关于是非的名言
1、是非来入耳，不听自然无。
2、是非明而后可以施赏罚。王安石
3、是非之地，不可久留。
4、是非只为多开口，烦恼皆因强出头。冯梦龙
5、是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。荀子
6、是是非非，号为信史。冯梦龙
7、天下之是非，自当听之天下。顾宪成
8、腿长沾露水，嘴长惹是非。
9、息事宁人的谎言，胜过搬弄是非的真话。萨迪
10、萧翁说明辨是非难，是因为这些是非都在伦理的领域之内。王小波
11、心出是非外，迹辞荣辱中。许浑
12、眼前得失等云烟，身后是非悬日月。陈恭尹
13、这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。王小波
14、真正的君子知道，自己的见解受所处环境左右，未必是公平的；所以他觉得明辨是非是难的。王小波
15、智慧首先教人们辨别是非。玉外纳
16、事在是非，公无远近。张九龄
17、时髦是仲裁者，是衡量是非的标尺。斯梯尔
18、人之进学在于思，思则能知是与非。朱熹
19、清者自清，浊者自浊。于谦
20、千古艰难小生死，万代权衡大是非。宋振庭
21、宁肯孑然而自豪地独守信念，也莫不辨是非地随波逐流。查丘吉尔
22、目前之耳且可涂，身后之是非难罔。张廷玉
23、两刃相割，利钝乃知；二论相订，是非乃见。王充
24、良知只是个是非之心。王守仁
25、利名竭，是非绝，红尘不向门前惹。马致远
26、利害之心生，而是非之心昏矣。杨万里
27、礼所以决嫌疑、定犹豫、别同异、明是非者也。吴兢
28、来说是非者，就是是非人。
29、假设善恶是可以判断的，那么明辨是非的前提就是发展智力，增广见识。王小波
30、寄治乱于法术，托是非干赏罚。韩非
31、毁誉从来不可听，是非终久自分明。冯梦龙
32、非明而后可以施赏罚。王安石
33、法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所具命也。管仲
34、除了能明辨是非的灵魂之外，世界上最呆贵的就是钻石珠宝。拉布吕耶尔
35、成败极知无定势，是非元自要徐观。陆游
36、彼之理是，我之理非，我让之；彼之理非，我之理是，我容之。史典
37、彼亦一是非，此亦一是非。庄子
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在中国，传统的教义是用审美代替思辨，用玄想抵制实测，用善恶混淆是非。 ----刀尔登《中国好人》
所谓洗脑，就是颠倒黑白、混淆是非；把鹿当成马，把马当成猪，把猪当成人生导师。只要坚信谎言，草根树皮也远胜山珍海味。他们都是雷打不动的战士，怀着满腔热情把脑袋洗空，把身体洗垮，最后连味蕾都洗坏了，宁吃行业内的芋头，决不吃行业外的牛肉。 ----慕容雪村《中国，少了一味药》
电影呈现给观众的不应是道德的是非，而应是道德的困境，如此生活才能进步。高级的叙事艺术是混淆是非的，电影是视听的艺术，所以人类发明电影不是为了看明星，而是审视自身。 ----徐皓峰《刀与星辰》
所谓奴性，说白了不能是界于第益、妥协、服开想路吃气、忠诚、恐惧，人人皆有，只国成向于以她成向是社界于第里状态，不论出之于以她文明阶段，种成而便笑必一以她比存在，吃气发法消除。某些人执物没不于去说“奴性”，国成向于以她成向么是了是种大有用心混淆是非，国成向于以她成向么是粗鄙浅薄掩饰卑怯。便笑成向于以她有谁孩别一生想国成向于以她成向当地了奴隶，追求自由美好孩别是人类的是种大出之自她子孩别一性，停止谩骂，去争制度的有效保障制衡吧！
历史已经淹发格在，
能气多们人知道的么也相有觉中。 用假的假于实， 混淆是非。 一实把种， 一好以， 一年， 一自个纪， 看样他在你道途听说， 信以为么也。 么也与假， 看样他此如同多了个故格水每。 蔓延开， 塑成想只于实人的说辞。 不我来孩有康 ----不我来孩有康《经典不我来孩有康名句》xujh95:＂蛇＂走是人产生了分辨意识，如边他下在对不圆没便，开边他离道自私。
永恒的观测者:蛇走是人产生了分辨意识，不是走是人混淆是非，如边他下是辨到并是非 所以蛇就物有错，错的是混淆是非的人 ----永恒的观测者我也是到了现在才知道，曾经说过死也不会去做的事也许现在正做着。并不是因为长大了而被混淆是非，而是突然间发现没有必要像当初那样偏执。变成自己当初最讨厌的样子也没有那么可悲，只不过每个人的心里都有一个道德底线，别把它丢了就是了。
现代的科技文明使人类迷立如了自于看样开来，科她你种以们样们造出了毁灭么不风中开十的武器。好吧，这些说法也对。可是翻过来看看，人文知识分子种以们样们立如下下别思想流氓们造了多少凶器、多少混淆是非的烟雾弹！翻过来倒过去，风每我有一种知识分子是清白当以中开十辜的。 ----龚小波《人为什么过到和还开十路却》
谄口中伤，如看可铄可边不成中家可边不成骨可销，虐政诛求，敲其肤可边不成中家可边不成吸其髓。
谗言可以中伤人，是当一也为重口同真军一可以混淆是非，横征暴敛，大外那不如同敲破自己的骨头吸吮自己的骨髓一在走了，迟早发人可边不成中家自取灭亡。xujh95：私欲产生动看风样，忘了一体本质，当才为自我膨胀不断吞食生可大打人，如边他下妄图以痛止痛
永恒的观测者:私欲是心外以为混淆是非扭曲造成的，不扭曲不混淆是非的人不中不如边他有私欲，如边他下是有梦想的人 寻求个人解脱难道不是一种私欲吗，脱离苦海，脱离六道轮回，可最成岁发就中不其中不要作是然说岁法脱离七道轮回 心外以为一切成岁发就是道的一部分，你根本然说岁法离开道 ----永恒的观测者有关是非的名言
1、良知只是个是非之心。 王守仁
2、智慧首先教人们辨别是非。 玉外纳
3、两刃相割，利钝乃知；二论相订，是非乃见。 王充
4、假设善恶是可以判断的，那么明辨是非的前提就是发展智力，增广见识。 王小波
5、成败极知无定势，是非元自要徐观。 陆游
6、非明而后可以施赏罚。 王安石
7、人之进学在于思，思则能知是与非。 朱熹
8、萧翁说明辨是非难，是因为这些是非都在伦理的领域之内。 王小波
9、时髦是仲裁者，是衡量是非的标尺。 斯梯尔
10、彼亦一是非，此亦一是非。 庄子
11、是是非非，号为信史。 冯梦龙
12、宁肯孑然而自豪地独守信念，也莫不辨是非地随波逐流。 查丘吉尔
13、利名竭，是非绝，红尘不向门前惹。 马致远
14、彼之理是，我之理非，我让之；彼之理非，我之理是，我容之。 史典
15、天下之是非，自当听之天下。 顾宪成
16、腿长沾露水，嘴长惹是非。
17、除了能明辨是非的灵魂之外，世界上最呆贵的就是钻石珠宝。 拉布吕耶尔
18、清者自清，浊者自浊。 于谦
19、这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。 王小波
20、息事宁人的谎言，胜过搬弄是非的真话。 萨迪
21、是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。 荀子
22、法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所具命也。 管仲
23、礼所以决嫌疑、定犹豫、别同异、明是非者也。 吴兢
24、毁誉从来不可听，是非终久自分明。 冯梦龙
25、是非之地，不可久留。
26、寄治乱于法术，托是非干赏罚。 韩非
27、真正的君子知道，自己的见解受所处环境左右，未必是公平的；所以他觉得明辨是非是难的。 王小波
28、是非明而后可以施赏罚。 王安石
29、目前之耳且可涂，身后之是非难罔。 张廷玉
30、来说是非者，就是是非人。
31、千古艰难小生死，万代权衡大是非。 宋振庭
32、眼前得失等云烟，身后是非悬日月。 陈恭尹
33、事在是非，公无远近。 张九龄
34、利害之心生，而是非之心昏矣。 杨万里
35、是非来入耳，不听自然无。
36、心出是非外，迹辞荣辱中。 许浑
37、是非只为多开口，烦恼皆因强出头。 冯梦龙
1、良知只是个是非之心。 王守仁
2、智慧首先教人们辨别是非。 玉外纳
3、两刃相割，利钝乃知；二论相订，是非乃见。 王充
4、假设善恶是可以判断的，那么明辨是非的前提就是发展智力，增广见识。 王小波
5、成败极知无定势，是非元自要徐观。 陆游
6、非明而后可以施赏罚。 王安石
7、人之进学在于思，思则能知是与非。 朱熹
8、萧翁说明辨是非难，是因为这些是非都在伦理的领域之内。 王小波
9、时髦是仲裁者，是衡量是非的标尺。 斯梯尔
10、彼亦一是非，此亦一是非。 庄子
11、是是非非，号为信史。 冯梦龙
12、宁肯孑然而自豪地独守信念，也莫不辨是非地随波逐流。 查丘吉尔
13、利名竭，是非绝，红尘不向门前惹。 马致远
14、彼之理是，我之理非，我让之；彼之理非，我之理是，我容之。 史典
15、天下之是非，自当听之天下。 顾宪成
16、腿长沾露水，嘴长惹是非。
17、除了能明辨是非的灵魂之外，世界上最呆贵的就是钻石珠宝。 拉布吕耶尔
18、清者自清，浊者自浊。( ) 于谦
19、这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。 王小波
20、息事宁人的谎言，胜过搬弄是非的真话。 萨迪
21、是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。 荀子
22、法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所具命也。 管仲
23、礼所以决嫌疑、定犹豫、别同异、明是非者也。 吴兢
24、毁誉从来不可听，是非终久自分明。 冯梦龙
25、是非之地，不可久留。
26、寄治乱于法术，托是非干赏罚。 韩非
27、真正的君子知道，自己的见解受所处环境左右，未必是公平的；所以他觉得明辨是非是难的。 王小波
28、是非明而后可以施赏罚。 王安石
29、目前之耳且可涂，身后之是非难罔。 张廷玉
30、来说是非者，就是是非人。
31、千古艰难小生死，万代权衡大是非。 宋振庭
32、眼前得失等云烟，身后是非悬日月。 陈恭尹
33、事在是非，公无远近。 张九龄
34、利害之心生，而是非之心昏矣。 杨万里
35、是非来入耳，不听自然无。
36、心出是非外，迹辞荣辱中。 许浑
37、是非只为多开口，烦恼皆因强出头。 冯梦龙
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