人生自是有情痴，此恨不关风与月。诗歌是中国古代最美的文学，最动人的文学，大家都是从小学习过诗词的，熟读熟背古诗有利于我国文化的传承，你的脑海中对那一句经典的古诗词念念不忘？考虑到你的需要，小编特地编辑了“官仓鼠”，请继续阅读本文相关内容！

曹邺 官仓鼠
官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。
健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口？

【译文及注释】
官府粮仓里的老鼠，肥大得像量米的斗一样，看见人来开启粮仓也不逃走。守卫边疆的将士没有粮食，辛劳的老百姓正在挨饿，是谁让你们每天把官仓的粮食装到自己的嘴里去的呢？
官仓（cāng）：官府的粮仓。斗（dǒu）：古代容量单位，十升为一斗。
健儿：前方守卫边疆的将士。
谁遣（qiǎn）：谁让。朝朝（zhāozhāo）：天天。君：指老鼠。

【赏析】
这首诗如题所示，写的是官仓里的老鼠。在司马迁《史记李斯列传》中有这样一则记载：李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不洁，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳。这首《官仓鼠》应是从这里受到了一些启发。在灾荒之年，官仓内积满粮食，老鼠吃得肥大如斗，下层士兵和穷苦百姓却忍饥挨饿。诗人在这首诗里愤怒揭露了这种现象。他质问的是官仓鼠，实际上谴责的是大大小小的贪官污吏。
诗的前两句貌似平淡而又略带夸张，形象地勾画出官仓鼠不同凡鼠的特征和习性。谁都知道，老鼠历来是以小和怯著称的。它们昼伏夜动，见人就跑，所以有所谓兽之大者莫勇于虎，兽之小者莫怯于鼠的说法。然而官仓鼠却非同一般：它们不仅大──大如斗；而且勇──见人开仓亦不走。至于官仓鼠何以能至于此，诗人并未多说，但读者稍加思索，亦不难明白：大，是饱食积粟的结果：勇，是无人去整治它们，所以见人而不遁逃。
第三句突然由鼠写到人：健儿无粮百姓饥。官仓里的老鼠被养得又肥又大，前方守卫边疆的将士和后方终年辛劳的百姓却仍然在挨饿。诗人以强烈的对比，一下子就把一个令人触目惊心的矛盾展现在读者面前。面对这样一个人不如鼠的社会现实，第四句的质问就脱口而出了：是谁把官仓里的粮食日复一日地供奉到老鼠嘴里去的？
至此，诗的隐喻意很清楚了。官仓鼠是比喻那些只知道吮吸人民血汗的贪官污吏；而这些两条腿的大老鼠所吞食掉的，当然不仅仅是粮食，而是从人民那里搜刮来的民脂民膏。尤其使人愤慨的是，官仓鼠作了这么多孽，竟然可以有恃无恐，这必定有人作后台。谁遣朝朝入君口？诗人故执一问，含蓄不尽。谁字下得极妙，耐人寻思。它有意识地引导读者去探索造成这一不合理现象的根源，把矛头指向了最高统治者，主题十分鲜明。
这种以大老鼠来比喻、讽刺剥削者的写法，早在《诗经硕鼠》中就有。不过，在《硕鼠》中，诗人反复冀求的是并不存在的乐土、乐国、乐郊，而《官仓鼠》却能面对现实，引导人们去探求苦难的根源，在感情上也更加强烈。这不能不说是一种发展。
这首诗，从字面上看，似乎只是揭露官仓管理不善，细细体味，却句句是对贪官污吏的诛伐。诗人采用的是民间口语，然而譬喻妥帖，词浅意深。他有斗这一粮仓盛器来比喻官仓鼠的肥大，既形象突出，又点出了鼠的贪心。最后一句，又把鼠称为君，俨然以人视之而且尊之，讽刺性极强，深刻地揭露了这个是非颠倒的黑暗社会。

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敕赐百官樱桃（时为文部郎）

王维 敕赐百官樱桃（时为文部郎）
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【赏析】
王维（701年－761年，一说699年761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。
王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称王右丞。
王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称王孟，有诗佛之称 。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。[ 存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

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