人生自是有情痴，此恨不关风与月。中国文化源远流长，博大精深，诗词便是其中一种，我们都学习了大量的诗词，背诵古诗词可以增强我们的民族文化自信，那些一眼惊艳的古诗词你还知道哪些呢？经过收集，小编整理了送元二使安西王维_送元二使安西古诗，供你参考，希望能帮到你。

《送元二使安西》

作者：王维

渭城朝雨浥轻尘，
客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，
西出阳关无故人。

注释：

1、元二：作者的友人元常，在兄弟中排行老二，故名元二。
2、使：到某地；出使。
3、安西：指唐代安西都护府，在今新疆维吾尔自治区库车县附近。
4、渭城：秦时咸阳城，汉代改称渭城（《汉书地理志》），唐时属京兆府咸阳县辖区，在今西安市西北，渭水北岸。
5、浥：（y）：湿润。
6、客舍：旅店。
7、柳色：即指初春嫩柳的颜色。
8、君：指元二。
9、更：再。
10、阳关：汉朝设置的边关名，故址在今甘肃省敦煌县西南，古代跟玉门关同是出塞必经的关口。《元和郡县志》云，因在玉门之南，故称阳关。在今甘肃省敦煌县西南。
11、故人：老朋友。
12、更尽：先饮完。

译文：

清晨的细雨打湿了渭城的浮尘；
青砖绿瓦的旅店和周围的柳树都显得格外清新明朗。
请你再饮一杯离别的酒吧；
因为你离开阳关之后，在那里就见不到老朋友了。

赏析：

唐代大人王维（公元701761）的这首《送元二使安西》（又名《阳关曲》），千古传诵，脍炙人口。笔者认为，此诗是中华诗坛不可多得的一首奇诗。奇就奇在，它不同于一般的送别诗；它巧妙地借助于时空的转换，营造了耐人寻味的惜别氛围，达到了令人震撼的的艺术感染力，具有极高的意境。但是，千百年来，文人学者未能准确把握该诗的风格，望文生义地曲解了诗的意蕴，从而降低了它的格调和品位。这是一首送朋友去西域守护边疆的诗。安西，是唐中央政府为统辖西域而设的都护府的简称。王维所处的年代，各种民族冲突加剧，唐王朝不断受到了来自西面吐蕃和北方突厥的侵扰。开元二十五年（737年）河西节度副大使崔大逸战胜土蕃，唐玄宗曾命王维以鉴察御史的身份出塞宣慰，察访军情，沿途他写下了《使至塞上》、《出塞作》等边塞名篇。《阳关曲》是王维晚年之作，其创作年代估计在安史之乱以后，据《资治通鉴》至德元年（756）七月载：征河西、安西兵赴行；至德二年二月载：上至凤翔旬日，陇右、河西、安西、西域之兵皆会。故当知安史之乱暴发后，边兵大量内调，此诗约作于送友人即将奔赴安西之时，与此同期的诗作尚有《送张判关赴河西》、《送刘司直赴安西》等。无疑，当他送别友人临近分别时，诗人不会不考虑到战争将对他们今后产生的影响。诗的前两句写的是送别时的节物风光，描绘了平平常常的景色，却充满诗情画意。三四句表达了对友人一篇深挚的情谊。但是，在一些权威的辞书和教材中对后两句均作出了这样的解释：朋友，再干了这一杯酒吧，出了阳关，可就再也看不到老朋友了笔者以为，这样的解释明显带有主观随意性，没有真实反映出王维如此造句所想表达的深意，更没有揭示出此两句在表达上的佳妙之处。首先，作出了这样浅显直白的解释，本诗显的似乎并无新意，与他在这一时期的同类作品相比也无特别之处，只能算是一首很平常的送别诗，这与后人将之一直誉为唐诗压卷之作的称谓显然是不相符的，其中必然隐赋有某种其他的寓意，而我们却一直尚未予以重视而挖掘出来；其次，这是一首送友人去守护边疆的诗，面对战争的残酷无情，曾经到访过边塞的诗人相当了解，古来征战几人回！他一般不可能说出你再也见不到老朋友了这样的话去伤害友人且触犯诗谶这未免太不合乎情理；再说，从诗句的本身意义上分析，友人也并非一定要等到出了阳关后才看不到诗人，出了渭城不同样也就看不到诗人了吗？事实上，即便友人真到了边疆安西，他同样也能遇见来自家乡的故人，如岑参在《凉州馆中与诸判官夜集》诗中就这样写到：河西幕中多故人，故人别来三五春。那么，阳关一词在这首诗中的特殊意义又会是什么呢？笔者认为，诗人这两句其实是运用了逆挽（即叙事题材的倒叙）并结合了省略的写作手法，引导读者的思绪跟随年青的友人一起奔赴疆域，然后历经万种艰险，最后凯旋而归时，而我现在的这个送行者却恐怕因年老多病已不在人世了历史的真实是，诗人在送走友人后不满六年（于761年）便真的与世长辞了！我们已无法知道他们后来是否能重新相逢，但清风明月苦相思，荡子从戎十载余王维的这两句诗多少能反映出友人那漫长的戎马生涯与思者的无奈。因此，诗中的西出阳关并非是指友人不久后走出了阳关，而应该是指将来友人完成任务胜利返回时路经阳关。长期以来，西出阳关一直被简单理解为友人走出了阳关，但是在这里却是真正的一语双关：它按着时空的发展次序有着两幅截然不同的场景，第一幅西出阳关是指友人在征途中刚刚走出了阳关，渭城在东，阳关在西，是谓西面出去，一般人们均持此种观点；另一幅西出阳关就是指友人在经历许千辛万苦，完成了任务剀旋而归时离开了阳关，渭城仍在东，阳关仍在西，却是谓西面出来，诗人的本意就是如此。可见，常人都把友人从西面出来误解成了从西面出去了！不难理解，面对各自分离后的茫茫未知前途，不禁会引起诗人的无边遐想，而这种思绪一旦跨越了时空和个人后，便会产生出扣人心弦的意境，有着无与伦比的震撼力，诗人正是为此成功地进行了时空的转换和压缩。必须指出，处于河西走廊尽西头的阳关，和它北面的玉门关相对，从汉代以来，一直是内地走向西域的通道，同时也是军事要塞。玉门关外基本是突厥的势力范围，而阳关内则完全属于唐朝的领土。在诗人看来，只有将来友人能走出了阳关后方才真正表明他是平安回来了。我们从元代《阳春白雪集》中大石调《阳关三叠》词中可以发现，古人其实一直就是这样诠释的：休烦恼，劝君更尽一杯酒，只恐怕西出阳关，旧游如梦，眼前无故人。只恐怕西出阳关，眼前无故人故此，准确完整地诠释这首诗应该是这样的：

朋友
请再干了这杯酒
待你将来凯旋而归
西出阳关的时候
恐怕已不能再看到我了啊
惟有这
渭城的细雨
青青的客舍
以及随风而舞的扬柳
还会像今天一样

在此恭侯看！这哪里像是诗人在送别友人，这分明就是友人在送诗人呀！诗人王维正是高超地运用了这种逆挽的写作手法，籍助于时空的转换，将国家的安危、战争的残酷、朋友的情谊、人生的苦短紧紧地揉合在了一起，情景交融，达到了令人震撼的艺术感染力。其实，在王维的诗歌里也曾多次采用了这种语法结构，如《九月九日忆山东兄弟》中遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人两句就从另一个角度表达了诗人对亲人的思念；在与阳关曲有着异曲同工之妙的《山中送别》诗中我们也同样能领会到诗人在此方面的匠心独运：山中相送罢，日暮掩柴扉；春草明年绿，王孙归不归。王维的这种语法技巧甚至对后来诗人也有启示意义，如白居易在《邯郸冬至夜思家》诗中想得家中夜深座，还应说着远行人两句，就不难感觉受到了他的影响。重新认识王维《阳关曲》的重要意义，使我们再次强烈感受到：作为一位诗人，只有将个人的命运和国家的兴衰紧紧地血脉相连，才能够创造出属于那个时代的伟大作品。诗人王维清楚地了解战争的无情，也深知友人的远征可谓九死一生，更明白此次分离或许就意味着永别。但他依然为友人祝福，期待着友人能平安归来，盼望着国家从此走向和平昌盛即便自己可能已等不到那一天的到来劝君更尽一杯酒，这酒中不仅浸透了诗人对友人的一片深挚情谊，更饱含着他对国家和平安宁的美好祝愿！这正是阳关曲千百年来久唱不衰的魅力之所在！

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送李侍御赴安西

高适 送李侍御赴安西

行子对飞蓬，金鞭指铁骢。
功名万里外，心事一杯中。
虏障燕支北，秦城太白东。
离魂莫惆怅，看取宝刀雄！

【译文及注释】

1、安西：安西都护府，治所在今新疆维吾尔自治区库车县。
2、骢：指黑色的骏马。
3、虏障：指防御工事。燕支：山名，这里代指安西。
4、太白东：具体指秦岭太白峰以东的长安。
5、离魂：指离别时的心情。惆怅：失意、难过。
6、宝刀雄：指在边地作战建立军功的雄心壮志。

【赏析】

《送李侍御赴安西》,唐代诗人高适送他的朋友李侍御到安西时创作的一首送别诗。首联行子对飞蓬，金鞭指铁骢，紧扣题意，颔联功名万里外，心事一杯中，紧承上联送别之意；写李侍御即将跨马远征；颈联虏障燕支北，秦城太白东，再一笔宕开，境界进一步扩大。全诗写了依依惜别的心情，也写了举杯谈心，互相劝慰的场面，感情真挚，调子高昂，反映了盛唐诗歌中奋发图强，保卫祖国的积极精神。 此诗为送友人从军塞外而作，表达了立功异域的战斗激情和乐观豪迈的昂扬意绪。尾联表达对李侍御的劝勉和激励：到边疆后，凭一腔热血与聪明才智建功立业。莫惆怅平缓委婉，情深动人；看取宝刀雄雄迈豪壮，昂扬奋发，尽扫愁绪。盛唐经济文化繁荣，国势强盛，诗人们大抵胸襟开阔，意气昂扬，希冀建功立业，形成了盛唐诗雄壮刚健、热情奔放的风貌；此诗可谓是其中典范之作。

送李副使赴碛西官军

岑参 送李副使赴碛西官军

火山六月应更热，赤亭道口行人绝。知君惯度祁连城，
岂能愁见轮台月。脱鞍暂入酒家垆，送君万里西击胡。
功名只向马上取，真是英雄一丈夫。

【赏析】
这首送别诗，既不写饯行的歌舞盛宴，也不写分手时的难舍离情。作者只是以知己的身份说话行事，祝酒劝饮，然而字里行间却使人感到一股激情在荡漾。
这是天宝十载（751）六月，李副使（名不详）将离武威，远赴碛西，即安西都护府（治所在今新疆库车附近）。因而诗的开头两句即点明时令，以李副使出塞途中必经的火山、赤亭这段最艰苦的旅程开篇。火山五月人行少，诗人早有吟咏，况六月酷暑？作者不从饯行话别落笔，而以火山、赤亭起句，造成一个特殊的背景，烘托出李副使不畏艰苦、毅然应命前行的豪迈气概，而一路珍重的送别之意也暗含其中了。三、四两句在写法上作一转折，明写李氏不平凡的经历，激励其一往无前：知道您经常出入边地，岂能见到轮台的月亮而惹起乡愁呢？这里岂能故作反问，暗示出李副使长期驰骋沙场，早已把乡愁置于脑后了。岂能愁见轮台月，是盛唐时代人们积极进取精神的反映，是盛唐之音中一个昂扬的音节。诗的五、六两句是招呼、劝说的口气，挽留李副使脱鞍稍驻，暂入酒家，饮酒话别。作者越过一般送别诗多诉依依不舍之情的藩篱，直接提出此次西行击胡的使命，化惆怅为豪放，在送别的诗题下开拓了新的意境。诗末两句直抒胸襟，更是气贯长虹：功名请向戎马沙场上求取，这才是一个真正的大丈夫。祗向，语气恭敬而坚决。这既可看作岑参勉励李氏立功扬名，创造英雄业绩，又何尝不是自己的理想和壮志呢？这两句将诗情推向高潮，英雄豪气使后世多少读者为之激动振奋。
这首诗熔叙事、抒情、议论于一炉，并且突破了一般送别诗的窠臼。其口语化的诗歌语言，让人感到亲切洒脱。悠扬流美的声调给人以奔放明快的诗意感受。自由活泼的韵律，跌宕有致的节奏，显示出一种豪迈的气势，传达出火一般的激情，无疑将给远行者以极大的鼓舞力量。

观安西兵过赴关中待命二首

杜甫 观安西兵过赴关中待命二首
四镇富精锐，摧锋皆绝伦。还闻献士卒，足以静风尘。
老马夜知道，苍鹰饥著人。临危经久战，用急始如神。
奇兵不在众，万马救中原。谈笑无河北，心肝奉至尊。
孤云随杀气，飞鸟避辕门。竟日留欢乐，城池未觉喧。

【赏析】
杜甫712－770，字子美，自号少陵野老，世称杜工部、杜少陵等，汉族，河南府巩县今河南省巩义市人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为诗圣，其诗被称为诗史。杜甫与李白合称李杜，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即小李杜区别开来，杜甫与李白又合称大李杜。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。

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