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我轻轻地叹息一声，一个风云数百年的朝代，总是以一群强者英武的雄姿开头，而打下最后一个句点的，却常常是一些文质彬彬的凄怨灵魂。——《山居笔记》
人类总是缺乏自信，进进退退，走走停停，不停的自我耗损，又不断的为自我耗损而再耗损。——《文化苦旅》
所谓伟大的时代，也就是谁也不把小人放在眼里的时代。——《借我一生》
孤独不是一种脾性，而是一种无奈。——《文化苦旅》
我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。——《文化苦旅》
人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来，真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。——《借我一生》
如果真的有一天，某个回不来的人消失了，某个离不开的人离开了，也没关系，时间会把正确的人带到你的身边。
一切达观，都是对悲苦的省略。——《行者无疆》
文明可能产生于野蛮，但绝不喜欢野蛮。我们能熬过苦难，却绝不赞美苦难。我们不害怕迫害，却绝不肯定迫害。——《文化苦旅》
光天化日之下的巨大身躯，必然会带出同样巨大的阴影。——《行者无疆》
人世间总有一些不管时节、不识时务的人，正是他们对时间的漠视，留下了时间的一份尊严。——《借我一生》
再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。——《文化苦旅》
你的过去我无法参与，你的将来我奉陪到底。
水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞。——《文化苦旅》
有人把生命局促于互窥互监、互猜互损，有人把生命释放于大地长天、远山沧海。——《行者无疆》
更羡慕街边咖啡座里的目光，只一闪，便觉得日月悠长、山河无恙。——《行者无疆》
再小的个子，也能给沙漠留下长长的身影；再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。——《文化苦旅》
没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。——《文化苦旅》
堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里，生命被铸上妖冶的印记。 ——《文化苦旅》
干净的痛苦一定会沉淀，沉淀成悠闲，悠闲是痛苦的补偿，痛苦是悠闲的衬垫。——《千年一叹》
该庆幸的是年岁还轻，时光未老。怕只怕杜鹃过早鸣叫，使百花应声而凋，使荃蕙化而为芽。——《译离骚》
就人生而言，也应该平衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。水边的哲学是不舍昼夜，山地的哲学是不知日月。——《行者无疆》
阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。
熟悉也有毛病，容易失落初见时惊艳的兴奋，忘却粗线条的整体魅力，目光由仰视变为平视，很难说是把握得更牢了，还是松弛了把握。这就像我们交朋友，过于熟悉就变成寻常沟通，有时突然见到他翩然登台或宏著面世，才觉得要刮目相看。——《行者无疆》
在夜雨中与家人围炉闲谈，几乎都不会拌嘴；在夜雨中专心攻读，身心会超常地熨贴；在夜雨中思念友人，会思念到立即寻笔写信；在夜雨中挑灯作文，文字也会变得滋润蕴藉。——《文化苦旅》
既然大树上没有一片叶子敢于面对风的吹拂、露的浸润、霜的飘洒，整个树林也便成了没有风声鸟声的死林。——《山居笔记》
面对诬陷，不要反驳，不要申诉。不要企图与诬陷者对话，不要企图让旁观者怜悯。没有阴影的高楼，一定还未曾建造；没有藤缠的大树，一定还气节未到。——《北大授课》
“读万卷书，行万里路，两者关系如何？”这是我碰到最多的提问。 我回答：“没有两者。路，就是书。”——《文化苦旅》
空虚的傲然傲然到了天际，枉然的雄伟雄伟到了永远。——《行者无疆》
历史是坎坷，历史是幽暗，历史是旋转的恐怖，历史是秘藏的奢侈，历史是大雨中的泥泞，历史是悬崖上的废弃。——《行者无疆》
一切伤口都保持着温度，一切温度都牵扯着疼痛，一切疼痛都呼唤着愈合，一切愈合都保留着勉强。——《行者无疆》
最让人动心的是苦难中的高贵，最让人看出高贵之所以高贵的，也是这种高贵。凭着这种高贵，人们可以在生死存亡的边缘上吟诗作赋，可以用自己的一点温暖去化开别人心头的冰雪，继而，可以用屈辱之身去点燃文明的火种。——《山居笔记》
我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈，却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。 让唐朝的烟尘宋朝的风洗去了最后一点少年英气。——《文化苦旅》
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种能够看的很远却并不陡峭的高度。——《山居笔记
这里正是中华历史的荒原：如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。故乡柳荫下的诀别，将军咆哮时的怒目，丢盔弃甲后的军旗。随着一阵烟尘，又一阵烟尘，都飘散远去。——《文化苦旅》
拿起自己十岁时候的照片，不是感叹韶华易逝青春不再。而是长久地逼视那双清澈无邪的眼睛，它提醒你，正是你曾经拥有过那么强的光亮，那么大的空间，那么多的可能，而这一切并未全然消逝；它告诉你，你曾经那么纯净，那么轻松，今天让你苦恼不堪的一切本不属于你。——《收藏昨天》
人生，只要还有一线希望，就还有无限的可能。——《霜冷长河》
伟大见胜于空间，是气势；伟大见胜于时间，是韵味。古罗马除气势外还有足够的韵味，使它的气势也沁水笼雾，千年不燥。——《行者无疆》
如果忘记了善良和仁慈，只知一味地与别人争夺成功，那才叫真正的平庸。——《霜冷长河》
向往巅峰，向往高度，结果巅峰只是一道刚能立足的狭地。不能横行，不能直走，只享一时俯视之乐，怎可长久驻足安坐？——《文化苦旅》
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1、如果你喜欢文学，喜欢原创文学，我建议你到文博苑里看一看，读一读，同时也希望大家亲自写一些自己的东西作为锻炼。
2、真正的文化精英是存在的，而且对国家社会非常重要。但是这些年来，由于伪精英的架势实在是太让人恶心了，结果连真的精英的名声也败坏了。真精英总是着眼于责任，伪精英。
3、一切纯洁而高贵的友情都是危险的，因为这既不被旁人理解，又不被家人珍惜，嫉妒者们一挑拨，就会在意想不到的地方出现裂痕。这就像，最珍贵的薄瓷最经不起撞击。
4、我们一直觉得妥协一些、将就一些、容忍一些可以得到幸福，但当你的底线放得越低，你得到的就是更低的结果。
5、别再为错过了什么而懊悔。你错过的人和事，别人才有机会遇见，别人错过了，你才有机会拥有。人人都会错过，人人都曾经错过，真正属于你的，永远不会错过。
6、时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。
7、假如你想要一件东西，就放它走。它若能回来找你，就永远属于你；它若不回来，那根本就不是你的。
8、中年是对青年的延伸，又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异，而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。
9、永远也不要记恨一个男人，毕竟当初，他曾爱过你，疼过你，给过你幸福。永远不要说这个世界上再也没有好男人了，或许明天，你就会遇到爱你的那个男人，在你眼里，他再坏也是好。其实，分手之后没必要记恨，更没必要自暴自弃。
10、从历史看，除了少数例外，真正得友情好像不太适宜与过大的权势、过高的智慧连在一起。
11、能够慢慢培养的不是爱情，而是习惯。能够随着时间得到的，不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物，有就有，没有就没有。但反过来说，爱和婚姻实际并不是一回事情，并不是所有的爱情都要结婚的，也不是所有婚姻都有爱情的。
12、历史上也有一些深刻的哲人，以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反：越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付，但他们恰恰因为年轻，无法与真正的坚持相斡旋。
13、泱泱大国给了我一种从容的心态，茫茫空间给了我一副放松的神经。中华民族灾难不少，但比之于犹太人，以千年目光一看，毕竟安逸得多了。我们没有耶路撒冷式的哭墙，我们不哭。
14、可爱、高贵、魅力之类往往既构不成社会号召力也构不成自我卫护力，真正厉害的是邪恶、低贱、粗暴，它们几乎战无不胜、攻无不克、所向无敌。
15、如果真的有一天，某个回不来的人消失了，某个离不开的人离开了，也没关系。时间会把最正确的人带到你的身边，在此之前，你所要做的，是好好的照顾自己。
16、人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层，人格的天地是清风明月，柔枝涟漪，细步款款，浅笑连连。
17、不要总抱怨自己遇到的人都不靠谱，如果别人总这么对你，那么一定是你教会了别人用这样的方式对你。
18、真正的善良是不计回报的，包括在理解上的回报。阳光普照山河，并不需要获得山河的理解；春风吹拂大地，也不在乎大地的表情。
19、我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。
20、黄山谷说过：人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间，照镜觉面目可憎，对人亦语言无味。这就是平庸的写照。如此好事，如果等到成年后再来匆匆弥补就有点可惜了，最好在青年时就进入。早一天，就多一份人生的精彩；迟一天，就多一天平庸的困扰。
21、小人用卑微的生命粘贴住一具高贵的生命，高贵的生命之所以高贵就在于受不得污辱，然而高贵的生命不想受污辱就得付出生命的代价，一旦付出代价后人们才发现生命的天平严重失衡。这种失衡又倒过来在社会上普及着新的恐惧：与小人较劲犯不着。
22、善良，这是一个最单纯的词汇，又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会，又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴，但人们却很少琢磨它、追问它。
23、怕被伤害的人，永远抓不到真正的幸福；怕伤害别人的人，永远都会被别人有意无意的伤害。
24、我不赞成太多地歌颂青年，而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到，但青年时代的陷阱最多、最大、最险。
25、阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。
26、谣言的雪球不仅可以越滚越大，而且还会越滚越圆、越滚越险。这真是一个可怕的雪球。
27、一路行走一路怀疑，一路怀疑一路行走，这就是我们的宿命。想起了我们遥远的先人，他们就是这样从森林和沼泽中走出来的，队伍中经常因风暴的去来、猛兽的出没、歧路的选择而议论纷纷，他们的领路人也会因谣言和非难而无辜牺牲，但他们终于走出来了，走到了文明的开阔地。
28、中华文化的三大优点：一不喜远征。中国人不会举一国之力去攻打远方之国。二不喜极端。儒家讲究中庸之道，会努力寻找一个中间点，规避极端三不喜无序。中国一直处于集权统治的状态中，习惯所有的事务都在管理之中，中国失控的时候是很少见的。
29、中年太实际、太繁忙，在整体上算不得诗，想来难理解；青年时代常常被诗化，但青年时代的诗太多激情而缺少意境，按我的标准，缺少意境就算不得好诗。
30、书架上成排成叠的书籍似乎都在故意躲避，都在肆肆洋洋地讲述雄才大略、铁血狼烟、新旧更迭、升沉权谋、古典意境、隽永门径、生存智慧，却很少说到善良。
31、某个时期，某个社会，即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘记了自己是中年。
32、因为有你，我认真过，我改变过，我努力过，我悲伤过我傻，为你傻；我痛，为你痛；深夜里，你是我一种惯性的回忆我不想在为过去而挣扎，我不想在为过去而努力，我不想在为思念而牵挂，可这些都只是不想，我、做不到。
33、如果被别人嫉妒的是你，那么，暗暗地把自我夸奖一次吧！如果被别人造假的是你，那么，再狠狠地自我陶醉一次吧！
34、人间的全部美好，都来自于人格的中转。因此，要捍卫美好，就必须捍卫人格。在人格不受尊重的年代，一切所谓美好，只是空洞的欺骗。
35、只要历史不阻断，时间不倒退，一切都会衰老。老就老了吧，安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟蹋。
36、人生不要光做加法。在人际交往上，经常减肥、排毒，才会轻轻松松地走以后的路。我们周围很多人，实在是被越积越厚的人际关系脂肪层堵塞住了，大家都能听到他们既满足又疲惫的喘息声。
37、余秋雨说：鱼的记忆只有七秒，七秒过后就什么都不记得了。如果我是鱼的话，我就可以忘记不开心，忘记讨厌的事。多好啊。
38、嫉妒营造着谎言，谎言加深着嫉妒。当嫉妒和谎言结合在一起，形成的化学反应往往是难于想象的。
39、昨天已经过去又没有过去，经过一夜风干，它已成为一个深奥的课堂。这个课堂里没有其他学生，只有你，而你也没有其他更重要的课堂。
40、社会理性使命已悄悄抽绎，秀丽山水间散落着才子、隐士，埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤，最后都化作供后人游玩的景点。
41、如果你想要一样东西就放它走。如果它能回来，那么它就永远是你的；如果它不能回。
42、一切美丽都是和谐的，因此总是浑然天成，典雅含蓄。反之，一切丑陋都是狞厉的，因此总是耀武扬威，嚣张霸道。如果没有审美公德的佑护，美永远战胜不了丑。
43、一个无言的起点，指向一个无言的结局，这便是友情。人们无法用其他词汇来表述它的高远和珍罕，只能留住高山流水四个字，成为中国文化中强烈而飘渺的共同期待。
44、人类，总是要过很多年以后，才会感受到一种文化上的山崩地裂，但那已经是余震。真正得坍塌发生时，街市寻常，行人匆匆，风轻云淡，春意阑珊。
45、什么是雕塑？那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉，就没有一个像模像样的自己。
46、对待爱人最残忍的方式，不是爱恨交织，不是欺骗背叛，而是在极致的疼爱之后，逐渐淡漠的爱。
47、总是忙着装扮；真精英总是努力地与民众沟通，伪精英总是努力地与民众划分，这就是最根本的区别。
48、在这个世界上，没有人真正可以对另一个人的伤痛感同身受。你万箭穿心，你痛不欲生，也仅仅是你一个人的事，别人也许会同情，也许会嗟叹，但永远不会清楚你伤口究竟溃烂到何种境地。
49、当今天下百业，文化最大。当今天下百行，文化届最小。那么，岂能再让一个日渐干涸的小池塘，担任江河湖海的形象代表？
50、老人的年龄也有积极的缓释功能，为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄，但老人中毕竟还有冷静的智者，默默固守着年岁给予的淡然的尊严。
51、再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了；寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。
52、传统，不是已逝的梦影，不是风干的遗产。传统是一种时空的交织，是在一定的空间范畴内那种有能力向前流淌，而且正在流淌，将要继续流淌的跨时间的文化流程。
53、人们常常习惯于把那些对自己提出了不恰当批评的人看作小人，这其实是不对的。在很多时候，即便那些给我们带来毁损和灾难的人也未必是小人，因此，需要把对毁损的态度是一种特殊事件，小人是一种恒久存在。毁损针对个人，小人荼毒社会。
54、没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的，因为满坡掩埋着登山者的遗体；大海是伟大的，因为处处漂浮着船楫的残骸；登月是伟大的，因为有挑战者号的殒落；人生是伟大的，因为有白发，有诀别，有无可奈何的失落。
55、文化未必取决于经济，精神未必受控于环境，大鹏未必来自于高山，明月未必伴随着繁星。
56、我不赞成太多地歌颂青年，而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到，但青年时代的陷阱最多最大最险。
57、满世界全是贤能，也就无所谓贤能；普天下全是真实，也就无所谓真实。正是嫉妒的浪潮，使我们认识了被它们包围的岛屿；正是造假的风尚，使我们捡得了真实的寂寞。
58、什么季节观什么景，什么时令赏什么花，这才完整和自然。如果故意地大颠大倒，就会把两头的况味都损害了。暖冬和寒春都不是正常的天象。
59、对于孩子，父母的骂声是一种剥夺，剥夺了他本来就很脆弱的尊严。当尊严已经失去，正确的行为又有什么价值？没有尊严的正确又有什么意义？
60、与其被谣言压死，不如发出光亮把谣言驱逐；众人把怀疑的目光投向你，你把怀疑的目光投向谣言；传谣者都是可怜人，他们能接受谣言，也能接受光亮；光亮是什么？是那颗真正为众人负责的心。
61、有些事，明知是错的，也要去坚持，因为不甘心；有些人，明知是爱的，也要去放弃，因为没结局；有时候，明知没路了，却还在前行，因为习惯了。
62、你的过去我来不及参与，你的未来我奉陪到底。大作家余秋雨的一句话，非常有哲理！适用于身边所有的人！船到桥头自然直！向前走，加油！胜利属于勇敢善良的人
63、为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧，对超女表现出那么单纯的投入，很重要的原因是，韩国艺术家不知道中国评论家，而超女根本不在乎评论家的存在。
64、文化知识不等于文化素质，文化技能更不等于文化人格。离开了关爱人类的人格基座，文化人便是无可无不可的一群，哪怕他们浑身书卷气，满头博士衔。
65、在我短暂的生命中，在许多生命中的某个瞬间，是那么轻微的一句言语，在多年后在来细细的咀嚼，我依然觉得是那么温心和甜蜜。
66、罗丹说，什么是雕塑？那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉，就没有一个像模像样的自己。
1、能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。中国谚语
2、君子有容人之量，小人存忌妒之心。佚名
3、人的心只有拳头那麼大，可是一个好人的心是容得下全世界的。意大利罗大里
4、最高贵的复仇是宽容。雨果
5、有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。原苏联。苏霍姆林斯基
6、唯宽可以容人，唯厚可以载物。薜渲
7、宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。（英）布菜克《耶鲁撒冷》
8、忍一句，息一怒，忍一事，少一事。中国谚语
9、和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。宋林逋
10、度量如海涵春育，应接如流水行云。清金缨
11、有忍，其乃有济；有容，德乃大。《尚书周书君陈》
12、一个不懂宽容的人，将失去别人的尊重，一个一味地宽容的人，将失去自己的尊严。佚名
13、宽容并不是姑息错误和软弱，而是一种坚强和勇敢。中国周向潮
14、人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。济慈
15、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。纪伯伦
16、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。──［明］冯梦龙《醒世恒言》
17、意志坚如铁，度量大似海。毛泽东
18、量大好做事，树大好遮阴。中国谚语
19、自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。［宋］善棋道人《绝句》
20、君子浩海之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小。佚名
21、最高贵的复仇之道是宽容。法雨果
22、退一步天高地阔，让三分心和气平。对联
23、对待别人的宽容，我们应该知道自惭；我们宽容地对待别人，应该知道自律。佚名
24、胸中天地宽，常有渡人船。中国谚语
25、生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现。西德尼史密斯
26、忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。法卢梭
27、由来大度士，不受流俗侵。唐唐颜谦
28、有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。苏霍姆林斯基
29、能容小人，方成君子。冯梦龙《增广智囊补》
30、自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。善棋道人《绝句》
31、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。（清）金缨《格言联壁》
32、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。〔黎巴嫩〕纪伯伦
33、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。──（明）冯梦龙《醒世恒言》
34、争问题肚量要宽，拉烈马缰绳要长。藏族
35、气馁者自画，量狭者易盈。朱之瑜《朱舜水集恭敏》
36、宽容是人性的，而忘却是神性的。詹姆斯格兰
37、如果别人已不宽容，就不要去使劲儿乞求宽容，乞求得来的宽容，从来不是真正的宽容。佚名
38、宽以济猛，猛以济宽，政是以和。《孔子家语》
39、遇方便时行方便，得饶人处且饶人。吴承恩《西游记》
40、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血；另一颗心宽容。纪伯伦
41、气馁者自画，量狭者易盈。〔明〕朱之瑜《朱舜水集恭敏》
42、我虽然不同意你说的话，但是我维护你说话的权利。法伏尔泰
43、以大度兼容，则万物兼济。──《宋朝事实类苑祖宗圣训》
44、只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫绝不会宽容，这不是他的本性。美斯特恩
45、量大福也大，机深祸也深。佚名
46、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。李斯
47、遇方便时行方便，得饶人处且饶人。〔明〕吴承恩《西游记》
48、君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。论语
49、以大度兼容，则万物兼济。《宋朝事实类苑祖宗圣训》
50、宽宏大量，何所不容。明罗贯中
51、自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。〔宋〕善棋道人《绝句》
52、宽宏精神是一切事物中最伟大的。欧文
53、好汉的胸膛，能容下全鞍马。蒙古
54、待人要丰，自奉要薄；责己要厚，责人要薄。佚名
55、为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保持其个性。叔本华
56、以温柔、宽厚之心待人，让彼此都能开朗愉快地生活，或许才是最重要的事吧。日松下幸之助
57、海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚。林则徐
58、山锐则不高，水狭则不深。〔汉〕刘向《新序节士》
59、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。雨果
60、宽容意味着尊重别人的任何信念。爱因斯坦
61、不会宽容别人的人，是不配受别人宽容的，但谁能说自己是不需要宽容的呢？屠格涅夫
62、宽容与刻薄相比，我选择宽容。因为宽容失去的只是过去，刻薄失去的却是将来。佚名
63、以责人之心责己，以恕已之心恕人。佚名
64、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。法雨果
65、没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄。俄普希金
66、人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容征服。（俄罗斯）斯宾诺莎
67、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。鲁迅
68、每个人都能缩小自己时，大家的空间就变大了。证严法师
69、宽恕而不忘却，就如同把斧头埋在土里而把斧柄留在外面一样。美国巴斯克里
70、开诚心，布大度。康有为《上清帝第一书》
71、人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。弘一大师
72、没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄。俄普希金
73、宽宏大量，何所不容。罗贯中
74、惟宽可以容人，惟厚可以载物。薛日宣
75、宽容者让别人愉悦，自己也快乐；刻薄者让别人痛苦，自己也难受。佚名
76、恶人胆大，小人气大，君子量大。佚名
77、太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。（秦）李斯《谏逐客书》
78、眼界要阔，遍历名山大川；度量要宏，熟读五经诸史。清金缨
79、山锐则不高，水狭则不深。刘向《新序节士》
80、有容乃大，无欲则刚。《古今楹联类篡》
81、肚内能放一座山，才算英雄汉。维吾尔族
82、能下人，故其心虚；其心虚，故所广取；所广取，故其人愈高。［明］李贽《焚书高言说》
83、宰相肚里能撑船。佚名
84、紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。马克吐温
85、勇士的心胸，能容下大海。维吾尔族
86、得放手时须放手，得饶人处且饶人。佚名
1. 在爱里，我们倾其所有依然修不到满分。在爱里，我们恨不得粉身碎骨去谱写至死不渝的传奇。然而，当爱情焚烧殆尽，当他们背道而驰，疼痛终是逼出了心底的那滴眼泪。
2. 时间的齿轮不会为谁的失意而停留，人，不可能挽留住季节。哪怕，那季节里有刻骨铭心的感情，有无法遗忘的人，依然会悄无声息地流走。而我们，只能随着时间散步，走过夏日，走过深秋，再挨过韩东，才能迎来春天。转眼，又是一年。
3. 或许在你眼里，这会是一个神伤而又有些惨烈的故事，然而，在爱欲横流的今天，我们又何尝不想追求一份轰轰烈烈、抵死缠绵的爱情。哪怕飞蛾扑火，哪怕粉身碎骨，依然固执地想要亲手编织那场执子之手，与子偕老的爱情之梦。
4. 原来，逃避，不一定躲得过;原来，面对，不一定最难过; 原来，孤独只是我们的臆想;原来，痛苦，不过是一种经历。
5. 记忆终究要被时间所模糊，时间却模糊不了文字。哪怕经年之后，我们已然记不清当时的心情，然而翻开了书页之时，淡淡的文字到底能够令我们记起什么，或悲伤，或甜蜜，或微笑，或哭泣，或惆怅，或欣喜。
6. 在爱里，我们纠缠不清，有人爱你，有人伤你。于是，我们试着用遗忘代替心伤，以坚强覆盖伪装。 爱过之后，我们终于能体会细水长流的温暖。痛过之后，我们终于知道激情与泪水的距离。
7. 如果生命就到这里，谁不想留下一份刻骨铭心?人生行至最后一秒，谁甘心眼看着爱情枯萎入土?
8. 女人，或许天生就是为爱而生，愿意去爱，渴望被爱，飞蛾扑火般执着。
9. 对于爱情，没有谁可以进退有距;面对爱情，很难淡定从容!
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习惯了郁闷的，只能延续郁闷;习惯了卑琐的，只能保持卑琐。而且，由于暮色苍茫间的体力不支、友朋散失，郁闷只能更加郁闷，卑琐只能更加卑琐。 1、我想，藏经洞与甲骨文一样，最能体现了一个民族的文化自信，因此必须猛然出现在这个民族几乎完全失去自信的时刻。 2、世间很多看起来很正常的现象常常掩盖着一个可怕的
余秋雨经典语录，说“语录”似乎过于沉重，余秋雨既非圣人也非已经作古，倒不如说是余秋雨对于人生风景的体悟。透过一幕幕鲜明的映象，反照着生命智慧的宝石。我期待自己能拾起这些宝石，学习他如何反璞归真地欣赏人生风景。 超越是一种孤独～～ （中国）文艺作品让全世界都承认的几乎没有。我们的文化形象，国内
名人名言：余秋雨经典语录 1、假如你想要一件东西，就放它走。它若能回来找你，就永远属于你；它若不回来，那根本就不是你的。 2.一个人会落泪，是因为痛；一个人之所以痛，是因为在乎；一个人之所以在乎，是...
1该庆幸的是年岁还轻，时光未老。怕只怕杜鹃过早鸣叫，使百花应声而凋，使荃蕙化而为芽。《译离骚》 2人世间最有吸引力的，莫过于一群活得很自在的人发出的生命信号。这种信号是磁，是蜜，是涡卷方圆的魔井。没有一个人能够摆脱这种涡卷，没有一个人能够面对着它们而保持平静。 《文化苦旅》 3当历史不再走伤痛，记忆
小编本次为大家带来精彩的句子。余秋雨语录 1、一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的，可惜在那个至关重要的时代，青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗，而一般所谓的成功总是打有排他性、自私性的印记。结果，脸颊上还没有皱纹的他们，却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。 2、中年是对青年的延伸
1希望世间能有更多的人珍视自己的每一步脚印，勤于记录，乐于重温，敢于自嘲，善于修正，让人生的前前后后能够互相灌溉，互相滋润。 2不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为
1人有多种活法，活着的文明等级也不相同，住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下，何况你是否在五层楼还缺少科学论证。 《书海茫茫》 2历史上的很多罪名，是不正常人对于正常人的宣判，而不正常人总会以超强度的道义亢奋，来掩饰自己的毛病。 余秋雨《欧洲之旅》 3长江的流程也像人的一生，在起始阶段总是充满
经典的余秋雨语录1、人们在名誉的争夺中最容易降低自己的生命方位，降低到令人难以置信的地步。 2、我看到，最早到临终床前的总是小人。 3、人有多种活法，活着的文明等级也不相同，住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下，何况你是否在五层楼还缺少科学论证。 4、在文化上，无效必然导致无聊，无聊又必然引来
