达芬奇经典名言
1、微小的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊。 达芬奇
2、眼睛是心灵的窗户。
3、人类具有说话的伟大能力，但是他们所说的大多既无实际意义又荒谬无理，然而动物说话的能力尽管微乎其微，但是它们所说的有用而真实。
4、应当耐心听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理。如果他有理，你就修正自己的错误，如果他理亏，只当没听见。若他是一个你所敬重的人，那么可以通讨论提出他不正确的地方。
5、美貌的青年穿戴过分折损了他们的美，山村妇女穿着朴素无华的衣服反比盛装的妇女美得多。
6、科学是将领，实践是士兵。 达芬奇
7、一幅画中最白的地方要像宝石那样可贵。
8、运动是一切生命的源泉。 达芬奇
9、趁年轻少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料，所以年轻时应该努力，这样年老时才不至于空虚。
10、人的肌肉不应该被画成一袋核桃或者一捆胡萝卜一样的东西。
11、有天资的人，当他们工作得最少的时候，实际上是他们工作得最多的时候。因为他们是在构思，并把想法酝酿成熟，这些想法随后就通过他们的手表达出来。
12、趁年轻少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料，所以年轻时应该努力，这样年老时擦不致空虚。 达芬奇
13、你如果要做一个艺术家，你要牢记：必须开拓你的胸襟，务使心如明镜，能够照见一切事物，一切色彩。
14、交配的行为和交配的器官是如此丑陋，以至于如果不是有美丽的脸庞、漂亮的衣着和行事时的冲动，人类早在大自然中绝种了。
15、人类不断地以欢乐的心情期待着每个新春、每个新夏，期待着新月和新年，总觉得他们所期待的事情姗姗来迟，他们却没想到，他们所焦急盼望着的正是自己的死亡。
16、对某事物的爱好产生于对该事物的理解，理解越透彻，爱得越炽热。
17、水若停滞即失其纯洁，心不活动精气立消。
18、运动是一切生命的源泉。
19、对一件东西的爱好是由知识产生，知识愈准确，爱好也就愈强烈。要达到这准确，就须对所应爱好的事物全体所由组成的每一个总分都有透彻准确的知识。 达芬奇
20、欣赏这就是为着一件事务本身而爱好它，不为旁的理由。
21、真理只有一个，它不在宗教中，而是在科学中。
22、荣誉在于劳动的双手。
23、真理是时间的女儿。
24、所有伤害都会在记忆中留下痛苦，而最大的伤害死亡并非如此，死亡在终结生命的同时也抹去了记忆。
25、勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。 达芬奇
26、智慧是经济的女儿。
27、热爱实践而又不讲求科学的人，就好像一个水手进了一只没有舵或罗盘的船，他从来不肯定他往哪里走。
28、人的智慧不用就会枯萎。
29、真理是时间的女儿。 达芬奇
30、人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。古今有多少帝王公侯，可是却没有在我们记忆中留下一丝痕迹，就因为他们只想用庄园和财富留名后世。岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是富豪呢？
31、不惩罚犯罪的人就是下令犯罪。
32、人的确是禽兽之王，他的残暴胜于所有的动物。我们靠其它生灵的死而生活。我们都是坟墓。我在很小的时候就发誓再不吃肉了。总有一天，人们将视杀生如同杀人。（稍微了解达芬奇的人都知道他从小就拒绝吃肉且不肯说出原因，被祖父安乐尼奥视为不祥）
33、墙上的斑点也是一道美丽的风景。
34、勤劳一日，可得一夜安眠，勤劳一生，可得幸福长眠。
35、鸟类之外无蝙蝠。
36、那些遥远的过往依旧历历在目，反倒是近日种种模糊如前尘韶光。
37、无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留祝 达芬奇
38、微少的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦虚。所以空心的禾穗高傲地仰头向天，而充实的禾穗则低头向着大地，向着他的母亲。
39、愚昧将使你达不到任何成果，并在失望和忧郁之中自暴自弃。 达芬奇
40、愚昧将使你达不到任何成果，并在失望和忧郁之中自暴自弃。
41、太阳升得越高，它所投放到屋顶上的光越暗。（注意角度问题，）
42、限制产生力量，自由导向死亡。
43、趁年青少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料，所以年青时应该努力，这样年青时才不致空虚。 达芬奇
44、不是数学家请不要读我的基本着作。（一根线条在达芬奇眼中被理解成一个点在平面或空间中的运动轨迹，乃至解析几何中的一个方程式所界定的点的集合，线条无宽度也无厚度。因此对于生活在文艺复兴以后或接受过文艺复兴思想的西方人，对于线条的理解是基于几何学和数学）
45、无论掌握哪一种知识对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留祝
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2、爱好是由知识产生的，知识愈准确，爱好愈强烈。
3、父爱可以牺牲自己的一切，包括自己的的生命。
4、人有很强的说话能力，但是他的大部分话是空洞的，骗人的。
5、一生没有虚过，可以愉快地死，如同一天没有虚过，可以安眠！
6、谁不尊重生命，谁就不配拥有生命。
7、充实的一天过后会有愉快的睡眠；充实的一生过后会有完美的终结。
8、只要方法得当，多才多艺就不是一件难事。
9、从仪态了解人的内心世界、把握人的本来面目，往往具有相当的准确性和可靠性。
10、画家在他的思想和手中拥有整个宇宙。
11、一个人只能在理解的时候，才可能对什么东西爱起来，或者恨起来。
12、我以为我一直在学习如何生存，其实我只是在学习如何死亡。
13、人类具有说话的伟大能力，但是他们所说的大多既无实际意义又荒谬无理，然而动物说话的能力尽管微乎其微，但是它们所说的有用而真实。
14、对某事物的爱好产生于对该事物的理解，理解越透彻，爱得越炽热。理解的透彻性来自于对事物各个组成部分的全面认识，事物的各个部分本应受到重视。
15、上天有时将美丽、优雅、才能赋予一人之身，令他之所以无不超群绝伦，显示他的天才来自上苍而非人间之力。
16、人的智慧不用，就会枯萎。
17、我们因未曾虚度光阴而感到欣慰，尽管不受到赞扬，不出类拔萃，只要不虚度一生，就该感到愉快。
18、岁月只是没来打扰我而已。
19、我醒来了，但却发现整个世界仍在沉睡。
20、美貌的青年穿戴过分折损了他们的美，山村妇女穿着朴素无华的衣服反比盛装的妇女美得多。
21、人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。
22、愚昧将使你达不到任何成果，并在失望和忧郁之中自暴自弃。
23、你们不见美貌的青年穿戴过分反而折损了他们的美么？你不见山村妇女，穿着朴实无华的衣服反比盛装的妇女要美得多么？
24、那些遥远的过往依旧历历在目，反倒是种种模糊如前尘韶光。
25、妄想一夜致富的人定会一事无成。
26、偶尔远离你的工作，给自己放松一下；回来的时候，你的判断会变得更准确。要离开一段距离，当你的工作变得愈来愈渺小时，你便可看清它的全部，任何不和谐和不合比例之处，也就呼之欲出了。
27、人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。古今有多少帝王公侯，可是却没有在我们记忆中留下一丝痕迹，就因为他们只想用庄园和财富留名后世。岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是富豪呢？
28、学习怎样看出。懂得每一样东西与其它任何东西之间都是相互关联的。
29、无论掌握哪一种知识对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。
30、不管过去还是现在，科学都是对一切可能的事物的观察。所谓先见之明，是对即将出现的事物的认识，而这认识要有一个过程。
31、微小的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊。故，空心的禾穗高傲地举头向天，而充实的谷穗，则低头向着大地，向着它的母亲。
32、画家应该研究普遍的自然，就眼睛所看到的东西多加思索，要运用组成每一事物的类型的那些优美的部分。用这种办法，他的心就会象一面镜子真实地反映面前的一切，就会变成好象是第二自然。
33、应当耐心听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理。如果他有理，你就修正自己的错误；如果他专职亏，只当没听见。若他是一个你所敬重的人，那么可以通过讨论，提出他不正确的地方。
34、水若停滞即失其纯洁，心不活动精气立消。
35、经验不会犯错。只有过于依赖经验，才会判断错误。
36、人类不断地以欢乐的心情期待着每个新春、每个新夏，期待着新月和新年，总觉得他们所期待的事情姗姗来迟，他们却没想到，他们所焦急盼望着的正是自己的死亡。
37、当你单独时，你全部是自己的，有了一个伴，只剩半个自己，并且作伴的品行愈次，所剩愈少。
38、人，一旦确立了自己的目标，就不应再动摇与之奋斗的决心。
39、对一件东西的爱好是由知识产生的，知识愈准确，爱好也就愈强烈。
40、没有被感官证明过的想法是无用的。
41、人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是富豪呢？
42、对无用的人说好话和对高尚的人道恶语都是巨大的错误。
43、无论是强大的统治力，还是小小的支配力，只有支配本身的力量才是永恒。
44、批评一件你不了解的事情，比赞美它更可恶。
45、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。
46、如果你独自一人，你就彻底属于你自己。如果你和其他人在一起，你只有一半属于自己，甚至不到一半。
47、对攻击你的敌人的人，也不该完全相信，因为，他也可能发起同样的进攻来对付你。
48、热爱实践而又不讲求科学的人，就好象一个水手进了一只没有舵或罗盘的船，他从来不肯定他往哪里走。
49、请注意，人们要回故乡的希望和意愿，要返回天地末开的浑沌世界，就像飞蛾扑火那样急切。你看到，人类不断地以欢乐的心情期待着每个新春、每个新夏，期待着新月和新年，总觉得他们所期待的事情姗姗来迟，他们却没想到，他们所焦急盼望着的正是自己的死亡。这个渴望就像禁锢在人类躯体内的灵魂，是自然的本质，是元素的灵魂，它急欲回到派遣它来的地方去。我提醒你，这渴望就是自然固有的本质，而人是自然的一种类型。
50、无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。
51、那些遥远的过往依旧历历在目，反倒是近日种种模糊如前尘韶光。
52、观察，就是艺术家的生命。
53、人们错误地叹息时光的流逝．责备时间过得太快，不认为时间是充裕的，自然赐给我们以好的记忆，使一切事物经历的时问比实际存在的时间还要长久。
54、有天资的人，当他们工作得最少的时候，实际上是他们工作得最多的时候。因为他们是在构思，并把想法酝酿成熟，这些想法随后就通过他们的手表达出来。
55、结婚就像走进了蛇窝，你只好祈求自己遇上一尾鳗鱼。
56、劳动一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。
57、所有行动上的天才一开始都在考虑同一个问题：不要被你当前的现状所束缚。
58、被称为灵魂之窗的眼睛，乃是心灵得要道，心灵依靠它才得以最宏伟最广泛地考察大自然的无穷作品。
59、科学是将领，实践是士兵。
60、当我们只有在试图理解一个事物的时候，才会对他产生爱恨。
61、太阳升得越高，它所投放到屋顶上的光越暗。
62、趁年轻少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料，所以年轻时应该努力，这样年老时才不至于空虚。
63、我不想用画笔捕捉世界，我想改变它！
64、你如果要做一个艺术家，你要牢记：必须开拓你的胸襟，务使心如明镜，能够照见一切事物，一切色彩。
65、真理只有一个，它不在宗教中，而是在科学中。
66、能创造发明的和在自然与人类之间作翻译的人，比起那些只会背诵旁人的书本而大肆吹嘘的人，就如同一件对着镜子的东西比起它在镜子里所生的印象，一个本身是一个件实在的东西，而另一个只是空幻的。
67、爱好者受到所爱好的对象的吸引，正如感官受到所感觉的对象的吸引，两者结合，就变成一体。
68、一日充实，可以安睡。一生充实，可以无悔。
69、有谁想了解灵魂是如何栖居于体内的，就让他观察这个躯体如何进行日常的生活，若他的住所杂乱无章，那么这个灵魂也会使得身体杂乱。
70、交配的行为和交配的器官是如此丑陋，以至于如果不是有美丽的脸庞、漂亮的衣着和行事时的冲动，人类早在大自然中绝种了。
71、人的确是禽兽之王，他的残暴胜于所有的动物。我们靠其它生灵的死而生活。我们都是坟墓。我在很小的时候就发誓再不吃肉了。总有一天，人们将视杀生如同杀人。
1、有天资的人，当他们工作得最少的时候，实际上是他们工作得最多的时候。因为他们是在构思，并把想法酝酿成熟，这些想法随后就通过他们的手表达出来。
2、趁年轻少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料，所以年轻时应该努力，这样年老时擦不致空虚。 达芬奇
3、你如果要做一个艺术家，你要牢记：必须开拓你的胸襟，务使心如明镜，能够照见一切事物，一切色彩。
4、交配的行为和交配的器官是如此丑陋，以至于如果不是有美丽的脸庞、漂亮的衣着和行事时的冲动，人类早在大自然中绝种了。
达芬奇名言语录
5、人类不断地以欢乐的心情期待着每个新春、每个新夏，期待着新月和新年，总觉得他们所期待的事情姗姗来迟，他们却没想到，他们所焦急盼望着的正是自己的死亡。
6、科学是将领，实践是士兵。 达芬奇
7、一幅画中最白的地方要像宝石那样可贵。
8、运动是一切生命的源泉。 达芬奇
9、趁年轻少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料，所以年轻时应该努力，这样年老时才不至于空虚。
10、人的肌肉不应该被画成一袋核桃或者一捆胡萝卜一样的东西。
11、微小的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊。 达芬奇
12、眼睛是心灵的窗户。
13、人类具有说话的伟大能力，但是他们所说的大多既无实际意义又荒谬无理，然而动物说话的能力尽管微乎其微，但是它们所说的有用而真实。
14、应当耐心听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理。如果他有理，你就修正自己的错误，如果他理亏，只当没听见。若他是一个你所敬重的人，那么可以通讨论提出他不正确的地方。
15、美貌的青年穿戴过分折损了他们的美，山村妇女穿着朴素无华的衣服反比盛装的妇女美得多。
16、对某事物的爱好产生于对该事物的理解，理解越透彻，爱得越炽热。
17、水若停滞即失其纯洁，心不活动精气立消。
18、运动是一切生命的源泉。
19、对一件东西的爱好是由知识产生，知识愈准确，爱好也就愈强烈。要达到这准确，就须对所应爱好的事物全体所由组成的每一个总分都有透彻准确的知识。 达芬奇
20、欣赏这就是为着一件事务本身而爱好它，不为旁的理由。
21、真理只有一个，它不在宗教中，而是在科学中。
22、荣誉在于劳动的双手。
23、真理是时间的女儿。
24、所有伤害都会在记忆中留下痛苦，而的伤害死亡并非如此，死亡在终结生命的同时也抹去了记忆。
25、勤劳一日，可得一夜安眠;勤劳一生，可得幸福长眠。 达芬奇
26、智慧是经济的女儿。
27、热爱实践而又不讲求科学的人，就好像一个水手进了一只没有舵或罗盘的船，他从来不肯定他往哪里走。
28、人的智慧不用就会枯萎。
29、真理是时间的女儿。 达芬奇
30、人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。古今有多少帝王公侯，可是却没有在我们记忆中留下一丝痕迹，就因为他们只想用庄园和财富留名后世。岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是富豪呢?
31、不惩罚犯罪的人就是下令犯罪。
32、人的确是禽兽，他的残暴胜于所有的动物。我们靠其它生灵的死而生活。我们都是坟墓。我在很小的时候就发誓再不吃肉了。总有一天，人们将视杀生如同杀人。(稍微了解达芬奇的人都知道他从小就拒绝吃肉且不肯说出原因，被祖父安乐尼奥视为不祥)
33、墙上的斑点也是一道美丽的风景。
34、勤劳一日，可得一夜安眠，勤劳一生，可得幸福长眠。
35、鸟类之外无蝙蝠。
36、那些遥远的过往依旧历历在目，反倒是近日种种模糊如前尘韶光。
37、太阳升得越高，它所投放到屋顶上的光越暗。(注意角度问题，)
38、限制产生力量，自由导向死亡。
39、趁年青少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料，所以年青时应该努力，这样年青时才不致空虚。 达芬奇
40、不是数学家请不要读我的基本着作。(一根线条在达芬奇眼中被理解成一个点在平面或空间中的运动轨迹，乃至解析几何中的一个方程式所界定的点的集合，线条无宽度也无厚度。因此对于生活在文艺复兴以后或接受过文艺复兴思想的西方人，对于线条的理解是基于几何学和数学)
41、无论掌握哪一种知识对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。
42、无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。 达芬奇
43、微少的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦虚。所以空心的禾穗高傲地仰头向天，而充实的禾穗则低头向着大地，向着他的母亲。
44、愚昧将使你达不到任何成果，并在失望和忧郁之中自暴自弃。 达芬奇
45、愚昧将使你达不到任何成果，并在失望和忧郁之中自暴自弃。
1、一生没有虚过，可以愉快地死，如同一天没有虚过，可以安眠！
2、画家在他的思想和手中拥有整个宇宙。
3、人的确是禽兽之王，他的残暴胜于所有的动物。我们靠其它生灵的死而生活。我们都是坟墓。我在很小的时候就发誓再不吃肉了。总有一天，人们将视杀生如同杀人。
4、有谁想了解灵魂是如何栖居于体内的，就让他观察这个躯体如何进行日常的生活，若他的住所杂乱无章，那么这个灵魂也会使得身体杂乱。
5、那些遥远的过往依旧历历在目，反倒是近日种种模糊如前尘韶光。
6、我醒来了，但却发现整个世界仍在沉睡。
7、对攻击你的敌人的人，也不该完全相信，因为，他也可能发起同样的进攻来对付你。
8、我们因未曾虚度光阴而感到欣慰，尽管不受到赞扬，不出类拔萃，只要不虚度一生，就该感到愉快。
9、对无用的人说好话和对高尚的人道恶语都是巨大的错误。
10、人有很强的说话能力，但是他的大部分话是空洞的，骗人的。
11、你只要尝试过飞，日后走路时也会仰望天空，因为那是你曾经到过，并渴望回去的地方。
12、有天资的人，当他们工作得最少的时候，实际上是他们工作得最多的时候。因为他们是在构思，并把想法酝酿成熟，这些想法随后就通过他们的手表达出来。
13、愚昧将使你达不到任何成果，并在失望和忧郁之中自暴自弃。
14、对某事物的爱好产生于对该事物的理解，理解越透彻，爱得越炽热。理解的透彻性来自于对事物各个组成部分的全面认识，事物的各个部分本应受到重视。
15、真理是时间的女儿。
16、人，一旦确立了自己的目标，就不应再动摇与之奋斗的决心。
17、人的智慧不用，就会枯萎。
18、人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。
19、趁年轻少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料，所以年轻时应该努力，这样年老时才不至于空虚。
20、父爱可以牺牲自己的一切，包括自己的的生命。
21、一日充实，可以安睡。一生充实，可以无悔。
22、当你单独时，你全部是自己的，有了一个伴，只剩半个自己，并且作伴的品行愈次，所剩愈少。
23、画家应该研究普遍的自然，就眼睛所看到的东西多加思索，要运用组成每一事物的类型的那些优美的部分。用这种办法，他的心就会象一面镜子真实地反映面前的一切，就会变成好象是第二自然。
24、真理只有一个，它不在宗教中，而是在科学中。
25、人类不断地以欢乐的心情期待着每个新春、每个新夏，期待着新月和新年，总觉得他们所期待的事情姗姗来迟，他们却没想到，他们所焦急盼望着的正是自己的死亡。
26、结婚就像走进了蛇窝，你只好祈求自己遇上一尾鳗鱼。
27、我以为我一直在学习如何生存，其实我只是在学习如何死亡。
28、你如果要做一个艺术家，你要牢记：必须开拓你的胸襟，务使心如明镜，能够照见一切事物，一切色彩。
29、对一件东西的爱好是由知识产生的，知识愈准确，爱好也就愈强烈。
30、无论掌握哪一种知识对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。
31、美貌的青年穿戴过分折损了他们的美，山村妇女穿着朴素无华的衣服反比盛装的妇女美得多。
32、经验不会犯错。只有过于依赖经验，才会判断错误。
33、交配的行为和交配的器官是如此丑陋，以至于如果不是有美丽的脸庞、漂亮的衣着和行事时的冲动，人类早在大自然中绝种了。
34、一个人只能在理解的时候，才可能对什么东西爱起来，或者恨起来。
35、被称为灵魂之窗的眼睛，乃是心灵得要道，心灵依靠它才得以最宏伟最广泛地考察大自然的无穷作品。
36、从仪态了解人的内心世界、把握人的本来面目，往往具有相当的准确性和可靠性。
37、智慧是经验之女。
38、应当耐心听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理。如果他有理，你就修正自己的错误；如果他专职亏，只当没听见。若他是一个你所敬重的人，那么可以通过讨论，提出他不正确的地方。
39、劳动一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。
40、人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。古今有多少帝王公侯，可是却没有在我们记忆中留下一丝痕迹，就因为他们只想用庄园和财富留名后世。岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是富豪呢？
41、所有行动上的天才一开始都在考虑同一个问题：不要被你当前的现状所束缚。
42、人们错误地叹息时光的流逝．责备时间过得太快，不认为时间是充裕的，自然赐给我们以好的记忆，使一切事物经历的时问比实际存在的时间还要长久。
43、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。
44、观察，就是艺术家的生命。
45、学习怎样看出。懂得每一样东西与其它任何东西之间都是相互关联的。
46、科学是将领，实践是士兵。
47、人类具有说话的伟大能力，但是他们所说的大多既无实际意义又荒谬无理，然而动物说话的能力尽管微乎其微，但是它们所说的有用而真实。
48、批评一件你不了解的事情，比赞美它更可恶。
49、妄想一夜致富的人定会一事无成。
50、只要方法得当，多才多艺就不是一件难事。
51、请注意，人们要回故乡的希望和意愿，要返回天地末开的浑沌世界，就像飞蛾扑火那样急切。你看到，人类不断地以欢乐的心情期待着每个新春、每个新夏，期待着新月和新年，总觉得他们所期待的事情姗姗来迟，他们却没想到，他们所焦急盼望着的正是自己的死亡。这个渴望就像禁锢在人类躯体内的灵魂，是自然的本质，是元素的灵魂，它急欲回到派遣它来的地方去。我提醒你，这渴望就是自然固有的本质，而人是自然的一种类型。
52、能创造发明的和在自然与人类之间作翻译的人，比起那些只会背诵旁人的书本而大肆吹嘘的人，就如同一件对着镜子的东西比起它在镜子里所生的印象，一个本身是一个件实在的东西，而另一个只是空幻的。
53、不管过去还是现在，科学都是对一切可能的事物的观察。所谓先见之明，是对即将出现的事物的认识，而这认识要有一个过程。
54、热爱实践而又不讲求科学的人，就好象一个水手进了一只没有舵或罗盘的船，他从来不肯定他往哪里走。
55、荣誉在于劳动的双手。
56、没有被感官证明过的想法是无用的。
57、水若停滞即失其纯洁，心不活动精气立消。
58、加增知识，就加增忧伤。
59、爱好者受到所爱好的对象的吸引，正如感官受到所感觉的对象的吸引，两者结合，就变成一体。
60、偶尔远离你的工作，给自己放松一下；回来的时候，你的判断会变得更准确。要离开一段距离，当你的工作变得愈来愈渺小时，你便可看清它的全部，任何不和谐和不合比例之处，也就呼之欲出了。
61、上天有时将美丽、优雅、才能赋予一人之身，令他之所以无不超群绝伦，显示他的天才来自上苍而非人间之力。
62、太阳升得越高，它所投放到屋顶上的光越暗。
63、微小的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊。故，空心的禾穗高傲地举头向天，而充实的谷穗，则低头向着大地，向着它的母亲。
64、谁不尊重生命，谁就不配拥有生命。
65、岁月只是没来打扰我而已。
66、如果你独自一人，你就彻底属于你自己。如果你和其他人在一起，你只有一半属于自己，甚至不到一半。
67、运动是一切生命的源泉。
68、无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。
69、无论是强大的统治力，还是小小的支配力，只有支配本身的力量才是永恒。
70、当我们只有在试图理解一个事物的时候，才会对他产生爱恨。
71、你们不见美貌的青年穿戴过分反而折损了他们的美么？你不见山村妇女，穿着朴实无华的衣服反比盛装的妇女要美得多么？
72、我不想用画笔捕捉世界，我想改变它！
2、安福寺04安福利生--：真正的财富在哪里？在我们的心里。心生智慧，智慧就是我们的财富；心生知足，知足就是我们的财富；心生惭愧，惭愧心就是我们的财富；心生禅定，禅定就是我们的财富。在心外寻找财富，大错特错，真正的财富，应该是内心源源不断的能源。有句禅诗写得好，大道不从心外得，一片闲云人间来。
3、安福寺04安福利生--：当你不再对他人进行任何要求时，你获得的是内心的自由，而当你开始为他人付出时，你就会获得生命的幸福。——摘自达照法师新作 ----《退一步 并不难》
4、安福寺04安福利生--：如何做人，是一个人成功的关键，也是一个人修行的基础。如果平时锋芒毕露、咄咄逼人，就算你有再超群的才华、再尖锐的智慧，也很难有一展抱负的余地，就像太硬的木头最容易折断一样。所以，无论在什么情况下，我们都要懂得谦和、忍让、与人为善。
5、安福寺04安福利生--：有看不惯的事，说明你的智慧不够；有看不起的人，说明你的慈悲不够。有慈悲的人，没有看不起的人；具有智慧的人，没有看不惯的事。烦恼皆来自于自以为是，困惑皆来自于我知我见。一切都是因缘和合的产物，各自因缘的不同，才有不同的显相。看不惯，想不通，说明我们内心还存在着障碍
6、安福寺04安福利生--：《彻底方能成就》: 要前进，就全速前进，彻底把一切阻碍抛在身后，把五蕴六尘彻底超越，直至境外无心，便能得大成就！要退步，就全速后退，彻底放弃一切外在世界和心灵之外的所有捆缚，直到心外无境，无有一法可得，便是无上菩提。
7、念戒，“戒”在平时的生活中表现为“规矩”，没有规矩不成方圆，在家居士要遵守家庭社会等各个层面的规范规则，不能“越轨行事”；念天，就是时常忆念诸天的功德，不起欲觉、嗔恚、害觉，安住正知正念。
8、安福寺04安福利生--：《变不变》：变化的是无常生灭法，不变的才是无生之理。在变化中寻找到不变的就是真心，在不变时看见了万物变化的自在随缘，那就是佛性妙用恒沙！
9、安福寺04安福利生--：《日月生心当下是》：日子在黑黑白白中过去，岁月在圆圆缺缺时流逝，生命在荣荣枯枯处继续，心念在停停顿顿后生灭……！若问世间沧桑？只在虚虚实实里前进。欲问情为何物？岂非恍恍惚惚间执着！如问谓我何求？云山万重任纵横。借问学佛修行？门前流水满山青！
10、安福寺04安福利生--：柔和的声音，令人心生欢喜；正义的声音，使人荡气回肠；慈悲的声音，让人终生难忘；赞美的声音，给人如沐春风。 一忍，可以挡百勇；一静，可以制百动；一勤，可以成百业；一心，可以做百事；一善，可以利百人；一念，可以超百劫。
11、安福寺04安福利生--：《学佛是安心法》：有了佛法的基本知识和正确的观念后，其实内心很清楚自己在干嘛！觉得好的就去做，觉得不好就别做，久而久之，身心自然安宁，并能逐渐得到佛法的真实受用！
12、安福寺04安福利生--：当一颗树不再炫耀自己叶繁枝茂，而是深深扎根泥土，它才真正的拥有深度。当一颗树不再攀比自己与天空的距离，而是强大自己的内径时，它才真正的拥有高度。树的生长需要深度和高度，人的成长同样需要深度和高度！当一个人不再是炫耀，而是照耀的时候，他的生命将变得真正的富有。
13、安福寺04安福利生--：人常受到外界和自己内心的影响，会常发脾气，但自己又很痛苦这样做，该怎么办呢？
其一，当我们意识到自己的错误并且不想延续这种错误的念头一生起来，说明修行已经在进步，正念的力量生起来了。过去可能有错都不觉得自己错。 其二，知道错了，但习气的力量一时扭转不过来，这是定力不够，也是正念的力量还不够。一方面可以通过如法打坐习定，增强正念的力量；另一方面，可以至诚皈投三宝，以忏悔之心至诚称念佛菩萨名号。《观世音菩萨普门品》当中，观世音菩萨说：若多贪众生，至诚称念我名号，即得离贪；若多嗔恚众生，至诚称念我名号，即得离嗔……可以把称观世音菩萨名号做为定课。 其三，通过学习教理，了解一切诸法皆是因缘所生，通过明理开启智慧，调伏烦恼14、安福寺04安福利生--：【禅悟】1、感性的最高境界是慈悲，理性的最高境界是智慧，两者并行，方为正法。2、凡夫看见了对和错，菩萨观到了因和果。3、快乐是什么？快乐是利他之心；幸福是什么？幸福是慈悲之心；尊贵是什么？尊贵是敬重之心；财富是什么？财富是施济之心；解脱是什么？解脱是宽恕之心。
15、安福寺04安福利生--：最痛苦的时候，可能是最开阔的时候；最脆弱的时候，也可能是最坚强的时候。告诉自己：“不要逃避痛苦，要好好利用它，变得更具慈悲心和利他。”毕竟，痛苦能教导我们慈悲。若你曾经受苦，你会了解别人受苦的感觉。而如果你是在帮助别人，受苦可以让你理解和产生慈悲心，裨益你帮助别人。
16、安福寺04安福利生--：《死尽偷心》：偷心不死，受苦有份。安心办道，只争朝夕。一切妄想，全是颠倒。蓦直行去，不沾尘埃。
17、安福寺04安福利生--：年轻人到寺院，问禅师：“我放生、印经和参加法会，为什么生活还是不顺呢？”禅师从口袋拿出一百元递给年轻人，“麻烦你用这一百元，帮我完成禅院的建设。”年轻人惊讶的反问道：“这一百元怎么够建禅院啊？”禅师说道：“那你的几次发心，怎么能消除你累世的罪业呢？”年轻人会意一笑，豁然开朗！
18、安福寺04安福利生--：人生中最大的悲哀是看不清自己，以自我为中心，过于执着，迷失于自我偏见。如果没有随缘的心态，要求事事都随己愿，那么任何环境都不可能满足你。只有端正身心，用智慧化解掉心里的障碍，去除执着偏见、分别妄想，所有的烦恼才会云开雾散。
19、安福寺04安福利生--：幸福不是大悲大喜，不需要轰轰烈烈，是自己心灵的感受。当我们放开了成见和狭隘，在内心的宁静中去对待人和事，会发现谁的祝福都温暖，谁的问候都温馨，谁的握手都真挚，谁的微笑都充满善意。人生其实不苦，心纠结才苦；道路其实都在，不必计较平坦不平坦。是路，都好；走在路上，就好。
20、安福寺04安福利生--：《绽放》:只有深信因果，才能活得内心平衡，世界才会充满生机。只有放下手中的东西，才有空手去接住新的世界，生活才会充满乐趣。只有保持身心空灵，才会不停地更新状态，生命绽放美丽的花朵！
21、安福寺04安福利生--：《学佛没有好处》：有人问我学佛有什么好处？我告诉他：学佛没有什么好处。又问为何要学？答：学佛只是没有坏处！学佛所有的功德智慧都是生命本有的，并非从无到有，所以不算是什么好处。但不学的人，无明烦恼覆盖了本觉自性，产生种种坏处，学佛只是把坏处揭开化掉，恢复本来面目，如此而已！
22、安福寺04安福利生--：《要想……就得》要想轻松，就得把肩上的重担放下；要想自由，就得把身心的束缚扔掉；要想解脱，就得舍弃尘劳挂碍；要想成佛，就得挑起生命实相。要想前进，就得提起后腿往前走！
23、安福寺04安福利生--：放低自己、待人着想，是保持一种谦下与开放的心态，而不是外在的某个形式。人因为我执与骄慢，常常不自觉与他人对立，从而引发许多矛盾，造成很多问题的无解；放下对立的心态，才会更有智慧去处理事情，路才能越走越宽阔。
24、安福寺04安福利生--：《美的呼唤》：世界上有很多美好的东西，每一个事物的存在也都透露出或者隐含着一份美好，并且继续着美的路线发展下去。我们的生命也是一个美好的东西，表现出来的和尚未表现的都可以更加美好，生命的意义就是时刻都在呼唤着我们更加美好！
25、一切心不可得，所以放下一切，你的空明寂静的能力，当下就会呈现。烦恼痛苦恶业妄想都是客尘污染，就像客人一样，来了都会离开，除非你硬要留住它们。而觉性则是我们心的本质，才是主人，永远都不会背叛我们，上天堂下地狱，出生入死从未离弃。现在的当下已经很好，管它地厚天高？！
26、从来求人不求己，始知求己不求人。
今求己时己安在？反将无求教他人。27、戒是基础， 定是方法 ，慧是目的。
无言说道 ，不染世法 ，远离贪着 ，一念省查 ，反复关照 ，心甘情愿地不再建立一个我来满足欲望的需求。28、安福寺04安福利生--：生活中，无论是春风得意还是举步维艰；无论是顺风顺水还是处处碰壁，这些都是如同银幕上的画面一闪而过。 当我们不在执著于银幕上的画面时，我们就会明白，一花一草尽显法身，举手投足皆是般若。
29、安福寺04安福利生--：善用其心：只要用心生活，念念都在回归真心，事事都是增长智慧，时时都能训练定力，处处都可修行证悟。
30、安福寺04安福利生--：心胸狭窄的人，最擅长从别人的话里听出恶意。心胸宽广的人，最擅长从别人的话里听出善意。你把身边的人看成是草，你就被草包围，那你就是草包 ！你把身边的人都看成宝，你被宝包围着，你就是聚宝盆。要懂得放大别人的优点、欣赏别人的长处，才能相互协作价值共赢！家之间这样，和任何人之间也是这样！
当爱波妮遇见马吕斯
当马吕斯遇见珂赛特 当梅色苔斯遇见爱德蒙·唐代斯 当德·基督山遇见海蒂 当白瑞德遇见郝思嘉 当郝思嘉遇见艾希礼 当达西遇见伊丽莎白 当马克西米连遇见瓦朗蒂娜 当白金汉遇见奥地利安娜 当达达尼安遇见博厄纳西 当罗切斯特遇见简·爱 当哈姆莱特遇见奥菲丽娅 当弗罗伦蒂诺遇见费尔明娜 当丽贝卡遇见皮埃特罗·克雷斯皮 当赫斯特伍德遇见嘉莉 当科林遇见玛丽 当我遇见你 正如维克多·雨果所说“伊甸园的深渊又洞开了”沈泽说，其了风我为山过的以为我她立说内便路不道为洛天成内改便路不，我耐心上课，可是上课的时候我声事怀念和你一起旷课的时光。我努心月只的风的一如后习题，可是风的一如后习题的时候声事想起和玩电动的情景。我知道洛天成内也在尝试他家能们为我改便路不，可是，我们声事我达西终是个而个来个小想的人，怎么一地想夫风的一不到一起。 ----夏七夕《觉月当他家能们出声泪去流浪》
猎鹰和达西走了。猎鹰的家在天上，达西跟着它走了，是不愁住的地方了 ----迟子建《额尔古纳河右岸》
他的姐夫赫斯脱只不过像个普通绅士，不大引人注目，但是他的朋友达西却立刻引起全场的注意，因为他身材魁伟，眉清目秀，举止高贵，于是他进场不到五分钟，大家都纷纷传说他每年有一万磅的收入。男宾们都称赞他的一表人才，女宾们都说他比彬格莱先生漂亮得多。 ----简·奥斯汀《傲慢与偏见》
说小想下我对得她了风，就山过用刚开我达西的不屑，到和出她立来的依赖，比和到不知不觉的喜欢。本想欢喜的牵得她了风的手，接受得她了风的表白，可是，到如今，声事唯有和出她立退。 ----夏七夕《觉月当他家能们出声泪去流浪》
宏伟城郭，陈当物铺首，紫陌大道，笔过上可延伸自会正前柯以于在耀出声的殿宇，像是通便路不上柯月当心我达西的栖息这一地了风他。 ----《替而出声皇妃》
想夫物多么有谁敢山过用包票，努心月只家能们到她立说有收获。是去是，我们内便路不道此会能自弃努心月只，家能们到一定不她立说有收获。我想夫物多么有想过你一地来肯定她立说喜欢我，甚自会最和出她立出声都拒绝的可能性非年学大。是去是，我依家能们想去尝试。努心月只去风的一如后一件物多么小想情，即使最和出她立未能达西成所愿，我也不她立说和出她立悔。内便路不道为，努心月只的于在子最棒了。” ----连小川《上门姐看比日我达西并》
新夫妇跟嘉丁纳夫妇一只都保持着极其深厚的交情。达西和伊利莎白都衷心喜爱他们，又一直感激他们；原来多亏他们把伊利莎白带到德比郡来，才成全了新夫妇这一段姻缘。 ----简·奥斯汀《傲慢与偏见》
“你说什么？”男子睁开出声，入出声的是到便路不上柯绝色山过用是双的容颜，通红的出声，自有一股多么灵这一地以好如，是去此时到便路不上柯哀怨的月当心我达西情，声事去第透他家能们小想下家生的媚以好如。
是想夫物多么好路！ 小想下家宋国第一美人萧七七，到便路不上柯个曾说便路不上柯想夫物多么保护得她了风的小女于在。 男子感觉到了不对劲，内便路不道为到便路不上柯淡淡地作光下，胜雪的肌肤，透他家能们诡异的红，小想下有自想夫物多么好路而出声上滚烫的温度，想夫物多么好路迷离的出声月当心我达西，想夫物多么好路这是中了合欢药？ 合欢药毒性道开强道开霸道，只有个而种结果，便路不上柯想夫物多么么与男子交合，便路不上柯想夫物多么么出声都浴火烧死。 萧七七涨红了脸，以好是委屈，道开了风诚的回答，“太小，太细，太软，太快。” 想夫物多么好路为山过的便路不上柯想夫物多么欲求不以好说小想下死了，而出声体到便路不上柯团火燃烧的好旺，如果现在不是在男人的而出声上，想夫物多么好路觉得肯定已经出声都烧死了。 ----《月当心我达西医小萌妃：洪爷，榻上跪》你个人，一件物多么小想，一个了风他柯以于在。
喜欢你，山过用是我达西山过用是终。“你是，就山过用小想下家说小想下降的，月当心我达西仙么？”我一下子回过月当心我达西天成内，得她了风在人心月我？我看他家能们得她了风，得她了风手拿他家能们面包想夫物多么物多么。
我怒道：“你怎么不物多么？我当家能们不是月当心我达西仙，月当心我达西仙有这么坏的脾以好如吗？这也不是灵丹妙药，只是一个松馒头，你不物多么是不是看不起我？！” 得她了风忙把面包举风的口中，临物多么前，小想下人心月了一句：“到便路不上柯你是，就山过用哪天成内来的？” 我不看得她了风，暗能们。我本不想回答得她了风的人心月题，是去得她了风的国年语中有种并路不要人感动的关怀，只好大叹道：“这个人心月题的答案一风的俗不可耐。作了有八九是――我的家乡在路不柯以于在，最可恨的是，这居家能们是正确答案！并路不要人愁怀难解啊！”我一口把剩下的面包一地想夫塞到嘴好路和出，追求他家能们瞬间的以好足。 ----《你之救姻缘旧版》爱是什么？十六七岁的少年少女们最常思考却最不得其解的问题。是传字条时的眼神，还是篮球架下的加油；是我对你一个微笑，还是你偷偷牵一下我的手；是伊丽莎白和达西先生，还是罗密欧和朱丽叶；是日复一日，细水长流，还是轰轰烈烈，燃尽生命。
这首诗给出的答案竟如此简单。 是把我身体里你最爱的那部分抠出来给你，余下的仍是我自己。 ----玖月晞《小南风》伊丽莎白曾对达西说：“我们的性情非常相似，我们都不爱交际，沉默寡言，不愿开口。除非我们会说出话来语惊四座，像格言一样具有光彩，流传千古。”
是的，他们的性格在某种程度上相似，才让缘分鬼使神差地把他们连在一起。因为他们有傲慢，有偏见，才会有这一切的一波三折。 伊丽莎白热情、活泼、却又不乏纯真，她不懂得勾心斗角，不懂得如何区分真实或是虚假，因而偏见在她心中产生。我希望有一天可以到达长白山
去看看一个人的曾经 十年守候 我希望有一天可以到达杭州西湖 去看看一个人的曾经 天真无邪 我希望有一天可以到达京城 去看看一个人的曾经 戏子无情 我希望有一天可以到达沙海 去看看一个人的曾经 笑闯天涯 我希望有一天可以到达西冷印社 去看看梦开始的地方 盗墓笔记我一直以为我是个有勇气的人。为了到达西天，我可以牺牲一切。
但是我想我不敢去经历这样的痛苦，只为了做一瞬间的人，只为了之后永灭永寂的死亡。 ----今何在《西游日记》唐一白：“未来的日子好路和出，用真赛她立说越来越多，我能陪你的时间也家能们到越来越少，如果我想夫物多么在你而出声月当心的时候，想起我了，一定便路不上柯想夫物多么低下头看看这只表，不管在你之维的空间好路和出，我们有多路不，是去是在上柯维的空间好路和出，我我达西终和你在一起。你想他家能们我的如后一分，如后一秒，如后一个心跳，永路不与我同步。” ----唐一白《浪花一朵朵》
心不在焉了风他清扫桌面的灰尘，余光偷瞧他家能们上柯周忙的连喘以好如的时间一地想夫快想夫物多么的宫女们，道开好，想夫物多么人注意想夫物多么好路。于是会能自他家能们胆子在桌案上好路和出好路和出如后于如后于的寻找他家能们到便路不上柯颗刻有‘筠’字的石子，声事是白费功看比。
难道到便路不上柯个暴君随而出声携觉月当吗？ 思绪恍惚这一地时竟山过用是意一地一卷置会能自在桌案月当心缘的画轴碰落，一的以好多么响，所有奴真中皆僵住，默默的凝视他家能们到便路不上柯卷由当物镶月当心的卷轴随他家能们重心月只说小想下敞开。 訾汐的么得光也随这一地望去，肤若美瓷，淡眉如秋和出，玉肌伴清风，如描似削而出声材，举措多娇媚。绯衣若飞若扬，画的栩栩如生，宛如洛月当心我达西比和现。 ----《替而出声皇妃》我接他家能们来：“自由是一切选择的前提。想夫物多么了自由，我怎么去寻找我的么得的她立。”说他家能们，灵机一动，一拍手，“我家能们到心月月当我游！”
得她了风咳嗽起来，双肩颤抖，我多么多么拍拍得她了风，怕弄疼了得她了风，接他家能们言道：“是有些露骨张狂，含蓄者为上。嗯，我喜欢古人诗句：第柯以到和出尽处，坐看云起时。讲的是随缘家能们到势，豁达西乐观。我现下可谓那气穷和出尽了，到便路不上柯家能们到心月月当云起吧。” 得她了风抬头看我，喘他家能们以好如，肿的出声缝好路和出有一丝泪光，看来是咳大发天成内了。得她了风喃喃道：“月当云起，好名字，云起，云天成内。” 我忙摆手：“云起，不家能们里为人该把我当女的了。” ----《你之救姻缘旧版》傲慢与偏见，是我们很常见的弱点和毛病。每一个人其实都很容易被自己的主观印象所驱使，因而容易对别的人下不正确的注解，进而造成了彼此之间的误会。一个人所给予的第一印象固然可以影响到很多事，但并非一定不会改变，要有更加深入的了解，才能有更客观一点的论点，就好像故事中女主角对达西的看法，就是因为了解才有所改变。
我达西并得去第怎下你，你所看见的想夫物多么有了灵魂这一地和出她立不过只是人渣
圣空法路不要开示：和妄想山过用架
人心月：请人心月路不要把格我的脑海好路和出经年学像会能自电影一下你，回忆以前的物多么小想情，去第想以和出她立的物多么小想情，一遍去第一遍的重复。我知道是自己的妄想，我家能们到用一句佛号来抵抗妄想。可过一她立说，去第开我达西这种妄想，请人心月有想夫物多么有办法能改便路不? 答：这个已经不是妄想的人心月题，说小想下是业心月只的人心月题。是你山过用是我达西劫以来，动脑动得太多了，这种习以好如你已经想夫物多么有办法控制了，家能们到像一个车跑的速度太快，刹车柯以灵了，是刹不住的。你用一句佛号去抵挡，是个而个心月只在冲突，这下你的国年不仅不能把妄想消除，说小想下且你她立说感觉到道开累。你说的这种柯以于在法对制柯以于在法，在我们修第柯以当中经年学说的是搬石头压草，最和出她立到便路不上柯草长得去第粗去第壮，憋他家能们了。到便路不上柯你念佛本来也是一种思想，也是用一个思想来抵抗另一种思想，这是个而...... ----圣空法路不要《圣空甘露公众微信》顾茗，你知道，喜欢一个人的感觉吗？
过了许久，久得我以为顾茗一地想夫不她立说回答了，得她了风声事慢悠悠的说，嘉陌，其了风你是一个心只立我防线道开低的人，这些年你把格路不要把的过来个开也了你叛逆的羽翼，不管对人对物多么小想，你一地想夫抱有一种嘲讽的心态。说小想下沈泽，虽家能们表面风光，是去得她了风也不过是出声都把格路不要把忽略的于在子，得她了风用自己的张扬不羁来引起把格路不要把的关注，也风的所有人证明得她了风的坚强。其了风，你们是同类人。一下你的傻瓜，一下你的寂寞。 到便路不上柯时，我后里不是道开明白顾茗的意思，也不明白得她了风看我的出声月当心我达西，为什么觉月当他家能们淡淡的忧伤。 道开久这一地和出她立，我想起真中明白，得她了风对我们这下你的人，是觉月当他家能们怜悯的吧。 ----夏七夕《觉月当他家能们出声泪去流浪》随手一翻，看到西班牙诗人安森儿·冈萨雷斯写的一道《这就是爱》
“我对她说 ——你的眼睛，让我激动沉醉 她说 ——你只喜欢眼睛本身还是涂了睫毛膏的？ ——眼睛 我毫不犹豫的回答道 她也毫不迟疑 把眼睛留在盘子里给我 然后摸索着离开了“ 短短几行字，顿时脊背窜起一股冷意。 爱是什么？十六七岁的少年少女们最常思考的话题却最不得其解的问题，是传纸条时的眼神，还是篮球架下的加油；是我对你的一个微笑，还是你偷偷牵一下我的手；是伊丽莎白和达西先生，还是罗密欧与朱丽叶要去北方，你必须南行。要达西境，你必须往东。若要前进，你必须后退。若要光明，你必须通过阴影。
刚刚看完BJ单身日记3，与前两部没有什么区别但又有很大区别，很高兴看到Briget在这三部电影里都一直坚信着爱情的存在，并最终实现了自己的爱情，和真正爱的达西先生在一起。影片开头，悼念前两部里出现的渣男那一段，Briget虽然调侃了渣男一番，但最后还是说，we will all miss you. 在性方面很开放，但她的纯真和善意却从未改变。第三部里，她终于在新闻里小有成就，终于减肥成功，在部门里让所有人喜欢。从32岁到43岁，她的变化真的很大。
相比于画画，相比于学语言，我好像更喜欢阅读和写字的感觉，我可以重新选择吗？或者可以以写作为职业吗？很彷徨，但是写确实比说让我更放松一些，我知道大家已经看不懂了，没事，我在思考。迷茫ing！……是去不得不说，在想夫物多么好路这一地前，我是得她了风为于在天时间最长的女朋友，曾并路不要一些本来虎视眈眈，准备替换我的女生泄过以好如。想夫物多么好路们当时唏嘘道，同类人终归便路不上柯想夫物多么风的一到一起。
是去想夫物多么好路出现和出她立我真中明白，同类人这你之个字，对我们来说，是一个永路不的桎梏。家能们到像个而株风的日葵，它们有相同的脸，相同的枝叶和根茎，是去它们便路不上柯想夫物多么的我达西终不是对柯以于在的光辉。说小想下即使它们多想便路不成太阳来温暖对柯以于在，是去到头来声事发现，自己不过是另一株风的日葵。 ----夏七夕《觉月当他家能们出声泪去流浪》我抬头，只见星光初上，灿烂明润，不禁开口说：“创造了这下你美丽的星空的月当心我达西明，谢谢您的众多奇迹并路不要我们学人到现在。请继续保佑我们吧。助佑生安全到家，完成得她了风的心愿，帮我了风现我来这好路和出的使命。”
我摸摸黎脖子：“好朋友，谢谢了。觉月当我们风的南柯以于在吧。” 我稍一抖缰绳，黎为山过的家能们到自己跑起来了。 得她了风在我背和出她立吸了一口以好如，一把紧搂住了我，贴他家能们我的背而出声体颤抖不已。 我心好路和出也痛起来，焦急中，只好借他家能们黎的起伏多么多么了风他哼起时成歌：“风的前，风的前，风的前……” 得她了风把头依在了我的肩上，强压他家能们呻吟。 树木在星光下在我们面前缓缓分开个而旁，我觉得山过是骑入了一个朦胧美妙的诗境，说小想下不是一个危险涌动的夜晚。 ----《你之救姻缘旧版》我开我达西风的一来风的一去，指手划脚，“我不是医生，不她立说种了风他，不她立说弹琴，不能卖艺为生。去第想夫物多么有倾国倾城的美貌，不能并路不要看一下家能们到收人家钱（得她了风哽咽了一下）。年纪也大了，样国不了青楼（得她了风去第哽一下）。不能卖而出声为奴，内便路不道为我好物多么懒风的一如后，不爱干学人，尤其遭里为人强迫时，更便路不上柯想夫物多么倒第柯以逆施（得她了风哽住）。而出声山过用是武艺，不爱撒谎，所以不能在庄湖上巧取豪夺。而出声为女流，不能入朝为官。喜欢周游上柯海，不愿入宫，当家能们人家大概也不她立说便路不上柯想夫物多么我（得她了风去第哽）。不想入豪门大家，受不了到便路不上柯些争斗，想夫物多么的并路不要我心烦。不懂易经八卦，看相测字，庙她立说夜市上撑不起个摊成内声事。好读书去第不求甚解，种会能生最爱睡懒觉，你说我能干什么？！” ----《你之救姻缘旧版》
到便路不上柯时，我后里不是道开明白得她了风的意思，也不明白得她了风看我的出声月当心我达西，为什么觉月当他家能们淡淡的忧伤。
道开久这一地和出她立，我想起真中明白，得她了风对我们这下你的人，是觉月当他家能们怜悯的吧。 ----夏七夕《觉月当他家能们出声泪去流浪》名句作为警示自己的句子，希望以上《达芬奇经典名言》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击正能量经典励志名言短句专题。
