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只愿君心似我心,定不负相思意。中国文化源远流长,博大精深,诗词便是其中一种,在小时候我们总是可以在课本上读到古诗词,通过阅读古诗能让我们进一步了解历史,你知道有哪些意境非常美的的古诗词吗?下面,小编为大家整理的“卫节度赤骠马歌”,请阅读,或许对你有所帮助!

岑参 卫节度赤骠马歌

君家赤骠画不得,一团旋风桃花色。红缨紫鞚珊瑚鞭,

玉鞍锦鞯黄金勒。请君鞲出看君骑,尾长窣地如红丝。

自矜诸马皆不及,却忆百金新买时。香街紫陌凤城内,

满城见者谁不爱。扬鞭骤急白汗流,弄影行骄碧蹄碎。

紫髯胡雏金剪刀,平明剪出三鬃高。枥上看时独意气,

众中牵出偏雄豪。骑将猎向南山口,城南狐兔不复有。

草头一点疾如飞,却使苍鹰翻向后。忆昨看君朝未央,

鸣珂拥盖满路香。始知边将真富贵,可怜人马相辉光。

男儿称意得如此,骏马长鸣北风起。待君东去扫胡尘,

为君一日行千里。

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僧伽歌


李白 僧伽歌

真僧法号号僧伽,有时与我论三车。问言诵咒几千遍,

口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺,为法头陀来此国。

戒得长天秋月明,心如世上青莲色。意清净,貌棱棱。

亦不减,亦不增。瓶里千年铁柱骨,手中万岁胡孙藤。

嗟予落魄江淮久,罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷,

再礼浑除犯轻垢。

北歌民歌 折杨柳歌辞


《折杨柳歌辞》

作者:北歌民歌

(一)

上马不捉鞭,反折杨柳枝。
蹀座吹长笛,愁杀行客儿。

(二)

腹中愁不乐,愿作郎马鞭。
出入擐郎臂,蹀座郎膝边。

(三)

放马两泉泽,忘不着连羁。
担鞍逐马走,何见得马骑。

(四)

遥看孟津河,杨柳郁婆娑。
我是虏家儿,不解汉儿歌。

(五)

健儿须快马,快马须健儿。
跸跋黄尘下,然后别雄雌。

注释:

1、捉鞭:拿起马鞭。捉:抓、拿。
2、蹀座:偏义复词,取座义。蹀:行;座,同坐。
3、长笛:指当时流行北方的羌笛。
4、擐:系,拴。
5、羁:马笼头。
6、逐:跟随。
7、孟津河:指孟津处的黄河。孟津:在河南孟县南。
8、郁:树木茂密状。
9、婆娑:盘旋舞动,此指杨柳随风摇曳的样子。
10、虏家儿:胡儿,古代汉族对北方少数民族之贬称。
11、跸跋:快马飞奔时马蹄击地声。
12、黄尘:指快马奔跑时扬起的尘土。
13、别雄雌:分高低、决胜负。

赏析:

《折杨柳歌辞》,《乐府诗集》收入横吹曲辞梁鼓角横吹曲,共五首,内容相贯,主要为征人临行之际与其情人相互赠答之词。折杨柳是古代送别的习俗,送者、行者常折柳以为留念。

第一首是写行客告别亲友远行之际,上马理当挥鞭启程,可他却不捉鞭,反而探身去折一枝杨柳。柳者,留也,在古代习俗中是作为惜别的象征。这一细节,正表现出其依依惜别的心情。而此时更传来了悠悠长笛之声,岂不更令人怅惘,别情难抑!诗前三句纯用叙事代抒情,不明言离愁,而巧妙地用柳枝、长笛象征离情的事物意象作垫衬,逼出最后一句愁杀两字。

第二首中,愁不乐点出与郎经常离别,故女子大发奇想,希望成为心上人的马鞭,终日伴随情郎身边。诗蕴藉有致,颇带南方吴声西曲的柔情;但又颇有不同,愿作郎马鞭的痴想就明显带有北方器物的特征。诗以刚健之笔抒温婉之情,于爽健之中寓缠绵之情致。

第三首是写放马的情形。马不戴羁,人扛马鞍,人随马走,然后提出疑问何见得马骑,怎么不见你骑马呢。远离故乡前夕,作者的心情是沉重的,对未来充满了迷惑与不解。

第四首诗写征人遥望漫漫征程,对此行怀有隐忧。此诗应当注意两点:(一)作者当是北方少数民族,或为鲜卑,或为其他,虽已难深究,但其显然习惯于北方大漠生涯,来到中原沃土为时未久。故遥望之际,对杨柳郁婆娑之中原景物倍觉新鲜。郁婆娑三字十分传神,令人想见垂柳成行、依依摇曳之美景。此种景物描写,在北歌中极为罕见。(二)此诗当原用北族语言,经过汉译。虏家儿者,即出诸汉人译笔,北方民族断不会用此贬词自称。至于诗中透露出其时南北民族融合与文化交流的信息,亦值得重视。

第五首诗是写一场激烈的马赛前的情景。赛马场上,人强马壮,跃跃欲试。作者不禁感叹:健儿要获胜,必须依靠骏马;但快马要显示出其善奔,亦须依靠骑术高明的健儿。两个须字,突出了人马互相依赖的重要关系。跸跋黄尘,动人心魄,展示出万马奔腾的壮阔景象。这是作者的揣想之辞,故云然后才能决一雌雄。诗有议论,有描写,场景阔大,给人一种阳刚的美感。

烧歌


温庭筠 烧歌
起来望南山,山火烧山田。微红夕如灭,短焰复相连。差差向岩石,冉冉凌青壁。低随回风尽,远照檐茅赤。邻翁能楚言,倚插欲潸然。自言楚越俗,烧畲为早田。豆苗虫促促,篱上花当屋。废栈豕归栏,广场鸡啄粟。新年春雨晴,处处赛神声。持钱就人卜,敲瓦隔林鸣。卜得山上卦,归来桑枣下。吹火向白茅,腰镰映赪蔗。风驱槲叶烟,槲树连平山。迸星拂霞外,飞烬落阶前。仰面呻复嚏,鸦娘咒丰岁。谁知苍翠容,尽作官家税。

【赏析】
《烧歌》是唐代诗人温庭筠创作的一首五言古诗。此诗细致地描述了农民烧畲的过程,生动地再现了唐代南方山区人民烧畲耕种的真实情景,表达了劳动人民对丰收的渴望。但是一句谁知苍翠容,尽作官家税打破了他们所有的希望,对丰收的渴望旋即变成了丰收后的绝望。此诗有力地揭露了统治阶级贪得无厌的反动本质,反映了广大人民的痛苦生活。有人说温庭筠不关心人民疾苦,是不正确的。全诗语言质朴形象,极富生活气息。

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