关于美德的名言警句
1、我们即使在有关生命的问题上，也不允许说谎。一一（波兰作家）显克微支
2、人谁无过？过而能改，善莫大焉。《左转》
3、完美的人格，高尚的品德，是从实际生活锻炼出来的。一一（德国哲学家）叔本华
4、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语秦伯》
5、人必自侮，然后人侮之。《孟子离娄上》
6、家必自毁，而后人毁之。《孟子离娄上》
7、无羞恶之心，非人也。《孟子公孙丑上》
8、非其有而取之，非义也。《孟子尽心上》
9、胜人者有力，自胜者强。《老子》第三十三章
10、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。《淮南子兵略训》
11、燕雀安知鸿鹄之志哉！《史记陈涉世家》
12、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？《论语八佾（y）》
13、道德的根本，是自制心和克己心，使自身的本能服从全体。一一（德国哲学家）费希特
14、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。《老子》
15、一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。一一（中国政治家）毛泽东
16、朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》
17、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。薛瑄《读书录》卷十
18、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。《后汉书宋弘列传》
19、轻诺必寡信。《老子》
20、以爱己之心爱人，则尽仁。张载《正蒙中正》
21、孝在于质实，不在于饰貌。桓宽《盐铁论孝养》
22、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书魏征列传》
23、敏而好学，不耻下问。《论语》
24、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。陈子昂《座右铭》
25、义，志以天下为芬。《墨子经说上》
26、亲仁善邻，国之宝也。《左传隐公六年》
27、过而不改，是谓过矣。《论语-卫灵公》
28、修辞立其诚。《周易乾文言》
29、有则改之，无则加勉。朱熹《四书章句集注论语集注卷一》
30、多行不义必自毙。《左传隐公元年》
31、一个人的美德不应由他特殊的行动来衡量，而应由他日常的品行来衡量。一一（法国物理学家）帕斯卡尔
32、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。《论语卫灵公》
33、谁言寸草心，报得三春晖。孟郊《游子吟》
34、礼之用，和为贵。《论语学而》
35、言者无罪，闻者足戒。白居易《与元九书》
36、夫妇和而后家道成。《幼学琼林夫妇》
37、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之修身。颜元《颜习斋先生言行录》
38、水至清则无鱼，人至察则无徒。
39、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子》
40、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《庄子山木》
41、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语-为政》
42、会当凌绝顶，一览众山校杜甫《望岳》
43、义以生利，利以丰民。《国语晋语》
44、与朋友交，言而有信。《论语-学而》
45、道德的恩惠是时间和劳力的节约。道德的损害是良心的完全麻痹。一一（日本小说家）芥种龙之介
46、善学者，假人之长以补己之短。《吕氏春秋-用众》
47、不精不诚，不能动人。《庄子鱼父》
48、爱之不以道，适所以害之也。《资治通鉴》
49、仁者寿。《论语雍也》
50、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。《论语-述而》
51、有朋自远方来，不亦乐乎？《论语学而》
52、失信不立。《左传襄公二十二年》
53、他山之石，可以攻玉。《诗经-小雅》
54、惟仁者能好人，能恶人。《论语里仁》
55、满招损，谦受益。《尚书》
56、道德常常能填补智慧的缺陆，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。一一（意大利诗人）但丁
57、躬自厚而薄责于人。《论语-卫灵公》
58、苟利国家，不求富贵。《礼记儒行》
59、人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。扬雄《法言-君子》
60、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》
61、义者，心之养也；利者，体之养也。董仲舒《春秋繁露身之养重于义》
62、不以规矩，不能成方圆。《孟子》
63、先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子荣辱》
64、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 《孟子梁惠王上》
65、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。《孟子告子上》
66、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。李觏《易论第九》
67、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子滕文公下》
68、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 《荀子荣辱》
69、胜利是暂时的，而美德却将千古流芳。一一（俄国诗人）普希金
70、不贵于无过，而贵于能改过。王守仁《改过》
71、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。王之涣《登黄鹤楼》
72、忠言逆耳利于行，良药苦口利于玻《增广贤文》
73、义之法在正我，不在正人。董仲舒《春秋繁露仁义法》
74、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。《礼记-中庸》
75、虽然尊严不是一种美德，去陡许多美德之母。一一（英国自然神论者）柯林斯
76、父慈而教。《左传昭公二十六年》
77、与人不求备，检身若不及。《尚书伊训》
78、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎？一一（中国古代皇帝）武则天
79、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。《孟子尽心上》
80、独柯不成树，独树不成林。北朝乐府民歌
81、品德，应该高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。一一（法国启蒙思想家）孟德斯鸡
82、仁者无敌。《孟子梁惠王上》
83、志不强者智不达。《墨子修身》
84、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。《管子》
85、单者易折，众则难摧。崔鸿《三十国春秋西秦录》
86、尺有所短，寸有所长。屈原《卜居》
87、有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。一一（中国古代学者）胡宏
88、应知学问难，在乎点滴勤。尤其难上难，锻炼品德纯。一一-（中国革命家）陈毅
89、乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。《孟子梁惠王下》
90、要有高尚的情操，就要具有先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的美德。一一（中国革命家）陶铸
91、君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。陆九渊《与郭邦逸》
92、源洁则流清，行端则影直。王勃《上刘右相书》
93、良好的品德是从对坏倾向作顽强的斗争中培养出来的。一-（德国心理学家）德克斯特
94、宽则得众。《论语阳货》
95、不降其志，不辱其身。《论语微子》
96、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语-述而》
97、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。《管子牧民》
98、见利思义。《论语宪问》
99、清水出芙蓉，天然去雕饰。李白
100、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。《孝经天子》
101、优良的品德是内心真正的财富，而衬显这品行的是良好的教养。一一（英国哲学家）约翰洛克
102、人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。一一（意大利画家）达芬奇
103、人之有德与我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。《战国策-魏策》
104、不蔽人之善，不言人之恶。《战国策魏策》
105、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。《管子-五辅》
106、见善则迁，见过则改。《周易》
107、天时不如地利，地利不如人和。《孟子公孙丑下》
108、改过不吝。《尚书仲虺（huǐ）之诰》
109、事父母，能竭其力。《论语学而》
110、我们想要涵养公正的品德，就应养成一种不苟的优良习惯。一一（美国政治家）林肯
111、捐躯赴国难，视死忽如归。曹植《白马篇》
112、假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。一一（波斯诗人）萨边
113、记己有耻。《论语子路》
114、人生，幸福不是目的，品德才是准绳。一一一（美国作家）比彻
115、一切美德都是由于放弃自我而成的，果实之所以极度甘美，便是由于企求萌芽使然。一一（法国作家）纪德
116、生于忧患而死于安乐。《孟子告子下》
117、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语子罕》
118、己所不欲，勿施于人。《论语-颜渊》
119、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。林逋《省心录》
120、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。白居易
121、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
122、知耻近乎勇。《礼记中庸》
123、道德不是良心的可卑的计谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。一一（德国作家）托马斯曼
124、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。陆九渊《与傅全美》
125、临患不忘国，忠也。《左传昭公元年》
126、人告之以有过，则喜。《孟子-公孙丑上》
127、不怨天，不尤人。《论语宪问》
128、天行健，君子以自强不息。《周易乾象》
129、民，吾同胞；物，吾与也。张载《正蒙乾称》
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名言警句美德
1、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。马克思
2、我要扼住命运的咽喉，它休想使我屈服。贝多芬
3、一经打击就灰心泄气的人，永远是个失败者。一毛一姆
4、真有血气的人，既不曲意求人重视，又不能忍受忽视。
5、一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他珍惜的生命。索福克勒斯
6、闻之而不见，虽博必谬；见之而不知，虽识必妄；知之而不行，虽敦必困。
7、友谊在我过去的生活里像一盏明灯，照彻了我的灵魂。巴金
8、不会宽容别人的人，是不配受别人宽容的，但谁能说自己是不需要宽容的呢？屠格涅夫
9、无论是别人在眼前或者自己单独的时候，都不做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。毕达哥拉斯
10、自尊心是一种美德，是促使一个人不断向上发展的一种原动力。一毛一姆
11、善言古者必有节于今，善言天者必有征于人。
12、伟大的目标产生于伟大的毅力。斯大林
13、我们的尊严不在于我们做什么，而在于我们懂得什么。桑塔亚那
1、胜利是暂时的，而美德却将千古流芳。
2、二人同心，其利断金。
3、让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。
4、假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。
5、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。
6、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
7、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
8、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。
9、知之为知之，不知为不知，是知也。
10、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。
11、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。
12、美德具备了纯然无限的价值，人生的不幸变成了不可比拟的渺小。
13、以爱己之心爱人，则尽仁。
14、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
15、仁者必有勇，勇者不必有仁。
16、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
17、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。
18、虽然尊严不是一种美德，去陡许多美德之母。
19、应知学问难，在乎点滴勤。尤其难上难，锻炼品德纯。
20、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
21、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。
22、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。
23、义者，心之养也；利者，体之养也。
24、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
25、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。
26、完美的人格，高尚的品德，是从实际生活锻炼出来的。
27、克勤于邦，克俭于家。
28、公家之利，知无不为，忠也。
29、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
30、君子莫大乎与人为善。
31、强本而节用，则天不能贫。
32、君子成人之美，不成人之恶。
33、孝在于质实，不在于饰貌。
34、君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。
35、德行之力，十倍于身体之力。
36、上有好者，下必有甚焉者矣。
37、赠人以言，重于珠玉，伤人以言，重于剑戟。
38、有朋自远方来，不亦乐乎？
39、俭，德之共也；侈，恶之大也。
40、土扶可城墙，积德为厚地。
41、有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。
42、爱之不以道，适所以害之也。
43、良好的品德是从对坏倾向作顽强的斗争中培养出来的。
44、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园！
45、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
46、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。
47、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
48、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
49、天时不如地利，地利不如人和。
50、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。
51、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎？
52、让文明的气息洋溢在学校的每个角落。
53、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？
54、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
55、道德观是人的独特品质的一个组成部分。
56、一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
57、不蔽人之善，不言人之恶。
58、品德，应该高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。
59、我们想要涵养公正的品德，就应养成一种不苟的优良习惯。
60、建筑人格长城的基础就是美德。
61、道德面貌渺小的地方，不会有伟大的人物出现。
62、道德常常能填补智慧的缺陆，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。
63、有则改之，无则加勉。
64、礼貌使人类共处的金钥匙。
65、文明是成功之花的蕊，是理想之舟的帆。
66、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
67、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
68、在毫无慈悲的生存竞争中，道德不但元益而且有害。
69、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
70、人生，幸福不是目的，品德才是准绳。
71、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。
72、戚之间，在相互的关系上。
73、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。
74、哀哀父母，生我劬劳。
75、侈而惰者贫，而力而俭者富。
76、要有高尚的情操，就要具有先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的美德。
77、士虽有学，而行为本焉。
78、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
79、优良的品德是内心真正的财富，而衬显这品行的是良好的教养。
80、道德不是良心的可卑的计谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。
81、己所不欲，勿施于人。
82、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。
83、天下有大勇者，猝然临而不惊，无故加之而不怒。
84、人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。
85、道德的恩惠是时间和劳力的节约。道德的损害是良心的完全麻痹。
86、礼貌经常可以替代最高贵的感情。
87、道德的根本，是自制心和克己心，使自身的本能服从全体。
88、得恳挚悦人，这样学着去行正直。
89、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白便是有了更伟大的道德。
90、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。
91、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
92、君子耻其言而过其行。
93、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
94、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
95、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。
96、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
97、是一时冲动而没有理性的行动。
98、不贵于无过，而贵于能改过。
99、正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。
100、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
101、先义而后利者荣，先利而后义者辱。
102、言者无罪，闻者足戒。
103、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的品质。
104、一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。
105、亲仁善邻，国之宝也。
106、我们即使在有关生命的问题上，也不允许说谎。
1、一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
2、假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。
3、完美的人格，高尚的品德，是从实际生活锻炼出来的。
4、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。
5、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
6、君子成人之美，不成人之恶。
7、胜利是暂时的，而美德却将千古流芳。
8、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。
9、赠人以言，重于珠玉，伤人以言，重于剑戟。
10、让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。
11、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
12、有比快乐、艺术、财富、权势、知识、天才更宝贵的东西值得我们去追求，这极为宝贵的东西就是优秀而纯洁的品德。
13、有朋自远方来，不亦乐乎？
14、君子莫大乎与人为善。
15、礼之用，和为贵。
16、有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。
17、静以修身，俭以养德。
18、正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。
19、君子忧道不忧贫。
20、道德常常能填补智慧的缺陆，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。
21、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园！
22、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
23、优良的品德是内心真正的财富，而衬显这品行的是良好的教养。
24、侈而惰者贫，而力而俭者富。
25、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白便是有了更伟大的道德。
26、民生在勤，勤则不匮。
27、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
28、道德的恩惠是时间和劳力的节约。道德的损害是良心的完全麻痹。
29、言者无罪，闻者足戒。
30、有则改之，无则加勉。
31、君子耻其言而过其行。
32、在别人面前更知耻。
33、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
34、得恳挚悦人，这样学着去行正直。
35、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的品质。
36、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
37、美德具备了纯然无限的价值，人生的不幸变成了不可比拟的渺小。
38、文明是成功之花的蕊，是理想之舟的帆。
39、先义而后利者荣，先利而后义者辱。
40、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
41、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？
42、俭，德之共也；侈，恶之大也。
43、公家之利，知无不为，忠也。
44、天时不如地利，地利不如人和。
45、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎？
46、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。
47、要有高尚的情操，就要具有先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的美德。
48、一切美德都是由于放弃自我而成的，果实之所以极度甘美，便是由于企求萌芽使然。
49、虽然尊严不是一种美德，去陡许多美德之母。
50、爱之不以道，适所以害之也。
51、亲仁善邻，国之宝也。
52、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。
53、不蔽人之善，不言人之恶。
54、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
55、多行不义必自毙。
56、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
57、建筑人格长城的基础就是美德。
58、道德元所谓新旧，惟真纯的人才能够说得上道德两字，若言不顾行，行不顾言，那不管你天天在高叫道德，结果终是一个坏人。
59、君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。
60、德行之力，十倍于身体之力。
61、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
62、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
63、事父母，能竭其力。
64、道德不是良心的可卑的计谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。
65、克勤于邦，克俭于家。
66、孝在于质实，不在于饰貌。
67、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
68、道德观是人的独特品质的一个组成部分。
69、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。
70、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。
71、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
72、士虽有学，而行为本焉。
73、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。
74、俭节则昌，淫佚则亡。
75、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。
76、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
77、礼貌经常可以替代最高贵的感情。
78、让文明的气息洋溢在学校的每个角落。
79、义以生利，利以丰民。
80、上有好者，下必有甚焉者矣。
81、在毫无慈悲的生存竞争中，道德不但元益而且有害。
82、礼貌使人类共处的金钥匙。
83、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
84、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
85、道德的最大秘密就是爱，或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶入旁人的思想、行为或人格中存在的美。
86、义者，心之养也；利者，体之养也。
87、天下有大勇者，猝然临而不惊，无故加之而不怒。
88、二人同心，其利断金。
89、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。
90、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
91、一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。
92、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。
93、人生，幸福不是目的，品德才是准绳。
94、戚之间，在相互的关系上。
95、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。
96、应知学问难，在乎点滴勤。尤其难上难，锻炼品德纯。
97、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。
98、品德，应该高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。
99、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。
100、单者易折，众则难摧。
101、我们即使在有关生命的问题上，也不允许说谎。
102、土扶可城墙，积德为厚地。
103、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
104、强本而节用，则天不能贫。
105、道德的根本，是自制心和克己心，使自身的本能服从全体。
106、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
107、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。
108、我们想要涵养公正的品德，就应养成一种不苟的优良习惯。
109、人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。
110、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
111、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
112、以爱己之心爱人，则尽仁。
113、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身-这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
114、良好的品德是从对坏倾向作顽强的斗争中培养出来的。
115、己所不欲，勿施于人。
116、不贵于无过，而贵于能改过。
117、甚至在我们的欢迎中，恶习也会刺痛我们；但美德却能使我们在痛苦中得到安慰。
118、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
119、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。
120、是一时冲动而没有理性的行动。
121、道德面貌渺小的地方，不会有伟大的人物出现。
122、知之为知之，不知为不知，是知也。
123、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
124、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。
125、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。
126、哀哀父母，生我劬劳。
127、贫而无谄，富而无骄。
128、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
129、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
130、一个人的美德不应由他特殊的行动来衡量，而应由他日常的品行来衡量。
131、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
132、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。
133、仁者必有勇，勇者不必有仁。
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