经过小编精心整理，推出文学名言名句，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！

1、世事洞明皆学问，人情练达即文章。（清曹雪芹）

2、一篇向人写肝肺，四海知我霜鬓须。宋苏轼

3、明主立政，有功者赏，有能者官，劳大者禄厚，才高者爵尊。冯梦龙《东周列国志》

4、无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。达芬奇

5、过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。贝弗里奇

6、知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭。高士其

7、文学是社会现象经过创造过程的反映：反过来，社会要受到文学的创造性的影响而塑造。郭沫若

8、眼底江山皆净域，毫端兰竹见灵魂。近代许乃钊

9、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！奥斯特洛夫斯基

10、布衣饭菜，可乐终身，不必作远游计矣。沈复《浮生六记》

11、有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。德谟克里特

12、文学也像其他一切值得注意的智力或者道德活动一样，就其本性来说，它本能不是时代愿望的体现者，不能不是时代思想的表达者。车尔尼雪夫斯基

13、富贵多士，贫贱寡交，事之常也。冯梦龙《东周列国志》

14、芸曰＂世间反目多由戏起，后勿冤妾，令人郁死！＂余乃挽之入怀，抚慰之，始解颜为笑。沈复《浮生六记》

15、言者志之苗，行者文之根。白居易

16、志高则言浩，志大则辞宏，志远则旨永。（清叶燮）

17、乱极则治，暗极则光，天之道也冯梦龙

18、余曰：来世卿当为男，我为女子相从。沈复《浮生六记》

19、文学就像炉中的火一样，我们从人家借得火来，把自己点燃，而后传给别人，以致为大家所共同。福楼拜

20、诗文字画，大抵从胸臆中流出。张戒

21、文变染乎世情，兴废系乎是序。（南北朝刘勰）

22、合意友来情不厌，知心人至话投机。冯梦龙

23、文学就像炉中的火一样，我们从人家借得火来，把自己点燃，而后传给别人，以致为大家所共同拥有。福楼拜

24、夫妻同道，父子同心。冯梦龙

25、君子不居危国，不事乱朝。乐羊阵前训其子如此说冯梦龙《东周列国志》

26、爱心得匠意，则杰作在望。佚名

27、文学使思想充满肉和血，它比哲学或科学更能给予思想以巨大的明确性和说明性。高尔基

28、具有丰富知识和经验的人，比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。泰勒

29、志足而言文，情信而辞巧。（南北朝刘勰）

30、世事洞明皆学问，人情练达即文章。曹雪芹

31、忧在外者攻其弱，忧在内者攻其强。冯梦龙《东周列国志》

32、一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。巴尔扎克

33、真理和美德是艺术的两个密友，你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有德行的人。狄德罗

34、惟有德义者，方能恤民。能恤民者，方能用兵。冯梦龙《东周列国志》

35、沉沉的黑夜都是白天的前奏。郭小川

36、文学使思想充满肉和血，它比哲学或科学更能，给予思想以巨大的明确性和说明性。高尔基

37、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。高尔基

38、芸则拔钗沽酒，不动声色，良辰美景，不放轻过。沈复《浮生六记》

39、一切假知识比无知更危险。肖伯纳

40、恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心冯梦龙

41、诗文字画，大抵从胸臆中流出。（宋张戒）

42、眼底江山皆净域，毫端兰竹见灵魂。（近代许乃钊）

43、思想，在诗句中得到冶炼，立刻就具有了某种更深刻，更光辉的东西。雨果

44、科学研究好象钻木板，有人喜欢钻薄的；而我喜欢钻厚的。爱因斯坦

45、志者诗之本也。宋朱熹

46、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。鲁迅

47、一首好诗，能让人如面对明镜，觉得内与外都变得清明洁净了。席慕蓉

48、世界上不可能用任何人力材料建筑的宫殿和城堡，原可以用文字作成功的。沈从文

49、春为花博士，酒是色媒人冯梦龙

50、艺术之艺术，词藻之神采，以及文学之光华皆寓于纯朴之中。

51、任何文学，要不把完善道德、理想和有益的作为目的，都是病态的，不健康的文学。佚名

52、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。达尔文

53、贱不能临贵，贫不能役富，疏不能制亲。冯梦龙《东周列国志》

54、当文学变成半是商品半是艺术的时候，就会繁荣鼎盛。拉尔夫

55、志足而言文，情信而辞巧。刘勰

56、知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。车尔尼雪夫斯基

57、任何文学，要不把完善道德、理想和有益的作为目的，都是病态的，不健康的文学。小仲马

58、文学使思想充满血和肉，它比科学和哲学更能给予思想以巨大的明确性和说明性苏高尔基

59、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。冯梦龙

60、一首伟大的诗篇象一座喷泉一样，总是喷出智慧和欢愉的水花。雪莱

61、生活便是寻求新的知识。门捷列夫

62、生活是美好的，但它缺少形式，艺术的目标正是给生活某种形式。JeanAnouilh

63、任何文学，要不把完善道德、理想和有益作为目的，都是病态的、不健康的文学。小仲马

64、当文学变成半是商品半是艺术的时候，就会繁荣鼎盛。佚名

65、文学应该预见未来，用自己那最美的鼓舞人心的成果跑在最前面，就像它在护着生活向前迈进似的。阿托尔斯泰

66、文学家是以抽象化了的，即以观念来表现自己。但是画家以素描和色彩把自己感觉和知觉到的具体化。佚名

67、文学使思想充满血和肉，它比科学和哲学更能给予思想以巨大的明确性和说明性。高尔基

68、读书而不思考，等于吃饭而不消化。波尔克

69、世人大多眼孔浅显，只见皮相，未见骨相。冯梦龙《醒世恒言》

70、文学总是预示生活。它不是模拟生活，而是按照自己的目的塑造生活。王尔德

71、文学使思想充满血和肉，它比科学和哲学更能给予思想以巨大的明确性和说明性苏高尔基

72、文学，其实一向是教育的伙半；文学的展和受教育程的要求的发展，一向是平行的。杜勃罗留波夫

73、仁者虽怨不忘亲，虽怒不弃礼。冯梦龙《东周列国志》

74、在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。爱因斯坦

75、有如语言之于批评家，望远镜之于天文学家，文化就是指一切给精神以力量的东西。佚名

djz525.com更多名言名句精选阅读

关于文学的名言名句

1.在人类的历史长河中，文学是最灿烂的浪花。——雨果

2.世事洞明皆学问，人情练达即文章。——清·曹雪芹

3.有如语言之于批评家，望远镜之于天文学家，文化就是指一切给精神以力量的东西。

4.妙想就像在外流浪的孩子，会在你最意想不到的时候出现。--

5.文章均得江山肋。——宋·王十朋

6.好可以流芳百世，坏也可以远近闻名。

7.文学是社会现象经过创造过程的反映：反过来，社会要受到文学的创造性的影响而塑造。——郭沫若

8.所有的鸟儿都以为把鱼举在空中是一种善举。 ——简嫃 《水问》

9.这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。自己没有文凭，好像精神上赤条条的，没有包裹。——钱钟书 围城

10.风格就是人品。--巴尔扎克

11.志高则言浩，志大则辞宏，志远则旨永。——(清·叶燮)

12.一切假知识比无知更危险。肖伯纳

13.文学家是以抽象化了的，即以观念来表现自己。但是画家以素描和色彩把自己感觉和知觉到的具体化。

14.希望 人生大全是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 -- 鲁迅

15.弄文学的人，只要一坚韧，二认真，三韧长，就可以了。----鲁迅

16.艺术是让我们意识到真理的诺言。

17.文学是社会现象经过创造过程的反映;反过来，社会要受到文学的创造性的影响被塑造。社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。

18.我的成就，当归功于精力的思索。 牛顿

19.忧在外者攻其弱，忧在内者攻其强。——冯梦龙《东周列国志》

20.志足而言文，情信而辞巧。——(南北朝·刘勰)

21.诗文字画，大抵从胸臆中流出。——(宋·张戒)

22.一首伟大的诗篇像喷泉一样，总是喷出智慧与欢愉的水花。——雪莱

23.时针指向凌晨 天际还处于朦胧的时刻 灵魂的感应触动了我我背着包行走在路上 一个人 孤独和灵魂个相伴 —jackjin

24.文学就像炉中的火一样，我们从人家借得火来，把自己点燃，而后传给别人，以致为大家所共同。---[法]福楼拜

25.文学，其实一向是教育的伙半;文学的展和受教育程的要求的发展，一向是平行的。

26.在这些人类活动的背后，大海上下来回晃动，叠起，滑动，因为没有什么能够保持静止，人不会，水不会，时间也不会。 ——伊恩·麦克尤恩 《梦想家彼得》

27.一首伟大的诗篇像喷泉一样，总是喷出智慧与欢愉的水花。--雪莱

28.无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。达芬奇

29.是因为相似的风?相似的云?还是因为生命里那一种不易察觉的相似的心情? ——席慕蓉 《丰饶的园林》

30.文学是社会的家庭教师。别林斯基

31.爱心得匠意，则杰作在望。——佚名

32.事之博者其辞盛，志之大者其感……--唐·梁肃

33.任何文学，要不把完善道德、理想和有益的作为目的，都是病态的，不健康的文学。

文学名言十句

关于文学的名言
1.当文学变成半是商品半是艺术的时候，就会繁荣鼎盛。[英]拉尔夫
2.社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。郭沫若
3.文学是人的生活的教科书。车尔尼雪夫斯基
4.弄文学的人，只要一坚韧，二认真，三韧长，就可以了。鲁迅
5.文学---其实一向是教育的伙半；文学的展和受教育程的要求的发展，一向是平行的。[俄]杜勃罗留波夫
6.文学使思想充满肉和血，它比哲学或科学更能，给予思想以巨大的明确性和说明性。[苏]高尔基
7.文学就像炉中的火一样，我们从人家借得火来，把自己点燃，而后传给别人，以致为大家所共同。[法]福楼拜
8.任何文学，要不把完善道德、理想和有益的作为目的，都是病态的，不健康的文学。[法]小仲马
9.文学应该预见未来,用自己那最美的鼓舞人心的成果跑在最前面,就像它在护着生活向前迈进似的。[苏]阿.托尔斯泰
10.文学作品应当能使读者不仅从作品所说的事情中，而且从述说这些事情的方式中，得到快乐；否则，就称不上是文学。[法]布鲁克

文学名著中的名言名段

1、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。《楚辞国殇》

2、君子爱人也以德，细人之爱人也以姑息。《礼记檀弓上》

3、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。《周易系辞上》

4、防民之口，甚于防川。《国语周语上》

5、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。清谭嗣同《狱中题壁》

6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。《论语为政》

7、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。《老子四十五章》

8、事以密成，语以泄败。《韩非子说难》

9、踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。明冯梦龙《警世通言》

10、来而不往，非礼也。《礼记曲礼上》

11、嘤其鸣矣，求其友声。《诗经小雅伐木》

12、人而无仪，不死何为！《诗经邶风相鼠》

13、高山仰止，景行行止。《诗经小雅东毂》

14、智者不必仁而仁者则必智。蒲松龄《聊斋志异》

15、投之亡地然后存，陷之死地然后生。《孙子兵法九地》

16、时日曷表，予及当皆亡。《尚书汤誓》

17、以汤止沸，沸愈不止，去其火则止矣。《吕氏春秋尽数》

18、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语为政》

19、男儿老兮天下事，但有志兮不有止。清梁启超《志未酬》

20、信言不美，美言不信。《老子八十一章》

21、山高自有客行路，水深自有渡船人。吴承恩《西游记》

22、知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。《诗经王风黍离》

23、天行健，君子以自强不息。《周易乾》

24、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。诗经小雅采薇》

25、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》

26、欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。《大学》

27、有缘千里来相会，无缘对面不知心。施耐庵《水浒传》

28、朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》

29、窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为已力乎？《左传僖公二十四年》

30、他人有心，予忖度之，巧言如簧，颜之厚矣。《诗经小雅巧言》

31、命里有时终须有，命里无时莫强求。明兰陵笑笑生《金瓶梅》

32、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。屈原《衰郢》

33、大言不惭，则无必为之志。《论语宪问》

34、悲哉秋之为气也！箫瑟兮，草木摇落而变衰。《宋玉九辩》

35、长江后浪推前浪，一代新人换旧人。《增广贤文》

36、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。《论语述而》

37、观化百代后，独立万古前。清魏源《偶然吟》

38、朽木不可雕也，粪土之墙不可。《论语》

39、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自足也，知困，然后能自强也。《礼记学记》

40、冤家宜解不宜结，各自回头看后头。明冯梦龙《古今小说》

41、拔一毛而利天下，不为也。《孟子尽心上》

42、知足不辱，知止不殆。《老子》

43、江山代有才人出，各领《风》《骚》数百年。清赵翼《论诗》

44、人心之不同，如其而焉。《左传襄公三十三十一年》

45、天行不常，不为尧存，不为桀亡。《荀子天论》

46、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。《楚辞国殇》

47、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。《论语》

48、青青子衿，悠悠我心。《诗经郑风子衿》

49、与天地兮比寿，与日月兮齐光。屈原《涉江》

50、穷则变，变则通，通则久。《周易系辞下》

51、窃钩者诛，窃国者为诸侯。《庄子胠箧》

52、破屋更遭连夜雨，漏船又遇打头风。施耐庵《水浒传》

53、泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深。《李斯谏逐客书》

54、居安思危，思则有备，有备无患。《左传襄公十一年》

55、既来之，则安之。《论语季氏》

56、不去庆父，鲁难未已。《左传闵公元年》

57、外举不弃仇，内举不失亲。《左传襄公二十一年》

58、只因衣冠无义侠，遂令草泽见奇雄。施耐庵《水浒传》

59、落红不是无情物，化作春泥更护花。清龚自珍《已亥杂诗》

60、将在谋而不在勇，兵在精而不在多。明冯梦龙《古今小说》

61、世事洞明皆学问，人情练达即文章。曹雪芹《红楼梦》

62、眼上战国成争鹿，海内人才孰卧龙。清康有为《出都留别诸会》

63、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。《老子六十四章》

64、多行不义必自毖。《左传隐公元年》

65、一年三百六十日，都是横戈马上行。明戚继光《马上作》

66、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。明于谦《石灰吟》

67、风雨如晦，鸡鸣不已。《诗经郑风风雨》

68、关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《诗经周南关睢》

69、四海之内皆兄弟。《论语颜渊》

70、目不能两视而明，耳不能两听而聪。《荀子劝学》

71、靡不有初，鲜克有终。殷鉴不远，在夏后之世。《诗经大雅荡》

72、人有不为也，而后可以有为。《孟子离娄下》

73、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；诌谀我者，吾贼也。《荀子修身》

74、英雄一人狱，天地亦悲秋。清章炳麟《狱中赠邹容》

75、士为知已者死，女为悦已者容。《战国策赵策》

76、道高一尺，魔高一丈。吴承恩《西游记》

77、以子之予，攻子之盾。《韩非子难一》

78、日中则移，月满则亏，物盛则衰。《战国策秦策》

79、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。《庄子逍遥游》

80、人之多，亦可畏也。《诗经郑风将仲子》

81、天下兴亡，匹夫有责。清顾炎武《日知录》

82、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。清秋瑾《对酒》

83、一失足成千古恨，再回头已百年身。清魏子安《花月痕》

84、闭心自慎，终不过失过兮，秉德无私，参天地兮。《楚辞桔颂》

85、品画先神韵，论诗重性情。清袁枚《品画》

86、道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。《荀子修身》

87、彼君子兮，不素餐兮。《诗经魏风伐檀》

科学的名言名句_名人名言

科学的名言名句_名人名言_

1、幻术作为对于世上事物怎样动作的一种解说，纵使是错误的，也说算是进步的，但后来它却变成有效思维前进的阻碍了。【英】贝尔纳

2、因而我们最好不要把巫术和科学对立起来，而应把它们比作获取知识的两种平行的方式……科学与巫术需要同一种智力操作，与其说二者在性质上不同，不如说它们只是适用于不同种类的对象。【法】克劳德·列维·斯特劳斯

3、即如希腊早期的形式科学，也不过是理性化的神话而已。【英】贝尔纳

4、所有神话，首先成定式时，必定反映当时实用技术和社会组织的水平。【英】贝尔纳

5、在谈到伽利略、开普勒和牛顿及其他伟大物理学家从事科学研究的动机时，普朗克曾说：“对于所有这些人来说，他们有意或无意献身于科学的动机，乃是出于一种信仰，即对一种合乎理性的世界秩序表示坚定不移的信仰。”【德】普朗克

6、如果我们没有了信仰，剩下的就只是一味用人类的理智去解决人生中的每一个谜，那人生会是怎样一种不堪忍受的重负啊。这样一来，我们就不会有艺术和音乐了，惊叹也没有了，科学也没有了……【德】普朗克

7、外在的世界在某些方面独立于人，具有某种绝对的性质，寻找这些可以表征绝对性的定律对我来说，是生命和科学活动中最有意义的事情。【德】普朗克

8、重要的事是不丧失勇气，不丧失更好的明天将会来临的希望。此时，我们德国科学的前景是非常严峻的。但我坚定地希望，如果我们能以适当的方式渡过困难的下一年，德国科学将再度达到顶点。只要德国科学能以旧日的方式继续下去，就无法设想德国会被驱逐出文明国家的行列。【德】马克斯·普朗克

9、最高的法庭是在人民自己的意识和信念的终点——这适用于你（指玻尔），适用于爱因斯坦，适用于所有其他的物理学家——在任何科学面前，一开始都存在有信仰。对我来说，这是对所有发生的事都完全遵守自然规律的信仰。【德】马克斯·普朗克

科学的名言格言大全【一】

10、我的座右铭总是：审慎地考虑前进的每一步，然后，如果你相信你能承担对之所负责任的话，就不让任何东西阻挡你前进。【德】普朗克

11、同深挚的感情结合在一起的。对经验世界中所显示出来的高超的理性的坚定信仰，这就是我的上帝概念。照通常的说法，这可以叫做“泛神论的”概念（斯宾诺莎）。【美】爱因斯坦

12、德行使心灵明晰，使人不仅能更易了解德行，而且也更易了解科学的真理。【英】罗吉尔·培根

13、科学与道德，又有不可离之关系焉，今人一言及科学，若啻属于智识，而于道德之事无与焉者，此大误也。【中】任鸿隽

14、如果我们正确地理解科学，我们就应该获得良知，而这种良知进应使我们对自己的行为有所约束，这样我们就可以迎来一个充满了光明和希望的未来时代。【法】弗朗索瓦·雅各布

15、我们所谓的科学的唯一目的是提出“是”什么的问题。至于决定“应该是”什么的问题，却是一个同它完全无关的独立问题，而且不能通过方法论的途径来解决。只有在逻辑联系方面，科学才能为道德问题提供一定的规范；也只有在怎样实现道德所企求的目标这个问题上，科学才能提出一些方法；至于怎样决定这些道德目标的本身，就完全超出科学的范围了。【美】爱因斯坦

16、实际生活向人们提出了一系列一定的伦理要求，只有当这些要求完全符合理性世界观时，它们才能正确合理地得以实现。【德】恩斯特·海因利希·海克尔

17、关于事实和关系的科学陈述，固然不能产生伦理的准则，但是逻辑思维和经验知识却能够使伦理准则合乎理性，并且连贯一致。【美】爱因斯坦

18、从逻辑看来，一切公理都是任意的，伦理公理也如此。但是从心理学的和遗传学的观点看来，它们绝不是任意的。它们是从我们天生的避免痛苦和灭亡的倾向，也是从个人所积累起来的对于他人行为的感情反应推导出来的。只有由有灵感的人所体现的人类的道德天才，才有幸能提出应用如此广泛而且根基如此扎实的一些伦理公理，以致人们会把它们作为在他们大量个人感情经验方面打好基础的东西而接受下来。伦理公理的建立和考验同科学的公理并无很大区别。真理是经得住经验的考验的。【美】爱因斯坦

19、在像居里夫人这样一位崇高人物结束她的一生的时候，我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经作出的贡献。第一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要大。即使是后者，它们取决于品格的程度也远超过通常所认为的那样。【美】爱因斯坦

20、我幸运地同居里夫人有二十年崇高而真挚的友谊。我对她的人格的伟大愈来愈感到钦佩。她的坚强，她的意志的纯洁，她的律己之严，她的客观，她的公正不阿的判断——所有这一切都难得地集中在一个人的身上。她在任何时候都意识到自己是社会的公仆，她的极端的谦虚，永远不给自满留下任何余地。【美】爱因斯坦

21、居里夫人的品德力量和热忱，哪怕只要有一小部分存在于欧洲的知识分子中间，欧洲就会面临一个比较光明的未来。【美】爱因斯坦

22、伽利略表现为一个具有坚强意志，并且具有智慧和勇气的人；他代表理性的思维，挺身而出，反对那一批倚仗人民的无知，并且利用披着牧师与学者外衣的教师的无所事事，借以把持并维护其权势的人。他以非凡的文学才能，用极其鲜明生动的语言，向他那个时代受到教育的人进行宣传，克服他同时代人的人类中心论和神秘思想，并且引导他们恢复从客观的和因果关系的角度来看待宇宙，而这种态度，自从希腊文化衰退以后，在人世间已经失传了。【美】爱因斯坦

23、随后，自然科学成长起来了，它给思想和实际生活以巨大影响，并且在近代进一步削弱了各族人民的宗教感情。因果的和客观的思想方式——虽然它不一定同宗教活动相矛盾——使得多数人不大有可能加深宗教感情。而由于宗教同道德之间传统的密切联系，在最近一百年左右，又带来了道德思想和道德感情的严重削弱。照我看来，这就是我们这个时代的政治方式的日趋野蛮化的主要原因。再加上新的技术方法的惊人效率，这种野蛮化已成为文明世界可怕的威胁。【美】爱因斯坦

24、科学思想的方法之改变，对于道德的观念之冲荡，就大体说，是显而易见的。所求的福利及目的都大增多，规则经软化而成原理，原理变成了了解的方法。【美】杜威

25、她一生中最伟大的科学功绩——证明放射性元素的存在并把它们分离出来——所以能取得，不仅是靠着大胆的直觉，而且也靠着在难以想象的极端困难情况下工作的热忱和顽强。这样的困难，在实验科学的历史中是罕见的。【美】爱因斯坦

26、科学拥有如此惊人的特点：它从不提出道德的目的，与此同时却导致道德。不是以自己包含的内容，而是以自己的方法达到这个目的。科学的方法就是证明的方法。【前苏联】列·贝格

27、科学的勤劳者应该不论在大事还是小事方面都要诚实，纯朴和谦虚，摈弃冒险和欺诈行为和追求表面效果的劣习。【前苏联】鲍·帕通

28、我信奉三种美德：信任、希望和爱。我热爱科学，如同爱取得真理的工具一般。我相信进步，并把希望寄托在你们身上。【俄】季米里亚泽夫

29、科学家本乎人心自觉之明以治学，出其所认识者公之于世；世人谁不好真恶伪？其胜也，人心自觉之不可昧胜之也。【中】粱漱溟

30、价值必须以知识为参考系，价值系统必须以知识系统为参考系，使其得到认知的有效性和合法性，也使其获得再评价或相互比较的认知基础。【美】成中英

31、只有当价值世界与知识世界动态及有机地结合在一起时，我们才能开拓出一个真正能满足人心与人生需要的生活世界。【美】成中英

32、一个真实的科学家是忠于科学、热爱科学的，不是为名为利，而是求知，爱真理，为国家作贡献，为人民谋福利。【中】贝时璋

33、我们全都知道，科学家有他的恶癖。我们中间有些人卖弄学问，有些人酗酒，有些人沽名钓誉。但是在正常情况下，我们难以在科学界里遇到招摇撞骗或者玩弄诡计的人。【美】维纳

34、科学技术是集体创造的。任何发明创造绝不是属于哪一个人的，而是集体劳动，包括不同时期研究的结晶。科学研究的集体主义原则应该成为科学工作者职业道德的主要规范之一。【中】苏步青

35、科学是老老实实的学问。科学具有认识的真理性、实践性和无限性的特征。所以，科学工作者必须老实、谦虚，来不得半点虚假和骄傲。【中】苏步青

36、在长期的科学研究中，我深深地体会到，谦虚谨慎是科学工作者不可缺少的美德。【中】苏步青

37、科学工作者不仅应该博学多闻，具有远见卓识，在学术上有所造就，而且需要具备良好的科学道德，做到德才兼备。【中】施雅风

38、真正的科学家，他们研究科学的动机和原动力，是他们对求知、求真理的内在兴趣，而不是外在的名、利；他们对学术，又绝对地真诚，绝无虚伪；他们永远持着客观的态度，批判性、怀疑性的习惯。【中】吴大猷

39、德育主于感情，智育主于思维，故德育多资美术，而智育多资科学。【中】严复

40、在我们已达到的，按照“最新文明社会”规范行事的那个发展阶段上，人民道德上的昌盛可能比物质的繁荣更需要科学发展。【法】巴斯德

41、科学进步在道德方面发生两大影响：第一，发生新的希望、新的勇敢。第二，发生新的“诚实“。【美】杜威

42、物理学是作为对情感的安慰产生的：科学（作为通往认识之路）在道德被清除后获得了新的魅力——而由于我们在这里只看到前后一贯性，所以我们必须整理我们的生活以坚持这种一贯性。这便形成了一个对我们的生存条件作实践思考的种类，即认识者。【德】尼采

43、我们没有忘记，科学本身是善的。同其他任何发源于探求真理的精神力量的事物一样，科学在本性上是神圣的，对那些未能认识其固有尊严的人来说也是如此。【法】雅克·马利坦

44、指引社会主义方向的是一个社会一伦理目的。可是，科学不能创造目的，更不用说把目的灌输给人们；科学至多只能为达到某些目的提供手段。但目的本身却是由那些具有崇高伦理理想的人构想出来的，只要这些目的不是死胎，而是有生命的，并且是生命力充沛的，它们就会被许多人所采纳并且向前发展，这些人半不自觉地决定着社会缓慢的进化。由于这些理由，在涉及人类的问题时，我们就应当注意不要过高地估计科学和科学方法；我们也不应当认为只有专家才有权力对影响社会组织问题发表意见。【美】爱因斯坦

45、科学研究要有好的传统。或许，科学界最重要的好传统就是：学术与道德的统一，善良、正直、谦逊、实事求是、永远进取与创新、热忱帮助年轻一代、热爱祖国、关心人类的前途等，这些就是一个优秀的科学工作者的基本品质。【中】钱三强

46、科学的友明离不开脑力的开动，而科学成果的运用却要受道德的约束。【英】奥斯本·雷诺

47、知识要由道德来掌舵，否则将会偏离正确的方向。【美】阿道尔·迈耶

48、无论至于何处，遇男或女，贵人及奴婢，我之唯一目的，为病家谋幸福，并检点吾身，不做各种害人及恶劣行为，尤不做诱奸之事。凡我所见所闻，无论有无业务关系，我认为应守秘密者，我愿保守秘密。倘是我严守上述誓言时，请求神让我生命与医术能够无上光荣；我苟违誓，天地鬼神实共殛之。【希】希波克拉特斯

49、以诚待人，以诚待科学，不投机取巧，不哗众取宠。【加】查尔斯·赫伯特·贝斯特高尚的品德大多是通过平凡的努力而达到的。【匈】菲利普·赛迈尔威斯

50、要意志坚强，要勤奋，要探索，要发现，并且永不屈服，珍惜在我们前进道路上降临的善，忍受我们之中和周围的恶，并下决心消除它。【英】赫胥黎

51、天才还远不是所有的一切。人的道德品质及其世界观——这是衡量真正科学家人品的标准。【俄】谢切诺夫

52、关于“是什么”这类知识，并不能打开直接通向“应当是什么”的大门。人们可能有关于“是什么”的最明晰、最完备的知识，但还不能由此导出我们人类所向往的目标应当是什么。客观知识为我们达到某些目的提供了有力的工具，但是终极目标本身和要达到它的渴望却必须来自另一个源泉。【美】爱因斯坦

53、关于真理的知识本身是了不起的，可是它却很少能起指导作用，它甚至不能证明向往这种真理知识的志向是正当的和有价值的。因此，我们在这里碰到了关于我们生活的纯理性想法的极限。【美】爱因斯坦

54、简单地相信品德的圆满，并不足以防范过失，我们要想在行为上做到坚定诚实，就得先把不良的习惯去掉，同时培养好习惯。【芙】富兰克林

55、我相信一个人应该心怀善意，人人都应当乐于助人。【英】米丽亚姆·路易莎·罗斯柴尔德

56、科学是生活的理智，艺术是生活的欢乐，而宗教则是生活的和谐。【芙】乔治·萨顿

57、科学——各种科学，当然首先是医学——一旦得到应用，就成为一种艺术。【美】乔治·萨顿

58、事实上，艺术作品常常传播科学思想。【美】乔治·萨顿

59、一言以蔽之，艺术和科学，同某些植物一样，需要一块新鲜的土壤；无论土地多么富饶，也无论你怎样用技艺和细心来补充它，一旦地力耗尽，那它就再也不能产生出任何这类完善和完美的东西来了。【英】休谟

60、艺术和科学的最初发展，决不能指望会发生在专制政治之下。【英】休谟

61、但在下述意义上，科学类似于艺术：尽管二者本身是善的，但人们却能够利用它们来为其罪恶的行为和目的服务。【法】雅克·马利坦

62、科学求公例原则，要大家共认证实的；所以前人所有的今人都有得，其所贵便在新发明，而一步一步脚踏实地，逐步前进，当然今胜于古。艺术在乎天才秘诀，是个人独得的，前人的造诣，后人每觉赶不上，其所贵便在祖传秘诀，而自然要叹今不如古。【中】粱漱溟

科学的名言格言大全【二】

63、从思维科学角度看，科学工作总是从一个猜想开始的，然后才是科学论证；换言之，科学工作是源于形象思维，终于逻辑思维。形象思维是源于艺术，所以科学工作是先艺术，后才是科学。相反，艺术工作必须对事物有个科学的认识，然后才是艺术创作。在过去，人们总是只看到后一半，所以把科学与艺术分了家，而其实是分不了家的；科学需要艺术，艺术也需要科学。【中】钱学森

64、学科学的人没有不崇拜美术的，因为两样东西性质虽然不同，都是供给人类的需要，而且可以互相帮助的：知识越丰富，表示情感的能力越大；越能表示情感，知识越丰富。【中】丁文江

65、我们应该自觉地去研究科学技术和文学艺术之间的相互作用的规律。不但研究规律，而且应该能动地去寻找还有什么现代科学技术成果可以为文学艺术所利用，使科学技术为创造社会主义文艺服务。【中】钱学森

66、艺术是表现，科学是理解。【俄】赫尔岑

67、科学受它的强烈妄想的鼓舞，毫不停留地奔赴它的界限，它的隐藏在逻辑本质中的乐观主义在这界限上触礁崩溃了。这时便有一种新型的认识脱颖而出，即悲剧的认识，仅仅为了能够忍受，它也需要艺术的保护和治疗。我们就会发现，苏格拉底所鲜明体现的那种贪得无厌的乐观主义求知欲，已经突变为悲剧的绝望和艺术的渴望。【德】尼采

68、由于学术传统，数学跨立于“艺术”与“科学”两者的边缘。【英】约翰·齐曼

69、大多数文学家，遗憾地说，还有不少科学家，他们只了解科学的物质成就，而忽略了它的精神。他们既看不到科学的内在美，也看不到科学不断地从大自然的怀抱撷取的那种美。现在我要说，从过去的科学著作中寻找那些没有而且也不能被替代的东西，或许是我们的所求索的最重要的部分。真正的人道主义者必须像他了解艺术的历程和宗教的历程那样，了解科学的生活史。【美】乔治·萨顿

70、当你手中拿着这些书时所感受到的那种愉快，大多是由普朗克的一切论文所具有的那种纯真的艺术风格所引起的。在研究他的著作时，一般都会产生这样一种印象，觉得艺术性的要求使他创作的主要动机之一。【美】爱因斯坦我总认为迈克耳孙是科学中的艺术家。他的最大乐趣似乎来自实验本

71、身的优美和所使用方法的精湛。他从来不认为自己在科学上是个严格的“专家”，事实上确也不是——但始终是个艺术家。【美】爱因斯坦

72、自然在人类头脑中的反映，包括通过想象得出的反映（艺术）及通过理性能力获得的反映（科学）。【美】乔治．萨顿

73、艺术和科学最明显的差别在于科学是逐渐进步的，而艺术则不然。【美】I．伯纳德．科恩

74、在科学领域中，方法至为重要……在艺术中结果比方法更为重要。【美】乔治．萨顿

75、只有当它解开了疑难，只有当科学家的美学终于与大自然的美学相一致时，美学才在科学发展中发生良好作用。在科学中，美学很少是目的本身，而且从来不是首要的。【美】托马斯·库恩

76、不要因为长期埋头科学而失去对生活、对美、对诗意的感受能力。【英】达尔文

77、在启蒙运动中，科学基本上遵循文学意识形态；在这种意识形态中，善在于作品，同样在于手艺。【美】托马斯．L．汉金斯

78、音乐和物理学领域中的研究工作在起源上是不同的，可是被共同的目标联系着，这就是对表达对未知的东西的企求。它们的反应是不同的，可是它们互相补充着。至于艺术上和科学上的创造，那么，在这里我完全同意叔本华的意见，认为摆脱日常生活的单调乏味，和在这个充满着由我们创造的形象的世界中寻找避难所的愿望，才是它们的最强有力的动机。这个世界可以由音乐的音符组成，也可以由数学的公式组成。我们试图创造合理的世界图像，使我们在那里面感到在家里一样，并且可以获得我们在日常生活中不能达到的安定。【美】爱因斯坦

79、建筑是无声的音乐、凝固的绘画，总之，是艺术的结晶。【美】爱德华·斯通

80、建筑艺术是立体的书籍和画卷，是力与美的体现。【美】乔治·斯科特

81、美是科学研究的一个重要的内在动力。美是衡量科学发现内在价值的一个重要标准。【美】苏布拉曼扬·罗德拉塞卡

82、经过仔细思考与和谐处理的具备装饰的建筑，不可能删除其装饰而无损于其个性。【美】路易斯·亨利·沙利文

83、如果从广义上来理解“艺术家”一词，包括自然科学家在内的科学家，往往也都是艺术家。【前苏联】韦尔纳茨基

84、公民的生活是依靠人们之间的相互帮助来维持的，此时人们主要是利用艺术和科学所赋予他们的各种工具来进行互助的。因此，上古时期以来的科学艺术的创造者将永远受到普遍的尊敬。【意】伽利略

85、科学发明与艺术创作之间存在着联系，这是毫无疑义的。这两者都以观察、思索和弄清事实为前提，而且肩并肩地向着共同的高尚目标前进。【前苏联】卡尔平斯基

86、天文学和其他科学不可能脱离实践，虽然它们起初都始于思索，正如绘画起初存在于观察者的思维中，如果不经过亲手实践，是不可能成为完美的作品的。【意】达·芬奇

87、文明的程度，取决于科学和艺术的程度。【法】普恩卡尔

88、智慧、艺术能力、仁慈——所有这些东西无疑可因科学而增加。【英】罗素

89、无论如何，一个伟大的科学家应被看做一个创造性的艺术家，把他看成一个仅仅按照逻辑规则和实验规章办事的人是非常错误的。【英】贝弗里奇

90、科学的方法从根本上讲是分析性的；而艺术的方法则是综合的，直观的。【美】乔治·萨顿

91、理解科学需要艺术，而理解艺术也需要科学。【美】乔治·萨顿

92、科学是一种艺术而不是简单劳动，这种艺术抓住一个好的主意，找到好的工具来实现它，科学就应该如此。【美】爱德华．B．刘易斯

93、与诺贝尔大师面对面．文化艺术出版社，2002,230人们通过学习获得的知识可分为科学方面与艺术方面的。科学给物质以清楚的概念，揭示了行为和原因属性的奥秘；艺术则使科学用于人类的利益。科学满足我们天生的好奇心；艺术则带给人们许多欢乐。科学给艺术指明道路，艺术则能加快科学的发展。两者和睦相处，相得益彰。【前苏联】罗蒙诺索夫

94、我们所以极力提倡科学教育的缘故，是因为科学教育能使宗教性的冲动，从盲目的变成功自觉的，从黑暗的变成光明的，从笼统的变成分析的。我们不单是要使宗教性发展，而且要使他发展的方向适宜于人生。【中】丁文江

95、科学于教育上之重要，不在于物质上之智识而在其研究事物之方法；尤不在研究事物之方法，而在其所与心能之训练。【中】任鸿隽

96、提倡科学教育：一方面从事科学上高深的研究，一方面推广民众的科学训练，使科学方法得为国内一般社会所运用。【中】蔡元培

97、新的教育必须以科学为指导，理论要有科学的依据和证明，实践要遵循科学的方法，结果要有科学的统计。【中】王凤喈

98、科学的答案只有通过锲而不舍的探索、百次千次的实验，才可能一步一步地在前人成就的基础上有所前进。任何伟大的发明和创造，都是多少代人智慧的结晶。一个人或一代人所能做的贡献是有限的。科学是没有止境的事业，需要从青少年开始培养一代又一代的新人。【中】严济慈

99、为国家培养各项建设人才，首先是工业技术人才和科学研究人才，是教育工作的首要任务。【中】周恩来

100、一个新的伟大的科学观念常常不是逐渐说服或感化它的反对者（亦即不是以令其对立面改过自新的千古罕事）的方式，而多半是采取让反对者渐次衰亡，新成长起来的一代从一开始就熟知这种观念的方式建立起来的。这里又用得着一句老生常谈：“谁有青年，谁就有了将来。”因此，切实安排好学校的教学，实为科学进步最重要的条件之一。【德】普朗克

101、要尽可能打好基本科学知识的基础，特别是注重与各自担负的任务或专业有关的那些基本知识；尽可能掌握近代科学技术的工具，特别是在各自的行业中可能使用到的工具……由于专业的门类越来越多，专业化的倾向越来越强，科学技术工作者就不免受到争取早日成为专家的影响。但是基本知识都是发展专业，更好地完成专业任务所必需的，因此是不能忽视的。【中】李四光

102、科学技术工作者，应该在博的基础上求专，在专的要求下求博。【中】李四光

103、极端主张科学，固然也有弊病，但能使人人有管理衣、食、住的本领，供给生活的需要，则比较近于民治的精神，这是科学教育的长处。【美】杜威

104、学校教育的目的，不是希望学生都成科学家，是希望科学知识传播得广，传播得远，应用得广，应用得远。产生一二个发明家，还是小事，传播应用得广远，影响最大。这就是科学教育的最后结果，仍然回到人事、社会上来。【美】杜威

105、要塑造一位科学家，师长的亲和力与赞赏是很重要的因素。然而，真正决定性的因素还是在于学生自己的意愿和能力。你若是个蹩脚的猎人，森林永远是空空的。【美】爱德华·威尔逊

106、要大大加强科学技术研究工作，大大加强各级教育工作，以及全体职工和干部的教育工作。【中】邓小平

107、我们国家要赶上世界先进水平，从何着手呢？我想，要从科学和教育着手。【中】邓小平

108、我知道科学、教育是难搞的，但是我自告奋勇来抓。不抓科学、教育，四个现代化就没有希望，就成为一句空话。【中】邓小平

109、今后我们要很好地研究科研和教育如何协调、人员如何经常交流的问题。人员不流动，思想就会僵化。外国科研机构很注意更新科研队伍，经常补充年轻的、思想灵活的人进来。我们也要逐步实行科研人员流动、更新的制度。【中】邓小平

110、用专业知识教育人是不够的。通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。要使学生对价值有所理解并且产生热烈的感情，那是基本的。他必须获得对美和道德上的善有鲜明的辨别力。【美】爱因斯坦

111、使青年人发展批判的独立思考，对于有价值的教育也是生命攸关的。由于太多和太杂的学科（学分制）造成的青年人的过量负担，大大地危害了这种独立思考的发展，负担过重必导致肤浅。教育应当使所提供的东西让学生作为一种宝贵的礼物来领受，而不是作为一种艰苦的任务要他去负担。【美】爱因斯坦

112、我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理价值的损害。我想得比较多的还不是技术进步使人类所直接面临的危险，而是“务实”的思想习惯所造成的人类相互体谅的窒息，这种思想习惯好像致命的严霜一样压在人类的关系之上。【美】爱因斯坦．爱因斯坦文集·第三卷．商务印书馆，1979,293

113、我们要实现现代化，关键是科学技术要能上去。发展科学技术，不抓教育不行。靠空讲不能实现现代化，必须有知识，有人才。没有知识，没有人才，怎么上得去？【中】邓小平

114、日本人从明治维新就开始注意科技，注意教育，花了很大力量。明治维新是新兴资产阶级干的现代化，我们是无产阶级，应该也可能干得比他们好。【中】邓小平

115、抓科技必须同时抓教育。从小学抓起，一直到中学、大学。我希望从现在开始做起，五年小见成效，十年中见成效，十五年二十年大见成效。【中】邓小平

116、我国科学研究的希望，在于它的队伍有来源。科研是靠教育输送人才的，一定要把教育办好。我们要把从事教育工作的与从事科研工作的放到同等重要的地位，使他们受到同样的尊重，同样的重视。一个小学教师，全部精力放到教育事业上，就是很可贵的。要当好一个小学教师，付出的劳动并不比一个大学教师少，因此小学教师同大学教师一样光荣。对于终身为教育事业服务的人，应当鼓励。【中】邓小平

117、学习能达到你所希望的境界。【美】戴维斯

118、劳动者只有具备较高的科学文化水平，丰富的生产经验，先进的劳动技能，才能在现代化的生产中发挥更大的作用。【中】邓小平

119、值得记住的是，17世纪几乎每一位重要科学家都是大学培养的。然而，同样真实的是，科学既没有进入大学的普遍教室，也没有进入大学课程中。【美】理查德.S.韦斯特尔福，彭万年译，近代科学的建构，复旦大学出版社，2000,116

科学的名言格言大全【三】

120、良好的方法可以增进学生的效能，乃至加速他们的心理成长而无所损害。【瑞士】让·皮亚杰

121、每一位严肃的科学工作者都痛苦地意识到，他们被违反本意地放逐到一个在不断缩小着的知识领域里。这是一种威胁，它会使研究者丧失广阔的眼界，并且使他下降到一个匠人的水平。【美】爱因斯坦

122、使知识活了起来，并且使它保持生气勃勃，这同解决专门问题是一样重要的。【美】爱因斯坦

123、我们的努力也许不能改变世界，但起码要使人们对世界有越来越正确的看法。【瑞士】乔治·威尼尔·斯特龙根

124、在文艺复兴时期，大学之外一种占主导地位的人文传统与大学高墙之内连绵不绝的科学传统比肩而立。【美】托马斯·库恩

125、科学、技术与人文、艺术都是不可分离的，他们所追求的目标都是真理的普遍性，其共同基础是人类的创造力，或者说是人的创造力的本能。在教育上，实现科学、技术与人文、艺术的完美结合，充分发掘青年学生的这种潜在本能，是现代大学的重要任务，是大学成功的重要标志，是培养能领导新世纪发展需要之人才的重要方面。【美】李政道

126、科学和人文需要汇通、结合，而不应互不相干。【美】罗杰·斯佩里

127、诺贝尔奖金获得者传·第四卷．湖南科学技术出版社，1981,683科学方法带给人类哪些希望和忧虑呢？我不认为这是提问题的正确方法。这个工具在人的手中究竟会产生出些什么，那完全取决于人类所向往的目标的性质。只要存在着这些目标，科学方法就提供了实现这些目标的手段。可是它不能提供这些目标本身，科学方法本身不会引我们到哪里去的，要是没有追求清晰理解的热忱，甚至根本就不会产生科学方法。【美】爱因斯坦

128、仅有自然科学和工程技术的知识是不够的，要把科学技术变成第～生产力，还要靠社会科学。【中】钱学森

129、自然科学往后将包括关于人的科学，正象关于人的科学包括自然科学一样：这将是一门科学。【德】马克思

130、十九世纪欧洲思想史有种共同的趋势，便是创造社会的科学，关于人生的科学——把从前的自然科学，如物理、化学等的方法，渐渐应用到人生方面来。可见科学的方法可以应用于社会、政治方面。【美】杜威

131、一个人文主义者的职责不单是用一种被动的方式去研究过去，并使自己沉醉在崇敬的心情之中，而是从现代科学的顶点出发，运用全部人类的经验和一颗充满希望的心。【美】乔治·萨顿

132、对文艺复兴时期的知识史——科学和医学二者的历史都包括在其中——的任何研究，都必须考虑人文主义的影响。【美】埃伦．G．杜布斯

133、较之自然科学的叙述而言，历史学的叙述更加易于被比拟为对现实的反映。【德】H．李凯尔特

134、艺术史、宗教史、科学史是人类历史的根本所在，但是很大程度上一直是“秘密的历史”；科学史是进步的，而艺术史和宗教史则不然；其他形式的进步依赖于科学的进步。因此，科学史是文明史的主线，是知识综合的枢纽，是科学和哲学的中介，是教育的基石。【美】乔治·萨顿

135、我相信要想透彻了解科学的事实和理想，最好的方法就是历史的方法。【美】乔治·萨顿

136、当用历史视角进行考察时，科学就是纯粹的好东西。它是人类的恩主，是真正民主、真正国际性的。【美】萨顿

137、我们今天持有的科学馆本身是历史过程的产物，是斗争的产物，在这种斗争中仅仅只有得胜了的观点才幸存下来。【丹】赫尔奇·克拉夫

138、一个人除非理解历史，否则他就不能理解自然科学；除非他懂得历史是什么，否则就不能回答自然是什么这个问题。【英】罗宾·柯林伍德

139、各个时代、各个地方人们在科学技术方面所揭示、所发表的一切，我们并不是全部都知道；至于个人私下从事的和做出的一切，我们更加不是全部知道。历史上的正产和流产，并没有都载入我们的纪录。【英】弗兰西斯·培根

140、科学可以越出自己的天然领域，对当代思想的某些别的领域以及神学家用来表示自己的信仰的某些教条，提出有益的批评。但是，要想关照生命，看到生命的整体，我们不但需要科学，而且需要伦理学、艺术和哲学；我们需要领悟一个神圣的奥秘，我们需要有同神灵一脉相通的感觉，而这就构成了宗教的根本基础。【英】w．C．丹皮尔

141、在一门科学已成为完全专门性的以后，尤其是具有数学方面的专门性以后，它作为学术史上的一种力量就变得相对不显著了。【美】托马斯·库恩

142、没有智慧的科学确定是很糟糕的东西，而没有智慧的技术就更糟糕了。【美】乔治·萨顿

143、对思想发展过程的深人人心的心理学解释，数学推导的完美无缺，对现象的物理本质的深刻了解，明晰而又系统地描述主题的能力，学问渊博，论述完备，满有信心的批评，不知还有什么会比这一切更令人感到惊讶的了。【美】爱因斯坦

144、科学史对学科的日趋专门化是最好的弥补，并能扩大视野，更全面地认识科学。【英】贝弗里奇

145、科学作为一种现存的和完成的东西，是人们所知道的最客观的，同人无关的东西。但是，科学作为一种尚在制定中的东西，作为一种被迫求的目的，却同人类其他一切事业一样，是主观的，受心理状态制约的。所以，科学的目的和意义是什么这个问题，在不同时期，从不同的人那里，所得到的回答是完全不同的。【美】爱因斯坦

146、人最后在事物中找出的东西，只不过是他自己曾经塞人事物的东西：找出，就叫科学；塞人，就叫艺术、宗教、爱情、骄傲。这两件事即使本身就该是儿戏，也应当继续搞下去，鼓足勇气搞下去——一种人找出，另一种人——我们这种人！——去塞人！【德】尼采

147、图书馆应尽最大可能发挥两种功能——用历史和科学的方法教育学生和促进科学研究。【加】奥新特

148、科学的历史，它的产生、进化、普及，它的进步和倒退，不可避免地向我们提出了一系列心理学问题。【美】乔治·萨顿

149、科学不讲价值，它不能证实“爱比恨好”，或“仁慈比残忍更值得向往”诸如此类的命题。科学能告诉我们许多实现欲望的方法，但它却不能断定一个欲望比另一个欲望更为可取。【英】罗素

150、当对一个更加美好的社会的关注（这种在启蒙运动中仍占主导地位的东西）让位于去证明当下社会应当是永恒不变的东西的企图后，一种致命的、瓦解的因素遂渗入科学中。科学的成果，至少在部分上可以有助于工业生产；然而，当面临作为一个整体的社会进程的问题时，科学却逃避着它的责任。【德】麦克斯·霍克海默

151、为了获得对人类的新的自我理解，把科学和人关于自己的知识结合起来。因为我们生活在自我疏远不断增长的情况中，所以我们亟须这种结合。【德】伽达默尔

152、科学技术方面的资源是可以迅速转换的，但是文化能力、精神资本，还有情商，必须长期积累才行。【美】杜维明

153、科学是使人的精神变的勇敢的最好途径。【意】布鲁诺

154、科学已经成为我们文明的一个不可缺少的和最重要的部分，而科学工作就意味着对文明的发展作出贡献。科学在我们这个技术时代，具有社会的、经济的和政治的作用，不管一个人自己的工作离技术上的应用有多远，它总是决定人类命运的行动和决心的链条上的一个环节。【德】波恩

155、科学技术的伟大进步，造就了人类社会的高度文明；无数科学家们的辛勤劳动与无私奉献，促进了世界上科学文化的迅猛发展。【中】严济慈

156、人类的物质文明，直接的是由于应用科学技术的发展；而科技的来源及基础，乃系纯粹科学的研究。【中】吴大猷

157、从物质方面来说，我们今天所见到的文明，如果没有科学，是不可能的。从知识和道德方面来说，其与科学的关系亦同样深重。科学思想的扩展对人类思想的全部形式的改造已成了一个决定性因素。【英】贝尔纳

158、泰西之儒以格致之学为生民根本之务，舍此则无以兴物利民，由是孜孜然日以穷理致用为事。【中】孙中山

159、科学方法的进步和应用的发展，对于社会上、思想上、人生观上，都有极大的影响。【美】杜威

160、由于copernicus工作的结果，人类就失去了居于宇宙中心地位的名誉；由于Darwin工作的结果，人类就被剥夺了特种超动物存在的尊严；由于Marx工作的结果，那些可以周来从因果关系解释历史的因素就从理念的王国降到物质活动的领域；由于Nieizsche工作的结果，道德的本质就被剥去本身理想化的光辉；由于Frend工作的结果，可以用来从因果关系解释人们思想和行动的因素就确定在人们下身最隐秘的深处。【德】卡尔纳普

161、在新的文明中，核聚变并不是像现在人们视之为万能的上帝那样一种王牌能源，也只是各种能源中的一种。从这个意义上看，我们必须清楚核聚变的时代尚未到来。【日】星野芳郎

162、科学进步的影响如此其大，我们可以说东方文化、西方文化的区别，即在于此。西方科学的进步比东方占先二三百年，所以不但物质方面受科学进步的影响，而因科学的观点，在道德方面所受的影响尤大。【美】杜威

163、从科学史来看，凡要发现新事物，几乎必先具备一个目标，而且常以使用为主要目标。【英】贝尔纳

164、弗兰西斯·培根爵士明确指出，作为欧洲文艺复兴中巨大变革的原动力的三大发明——印刷术、火药和磁罗盘——都是中国文明而非欧洲文明的产物。【美】乔治·巴萨拉

165、科学对于人类事务的影响有两种方式。第一种方式是大家都熟悉的：科学直接地，并且在更大程度上间接地生产出完全改变了人类生活的工具。第二种方式是教育性质的——它作用于心灵。尽管草率看来，这种方式好像不大明显，但至少同第一种方式一样锐利，【美】爱因斯坦

166、科学的不朽的荣誉，在于它通过对人类心灵的作用，克服了人们在自己面前和自然界面前的不安全感。【美】爱因斯坦

167、物理学和数学在两个截然不同的方面对社会有重大影响。首先，它们有助于促进技术的发展。其次，像一切高尚的文化成就一样，它们可用来作为一种有效的武器，以防止人们屈从于一种使人意志消沉的物欲主义的危险，而这种物欲主义又转过来会导致无节制的利己主义的统治。【美】爱因斯坦

168、现在，谁还要去了解希腊、罗马或文艺复兴时代的伟大企业家或财政家？他们的名声早被遗忘了。其中少数没有被人遗忘是因为他们赞助了学者、艺术家和科学家的不谋私利的活动。【美】乔治·萨顿

169、科学技术又是当代人类文化的重要组成部分，是代表一个民族文明水平的重要标志。作为一种观念形态和知识体系，科学技术对人们的精神生活，包括价值观念、行为准则、伦理道德、文化形式和理论思维，都有深刻的影响。【中】钱三强

170、科学是人的智力发展中的最后一步，并且可以被看成是人类文化最高最独特的成就。它是一种只有在特殊条件下才可能得到发展得非常晚而又非常精致的成果。【德】恩斯特·卡西尔

171、提高全民族的科技文化素质，是社会主义物质文明和精神文明建设的基础。【中】宋健

172、我们人类全部的物质文明的根源，是科学！【中】吴大猷

173、这些侵略掠夺之无限恼闷，都非科学与物质文明本身的罪恶，而且只有全世界普遍地发展科学与物质文明及全社会普遍地享受物质文明才能救济，这乃真正是科学与物质文明在人类历程中所处地位。【中】陈独秀

174、科学的发达提高了人类的认识，使人们求知的方法更精密了，评判的能力也更进步了，所以旧宗教的迷信部分渐渐被淘汰到最低限度，渐渐连那最低限度的信仰——上帝的存在与灵魂的不灭——也发生疑问了。所以这个新宗教的第一特色就是他的理智化。近世文明仗着科学的武器，开辟了许多新世界，发现了无数新真理，征服了自然界的无数势力，叫电气赶车，叫“以太”送信，真个作出种种动地掀天的大事业来。【中】胡适

175、欲谋社会精神物质两种生活的发展，是不可不先谋科学的发展的。【中】王统照

176、我们科学技术工作者应当以身作则，在全社会发扬科学精神，提倡科学道德，讲求科学方法，积极倡导“献身、创新、求实、协作”的科学精神，和“坚持真理、诚实劳动、亲贤爱财、密切合作”的科学道德，以及辩证唯物主义的科学方法，为两个文明建设作出我们应有的贡献。【中】钱三强

177、科学之功用，非仅在富国强兵及其他物质上幸福之增进而已，而于知识界、精神界尤有重要之关系。【中】任鸿隽

178、我们必须预见到科学将愈来愈深地影响我们的习俗。【美】乔治·海曼·里科夫

179、今之所谓物质文明者，皆科学之枝叶，而非科学之本根。使科学之枝叶而有应用之效验，则科学之本根，愈有其应用之效验可知。【中】任鸿隽

180、举工业之械具资财，植物之滋植繁养，动物之畜牧改良，无不蒙科学之泽，所谓十九世纪之物质文明，亦即胚胎于是时矣。【中】鲁迅

181、科学技术是物质文明建设的强大动力，对整个人类社会的发展起着巨大的推动作用，社会生产力的发展，劳动生产率的提高，国家的富强，人民物质文化生活的改善，都离不开现代科学技术，都有赖于科学技术的进步，这一点已经得到广泛的承认。【中】钱三强

182、精神文明建设，包括思想道德建设和教育、科学、文化建设两个方面，它渗透在整个物质文明建设之中，体现在社会生活的各个方面，都必须以现代科学技术为基础。【中】钱三强

183、在开普勒看来，科学完全不是一种给人类用来获取物质利益或改善我们这个不完善世界中的生活并开拓进步道路的技术有可能得到发展的手段，恰恰相反——科学是一种使精神高尚的手段，是一种在凝思创造的永恒完美中寻找安宁和慰藉的方法。【德】海森伯

184、只要人们明智地利用科学，在创造美好世界方面所能做的事情，几乎是没有止境的。【英】罗素

名句作为警示自己的句子，希望以上《文学名言名句》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击名言名句专题。

上一篇 ：平等的名言
下一篇 ：勇气的名言