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稻盛和夫100经典语录【用人之长也应考虑变化特性】
从实质上来讲,员工之所长是一种可变的因素。一些员工能够通过自身的努力和企业的着力培养,逐步提升与工作相关的各项能力;也有一些员工满足于工作现状,不思进取,导致其能力逐步退化,甚至原本的所长逐渐成为所短。
员工的能力一旦发生变化,如不及时对其岗位做出调整,便会出现两种结果:一是能力增强的人因不满于现状而选择跳槽;二是能力下降的人出现人浮于事、工作效率低下的状态。
战国时期法家思想的集大成者韩非子曾发出过这样的警示:世异则事异,事异则备变。是以圣人不期修古,不法常可;论世之事,因为之备。意思是说,人们要根据实际情况的变化来考虑各方面的协调。经营考在人员管理方面也应坚持这一原则。
总之,人才是企业中的一种最宝贵的活性资源。经营者应始终如一地发挥人之所长,使员工专长与为其分配的工作任务之间实现动态匹配。
容人之所短,方为管理之高境界正所谓金无足赤,人无完人。唐代陆贽有言:责短舍长,则天下无不弃之士。因此,企业经营者在研究用人之道时,应认真面对和思考容人之短的问题。
【容人之短是经营者必有的觉悟】
从根本上来讲,经营者是否能够容人之短、容人小过,这与公司的经营成败是息息相关的。
宋代理学家朱熹曾说过这样一句格言:不念旧恶,此清者之量。不能感人,皆诚之不至。而在企业中,身为经营者,尤其是一个追求卓越的经营者,在面对员工的短处时,必须彻底抛弃求全责备的心态,拥有不念旧恶的觉悟、雅量与能力。
稻盛和夫向企业经营者提出明确的建议:要认同人们的短处,并对其给予安慰。此时,经营者所要考虑的不是员工的对或错,而是如何规避员工的短处,发挥其价值,避免经营不利。能这样思考的经营者,才算是一个真正强大的经营者。
【以辩证的观点看待人才的长处与短处】
稻盛和夫还提出一个观点:要辩证地看待人才,科学地使用人才。人才的长处和短处时刻处在变化之中,在一定的条件下,长处会变为短处,短处也会变为长处。关键就在于经营者怎样用人,能为人才创造怎样的执行条件。
总之,不合理地使用人才,可能使千里马变成劣马;反之,却可以使劣马变成千里马。高明的经营者不仅善于用人之长,还能容人之短;不仅能容人之短,还能化短为长,使各类人才都有发展的空间。
当然,容人之短并不是无原则的做法。凡是能容忍的短,必须是不至于影响大局的小节。一旦所谓的短处涉及企业管理的基本原则,那就绝不能宽容。此外,经营者也要教会每一位员工正视自己的弱点,为之提供改进的机会。
【正视自己的弱点才能更轻松地征服它】
稻盛和夫认为,人们面对自己的弱点时,要如实接受它,不刻意去掩饰,这样反而会觉得更轻松。这种态度是个人进步的起点。一个人最伟大的能力之一恰恰是征服他自己。
稻盛和夫放下了对自身短处的纠结心态,将主要精力放在发扬自己的长处上,这使他成长得更快,甚至他的短板也因其心态的放松而很快得到了弥补。这种做法让稻盛和夫受用一生。
【法国文艺复兴后期的人文主义思想家蒙田曾说过:】
怯懦是残忍之母。懦弱者对于个体的自卑实质上是对自己的残忍,而勇于承认自己的弱点却会让人更轻松地征服弱点,让个体的工作、生活更为轻松。
寸有所长,每一个人才都有自己的优点和缺点。对于企业经营者来说,要有大度的心态,善于容人之短。同时,也要让员工以轻松的心态看待自己的短处。
【自我超越之心会使员工的动力更强】
实际上,自我超越是由维克多弗兰克提出的一个概念。
他认为,一个人真正追求的不是自我实现,而是超越自我的生活意义。这种追求让人们得以认清自己的真正愿望,为了实现这个愿望而集中所有精力,自主培养起必要的耐心,并能客观地观察周围的现实环境。因此,如果经营者在企业管理中注重培养员工们的自我超越之心,则将促使员工们产生更强的工作动力。
【超越自我是一种心理突破】
我们在衡量一个人的能力时,必须一并考虑他的意志力强弱。
假如一个人习惯于自我妥协,总是随波逐流,那么他的能力一定也会大折折扣。
古希腊的哲学家苏格拉底说:每个人身上都有太阳,主要是如何让它发光。
人生之旅中,每个人都有属于自己的聪明才智,关键在于如何让它们得到极致的发挥。
【强迫自己追求卓越】
在当下的教育体制下,轻松拿到60分和发奋努力得到90分的学生一样,都可以顺利毕业。然而,两者之间的差别绝非仅仅体现在成绩上。为了超越自我,那个90分的学生必须不断地突破障碍,加倍付出努力。
从这个角度来说,两类学生对分数的态度直接关系到他们在日后的人生之路上所作出的抉择。
如果你想追求卓越,那么就必须不断超越障碍,而对于很多人来说,最大的障碍是自身的惰性。每个人都有惰性,强迫自己向前行进的确不是一件容易的事情。
然而,正如伏尔泰所说:伟大的事业需要矢志不渝的精神。追求成功者更应具备超越自我的能力。自我超越层次高的人最引人注目的一项特质是,他们在忙乱之中仍能优雅而从容地完成异常复杂的工作,令人惊叹不已。
【用潜意识进行自我超越的修炼】
需要注意的是,在自我超越的具体实践过程中离不开潜意识的作用。事实上,人们都曾经在不自觉中利用潜意识处理过一些较为复杂的问题。使自我超越层次高的人与一般人有所区别的是,前者能够在意识与潜意识乏间形成一种较高程度的契合关系,这与一般人偶尔发出的短暂感应是截然不同的,前者已然将潜意识的运用当作一种日常修炼行为。
苏格拉底曾言:教育不是灌输,而是点燃火焰。企业经营者要帮助员工培养自我超越的潜意识,首先要确保这种意识是契合员工内心真正想要的结果的。
越是发自内心深处的价值观,越容易与潜意识在更深层次上实现契合,甚至直接转化为潜意识的一部分。而唯有如此,才能促使员工更有效地发掘自己的能力,在企业中发挥出越来越大的价值。
【关爱之心足以换取员工的高度忠诚】
稻盛和夫说过:员工不是赚取利润的机器,而是有血有肉有情感的人,对员工的管理不能用冰冷的原则,更重要的是用心去尊重、爱护和关心他们。心灵经营是一种独特而有效的管理方式,它能让你获得意想不到的收获。作为经营者,如果能够秉持关心爱护的态度对待手下员工,那么员工们一定会尽心尽力,公司也必将得到进一步的发展。
【时刻对企业忠心的员工是极为难得的】
每个经营者都希望公司发展成为一家杰出的企业,为此,他们往往会不断督促手下的员工努力工作。其实,那些忠诚于企业的员工根本不用督促,他们会每时每刻都认真工作。那么,作为经营者,如何让员工忠诚于企业,并且产生要紧紧追随经营者的动力呢?
这里所说的珍惜、重视是指在可能的范围之内。
当企业运营尚未步入正轨时,公司往往并无足够的经济实力向员工支付优厚的薪酬,很多时候,员工的薪酬甚至低于业界平均水平;但同时,员工又要比同行们工作更长的时间,付出更多的辛劳,这便产生了一个巨大的矛盾。
在这种情况下,如果企业经营者不关注员工的情感诉求,而是只求助于物质奖励,那必然很难赢得员工的忠诚。
因此,稻盛和夫建议经营者要与员工共同制定企业经营方针,齐心协力地推动企业的各项活动,并向员工们坦诚地表示:让我们大家一起来共同承担公司的经营活动!我指定你来担任这个部门的负责人,同时我也会向你提供所需的帮助,一旦有任何问题,只管来告诉我。
也就是说,要想让员工产生对企业经营者的敬爱之意,经营者就必须先在员工身上投注自己的感情,如此才能以心换心,以对员工的关爱之心换得员工对企业的忠诚之心。
【以心为本的哲学由来】
稻盛和夫的这种以心为本的经营哲学是从何而来的呢?
在孩提时代,稻盛和夫就体验过佛教的相由心生的含义。稻盛和夫回忆称,少年时他曾千方百计躲避身患肺结核的叔父,每次经过叔叔的门前,他都会因害怕感染而捏住鼻子快步穿过。而稻盛和夫的父亲和哥哥对此毫不在意,不相信自己会被轻易地传染,故而一直在叔叔身边尽心照顾。结果,比任何人都注意的稻盛和夫,最终得了肺结核病,而一心一意照顾叔父的父亲和哥哥反倒安然无恙。
结核菌并未传染给满怀亲情厚爱的父亲和哥哥,这让年轻的稻盛和夫领悟了一个道理:人生的高峰与低谷、幸福与苦难,全音B是内心吸引来的。自此,他开始思考心灵问题,做人、处世开始关注内心,力求要以心为本,对人抱持关爱的态度。
这种思想后来被稻盛和夫融入企业管理中,并形成了具有稻盛特色的经营哲学。
法国企业界有句BBB:爱你的员工吧!他会百倍地爱你的企业。关心、热爱员工是一种感情投资,而这种投资是所有投资中花费最少回报率最高的投资。
经营者只有一切为员工着想,让员工受益,才能在无形中增强企业凝聚力,调动员工积极性,发挥出所有人的价值。
叔本华有句格言:一个众人和万物都不曾在他眼里,时时显得仅仅是幻象或幻影的人,是没有哲学才能的。身为经营者,必须时刻去关爱员工,这是一种更高境界的企业经营之道。
士气的强烈程度,是事情成败的关键所在境由心生,也就是说,无论如何也要达成目标这一愿望的强烈程度,正是事情成败的关键所在。
【士气是关键】
()为经营问题而苦闷彷徨,是经营者的家常便饭。所以,一个经营者是否能够聚精会神于难题,废寝忘食,持续将思维聚焦于一点直至突破,这是决定着其事业最终走向胜负的关键。
对成功的强烈欲望会在人们的头脑中形成潜意识,例如销售额要达到多少、利润要达到多少如果一个人对这样的目标日以继夜反复思考,那么这种强烈、持续的愿望,便会进入他的潜意识中。
按照心理学家的说法,潜意识所持的容量,要远远超出显意识数倍。经营者总是非常繁忙,不可能24小时只想一件事,但是由于某个目标已进入其潜意识中,所以,即使他在思考其他问题,也会为他想达成的目标提供一些启示。
在一个资金、设备、技术、人才等资源全然匮乏的状况之中,稻盛和夫却一味热衷于向员工们讲述关于将来的梦想。
蒙田曾向人们作出警示:灵魂如果没有确定的目标,它会丧失自己。而当人们潜意识中获得了这样一个确定的目标,那么其潜意识便会促使其向着目标而努力。
虽然稻盛和夫当时的做法在别人眼中看来简直是荒唐至极的。但是,当他一遍又一遍地说下去,反复倡导后,人们竟然逐渐开始相信了!并且也开始朝着那个目标不惜一切地努力着。
【企业上下要保持昂扬的斗志】
企业经营实质上是弱肉强食的游戏,哪怕是在一个只有数名员工的小型企业中,经营者如果缺乏斗志,不能为保护员工而发挥昂扬的斗志,那么必败无疑。
而这种斗志主要源自强烈的责任心。这种责任心使经营者以勇敢而坚定的意念,去保护企业、保护员工。故而,在挑选经营者时,不应只看能力,还应把富有斗志,为了保护企业和员工不惜粉身碎骨作为选择经营者的重要标准。
【以经营目标取得员工的共鸣】
稻盛和夫指出,起初,经营目标可能仅仅是经营者个人的意志,但随后,经营者必须让全体员工发出我们一起干吧的呼声,让自上而下的目标获得自下而上的全面响应。
其实,企业经营也是一门心理学。即使是对于一个很低的经营目标,若让消极者先发言,他们仍然会说:难,不可能完成。而一旦气氛消沉下去,任何简单的目标都会随之落空。
中国古代哲学家孟子曾说过:得道者多助,失道者寡助。其核心是激发人们的共鸣感。因为有了共鸣,才会有高昂的士气:有了高昂的士气,才会有成功的经营。而从稻盛和夫的经营实践中足见其对鼓舞士气的重视程度。
【提高员工幸福指数是最基本的经营原则】
营造和谐的氛围,让员工保持快乐,提升员工的幸福指数,这些行为直接影响着员工的工作效率和企业的持续发展。
员工幸福指数越高,忠诚度就越高经调查研究发现,对于不同的人,其幸福感指数亦不同。员工幸福指数越高,忠诚度就越高,发挥出的潜力和能量就越大,而这会极大地推动企业朝着更为健康的方向持续地成长。
追求幸福是人的天性,这源于人趋乐避苦的本能。英国古典经济学家边沁认为,国民最大化幸福与快乐是人类的终极关怀,是人类追求的终极价值目标。可以说,追求幸福生活是人类经济社会发展与生活品质提升的智慧结晶。
【让员工感觉到被珍视】
员工在企业中所感受的幸福,往往来自其自身被珍视的感觉。所以,企业经营者要着力营造这样的氛围,让员工心中产生被珍视的感受。
很多经营者认为,过于强调员工的利益,会给企业自身背上一个非常沉重的包袱。但是,稻盛和夫却持反对意见。他认为,在自己公司里充分地珍视员工,员工就会感动,就会更努力地工作,公司的付出肯定会得到回报。事实上,珍视员工,提高员工的幸福指数,才是企业经营最基本的原则。
【避免对员工幸福的空头许诺】
不可否认的是,现实中有那么一群经营者虽然热情地喊着为员工幸福而努力的口号,但却并未创造一个有助于提高员工幸福度的工作环境。
他认为,在平衡企业经营和员工幸福这两方面的管理问题时,经营者应通过以身作则的方式勤奋工作,以此感染、带动手下的员工,确保员工的凝聚力。同时,也要不断探索更有效的工作方式,全力缩短员工的工作时间,争取将公司的工作效率逐步提高。
简单地说,就是在不影响公司生产能力的同时,把公司的工作环境完善到超越普通公司的水平,从而确保员工获得身心两方面的幸福。
亚里士多德曾说:幸福就是至善。如果我们从他的视角来看,稻盛和夫的做法不失为一种有德的活动,而这恰恰是使企业中所有人获得幸福、不断提高幸福指数的有效手段。
【企业经营者当每每以至诚之心处世】
在当今的社会中,仅仅依靠利害得失及欲望并不能驱动所有人,而拥有一颗至诚的心才最具有感染力。身为经营者,更应做一个至诚之人。
【缺乏至诚之心的经营者终会将成功毁于一旦】
西乡隆盛曾言:欺瞒蒙蔽他人,暗中图谋不轨的人,即便诡计成功,也会被明眼人识破,其丑态无所遁形。作为经营者,亦可以此自勉:对员工、对社会,应当秉持至诚之心,否则便会不得人心。
罗素说:即使真相并不令人愉快,也一定要做到诚实,因为掩盖真相往往需要费更大的力气。无数事实都验证了罗素的这一真理。
很多历史悠久的著名企业集团因此倒闭:最初,经营层可能仅仅是为了守护招牌而撒了一个小谎,但最终导致事态越发严重,整个企业因此陷于泥沼之中。
假如这些企业一开始便依循正道经营,或者在误入歧途后能迷途知返,重新推行至诚之道,进行自我修正,那么也不至于破产倒闭。
依循正道,方为捷径为何有的企业始终做不到依循正道?因为将正道贯彻始终是极不容易的,它需要经营者具有足够的勇气。
所谓行正道,就是不搞歪门邪道,凡事依理而行。很多人认为,若行正道,就要货真价实,这会损失许多利益;还要不断说服合作者,这会使双方不胜其烦;同时,当意识到自己已误入歧途、打算回到正道时,还得学会低头认错。
但是,如果玩弄诡计,似乎既不用损失利益、说服别人,也不用低头认错,反而可以更轻而易举地混蒙过关。
这种想法并不正确。因为,从长远看来,依循正道方为企业成功经营的捷径。之所以这么说,是因为行正道者不需要费尽心思去遮掩什么。而若不行正道为了自己的名誉、地位、财产而用尽花招诡计,结果只会弄得自己焦头烂额。如果能这么想,一切就会变得简单、轻松。
总之,经营者有了无私之心,才能在人生中尽真心、推至诚。
稻盛和夫的哲学:作为人,何谓正确西乡隆盛的思想给稻盛和夫很大的影响,这从稻盛和夫做人、经营企业上可以得到验证。稻盛和夫在其著述中不止一次地阐述了做人的至诚之道:很多人评论京瓷之所以成功,是因为京瓷有先进的技术,是因为京瓷赶上了潮流。但我认为绝非如此。我认为京瓷之所以成功,是因为京瓷经营判断的基准,不是作为京瓷,何谓正确,更不是作为经营者的我个人,何谓正确,而是作为人,何谓正确。因为它具有了普遍性,就可以与全体员工所共有。我认为京瓷成功的原因就在这里,除此之外,没有别的原因。
稻盛和夫认为,企业经营者应义无反顾地与普通人的生命感、价值感相连接。他深知,一个企业的经营,绝不能仅靠一个人,而要靠全体员工以竭尽全力的状态,不断改善各个经营细节来实现。
如何才能唤醒全体员工的生命感与价值感,便成了企业运营的重中之重。为此,经营者必须与全体员工保持同一频率的脉动。
大爱与小爱各不同,当以大爱为指引爱是一种伟大的力量。无论是在生活中、工作中,还是在企业管理中,人们都需要爱的指引。然而,虽然都是以爱为名的行为,但是其表现和后果却是干差万别的。
小爱是一种善良,但可能带来危机罗曼罗兰曾说过这样一句话:等到自私的幸福变成了人生唯一的目标之后,人生就会变得没有目标。老人的同情使得这群野鹅丧失了高远的目标,最终因生存能力不足而饿死。
从这个角度来看,老人的同情虽然是一种爱,但属于小爱,而非大爱。它仅仅是一时一处的爱,而未能立足长远,因此到最后难以拯救一个群体。
很多企业经营者与这位老人相似重视小爱、忽视大爱。例如,请下属吃饭、送下属礼物、给喜欢的下属安排好的职位、看望困难员工等,这些都是人之常情。但是对一个优秀的经营者来说,这些都是小爱,不是大爱。
经营者的大爱是什么?就是要投入自己的全部力量去构造一个公平合理的平台,让每个人都能很好地工作,并享受企业发展带来的成果。具有大爱的经营者,他们用文化把人们团结在一起,所有人自觉自愿地贡献自己的才能,享受工作的快乐,并以工作为荣。
从某种层面上来说,当一个企业经营者只是花心思在小爱上,那么这个企业的管理就存在很大的问题。作为一个优秀的企业经营者,首先要关注大爱,除了要让员工有一个良好的生活和工作环境之外,还要保证内部主流思想的正确性。
【大爱的实现需要获得家人的理解】
稻盛和夫经常为了工作而牺牲自己的家庭生活,他的孩子也会抱怨:为什么邻居的父亲总是每天下午5点就可以下班,和他的孩子玩耍,你却要每天工作到深夜,连假日也是如此,根本抽不出时间来陪我们呢?
但是,稻盛和夫认为,身为一家公司的最高层管理者,必须对自己的员工负责;故而,自己的任务不是单单以一点小爱来保护自己或家人,而是以大爱让员工感到幸福、快乐。
所以,主管们应该向孩子解释为什么不能陪伴他们的理由:身为主管人员,不只是一家之主,在公司里也要扮演家长的角色。要努力地工作,让家人们1生活无忧。也许现在孩子们很难理解这一点,但是当他们长大以后,终会体会到父母心怀的大爱。
【大爱之心是不可强求的】
当然,稻盛和夫虽然要求自己以大爱之心对待企业经营,但却并不会强迫别人也这么做。
他认为,经营者应在内心中认同这种大爱,不断提升自我的思想境界,这样才会产生一种自发的行为,才会主动去考虑如何做到两全其美。如果勉强行事,难免会陷入两难的境地边要对公司忠诚,另一边又得对家人尽心。
但是,稻盛和夫仍然希望经营者能够自主地去感受那种大爱,并乐于为他人服务。他也坚信,只有鼓起勇气坚持这样去做的经营者,才能够为员工带来幸福感,继而促使员工心甘情愿地与经营者一起努力实现企业的经营目标。
柏拉图曾如此赞叹:真正的爱,应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。而我们所说的大爱亦应立足长远,不拘囿于个人,不局限于眼前。身为企业经营者,更应以此为目标,以大爱的胸怀去经营企业。
务必实现知行合一,否则必然自毁长城世界上的学问分两种:一种是知的学问;另一种是行的学问。所谓知的学问,就是知难行易的问题;所谓行的学问,就是知易行难的问题。
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【要在悔悟中生活】
那些看上去成功的人并不是完美无缺、不犯错误的,只是他们会不断给自己的精神和心灵设置问题和各种平凡人不去主动解决的心灵困境。
他们是不辞辛劳的园丁,不断将杂草和毒苗从精神的庭院中拔出,发现自身的德之缺憾,智之不足,从而总结教训、不断改进,才一步步地迈向了成功。
人类之所以能够不断地修正错误、不断地取得进步、不断地完善自我,是因为人类能够在逆风肆虐的人生道路上不断地进行自我反省。
稻盛和夫年轻时提出的推动事业成功和创造美好人生的六项精进中,就提到了要每天反省。
人的心灵同样会遭遇逆境,它不像日常事务可以通过我们卓越的业务能力加以克服;也不像是情绪的困境通过自我调节消除;更不像是事业的坎坷,经过刻苦的努力和激越的热情越过。
心灵的逆境需要我们自身慢慢感知,是一个不断提高和扬弃的过程。
稻盛和夫说,当年在读到这些话时,不禁感叹:就是这个道理!反省就是耕耘、整理心灵的庭院,詹姆斯埃伦表达所说的这个道理令人顿悟。
在心灵的庭院中,我们播种正确的思想就能收获美好的果实,我们播种错误的思想或者疏于管理,那么收获的就是恶果和杂草。
人性总是让我们容易拜倒在金钱和荣耀的脚下,容易屈服于本能的欲望和周围的环境。
不论我们取得了多大的成就,如果不能够坚持自我反省,那么骄傲、自大、虚荣、贪婪这些杂草将侵占我们的心灵庭院,原来所得到的一切都有可能失去,而我们的人生也会偏离正道。
那时候面临的困境就不是那么容易匡正了。
每日的反省,能够帮助我们拔出心灵的杂草,对人格的塑造尤为重要。
每天都给自己留出一点时间,静静地反省:今天的工作我是否尽职尽责?面临的机会有没有抓住?待人接物是否坚守诚信?牵扯到小惠小利有没有做到低调忍让?在挫折面前是否坚忍顽强?心态是否良好平和?追求成功的信念有没有过动摇?
【有梦想大声说】
要使精神的力量真正发挥作用、要在人生中有所建树,就不要羞于说出自己的理想。
敢想、敢说,才能敢做、才能做好。
小时候的语文课上,我们都写过我的理想这篇作文。
那时,年少懵懂的我们都会写出长大了我要当科学家、未来我要成为一名医生这样的话来。
也许,那时我们的理想只是从电视里、从故事中、从书本上寻得的偶像,只是小小孩童心中的一个纯粹的梦而已。
在经过无数个年头,当我们迈出校门走入社会,真正开始了一个社会人的旅程时,又有多少人记得小时候作文本上用稚嫩的笔迹勾画出来的那个梦、那个现在想起来自己都暗自觉得有些好笑的梦呢?在许多人的字典里,梦想这个词已经模糊了、看不清了,它被每天的生活琐事、工作压力磨平、磨淡。
在这个竞争激烈的社会里,对于那些疲于奔命忙于生计的人们来说,什么梦想啊、希望啊,都是虚无缥缈、可有可无的东西,还不如碗里的米饭实在,更不如月末的奖金耀眼。
有梦想不一定能成功,但是,没有梦想一定不能成功。
拥有梦想是幸福的,敢于说出梦想、描绘梦想的人离成功更近。
我们的心志将在为梦想努力的过程中得到磨砺,我们的人格也能够得以升华。
在描绘梦想的时候,猜测着实现过程中遇到的困难,想象着实现所经历的每一个关卡,直到最终勾画出成功的画面,这个过程,就是我们走向成功的开始、更是积淀。
这样的积淀让我们在生活中的每时每刻都保持着梦想实现中的状态,而一些不经意的细节都有可能成为点燃梦想的打火石。
梦想之与人生并不是奢侈品,而是人生的必备品。
《钢铁是怎样炼成的》这部名著的主角保尔柯察金说过:人最宝贵的是生命,生命每个人只有一次。
一个人的生命应当这样度过:回首往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为卑鄙庸俗而羞愧。
试看我们的周围,那些放弃梦想、不相信梦想或者根本不屑于拥有梦想的人们,有几个人取得了事业的成功、有几个人收获了精彩的人生?
【善于驾驭本能】
依本能行事是天生自然的事,因此驾驭本能可谓是一大挑战。
然而,想要驾驭本能,没有任何捷径。
在私欲一蹿出来的时候,就要马上逮住,并用我们的智力去压制。
人最难战胜的就是自己。
伟大的诗人歌德曾经告诫人们:不论做任何事情,自律都至关重要。
自我节制,自我约束,是一种控制能力,尤其控制人们的性格和欲望,一旦失控,变得随心所欲,结局必将一败涂地,不可收拾。
中国近代哲学在对人性进行探讨时,曾用趋利避害这四个字来概括人的本性。
奔向有利的一面,而避开有害的一面出自人的本能,是天性,关键看你后天如何驾驭。
从伦理学的角度来说,一切法律条文、道德规范都是他律,是追求文明的下下策。
只有出自每个人内心的、主动的自律,才是建设精神文明的根本途径。
对于人的本能,稻盛和夫曾经说过:我们生来就有本能和智力。
吃、喝、打斗、占有欲和妒忌等都是我们求生的本能用以保护自己和家人。
很多时候,我们常以本能为判断的根据作决定。
在稻盛和夫看来,本能,只是动物的一种特性。
只有更客观地分析形势,才能作出更好的决定。
因此,驾驭本能是很重要的。
这样心中才有一个让智力成长的空间,以供理性思考之用。
看看在自己的行为当中,有多少是单凭智力来控制的?驾驭本能并不容易。
从另一个方面来说,没有本能,人根本无法生存,因此我们并不能把本能抛弃,但更为重要的是,自己不能受控于本能,而是要培养出以意志控制本能的能力。
俗话说:金无足赤,人无完人。
每个人都有自己的优势和短处,但是在认识到自己的优缺点后,人往往因为自己的本能影响,在潜意识中不断地深化自己的优点,而模糊自己的缺点。
但因此一定要善于有意注意,要不断地用自己的意识控制自己的本能,用智慧战胜不理智的本能,这也决定你的成长速度。
有句俗话这样说:知道错误没用,只有改了才有用。
本能,是一个人天生就具有的能力,也有好坏之分,学会驾驭自己的本能,用智慧和理智武装自己的头脑,做一个可以驾驭自己的人。
【沉浸在色彩斑斓的梦想中】
要在企业界生存下来,员工和企业家都必须要有热情,想要有持续不断的热情就得要有梦想,要时时刻刻沉浸在梦想中,这样才能保证他们的活力处于最高点。
稻盛和夫自称是爱做梦的人,他说他经常做最狂野的梦,毫无边际的梦,一个接一个的彩色的梦。
最终,他的企业王国也是在梦想中拓展的。
在稻盛和夫看来,梦想是我们在感觉自己的人生色彩单调时,需要用到的调色剂,将我们灰白或是黑白的生活调得丰富多彩、五彩斑斓;梦想是我们生活遇到坎坷时,需要用到的垫脚石,让我们顺利地通过一条条道路。
梦想有种种好处,但它毕竟是梦想,我们可以天天做梦,但我们不能每天都活在梦中。
普通的人和聪明的人都爱做梦,有些人常常被人说是在做白日梦。
然而,聪明的人知道梦和现实的距离,每天在丈量着这个距离,并且每天都在采取行动缩小这个距离。
稻盛和夫每天都做最狂野的梦,但是他并不急着实现这些梦想,只是继续梦想,他说梦想让他的想象力奔驰。
他说这种不断梦想的过程让他产生工作和生活的热情。
持续不断的梦想甚至还变成了他潜意识里的东西。
久而久之,这个梦想就变成了他可以实现的目标。
只有沉浸在梦想中,才会明白自己想要什么,这样就能抓住机遇。
奇妙的机遇总是藏在最不起眼之处,只有强烈地感受到自己目标的人才能看得见。
呆滞无神的眼睛、飘浮不定的目光,是无法看到人生的绝佳机会的。
像每一个刚开始创业的企业家一样,稻盛和夫说自己在创办第一家公司的时候,既没有理论,也没有经营经验,有的只是想让公司继续营运下去的信念和可以做出成就的梦想。
在他看来,企业制定目标是非常重要的,而且这个目标一定要表现出人类的最高理想。
至于为什么制定那么高的目标,他说要在企业界生存下来,员工和企业家都必须有热情,想要有持续不断的热情就得要有梦想,要时时刻刻沉浸在梦想中,这样才能保证他们的活力处于最高点。
沉浸在梦想中能让我们产生对工作和生活的热情。
而热情能使我们充满活力和干劲,进而实现梦想。
在这种状态下工作,又能产生新的梦想。
一生不断地重复这样的梦想、热情、实现梦想,可以激发出极大的信心、加强我们努力工作的意志力、鼓舞他人,并引导大家走向成功。
只有相信,才能梦想成真唯有相信,才能有梦想成真的那一天。
小时候不幸感染结核病,康复之后又遭遇了升学考试的失利,毕业后遇上经济萧条,好不容易就职却进入了一家连年亏损、随时可能倒闭的公司。
这样一路跌跌撞撞走过来的稻盛和夫最终还是取得了成功。
如果要问及他成功的最大因素,一直强调信心、热情的稻盛和夫也许会给我们这样的答案:因为我相信自己,相信自己能够成功。
稻盛和夫如果不相信他能够成功,就不会创立京瓷公司,就不会带领着京瓷跻身世界一流企业的队列中,也不会成为今天的经营大家了。
如果我们总是对自己说:这简直是异想天开!这件事情根本不可能完成!我根本做不到!那么,就真的永远做不到了。
我们无法致力于连自己都不相信的事情,既然不相信,就难以有持久的动力;既然不相信,就没有对抗各种困难的决心;既然不相信,又何来开拓创新的勇气呢?
唯有相信,才能有梦想成真的那一天。
如果你现在也在为梦想努力,如果你也有想要放弃的时候,那么请在心里记住这样一句话吧:我相信我可以!我一定能做得到!
坚持热忱的心,没有什么不可能能够完成一件新工作的人首先要坚信自己是有可能性的人,对自己即将要从事的工作充满饱满的热情,才能最大程度地发挥自己的潜能,取得卓越的成绩,让不可能变成可能。
美国著名作家爱默生说:有史以来,没有任何一项伟大的事业不是因为热忱而成功的。
成功的事业需要全身心地投入,而全身心地投入,则需要依靠发自内心的激情。
对成功而言,热忱或激情是必不可少的。
要想取得成功,每个人都要有足够的热情和热忱,成功者一定要有强烈的好胜心,这点不止表现在田径场上,在商场上更是如此。
稻盛和夫告诫我们要坚持锲而不舍、必定成功的信念。
能够完成一件新工作的人首先要坚信自己是有可能性的人,对自己即将要从事的工作充满饱满的热情,才能最大程度的发挥自己的潜能,取得卓越的成绩,让不可能变成可能。
稻盛和夫指出,所谓可能性,是指将来的能力。
如果根据现在的能力判断自己行还是不行,那就永远也做不成新的事情或困难的事情。
在追求成功的过程中,稻盛和夫始终保持足够的热情与热忱,把一个个其他人看来不可能的事变为可能,一个起初微不足道的小公司,如今已立足于世界500强。
热忱的态度是我们工作成功的重要因素,因为情绪的动力是促成我们向前进的力量。
爱默生说:一个人,当他全身心地投入自己的工作之中,并取得成绩时,他将是快乐而放松的。
但是,如果情况相反的话,他的生活则平凡无奇,且有可能不得安宁。
没有热情的生活,就无法完全体验生活的奇观异景、喜怒哀乐和悲欢离合。
饱含热情的生活会使你体会到你的心智正在发挥到极致,热情就是驱使你超越障碍、实现梦想的能量所在。
如果你将热情持续地注入你的生活和事业中,想象一下,你的生活将变得多么丰富多彩。
当你根据你的人生目标确定了你的活动和计划、发扬你天生的强项和喜好并为此拼搏时,热情将随期而至。
此时你可张开双臂,迎接和拥抱充满希望、奇迹和喜悦的每一天。
每个人的热情都是与生俱来的,我们之所以不能始终保有热情,就是因为我们在屡屡遭遇不公,屡屡碰壁,屡屡体味失败之后,而逐渐远离了它。
而回视我们的点滴成功,无不是热情坚持带来的。
正如一位伟人所言:任何一个伟大事业的成功都是一次热情的胜利。
只要有拼搏精神,有极大的热情,就能跨越障碍,获取成功。
稻盛和夫说,很多项目我们没有指望做成。
但是,我绝对不说我做不到,也不含糊其辞地说也许可以,而是鼓起勇气断言我能行。
当困难的项目承揽下来,稻盛和夫的部下都不知所措,畏缩不前时,他给部下出主意让他们如何去做,并饱含热情地告诉他们如果该项目成功的话将给公司带来多大的好处,用自身的热情鼓励员工,激发他们的热情,使所有相关人员产生饱满热情,努力接受挑战。
【永远都要保持单纯的心】
在人生的道路上,我们难免会碰到沟沟坎坎,难免会有悲观失望的时候,所以我们还要保持一颗充满希望和梦想的心,让乐观的信念支撑着我们走出困境、鼓励着我们开拓进取。
稻盛和夫和他的朋友分享成功的经验时曾说过,能否成功,最后还是要看我们是否有一颗单纯的心。
稻盛和夫的经验是:当他本着单纯之念、为着无私的念头去面对问题时,常常能够很快找到解决之道;反过来,许多事情,如果我们用私心去思考,每件事情都要问我能以中得到什么好处?只会将简单的问题变得复杂。
人生就像是在大海上航行,不可能时时都风平浪静,难免会遇到波涛汹涌甚至是巨浪滔天。
当挫折和痛苦如巨浪般袭来时,我们只要守住一颗充满希望和梦想的心,把握好航行的方向,毫不懈怠、永不放弃,在前方等待我们的必定是灿烂的阳光。
让我们守住一颗单纯的、充满希望和梦想的心吧,把握住正确的人生航向,满怀信心地去为梦想而努力奋斗,终有一天我们也会到达成功的彼岸。
【软实力赢天下】
人类几乎所有的危机,包括金融危机,无不是人的私心,特别是各种组织的领导者私心膨胀、贪图名誉带来的结果。
人们一般在拼自己事业和人生的时候,会忽视对自身软实力的建设。
一不小心,人们很容易陷入金钱和私欲的旋涡。
这种时候正是最需要在你拼搏人生的道路上,拿出最诚挚的决心来塑造、建设自己的心灵。
否则,即使拼尽性命赢得天下,最后都会陷入个人私欲的深渊无法自拔,那样的话,离自我的毁灭也就不远了。
一般人要么看重生命,要么看重名誉,很少有人做到既不图名誉,又不惜生命。
因为对于每个平常人来说生命是宝贵的。
每个人的生命只有一次,不可替代,不能更新,生命的宝贵在于它的唯一性。
名誉也是很重要的。
所谓名誉,也就是名声。
名誉是由尊严、气节、品德、成就和地位组成的,名誉是生命存在于社会中的衍生物,是有形生命的无形外衣。
以生命为重的人会选择生存而放弃其他。
生命是脆弱的,正因为生命的脆弱才使人有强烈的求生本能,这种本能往往会使人性不完美的一面,在特定的环境里极度地膨胀,这时其他一切与生命相比,就显得微不足道了。
以名誉为重的人会选择舍弃其他东西,比如生命。
名誉是神圣的,当人对名誉的认识脱离了小我,升华到大我,个人的名誉等同于国家、民族的名誉和利益时,人会坦然地将生命化做名誉的祭品。
但是不可把追求名誉作为人生目标。
人对名誉的追求,如果超出了限度,超出了理智,常常会迷失自我,不是你想干什么就干什么,而是名声要你干什么你就得干什么。
谚语云:名声躲避追求它的人,却去追求躲避它的人。
这是为什么?著名哲学家叔本华回答得很好,这只因前者过分顺应世俗,而后者能够大胆反抗的缘故。
就名声本身而言,有好名声,也有坏名声,还有不好不坏的名声。
喜欢好名声,鄙视坏名声,这是人之常情。
有人称,名誉为人的第二生命,有人认为,名声的丧失,犹如生命的死亡。
蒙古族还有一句谚语:宁可折断骨头,也不损坏名声。
这些话都是为了维护好名誉,其含义是做人就要做个堂堂正正的人,不干那些偷鸡摸狗坏名声之事。
名利之心人皆有之。
有名利之心也是很正常的,但关键是要把握好尺度,懂得进行自我控制,不要把名利看得太重,超出限度,如果把名利看得太重,整日提心吊胆,被名利所累,这样的人是毫无乐趣可言的。
但往往很多时候,我们在生活中会出现一个我们不能选择名誉或者是生命当中任何一个的场景。
我们在生活中会有超过名誉和生命的追求。
正是因为很多人不惜生命,不图名誉,因而在每场战争中,都会有浴血奋战、舍生忘死的勇士;每次地震、台风、洪水到来时,都会有战天斗地、舍己救人的场面成大业者,秘诀在哪里?稻盛和夫最为崇敬的西乡隆盛一语道破:置自己的生命、名誉、地位、财产于不顾的人物,最难对付。
然而,领导者不达到这种无私的境界,最终难成大业。
正是由于稻盛和夫一直将西乡隆盛的遗训作为个人修养和企业的经营理念,他在取得一些成绩后,还能继续有所作为。
稻盛和夫把不惜生命,不图名誉的无私精神看做大大小小一切组织的领导者的首要条件。
上至国家,下至企业,任何组织,哪怕是一个非营利的小小的学术机构,领导者是否做到了这点,往往决定了企业的盛衰乃至国家的兴亡。
他认为这是超越时代、超越国界、超越组织规模的普遍的真理。
回顾历史,再看看这个世界,看看我们周围的现实,我们就会明白西乡隆盛和稻盛和夫说得多么有道理。
稻盛和夫指出,不仅是企业,而且人类几乎所有的危机,包括金融危机,无不是人的私心,特别是各种组织的领导者私心膨胀、贪图名誉带来的结果。
稻盛和夫是成功的典范,他身上兼备了这些不图名誉,不惜牺牲的无私的精神,并在企业经营上将这种精神发挥到了极致。
因而稻盛和夫的事业可谓一帆风顺。
我们若想在人生的拼搏中取胜,实现自己的梦想,就要以稻盛和夫为榜样,不断地调整自己,塑造自己的美好心灵。
【最大的胜利就是战胜自我】
人如果战胜了自己,不论是工作还是生活都将一帆风顺。
每个人最大的敌人就是自己,只有战胜自己才能战胜一切。
但是,想要打败自己这个敌人又谈何容易。
人是血肉之躯,欲望扎根在人的本性之中,人一旦疏于自律,心中就会涌起无穷的欲望,而过度的欲望只会让人陷入烦恼的泥沼当中,欲望无穷,烦恼不尽。
在这个物欲横流的世界,如果每个人都能克制自己过度的、不该有的欲望,那么一切纷争和问题都将迎刃而解。
正如稻盛和夫所言:人如果战胜了自己,不论是工作还是生活都将一帆风顺。
综观我们周围的人,在创业之初,多数人都能够克制自己不好的念头,比如懒惰、懈怠、怯懦,他们勤于律己、谨小慎微,十之八九都能取得不错的成绩,但是,能保持现有成果并一直发展下去的却为数甚少。
这是什么原因呢?稻盛和夫认为,很多人在获得一点成就之后就沾沾自喜、自以为了不起,渐渐地就忘记了克制自我,涌起放纵自我的念头,忘乎所以,不知不觉地开始走了下坡路。
人最大的胜利就是战胜自我,即使在独处、无人时,也能坚持自律、自制,不随意放纵自己,从而养成良好的习惯、坚持正确的道路,必将收获精彩的人生。
【努力弥补自己的缺点】
第二电电非常清楚自身的缺点,如果不是有克服缺点的勇气,那么第二电电根本不会加入到通信事业的竞争中去;如果不是全力以赴地用最高的热情和干劲儿去弥补缺点,那么第二电电也不会取得成功。
歌德曾说过:一个目光敏锐、见识深刻的人,倘若又能承认自己有局限性,那他就离完人不远了。
芸芸众生之中,能够达到或者接近完人境界的人,少之又少。
人,最难的就是有自知之明,清楚明白地知道自己的缺点、敢于承认自己的缺点,不是一件容易的事。
完成一件事,不仅要有坚持到底的拼搏精神、始终如一的热情,还要有自知之明,不断克服自身缺点,不断提升自己的勇气。
正所谓知人者智,自知者明,想要成为一个明智的人,不是随随便随就能做到的。
正确地认识自己难,清楚地认识自己的缺点更难。
老话说:金无足赤,人无完人。
我们身上都有优点,也都有缺点。
面对缺点,既不能自以为是,无视缺点的存在;也不能畏缩不前,被缺点束住手脚。
摆正心态,用一颗平和宽广的心去发现缺点,并努力去克服、去弥补,唯有这样,个人才能进步,社会才能发展。
我们在工作和日常生活中也是一样,在学业上,如果智商平平,就用汗水来弥补、争取好的成绩;在市场竞争中,如果实力不足,就用诚意去感动客户;在待人接物时,如果不擅言谈,就用行动说明一切。
总之,我们首先要有认清自身缺点的诚心和虚心,还要有极力弥补缺点的恒心和决心,能做到这些,成功也就不远了。
【采用无私的思维方式】
贪婪会使最简单的问题变得复杂,无私的思考方式才能导向真正的成功。
在每一个人体内,甚至在我们所做的每件事情中,都有两种不同的思考方式存在。
一个是自私、势利,只会为自己的利益斤斤计较;另一个则是无私、利人,会被他人感动、希望别人也能得到好处。
我们想要成功就得放弃自私、势利的思考方式,做到无私、利人,才能真正取得成功。
因为只有你帮助他人、懂得为他人着想,他人才会在你遇到困难时伸出援助之手。
作为一个要取得人生成功的人,更应该舍私利、断私欲、行正道。
要做到这一点,要克服与生俱来的自利的人性是很痛苦的。
只有像稻盛和夫这样,真正做到如此无私,才能建立真正伟大的企业,获得成功的人生。
如果每做一件事情就问:我可以得到什么好处?那样你将失去他人的信任。
稻盛和夫认为,贪婪会使最简单的问题变得复杂,无私的思考方式才能导向真正的成功。
他一生都相信人生可以转变成自己所想象的那种状态。
只要你坚持无私的思考方式加上自己的努力。
从创业初期的怀疑这点,由于没有放弃希望,尽量怀抱欢欣的心情,才有了他的一切。
人生在世,在学着如何做人时,首先要学会无私的思考方式。
无私的思考方式,是宽容,是爱心,是一种胸怀,一种博爱,一种境界。
比如,作为一名教师,要教会学生读书,更要教会学生如何做人,当老师带着一颗爱心为学生多想想,当学生学会了用爱心为别人多想想,如果我们能够这样,凡事学会以无私的方式思考,我们的生活一定会充满光明和温暖。
心底无私天地宽,只有做到无私,才能找到合适的方法,才能把企业做大、做强,做长久,才能有一个近乎完美的人生。
从这个意义上讲,稻盛和夫创建的两家世界500强企业就是无私的产物。
特别是稻盛和夫在创建日本第二电电时,目的只有一个,非常鲜明,就是降低国民的通信费用,口号只有八个字,就是动机至善,私心了无。
而正是这种高度的无私,才成就了他在完全陌生的领域很快获得了不可思议的巨大成功。
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