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1、学道德模范,树文明新风,促社会和谐。
2、知荣辱树新风做文明的楚州人。
3、学习道德模范,争当道德模范。
4、崇尚道德模范、学习道德模范、争当道德模范。
5、爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献。
6、评选道德模范,倡导文明新风。
7、助人为乐、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲、见义勇为。
8、文明是城市之魂,美德是立身之本。
9、人人参与道德建设,美德养成从我做起。
10、学道德模范,树文明新风,促社会和谐。
11、学习道德模范精神,弘扬中华民族传统美德。
12、学习道德模范,树立文明道德风尚。
13、提高公民道德素质,促进人的全面发展。
14、加强职业道德建设,提高优质服务水平。
15、学模范,知荣辱,讲正气,树新风。
16、学习道德模范,培育文明道德风尚。
17、以创建促和谐,以和谐促发展。
18、学习道德模范,弘扬传统美德。
19、加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德建设。
20、树立道德新风,弘扬社会正气。
21、评道德模范,树群众典型,倡导文明新风。
22、道德是立人之本、创业之策、为政之根。
23、德育重在坚持,文明贵在行动。
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1、修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。——吕坤
2、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。歌德
3、生活的理想,就是为了理想的生活。张闻天
4、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
5、穷且益坚,不坠青云之志。王勃
6、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。邹韬奋
7、道德教育成功的秘诀在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。苏霍姆林斯基
8、在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。马卡连柯
9、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。爱因斯坦
10、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。德谟克利特
11、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。孟德斯鸠
12、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素
13、坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。克雷洛夫
14、霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?王安石
15、共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。奥斯特洛夫斯基
16、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。罗曼罗兰
17、土扶可城墙,积德为厚地。李白
18、志当存高远。诸葛亮
19、芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。秋瑾
20、火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。彼得阿柏拉德
21、一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
22、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫
23、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。——约翰·洛克
24、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
25、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。——礼记
26、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。萨迪
27、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。司马光
28、一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。列夫托尔斯泰
29、礼貌经常可以替代最高贵的感情。梅里美礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。冈察尔
30、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。孟德斯鸠
31、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。——罗大经
32、国家用人,当以德为本,才艺为末。——康熙
33、一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。培根
34、人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。爱因斯坦
35、侈而惰者贫,而力而俭者富。韩非
36、奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起了趣味的腐化。卢梭
37、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫
38、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。爱默生
39、人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。徐玮
40、谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——毛泽东
1、粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。于谦
2、穷则独善其身,达则兼善天下。《孟子尽心上》
3、有朋自远方来,不亦乐乎?《论语学而》
4、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。《论语卫灵公》
5、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹
6、志不强者智不达。《墨子修身》
7、敏而好学,不耻下问。《论语公冶长》
8、善学者,假人之长以补其短。《吕氏春秋用众》
9、临渊羡鱼,不如退而结网。《汉书董仲舒传》
10、公家之利,知无不为,忠也。――《左传僖公九年》
11、仁者必有勇,勇者不必有仁。――《论语宪问》
12、惟仁者能好人,能恶人。《论语里仁》
13、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。――《论语子路》
14、日新之谓盛德。――《周易系辞上》
15、义之所在,不倾于权,不顾其利。《荀子荣辱》
16、百尺竿头,更进一步。朱熹
17、不蔽人之善,不言人之恶。《战国策魏策》
18、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语里仁》
19、君子成人之美,不成人之恶。《论语颜渊》
20、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。《荀子性恶》
21、学而不思则罔,思而不学则殆。《论语为政》
22、生当作人杰,死亦为鬼雄。李清照
23、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮
24、秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。薛瑄
25、天下兴亡,匹夫有责。顾炎武
26、人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。杨雄
27、公家之利,知无不为,忠也。《左传僖公九年》
28、宁可玉碎,不能瓦全。《北齐书元景安列传》
29、知而好问者圣倾,勇而好问者胜。《文字自然》
30、亲仁善邻,国之宝也。《左传隐公六年》
31、克勤于邦,克俭于家。――《尚书大禹谟》
32、穷则变,变则通,通则久。――《周易系辞下》
33、君子耻其言而过其行。――《论语宪问》
34、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。――《论语宪问》
35、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。――《论语子罕》
36、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。《论语卫灵公》
37、君子和而不同,小人同而不和。《论语子路》
38、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语子罕》
39、慈孝之心,人皆有之。苏辙
40、孝子之养也,乐其心,不违其志。《礼记》
41、千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。《淮南子兵略训》
42、燕雀安知鸿鹄之志哉!《史记陈涉世家》
43、言必信,行必果。《论语子路》
44、俭节则昌,淫佚则亡。――《墨子辞过》
45、治国有常,而利民为本。《淮南子泛论训》
46、无羞恶之心,非人也。《孟子公孙丑上》
47、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。曹操
48、大义灭亲。――《左传隐公四年》
49、事亲以敬,美过三牲。挚虞
50、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。《增广贤文》
51、名节重泰山,利欲轻鸿毛。于谦
52、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。《庄子山木》
53、士不可以不弘毅,任重而道远。《论语秦伯》
54、礼之用,和为贵。《论语学而》
55、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。《新五代史伶官传序》
56、岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语子罕》
57、学而不厌,诲人不倦。《论语述而》
58、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。李绅
59、先义而后利者荣,先利而后义者辱。《荀子荣辱》
60、朝闻道,夕死可矣。《论语里仁》
61、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。孟子
62、士虽有学,而行为本焉。――《墨子修身》
63、民生在勤,勤则不匮。――《左传宣公十二年》
64、公正无私,一言而万民齐。《淮南子修务训》
65、以公灭私,民其允怀。――《尚书周官》
66、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子梁惠王上》
67、不贵于无过,而贵于能改过。王守仁
68、天时不如地利,地利不如人和。《孟子公孙丑下》
69、苟日新,日日新,又日新。――《礼记大学》
70、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。孟子
71、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。陆九渊
72、见义不为,无勇也。――《论语为政》
73、士虽有学,而行为本焉。《墨子修身》
74、父母者,人之本也。司马迁
75、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。孟子
76、人孰无过?过而能改,善莫大焉。《左传宣公二年》
77、公生明,偏生暗。《荀子不苟》
78、己欲立而立人,己欲达而达人。《论语雍也》
79、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。――《荀子性恶》
1、日省其身,有则改之,无则加勉。
2、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
3、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
4、德行的实现是由行为,不是由文字。
5、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身。
6、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。
7、坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。
8、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
9、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。
10、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。
11、我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。
12、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。
13、道德教育成功的秘诀在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。
14、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
15、一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
16、古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。
17、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。
18、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
19、充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。
20、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。
21、智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。
22、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。
23、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!
24、世间亿万人,面孔不相似,借部何因缘,致令遗如此?各执一般见,互说非兼是。但自修已身,不要言他已。
25、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。
26、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。
27、清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!
28、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
29、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。
30、人人可以注意到,过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷,赌徒与妓-女没有麻醉品是不能生活的。
31、人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是美好的,只有在为了过分人道的亲爱者。
32、不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。
33、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。
34、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。
35、修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。
36、所有的习惯以不可见的程度积聚起来,如百溪汇于川,百川流于海。
37、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服行人。
38、人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!
39、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
40、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。
41、青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。
42、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
43、我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。
44、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。
45、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
46、入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
47、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
48、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。
49、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
50、一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。
51、谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。
52、一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得有可教化。
53、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
54、道德教育成功的秘诀在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。
55、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。
56、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。
57、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
58、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。
59、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。
60、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
61、我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个以身作则来教育人的平常人。
62、凡建立功业,以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。
63、虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。
64、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。
65、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。
66、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。
67、国家用人,当以德为本,才艺为末。
68、火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。
69、共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。
70、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。
71、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
72、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。
73、礼貌经常可以替代最高贵的感情。
74、霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?
75、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。
76、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。
77、不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。
78、习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的,但是对丑陋的东西却是仁慈的。
79、人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。
80、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。
81、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。
82、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
83、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。
84、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
85、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
86、把德性教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。
87、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。
88、一个人的后半辈子均由习惯组成,而他的习惯却是在前半辈子养成的。
89、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。
1、以文会友,以友辅仁。
2、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
3、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
4、见利思义,见危授命。
5、岁寒,然后知松柏之后凋也。
6、学而不思则罔,思而不学则殆。
7、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
8、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
9、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
10、君子求诸己,小人求诸人。
11、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
12、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
13、道听而途说,德之弃也。
14、敏而好学,不耻下问。
15、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
16、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
17、己所不欲,匆施于人。
18、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!
19、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
20、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
21、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
22、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
23、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
24、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
25、过而不改,是谓过矣!
26、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
27、不在其位,不谋其政。
28、古者言之不出,耻躬不逮也。
29、人而无恒,不可以作巫医。
30、人无远虑,必有近忧。
31、躬自厚,而薄责于人。
32、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
33、知之为知之,不知为不知,是知也。
34、知之为知之,不知为不知。
35、其身正,不令而行。
36、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
37、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
38、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
39、德不孤,必有邻。
40、人能弘道,非道弘人。
41、君子欲讷于言而敏于行。
42、不以言举人,不以人废言。
43、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
44、学而不厌,诲人不倦。
45、工欲善其事,必先利其器。
46、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
47、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
48、述而不作,信而好古。
49、不以其道,得之不去也。
50、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
51、己欲立而立人,己欲达而达人。
52、君子如欲化民成俗,其必由学乎!
53、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
54、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
55、文质彬彬,然后君子。
56、先有司,赦小过、举贤才。
57、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
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1、同情是一切道德中最高的美德。——培根 2、心灵美就是精神的美与道德的美。——库申 3、把"德性"教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬 4、有两种东西,我们愈是时常愈加反复地思索,它们就愈是给人的心灵灌
1、牡丹花好空入目,枣花须少结实成。——《增广昔时贤文》 2、真理的发见,或道德责任的完成,都引起我们的欢欣,使我们整个生命震颤……——克罗齐 3、至诚无息。——《礼记·中庸》 4、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特 5、人的美并不在于外貌、衣服和发式,而在于他的本身,在于他
1、在世界上一切道德品质之中,善良的本性是最需要的。罗素 2、有两样东西,我思索的回数愈多,时间愈久,它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感,那便是我头上的星空和心中的道德律。康德 3、知识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人间理想。黑田鹏信 4、遵照道德准则生活
道德经名言警句 1、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。 2、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。 3、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善
1、修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。——吕坤 2、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。歌德 3、生活的理想,就是为了理想的生活。张闻天 4、无私是稀有的道德,因为从它身上是...
1、日省其身,有则改之,无则加勉。 2、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 3、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 4、德行的实现是由行为,不是由文字。 5、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身。 6、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。
1、粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。于谦 2、穷则独善其身,达则兼善天下。《孟子尽心上》 3、有朋自远方来,不亦乐乎?《论语学而》 4、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。《论语卫灵公》 5、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹 6、志不强者智不达。《墨子修身》 7、敏而好学,不耻下问。
道德名言警句大全 1、只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 2、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 3、有道德的