不清楚你到底有多么深广的才华，就会对你永远抱有期望。
【笑到最后才算笑得好】
⊙迷宫般的命运，也有其规律：从快乐之门进，必从悲哀之门出；从悲哀之门进，则必从快乐之门出。所以，在某件事即将收场时，你一定要小心，防止乐极生悲。做事业，与其在开场时风光无限，不如在收场时圆满成功。有些人做事，看上去很走运，一开局就风风火火，热闹非凡，但是收场却冷冷清清，很悲惨。
⊙真正重要的，并不是你到场时受到热烈欢迎，因为这是情理之中的事，只是常见的形式而已；真正重要的，是你退场之后，还有人对你念念不忘。如果你退场之后，人们还能真心期盼你卷土重来，那你才算是真正了不起的人物。不过，一般说来，好运不会一直陪你走到大门口，命运总是笑脸迎接你的到来，然后冷若冰霜地送你退场。
【良好的判断力】
⊙有的人一出生，就具备良好的判断力，这种天赋的优势，是一般人不可比拟的。这种智慧，使他们在尚未起步的时候，就已经走到了成功的一半。等他们起步之后，随着年龄的增长，经验越来越丰富，理智也达到了完全的成熟，对人对事的判断力更是无人能敌，可以顺应时势，左右逢源，滴水不漏。
⊙这样的人，不喜欢异想天开，生怕不切实际的想法会损伤心智，从而削弱自己，甚至搅乱国家。在他们看来，做大事，最讲求的是万无一失。如果用行船来比喻治理国家，那么这种人适合主持航海大计，即使不是亲自掌舵，也应该为舵手之师。
【投身高尚的事业】
⊙在高尚的事业中出类拔萃，是最为难得的，这样的人才十分罕见。举凡留名青史的伟人，必定具备某种高尚的品质；不具备高尚品质者，即使才华横溢，也只能算是平庸之辈，绝难赢得掌声，更谈不上留名青史。
⊙投身高尚事业，力争出类拔萃，可以使我们与凡夫俗子区别开来，从而成为卓绝的大人物。如果你安心于低贱的职业，那么无论你做得多么出色，也难登大雅之堂：越是能够轻轻松松地取得成绩，越无光荣可言。
⊙如果能在高尚的事业上出类拔萃，那么你就会具有王者风范：贵如皇储的利益自不必说，而且会深得人心，颂声四起。
【敢于启用能人】
⊙有的人为了卖弄自己，专门使用粗劣的工具，展现自己的身手，希望给人留下身怀绝技的印象。这种自得其乐的作派，实际上非常危险，这样的人如果遭受挫折，一点都不奇怪。
⊙如果你真有帝王气魄，就应该大胆启用能人。为王者的伟大，不会因为宰相能力超群而大打折扣。古往今来，每项大业的成功，其荣誉往往都归于事业的主脑，正如败绩也要归罪于主脑一样。
⊙能够功成名就者，绝非等闲之辈。大众谈起他们，从来不会说某人手下厉害与否，而是说某人智慧超群或者水平低下。既然如此，如果你想作出一番事业，也应该大胆选拔手下，把你的事业寄托在他们身上。
【先下手为强】
⊙如果你对自己的才能真的非常自信，那么一旦遇到好机会，一定要先下手为强，这会使你事半功倍。如果两个竞争者条件均等，那么抢占先机者必定占据优势。
⊙有的人具有得天独厚的条件，本来可以在他们所从事的行业中独领风骚，让所有同行心服口服，可是，他们或者过于仁爱，或者过于谦让，或者过于犹豫，最后让不如他们的人占了先机，从此，他们的人生轨迹就会发生巨大改变。
⊙在一个家族内部，长子占先，拥有继承权，凭空比别人多了很多人生的资本；次子不占先，无继承权，只能凭借自身的努力糊口。后者无论怎样勤奋，也总是无法跟前者比拟，至少在起点上，是完全不公平的。
⊙真正的聪明人做事业的时候，总是一方面小心谨慎，避免冒险而致失误，另一方面，总是独出心裁、另辟蹊径，抢占先机，夺得成功的砝码。他们善于标新立异，争取各种优越条件，最后总是能够跻身于上流社会，成为名利双收的大人物。
⊙而有的人呢，宁为鸡口，不为牛后，定位太低，行事必然猥琐，缺乏豪气。
【远离隐患，避免烦恼】
⊙尽量远离隐患，避免烦恼，这才是明智之举，对事业和生活都有益。
⊙要做到这一点，你必须小心谨慎地做事，不要贪图小利或醉心享受，忽略了大局。小心谨慎可以使你免除许多烦恼，可以给你带来幸运和欢乐。
⊙记住，不要向别人传达无可挽回的坏消息，也不要轻易向人提出逆耳的忠告。有的人习惯于听甜蜜的奉承话，双耳已经无法辨别逆耳忠言；而有的人，听了太多的流言蜚语，再也分不清楚善恶；还有的人，就像墨斯达特斯那样，要是每天不服下一剂毒药，就寝食难安，对你的良言，反而会心存疑虑。
⊙当然，为了讨好别人，把所有话都压在心里，让自己终生忧苦，亦非长久之计。有的朋友虽然曾经帮你，但他自己并未因此而承担什么风险，所以你也就用不着刻意地讨好他，甚至不把自己的幸福当回事。要知道：给予别人快乐，往往意味着要留给自己痛苦。请记住：与其让自己忍受无法摆脱的痛苦，不如让别人现在就承担一点痛苦。
【培养高雅品味】
⊙高雅的品味并非与生俱来，而是与才智一样，可以通过后天培养获得。
⊙根据某人追求的目标，可以判断出他的品味，了解他才智的高下。才智越高，他所追求的理想也就越高。嘴张得大，咬下的东西也大；心性崇高者，必然要追求崇高的事业。
⊙在品味高雅、修养精纯的贤人面前，即使那些超出群伦的伟人，也不免诚惶诚恐，即使臻于完美的高人，也会恭恭敬敬。不过，在现实生活中，完美至极的人和事物毕竟是少见的，所以，你可以坚持理想，但对现实不要太苛求。为了提高自己的品味，应该多同他人联系，通过不断交流和学习，形成更高的鉴赏能力和品味。如果你有幸结交了品味高妙者，算是你的造化，应该珍惜。
⊙我们可以追求完美，却不要对不完美的现实批评个没完，宣称对什么都不满意，这样的做法十分愚蠢。如果对现实的批评不是出自内心，而只是为了显示品味，才装模作样，那就更加可恶。有的人批评现实，确乎出自内心，他们总是把现实与心中的理想相比，恨不得上帝再另外创造一个世界，那里的一切都完美无缺。他们是真诚的，但是不切实际，实际上非常愚蠢。
【如果非要不择手段的话】
⊙有的人很迂腐，做事只注重是否循规蹈矩、合乎道义，却忽视了能否达到目的。他们埋头苦干，中规中矩，无可指责，似乎无论成败，都应该受到他人的关注和尊重。可是事实并非如此，一旦失败，是没有人会关心他们的，更不会尊重他们，相反，还要加以鄙视和嘲讽。
⊙人们尊崇胜利者，宽容他们，从不要求他们说出获胜的原因。大众不关心具体过程，只知道胜者为王，败者为寇。
⊙如果你能够达到自己既定的目标，就肯定可以赢得肯定，获得名望。在走向成功的过程中，无论你采用的手段多么让人反感，结局好就一切都好。
⊙假如，必须不择手段才能大功告成，那么，不择手段就是最佳手段。
【从事最能使你获得赞扬的行业】
⊙人心都需要赞扬来滋润，所以，挑选行业，不该只从外在利益出发。到底该从事哪种行业呢？这要看你在哪种行业里最能让别人感到满意，最能得到大家的赏识。完美的事业，需要赞美来滋润，就像是花朵需要春风的吹拂；生命是为了征服外物，也是为了与外物和谐相处。
⊙有的职业，人人都喜欢，也有些职业，不太容易被人注意到，可是也许更适合于你。前一种职业总是有太多出风头的机会，似乎最能赢得赞美；后者却比较冷清，但是也许就在这里，你可以得到赞美，作出完美而幸福的事业。
⊙什么职业得到的赞扬最多？当然是君王，如果君王也算是个职业的话！不过，即使贵如君王，也得作出成绩才会赢得真心称赞，所以阿拉贡诸王才获得了普天称颂，因为他们是战场上的英雄，是显赫的征服者。
⊙如果你自信能力出众，当然应该偏爱那些最享盛名的职业，这样你才有更多的机会赢得大家的赞扬，获得名声。而且，名望之下，利益是不会少的。
【努力使人理解你】
⊙使人理解你，比让人记住你更为重要。朋友之间的相互理解，以及在理解基础上的互相提醒和帮助，具有无形的巨大价值。记住，智力比记忆力要伟大得多，朋友的一个恰当的建议，要比具体的帮助更珍贵。
⊙如果你发现了朋友的问题，就应该提醒他，或者干脆全心全意地为他们出谋划策。有时候，他们也许在时机成熟时无动于衷，没做该做的事，也可能他们已经忘了那件事，这种时候，你应该提出善意的忠告，明确地指出利害得失。
⊙敏于时势，是一种难得的才能。如果你缺乏这种才能，而且没有朋友帮你弥补这个不足，那么就会失掉许多成功的机遇。应该多结交那些善于审时度势的人，让他们多多为你指点迷津。
⊙如果你本身就善于审时度势，那么就应该多帮助别人，并且引领他们追求这种智慧。为人指点迷津，必须谨慎小心，引领他人学习观察时势，也须审慎，点到即止。
⊙如果对他人的指点，可能会使自己牵涉到危险之中，那么尤其需要小心。当暗示已经不足以引起他的注意，那么不妨更加开诚布公。如果对方拒绝接受，说出不字，那么你应该迂回说服，靠技巧去追求那个是字。很多时候，我们之所以没有获得某些东西，是因为我们还不够投入，追求得还不够。
【刻意平衡你的天性】
⊙性格无优劣之分，因为每种性格都有缺点和优点，比如，谨慎容易变成优柔寡断，勇敢容易变成鲁莽。最重要的，是保持一个合适的度，而这个合适的度，要靠自我反省、自我检讨来实现：首先，你要弄清楚你的性格，然后反其道而行之，以便用后天的理智来矫正天性，达到平衡。
⊙有的人天生容易冲动，总是任性行事，外界的一点点风吹草动，都可以影响他的情绪。这种失衡的性格，会扰乱他们的欲望，毁坏他们的意志，损害他们的判断力和理解力，使他们做起事来杂乱无章，很难成功。这样的人，就应该刻意地用理性来矫正自己的天性。相反，也有一些人，谨慎过头，变得懦弱，他们应该刻意地做些鲁莽的事，做过之后，他们肯定会惊奇地发现：原来，天永远不会塌下来。
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