顾宪成名言
1、人生穷通利钝，即堕地一刻都已定下，如何增损得些子？
2、若是贵的可以势求，富的可以力求，那不会求的便没有份，造化亦炎凉也。
3、即使天下有一分可为，亦不肯放手，天下有一分不可为，亦不可犯手。
4、年少妄拟古之人，岁月蹉跎忽至今。一息尚存应有事，莫将夭寿贰吾心。
5、天下之是非，自当听之天下。
6、风声、雨声、读书声、声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。
7、男儿七尺之躯，顶天立地，（名人名言 ）何如开口向人道个求字？
8、汝若能识得，省却了多少闲心肠，省却了多少闲气力，省却了多少闲悲喜；便是一生真受用也。
9、读得孔书才是乐，纵居颜巷不为贫。
10、字辇毂，志不在君文；官封疆，志不在民生；居水边林下，志不在世道；君子无取焉。
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明顾宪成《示儿帖》。
1．然吾终始不欲以汝姓名，一闻于主者．非恝然于汝也。
你已经长大了，往年也曾经有过考试经历，到如今哪能不考虑得失呢？但我始终不想把你的姓名告知主考官的原因，不是不在乎你的前程。
你在资质上完全可以追求进步，我并不是抛弃你而不顾，我自有我的说法。
怎么这样说呢？从道理上看，男子汉七尺之躯，顶天立地，怎么能向人开口说个求字呢？孟子写的《齐人》一章，描述的就是这个求字的具体情形。
至今读来，仍然感到汗颜，不能当作一般事对待。
望子成龙，仅限于激励他不断敬德修业，自我成才，决不运用自己的威望和权力为孩子打通关节，窃取功名。
东林先生读《齐人》之章汗颜不已，东林先生教子的苦心与品节更是令今人汗颜不已!
这种强大的道德力量也决非与生俱来的无源之水，只有中国古代的圣贤之学才能造就出这样的靖节高风。
2．那不会求的便没分，造化亦炎凉矣。
如果高位可以借势相求，财富可以用力相求，那么，不会求的人就不能得到富贵，造化也就有势利之心了。
从我的缘分上来看，我本来德薄才劣，没有一点长处，依赖上天保佑、祖上及父辈的庇护，有幸考中一个进士，反复任官却总不出政绩。
负有如山大罪，却能暖衣足食，安享太平。
过去的大圣大贤，穷困至于终老，有的人甚至被囚禁、被流放，颠沛流离，难以保全活命。
我算什么人，这就不仅是一点过分的事了。
如果再用权力为你谋求入仕做官，就是贪得无厌了。
从你的福分来看，只在你自己的志向如何。
恪守已经拥有的幸福，唯恐过盈则倾；奉劝晚辈水到渠成地自我成才，不愿用不正当手段为后代谋取非分之福，其实是不愿以自己的贪欲之心引来祸患。
没有一双阅尽沧桑的老眼，生不出这样一种布局人生的风度与境界。
顾宪成(1550年-1612年)，字叔时，号泾阳，因创办东林书院而被人尊称东林先生。明代思想家，东林党领袖。江苏无锡人，在1580年(万历八年)中进士后历任京官，授户部主事。
顾宪成经典名人名言：
风声、雨声、读书声、声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心。
即使天下有一分可为，亦不肯放手，天下有一分不可为，亦不可犯手。
年少妄拟古之人，岁月蹉跎忽至今。一息尚存应有事，莫将夭寿贰吾心。
汝若能识得，省却了多少闲心肠，省却了多少闲气力，省却了多少闲悲喜;便是一生真受用也。
若是贵的可以势求，富的可以力求，那不会求的便没有份，造化亦炎凉也。
人生穷通利钝，即堕地一刻都已定下，如何增损得些子?
男儿七尺之躯，顶天立地，何如开口向人道个求字?
字辇毂，志不在君文;官封疆，志不在民生;居水边林下，志不在世道;君子无取焉。
读得孔书才是乐，纵居颜巷不为贫。
天下之是非，自当听之天下。
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