励志的句子 · 句子大全

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所有的忧伤都是过往,当时间慢慢沉淀,你会发现,自己的快乐比想象的多得多。让生活励志自己!下面是小编为大家整理【励志经典名句大全直入人心】最新的励志经典名句,供大家参考!

1、【伟大的力量存在于我们的内心。】

2、【总是在疼过之后,才能学会做一个全新的自己。】

3、【要冒一险!整个生命就是一场冒险,走得最远的人常是愿意去做、愿意去冒险的人。】

4、【一生中你唯一需要回头的时候,是为了看自己到底走了多远。】

5、【第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的】

6、【人的潜能是一座无法估量的丰富的矿藏,只等着我们去挖掘。】

7、【永不言败是追究者的最佳品格。】

8、【你相信你行,你就活力无穷;你认为你自已不行,就会精神萎靡。】

9、【光并非太阳的专利,你也可以发光。】

10、【我依旧相信努力的意义,奋斗的价值,因为那是本质问题。】

11、【成功的秘诀在于坚持自已的目标和信念。】

12、【无人理睬时,坚定执着。万人羡慕时,心如止水。】

13、【用最少的悔恨面对过去。】

14、【所有的忧伤都是过往,当时间慢慢沉淀,你会发现,自己的快乐比想象的多得多。】

15、【实现梦想比睡在床上的梦想更灿烂。】

16、【人生的路,说长也很长,说短也很短。偶遇不幸或挫败只能证明某一时候某一方面的不足或做得不够。】

17、【生气是拿别人做错的事来惩罚自己。】

18、【目标的实现建立在我要成功的强烈愿望上。】

19、【明天的希望,让我们忘了今天的痛苦。】

20、【现在不玩命,将来命玩你,现在不努力,未来不给力---致自己。】

21、【谦虚的人更能认清自已。】

22、【人的价值,在遭受诱惑的一瞬间被决定。】

23、【当你的才华还撑不起你的野心时,那你就应该静下心来学习。】

24、【成功与失败只有一纸之隔。】

25、【健康的身体是实目标的基石。】

26、【生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。】

27、【记住你的价值,它不因你的外观的不雅而贬值,是金子总有发光的一天。】

28、【伟大的成就,来自为远大的目标所花费的巨大心思和付诸的最大努力。】

29、【目标和信念给人以持久的动力,它是人的精神支柱。】

30、【如果你要想成功、要想追求所企望的美梦,就千万不可有这样的信念,因为那会扼杀你的潜能,毁掉你的希望。】

31、【人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。】

32、【乐观的人能重整旗鼓东山再起,悲观的人因缺乏自信,往往一败涂地。】

33、【如果你向神求助,说明你相信神的能力如果神没有帮助你,说明神相信你的能力。】

34、【愚者用肉体监视心灵,智者用心灵监视肉体。】

35、【年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。】

36、【要纠正别人之前,先反省自己有没有犯错。】

37、【信心孕育信心,从胜利走向胜利。】

38、【只有相信自已,才能让别人肯定的相信你。】

39、【在当今社会上,卓越、非常好只是一般般,我的标准是不可思议、超越非凡。】

40、【看得见的伤口,迟早有一天会痊愈的。】

41、【每天告诉自己一次,我真的很不错。】

42、【真正能让你倒下的,不是对手,而是你绝望的内心。】

43、【世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人】

44、【永不言败,是成功者的最佳品格。】

45、【生活若剥去理想、梦想、幻想,那生命便只是一堆空架子。】

46、【有时候,执着是一种负担,放弃是一种解脱。励志经典名句大全直入人心】

47、【生活中的许多事,并不是我们不能做到,而是我们不相信能够做到。】

48、【意志坚强的人,他的世界充满着无限的可能性。】

49、【把活着的每一天看作生命的最后一天。】

50、【当你的能力还驾驭不了你的目标时,那你就应该沉下心来历练。】

51、【因害怕失败而不敢放手一搏,永远不会成功。】

52、【乐观者在灾祸中看到机会;悲观者在机会中看到灾祸。】

53、【一个人的梦想也许不值钱,但一个人的努力很值钱。】

54、【我们必须在失败中寻找胜利,在绝望中寻求希望。】

55、【知识给人重量,成就给人光彩,大多数人只是看到了光彩,而不去称量重量。】

56、【人生只有走出来的美丽,没有等出来的辉煌。】

57、【积极向上的心态,是成功者的最基本要素。】

58、【所有的胜利,与征服自己的胜利比起来,都是微不足道】

59、【好好扮演自己的角色,做自己该做的事。】

60、【挑战无处不在,自己才是真正的敌人】

61、【永不放弃是你梦想实现的唯一秘诀。】

62、【一个人只有在全力以赴的时候才能发挥最大的潜能。】

63、【发光并非太阳的专利,你也可以发光。】

64、【把自己当傻瓜,不懂就问,你会学的更多。】

65、【与积极的人在一起,可以让我们心情高昂。】

66、【与其临渊羡鱼,不如退而结网。】

67、【在醒着的时间里,追求你认为最有意义的。】

68、【热情和欲望可以突破一切难关。】

69、【一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道的开始。】

70、【青春一经典当即永不再赎。】

71、【一旦立下目标,不达目标绝不罢手,方可成功。】

72、【不管失败多少次,都要面对生活,充满希望。】

73、【漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。最新的励志经典名句】

74、【人生最大的敌人是自已怯懦。】

75、【世界上只有一个人阻碍你的成长你自己。】

76、【你的选择是做或不做,但不做就永远不会有机会】

77、【强大的信心,能克服来自内心的恶魔,产生无往不胜的勇气。】

78、【要铭记在心;每天都是一年中最美好的日子】

79、【兴之所至,心之所安;尽其在我,顺其自然。】

80、【生活总会给你另一个机会,这个机会叫明天。】

81、【人总是珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的。】

82、【有时候,你放弃了某个人,不是因为你不再在乎。而是因为你意识到ta不在乎了。】

83、【不为失败找借口,只为成功找方法。】

84、【要克服生活的焦虑和沮丧,得先学会做自己的主人。】

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鲁迅经典励志名言名句大全


希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。 鲁迅名句

唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。

穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。

怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。

时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量,给懒散的人只能留下一片悔恨。

养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。 鲁迅语录

孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。

惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。

小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫

愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。

凡是总须研究,才会明白。

我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。

必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。

励志名句经典


天才就是最强有力的牛,他们一刻不停地,一天要工作小时。以下是学习啦小编为大家精心推荐的【励志名句经典的句子】精美的励志名句经典,希望能够对您有所帮助。欢迎持续关注我们的后续更新。!

1、【只要能收获甜蜜,荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。】

2、【花开堪折直须折,莫待无花空折枝。】

3、【山涧的泉水经过一路曲折,才唱出一支美妙的歌。】

4、【不管多么险峻的高山,总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。】

5、【失败得教训,成功获经验。】

6、【机会只对进取有为的人开放,庸人永远无法光顾。】

7、【一个人事业上的成功,只有15%是由于他的专业技术,另外的85%要依依耐人际关系外世技巧。软与硬是相对而言的。专业的技术是硬本领,善于处理人际关系的交际本领则是软本领。卡耐基】

8、【希望,只有和勤奋作伴,才能如虎添翼。】

9、【乐观是一首激昂优美的进行曲,时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马】

10、【只会在水泥地上走路的人,永远不会留下深深的脚印。】

11、【成功不在于有无天资,而在与无理想。德田虎雄】

12、【壮志与毅力是事业的双翼。】

13、【纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。】

14、【世上所有美好的感情加在一起,也抵不上一桩高尚的行动。】

15、【诚心诚意,诚字的另一半就是成功;幸福幸福;要辛苦劳动之后才有福。】

16、【萤火虫的光点虽然微弱,但亮着便是向黑暗挑战。】

17、【只会幻想而不行动的人,永远也体会不到收获果实时的喜悦。】

18、【生活呆以是甜的,也可以是苦的,但不能是没味的。你可以胜利,也可以失败,但你不能屈服。】

19、【机会是极难得的,但他具备三大成功的条件,那就是像鹿一般会跑的腿,逛马路的闲功夫,和犹太人那样的耐性。巴尔扎克】

20、【只有创造,才是真正的享受,只有拚搏,才是充实的生活。】

21、【岸边的奇花异草,是拘留不住奔腾向前的江水的。】

22、【事常与人违,事总在人为。】

23、【勤奋是你生命的密码,能译出你一部壮丽的史诗。】

24、【要在这个世界上获得成功,就必须坚持到底;剑至死都不能离手。伏尔泰】

25、【懒惰象生锈一样,比操劳更能消耗身体;经常用的钥匙,总是亮闪闪的。富兰克林】

26、【我们这个世界,从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。】

27、【有志者,事竟成。】

28、【只要站起来的次数比倒下去的次数多一次,那就是成功。洪玲】

29、【努力向上的开拓,才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。】

30、【耕耘者最信和过自己的汗水,每一滴都孕育着一颗希望的种子。】

31、【桂冠上的飘带,不是用天才纤维捻制而成的,而是用痛苦,磨难的丝缕纺织出来的。】

32、【丈夫想到管太太,远不及情人想到接近情妇次数多;禁子想到关牢门,远不及囚犯想到逃命次数多;所以困难尽多,情人和囚犯照样应该成功。巴尔扎克】

33、【的确,在处理人的问题时,如果只依赖个人的见识与才智,抛弃为尊重个人而制定的社会道德法律,抛弃作为我们文明基础和基督教要素的自由平等博爱的原则,那么,即使是最有天才的人,也肯定会犯错误。福煦】

34、【只有收获,才能检验耕耘的意义;只有贡献,方可衡量人生的价值。】

35、【没有激流就称不上勇进,没有山峰则谈不上攀登。】

36、【有志者自有千计万计,无志者只感千难万难。】

37、【向你的美好的希冀和追求撒开网吧,九百九十九次落空了,还有一千次呢】

38、【成功的条件在于勇气和自信,而勇气和自信乃是由健全的思想和健康的体魄而来。科伦】

39、【通过云端的道路,只亲吻攀登者的足迹。】

40、【你既然认准一条道路,何必去打听要走多久。】

41、【无论做什么事情,只要肯努力奋斗是没有不成功的。牛顿】

42、【一个人上床的时候能够对自己说:我没有对别人的作品下断语,没有叫谁相信,没有把自己的聪明才智当作刀子一般在清白无辜的人心中乱搅;没有说什么刻薄话破坏别人的幸福,便是对痴呆混沌的人也不干扰他的快乐,没有向真有才气的人无理取闹;不屑用俏皮话去博取轻易的成功;总之从来不曾违背我的信念能够对自己这么说不是极大的安慰吗?巴尔扎克】

43、【金钱不是万能;但没钱却万万不能。】

44、【彩云飘在空中,自然得意洋洋,但最多只能换取几声赞美;唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中,才能给世界创造芳菲。】

45、【志在峰巅的攀登者,不会陶醉在沿途的某个脚印之中。】

46、【拒绝严峻的冶炼,矿石并不比被发掘前更有价值。】

47、【倘若A代表人生的成功,那么公式是:A=X+Y+Z。X是工作,Y是游戏,Z是保持缄默。爱因斯坦】

48、【江无回头浪,人无再少年。年华若虚度,老来恨不浅。时光容易逝,岁月莫消遣。碌碌而无为,生命不值钱。】

49、【树苗如果因为怕痛而拒绝修剪,那就永远不会成材。】

50、【成功之难如升天,覆坠之易如燎毛。(唐)柳仳】

51、【假如你从来未曾害怕受窘受伤害,好就是你从来没有冒过险。】

52、【如果你想攀登高峰,切莫把彩虹当作梯子。】

53、【只有一种成功能以你自己的生活方式度过你的一生。克里斯托弗莫利】

54、【人在世上练,刀在石上磨。】

55、【天下无难事,惟坚忍二字,为成功之要诀。黄兴】

56、【培育能力的事必须继续不断地去做,又必须随时改善学习方法,提高学习效率,才会成功。叶圣陶】

57、【沙漠里的脚印很快就消逝了。一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。】

58、【懒惰包含着永久的失望。励志名句经典的句子】

59、【没有一颗珍珠的闪光,是靠别人涂抹上去的。】

60、【不要让追求之舟停泊在幻想的港湾,而应扬起奋斗的风帆,驶向现实生活的大海。】

61、【只要朝着阳光,便不会看见阴影。海伦凯勒】

62、【忙于采集的蜜蜂,无暇在人前高谈阔论。】

63、【如果把才华比作剑,那么勤奋就是磨刀石。】

64、【韦编屡绝铁砚穿,口诵手钞那计年。陆游《寒夜读书》】

65、【因害怕失败而不敢放手一搏,永远不会成功。】

66、【当你希望成功,当以恒心为良友。爱迪生】

67、【激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。】

68、【人在得意时需沉得住傲气,在失意时则要忍得住火气。】

69、【人类学会走路,也得学会摔跤,而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思】

70、【最清晰的脚印留在最泥泞的路上。】

71、【让生活的句号圈住的人,是无法前时半步的。】

72、【海浪的品格,就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石。】

73、【顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰!狄更斯】

74、【懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引为烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。】

75、【胜人者有力,自强者胜。《老子》】

76、【是男儿总要走向远方,走向远方是为了让生命更辉煌。走在崎岖不平的路上,年轻的眼眸里装着梦更装着思想。不论是孤独地走着还是结伴同行,让每一个脚印都坚实而有力量。】

77、【停下休息的时候不要忘记别人还在奔跑。】

78、【生活的激流已经涌现到万丈峭壁,只要再前进一步,就会变成壮丽的瀑布。】

79、【最有希望的成功者,并不是才干出众的人,而是那些善于利用每一时机去发掘开拓的人。苏格拉底】

80、【泉水,奋斗之路越曲折,心灵越纯洁。】

81、【奋斗者的幸福是从痛苦起步的,享乐者的痛苦是从幸福开始的。】

82、【并非神仙才能烧陶器,有志的人总可以学得精手艺。】

83、【我年轻时注意到,我每做十件事有九件不成功,于是我就十倍地去努力干下去。萧伯纳】

84、【只有登上山顶,才能看到远处的风光。精美的励志名句经典】

85、【即使道路坎坷不平,车轮也要前进;即使江河波涛汹涌,船只也航行。】

86、【有益者不为,无益者为之,所以苦其劳而不见成功。薛瑄】

87、【瀑布跨过险峻陡壁时,才显得格外雄伟壮观。】

88、【沟潭之水,凝滞沉闷,飞瀑之流,奋迅高亢同是为水,性却异,前者满足安逸,后者进取不已。】

89、【海浪为劈风斩浪的航船饯行,为随波逐流的轻舟送葬。】

90、【世间的事都有一个因果关系,因为你这样,所以会这样;因为你这样,所以有这样的结果;明白因果关系,凡事要三思而后行。】

91、【一时的挫折往往可以通过不屈的搏击,变成学问及见识。】

92、【成功是结果,而不是目的。福楼拜】

93、【成功的秘诀就是每天都比别人多努力一点。台湾长鸿益集团厂训】

94、【不下水,一辈子不会游泳;不扬帆,一辈子不会撑船。】

95、【涓涓细流一旦停止了喧哗,浩浩大海也就终止了呼吸。】

96、【生命力的意义在于拚搏,因为世界本身就是一个竞技场。】

97、【时光老人对每个人都是公平合理,要学会管理时间,利用时间珍惜时间;养成一种好的生活与工作习惯更利于你成功。】

98、【盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不等人。陶渊明《杂诗》】

99、【没有风浪,便没有勇敢的弄潮儿;没有荆棘,也没有不屈的开拓者。】

100、【美丽的蓝图,落在懒汉手里,也不过是一页废纸。】

101、【积水成河;积石成山;任何是都从一点一滴做起,养成一种良好的工作与生活习惯有助你成功。】

102、【天下绝无不热烈勇敢地追求成功,而能取得成功的人。拿破仑】

103、【如果惧怕前面跌宕的山岩,生命就永远只能是死水一潭。】

104、【为人处事说话都不能过头,要体谅别人的感受,凡事有个度,物急必反,和气为贵。】

105、【成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。爱因斯坦】

106、【不从泥泞不堪的小道上迈步,就踏不上铺满鲜花的大路。】

107、【不怕路长,只怕志短。】

108、【盆景秀木正因为被人溺爱,才破灭了成为栋梁之材的梦。】

109、【竹笋虽然柔嫩,但它不怕重压,敢于奋斗敢于冒尖。】

110、【驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。】

111、【立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。(宋)张孝祥】

112、【山路曲折盘旋,但毕竟朝着顶峰延伸。】

113、【志不立,天下无可成之事。】

114、【沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。】

经典励志名句


经典励志名句

【1】、 云:既醉以酒,既饱以德。言饱乎仁义也,所以不愿人之膏粱之味也;令闻广誉施于身,所以不愿人之文绣也。孟子:《孟子告子上》

【2】、 国奢则示之以俭,国俭则示之以礼。释义:国家世俗风气奢华靡废,应当告诉百姓俭朴;国家风气俭朴,应当把礼告诉百姓。一《礼记檀弓》

【3】、 孔子曰:君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。孔子:《论语季氏第十六》

【4】、 不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。释义:不懂得礼节,就不能立身处世;不懂得分析别人的言论,就不能了解别人。一《论语尧日》

【5】、 衔命之礼,有死无辱。释义:担任使节出使的原则是:只有牺牲生命来维持尊严,而不能忍受侮辱。(唐)李延寿《北史卢玄传附卢昶传》

【6】、 水性虚而沦漪结,木体实而花萼振。释义:水性柔弱,所以有波纹聚结;树木质体充实,所以能开花。(南朝梁)刘勰《文心雕龙情采》

【7】、 人皆欲智而莫索其所以智。智乎,智乎,投之海外无自夺。求之者不及虚之者。夫圣人无求之也,故能虚。管仲:《管子心术上第三十六》

【8】、 人有短,所以见长;惟有不香,乃见其香。释义:人的缺点和优点,同物的香与不香者一样,是相比较而存在的。(清)魏际瑞《不香居铭》

【9】、 有子曰:礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。孔子:《论语学而第-》

【10】、 贤者善人以人,中人以事,不肖者以财。得十良马,不若得一伯乐;得十良剑,不若得一欧冶;得地千里,不若得一圣人。《吕氏春秋赞能》

【11】、 君子以细行律身,不以细行取人。释义:有德之人在小节上也不放松对自己的要求,但对待别人则不拘泥其小节。(清)魏源《默觚治篇》

【12】、 孔子曰:益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐俟游,乐宴乐,损矣。孔子:《论语季氏第十六》

【13】、 圣人不能为时,而能以事适时。释义:大智大慧的圣人,也不能创造客观规律;他们能够顺应客观规律,利用客观规律。《吕氏春秋召类》

【14】、 伏情隐诈,难以貌求。释义:潜伏着的感情和隐藏着的奸诈,是很难从一个人的外貌了解到的。(南朝梁)萧子显《南齐书郁林王本纪》

【15】、 子曰:莫我知也夫!子贡日:何为其莫知子也?子曰:不怨天,不尤人,下学而上达。知我者其天乎!孔子:《论语宪问第十四》

【16】、 霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。释义:开国之君虽然身孤力单却能打下江山,而子孙虽拥有天下却无法守住。(宋)王安石《金陵怀古》

【17】、 古之饮酒也,足以通气合好而已矣。故男不群乐以妨事,女不群乐以妨功。男女群乐者,围觞五献,过之者诛。晏婴:《晏子春秋内篇第一》

【18】、 天下大器,一安难倾,一倾难正。释义:国家政权,一旦安定下来就难以推翻,但一旦被推翻就难以恢复了。(唐)房玄龄《晋书刘颂传》

【19】、 丈夫贵不挠,成败何足论。释义:男子汉大丈夫最可贵的是百折不挠,事情最后成功与否不必老是挂念在心。(宋)陆游《入瞿塘登白帝庙》

【20】、 锲而不舍,金石可镂。释义:只要坚持不懈,坚硬的金属和玉石也可以雕刻出花饰来。比喻再难的事,只要不懈努力就能成功。一《荀子劝学》

【21】、 日月有常运,志士无安辀。释义:太阳和月亮有其固定的运行轨道,有志之士不要指望有舒适的车子乘坐。(宋)曾巩《送徐竑著作知康州》

【22】、 天下之事,虑之贵详,行之贵力。释义:天下所有的事情,考虑时最可贵的是详细周密,做起来时最可贵的是努力。(明)张居正《陈六事疏》

【23】、 天下之祸,莫大于不足为,材力不足者次之。不足为者,敌至而不知;材力不足者,先事而思;则其于祸也有间矣。韩愈:《韩昌黎文集守戒》

【24】、 学而废者,不若不学而废者。学而废者,恃学而有骄,骄必辱。不学而废者,愧已而自卑,卑则全。皮日休:《皮子文薮书鹿门隐书六十篇》

【25】、 尽小者大,积微者著。释义:要能够容纳所有细小的东西,才可能变得巨大;积累了无数微不足道的努力,才可能变得引人注目。一《荀子大略》

【26】、 己欲立而立人,己欲达而达人。释义:想要自己在社会上立足,就要帮助别人立足;想要自己有所成就,就要帮助别人有所成就。一《论语雍也》

【27】、 采玉者破石拔玉,选士者弃恶取善。释义:采玉的人要劈开石块才能取出美玉来,选择贤人要扬长避短、弃短取长。(汉)王充《论衡累害》

【28】、 一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态。释义:生死关头见友谊的忠贞,贫富地位之间的交往是对友谊的考验。(汉)刘向《说苑谈丛》

【29】、 君子交有义,不必常相从。释义:君子之间的交情,是以合乎正义的原则为基础的,不需要朝夕在一起相处。一(三国魏)郭遐叔《赠嵇康五首》

【30】、 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。释义:一个人如果能爱别人,别人将永远爱他;如果能尊敬别人,别人将永远尊敬他。一《孟子离娄下》

【31】、 养生无甚可恃之法,其确有益者:日每夜洗脚,日饭后干步,日黎明吃白饭一碗不沾占菜,日射有常时,日静坐有常时。曾国藩:《曾国藩全集》

【32】、 方舟而济于河,有虚船来触舟,虽有偏心之人不怒;有一人在其上,则呼张歙虚而今也实。人能虚己以游世,其孰能害之!庄周:《庄子山木》

【33】、 表曲者景必邪,源清者流必洁。释义:标杆弯曲,影子一定是不直的;源头水清,流出来的水必然是洁净的。(宋)司马光《资治通鉴汉纪》

【34】、 入主之行与布衣异,势不便,时不利,事仇以求存。执民之命,重任也,不得以快志为故。故布衣行此,指于国,不容乡曲。《吕氏春秋行论》

【35】、 虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子,子又有子,子又有孙,子子孙孙,无穷匮也;而山不加增,何苦而不平?列御寇:《列子汤问篇》

【36】、 一夜干条计,百年万世心,火院有海来深。头枕着连城玉,脚踏着遍地金,有一日死来临,问贪公那一件儿替得您。卢润祥:《元人小令选贪》

【37】、 马知良御,进取道里;人知善政。令行禁止。释义:好的御手能使马听从指挥;善施政令就会使民众遵从法令,认真执行。(汉)李尤《辔铭》

【38】、 毁誉悠悠之口,本难尽信,然君子爱惜声名,常存冰渊惴惴之心,盖古今因名望之劣而获罪者极多,不能不慎修以远罪。曾国藩:《曾国藩家书》

【39】、 其人存,则其政举;其人亡,则其政息。释义:执政者在时,他的政治主张能实行;执政者死去,他的政治主张也就停止实行了。一《礼记中庸》

【40】、 意新语工,得前人所未道者,斯为善也。释义:立意新颖,用语巧妙,创造出前人所没有写出的东西,这才是好作品。(宋)欧阳修《六一诗话》

【41】、 遇大事矜持者,小事必纵驰;处明庭检饰者,暗室必放逸。君子则一个念头持到底,自然临小事如临大敌,坐密室若坐通衢。洪应明:《菜根谭》

【42】、 不须更待妃子笑,风骨自是倾城姝。释义:不用特意等着杨贵妃一笑认可,荔枝本来就有超凡脱俗的美好气质。一(宋)苏轼《四月十一日初食荔枝》

【43】、 公则一,私则万殊,至当归一,精义无二,人心不同如面,只是私心。人不能被动思虑,只是吝,吝故无浩然之气。程颐、程颢:《二程集遗书》

【44】、 子夏日:日知其所之,日无忘其所能,可谓好学也已矣。子夏日:博学而笃志,切问而近思,仁有其中矣。孔子:《论语子张第十九》

【45】、 自性虚妄,法身无功德。念念德行,平等直心,德即心轻c常行于敬,自修身是功,自修心是德。功德自心作,福与功德别。慧能:《坛经之四》

【46】、 获乎上有道,不信乎朋友,不获乎上矣。释义:虽然在取得上级信任方面有办法,却不能取信于朋友,最终也不会得到上级的信任。一《礼记中庸》

【47】、 厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名也。释义:厚道的人不靠诽谤别人来抬高自己,仁义的人不以危害别人来求得名声。《战国策燕策三》

【48】、 乌集之交,初虽相欢,后必相咄。释义:人与人之间以利聚集交往,不以诚相待,开始虽然兴高采烈,但要不了多久必然互相吵闹。一《管子形势》

【49】、 禹之决江水也,民聚瓦砾。事已成,功已立,为万世利。禹之所见者远也,而民莫之知,故民不可与虑化举始,而可以乐成功。《吕氏春秋乐成》

【50】、 欲知国之隆替,时之盛衰,察其任臣而已。释义:想知道国家的兴亡,政治形势的好坏,只要看什么人被任用就知道了。(唐)李德裕《任臣论》

【51】、 天下之势有强弱,圣人审其势而应之以权。释义:天下的形势变化无常,圣人要观察形势以机变的办法来应付其发展、变化。(宋)苏洵《审势》

【52】、 海枯石烂两鸳鸯,只合双飞便双死。释义:海可枯,石可烂,但一对鸳鸯的心是不会改变的,它们生则双飞,死则同死。(金)元好问《西楼曲》

【53】、 三十六策,走是上计。释义:有些事情到了一定程度,即使有三十六条妙计,走开恐怕还是最好的办法。一(南朝梁)萧子显《南齐书王敬则传》

【54】、 大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。静胜躁,寒胜热,清静为天下正。老子:《老子四十五章》

【55】、 众人重利,廉士重名,贤士尚志,圣人贵精。故素也者,谓其无所与杂也;纯也者,谓其不亏其神也。能体纯素,谓之真人。庄周:《庄子刻意》

【56】、 人非人不济,马非马不走。释义:一个人没有他人的帮助就办不成事,一匹马没有其他马一起拉车,车辆就不能急趋。《大戴礼记曾子制言上》

【57】、 亡我者,我也。人不自亡,谁能亡之?释义:毁自己的是自己本身。如果自己不自我毁灭,谁又能够使之毁灭呢?(明)吕坤《呻吟语修身类》

【58】、 自修之道,莫难于养心。心既知有善知有恶,而不能实用其力,以为善去恶,则谓之自欺。方寸之自欺与否,盖他人所不及知,而己独知之。故《大学》

【59】、 平生不作皱眉事,世上应无切齿人。释义:平生只要不作令人皱眉摇头的坏事,世上就不会有对你咬牙切齿的人。一(宋)《京本通俗小说碾玉观音》

【60】、 红尘干丈,风波一样,利名人一似风魔障。恰余杭,又敦煌,云南蜀海黄茅瘴,暮宿晓行一世妆。钱,金数两;名,纸半张。张文潜:《元代散曲选》

【61】、 丈夫生世会几时,安能蹀躞垂羽翼!释义:大丈夫生在世上能有多少时间,怎能像垂着翅膀、小步行走的鸟一样呢?(南朝宋)鲍照《拟行路难》

【62】、 善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。老子:《老子六十八章》

【63】、 一言纳赏,志士为之怀耻。释义:如果因为说了一句有益的话就接受赏赐,有节操的人会为此而感到耻辱。(南朝宋)范晔《后汉书桓荣传论》

【64】、 文章功用不经世,何异丝窠缀露珠。释义:文章如果对于治理国家没有效用,那与在蜘蛛网上缀上露珠又有什么区别呢?一(宋)黄庭坚《戏呈孔毅父》

【65】、 大行不顾细谨,大礼不辞小让。释义:干大事的不必总顾及那些细枝末节,讲大节不要放松对自己小毛病的批评。(汉)司马迁《史记项羽本纪》

【66】、 存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正,则眸子了焉;胸中不正,则眸子吒焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?孟子:《孟子离娄上》

【67】、 自古明王圣帝,犹须勤学,况凡庶乎?此事遍于经史,吾亦不能郑重,聊举近世切要,以启寤汝耳。士大夫子弟,数岁以上,莫不被教,多者或至《礼》

【68】、 不以一衿而自足,不以能文而自满,立志希古不随流俗,无论学行两端常与古人比较,不以今人自宽,是谓远大。张之洞:《张文襄公全集輶轩语》

【69】、 宁为有闻而死,不为无闻而生。释义:宁肯做有名望的人而死去,不愿做无声无息的人而苟且偷生。(唐)柳宗元《上扬州李吉甫相公献所著文启》

【70】、 欲为其国,必伐其聚,不伐其聚,彼将聚众。释义:要想治理好国家,必须反对结党营私,不反对结党营私,他们就要聚众作乱。《韩非子扬权》

【71】、 明君不官无功之臣,不赏不战之士。释义:明智的君主不对没有功劳的人委以重任,不对没有战功的人给予奖赏。一(三国魏)曹操《论吏士行能令》

【72】、 白刃临头唯一笑,青天在上任人狂。释义:锋利的刀剑压在脖子上,我对此只需一笑;青天在上,辽阔无穷,任凭抒发狂情。(明)张同敞《和诗》

【73】、 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。老子:《老子六十四章》

【74】、 子躬耕,或问日:不亦劳乎?子曰:一夫不耕或受其饥,且庶人之职也。亡职者罪无所逃天地之间,吾得逃乎?王通:《文中子说天地篇》

【75】、 明主之治天下也,缘法而治,按功而赏。释义:圣明的君主治理国家,遵循法制进行统治,按照功劳大小来奖赏。一(战国秦)商鞅《商君书君臣》

【76】、 直言者,在朝廷则当刍荛也,在大臣则药石也,虽无可采,亦不问责,既足彰圣人善善从长之怀,也足见大臣休休有容之度。张之洞:《张文襄公全集》

【77】、 世俗之情,富者常畏其贫贪,故贤贫之不受者,己必富而吝者;贪者常畏富吝,故贤富之乐施者,己必贫而贪者也。刘熙载:《刘熙载论艺六种封难》

【78】、 夫人莫不有视、听、思。目之能视,耳之能听,心之能思,皆天也。然视而使之明,听而使之聪,思而使之正,皆人也。王安石:《王安石老子注辑本》

【79】、 落日心犹壮,秋风病欲苏。释义:年迈了,虽然已如日落西山,而心志还是豪壮的;秋风刮起来了,老病的身体好像又有些康复。(唐)杜甫《江汉》

【80】、 下不以傲接,上不以意迎。释义:对地位低于自己的人,不傲慢相待;对地位高于自己的人,不特别逢迎其意。(宋)梅尧臣《依韵和达观禅师赠别》

【81】、 一粒米针穿着吃,一文钱剪截充,但开口昧神灵。看儿女如衔泥燕,爱钱财似竟血蝇。无明夜攒金银,都做充饥画饼。张文潜:《元代散曲选嘲贪汉》

【82】、 关尹子曰:流者舟也。所以流之者是水,非舟。运者车也,所以运之者是牛,非车。思者心也,所以思之者是意,非心。关尹:《关尹子五鉴篇》

【83】、 人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。释义:人世间经历了多少次令人感伤的事情,西塞山却了无变化,仍然临靠着长江。(唐)刘禹锡《西塞山怀古》

【84】、 色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与?释义:表面刚强,内心怯懦,就像小人,外表虽然持正,内里却常有穿壁逾墙盗窃之心。《论语阳货》

【85】、 .酒杯浓,一葫芦春色醉山翁,一葫芦酒压花梢重。随我奚童,葫芦干,兴不穷,谁人共?一带青山送,乘风列子,列子乘风。卢挚:《疏斋集失题》

【86】、 穷年忧黎元,叹息肠内热。释义:一年到头,都为老百姓发愁叹息,想到他们的苦难,心里像火烧似的焦急。(唐)杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》

【87】、 委大臣以大体,责小臣以小事,为国之常也。释义:让大臣负责国家大事,让小臣负责具体的小事,这是治理国家的一般原则。一(唐)魏征《论治道疏》

【88】、 秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。释义:秋天里阴雨连绵,霜迟迟不降,枯死的荷叶上不停地传来滴雨声。(唐)李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

【89】、 余少之时,将求多能,蚤夜以孜孜,余少之时,既饱而嬉,蚤夜以无为。呜呼余乎,其无知乎?君子之弃,而小人之归乎?韩愈:《韩昌黎文集游箴》

【90】、 明主听其言,必责其用;观其行,必求其功。释义:英明的君主,听了大臣的言论,必须考究其功用;看他办事,必须检验其功效。《韩非子六反》

【91】、 君子深造之以道,欲其自得之也,自得之,则居之安;居之安,则资之深;资之深,则取之左右逢其原,故君子欲其自得之也。孟子:《孟子离娄下》

【92】、 且夫物众而智寡,寡不胜物智不足以遍知物,故因物以治物。下众而上寡。寡不胜众者,言君不足以遍知臣也,故因人以知人。韩非:《韩非子难三》

【93】、 仁者不以盛衰改节,义者不以存亡易心。释义:忠诚仁义之人不因为政治形势的衰落而改变自己的节操和心志。(晋)陈寿《三国志魏志何晏传》

【94】、 自古及今,未有能全其行者也,故君子不责备于一人。释义:从古到今,没有一个人的言行是十全十美的,所以对别人也不要求全责备。一《文子上义》

【95】、 居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。释义:在朝廷做官,则为老百姓操劳;在乡野当老百姓,则为国君担忧。(宋)范仲淹《岳阳楼记》

【96】、 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。释义:年轻的时候离开家乡,到垂老之年才终于回来。虽然乡音没有改,头发却脱落了。一(唐)贺知章《回乡偶书》

【97】、 未见君子,忧心忡忡;亦既见止,亦既觏止,我心则降。释义:没看见你,我的心忧虑不安;看见你,遇见你,才使我心中欢悦。一《诗经召南草虫》

【98】、 出淤泥而不染,濯清涟而不妖。释义:莲花虽然是从淤泥中生长出来,但洁净无染;虽然沐浴在清澈透底的水域中,但朴实无华。一(宋)周敦颐《爱莲说》

【99】、 公道达而私门塞矣,公义明而私事息矣。释义:秉公办事的道路畅通,就会使私人门路堵塞;为公的原则明确,就会使为私的行为停止。《荀子君道》

【100】、 昔者曾子谓小襄日:子好勇乎?吾尝闻大勇于夫子矣:自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉;自反而缩,虽千万人,吾往矣。孟子:《孟子公孙丑上》

【101】、 可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。释义:可惜汉文帝深更半夜徒然移动座席凑近贾谊,询问的不是老百姓的疾苦,而是鬼神之事。一(唐)李商隐《贾生》

【102】、 花经雨后香微淡,松到秋深色尚苍。释义:早上开的花草到晚上就凋落了;松柏根深叶茂,严冬里都不会衰败。一(清)袁枚《谢霞裳寄药方兼讯病中光景》

【103】、 所谓博爱,义斯无歧,即孔子所谓:已欲立而立人,已欲达而达人。张子所称民胞物与者是也。准之吾华,当日仁。蔡元培:《蔡元培教育论集》

【104】、 人生谁缺荣期乐,乐中住久诨忘却。无事惹闲愁,闲愁何日休!四时佳兴足,都是吾人福。雪月更风花,天公与已奢。刘熙载:《刘熙载论艺六种自适》

【105】、 夫马之所以能任重引车致远道者,以筋力也。万乘之主,干乘之君所以制天下而征诸侯者,以其威势也。威势者,入主之筋力也。韩非:《韩非子人主》

【106】、 人之气质,由于天生,本难改变,惟读书可变化气质。古之精相法者,并言读书可以变换骨相。欲求变之法,总须先立坚卓之志。曾国藩:《曾国藩全集》

【107】、 动可以周万物而济天下,静可以崇高节而抗浮云。释义:出仕可以用万物普济天下百姓,归隐可以提高自己的节操而抵御世俗。(金)元好问《新斋赋》

【108】、 欲影正者端其表,欲下廉者先之身。释义:想要影子正,须端正投下影子的标杆;想要下面的人廉洁,首先自己要做到廉洁。一(汉)桓宽《盐铁论疾贪》

【109】、 夫富者,若身疾作,多积财而不得尽用,其为形也亦疏矣!人之生也,与忧俱生。寿者恬恬久忧不死,何苦也!其为形也亦远矣。庄周:《庄子至乐》

【110】、 创造与境界羿之道,非射也;造父之术,非驭也;奚仲之巧,非断削也。召远者使无为焉,亲近者言无事焉,唯夜行者独有也。管仲:《管子形势第二》

【111】、 无行则不信,不信则不任,不任则不利。故观之名,计之利,而义真是也。若弃名利,反之于心,则夫士之为行,不可一日不为乎?庄周:《庄子盗跖》

【112】、 敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。释义:傲慢之心不可滋长,欲望不可以放纵,不能让自己志得意满,不能使自己乐到极端。《礼记曲礼》

【113】、 为川者决之使导,为民者宣之使言。释义:治理河水的方法,在于导引水流使其通达;治理国家的要诀,在于让百姓公开地发表言论。《国语周语上》

【114】、 人生而静,天之性也;感于物而动,性之欲也。释义:人生来是没有欲望的,这本是天性;而后接触物质而蠢蠢欲动,这是欲望的推动。《礼记乐记》

【115】、 大心而敞,宽气而广,其形安而不移,能守一而弃万苟,见利不诱,见害不惧,宽舒而仁,独乐其身,是谓云气,意行似天。管仲:《管子内业第四十九》

【116】、 成事不说,遂事不谏,既往不咎。释义:已经做了的事,不必反复诉说;已经成为事实了,没有必要去劝阻;已经过去的事,不再加以责备。一《论语八佾》

【117】、 珠莹则尘埃不能附,性明而情欲不能染。释义:珠宝晶莹剔透,灰尘就不能落附;一个人本性明朗豁达,不良嗜好就不会染身。一(北齐)刘昼《刘子防欲》

【118】、 国将兴,听于民;将亡,听于神。释义:国家兴旺发达,是由于政事听从人民的意见;国家衰败灭亡,是因为政事听从神的旨意。《左传庄公三十二年》

【119】、 世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。李白:《李太白全集》

【120】、 文以气为主,气之清浊有体,不可力强而致。譬诸音乐,曲度虽均,节奏同检,至于引气不齐,巧拙有素,虽在父兄,不能以移子弟。曹丕:《典论论文》

【121】、 企者不立,跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。其在道也,日余食赘形。物或恶之,故有道者不处。老子:《老子二十四章》

【122】、 安得天下之吏廉且循,庶政如水无冤民?释义:怎样才能使天下的官吏清廉守法,行政像水一样平正,不再有蒙冤受屈的人呢?(元)揭傒斯《燕氏救兄》

【123】、 国史之美者,以叙事为工;而叙事之工者,以简要为主。释义:历史书写得好的,功力在叙事;叙事的功力,主要表现在简要。一(唐)刘知几《史通叙事》

【124】、 居不隐者,思不远也;身不危者,志不广也。释义:处境不穷困的人,思考不会很远;自身不危难的人,志向不会太大。(北朝齐)刘昼《刘子激通》

【125】、 与不善人居,如人鲍鱼之肆,久而不闻其臭。释义:同品德不好的人相处,就像进了卖咸鱼的店铺,时间长了就闻不到咸鱼的臭味了。《孔子家语六本》

【126】、 仁于他物,不仁于人,不得为仁;不仁于他物,独仁于人,犹若为仁。仁也者,仁乎其类者也。故仁人之于民也,可以便之,无不行也。《吕氏春秋爱类》

【127】、 养心莫善于寡欲,寡欲莫善于明理,理明则能见义而有以胜其欲矣,理明则能安命而有以淡其欲矣,理明则能畏天而有以制其欲矣。裕谦:《勉益斋续存稿》

【128】、 得人之道,莫如利之;利之之道,莫如教之以政。释义:得人心的办法,最好是给人以利益;而给人以利益的办法,最好的方式是教化百姓。一《管子五辅》

【129】、 夫君子直道而行,知必屈辱而不避也。故行不敢苟合,言不为苟容,虽无功于世而名足称也;虽言不用于国家而举措之言可法也。陆贾:《新语辩惑第五》

【130】、 幽芳纵后秋天老,未许繁霜著叶红。释义:在幽僻之处开放的菊花尽管是在秋天之后衰老,它也不允许严霜把那金黄的花朵打成红色。(清)归庄《残菊》

【131】、 子曰:女奚不日,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。孔子:《论语述而第七》

【132】、 今夫飞蓬遇飘凤,而行千里,乘风之势也,探渊者知干仞之深,县绳之数也,故托其势者,虽远必至,守其数者,虽深必得。商鞅:《商君书禁使第二十四》

【133】、 善不积,不足以成名。恶不积,不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。《周易大传系辞传下》

【134】、 利则居后害则居先,此君子处利害之法也。是故见利而先谓之贪,见利而后谓之廉,见害而先谓之义,见害而后谓之怯。吕祖谦:《东莱博议臧文仲分曹田》

【135】、 任人之长,不强其短;任人之工,不强其拙。释义:用人用他的长处,不过问他的短处;用人用他熟练的方面,不强求用他笨拙的方面。《晏子春秋问上》

【136】、 掩人者人亦掩之,陵人者人亦陵之。释义:埋没别人功劳的,别人也会埋没他的功劳;凌辱别人的,别人也会凌辱他。(晋)陈寿《三国志魏志王昶传》

【137】、 不期修古,不法常可,论世之事,因为之备。释义:不期望完全按古代的办法,不效法陈规,而是研究当代的事情,从而制定相应的措施。《韩非子五蠹》

【138】、 因而能革,天道乃得;革而能因,天道乃驯。释义:自然规律有继承有革命,只有这样,自然才有新的发展,也才能顺应规律发展下去。一(汉)扬雄《太玄经》

【139】、 简法禁而务谋虑,荒封内而恃交援者,可亡也。释义:对国内法治马马虎虎,而专务阴谋权术;不好好治理国政,而依靠外援,就会灭亡。《韩非子亡征》

【140】、 国家之败,由官邪也;官之失德,宠赂章也。释义:国家的衰败,是由于官吏们的作风不正;官吏没有德行,专宠和贿赂就会公开盛行。《左传桓公二年》

【141】、 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。释义:什么时候才能与你相对坐在西窗之下,一起剪烛花,叙一叙巴山夜雨时我思念你的心情。一(唐)李商隐《夜雨寄北》

【142】、 自古有秀色,西施与东邻。蛾眉不可妒,况乃效其颦。所以尹婕好,羞见邢夫人,低头不出气,塞默少精神。寄语无监子,如君何足珍。李白:《李太白全集》

【143】、 学易而好难,行易而力难,耻易而知难。释义:学习容易,学好就困难;做事容易,做好就困难;感觉羞耻容易,真正懂得羞耻就困难。一(清)王夫之《俟解》

【144】、 世事无端冷淡,老怀何处安排?美人头上插新梅,昨日花枝不戴。粉蝶夸衣径去,黄莺吝舌先回;醉中丢我在尘埃,醒后也无瞅睬。郑燮:《郑板桥集警世》

【145】、 重为轻根,静为躁君。是以君子终日行不离辎重。虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失根,躁则失君。老子:《老子二十六章》

【146】、 人莫不以其生生,而不知其所以生。人莫不以其知知,而不知其所以知。知其所以知之谓知道,不知其所以知之谓弃宝,弃宝者必离其咎。《吕氏春秋侈乐》

【147】、 子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。子曰:衣敝缊袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与,不忮不求,向用不臧?孔子:《论语子罕第九》

【148】、 君子上交不谄,下交不读。释义:正人君子与比自己地位高贵的人交往从来不现谄媚之容,与比自己地位低下的人交往从来不现轻慢之态。《周易系辞下》

【149】、 用人而因众誉焉,斯不欲为治也,将以为名也。释义:任用人只根据众人的称赞,这不是想选贤任能治理国家,而只是想图虚名。一(汉)徐斡《中论审大臣》

【150】、 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。释义:虽然在茫茫沙漠里已经身经百战,连铠甲都磨穿了,但若不彻底打垮敌人,绝不返回故乡。(唐)王昌龄《从军行》

【151】、 苟无精神生活的人,为社会计,为个人计,都是知识少装一点为好。因为无精神生活的人,知识愈多,痛苦愈甚,作歹事的本领也增多。梁启超:《梁启超选集》

【152】、 下流壅则上溢,上源窒则下枯。释义:下面的水道堵塞了,水就会从上面溢淌出来;上面的源头封住了,下面的水道就会干涸。(明)张居正《辛未会试程策》

【153】、 圣人之道也,无幽不通,一则致霖雨于天下,一则宣教化于区中,背伪归真,岂逐叶公之好?长生久视,实资豢氏之功。范仲淹:《范文正公全集老子犹龙赋》

【154】、 夺泥燕口,削铁针头,刮金佛面细搜求,无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆,鹭鸶腿上劈精肉,蚊子腹内刳脂油,亏老先生下手。张文潜:《元代散曲选讥贪小利者》

【155】、 人皆嫌命窘,谁不见钱亲?水晶环入面糊盆,才沾沾便滚。文章糊了盛钱囤,门庭改做迷魂阵,清廉贬入睡混沌。葫芦提倒稳。张文潜:《元代散曲选叹世》

【156】、 穴深寻则人之臂必不能极矣,是何也?不至之故也,智亦有所不至。所不至,说者虽辩,为道虽精,不能见矣。故箕子穷于商,范蠡流乎江。《吕氏春秋悔过》

【157】、 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。释义:办事谨严而无差错,对人恭敬而有礼貌,那么普天之下的人都是与自己情同兄弟了。一《论语颜渊》

【158】、 人一能之,已百之;人十能之,己千之。释义:别人一次能做好的事情,我做一百次也能做好;别人十次能做好的事情,我做一千次也定能做好。一《礼记中庸》

【159】、 感者性之神,性者感之体。惟屈伸、动静、终始之能一也,故所以妙万物而谓之神,通万物而谓之道,体万物而谓之性。张栽:《张载集正蒙乾称篇第十七》

【160】、 秋风不用吹华发,沧海横流要此身。释义:秋风不要吹乱我的满头白发,挽救国家的危难局势需要我去尽心竭力。(金)元好问《壬辰十二月车驾东狩后即事》

【161】、 宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人。释义:在这个世界上,宁可做一个吟风弄月的闲逸诗人,也不愿窃取俸禄,充当无济于民的庸碌官吏。一(唐)杜荀鹤《自叙》

【162】、 审度时宜,虑定而动,天下无不可为之事。释义:详察并揣度时势,考虑成熟并心中有数,那么天下没有办不成的事。一(明)张居正《答宣大巡抚吴环洲策黄酋》

【163】、 相憎者,能生无辜之毁;相爱者,能饰无实之誉。释义:对憎恨的人,能制造出无端的诽谤;对喜欢的人,能加上不符合实际的褒奖之辞。(唐)马总《意林》

【164】、 礼者,谨于治生死者也。生,人之始也;死,人之终也。终始俱善,人道毕矣。故君子敬始而慎终。终始如一,是君子之道,礼义之交也。荀况:《荀子礼论》

【165】、 长者能博爱,天下寄其身。释义:执政者、有道德的人只要胸怀博爱之心,天下的百姓就会信赖他,把自己的一切寄托于他。一(三国魏)曹植《当欲游南山行》

【166】、 人之为不善也,皆有愧耻不安之心。人人惟奋而行之,君子惟从而已之。孟子曰:无为其所不为,无欲其所不欲。如斯而已矣!苏辙:《栾城后集孟子解》

【167】、 不奋发,则心目颓靡;不检束,则心目恣肆。释义:不奋发向上,就会精神颓丧,萎靡不振;不约束自己,就会性格放荡,任情纵欲。一(宋)朱熹《朱子语类大全》

【168】、 异史氏日:富皆得于勤,此独得于惰,亦创闻也。不知一贫彻骨而至性不移,此天所以始弃之而终怜之也。懒中岂果有富贵乎哉!蒲松龄:《聊斋志异王成》

【169】、 好法而行,士也;笃志而体,君子也;齐明而不竭,圣人也。人无法则伥伥然,有法而无志其义则渠渠然,依乎法而又深其类,然后温温然。荀况:《荀子修身》

【170】、 有女同车,颜如舜华。将翱将翔,佩玉琼琚。彼美孟姜,洵美且都。有女同行,颜如舜英。将翱将翔,佩玉将将。彼姜孟姜,德音不忘。《诗经郑风有女同车》

【171】、 德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。释义:道德低下而地位显贵,智慧平庸而图谋大事,能力不足而担当重任,是很少能成事的。一《周易系辞下》

【172】、 明者因时而变,知者随世而制。释义:聪明的人,随着时代的变化而改变策略;有智慧的人,按照当世的情况来制定管理国家的方法。一(汉)桓宽《盐铁论忧边》

【173】、 言与行,如形影不可相违也,离言以为礼,离行以为乐,言与行不相待,而寄之以礼乐之虚名,不惟礼乐无所据,而言行先失其统。叶适:《习学记言序目礼记》

【174】、 冯子曰:人有智,犹地有水;地无水为焦土,人无智为行尸。智用于人,犹水行于地,地势坳则水满之,人事坳则智满之。冯梦龙:《冯梦龙诗文智囊自叙》

【175】、 夫学者,所以求益耳。见人读数十卷书,便自高大,凌忽长者,轻慢同列;人疾之如仇敌,恶之如鸱枭。如此以学自损,不如无学也。颜之推:《颜氏家训勉学》

【176】、 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。释义:在追求真理的过程中,要行进的道路还很漫长,我将百折不挠,不遗余力地去追求和探索。(战国楚)屈原《离骚》

【177】、 欲人不知,莫若不为;欲人不闻,莫若勿言。释义:要想不让人知道,最好就是自己不做;要想不让人听见,最好就是自己不说。(唐)吴就《贞观政要公平》

【178】、 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。释义:历史上能成就大事业的人,不仅要有杰出的才能,还必须有坚韧不拔的意志。一(宋)苏轼《晁错论》

【179】、 世事洞明皆学问,人情练达即文章。释义:对世间一切事物能够洞察秋毫,这其间大有学问;在人情上能够老练通达,这其中大有文章。(清)曹雪芹《红楼梦》

【180】、 制国有常,利民为本;从政有经,令行为上。释义:治理国家有常规,以对百姓有利为根本;从事政治有规范,以法令推行为好。(汉)司马迁《史记赵世家》

【181】、 有道者不知贫富之异,贫而无怨,富而无骄,一也。然而饥寒切于身而心不动,非忘身者不能,故日:贫而无怨难,富而无骄易。苏辙:《栾城集论语拾遗》

【182】、 百人誉之不加密,百人毁之不加疏。释义:对于众人都赞扬的人,没有必要刻意去套近乎;于众人都诋毁的人,也没有必要有意去疏远。(宋)苏洵《衡论远虑》

【183】、 然乐人之饮而不自饮,终日言笑而无可择之言,闺门懿行虽处之不能过。岂其得阴之正德而无其幽吝之气耶!此亦妇人之杰也。陈亮:《陈亮集刘大人向氏墓志铭》

【184】、 古之入目短于自见,故以镜观面;智短于自知,故以道正己。故镜无见疵之罪,道无明过之恶。目失镜则无以正须眉,身失道则无以知迷惑。韩非:《韩非子观引》

【185】、 蹶足之马,尚想造途;失晨之鸡,犹思改旦。释义:跌了脚的马,还想踏上征途;清晨不能呜叫的鸡,还想换个时间再叫。一(唐)张鹜《还本邑以激励庶望生徒进益》

【186】、 目贵明,耳贵聪,心贵智。以天下之目视则无不见也,以天下之耳听则无不闻也,以天下之心虑则无不知也。辐辏并进,则明不塞矣。管仲:《管子九守第五十五》

【187】、 吾乃今知文之可以行于远也。以彼庸蔽奇怪之语,而黼黻之,金石之,用震曜后世之耳目,而读者莫之或非,反谓之近经,则知文者可不慎邪?柳宗元:《柳宗元集》

【188】、 祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。释义:祸患常因小事不谨慎酿成;有胆有识聪明伶俐的人也往往被喜爱的人或事逼到困境。一(宋)欧阳修《五代史伶官传论》

【189】、 听之术,日:勿望而距,勿望而许。许之则失守,距之则闭塞。高山,仰之不可极也;深渊,度之不可测也。神明之德,正静其极也。管仲:《管子九守第五十五》

【190】、 邑之有观游,或以为非政,是大然。夫气烦则虚乱,视壅则志滞。君子必有游息之物,高明之具,使之清宁平夷,恒若有余,然后理达而事成。柳宗元:《柳宗元集》

【191】、 无赦之国,其刑必平;多敛之国,其财必削。释义:用不着赦免罪犯的国家,其刑罚一定很公平;横征暴敛的国家,其财力必定会削减。一(隋)王通《中说王道篇》

【192】、 知能不举,则为失材;知恶不黜,则为祸始。释义:知道有德有才的人不提拔,就会流失人才;知道恶人不斥退,就会遗留祸患。(唐)李世民《唐太宗集金镜》

【193】、 有秦客问于东野主人日:闻之前论日:治世之音安以乐,亡国之音哀以思。夫治乱在政,而音声应之,故哀思之情,表于金石.安乐之象,形于管弦也。又仲尼问《韶》

【194】、 国之匡辅,必待忠良,任使得其人,天下自治。释义:国家的匡正辅佐之才,必须选用忠心之人,用人得当,天下自能安定。(唐)李世民《唐太宗集帝范求贤》

【195】、 君子乐天知命故不忧,审物明辨故不惑,定心致公故不惧。若乃所忧惧则有之,忧己不能成天性也,惧己惑之。忧不能免,天命无惑焉。荀悦:《申鉴杂言下第五》

【196】、 阽余身而危死兮,览余初其犹未悔。不量凿而正枘兮,固前修以菹醢。曾觑欷余郁邑兮,哀朕时之不当!揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪!屈原:《楚辞离骚》

【197】、 孩提之童,无不知爱其亲者;及其长也,无不知敬其兄也。释义:幼小的儿童没有不知道爱他的双亲的;等到长大之后,没有不知道尊敬他的兄长的。一《孟子尽心上》

【198】、 关尹子曰:贤愚真伪,有识者,有不识者。彼虽有贤愚,彼虽有真伪,而谓之贤愚真伪者,系我之识,知夫皆识所成,故虽真者,亦伪之。关尹:《关尹子五鉴篇》

【199】、 夫施与贫困者,此世之所谓仁义,哀怜百姓,不忍诛罚者,此世之所谓惠爱也。夫有施与贫困,则无功者得赏,不忍诛罚,则暴乱者不止。韩非:《韩非子奸劫轼臣》

【200】、 是故内聚以为泉源。泉之不竭,表里遂通;泉之不涸,四支坚固。能令用之,被及四固。是故圣人一言解之,上察于天,下察于地。管仲:《管子一心术上第三十七》

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