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人生若只如初见,何事秋风悲画扇。诗歌是中国古代最美的文学,最动人的文学,在课堂上,老师也会为我们讲解一些古诗词,通过学习古诗可以培养学生的创造性思维,您收藏了哪些经典的古诗词呢?于是,小编为你收集整理了剑门道中遇微雨。有需要的朋友就来看看吧!

陆游 剑门道中遇微雨
衣上征尘杂酒痕,
远游无处不消魂。
此身合是诗人未?
细雨骑驴入剑门。

【译文及注释】
1、剑门:剑门,在今四川剑阁县北。据《大清一统志》:四川保宁府:大剑山在剑州北二十五里。其山削壁中断,两崖相嵌,如门之辟,如剑之植,故又名剑门山。
2、无处:处处。
3、消魂:心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。
4、合:应该。
5、未:表示发问。

【赏析】
这是一首广泛传颂的名作,诗情画意,十分动人。然而,也不是人人都懂其深意,特别是第四句写得太美,容易使读者释句忘篇。如果不联系作者平生思想、当时境遇,不通观全诗并结合作者其他作品来看,便易误解。
作者先写衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂。陆游晚年说过:三十年间行万里,不论南北怯登楼(《秋晚思梁益旧游》)。梁即南郑,益即成都。实际上以前的奔走,也在万里远游之内。这样长期奔走,自然衣上沾满尘土;而国仇未报,壮志难酬,兴来买尽市桥酒如钜野受黄河顿(《长歌行》),故衣上征尘之外,又杂有酒痕。征尘杂酒痕是壮志未酬,处处伤心(无处不消魂)的结果,也是志士凄凉闲处老(《病起》)的写照。
远游无处不消魂的无处(无一处即处处),既包括过去所历各地,也包括写这首诗时所过的剑门,甚至更侧重于剑门。这就是说:他远游而过剑门时,衣上征尘杂酒痕,心中又一次黯然消魂。
引起消魂的,还是由于秋冬之际,细雨蒙蒙,不是铁马渡河(《雪中忽起从戎之兴戏作》),而是骑驴回蜀。就亘古男儿一放翁(梁启超《读陆放翁集》)来说,他不能不感到伤心。当然,李白、杜甫、贾岛、郑棨都有骑驴的诗句或故事,而李白是蜀人,杜甫、高适、岑参、韦庄都曾入蜀,晚唐诗僧贯休从杭州骑驴入蜀,写下了千水千山得得来的名句,更为人们所熟知。所以骑驴与入蜀,自然容易想到诗人。于是,作者自问:我难道只该(合)是一个诗人吗?为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关,而不是过那铁马秋风大散关的战地生活呢?不图个人的安逸,不恋都市的繁华,他只是百无聊赖以诗鸣(梁启超语),自不甘心以诗人终老,这才是陆游之所以为陆游。这首诗只能这样进行解释;也只有这样解释,才合于陆游的思想实际,才能讲清这首诗的深刻内涵。
一般地说,这首诗的诗句顺序应该是:细雨一句为第一句,接以衣上句,但这样一来,便平弱而无味了。诗人把衣上句写在开头,突出了人物形象,接以第二句,把数十年间、千万里路的遭遇与心情,概括于七字之中,而且毫不费力地写了出来。再接以此身合是诗人未,既自问,也引起读者思索,再结以充满诗情画意的细雨骑驴入剑门,形象逼真,耐人寻味,正如前人所言,状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外。但真正的功夫仍在诗外(《示子遹》)。
另一说认为:自古诗人多饮酒,李白斗酒诗百篇,杜甫酒量不在李白之下。陆游满襟衣的酒痕,正说明他与诗仙、诗圣有同一嗜好。骑驴,也是诗人的雅兴,李贺骑驴带小童出外寻诗,就是众所周知的佳话。作者细雨骑驴入得剑门关来,这样,他以诗人自命,就正是名副其实了。
但作者因无处不消魂而黯然神伤,是和他一贯的追求和当时的处境有关。他生于金兵入侵的南宋初年,自幼志在恢复中原,写诗只是他抒写怀抱的一种方式。然而报国无门,年近半百才得以奔赴陕西前线,过上一段铁马秋风的军旅生活,现在又要去后方充任闲职,重做纸上谈兵的诗人了。这使作者很难甘心。
所以,此身合是诗人未,并非这位爱国志士的欣然自得,而是他无可奈何的自嘲、自叹。如果不是故作诙谐,他也不会把骑驴饮酒认真看作诗人的标志
作者怀才不遇,报国无门,衷情难诉,壮志难酬,因此在抑郁中自嘲,在沉痛中调侃自己。

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微雨


李商隐 微雨

初随林霭动,
稍共夜凉分。
窗迥侵灯冷,
庭虚近水闻。

【赏析】
李商隐写了不少咏物诗,不仅体物工切,摹写入微,还能够通过多方面的刻画,传达出物象的内在神韵。这里举两首题材相近的作品作一点分析比较。
前一首咏微雨。微雨是不易察觉的,怎样才能把它真切地表现出来呢?诗中描写全向虚处落笔,借助于周围的有关事物和人的主观感受作多方面的陪衬、渲染,捕捉到了微雨的形象。开头两句写傍晚前后微雨始落不久的情景。霭,雾气。稍,渐渐。微雨初起时,只觉得它随着林中雾气一起浮动,根本辨不清是雾还是雨;逐渐地,伴同夜幕降临,它分得了晚间的丝丝凉意。后面两句写夜深后微雨落久的情景。迥,远。虚,空。微雨久落后气温下降,人坐屋内,尽管远隔窗户,仍然感觉出寒气透入户内,侵逼到闪烁不定的灯火上;同时,落久后空气潮显,雨点不免增重,在空寂的庭院里,可以听得见近处水面传来细微的淅沥声。四句诗写出了从黄昏到夜晚间微雨由初起到落久的过程,先是全然不易察觉,而后渐能察觉,写得十分细腻而熨贴,但是没有一个字直接刻画到微雨本身,仅是从林霭、夜凉、灯光、水声诸物象来反映微雨带给人的各种感受,显示了作者写景状物工巧入神的本领。下字也极有分寸,初随、稍共、侵、冷、虚、近,处处扣住微雨的特点,一丝不苟。
如果说,《微雨》的妙处在于避免从正面铺写雨的形态,只是借人的感受作侧面烘托,那么,《细雨》的笔法则全属正面铺写,不过是发挥了比喻及想象的功能,同样写得灵活而新鲜。
诗篇一上来打了两个比方。白玉堂,指天宫,相传中唐诗人李贺临死时,看见天上使者传天帝令召唤他上天给新建的白玉楼撰写记文。碧牙床,喻指天空,蔚蓝澄明的天空好象用碧色象牙雕塑成的卧床。这里将细雨由天上洒落,想象为有如天宫白玉堂前飘拂下垂的帷幕,又象是从天空这张碧牙床上翻卷下来的簟席。帷幕、簟席都是织纹细密而质地轻软的物件,用它们作比拟,既体现出细雨的密致形状,也描画了细雨随风飘洒的轻灵姿态。接下来,再借用神话传说材料作进一步形容。楚女,指《楚辞九歌少司命》里描写的神女,诗中曾写到她在天池沐浴后曝晒、梳理自己头发的神情。萧萧,清凉的感觉。这里说:想象神女当时的意态,那茂密的长发从两肩披拂而下,熠熠地闪着光泽,萧萧地传送凉意,不就同眼前洒落的细雨相仿佛吗?这个比喻不仅更为生动地写出了细雨的诸项特征,还特别富于韵致,逗人遐想。整首诗联想丰富,意境优美,如帷飘、簟卷的具体形象,白玉、碧牙、发彩的设色烘托,萧萧的清凉气氛,尤其是神女意态的虚拟摹想,合成了一幅神奇谲幻、瑰丽多彩的画面。比较起来,《微雨》偏于写实作风,本诗则更多浪漫情味,从中反映出作者咏物的多样化笔调。

苑中遇雪应制


宋之问 苑中遇雪应制
紫禁仙舆诘旦来,青旂遥倚望春台。
不知庭霰今朝落,疑是林花昨夜开。

【赏析】
《苑中遇雪应制》诗中说:不知庭霰(xin)今朝落,疑是林花昨夜开。他说他不知道庭院里今朝落下了雪花(庭霰:指落在庭院里的雪花),还以为昨夜庭院枝上开了花,比喻生动、贴切。

鸦九剑


欧冶子死千年后,精灵闇授张鸦九。 鸦九铸剑吴山中,天与日时神借功。 金铁腾精火翻焰,踊跃求为镆铘剑。

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