名言名句 · 名言名句

孔子名言

1、君子坦荡荡,小人长戚戚。

2、工欲善其事,必先利其器。

3、鞭扑之子,不从父之教。

4、不患人之不己知,患不知人也。

5、不义而富且贵,于我如浮云。

6、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

7、修己以敬修己以安人修己以安百姓。

8、法语之言,能无从乎?改之为贵。

9、君子耻其言而过其行。

10、敏而好学,不耻下问。

11、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

12、君子坦荡荡,小人常戚戚。

13、学而时习之,不亦乐乎?

14、仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。

15、放于利而行,多怨。

16、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。

17、学而不厌,诲人不倦。

18、君于疾没世而名不称焉。

19、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

20、君子如欲化民成俗,其必由学乎!

21、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

22、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

23、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

24、有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

25、学而不思则罔,思而不学则殆。

26、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

27、君子周而不比,小人比而不周。

28、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

29、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

30、君子之仕也,行其义也。

31、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

32、卫公孙朝问于子贡曰:仲尼焉学?子贡曰:文武之道,未坠于地,在人,贤者,识其大者,不贤者,识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学,而亦何常师之有。

33、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

34、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

35、见善无不及,见不善如探汤。

36、学如不及,犹恐失之。

37、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

38、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

39、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。

40、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

41、岁寒,然后知松柏之后凋也。

42、君子和而不同,小人同而不和。

43、与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

44、一性一相近也,习相远也。

45、轻千乘之国,而重一言之信。

46、君子矜而不争,群而不一党一。

47、孔子曰:弗学何以行?弗思何以得?

48、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

49、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至

50、求仁而得仁,又何怨。

51、士而怀居,不足为士矣!

52、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

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名言警句孔子_孔子语录


名言警句孔子_孔子语录_

子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(见《论语雍也》)。

☆译文⊙

孔子说:质朴超过了文采,就显得粗鄙;文采超过了质朴,就显得虚夸。只有文采与质朴和谐地配合在一起,这才成为君子。

子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

(见《论语雍也》)。

☆译文⊙

孔子说:(对任何有益的东西)了解它的人比 不上喜爱它的人,喜爱它的人比不上乐在其中的人。

子曰:君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!(见《论语雍也》)。

☆译文⊙

孔子说:君子广泛地学习文献,再用礼节约束自己,也就可以不至于离经叛道了。

子见南子,子路不说。夫子矢之日:予所否者,天厌之!天厌之!(见《论语-雍也》)。

☆译文⊙

孔子会见南子,子路不高兴。孔子对天发誓说:如果我有不对的行为,请天厌弃我!请天厌弃我!

子曰:述而不作,信而好古,窃比于我老彭。

(见《黼述而》)。

☆译文⊙

孔子说:只阐述以前的文化而不从事创作,信从并爱好古代文化我私下将自己与我那老彭相比。

子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?(见《论语述而》)。

☆译文⊙

孔子说:默默地将(所见所闻)记在心里,学习从不满足,教导别人从不疲倦这些事情我做到了什么呢?

子曰:德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。(见《论语述而》)。

☆译文⊙

孔子说:品德不加以培养,学问不予以讲求,听到道义所在不能前往,有缺点错误不能改正,这是我的忧虑。

子曰:志于道,据于德,依于仁,游于艺。

(见《论语述而》)。

☆译文⊙

孔子说:立志于道,根据于德,归依于仁,而游娱于六艺。

子曰:自行束惰以上,吾未尝无诲焉。

(见《论语述而》)。

☆译文⊙

孔子说:只要是带点薄礼来主动求见的,我从没有不对他给予教诲的。

子曰:不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。(见《论语述而》)。

☆译文⊙

孔子说:教导学生,不到他们想问题而想不清、想表达而说不出的时候,我不会去启发他。教给四角中的一角,他不能由此而推知其他三角,我就不再教他了。

子谓颜渊日:用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!子路日:子行三军,则谁与?子曰:暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。(见《论语述而》)。

☆译文⊙

孔子对颜渊说:任用我,就干起来;不用我,就隐起来,只有我和你能这样吧!子路听了说:那么,您率领三军打仗,找谁共事呢?孔子说:那种赤手和老虎搏斗,赤足横涉黄河,即使死了也不知后悔的人,我是不会找他共事的。我一定要找临事知道恐惧谨慎,善于谋划并能作出决定的人。

孔子名言警句


孔子名言警句

1、学而不思则罔,思而不学则殆。

2、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

3、兴于《诗》,立于礼。成于乐。

4、盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之,多见而识之,知之次也。

5、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

6、孔子曰:不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。

7、饱食终日,无所用心,难矣哉。

8、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

9、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

10、孔子曰:发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!

11、朝闻道,夕死可矣。

12、孔子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

13、孔子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

14、孔子曰:因材施教。

15、孔子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦!

16、孔子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

17、知之为知之,不知为不知,是知也。

18、孔子曰:学而不思则罔,思而不学则殆!

19、孔子曰:吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

20、孔子曰:不学礼,无以立。

21、孔子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

22、孔子曰:学而时习之,不亦说乎?

23、孔子曰:温故而知新,可以为师矣!

24、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。

25、孔子曰:饱食终日,无所用心,难矣哉。

26、孔子曰:诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。

27、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

28、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

29、学而时习之,不亦说乎?

30、孔子曰:三人行必有我师焉!

31、譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。

32、孔子曰:敏而好学,不耻下问。

33、温故而知新,可以为师矣。

34、孔子曰:生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!

35、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

36、学如不及,犹恐失之。

37、孔子曰:习相近也,性相远也。

38、默而识之,学而不厌,诲人不倦。

39、孔子曰:有教无类。

40、敏而好学,不耻下问。

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孔子名言大全


1、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

2、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

3、人而无恒,不可以作巫医。

4、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得

5、巧言令色,鲜矣仁!

6、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

7、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

8、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

9、不迁怒,不贰过。

10、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

11、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

12、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

13、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

14、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

15、礼之用,和为贵。

16、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…

17、性相近也,习相远也。

18、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

19、益者三友:友直、友谅、友多闻。

20、三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。

21、听其言而观其行。

22、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

23、见贤思齐焉,见不贤而内省也。

24、子曰:温故而知新,可以为师矣。

25、父母在,不远游,游必有方。

26、君子耻其言而过其行。

27、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

28、过,则匆惮改。

29、学而不厌,诲人不倦。

30、己所不欲,勿施于人

31、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。

32、学而不思则罔,思而不学则怠。

33、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

34、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。

35、学如不及,犹恐失之。

36、玉不琢,不成器,人不学,不知道。

37、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

38、君子矜而不争,群而不党。

39、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也

40、学而不思则罔,思而不学则殆。

41、人之生也直,罔之生也幸而免。

42、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

43、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

44、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

45、敏而好学,不耻下问。

46、君子如欲化民成俗,其必由学乎!

47、见利思义,见危授命。

48、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

49、君于不以言举人,不以人废言。

50、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

51、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。

52、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

53、岁寒,然后知松柏之后雕也。

54、鞭扑之子,不从父之教。

55、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

56、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

57、君子之仕也,行其义也。

58、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。

59、以文会友,以友辅仁。

60、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

61、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

62、子贡问曰:孔文子何以谓之文也子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

63、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

64、政者正也,子帅以正,孰敢不正?

65、不以其道,得之不去也。

66、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

67、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

68、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

69、卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未坠于地,在人,贤者,识其大者,不贤者,识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学,而亦何常师之有。”

70、君子坦荡荡,小人常戚戚。

71、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。

72、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

73、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?

74、颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。”

75、有德者必育言,有言者不必育德。

76、君子坦荡荡,小人长戚戚。

77、事君,敬其事而后其食。

78、君于疾没世而名不称焉。

79、工欲善其事,必先利其器。

80、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

81、不患人之不己知,患不知人也。

82、道之以德,齐之以礼,有耻且格。

83、过而不改,是谓过矣!

84、古者言之不出,耻躬不逮也。

85、人能宏道,非道宏人。

86、不学礼,无以立。

87、孔子曰:“弗学何以行?弗思何以得?”

88、轻千乘之国,而重一言之信。

89、学而时习之,不亦说乎?

90、不迁怒,不二过。

91、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

92、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

93、岁寒,然后知松柏之后凋也。

94、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

95、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

96、君子周而不比,小人比而不周。

97、君子和而不同,小人同而不和。

98、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

99、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

100、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

101、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

102、吾日三省吾身。

103、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

104、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

105、小不忍则乱大谋。

106、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

107、学而时习之,不亦乐乎?

108、居处恭,执事敬,与人忠。

109、子曰:学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎

110、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

孔子名言【诚信】


孔子,中国著名的大思想家、大教育家。兴办私学,突破官府垄断,扩大教育对象的范围,曾受业于老子,带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。下面是小编小编整理的孔子名言诚信,希望大家喜欢。

孔子名言【诚信】

1.人而无信,不知其可也。 ——孔子

2.内不欺己,外不欺人。 ——孔子

3. 子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”——《颜渊》

4.子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”——《述而》

5.子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”——《卫灵公》

6.子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”——《学而》

7.子曰:“不逆诈,不亿不信,抑亦先觉者,是贤乎!”——《宪问》

8.子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?”

9.子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”——《卫灵公》

10.子曰:“可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。”——《子罕》

11.子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与之言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。”——《卫灵公》

12.子曰:“道不同,不相为谋。”——《卫灵公》

13.子曰:“志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁。”——《卫灵公》

14.子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”——《卫灵公》

15.子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士志仁者。”——《卫灵公》

16.子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”——《季氏》

17.子曰:“忠告而善道之,不可则止,勿自辱焉。”——《颜渊》

附录:

孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创始人。他的学说成为中国二千多年封建文化的正统。他兴办私学,突破官府垄断,扩大教育对象的范围,曾受业于老子,带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子被列为“世界十大文化名人”之首。被尊为儒教始祖(非儒学),随着孔子影响力的扩大,孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。

孔子的祖上是 宋国的贵族, 先祖是 商朝开国君主 商汤。周初 三监之乱后,为了安抚商朝的贵族及 后裔, 周公以周成王之命封 商纣王的庶兄微子启于 商丘建立 宋国,奉殷商祀。微子启死后,其弟 微仲即位,微仲是孔子的十五世祖。六世祖得孔氏,称 孔父嘉。孔父嘉是宋国 大夫,曾为 大司马,封地位于宋国栗邑(今 河南省 商丘市 夏邑县),后来在宫廷内乱中被 太宰 华督所杀。孔父嘉子 木金父,木金父生 孔防叔,孔防叔的孙子 叔梁纥就是孔子的父亲,叔梁纥为避宋国战乱逃到 鲁国的 陬邑(今 山东省 曲阜市)定居,其官职为 陬邑大夫。

孔子的名言


1.博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

2.博学于文,约之以礼。 孔子

3.不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。

4.不迁怒,不二过。 孔子

5.不学礼,无以立。

6.不以其道,得之不去也。

7.朝闻道,夕死可矣。 孔子

8.大德不逾闲,小德出入可也。

9.大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

10.发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。

11.法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

12.凡事豫则立,不豫则废。

13.饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

14.放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。 孔子

15.非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。 孔子

16.夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

17.夫子莞尔而笑。 孔子

18.父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。 孔子

19.富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。 孔子

20.富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

21.刚、毅、木、讷近仁。 孔子

22.工欲善其事,必先利其器。

23.恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。 孔子

24.古者言之不出,耻躬不逮也。 孔子

25.好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

26.己所不欲,勿施于人。 孔子

27.己欲立而立人,己欲达而达人。 孔子

28.见利思义,见危授命。

29.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

30.居处恭,执事敬,与人忠。 孔子

31.君于疾没世而名不称焉。

32.君子博学于文,约之于礼,亦可以弗畔矣夫! 孔子

33.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

34.君子耻其言而过其行。

35.君子和而不同,小人同而不和。 孔子

36.君子矜而不争,群而不党。

37.君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

38.君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

39.君子坦荡荡,小人常戚戚。 孔子

40.君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉! 孔子

41.君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

42.君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。

43.君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。 孔子

44.君子之仕也,行其义也。

45.君子周而不比,小人比而不周。 孔子

46.君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

47.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

48.可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

49.孔饱食终日,无所用心,难矣哉。 孔子

50.孔不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。 孔子

51.孔不学礼,无以立。 孔子

52.孔见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 孔子

53.孔默而识之,学而不厌,诲人不倦! 孔子

54.孔三人行必有我师焉! 孔子

55.孔温故而知新,可以为师矣! 孔子

56.孔学而不思则惘,思而不学则殆! 孔子

57.孔学而时习之,不亦说乎? 孔子

58.孔知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 孔子

59.孔子曰:能行五者于天下为仁矣。请问之。曰:恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

60.礼之用,和为贵。 孔子

61.里仁为美,择不处仁,焉得知?

62.敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 孔子

63.内不欺己,外不欺人。 孔子

64.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。 孔子

65.其知可及也,其愚不可及也。 孔子

66.人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?

67.人无远虑,必有近忧。

68.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。 孔子

69.日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。

70.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

71.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 孔子

72.少成若天性,习惯如自然。 孔子

73.生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。

74.士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》、朽木不可雕也。 孔子

75.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。

76.仕则优则学,学而优则仕。

77.岁寒,然后知松柏之后凋也。

78.所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。

79.往昔不可谏,来者犹可追。

80.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

81.未知生,焉知死? 孔子

82.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

83.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

84.贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。

85.贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

86.兴于《诗》,立于礼,成于乐。 孔子

87.性相近也,习相远也。

88.朽木不可雕也。

89.学而不思则惘,思而不学则殆。 孔子

90.学如不及,犹恐失之。

91.言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。

92.移风易俗,莫善于乐。 孔子

93.已欲立而立人,已欲达而达人。

94.益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。 孔子

95.有德者必育言,有言者不必育德。 孔子

96.与朋友交,言而有信。 孔子

97.玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。

98.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

99.志于道,据于德,依于仁,游于艺。

100.质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 孔子

101.中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。 孔子

102.子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

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