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关于关爱的名句_名言警句_经典语录_1、 【关爱篇】
2、 关爱别人就是关爱自己,因为只有你关爱了别人,在你需要帮助的时候别人才会回报你。佚名
3、 关爱别人其实就是在关爱我们自己,关爱别人是我们得到别人关爱的前提。一一佚名
4、 得到他人的关爱是一种幸福,关爱他人更是一种幸福。佚名
5、 金钱不是万能的,关爱需要的是社会的共同关注。佚名
6、 记住,最好的人际关系是相互关爱,而不是相互需要。佚名
7、 关心是一种付出,关心是一种奉献,关心是一种美德,让我们从一点一滴的生活小事做起,学会理解,学会关心,学会做人。爱人是帆,爱己是船,只有彼此的推动和支撑,才能使爱心常存,爱意永驻。佚名
8、 为人,则是为己。佚名
9、 在别人需要帮助时,如果一个人能在别人不知情的情况下,毫不犹豫地牺牲自己的利益,哪怕牺牲的只是一点点,也是难能可贵的。帮助别人常常是帮助了自己。佚名
10、 只有纯粹的温暖才能温暖人心,只有用真诚的情感才能感动他人,那种被金钱和利益包裹着的所谓帮助,只会引入厌恶而已。佚名
11、 关爱,就是关心爱护,它在我们身边无处不在。我们每个人都需要关爱,生活上也少不了关爱,别人给予我们关爱,那我们更应该去关心爱护他人,这样世界上才会充满爱!佚名
12、 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。高适
13、 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。白居易
14、 和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,和你一同哭过的人,你却永远忘不掉。纪哈纪伯伦
15、 友谊的基础在于两个人心肠和灵魂有着最大的相似。贝多芬
16、 莫逆于心,遂相与为友。庄子
17、 一个人如果缺乏友爱之心,那么他就会遇到很大的困难,同时也会给其他人造成很大的危害。阿德勒
18、 每次你多做一些,别人就欠你一些。让别人做得更好,同时提升自己的价值。你不能让所有的人喜欢你,却能减少别人讨厌你的因素。与人协商而不产生摩擦,是有待学习的一大课题。多做一些,机会将随之而来。为别人服务最多的人最富有。愚者总在想,智者总在做。
19、 一份真诚胜过万两黄,一丝温暖化解万里寒霜,一声问候捎去万般心意,一直鼓励架起友谊桥梁,一世相助拥有无数朋友。
20、 人与人相识是一种缘分,人与人相知是一种福气。人世间每一段缘分都来之不易,所以要彼此珍惜。珍惜才能够拥有,感恩才能够天长地久。
21、 有朋友帮助是种温暖,有朋友忠告是种激励,有朋友惦记是种幸福,有朋友声援是种力量,有朋友做事事事顺利。
22、 任何人都希望自己被关爱、被认定自己的价值。再小的愿望,只要获得满足,一个人的心就会平静、祥和。你如果想得到这些愿望,首先要学会爱朋友。就像爱自己一样去爱朋友,为朋友奉献,爱朋友的人,最终会得到朋友的爱。
23、 老乡见老乡,两眼泪汪汪,一句乡音可以使陌生人拉近距离成为朋友。同是天涯沦落人,相逢何比曾相识,共同的生活际遇也可以使陌路人顷刻成为朋友。
24、 我在乎生命中经历过的酸甜苦辣,在乎人生中随处可见的真诚和感动,我不完美,可是我懂得珍惜生命中每一位走过的朋友。
25、 欣赏你的人可以使你充满自信,批评你的人可以使你愈挫愈勇,伤害你的人可以使你更加坚强,疼惜你的人可以使你知道感恩,依赖你的人可以让你拥有能力,没有不好的人和事物,只有不好好用心体会的人。
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1、挫折和失败并不可怕,可怕的是丧失战胜它的信心和勇气。[比]海曼斯.引自文三甲主编,名人与你同生日丛书·第三辑.2,000,127
2、聪明人是不会轻易放弃向挫折学习的。[意]赖麦锡,引自文三甲主编.名人与你同生日丛书·第七辑,2000,83
3、对待困难和挫折的态度与方法,是决定事业成败的关键。[德]贝塞尔,引自文三甲主编.名人与你同生日丛书·第七辑,2000,91
4、在成功面前,首先应该想到的是获得成功之前的挫折和教训,不是成功的赞扬和荣誉。[苏]巴甫洛夫.引自傅明伟等编,世界名人名言精选.2,004,214
5、一个热爱科学的人往往也具有科学鉴赏力,而且,在面对挫折失败的时候,只有热爱科学才能不屈不挠,百折不回。[英]贝弗里奇著,陈捷译.科学研究的艺术.1979,143
6、几乎所有有成就的科学家都具有一种百折不回的精神,因为大凡有价值的成就,在面临反复挫折的时候,都需要毅力和勇气。[英]贝弗里奇著,陈捷译,科学研究的艺术,1979,144
7、只有献身于同样目的的人,才能深切体会到究竟是什么在鼓舞着这些人,并且给他们以力量,使他们不顾无尽的挫折而坚定不移地忠诚于他们的志向。给人以这种力量的,就是宇宙宗教感情。有一位当代的人说得不错,他说,在我们这个唯物论的时代,只有严肃的科学工作者才是深信宗教的人。[美]爱因斯坦.爱因斯坦文集·第一卷.1977,282
8、在成功面前,首先应该想到的是获得成功之前的挫折和教训,不是成功的赞扬和荣誉,这对年轻人尤为重要。【前苏联】巴甫洛夫.
9、挫折和失败并不可怕,可怕的是丧失战胜它的信心和勇气。【比】科内尔·海曼斯
10、几乎所有有成就的科学家都具有一种百折不回的精神,因为大凡有价值的成就,在面临反复挫折的时候,都需要毅力和勇气。【英】贝弗里奇
11、聪明人是不会轻易放弃向挫折学习的。【意】巴蒂斯塔·赖麦锡
12、对待困难和挫折的态度与方法,是决定事业成败的关键。【德】弗德里希·威廉赫姆·贝塞尔
13、只有献身于同样目的的人,才能深切地体会到究竟是什么在鼓舞着这些人,并且给他们以力量,使他们不顾无尽的挫折而坚定不移地忠诚于他们的志向。给人以这种力量的,就是宇宙宗教感情。【美】爱因斯坦
14、【垄断与垄断利润】对垄断利润的每一次袭击,不管它是为了个别集团还是为了整个国家的利益,都容易产生新的既得利益,它又反过来会助于垄断的扩张。在一种制度中只有大的特权集团从垄断利润中得到利益,而在另一种制度下,只有有限的少数人从中得到利润;前一种制度比后一种制度在政治上的危险要大得多。[奥地利]弗里德里希·冯·哈耶克,《通往奴役之路》哈耶克于1974年获得了诺贝尔经济奖,他反对自由市场经济和国家操控以任何形式介入和干涉:“与其把计划经济和竞争经济混合起来,还不如让两者各自为政。”如果人们人为地破坏私有财产制度、自由市场经济这样一个基础,对私有财产进行限制和管理,用统一的中央当局的命令来替代市场的作用,其结果不仅仅是经济效益的损失,而且还会造成个人积极性遭受挫折,资源配置的失调,个人的自由受到威胁,必定会走向“极权主义”的统治,走向对个人的“奴役”。
15、我认为。教育就是形成“可爱教育的能力”——使一个人对自己的成就和挫折非常关心。这一点,在我看来,乃是教育的核心,是教育的最宝贵之点:使一个人想成为好人,想竭尽自己整个心灵的全部力量,在集体的眼里把自己树立起来,显示出自己是一个优秀的、完全合格的公民,诚实的劳动者,勤奋好学的思想家,不断探索的研究者,为自己的人格的尊严而感到自豪的人。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第471页。
16、在德育工作中,应当避免两种极端:一种极端是挫折儿童的意志,而使其盲目地服从他人的意志;另一种极端是纵容儿童为所欲为,放任他的弱点。……应该着重指出,为了使儿童按照自己的意识和本身的意志成为有道德的人起见,在领导他们的时候,必须用尽各种方法来发展他们的独立精神,给予他们自发地完成道德行为的机会。熟练的教师是用儿童所能理解的形式给他们提出任务来的。凯洛夫:《教育学》,人民教育出版社1951年版,第240-241页。
17、在这里,起决定作用的是劳动、坚持精神、意志力、克服困难的勇气和遇到挫折不气馁的精神。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第263页。
18、在孩子的成长过程中,作为父母,我们要不断地在他的心里植入信念的种子。在孩子成长的道路上,无论遇到什么样的挫折、困难,只要坚持这个信念的存在,就会战胜一切,并取得最后的成功。伊里奇:《哈佛的教育智慧》,中国人口出版社2009年版,第181页。
19、教育工作者对其他任何一个人、特别是成人能提供的帮助就是给他以工具,将他置于一种环境,使他能够依靠自己在社会上的地位、自己的日常经验、斗争、成功和挫折来建立自己的知识体系,进行独立思考,并逐步地形成和发展自己的个性,使个性的各方面得到充分的表现。换言之,按照这种观点,进行思想交流、独立思考、参与共同事业的能力已成为和学习的能力同样重要的事情,不管这种学习的目的是为了满足好奇心还是为了提高自己工作或工会或政治活动的效率。这样我们就赋予——在完全意义上的人——以最重要的地位,也是他当之无愧的地位,并把文化成为活生生的战斗的人的有机成分,成为一系列有独特个性的生活经验的一部分,它才会相对地变得有意义。朗格朗:《终身教育引论》,中国对外翻译出版公司1985年版,第10页。
20、对学科而言,最主要的,莫过于它的思考方法。在学科的教学中,最重要的莫过于尽早向儿童提供学习那个思考方法——与之相配的联系的形式、看法、希望、笑料与挫折——的机会……我认为,一开始就应该让儿童去解题、去猜想、去争论,这才是做到了介绍学科的点子上。(布鲁纳:《教学的适合性》,《布鲁纳教育论著选》,人民教育出版社1989年版,第330~331页)
21、【趋势】亚洲金融危机仅仅是一个挫折,从全球经济大环境来看这无关大局,世界经济、政治、文化中心无疑将会从西方转向东方。——世界著名的趋势预测家、原IBM及伊士曼柯达公司的总裁、马来西亚战略与国际研究院(ISIS)著名研究员、中国南京大学教授约翰-奈斯比博士
22、【挫折】失败增强你的力量,因为它使你从中得到教益,这是每次挫折和逆境都具有的。我相信自己最大的能力就是懂得怎样把挫折转化成优势。我每次遭到挫败时,都会不由自主地考虑,我怎样利用这一次教训呢7——美国达美乐比萨店创始人汤姆·摩那根
23、化解痛苦——对自己所遇到的痛苦要抱有正确的看法(信念);痛苦是催化剂、是磨刀石、是成功必经之路。正所谓“烦恼即菩提”。因为所谓的成功皆是战胜了困难、化解了烦恼而来的,没有所谓的烦恼和困难(父母),又怎能产生出快乐、成功(子女)呢?世上绝对没有不经努力、拼搏而从空中掉下的所谓快乐、成功!困苦实际是上天给人们出的一道考试题,你能通过这次考试,必能赢得鲜花、掌声……可惜懂得此理的人太少,他们总是企盼万事皆顺,永远一帆风顺,在这个世界上是根本不存在的。正确地认识烦恼与挫折,是觉悟人生的重要环节!也是迷与悟的重要标志之一。
24、强者应该:能经挫折,能听逆言,能受贫穷,能耐寂寞。
25、我们倒下去要爬起来,受到挫折要战斗得更好。——勃朗宁
26、没有什么可失望的,一个小小的挫折不能压倒一个大的勇气。一雨果
27、不要抱怨生活中遇到的困难与挫折,而应把这当成磨炼自己的机会。
28、 是挫折使骨头坚如磐石;是挫折使软骨变成肌肉;是挫折使人战无不胜。
29、雄鹰,不因天空没有道路而放弃奋飞;强者,不因事业遇到挫折而停止追求。
30、燧石在敲打中发光,钢铁在熔炉中成器,人的坚韧在挫折和磨难中得到锻炼。
31、真正的强者在于能包容生活的艰辛,能接纳别人的挑战,能经得住挫折的打击。
32、朋友,让我们用自信的笑脸,去迎接人生的挫折,用百倍的勇气去战胜一切不幸!
33、只有那些在困难和挫折面前肯于付出高昂代价的强者,才有希望在自己的顶峰领略这明媚的阳光。
34、成功的种子播种在每一次挫折和不利的突变中。只有走出困境,才能使种子发芽、生根,结出丰硕的果实。
35、自然界熬过严冬酷暑,必然要走进秋天;可是精神上遇过挫折和磨难,并不一定就能获得果实。这里的关键是你如何对待。
36、我们都崇拜强者,因为强者面对挫折失败表现出了超乎寻常的忍耐力和抗争能力。这就是强者之所以成为强者的人生经验。
37、善于在逆境中达观,学会在得意时静气,保持在前进中警觉,立志在挫折中奋起,没有闯不过的险阻,没有不成功的事业。
38、 如果经不起挫折的考验,忍受不了挫折带来的痛苦与失败,我们就将 沉埋在毫无希望的生活里,永远没有前进的动力。凡事能够成大事者,他 们必须耐得住痛苦,忍受得了失败的打击,因为成功需要风风雨雨的洗礼。
39、良心,是人道德情感的试金石。人活着,无论遭遇多大的磨难和挫折都 不可怕,最怕的就是良心遭到谴责。一个人做了错事、坏事,或许可以逃过 别人的眼睛,甚至能够逃过法律的制裁,但是唯一逃不过的是对自己心灵的 谴责。
40、沉迷于失败之中只会让你更加痛苦,挫折是人生的必修课,没有人能够逃课。当你遭遇失败时,如果精神萎靡、陷入沮丧而不能自拔,那么等待你的就只有无尽的痛苦,而正确的态度是保持高昂的斗志,快乐地投入到新的一天,从头再来。
41、命运有时就是这样,无情地捉弄人们脆弱的心。在一次又一次的跌倒中,有些人重新振作精神,努力爬起来;有些人则累得不愿或不敢再站起来了。年轻人,你们拥有用不完的精力,即使遭遇一千次挫折,也要重新站起来。不放弃希望,命运也不会放弃你。
42、面对困难不沮丧,面对失败不气馁。在任何情况下都对生活充满向往,都对人生充满信心,这样的人永远不会被困难和挫折打败,他们永远是生活的强者。青年人,只要你拥有无坚不摧的意志力,再大的风雨也不会使你动摇,坚持你的梦想,你就是成功者。
43、 对年轻的我们而言,前行路途漫漫,而挫折在所难免,也许就此夕阳 西沉,也许黑夜之后旭日东升、朝霞满天。抉择与等待是痛苦的,若只是 停滞不前,没有坚强的信念,是熬不过寒夜,等不到天明的,唯有坚强才 能在漫漫长夜之后看到东升的旭日!
44、年轻没有绝路,希望就在前方。年轻就是希望,因为年轻,所以对未来充满期待。这是一个奋斗的时代,困难与挫折,艰辛与逆境.只是为了磨炼你们的内心。因为年轻,所以没有绝路,转身看见希望,不经意间,你们已经获得人生的历练,成为真正的精英。停止奋斗,生命也就停止了。——卡莱尔
45、每个人的命运虽然不尽相同,但通向成功之路却都是一样的。那就是他们无不经历了千难万险,克服重重阻碍,遭受巨大挫折之后而成功的。不经风雨,怎能见彩虹?没有人能随随便便成功。年轻人,安逸的生活不是停滞不前的理由,没有困难,就要创造困难,多一些人生经历只会让你增长智慧,丰富人生经验。
1、 我们为古代希腊人的悲剧而感动。但是仔细地想想,与其说是为每个作者而感动,还不如说是为了他们作品中的时代与国民而感动来得恰当些。因为,所有的作品多多少少都有些差异,而在诗人中,也可以看出有的人远比其他人更伟大、成熟。但是大致上,观察他们全体,就可以发现他们都拥有一个一贯性的性格。而这些正是伟大、超群、健康的性格,更是人类崇高的人生智慧、崇高的想法、纯粹的力量中的直觉性格。除此之外,还可以算出其他各种特质但是这一切特质,并不只是单单地存在于我们所流传的戏曲中,也存在于抒情诗与叙事诗中,连哲学家、修辞家、史学家身上,也都有这些特质。就像我们所流传的造形美术作品一样,这些特质不光是固定在各个人的身上,也固定在那个时代与全体国民身上;而且,我们必须相信它们会流传在国民与时代之间。《艾克曼对话》
2、 古代人叙述存在,相对地,我们现代人则叙述通例及效果。他们描写恐怖的东西,我们则更恐怖地描写东西。他们说些愉快的东西,我们则说些更愉快的东西。此外.所有过分故意虚伪的优雅、夸张都发生了,那是因为我们没想到,光是追求效果或是从效果的观点来做事,也能呈现完全的效果。我想说的是,即使手边的任何东西都不是新的,我也要好好地把握住这个新的机会。《意大利游记》
3、 愿藉着学习希腊与拉丁的古典文学,能奠定我们高尚教养的基础。《箴言与省察》
4、 经常有人说:研究古人。但是,这也表示所谓地注意并表现现实的世界。因为,古人在他们的生活中也是如此。《艾克曼对话》
5、 古代的东西都是认真、谨慎而有节制的,近代的东西则完全是无拘无束、自由逍遥的。古代的东西是理想化的现实之物,拥有崇高趣味处理过的现象之物。相对地,浪漫只不过是给予我们非现实的、不可能的及妄想式的现实假象。《比德曼谈话》
6、 我喜欢回顾其他国家的国民,而且也称许别人做这种事。现在国民文学普遍不足,但在不久的将来,我们将进入世界文学的时代。所以,现在每个人都必须负起促进这个时代的责任。《艾克曼对话》
7、 我经常爱不释手,并惊叹地读着锡勒大戏曲中的某些场面。但是,若在其中看到违反真实自然的地方,我就不可能再继续看下去。威伦斯汀就属于这类的作品。我认为,锡勒哲学上的倾向,会损及他在文学上的成就,即由于上个倾向使锡勒认为理念高于自然,更由此全盘地否定自然。我认为在所有的想法中,一定会有些想法胜过自己,有些想法不及自然。《艾克曼对话》
8、 德国人大概最烦恼哲学性的想法。但是,在他们的文体里,已经不知不觉地加入了艰涩难懂的性质。他们只要越倾向某个哲学的派别,他们的笔就会越来越生涩。但是,有些偏向实务家及世间人的德国人,他们的笔法却相当通畅。因此,锡勒的文章中,只要不加上他哲学性的议论,他的文章称得上是最雄浑、感触最深的文章。《艾克曼对话》
9、 一般作者的文章都是据实地表现出他的内心看法。因此,想要写一篇明了的文章,首先必须先明了自己的内心;而想要写一篇崇高的文章,首先则必须拥有崇高的性格。《艾克曼对话》
10、 如果在一年里要写两部戏曲和一篇长篇小说,或者说是为了赚大钱而写书,每个人都会因此而变坏,即使好得不能再好的人也会因此而毁灭。他如果为了成为大富翁或沽名钓誉而努力,我也不便批评,但是他如果想让名声流传千古,最好开始多读点书,少写些书。《艾克曼对话》
11、 所有的言词都不会静止,它们经常从最开始使用的场所中移动出来。从上到下、从善到恶、从宽到狭,言词总是不停地流动,所以概念也会随着言词而动。《箴言与省察》
12、 我诅咒那些所谓含蓄的言词、意思微妙的言词及不使用外国言词的所有消极性纯粹主义者。《箴言与省察》
13、 一个国家的母语力量,并不足以排斥外国的东西,充其量只能将它们融合。《箴言与省察》
14、 不知道外国语言的人,对自己本国语言也同样无知。《箴言与省察》
15、 假使将我们的作品加以区别,我们确实是借着摄取外国的东西,并同化它们,来建立极高的文化阶层。其他国家的国民,一定就是借着学德语来建立极高的文化阶层。但是这样一来,这个目标就不会由于不学其他国家的语言而停止。因为,不论各种语言,所有优秀的作品一定会翻译成德语。古代的古典文学、近代欧洲的杰作、印度的文学及东方的文学,都能靠着德文的丰富与多样性,及德国人努力不懈的勤勉而全部移植过来,这一点,德语难道不比其他国家的语言优秀吗?《比德曼谈话》
16、 国家的年轻人陆陆续续到我国来学习我国的语言是件好事。因为只有我国的文.学才值得学习。并且不容否定的是,现在很多人只要学好了德文,不知道其他国家的语言也无所谓。法语则另当别论,法语是一种社交语,旅行时更不能缺少它。因为每个人都知道,只要会说法文,即使身边没有翻译人员也处处都行得通《编按:指欧洲而言》。但是像希腊语、拉丁语、意大利语、西班牙语,我们都能借着精彩的德语翻译本,来了解这些国家国民的优秀作品。所以,如果没有特别的目的,也就可不必花太多时间去努力地研究。德国人的特性就是能尊敬每个国家的东西,能顺应其他国家的特质。这个特质再加上德语本身原有的特质,德语一定能实际地忠实地完全符合全世界的需要。《艾克曼对话》
17、 每个人都能说话,也都能借着自己的母语来讨论事情。《箴言与省察》
18、 学校老师每天都写拉丁文、说拉丁语。他们骄傲得好像自己是最高尚、最上等的人类。《箴言与省察》
19、 我们可以把翻译当成忙着向我们吹嘘那个半遮手帕的美人是多么可爱的媒人。他们想让我们对原作产生无法抗拒的恋情。《箴言与省察》
20、 我们会渐渐忘记自己的作品。当我在看一本最近的法文书时,边看边觉得这个人相当合自己的胃口,而且自己也没有任何反对的意见。于是仔细地看个清楚,却发现那本书原来是自己写的翻译书。《艾克曼对话》
21、 在翻译时,一定会遇到不好翻译的东西,但也可由此开始发现其他国家的国民与国语。《箴言与省察》
22、 为了得到趣味与刺激而读书,甚至为了得到认识与教训而读书,都是极大的错误。《箴言与省察》
23、 读者都希望作者像对待妇人一样来对待自己。所以,除了他们想听的东西外,什么都不许说。《箴言与省察》
24、 我要求什么样的读者呢?我要求忘了我、忘了他自己、忘了世界,完全生活在书本中而无私心的读者。《诗四季》
25、 书中叙述的,并不是要我们看了这本书后效法笔者,而是笔者为了炫耀自己的知识而写。《诗四季》
26、 这是一本想借着它知道所有事情,到头来却什么都不知道的书。《诗四季》
27、 给人重要印象的书,不肆意地批评才是正确的。批评完全是现代人的习惯,所以那又有什么意思呢?我们读一本书,并让这本书在我们身上发生效力,且献身于这种效力。如此一来,我们或者才能对那本书作正确的判断。《与米勒的谈话》
28、 书本就像新交的朋友。最初,对一般事情的看法一致,并感觉在生活任何重大地方,都能互相亲切地配合,而觉得非常满足,但是逐渐深交,就会慢慢地看出彼此不同的地方。这时候,就应该像年轻时的做法,不畏惧且深入问题核心,快速地找出共同点,充分地分析不同点。不一定要认为彼此的想法一定要一致,才是处理上理性态度的重点。《箴言与省察》
29、 人生即使看得到卑俗,看得到容易满足平凡的生活,但是心中仍然偷偷地孕育着一颗高于其他要求的种子,因此会寻求各种手段来满足这个要求。《箴言与省察》
30、 我们总是尽可能地想把那些值得尊重崇敬的东西拥为已有,而那些东西如果是自己所创造表现的,更是我们一生中最美丽的幻想。即使它们会带给我们的人生许多痛苦,但是我们也不会因此而死心。《诗与真实》
31、 在有限精神的理解力外,有完全的存在如果能有这种想法,我们就是拥有无限概念的人。《箴言与省察》
32、 在人类善良的灵魂里,隐藏着自然的珍贵情感。它并不是只赞成自己的幸福,而是在别人的幸福中,不断地追求自己的幸福。《箴言与省察》
33、 在生活中,或是在学问中,都要勤奋地走在彻底纯粹优良的道路上。即使在途中遇到暴风雨及奔流,而把你强行拉离道路,但是它们仍然无法照自己的意思来支配你。如果你能更了解罗盘、北极星、测时计、太阳及月亮,你应该可以一边照着自己的方法,一面怀着寂静的喜悦,来完成你的道路。即使看见这个道路像环状般围绕起来,你也不会觉得厌烦。因为,所有环绕世界的航海者,都会很高兴地从原先出海的港口回家。《泽明克社宁》
34、 何谓俗物?就是充满恐怖与期待的心思。神啊!请你怜悯它吧!《泽明克社宁》
35、 即使是再不满足的人类,也可以在自己能力熟练的范围内完美地活动着。但是,如果缺乏适当的程度,再美丽的优点也会凋谢、废弃、破坏。这种不幸在近代更是频繁地出现,因为在极为急速的活动中,谁能彻底满足日益升高的各项现代要求呢?《箴言与省察》
36、 人在忠实地把握现有东西的同时,也开始喜欢古代流传下来的东西。所以,当别人告诉我们他们精心思考过的思想时,我们也必须表现出自己颇有同感。《遍历时代》
37、 预言家说:我不能创造奇迹,但是我的存在就是最大的奇迹。《西东诗集》
38、 能与研究的对象极紧密地一致,便可由此得到如原有理论般纤细的经验知识。但是,这种精神能力的高涨,是属于拥有高度文化的时代。《箴言与省察》
39、 无法妥善处理自己所处环境的人,就会渐渐变成无法满足各种环境的谜般人物。如此一来,可能会产生恐惧的抗争,因而毫无乐趣地消耗人生。《箴言与省察》
40、 人生是由以下两种因素构成:想做,但是又做不到;能做,但是又不想做。《箴言与省察》
41、 世界上有一种因为他什么事都不想做,所以在记录上毫无错误的人。《箴言与省察》
42、 与其喜欢有益的错误,还不如去喜欢有害的真理。真理或许会带来痛苦,但是也可以治愈痛苦。《诗四季》
43、 惟有无法支配自己内心的人,会为了利己心与骄傲,而想去支配别人的意志。《浮士德Ⅱ》
44、 渐渐地服从自己是最美好的状态。在这种状态下,怎么可能不去爱呢?《箴言与省察》
45、 礼仪的所有外在标识都含有高深道义的基础;而且,同时地传播这种标识与基础,才是真正的教育。《箴言与省察》
46、 礼貌,是照出每个人自己姿势的镜子。《箴言与省察》
47、 人不一定要与对手站在同等的地位,彼此才能有更进一步的认识。《箴言与省察》
48、 人类在彼此认识的过程中,要同时拥有最好的意志与企图,并不是件容易的事。但是,如果在这上面再加以恶意的话,就完全扭曲了所有的苦心。《箴言与省察》
49、 人类如果真的越变越低劣的话,届时除了高兴别人的不幸外,对于其他的事情也一概不感兴趣。《箴言与省察》
50、 恶德一定将灾祸普及于无枉之人。只有美德会带给所有无缘的人无上的祝福。《箴言与省察》
51、 一切都是平等的,一切也都是不平等的。一切都是有益又有害的,一切也都是想说时却无言、是理性同时也是非理性的。所以,人所表白的各种事情,都会渐渐地互相矛盾。《箴言与省察》
52、 每个人都有坏习惯,而且根本无法根除。但是相当多的人会为了自己的坏习惯,或为了不是罪大恶极的坏习惯而毁灭。《箴言与省察》
53、 傻子的三部曲:男人傲慢,小姐爱恋,女人嫉妒。《箴言与省察》
54、 古谚有云:不耻自己空虚的赞赏。事实上不一定如此。但是每个人都不会想去知道别人不当的批评。《箴言与省察》
55、 当我犯错时,每个人都会发觉。当我吹牛时,谁也不会注意。《箴言与省察》
56、 我所做的各种正确行为,我已不挂在心上。但是无心犯下的错误,却如幽灵般地不肯从我眼中消失。《警世性》
57、 当我们与施恩于自己的人见面时,立刻会想起他的恩情。如此,当我们与接受自己恩惠的人见面时,也会渐渐地不去想自己所施的恩惠。《箴言与省察》
58、 彩虹出现十五分钟,人也不会转头去看。《箴言与省察》
59、 对学生而言,最恐怖的事情莫过于必须与老师对抗来重建自己。老师给的东西越强,学生只会更不满,绝望只会更大。《箴言与省察》
60、 我无法忍受教诲,因为我在年轻时已经领教得太多了。《箴言与省察》
61、 如果贤人不犯错,愚人如何能不绝望呢?《箴言与省察》
62、 缺点不一定是每个人生存的必要条件。《箴言与省察》
63、 人到老时,越宽宏大量越好。因为别人犯的错误,全部都是自己曾经犯下的错误。《箴言与省察》
64、 即使再伟大的入,还是经常会为了一个弱点,而与他的世纪扯上关系。《箴言与省察》
65、 和解时代的各种错误是件困难的事。如果背道而行就会被孤立,但是即使能和解得了,也得不到名誉与喜悦。《箴言与省察》
66、 如果这个世界上所有的智慧在神的面前,只不过是属于愚蠢之列,人干什么还要辛辛苦苦地活到七十岁呢?《箴言与省察》
67、 人经常不能从眼前的对象中看出什么,但是却能恶作剧地看到所有已知、已理解的事情。《箴言与省察》
68、 没有必要在俗恶的东西上面浪费任何言词。因为俗恶的东西一出现,马上会遭到死亡灭绝的命运。《箴言与省察》
69、 将身体上颜色、纹身,是回归兽性的行为。《箴言与省察》
70、 我对大部分的事都保持沉默。因为我不迷惑众人,而且即使我生气时他们仍然高兴时,我也觉得很满足。《箴言与省察》
71、 虽然自己自觉好像渐渐误解别人,但是也不会在任何人面前乱说一句话。《箴言与省察》
72、 一个大型会议结束了,安静的学者也回家了。有人问:为什么?学者回答说:我没有看过那本书。《警世性》
73、 所有的人只听自己已经知道的事。《箴言与省察》
74、 当人们重复别人的话时,总将别人的话作极大的改变,那是因为他根本不了解别人的话。《箴言与省察》
75、 传播自己的心意给别人是人类的天性,而原原本本地接受那些被传播的东西,则是教养的表现。《箴言与省察》
76、 在所有表示哲学、科学、宗教、历史,及大量推广各种意见的工作上,经常获得优势的人,是拥有容易理解适应普通状态下人类精神的想法及心地善良的人。如此一来,拥有高级意味教养的人,经常把多数人幻想成自己的敌人。《箴言与省察》
77、 我在我的客人中,最喜欢的人是快乐的男子。不能开自己玩笑的人,不能入最上等人种之流。《警世性》
78、 人都不想跟别人一起生活,而且也不能为了任何人而生活。能正确地洞察这件事的人,不但对尊重自己的朋友大有心得,而且也不会因受迫害而憎恨自己的敌人。人类只要同意了反对自己者的优点,就不容易得到重大的利益,那是因为,他已经给了他的反对者决定性的优越。《警世性》
79、 世界上如果有喜欢并追寻与自己同等东西的人,也一定会有喜欢追求反对自己东西的人。《警世性》
80、 不事先通知就突然拜访人的习惯,一般都是被禁止的。通常人都是想藉着这种访问,来取得与自己没有任何关系之人的想法,或者是提出对别人处境的看法。我一点都不想知道别人的想法。因为自己的想法已经够多、够难解决的了。《与米勒的谈话》
81、 诸君,请将这种反对的言论,静静地交给我。人在说话的时候,自己已经开始因自己而迷失了。《警世性》
82、 我不阿谀宗教或科学、政治上的所有事情。但是,大胆地说出心里想的事,却经常让我烦恼。《艾克曼对话》
83、 如果是真正的同志,就不会长时间不和。但是个性不合的人,也不会永远一致,早晚都会分开。《箴言与省察》
84、 人世经历的秘密不能被公开,也不能公开。因为,里面有一颗一定会绊倒旅人的绊脚石。所以,诗人们常常在诗中暗示那个应注意的地方。《箴言与省察》
85、 人生中有一个非常不可思议的地方,那就是相信别人会引导我们。没有了这个信任,我们只能一边摸索,一边踏着蹒跚的步伐,走向自己的道路。有了它,我们无往不利。《箴言与省察》
86、 朋友会为了我们而跟我们为友,这对我们而言是一种体验。但是敌人对我们做的事就不算体验了。那是一种经验,我们如果不接近它,它就像无法预测的灾害、寒气、暴风雨、雨、雹一样,围绕在我们周围。《箴言与省察》
87、 曾经被烧伤的儿童都怕火,常常被太阳灼伤的老人也害怕晒太阳。《箴言与省察》
88、 我们不需要为了了解天空为何到处都是蓝蓝的一片,而环游世界一周。《箴言与省察》
89、 啊!人应该希望什么呢?静静地置身于可以保护自己的地方?四处活动?简单地建立自己的家?过着露天生活?倚靠着岩石生活?再坚固的岩石都会动摇。《诗集》
90、 天地永远像稳如磐石的法则,所以岁月才会年复一年地重演着。春天交棒给夏天,丰富的秋天亲切地向冬天招手。岩石沉甸甸地盘踞着,水花扬起轻浪,从云彩笼罩的断崖上滚滚而下。松树永远是那么翠绿,即使落叶繁盛,它也悄悄地在冬天时,把幼芽孕育成强壮的枝干。一切都在法则下生长、死亡。但是支配宝贵人类生命的,竟是不定的命运。《诗集》
91、 我从各种经验得知,世界上有比欢乐中无法追求到的满足更高的感情,但是在这个更高的喜悦中,结合力量的秘密宝物,已被隐藏在不幸之中。《美丽灵魂的告白》
92、 世界是宽广、美丽的,但是我却由衷地高兴自己拥有一个小庭园。这个庭园虽小,却是自己的庭园,它的土地更不需要园丁的灌溉。倾心于自己庭园的人,拥有名誉、快乐与喜悦。《艾克曼对话》
93、 人类勉强地将自己拉离自己,只是徒然伤害自己、废弃自己。同时,这也是极不自然的事。《诗与真实》
94、 男人烦恼外界的事情,必须创造财富、保护财产、参与国家的行政,总是被周围的事情左右。一方面想支配,实际上又无法支配;一方面想理想些,但是又必须顾及政略;想要光明正大却又隐瞒;想要正直却又不得不说谎。为了不可能完成的目的,必须在瞬间放弃与自己最协调且最宝贵、钟爱的。相反地,主妇却实际地支配内部。她们可以完成全家人所有的活动与所有的满足。我们除了实行信任正确与善念外,除了实际将有目的的手段归自己外,何处有人类至高的幸福?所以,除了在家里外,哪里有我们最接近的目的?因为不断地需求日常用物,所以,我们会经常在日常生活中,为了自己与家人准备厨房、地窖及各类的贮藏品。如此不断地实行这种正常活泼的秩序,是所有主妇必备的正确规则活动。《学习时代》
95、 生之喜悦虽大,但有自觉的生之喜悦更大。《西东诗集》
96、 才能形成于寂静之中,性格则形成于世间的激流之中。《特梭》
97、 与妇人的交际是良风美俗的基础。《箴言与省察》
98、 华丽的建筑与房间,是属于王侯与富翁的。住在那些建筑中,会越来越安定、满足、无所求。我的个性完全不适合。《艾克曼对话》
99、 属于安乐的各种东西,完全不适合我的个性。如你所见,我的房间里连一张沙发也没有,我总是坐在老木头椅子上。为了头部而睡个枕头也是两、三周以前的事。只要置身于安乐优美的布置中,想法会变得散漫,情绪也会变得安乐、消极,这是从年轻时便养成的不同于他人的习惯。况且,华丽的房间与优美的家具,是为了没有思想或不想有思想的人而专门设计的。《艾克曼对话》
100、 我们满足于所有平凡的东西,没有什么好觉得不可思议的。因为我们安于平凡,简直就像与朋友痛快畅饮般地随随便便。《箴言与省察》
1、爱是理解的别名。——泰戈尔
2、爱情从来就既是令人激动的回忆,又是明快清澈的期待。——基瓦西列夫
3、真正的同情,在忧愁的时候,不在快乐的期间。——冰心
4、真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的。——卢梭
5、那种只愿听顺耳之言的人,对他人又有什么帮助?——伊丽莎白·比贝斯科
6、爱情不公不能买卖,而且金钱是必然会扼杀爱情的。——卢梭
7、应当善于同情,而不是善于严惩。——罗佐夫
8、恋爱不是慈善事业,所以不能慷慨施舍。——萧伯纳
9、要获得爱情的幸福,请先学习如何使对方快乐如神仙。——布里鲁
10、因爱生忧因爱生惧。
11、关于爱,我们可以说,越纯洁,越含蓄。——哈代
12、爱不起来的人不必虚伪地去爱。——国分康孝
13、真诚的爱在奉献的时候最为丰富。——盖贝尔
14、一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一起变成弱者。——罗曼·罗兰
15、爱情需要精心地加以维护。新奇的魅力,只是昙花一现而已。——摩路瓦
16、高尚的女子注意于男子的心地更甚于注意他的外貌。——莎士比亚
17、开得太早的情窦会很快地萎谢的。——乔叟
18、爱是女人出行的勇气,爱是女人凝视的星星,爱是女人航行的罗盘。——丁克拉格
19、人生是花,而爱便是花的蜜。——雨果
20、爱,可以创造奇迹。——莎士比亚
21、面貌的美丽是爱情的一个因素,但心灵与思想的美丽才是崇高爱情的牢固基础。——契诃夫
22、爱情是一位伟大的导师,教我们重新做人。——莫里哀
23、真的爱情是永不凋谢的。——雨果
24、每一朵花,只能开一次,只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。
25、爱是需要彼此牺牲的……片面的牺牲只能造成片面的爱。——罗曼罗兰
26、爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。——泰戈尔
27、无论是朋友或是生人遭到了危险,我们都要大胆地承担下来,尽力帮助人家,根本不考虑自己要付出多大的代价。——马克·吐温
28、真诚的关心,让人心里那股高兴劲儿就跟清晨的小鸟迎着春天的朝阳一样。——高尔基
29、人间如果没有爱,太阳也会死。——雨果
30、有人问我们的行为会产生什么后果,能走多远而不至出错,我们应该欢迎他,把他当作朋友。——泰戈尔
31、为爱情赌气,就丧心病狂了!——塞万提斯
32、为着品德而去眷恋一个情人,总是一件很美的事。——柏拉图
33、应该尊重彼此间的相互帮助,这在社会生活中是必不可少的。——高尔基
34、爱情是不能定做的。——巴尔扎克
35、帮自己的忙,帮到后来,只忙了自己,这是常常要遇到的。——鲁迅
36、我们的生命是天赋的,我们惟有献出生命,才能得到生命。
37、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观
38、爱如果为利己而爱,这个爱就不是真爱,而是一种欲。——爱德门
39、朋友,熟人是靠山,但不能一味地依靠他们。——樱井秀勋
40、地球无爱则犹如坟墓。——勃朗宁
41、爱是生命的火焰,没有它、一切都将变成黑夜。——罗曼罗兰
42、生命是真实的,生命是诚挚的,坟墓并不是他的终结点。
43、爱是一件甜蜜的痛苦。——莎士比亚
44、爱是不知足的。有了幸福,还想极乐园;有了极乐园,还想天堂。——雨果
45、抓住幸福的时机,去爱和被爱吧。——列夫托尔斯泰
46、我的灵魂紧紧地依附在你的身上,你的爱情是我生活中的灿烂之光。——歌德
47、只有当你给你的朋友以某种帮助时,你的精神才能变得丰富起来。——苏霍姆林斯基
48、聪明人都明白这样一个道理,帮助自己的唯一方法就是帮助别人。——埃·哈伯德
49、爱情是生活中的诗歌和太阳。——苏霍姆林斯基
50、单凭美貌而获得的爱,那爱情是非常脆弱的。——里海尔
51、把身心交给一个你甚至并不尊重的人,这是可怕的。——陀思妥耶夫斯基
52、一个人的力量是很难应付生活中无边的苦难的。所以,自己需要别人帮助,自己也要帮助别人。——茨威格
53、恋爱,从发现意外性的东西开始。——山口百惠
54、人人有享受人生幸福的权利,而获得爱情就是人生的一种幸福。——司汤达
55、爱情是生命的火花,友谊的升华,心灵的吻合。——莎士比亚
56、只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才是美,才值得颂扬。——柏拉图
57、只要还有能力帮助别人,就没有权利袖手旁观。——罗曼·罗兰
58、我宁肯为我所爱的人的幸福而千百次地牺牲自己的幸福。——卢梭
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