1、不以一眚掩大德。——《左传》
(译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。)
2、见善如不及,见不善如探汤。——《论语》
(译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。)
3、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣
(译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。)
4、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。——《庄子》
(译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。)
5、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》
(译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。)
6、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——明代谚语
(译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。)
7、千经万典,孝悌为先。——《增广贤文》
(译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友一爱一兄弟是最应该先做到的。)
8、善恶随人作,祸福自己招。——《增广贤文》
(译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。)
9、君子藏器于身,待时而动。——《周易》
(译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。)
10、学而不厌,诲人不倦。——《论语》
(译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。)
11、天下皆知取之为取,而莫知与之为取。——《后汉书》
(译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。)
12、人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿一毛一。——[汉]司马迁
(译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿一毛一还轻。)
13、羊有跪一乳一之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》
(译:羊羔有跪下接受母一乳一的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。)
14、强中自有强中手,莫向人前满自夸。——《警世通言》
(译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。)
15、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》
(译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。)
16、满招损,谦受益。——《尚书》
(译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。)
17、人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》
(译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?)
18、书到用时方恨少,事非经过不知难。——陈廷焯
(译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。)
19、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。——《省世格言》
(译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。)
20、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——《增广贤文》
(译:勤奋是登上知识高一峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自一由遨游。)
21、学如逆水行舟,不进则退。——《增广贤文》
(译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。)
22、吾生也有涯而,知也无涯。——《庄子》
(译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。)
23、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》
(译:尊敬、一爱一戴别人的长辈,要像尊敬、一爱一戴自己长辈一样;一爱一护别人的儿女,也要像一爱一护自己的儿女一样。)
24、见侮而不斗,辱也。——《公孙龙子》
(译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。)
25、千丈之堤,以蝼蚁之一穴一溃;百尺之室,以突隙之烟焚。——《韩非子》
(译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。)
2、功名富贵笑谈中,回首一场春梦。《汤显祖》
3、内省不疚,未何忧何惧!《论语》
4、人不见,烟已昏,击筑弹铗与谁论。黄尘变,红日滚,一篇诗话易沉沦。《孔尚任》
5、十万貔貅十万心,一人号令众难禁。拔刀割发权为首,方见曹瞒诈术深。《罗贯中》
6、有其言,无其行,君子耻之。《礼记》
7、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。《增广贤文》
8、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。《道德经》
9、束兵秣马去匆匆,心念天言衣带中。撞破铁笼逃虎豹,顿开金锁走蛟龙。《罗贯中》
10、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!《曾国藩》
11、此心常看得圆满,天下自无缺陷之世界;此心常放得宽平,天下自无险测之人情。《洪应明》
12、云路鹏程九万里,雪窗萤火二十年。《王实甫》
13、在家千日好,出门处处难。《增广贤文》
14、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。《增广贤文》
15、勤俭节约,未有不兴。骄奢倦怠,未有不败!《曾国藩》
16、刻薄不赚钱,忠厚不折本。《冯梦龙》
17、人不知而不愠,不亦君子乎?《论语》
18、万两黄金容易得,知心一个也难求。《曹雪芹》
19、常将有日思无日,莫待无时思有时。《增广贤文》
20、万事不由人做主,一心难与命争衡。《罗贯中》
21、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。黑发不知勤学早,转眼便是白头翁。《增广贤文》
22、男儿到死心如铁,看试手、补天裂。《辛弃疾》
23、闲来只把青山画,卖得桃花当酒钱。《唐寅》
24、谋事在人,成事在天!《增广贤文》
25、良辰美景奈何天,便赏心乐事谁家院。则为你如花美眷,似水流年。《汤显祖》
26、人生世上,只须合眼放步,以听造物者之低昂而已。《蒲松龄》
27、厚者不毁人以自益,仁者不危人以要名。《战国策》
28、士大夫之无耻,是谓国耻。《顾炎武》
29、责人之心责己,恕己之心恕人。《增广贤文》
30、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。《曾国藩》
31、四十年来画竹枝,日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦,画到生时是熟时。《郑板桥》
32、知行是一个功夫的两面,知中有行,行中有知,二者不能分离,也没有先后。与行相分离的知,不是真知,而是妄想;与知相分离的行,不是笃行,而是冥行。《王阳明》
33、及下船,舟子喃喃曰莫说相公痴,更有痴死相公者。《张岱》
34、丈夫志四方,有事先悬弧,焉能钧三江,终年守菰蒲。《顾炎武》
35、自恨枝无叶,莫怨太阳偏。《增广贤文》
36、欲仙去越人王冕,当天大雪,赤脚登炉峰,四顾大呼曰:天地皆白玉合成,使人心胆澄澈,便欲仙去!《张岱》
37、人之为学,不日进则日退,独学无友,则孤陋而难成;久处一方,则习染而不自觉。《顾炎武》
38、上盈其志,下务其功;悠悠黄河,吾其济乎!《罗贯中》
39、自敬,则人敬之;自慢,则人慢之。《朱熹》
40、秀才不出门,能知天下事/。《增广贤文》
41、见性志诚,念念回首处,即是灵山。《吴承恩》
42、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几为道。《道德经》
43、山中有直树,世上无直人。《增广贤文》
44、回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。《白居易》
45、忍一句,息一怒,饶一着,退一步。《增广贤文》
46、花开又被风吹落,月皎那堪云雾遮。《施耐庵》
47、宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。《洪应明》
48、大丈夫处世,不能立功建业,几与草木同腐乎?《罗贯中》
49、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。《诸葛亮》
50、为我尽一杯,与君发三愿:一愿世清平,二愿身强健,三愿临老头,数与君相见。《白居易》
51、晨起开门雪满山,雪晴云淡日光寒。檐流未滴梅花冻,一种清孤不等闲。《郑板桥》
52、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。《论语》
53、小人知其过,谢之以文;君子知其过,谢之以质。《冯梦龙》
54、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。《曾国藩》
55、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。《易经》
56、为学,正如撑上水船,一篙不可放缓。《朱熹》
57、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。《道德经》
58、着意栽花花不发,无心插柳柳成阴。《关汉卿》
59、冷眼观人,冷耳听语,冷情当感,冷心思理。《洪应明》
60、良买深藏若,君子盛德,容貌若愚。《道德经》
61、日中则移,月满则亏,物盛则衰。《战国策》
62、富人思来年,穷人想眼前。《增广贤文》
63、殃莫大于叨天之功,罪莫大于掩人之善,恶莫深于袭下之能,辱莫重于忘己之耻,四者备而祸全。《王阳明》
64、始如处女,敌人开户,后如脱兔,敌不及拒。《孙子兵法》
65、人生知足时常足,人老偷闲且是闲。《增广贤文》
66、读书不独是变人气质,且是能养人精神,盖是理义收摄。《曾国藩》
67、相识满天下,知心能几人?相逢好似初相识,到老终无怨恨心。《增广贤文》
68、不夸妍洁,谁能丑污?《洪应明》
69、怒则气逆,喜则气散,悲则气消,恐则气下,惊则气乱,劳则气耗,思则气结,炅则气泄,寒则气收。《李时珍》
70、寡言者可以杜忌,寡行者可以藏拙,寡智者可以习静,寡能者可以节劳。《曾国藩》
71、君子安平,达人知命。《增广贤文》
72、终身所约,永结为好。琴瑟再御,岁月静好。《诗经》
73、成书在理不在势,服人以诚不以言。《苏轼》
74、则为你如花美眷,似水流年。是答儿闲寻遍,在幽闺自怜。《汤显祖》
75、节食以去病,少食以延年。《增广贤文》
76、失敬!失敬!石中有美玉之藏,若以貌取人,岂不误了天下贤士!《冯梦龙》
77、消杀得妄心尽,而后真心现。《洪应明》
78、上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。《孙子兵法》
79、白日欺人,难逃清夜之鬼报;红颜失志,空贻皓首之悲伤。《洪应明》
80、大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。《道德经》
81、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。《曾国藩》
82、一苗露水一苗草,一朝天子一朝臣。《增广贤文》
83、待从头,收拾旧山河,朝天阙!《岳飞》
84、读书有三到:谓心到,眼到,口到。《朱熹》
85、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。《曾国藩》
86、莫道无情何必尔,自缘我辈正钟情。《唐寅》
87、心病还须心药治,解铃还需系铃人。《曹雪芹》
88、吾无过人者,但生平行为,无不可对人言耳。《司马光》
89、不义而富且贵,于我如浮云。《论语》
90、天之所废,虽贵必贱;天之所兴,虽贱比贵。《冯梦龙》
91、江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。《道德经》
92、善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。《孙子兵法》
93、觉人之诈,不形于言;受人之侮,不动于色。《洪应明》
94、学得来一天星斗焕文章,不枉了十年窗下无人问。《王实甫》
95、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。《增广贤文》
96、知我者,谓我心忧。不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?《诗经》
97、智从学问聪明中自然而生,非可强为,强为之智便成愚诈。《曾国藩》
98、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。《论语》
99、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。《曾国藩》
100、英雄露颖在今朝,一试矛兮一试刀。初出便将威力展,三分好把姓名标。《罗贯中》
101、善作者不必善成,善始者不必善终。《战国策》
102、惊觉相思不露,原来只因已入骨,情不知所起,一往而深。《汤显祖》
103、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。《曾国藩》
104、皇帝坐北京,以理统天下。《增广贤文》
105、暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。《苏轼》
106、张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。《礼记》
107、石如滇茶一朵,风雨落之,半入泥土,花瓣棱棱三四层摺,人走其中如蝶入花心,无须不缀也。《张岱》
108、江海所以能为百谷王者,以其善下之。《道德经》
109、野火烧不尽,春风吹又生。《白居易》
110、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜;故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。《道德经》
111、为将者,受命之日,即忘其家;临君约束,则忘其亲;秉枹鼓,犯矢石,则忘其身。《冯梦龙》
112、农果力耕,虽有饥馑,必有丰年;商果积货,虽有壅滞,必有通时。《曾国藩》
113、自古骄兵多致败,从来轻敌少成功。《罗贯中》
114、君子上交不谄,下交不渎。《易经》
115、胜敌者,一时之功也;全信者,万世之利也。《冯梦龙》
116、设使天下无有孤,不知当几人称王,几人称帝?《曹操》
117、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。《史记》
118、人生原是一傀儡,只有根蒂在手,一线不乱,卷舒自由,行止在我,一毫不受他人提掇,便超出此场中矣。《洪应明》
119、何须浅碧深红色,自是花中第一流。《李清照》
120、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。《论语》
121、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。《论语》
122、男儿不展风云志,空负天生八尺躯。《冯梦龙》
123、人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。《白居易》
124、学不至于乐,不可谓之学。《黄宗羲》
125、蚊虫遭扇打,只因嘴伤人!《增广贤文》
126、一家之计在于和,一生之计在于勤。《增广贤文》
127、好臣一国之宝,好妇一家之珍。《增广贤文》
128、贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤在回也!《论语》
129、车杂而乘之,卒善而养之,是谓胜敌而益强。《孙子兵法》
130、信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉。《诗经》
131、法待人而后行,事因时为变通,若徒墨守旧章,拘牵浮议,则为之而必不成,成之而必不久。《李鸿章》
132、命里有时终须有,命里无时莫强求。《增广贤文》
133、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。《道德经》
134、君子以见善则迁,有过则改。《易经》
135、则为你如花美眷,似水流年。《汤显祖》
136、念念有如临敌日,心心常似过桥时。《增广贤文》
137、静水流深,沧笙踏歌;三生阴晴圆缺,一朝悲欢离合。《曹雪芹》
138、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。《曾国藩》
139、心生,种种魔生:心灭,种种魔灭。《吴承恩》
140、易摇而难定,易昏而难明者,人心也,惟主敬则定而明。《曾国藩》
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