去年今日此门中，人面桃花相映红。中国古诗词是我国的文化瑰宝，我们小时候都阅读过一些诗词作品，通过阅读古诗能让我们进一步了解历史，对于中国的古诗词你了解哪些呢？你可以读一下小编整理的携妓登梁王栖霞山孟氏桃园中，仅供参考，我们来看看吧！

李白 携妓登梁王栖霞山孟氏桃园中

碧草已满地，柳与梅争春。谢公自有东山妓，

金屏笑坐如花人。今日非昨日，明日还复来。

白发对绿酒，强歌心已摧。君不见梁王池上月，

昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在，黄鹂愁醉啼春风。

分明感激眼前事，莫惜醉卧桃园东。

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登江中孤屿赠白云先生王迥①

孟浩然 登江中孤屿赠白云先生王迥

悠悠清江水，水落沙屿出。
回潭石下深，绿筱岸傍密。
鲛人潜不见，渔父歌自逸。
忆与君别时，泛舟如昨日。
夕阳开返照，中坐兴非一。
南望鹿门山，归来恨如失。

【赏析】
诗题又作登江中孤屿贻王山人迥。王迥：孟诗中关于王迥的诗作很多，是诗人的好友，关系相当密切。
傍：又作边。
鲛人：传说中的海底怪人。歌自逸：又作自歌逸。
开晚照：又作门返照、开返照。
鹿门山：在襄阳城南三十里。

登江中孤屿赠白云先生王迥

陆游 登江中孤屿赠白云先生王迥
悠悠清江水，水落沙屿出。
回潭石下深，绿筿岸傍密。
鲛人潜不见，渔父歌自逸。
忆与君别时，泛舟如昨日。
夕阳开晚照，中坐兴非一。
南望鹿门山，归来恨如失。

【赏析】
王迥，号白云先生，孟浩然的好友，家住襄阳鹿门山，有时卖药。是一位隐居的高士。孟浩然也一生未出仕，二人都徜徉高蹈，交谊深挚。
诗可分三部分。前六句为一部分，描写汉江泛舟和登江中孤屿。先写潮水退后，清悠悠的汉水中，小岛显得更加突兀。这两句诗扣题面而不直接写登孤屿，而只以水落沙屿出暗示。紧接着写汉江：大石下的回水潭，深不可测。岸边的翠竹，密密匝匝。传说中的鲛人，潜伏在水中。江上的渔父唱着歌儿，怡然自得。张华《博物志》载：南海外有鲛人，水居如鱼，不废绩，其眼能泣珠。诗人将汉江、汉江两岸的景色、传说中的鲛人、江上的渔父交织在一起，多角度地表现汉江的神奇美丽。既写游汉江，同时也为后文回忆与王迥泛舟作铺垫。
第二部分共四句，回忆与王迥游江和登江中孤屿。诗的大意是这样：回想起与你分别的时候，我们一起泛舟的情景，仿佛昨天的事情。在夕阳的晚照中，我们坐在孤屿上，兴致勃勃。兴非一，兴致无穷，不一而足，由于有第一部分作铺垫，这里只以夕阳一句景语，中坐一句情语，就将两人一起游览的情景，清晰地展现在眼前。
最后两句为第三部分，抒写诗人对王迥的思念。
因为思念王迥，遥望王迥住的鹿门山。回到家中，仍然怅然若失。诗以美丽的汉江为背景，以游汉江为情节，把相思的感情通过具体的生活抒写出来，真挚而又绵长。结构上以游汉江开始，以归家作结，中间插入一次游汉江的回忆。全诗浑然一体，一气呵成，如同一篇优美的抒情散文。

辛弃疾 清平乐·独宿博山王氏庵

《清平乐独宿博山王氏庵》

作者：辛弃疾

绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。
屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。

平生塞北江南，归来华发苍颜。
布被秋宵梦觉，眼前万里江山。

注释：

1、庵：圆形草屋。
2、华：花白。
3、归来，指43岁免官归里。

翻译：

饥饿的老鼠绕着床窜来窜去，
蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。
狂风夹带着松涛，
犹如汹涌波涛般放声呼啸；
大雨瓢泼而下，急促地敲打着屋顶；
糊窗纸被风撕裂，呼呼作响，
仿佛自说自话。

从塞北辗转江南，如今归隐山林，
已是容颜苍老，满头白发。
一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被，
突然惊醒，
眼前依稀还是梦中的万里江山。

赏析：

不少专家都曾指出过辛词的多样性特点，肯定各种风格的作品往往又都达到了很高的文学成就，一旦我们细读了辛词，便会有极深的感受。就拿这阕《清平乐》来说，可以讲是代表了辛词的一种艺术风格，全词仅有八句话四十六个字，但是却描绘了一幅萧瑟破败的风情画。夜出觅食的饥鼠绕床爬行，蝙蝠居然也到室内围灯翻飞，而屋外却正逢风雨交加，破裂的糊窗纸也在鸣响。自语二字，自然而又风趣地将风吹纸响拟人化、性格化了。独宿的这个王氏庵，是久已无人居住的破屋。正是在这样的背景下，作者一个平生为了国事奔驰于塞北江南，失意归来后则已头发花白、容颜苍老的老人出现了。心境如此，环境如此，秋宵梦觉分明指出了时令，同时也暗示了主人公难以入睡。半夜醒来，眼前不是饥鼠蝙蝠，残灯破窗，而是祖国的万里江山。很显然，他梦中行遍，江南江北（《满江红》），醒后犹自留连梦境，故云眼前万里江山。这一句与平生塞北江南相呼应，而把上阕四句推到背后。平生经历使他心怀祖国河山，形诸梦寐；眼前现实使他逆境益思奋勉，不坠壮志。全词因有这一句，思想境界顿然提高。

这首词用文字构筑的画面和表达的感情，若改用线条和色彩是完全能够表达出来的，可见作者用抽象的文字符号所捕捉、表现的景物的具象化程度了。而且，每一句话都是一件事物、一个景点，把它们拼接起来，居然连连接词都可以省略掉，因此自然就形成了这幅难得的风情画！通过画面，我们几乎可以触摸到作者那颗激烈跳动着的凄苦的心，那颗热爱祖国大好河山的执着的心！尽管作者有意要把它掩藏起来。

从词的格调看，近似田园派，或者归隐派，同作者的那些豪放之作相去太远了，而且还算不上是代表作。不过，这首词别具一格同样带给了人们美好的艺术享受。从创作来说，作品总反映着作家的所历、所见、所闻，所感，总反映着作家的一生及其一生的各个方面，即反映作家的全人。从创作的角度讲，任何作家也总是从题材内容出发，去努力寻求不同的形式和风格，他们之间的区别权在于成就的高低而已。象作者这样，能够在断承、发展苏轼词风的基础上，成为豪放派大家，同时还能在闲淡、细腻、婉约等格调方面取得突出成就，在文学史上倒是不多见的。正如刘克庄在序《辛稼轩集》时所说：公所作，大声镗钅答小声铿金訇，钅答横绝六合，扫空万古。其秾纤绵密者，亦不在小晏、秦郎之下。博山，在江西永丰境内，古名通元峰，由于其形状象庐山香炉峰，所以改称博山。（博山炉是外表雕刻成重叠山形的香炉，见《西杂记》）。作者在上饶带湖闲居期间曾多次游览博山，并留有颇多的题咏。

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