在日常生活中，我们无时无刻不在跟人交流，我们都要用到句子。句子的字数少，所以含义会更加准确，你会用句子表达内心的感受吗？经过搜索整理，小编为你呈现“很有用的【老人言】”，希望能帮助到你，请收藏。

1、夫妻一爱一、子女孝、家和比啥都重要；-

2、不要攀、不要比、不要自己气自己；-

3、吃点亏、吃点苦、傻点笨点也是福。

4、活多干、话少说、群众心里有秤砣；-

5、行点善、积点德、心里常念弥勒佛；-

6、少吃盐、多吃醋、少打麻将多散步；-

7、官再大、钱再多、阎王照样土里拖；-

8、按时睡、按时起、跑步游泳健身一体；-

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很有用的健康常识

很有用的健康常识_

【家庭护理主要应做好以下几方面】

①督促患者按医嘱服药和治疗：由于记忆力障碍，患者时常忘记服药，有的患者担心长期用药会造成蓄积中毒，拒绝服药，有的患者因经济原因，而少吃药或不吃药。这样，家庭成员应提醒或督促患者及时吃药和治疗，增强其战胜疾病的信心。

②创造良好的家庭环境：治疗和休养是患者康复不可缺的两个方面，一个温馨、和谐的家庭环境对患者的休养极为有利，家庭成员要主动加强与患者的思想交流、感情交流。

③帮助患者保持健康乐观的情绪：情绪沮丧、焦躁，不仅不利于疾病的康复，还会加重病情。家庭成员要注意帮助患者保持健康乐观的情绪，多参加有意义的社会活动。

④建立患者对社会的适应能力：人不仅具有心理和生理功能，还具有社会适应功能。疾病的康复，既包括消除疾病的本身症状，又包括保持或恢复社会适应功能。因此，家庭成员在为患者的治疗积极创造条件时，要根据劳逸结合的原则，合理安排患者参加一些社交活动，这样既可以分散疾病给患者带来的心理压力，又可使其康复后尽快地重返社会。

【护理老年痴呆患者十顼注意】

老年痴呆患者往往不引起家属的足够重视，而患者本人对事物缺乏主动性或自知力，也较少主动积极要求到医院治疗，加上人口老龄化，老年痴呆患者增多，不可能都住院治疗，目前许多患者平时仍留在家中，由家属进行监护和照料。由于老年痴呆患者记忆力差，生活能力下降，还会出现行为错乱等情况，因此必须注意以下情况。

①切勿盲目求医问药，或道听途说，乱用药物。

②注意火种（如香烟头等）熄灭。煤气开关、电插座等安全使用，严防意外发生。

③加强对思维、记忆、计算等能力的训练，多开导、启发、培养兴趣，以提高智力活动。

④对早期痴呆者要鼓励参加简单的劳动、户外活动或社交活动，以振奋精神，增强体质，并应防止外出时迷路走失。

⑤饮食要适合患者口味，保证丰富的营养，品种多样化，以提高食欲，应避免患者因健忘吃了再吃，而饮食过度或不主动进食情况。

⑥血管性痴呆者常伴有吞咽困难。进食时注意咳呛，不宜过快，防止食物误人气管，引起窒息。

⑦注意个人卫生，督促患者洗脸刷牙，经常洗澡。若不能自理，随时给予帮助，避免毛巾、脚布错乱使用。

⑧天气变化时，及时关心增减衣服，以及衣着的整洁，防止乱穿衣或倒穿、反穿衣裤等。

⑨室内保持环境舒适，空气新鲜，阳光充足。

⑩勤观察、多询问。老年人往往可出现其他脏器功能衰退或某些疾病，痴呆者因感觉迟钝，反应能力差，若不细心观察或询问，不及时处理，将造成严重的后果。

【心绞痛的家庭护理】

(1)心绞痛发作前的护理。

①家庭成员应照顾好有冠心病的家属，做到生活规律化，注意饮食起居，消除一切可能诱发心绞痛的因素，避免过度劳累、剧烈运动、饮酒、吸烟、饱食、情绪激动、受寒等。对于某些活动，如进食及大便时易诱发心绞痛，可在事先半小时含服消心痛药物，以预防心绞痛的发作。看电视时间不要太长，尽量不要看情节紧张、恐怖的电影和电视节目，并保证充足的睡眠。

②家属应与医务人员密切配合，在医生指导下正确、合理地用药。

③家庭成员应多关心患者，使患者感到温暖，消除其孤独感。

(2)发作时的护理。

①心绞痛以发作性的胸痛为主要特点，典型的疼痛部位在胸骨后，可放射到喉颈部、右肩、左臂内侧直达小指尖处，当患者出现以上症状时，应立即休息，一般患者在停止活动后症状即可消除。

②注意观察病情变化，如疼痛的时间、部位、持续时间等，并详细记录全过程。

⑨应有人守护，给患者以心理安慰。

④疼痛出现后常逐步加重，在3～5分钟内逐渐消失。一般在停止原诱发症状的活动后即缓解，或舌下含服硝酸甘油也能在几分钟内使之缓解（注：硝酸甘油家庭应常备）。

(3)发作后的护理。

①及时就医。

②充分休息，应有人陪伴，消除其紧张、恐惧情绪。

③加强营养，饮食应清淡。

【慢性胰腺炎的防护】

①禁酒：酒精可致急性胰腺炎，也是诱发慢性胰腺炎的重要因素之一。酒精中毒反应使胰腺泡充血水肿，阻塞胰管，同时还刺激胰总管出口肝胰壶腹括约肌痉挛，胰液排泄受阻，胰管内压增加，致胰液外漏，胰腺炎发作。预防胰腺炎，禁酒很关键。

②严格控制饮食：慢性胰腺炎因外分泌不足，各种消化酶减少或缺乏，导致胃肠功能紊乱伴严重消化不良。饱食、暴食后，不仅引起腹胀、腹痛、恶心、呕吐及脂肪泻等，重要的是诱发胰腺炎发作。故控制饮食不容忽视，少量多餐，以易消化、高蛋白、高碳水化合物、低脂肪饮食为主。

③纠正胰外分泌不足：补充外源性酶制剂改善消化酶不足，是治疗慢性胰腺炎，助消化增进营养的常规治疗。但因酶制剂在碱性环境中活性较好，却易被胃酸灭活。故在应用酶制剂同时，需服抑酸药或H：受体阻断药，如甲氰咪呱等。另外要补充脂溶性维生素。

④观察血糖变化：重度慢性胰腺炎，不仅外分泌不足，内分泌胰岛素也会不足，引起糖代谢障碍（血糖升高，尿糖阳性，或并发酮症酸中毒）。定期检测，掌握变化，必要时在医生指导下进行降糖治疗。

⑤充足睡眠、适当运动：充足睡眠可降低代谢、减少耗能，保证生命器官充分供血、供氧。量力而行的体育活动，可增强筋骨，有益健康。

⑥并发症不除，胰腺炎难愈：胰假性巨大囊肿，胰导管狭窄、阻塞等，既是胰腺炎引起的严重并发症，又是慢性胰腺炎反复发作的重要诱因。需适时行内引流术，囊肿切除术，或胰部分切除、全胰切除术。

【急胜胰腺炎患者的护理】

急性胰腺炎是由于胰腺消化酶溢出胰管后消化胰腺本身所引起的一种化学性炎症。本病常于暴饮暴食之后突然发作，表现为持续性的上腹部疼痛、恶心、呕吐。

严重者可导致休克、腹膜炎等，宜尽早就医。护理此类患者应注意如下方面。

①轻症患者可进食低蛋白、低脂流质食物，如藕粉、米汤、面条等。急性发作期、重症患者应禁食1～3天，以减少胰腺的分泌。重症伴腹胀者，需用胃肠减压以吸出酸性胃液，避免刺激，减轻腹胀。当腹痛消失后，给予少油流质或半流质饮食，还要进行静脉补液。家属应详细记录液体的出入量，提供给医生。

②平时宜注意饮食卫生，忌暴饮暴食，尤其防止大量进食油腻性食品，否则，会诱发胰腺炎。

③积极治疗胆结石、胆囊炎、胆道蛔虫症等疾患，因为此类疾病常会引发胰腺炎。

④密切观察患者腹痛的特点，发热的高低，恶心、呕吐的次数，是否伴有黄疸、胸痛等。

⑤一旦发生上消化道出血（呕血或黑便）、皮肤瘀斑、高热、呼吸困难、全腹疼痛时，应立即就医处理。

【慢性胃炎自疗】

慢性胃炎是一种持续性炎症性病理过程。致病因素比较复杂，往往不易根治。不过，如果能做好自我防护，合理自疗，大多数都能缓解症状。控制病情，阻止病变发展，部分可逐渐痊愈。

①强调保暧：慢性胃炎之所以常在秋冬复发，主要因寒冷应激使胃黏膜血管收缩，血液供给减少，黏膜细胞缺氧，代谢障碍，致使炎症趋于活跃，症状加重。故患者应及时添加衣服防止受凉，尤其是入睡时避免胃部受凉更重要。

②生活有规律：慢性胃炎主要病变在胃，但与全身状态息息相关。建立良好生活习惯，坚持劳逸结合，有利于自主神经对胃的调节，促进黏膜病变康复。

③调节饮食；如果症状已控制．一日三餐定时定量即可，如果症状尚未完全消除，则最好少量多餐。宜选择易消化、富含优质蛋白质和维生素的食物，强调食品新鲜、烹调细软，慢嚼细咽，禁止烟酒，不饮浓茶和咖啡，少吃烟熏、煎炸和腌制的食物。

④心情舒畅：人的精神状态和消化功能有密切关系。紧张或抑郁情绪会影响胃平滑肌运动、胃酸分泌和黏膜代谢，从而使胃炎加重或复发。

⑤进行自我按摩：这有助于促使炎症消退，减少复发。具体方法是，将左手放在右手手背上，再以右手手心贴紧胃部，先行顺时针旋转按摩100次，再行逆时针旋转按摩100次，反复二三回，每次二三次，能加强胃肠功能，促使病灶康复。

【萎缩性胃炎的自我保护】

慢性萎缩性胃炎是常见的消化系统疾病，多见于中老年人。这种病的临床表现主要为：食欲减退、恶心、嗳气，上腹出现持续或间断性饱胀或钝痛。少数患者可出现上消化道出血、消瘦、贫血等症状。如果患者同时存在胃溃疡、胃息肉、胃黏膜脱垂等症，其症状往往会加重。这种病的形成除一些社会因素（如环境污染、情绪等）外，还与不良饮食习惯、吸烟、饮酒、胆汁反流、免疫力低、幽门螺杆菌感染等有关。慢性萎缩性胃炎的诊断，应结合胃镜和病理检查，以病理诊断为主。常常感到上腹部不适的患者，或轻或重患有慢性萎缩性胃炎，应以积极的态度去治疗。

对患者来说，慢性萎缩性胃炎的治疗仅靠药物是不行的，应及时戒烟忌酒，规律饮食，过热、过咸及辛辣食物不宜食用。无反酸患者可适量使用蛋白酶及多酶片治疗，以改善消化不良症状。治疗应避免用损害胃黏膜的药物，如阿司匹林、吲哚美辛（消炎痛）、红霉素、可的松等。

幽门螺杆菌检出阳性患者，可加服抗生素，如枸橼酸铋钾（得乐）冲剂、阿莫西林胶囊。为加强胃黏膜保护，促进胃黏膜更新，提高细胞再生能力，可使用维生素A和中药复方猴头冲剂等。再则，加强胃动力改善，也是消除症状的一个重要方面，如多潘立酮（吗丁啉）、西沙比利（普瑞博恩）较为理想，可增强食道下段括约肌张力，增强胃蠕动，促进胃排空，协调胃和十二指肠运动，防止胆汁反流，调节和恢复胃肠运动，对消除饱胀感、腹胀、餐后不适、上腹烧灼感、恶心等有良好的效果，且无副作用。但胃黏膜脱垂患者不宜使用。

慢性萎缩性胃炎患者特别是中重度萎缩应定期复查。

【家庭中注射胰岛素须知】

①核对药液并用安而碘消毒药瓶盖；②抽取胰岛素：保持视线与注射器上的刻度在同一水平；③将药液吸人注射器，排尽空气；④从内向外进行皮肤消毒；⑤左手绷紧局部皮肤，右手持注射器，食指固定针栓，针头斜边向上与皮肤成30。～40。迅速刺人针头的2／3，放开左手，固定针栓，抽吸无回血，即可推注药液；⑥注射时间3～5秒，注射完毕，用棉球轻压针刺处，迅速拔针。

注意事项：①剂量必须准确，采用1毫升注射器抽药，抽吸时避免震荡药液；②注射时间要准确，三餐前进行皮下注射；③皮下注射部位经常变换，交替注射，这样可在有限注射部位吸收最大药量，也可防止注射部位组织硬化，脂肪萎缩；④两种胰岛素合用时，应先抽取正规胰岛素，再抽鱼精蛋白锌胰岛素；⑤注意过敏反应；⑥注意低血糖反应，出现后可口服糖类食物或糖水；⑦胰岛素应注射在皮下组织，针尖刺入不可大于45。

【肝炎患者的家庭护理】

病毒性肝炎至今尚无特效疗法，临床上大多采用中西医结合治疗。饮食和营养是肝炎治疗中的一个重要措施。肝炎的急性期，饮食宜清淡且易消化，含脂肪量不宜太高。新鲜蔬菜和水果能够提供维生素和矿物质，可以多进食。急性期肝功能不好者，应避免进食含糖量和热量太高的食物，以免发生脂肪肝。在转氨酶下降、黄疸消失后的恢复期，患者的饮食可以丰富一些，除脂肪稍加限制外，蛋白质、糖类可以增加一些，经常进食鱼、蛋、牛奶、肉末，以利于体力早日恢复。

肝炎急性期宜卧床休息，减少活动，以降低耗氧量和减轻能量消耗，以使病情较快地缓解。休息的好坏将直接影响患者的预后情况。当肝功能经检查好转后，就可以轻便活动了。

在急性传染性肝炎患者住院隔离之后，对家里的生活用具也要进行彻底认真的消毒，以免疾病传播。

对患者的分泌物（如痰液、口水、排泄物等），可用生石灰或漂白粉消毒，切不可忽视。患者的剩饭剩菜及生活污水等，也要用上述方法进行处理，然后再倒掉，切不可一倒了之。

患者的餐具和衣物、被单，可用煮沸法消毒。方法如下：把患者的上述物品分类，放人盛盐水容器中（物品不要露出水面）进行加热，煮沸15～30分钟，其中棉纺织品在煮沸时应略加翻动。合成纤维、皮毛和塑料制品等不宜用煮沸法消毒的物品可用日光照射消毒，注意照射时间掌握在1～5天，不宜太短，并且在照射时注意翻面暴晒。对于那些不能用煮沸法消毒的日用品，比如书籍等，可装在环氧乙烷消毒袋内消毒6～12小时，或用甲醛气体消毒6～l2小时，没有很大保留价值的，建议将其焚烧。居室中的家具、门窗、地面可用1%N5%的煤酚皂（来苏儿）溶液擦洗。患者手所污染的电冰箱、电视机等，可用腐蚀性小的消毒剂如2%的戊二醛擦抹。

【慢性肺心病患者的家庭护理】

首先要预防感冒，注意提高身体抵抗力，每天做力所能及的体育活动，如散步、打太极拳、做广播操等。其次要少到人多的公共场所去，避免感染其他疾病。另外，室内要定时开门窗通风，保持室内空气新鲜。

饮食方面要给患者高蛋白、高热量、多维生素而且容易消化的食物。有浮肿尿少的患者要注意少吃盐。

家属要注意患者病情的变化。可每天测量体温，随时观察患者精神症状。如果出现头痛、烦躁、恶心、呕吐、视力和判断力减退，说明患者有肺性脑病的先兆症状，应及时送医院抢救，否则会导致昏迷。家属千万不要自行给患者吃镇静药，以免加重病情。

注意皮肤的清洁卫生，勤换内衣。对卧床患者要定时更换体位，按摩受压部位，预防褥疮的发生。对咳嗽痰多的患者，除按时服药外，家属要协助患者拍背以利痰的排出。患者有呼吸困难可在背后垫棉被，使患者半卧。家中应买个氧气袋，可以在患者需要时吸用，这样对患者更为有利。

写给男生的忠告，很有用的！

如果你是男人，而且是单身，那么好，请你记住：

1。别没事就上夜店晃荡，好女人不会经常泡夜店的。

2。别一下子就跟几个女人勾勾搭搭暧昧不清的，以为自己是风流倜傥，其实外人看来你就是不甘寂寞的家伙。

3。别搞什么一夜情，性伴侣之类的，这玩意危险并且毫无意义，回头等燃了一身病就知道了。

4。离哥们的心仪对象远点，尽量让自己成为透明的，没事差几句话其实就是犯贱。

5。没事别就知道跟单位、学校里的小姑娘臭贫瞎闹，除非你对她是认真的。

6。别成天的就知道跟哥们喝酒侃大山，没几个姑娘待见这德行的男人。

7。看美女的时候别竟流哈喇子，简直就是花痴！！！

8。有工夫忙忙自己的事情，一大老爷们的不知道先有事业就想着姑娘算什么玩意阿。

9。别见一个漂亮姑娘就说喜欢人家，你的喜欢能值钱么？

如果你是男人，但是已经不是单身，那么好，请你记住：

1。做一个男人应该做的事情，要知道你的身份是顶梁柱，一个女人需要的是安全感。

2。别再跟其他姑娘纠缠不清，即使是前妻一类的，也别拿愧疚说事，大老爷们，当断则断。

3。在单位处理好同事关系，没什么正经的男人会有绯闻的。

4。知道自己的女人需要什么，不是钱能搞定一切，有时间多陪陪人家，跟人说说话。

5。把原先的那些不着四六的女人们全部删除，你跟他们没关系，以后也是。

6。在大街上别没事就看姑娘，虽然爱美之心人皆有之，但是在别人看来就是给自己出轨找借口。

7。跟自己女人的闺蜜保持一定距离，也别没事就跟自己的女人提及她的某个闺蜜如何如何，人家跟你没关系，别总以为这样就叫做跟自己女人的朋友关系好，毕竟那是你女人的姐妹，弄得跟你惦记着人家似的。

8。女人需要安全感，自己就争气点，责任心和上进心是必不可少的。

9。女人也需要面子，在外人面前少说话，要让别人感觉到自己的女人一直受自己的保护，让别人深深感到你是她的男人，她是你的女人，不可替换，任何一方。

经典老人言，让你受益一生的老话

经典老人言，让你受益一生的老话

【老人言语录】

一句话微不足道，却拥有不可思议的力量。一句受用的话，胜过千言万语。

成功须尽力，学无止境在虚心，当你为自己的小小成就而骄傲自满时，它会告诉你如何保持冷静，继续前行。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，当你沉醉于理论知识之时，它会敲响你行动的警钟，让你明白，行动永远比理论更具有说服力。

憾事人人有，好事古难全，当你在为自己不是高富帅或白富美而抱怨上天的不公时，它会告诉你这个世界本不完美，残缺也是一种美。

当着矮人，别说短话，当你为自己如何说话而纠结时，它会告诉你说话的技巧，帮你赢得身边人的尊重和喜爱。

三年不上门，当亲也不亲，当你遇到困难、无助绝望之时，它会告诉你平时和亲朋好友的礼尚往来是多么重要。

忍得一时之气，免得百日之忧，当你因为别人的无理取闹而愤愤不平时，它会告诉你，忍一时风平浪静。

君子之交淡如水，小人之交酒肉亲，当你和身边的朋友相处时，它会告诉你，朋友之间真正的友谊应该真诚纯洁。

花开堪折直须折，莫待无花空折枝，当你在暗恋一个女生而备受感情的烦恼时，它会告诉你，要想获得爱情就得大胆追求。

娇妻唤做枕边灵，十事商量九事成，当夫妻之间发生矛盾和分歧时，它会告诉你婚姻的相处之道，让你的婚姻幸福长久。

发家致富勤为本，教子成才德在先，当你在为如何教育子女而困扰之时，它会告诉你如何培养孩子的优良品质。

家中父母是活佛，何用灵山朝世尊，当你结了婚有了孩子而忽略了父母时，它会告诉你父母之恩不能忘，行孝须趁早。

千金买宅，万金买邻，当你因为独居城市而倍感无助时，它会告诉你与邻居的相处之道，让你拥有一份比亲情更深的邻里之情。

​修身、齐家、治国、平天下，是我们心目中理想的成功步骤，其中修身是通向成功的起点。一个人若不修身，就会自大、轻浮、急躁、邪僻，不受他人欢迎，又难以有所成就。

其实，修身本质上是一个与自己的恶习和薄弱意志做斗争，不断完善自己的长期过程。在修身过程中，我们要以身边的长辈为榜样，多听他们的教诲，按照老人言检束自己的身心言行，使自己臻于至善。

古人讲究非淡泊无以明志，非宁静无以致远。也就是说修身养性讲究心定，不为外物所扰，排除一切杂念。这种展开眼界放平心的心平气静，是古人所追求的最高境界，也是在当今浮躁纷乱的社会中，现，代人所应该保持的一种状态。

在这个浮躁的社会中，越是心平气静、不为外物所扰的人越是拥有大智慧的人。这样的人比起土豪来说，更是精神上的贵族。

人生本身就是一次旅途，如果我们带着太多的东西上路，想要得到太多的东西，不仅会让我们失去欣赏风景的兴致，也会让我们在追逐外物的时候疲惫不堪。所以，古人云轻囊才可致远，静心方能行久。

在社会中，即使我们没有背着太多的东西上路，有时候也会有很多事情找上自己。比如与人发生不愉快，遭到别人怀疑，受到别人中伤等。若此时你火冒三丈，非要与对方争个你死我活，很可能就会招来更大的矛盾，最后只能是双方都受伤，与其那样，倒不如微笑而过，放平心态，轻轻松松地生活。

江水在平淡中执着地奔流不息，群山在静默中恒久地伫立千年，大自然早已经把这种境界展现给我们。只是我们做到的不多，感悟的太少。静下来问问自己，你已经多久没有静下心，喝着茶，品读一本自己喜欢的好书了；你是否每天都被金钱所困扰，想着房子、车子和孩子的事情；你是否会经常做一个安稳的好梦，每天早上醒来都能够神清气爽？如果没有，那么便是我们的心态出了问题。

尘世本就喧嚣，生活中十之八九尽是不如意之事。学会在生活中修身养性，你会收获得更多。这种甜美的果实，可以冲散你的不开心，让你的生活到处都是艳阳天。

不管你是涉世未深的青年，还是经验丰富的长者，都应该树立学习无止境的新理念，虚心向别人请教，在工作和学习中不断完善，实现自我。只有做到这一点，你才能够在错综复杂的环境中不迷失方向；才能使你始终保持积极进取的精神状态，永远充满活力地幸福生活121世纪，学习已经是一个终生的话题。面对日益激烈的竞争，只有不断学习，为自己充电，才能够满足职场的需要，才能够避免淘汰的厄运。而满招损，谦受益。在学习的过程中，贵在虚心。

在古人看来，积累钱财珠宝不如多做善事。自己是否富贵，就看自己是否神闲心静，心满意足。

舍得舍得，有舍才有得，先舍而后得。一切的善行都会有善报。这种善，才是一个人心境的最高修养。拥有善心的人，才是世界上最富贵的人。

老话说：上有天，下有地，当中有良心。人之所以不同于禽兽，就是因为人是有道德的，人的道德来自于天地，来自于传承，来自于自修，但却最终发自于内心。内心无良，人是无论如何也不算有道德的。良心是做人的根本。

《孟子告子上》中说：虽存乎人者，岂无仁义之心哉？其所以放其良心者，亦犹斧斤之于木也。这句中的意思很明显，就是将良心当作规范来看待。朱熹也曾经说过良心者，本然之善心，即所谓仁义之心也，老祖宗无疑是告诉我们，做人要有良心。反之，如果我们没有良心，那么，这个人就等于从根上坏掉了，没有任何获救的希望。

一个灯笼长着千百个眼睛，一只蜡烛只有一条烛心。我们做人做事不能像灯笼那样长着三百个眼睛，而应该像蜡烛一样一心一意。

世界上最大的浪费就是分散精力在几件事上，既没有效果，也不可能把几件事做好。人的时间、精力、资源都是有限的，不可能面面俱到。所以，只有把握好我们的思想和情绪，专注地投入目标之中，我们才能够让自己活得更轻松。

常言道：人贵有自知之明。把人的自知称之为贵，自知称之为明，可见自知是多么重要的智慧。

离我们最近的东西，往往是我们最难以认知的。要想拥有自信，让自己的内心变得更加沉稳，让自己更加接近理想的自我，我们首先要正确地认识自己，拥有自知之明。

《菜根谭》云德者事业之基，君子修身，必先修德，而常做善事就是在积德。佛家也常说：善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。所以，一个人要想陶冶身心，涵养德行，就要多做好事，而且只要尽心尽力去做就行，不要太在乎结果，因为多行善事，必有善报。

做人即做事，只有秉持一份爱心，并把爱心撒向社会，才会获取社会更大的支持。在人生旅途中，许多事情很难用人力去得到，比如机遇、环境等。既然无法改变，就要学会收步，并且从心理上去接受它；不刻意去强求。但是有一种东西却永远都在身边，那就是良知，只要我们尽最大的努力去多做一些正确的或对别人有益的事情，顺意而为，不去计较它是否会给自己带来好运或损失，这就是一种非常积极的人生态度。而只有这样，我们最终也必定会获得一份美好的人生。

但行好事，莫问前程，是一种积极的人生态度和生活状态。尽量去改变自己能够改变的，对于无法改变的事情不去苟求。

有人曾说，这个世界上最珍贵的东西都是免费的，比如阳光和空气。这同样给我们生活的启迪。既然所有珍贵的东西都是免费的，那么，幸福更是没有必要去苦苦追求的。世间万物都是平平淡淡中的：小草是平平淡淡的，它用自己轻柔的生命，铺就了天涯海角的生机；水流是平平淡淡的，它坚持不懈，最终滴水穿石；母爱是平平淡淡的，却能使浪子回头，万人敬佩。由此可见，越是平平淡淡的生活越是真实和幸福。

用个平平淡淡的心去看这个世界吧，你就会发现幸福无处不在。平平淡淡是一种胸怀。当你拥有了一颗平平淡淡之心，你就拥有了宁静、淡泊、从容和美好。 (整理)

无论我们干什么，还是平淡一些好。对人，对事，都用一颗平常之心，生活就会多一份幸福和精彩。平平淡淡是一种精神，让我们在平平淡淡的生活中体验生活的真谛吧。

人的一生不可能永远是一帆风顺的，总会有波澜和起起伏伏。面对人生中的坎坷和曲折，委屈和伤痛，我们能够做的就是改变可以改变的，接纳不可改变的。

生命的苦痛和坎坷还有很多，比如有的人早年丧子，像曾经写过《妞妞》的周国平；有的人从小残疾，像写过《假如给我三天光明》的海伦凯勒；有的人却在活到最狂妄的年龄一下子残疾，比如史铁生和霍金；有的人一生怀才不遇，有的人一生情场坎坷就像世界文豪列夫托尔斯泰在《安娜卡列尼娜》一书的开头写过的那样：幸福的人无不相似，而不幸的人各有各的不幸。

面对着各种各样的不幸，我们也就应该采取不同的方式对待。面对那些人生中意外而又无法改变的灾难，我们只有坦然接受，比如亲朋好友的离世。逝者不可追，我们能做到的就是接受现实，为了活着的人好好的活着。

但是，这并不是说我们在遇到任何挫折的时候都应该极力忍受，那样，我们就成为消极遁世的宿命论者了。当事情还有转机的时候，当我们还能够看到一丝希望的时候，也应该奋力一搏，去改变自己的命运。

当生活中的不幸来临的时候，许多人会选择畏缩不前，向上天抱怨自己的不公，甚至有时候会把这种命运的坎坷当作自己不思进取的借口，以此博得别人的同情和怜悯，这样做是不明智的。也许你的不幸会让别人同情，但也很有可能会铸成你更加不幸的命运。而聪明的人，都能够像蝴蝶总理那样，在遇到不幸的时候，通过努力，积极地改变自己。自助者天助，到最后，上天总是会眷顾这些自主改变命运的人。

雨总是会停的，这是多么简单的道理啊。在我们的生活中总会遇到各色的风风雨雨，但是不管这些风雨有多么大，多么让人束手无策，却总是会过去的。而风雨过后，才会出现美丽的彩虹。一切风雨都将过去，这是颠簸不破的真理。

能在不幸的环境中保持宁静心态的人，都具有高贵的品格修养。我们要努力提高自己的心理素质，冷静地应对世间的千变万化。淡定从容地面对人生中的苦难和不幸，等待人生中的彩虹，是每一个智者的选择。

也许有的工作技术含量高，有些工作技术含量低。但是，从本质上讲，三百六十行，行行出状元。不管是什么样的职业，都没有高低贵贱之分。

职业没有高低之分，每一份工作都值得尊重。这就像是认真为我们打扫卫生、绿化环境的清洁工，和坐在高楼大厦里制造软件的比尔盖茨相比，我们无法评价谁的工作更伟大一样。工作是否适合自己，关键看我们的态度，而不取决于职业本身。

苏轼在《水调歌头》中写道人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，这句词描述了人生的不圆满。的确，人生如月，总会有阴晴圆缺，这也就意味着人是不可能尽善尽美的，也就没有必要事事求全。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。这一向是中国人解不开的心结。然而，金无足赤，人无完人。这个世界上并没有什么东西是完美的。有时候，残缺也是一种美。

有人曾说，完美的人生才值得一过，其实不然。有一则寓言故事说：一个圆缺了一角。它走遍天下来弥补自己的残缺。它看过花儿，经过小草，也问过蝴蝶，却始终找不到那合适的一角。而到最后，当它跋山涉水，历经千难万险最终找到那残缺的一部分后，却由于自己的圆满而行进得更快，再也无法慢慢地欣赏沿途的风景，再也没有心情在路上边走边唱歌了。许多人的一生就像是这个圆，一辈子都在力图让自己成为完美的人。这种不切实际的追求到最后也只能让自己的人生失去原本的美好。

古往今来，无论何时何地，世间总是没有尽善尽美的事物。太过追求完美，只会遗失生命的美好。所以，人生不必追求完美。让我们重新认识残缺吧，没有翅膀，我们照样可以飞翔。拥有缺陷，我们照样可以自信地生活。

古人讲读书要修身，齐家，治国，平天下。这对于现在的我们来说仍有一定的现实意义。也许我们读书的目的不一定是为了治理国家，平定天下，但静坐读书的确可以修身养性。

早在17世纪，著名政治家和哲学家培根就在《论求知》中写道：求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。

当你高谈阔论时，知识可以装饰。当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。

懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别的事务，但若要综观整体，运筹全局，却唯有掌握知识方能办到读书的好处不胜枚举。

读书，不是为了拿文凭或发财，而是为了成为一个有温度、懂情趣、会思考的人。

书虽然不能帮你解决问题，却能给你一个更好的视角。

读书，影响和潜在它会在不知不觉中影响你的思考、逻辑、谈吐、与人处事的各个方面一读书多了，内心才不会决堤。这句话是指人的情商积累和阅读有关。

读书到了最后，是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。

喜欢读书，就等于把生活中寂寞的晨光换成巨大享受的时刻。

读书不能够让你发财，但至少会让你知道，如何才能活出个人样。

一个经常读书的人从来都不会感到空虚。他们会在知识的海洋里遨游，会和几千年以前的先哲跨越时空进行心灵的对话。这样的人即使在生活中遇到问题，也会在书中找到问题的答案，在古人智慧的引领下克服困难，走向守得云开见月明的境地。这样的人，虽未行万里路，却因知识的滋养而修身养性，拥有着广泛的见识和充实的人生。

我们都处在一个纠结的时代。就像著名国学大师南怀瑾先生说的那样：这是最好的时代，也是最坏的时代。西方文化的贡献，促进了物质文明的发达，这在表面上来看，可以说是幸福；坏，是指人们为了生存的竞争而忙碌，为了战争的毁灭而惶恐，为了欲海的难填而烦恼。在这物质文明发达和精神生活贫乏的尖锐对比下，人类正面临着一个新的危机。面对这样的新时代，大多数人忘记了修身养性，他们衣食无忧，却迷失了自己。

如何才能修身养性？如何才能在这个纠结的社会中不迷失自我呢？我们不妨用杨绛先生说过的一句话来解答：你的问题在于读书不多而想得太多。让我们不断地充实自己的心灵吧，不要让自己在迷失在这个物欲泛滥、喧闹无序的社会中。只有心灵的充实才能够让你始终坚定自己的方向，让自己时刻保持清醒，不断前行。

生命的真谛不在于年轮的多少，而在于一种精神的灌输。我们若想让自己的心灵在繁杂的世界中得到洗涤，就从读书开始吧。把读书变成习惯，成为你生命中的不可或缺，是一种高贵至美的人生境界。

古人讲：胜败乃兵家常事。也就是说成功和失败都是很正常的。古人又讲：胜者不骄傲，败者不气馁。也就是告诉我们，面对成败，我们应该处之泰然，做到胜不骄，败不馁。

苹果公司前CEO乔布斯在上了六个月的大学后毅然决然地选择了退学，从头开始自己的创业生涯。十年之后，他的苹果公司资产超过20亿美元。就在这时，他却被自己的公司炒了鱿鱼，在三十而立之年，这对他是毁灭性的打击。而正是败不馁的心态拯救了失业的他。在接下来的五年，乔布斯白手起家，重新建立了另一家公司，并最终回到了苹果，成为苹果历史上最伟大的CEO除此之外，天才发明家托马斯爱迪生先生对待失败的态度更值得每个人借鉴。

行走于现代社会，需要我们有一个正确的成败观，做到胜不骄，败不馁。这样，我们才能够在成功后继续获得成功，在失败后不被打倒，重新站起来，活出自己生命的精彩。

有道是：愚者千虑，必有一得。智者千虑，必有一失。每个人都会在生命中经历成功和失败。面对这些成败之时，最好的态度就是：成功了，不骄傲自满，继续前行；失败了，不过分失意丧志，继续努力。

古人讲究君子爱财，取之有道。意思就是追求名誉和利益，要合理合法。古人又讲得之欣然失莫悲。这是告诫我们，对于钱财名誉等身外之物，我们得到了可以高兴，而失去了，也不要悲伤。只要我们凡事尽力而为，无愧于心即可。

以前读到过这样一个故事：在一个幽静的山谷里的断崖边上，有一株野百合。在一开始的时候，她长得像一根杂草一样，甚至常常被蝴蝶、蜜蜂嘲笑。

她并不知道在这样恶劣的环境中自己是否一定能够开花，但是，她却从来都没有放弃过努力。在经过长时间的风吹日晒以后，她终于吸收了足够的阳光，开放出了美丽的花朵。后来，人们听说有这样一朵美丽的花儿，纷纷前来，在这里许下百年好合的山盟海誓。从此，这里也被人们称为百合谷地。

百合的故事深深地打动了很多人。实际上，我们被打动的并不是百合的努力，而是她在不奢求完美结果的情况下，仍旧能够保持淡定的心态，日复一日，年复一年地努力。

生活中，我们总是对于自己做的事情充满了美好的期待，甚至有时候把结果看得比过程都重要。比如，我们为了拿到一个文凭，而不惜去造假、买证，让实际上最有价值的过程成为一种可有可无的事情。这样的想法，很难说是正确的。

甚至在一定程度上，如果我们太过于关注结果，反而会让结果适得其反。

尽力而为和竭尽全力属于不同的概念。尽力而为有时候是一种心理安慰，并不能够将我们的能力发挥到极致，而唯有竭尽全力，才更有利于我们将事情做好。所以，当我们在做事情的时候，应该怀着一颗平常心去做。但是，过程中我们一定要竭尽全力去努力。

有一句广告词说：旅行的目的不在于目的地，而在于对沿途风光的饱览。

这句话说得很有哲理。即我们做事情不要太在意最终的结果，而应该怀着一颗淡然的心，竭尽全力将事情做好。

古人讲：一念收敛，万善来同；一念放恣，百邪乘衅。意思是，许多令人追悔莫及的事都是由这一念的冲动造成的。在遇到问题时，我们应当学会用理智来驾驭情绪，让自己先冷静下来。唯有如此，我们才能客观地分析情况，并找到妥善解决问题的方法。

在生活中也是一样，冲动的人不会有大作为，而只会让自己的路越走越窄。

美国著名成功学大师拿破仑希尔曾经对美国监狱的16万名犯人做过一项调查。

结果发现，这些人中900/0的人之所以入狱，都是因为缺乏自控力，一时冲动鲁莽造成的。一个人若是不能克制好自己的冲动，控制好自己的情绪，将会像监狱中的犯人一样葬送自己酌一生。而反之，若是一个人能够在矛盾发生之时从理性上进行克制，凡事礼让三分，以平和和冷静的心态化解矛盾，那么很多不幸的事情就可以避免。

给自己三分钟的冷静时间。如果发生了不愉快的事情，一下子让你的情绪变得焦躁，有冲动做事的欲望，那么，你就需要先为自己的情绪降降温了。

比如，你可以在心里说：我先冷静一下，三分钟后再说话。不要小看这三分钟，它能在很大程度上帮助你恢复理智。

转移注意力。如果你觉得自己即将冲动失控，赶紧转换一个环境，你的注意力和精力也会相应地转移。千万别去想那些惹你生气的人或事，否则你会更加冲动的。

三思而后行。当你情绪失控之际，如果必须做决定或说话，那么，一定要再三考虑。不管在什么场合，你要注意所说的内容、意义、措辞、声调和姿势，尽量做到得体而有分寸。如果非要做决定，最好冷静之后再说，或者聆听好友或他人的意见，谨慎勿冒进。

牢记一点，我们不要在冲动的状态下处理任何事情。因为你有可能因冲动而口无遮拦，或做出错误的决定。给自己一定的时间冷静下来，学会控制自己的情绪，才能赢得人们的尊重。

礼貌的言行举止能帮助自己建立良好的人际关系。如果你是一个爱冲动的人，那一定要学会自控，说话要先想清楚，做事要先考虑好后果，这样才能不成为冲动的魔鬼。

【让你受益一生的老人言语录】

《庄子秋水》中有言察乎盈虚，故得而不喜，失而不忧，知分之无常也。意在告诉我们，对于得失，不必太过在意，而是应该保持一颗平常心，泰然对待。

有人丢东西，必然会有别人得到。这应该是我们对于得失最豁达的看法了。

就我们常人而言，大多数人在得到一件东西的时候都会喜不自胜，得意扬扬。比如，生日时收到爱人的礼物，爸爸妈妈收到子女的礼物，或者朋友送给自己心爱的礼物。得到这一切时，有的人甚至能够高兴十天半月。而在我们失去一些东西的时候，却会陷入失望伤痛之中，甚至久久不能释怀。然而，对于那些志趣高雅的人来说，他们并不把个人的得失放在心上，而是能够用一颗平和淡定的心态对待得失。

在我们人生的旅途中，每个人都会与得失相伴。对于那些所得，我们只要能够保持淡定的心态，清醒的头脑，就可以渐渐做到不计较。而对于我们所失去的，大多数人则无法轻松地释怀。这时候，我们更是应该做到坦然放手，让自己不再纠结。

在大千世界中，得失无处不在。面对变化万千的万物，我们唯有做到不患得患失，保持一颗不以物喜，不以己悲的心态，才能够像陶渊明那样，达到采菊东篱下，悠然见南山的人生境界。

毛泽东在《和柳亚子先生》中有言：牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。意思是牢骚太多了会伤害身体，对于一切事物我们都应该要有长远的眼光。

每个人的一生都会经历许多挫折，只有我们经历挫折的反复打磨，才能够真正让自己变得强大。当我们面临这些挫折的时候，很多人选择了逃避，让自己不堪一击。而智慧的人，则总会选择一些比较柔和的方式，选择用长远的眼光看待眼前的困境。

用长远的眼光看问题，是一种人生智慧。拥有这种眼光的人，不为一时的得失而大喜大悲，不被眼前的利益蒙蔽双眼。这样的人生自然也是充盈的。

橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，为何如此？水土不同是也。当今社会，每个人所处的环境不会一成不变。因此，古人告诉我们，要笑看庭前花开花落，学会随遇而安。

在现代社会中，我们的物质生活越来越丰富。然而，很多人却感觉我们的生活好像又缺少了点什么。你是否感觉到了这个社会的快速前进；是否将自己所有的时间用在挤地铁、坐公交、工作上；是否感觉到这个社会的浮躁不安，所有的人都会因为一点小的新闻和事情而情绪波动很大；是否觉察到周围的很多人都放不下名誉和金钱，为这个复杂的社会所吞噬？

其实，我们只是缺少了一颗随遇而安的心。

随遇、随缘、随安、随喜，这可以说是我们人生在面对变化无常的世事时应该具备的心态。然而，现在社会又有多少人能够做到随遇而安呢？看看我们周围的人，以及那个在大干世界中永远也停不下来的自己，我们就知道现代人到底有多不淡定了。飞机、火车晚点，即使是偶尔晚个几分钟我们都受不了。甚至有的乘客为此和工作人员大打出手。这样的浮躁，无法面对一点突发情况的心态，恰恰说明了人们心中少了一份安宁与安定。

反之，若是我们在遇到不如意的事情时，能够保持一颗不怨天尤人的心态，做到从容地面对当前的环境，随遇而安，那么，我们就能够为自己营造出一片柳暗花明的新境地。

所谓世上本无事，庸人自扰之。不管在什么环境中，豁达的人都能够用一颗随遇而安的心态生活。在顺境中，它让人们体会到生活更多的美好。这样，即使是环境没有改变，心境也会变得与众不同。而在逆境中的随遇而安，则会让我们在生活中发现崭新的美景，让我们拥有山重水复疑无路，柳暗花明又一村的美好心情，尽情地享受世间的美好。

人生不如意之事十之八九，面对这些不顺意的事情，我们能够做到的就是随遇而安。这种随遇而安就是在不幸中发现万幸，在黑暗中发现光明，是一种既来之，则安之的人生境界。

古人说：双手是活宝，一世用不了。人最宝贵的财富就是自身的一双手，一双脚，一张嘴，一个脑子，天下很多事都是靠着这几样东西去完成的。但光靠这几项东西还不足以成事，想要做成大事还得有一个药引，这药引就是勤奋。

中国有句古话：业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。也就是说，勤奋是成功的根本，是成功真正的秘诀。对于一个有志于成功的人来说，勤劳是不可或缺的品质，它是点燃智慧的火把，是检验成功的试金石，能够让人一步步走向成功。

有道是勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。不管多么聪明的人，要想最终获得成功，都少不了一个勤字做保障。比如，我们所熟知的凿壁借光、悬梁刺股的故事中的主人公，都是勤奋的典型。而在国外，爱迪生一生保持勤奋工作，在75岁的时候还每天准时到实验室上班。在几十年的工作过程中，他几乎每天都会工作十几个小时。晚上回到家后，甚至还能在书房读书三五个小时。在爱迪生79岁生日那天，他开玩笑说：我已经是活到135岁的人了。因为他的工作时间已经远远超过了同龄人。伟大的音乐家贝多芬在27岁失聪以后，为了学习钢琴，会每天坚持练习18个小时之久。这种勤奋，是全世界通用的成功法宝。

曾经有一位成功人士这样说：我不知道有谁能够不经过勤奋工作而获得成功。这个世界上没有不费力的获得吗？也许有，但这种不费力的获得只能存在一时，也只是一种偶然的幸运而已。若没有勤奋的品质，一时的获得失去以后，人终将会是碌碌无为的。

美国著名畅销书作家格拉德维尔曾经提出过一个著名的一万小时定律，他认为：人们眼中的天才之所以卓越非凡，并非天资超人一等，而是付出了持续不断的努力。只要经过一万小时的锤炼，任何人都能从平凡变成超凡。

在日新月异的现代社会，勤奋是每个人应该具备的品质。不勤奋，就意味着退步，意味着终将会被社会所淘汰。

古人云：百里之行，九十为半。在成功之前人往往要经历很多考验，很多人往往经历了大多数的考验而输在了最后那一点上。因此，当你感觉自己快坚持不住的时候，不妨再坚持一下，因为这时候往往也是离成功最近的时候。

看看那些伟大的著作是如何写成的：许慎写《说文解字》用了22年；李时珍写《本草纲目》花了27年；蒲松龄写《聊斋志异》花了30年；徐霞客写《徐霞客游记》花了34年；左思写《三都赋》花了10年；曹雪芹写《红楼梦》花了10年；达尔文写《物种起源》花了20年。托尔斯泰写《战争与和平》花了37年；纵观古今我们不难发现，凡是要成就一番事业，都需要持久的恒心。因此，英国伟大的科学家牛顿说过：一个人做事如果没有恒心，他是任何事也做不成功的。

成功来自于坚持。尤其是在我们快要坚持不住，想要放弃的时候，更要在心里默默地为自己打气，告诉自己再坚持一下。因为这时候正是上天最有可能把成功赐予我们的时候，此时若是放弃了，那我们之前的所有努力就都白费了，而选择坚持一下，你的明天就很可能走向不同的结局。坚持到最后一刻，等待你的必然是最后的成功。

坚持是成功的基石，一个人只有坚持到底，才能够有所成就。有的人之所以在中途选择放弃，就是因为感觉成功遥不可及，而实际上，很多时候我们离成功只差一步。相信自己，走一步，再走一步，你也就离成功更近一步！

闽南语中有言：三分天注定，七分靠打拼。意在告诉我们，只有敢于拼搏的人才能取得成功。

面对现代社会充满的各种困难和挑战，我们要退缩吗？不，我们所需要的就是拼搏。唯有拼搏，我们才能在困难面前不低头，即使跌倒了也能爬起来继续前进。唯有拼搏，才能让我们置之死地而后生，在最艰难的环境中战胜自我。比如，项羽破釜沉舟的故事为我们所知晓。

自信人生二百年，会当水击三千里，做一个敢于拼搏的人吧。拼搏的人生更有价值，拼搏的人生更精彩。

老话讲：胆小不得将军做。想要成大事的人，须知机会和风险总是共存的。甚至很多时候，越是冒险越能够成功。如果一味地寻求安稳，在风险面前没有博一下的勇气，那么机会很可能就擦肩而过了。

在人的一生中，有太多不确定的因素会影响到我们。在面对风险时，有的人选择了退缩和逃避，所以终生碌碌无为。有的人则选择了冒险，取得了巨大的成功。

为了让我们短暂的人生不留遗憾，请多一份冒险的勇气，少一份胆怯和懦弱吧。

有人言：谁把安逸当成幸福的花朵，那么等到应该结果时，他只能望看空枝叹息。为了让我们人生的每个季节都能够有所收获，请保持一颗空杯心态吧，让心灵不断得到洗礼，让进步永不止息。

在生活之中，我们千万不要沉溺于一时的安逸享乐，更不要妄想一劳永逸。要知道，成功的人总是那些积极进取、不满于现状的人。而失败的人，都是那些只知道守株待兔、不思进取之人。

北宋哲学家张载说过：富贵福祥，将厚吾之生也，贫贱忧戚，庸玉汝于成也。意思是，只有经历过艰难困苦的磨炼，才能够成就一番大事业。

任何一个想要成功的人，都必须拥有坚强的意志力。只有如此，我们才能够让苦难成就人生，才能够千磨万击还坚劲，任尔东西南北风，铸就自己的辉煌人生。

为人莫做亏心事，半夜敲门心不惊。只要不做没有违背良心的事情，就能够心安理得。这样，即使是半夜有人来敲门，也不会心惊胆战。意在告诉我们做人要坦荡，不做坏事。

为人不做亏心事，半夜不怕鬼叫门。当一个人能够做到仰不愧于天，俯不怍于地

之时，自然能够活得踏实自在。谁不愿意享受这样的人生呢？

明代徐元《八义记》说：善有善报，恶有恶报。不是不报，时候未到。时候一到，一切都报。意在告诉我们行善终究会得到好的报应结果，而做恶事终究会得到恶的报应。有时候，我们一时看不到报应，那只是因为日子还没有到，等时间一到，什么都会得到报应的。

人在做，天在看，举头三尺有神明。善良的人总会得到好的回报，而恶人最终也将会为自己的恶性自食其果。所以，在做事的时候，不妨先拍拍自己的良心，告诉自己善恶终有报。

墙头上的草总是随着风儿左右摇摆，而山上的松树却咬定青山不放松，不被风向左右。做人也应该像松树一样，立场坚定，不随意动摇自己的看法。

《孟子》云：富贵不能淫，威武不能屈。其实这也是做人的原则。只要我们能够立场坚定，不因为别人的看法而随意改变自己做人的原则，那么，我们就可以成为松树般令人尊敬的人。

不要利用权力图谋私人利益，也不要损害国家利益而使自己得到好处。合法取得正当利益，才是聪明人的做法。

名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。谁也不想成为下一个和坤，谁也不想成为下一个被抓的人。既然不想，那就为自己合理谋取利益吧，不违法犯法，会让我们幸福安康一辈子。

唐代贾岛在《不欺》中言：上不欺星辰，下不欺鬼神。原意为：朋友之间要真诚相对，不能欺骗。因为有日月鬼神共鉴。而如今，这句话已经被广泛用于为人处世方面，劝诫我们做人要讲诚信，不欺骗他人。

诚者，天之道也；思诚者，人之道也。诚信是现代人所必须具备的个人素质。

但愿你能成为一个人人尊敬的诚信之人。

司马迁在《史记平原君虞卿列传》中说：利令智昏，灾祸随身。意思即利害关系可以使人头脑发昏，丧失理智，结果是招来灾祸，导致自己身败名裂。以此劝解人们一定要保持清醒，不要被一时的利益冲昏了头脑。

所谓人心不足蛇吞象。蛇若想一口吞食大象当然很困难，若要勉强为之，只能把自己的肚皮撑破。人也是如此，若总无法摒弃贪念，那就等于自引祸水，早晚要将自己的人生葬送掉。

喝少量的酒可以让人颐养性情，而喝多了酒，则会让人丧失理智。所以，我们在喝酒的时候，要学会适可而止，不要贪恋酒杯，乱了性情。

酒是好东西，可任何好东西超过一定的度就会成为祸害。还是让我们牢记那句温馨的提醒吧：劲酒虽好，切勿贪杯。

酒喝多了会让人丧失理智，损害身体，所以说酒是一种毒品。

相比酒而言，沉迷色情更会消磨人的意志，甚至引来杀身之祸。所以，人既不能过度饮酒，更不要沉迷情色之中而无法自拔。

孟子说：人之异于禽兽者几希！人之所以为人乃在于他有仁、义、礼、智等四端。如果一个人天天沉迷于色情，那与禽兽何异？所以，还是让我们回归人性，过一个正常人的生活吧，要知道，色上藏刀。

陶行知先生曾说：滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠人靠天靠祖宗，不算好汉。人生的道路总是曲曲折折的，我们不可能时时事事都依靠别人的帮助。一个人有了自强自立的精神，才会有勇气克服人生路上的困难，点亮自己的生命之火。

没有哪一个人可以依赖他人生活一辈子。在人生的港湾中，我们必须做自己的船长，树立自立意识，培养自立能力，用自己的双手去掌握我们的未来。

天未晚的时候就应该找好自己晚上住的地方，早晨雄鸡鸣9q之时，就应该看好天色准备启程。若是我们能够凡事做到抢先一步，未雨绸缪，就会少一份麻烦，多一份成功。所谓先下手为强，后下手遭殃就是这个道理。

所谓机不可失，时不再来。当机会到来之际，谁能够把握住先机，提前做好准备，谁就能够让自己占据优越的位置，让自己一路领跑。

犹豫是生命中的一大惰性因素，在我们面对选择的时候，我们往往会把行动后失败的结果列举出来，从而失去了做事的勇气，犹犹豫豫，让自己与成功失之交臂。做事考虑清楚是必须的，但是当时机到来之后，我们应该该出手时就出手，让自己果断行动。

机会转瞬即逝，就像是划过天际的流星。犹犹豫豫只能让我们与流星失之交臂。

所以，在面对选择的时候，思考过后，请果断地作出决定吧。这种果断是把握机会的最佳时机，与你的成功乃至整个人生密切相关。

有人曾说：读万卷书不如行万里路。实际上就是说明行动的重要性。即使我们拥有再多的知识，若是无法付诸于行动，那于我们而言，它都是毫无价值的。那些高深的、让人信服的知识，唯有通过我们的实践，才能够发挥出它的价值。我们也只有付诸于行动，才能够真正绽放出生命的光彩。

俗话说：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。要想有所收获，最好的，也是唯一的办法就是付诸行动。行动永远比理论更具有说服力。如果你只有理论而没有行动，那么，你就会像赵括纸上谈兵一样一事无成；反之，若是你能够汲取知识，更注重行动，那么，你离自己想要的成功也就更进一步了。

在我们身边常发生这样的事情，有的人看到别人经商赚了钱立马就转行从商，看到别人毕业找不到工作就立马跟着考研，看到别人成为北漂一族，也就根本不顾自己有没有远大理想就跟着北漂。总之，别人做什么，自己也就想跟着干什么，做事毫无主见。这样的人，无疑像拉磨的驴子被别人牵着走，只知道不停地转啊转。

如果一个人总是随波逐流，希望得到他人的肯定和赞美，不断地满足别人的心愿，那么，他就会慢慢地将自己迷失在人海中。真正的人生需要有主见，需要用自己的大脑进行规划，需要听从内心的声音。只有坚持自己的内心，不因为别人而轻易改变自己的道路，才能拥有真正属于自己的人生。

看菜吃饭，量体裁衣，意思是看着菜量的多少来吃饭，否则饭没吃，菜就吃光了。若是买衣服的时候，不考虑自己的身材和肤色，仅仅看到模特穿着好看就盲目去买，买来一定能穿。所以，做任何事情都要考虑自己的实际情况。

在这个世界上，真理有千千万，而一切从实际情况出发，则是永恒不变的真理。用这一真理去指导自己的人生吧，你将会为自己创造一个美好的新起点！

人生在世，无论是持躬理事，还是待人接物，无一不是处世问题。只要一个人一日未脱离现实世界，便须与人相处，与事相处，与物相处．所以，我们便不可一日不讲求处世之道。

然而，处世是一门学问。善处世者，海阔天空，游刃有余；不善处世者则遍地荆棘，步步维艰。要想成为前者，我们就要有处世的智慧。智慧不难求，我们可从以观察和揣摩长辈们的言行举止中得来。老人们的处世智慧都是岁月洗涤过的精华，值得我们细细品味和认真学习。

《论语颜渊》中说：君子成人之美。有道德修养的人以帮助他人为乐。能够帮助他人，既彰显了自己的能力，为他人和自己的人生增添了一份喜悦，又使自己的心灵得到净化，为此生积淀了一份善德。

常言道：赠人玫瑰，手有余香。帮助他人，也是帮助自己。

人们总觉得幸福是很难追寻到的，却往往忽略了自己无意间的举动。不求所报地帮助他人，他人也会帮助你，也许这种帮助对你而言，就是此生梦想的实现。

助人为乐，常怀一颗为他人行方便之心，既为他人排忧解难，也让自己的生活变得美好、幸福，为成功打下基础。

为人处处行方便，福也增来寿也增。急人之所急，予人之所需，为他人通畅一条道路，也为自己增添一条道路。

《战国策魏策》有言：人之有德于我也，不可忘也。他人施惠于己，不能忘记，一个有赤子之心的人，会永远牢记对自己有恩的人。

《增广贤文朱子家训》中也提道：涓水之恩，当以涌泉相报。所以，懂得感恩的人，才不愧对给予自己恩惠的人，才是一个成大事的人。

在我们的成长和生活中，总有这样那样的困难是我们无法独立解决的，此时，能够对我们施以援助的人，无论是在情感上还是物质上，我们都应该在人生中为他做下一个标记。世界本是纯真、美好的，只是人们顾虑的越来越多了，人也变得越来越世俗、势利。对于得势得权者，我们极尽谄媚之态，而对于曾经帮助过我们现在落魄了的人，却选择避而不见。

饥不宰母鸡，饿不吃谷种。生活在感恩中，我们才能真正体会到幸福，相反，忘恩负义，则只能背负着骂名和情感的负担，在人生的道路上越走越窄。

生活中总会遇到这样一群人，当他们用到你的时候，和你关系好得像亲兄弟。可是，一旦你没有了可以利用的价值，你就会被这些过河拆桥者一脚踢开。忘恩负义者在拆桥之后不一定会毁掉别人，却早晚会毁了自己的后路，掉进无尽的深渊。

在这个世界上，有一种很奇怪的现象，就是当你对一个人好的时候，他就会形成一种习惯，久而久之，便会忘记了你的好。而当你对一个人不好的时候，若是你有一天格外对他好，对方则会格外感激你。比如，你每天给乞丐一块钱，只要你有一天不给他了，那么，乞丐就会对你怀恨在心。反之，若是你每天给他一巴掌，有一天你不打他了，他就会格外感激。我们若是细细品味一下就会发现，其实在我们身边就存在这样的一群人。他们习惯过河拆桥，忘恩负义，从不懂得对别人当初给过的好处而心存感激。

不管是何种形式的过河拆桥，有心的还是无心的忘恩负义，我们都不喜欢和这些人打交道。当然，换位思考一下，我们也同样不想让自己成为这样的人。路遥知马力，日久见人心。每个人都不是傻子，到最后，也终会发现忘恩负义者的真面目。当人们发现这一真相之时，也就是忘恩负义者切断自己的后路之时。

这个世界上最让人鄙视的就是那些危难之时到处求助，事成之后再不露面；求人时信誓旦旦，得逞后胡作非为的人。他们忘恩负义，过河拆桥。不仅深深地伤害了朋友的心，而且也因此永远失信于人，最终得不偿失。

古人云：投之以桃，报之以李。古人又云：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。这都强调了尊重他人的重要性。一个人在与别人的交往中，如果能够尊重他人，那么，他就会得到别人同样的尊重。

每个人都渴望赢得他人的尊重，同样地，每个人都能够通过尊重别人而赢得自己想要的尊重。要知道，送花的人周围都是花儿的芬芳，而刺人的人身边都是荆棘。若是你想让自己身边充满被人尊重的芳香，那就请从尊重别人做起吧，因为尊重别人就是尊重自己。

《菜根谭》有言：诿罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此众人事；让美归功，此君子事；分怨共过，此盛德事。推诿自己的过错，抢夺别人功劳的人是小人；掩盖自己的罪过，夸大自己功劳的做法，是普通人的行为。分担自己的责任，承担自己的过失，这是高尚的行为。意在告诉我们，做人要懂得和别人分享成果，敢于承担过错。 （）

一件小事便能反映出两个人面对责任时的不同态度。人的一生，谁不会犯错误呢。正是对待错误的不同态度导致了两个人截然相反的结果。海德耍小聪明，遇到错误就推诿于别人，最终自食其果，被老板开除。而托马斯主动承担责任，最终被老板留下。类似这样的小事，经常发生在我们的工作中。在责任面前，你是选择主动承担，还是选择懦弱后退，恰恰体现着你在工作中的得与失，去与留。

分享功劳、承担过错是一种职场美德，也是为人处世的人生智慧。曾国藩实践了它的真理，收获了巨大的成功。我们也同样可以借此收获更加顺利的人生。

《宋史太宗纪》记载，淳化四年二月，雨雪大寒，太宗在深宫之中，身着皮衣仍觉阵阵寒意。便想：这样天寒地冻的日子，那些贫苦人家，不知在风雪中如何过活。于是，遣中使赐孤老贫穷人千钱、米炭，让他们有饭可吃，有炭取暖。这件小事被载入史册，成为雪中送炭的由来。正所谓锦上添花人人有，雪中送炭世间无，在别人最需要的时候给予帮助，才是对一个人最大的帮助。

如果在你的生命中曾经出现过那些雪中送炭的人，那么，请不要忘记他们在你最需要之时给予的帮助。没有一种给予和帮助是理所应当的，滴水之恩，请以涌泉相报。当然，如果你是那个能够在别人需要帮助之时毫不犹豫伸手相助的人，那么，你将是更加幸运的人。因为你所有的帮助都会符合相互作用定律。这意味着，如果为别人设身处地地着想，不断地帮助别人，别人也就会以同样的感觉和行为来对待你。无论别人如何待你，你都会以推己及人的方式待人。你对待别人的态度和做法都会应验到你自己的身上。

明代《初刻拍案惊奇》中评说，只有锦上添花，哪得雪中送炭：俗话亦说富在深山有远亲，穷在闹市无人问，揭示的是社会的人情淡薄、世态炎凉。现如今的社会，同样需要温暖，需要雪中送炭的力量。如果你有心，请做一个雪中送炭的人吧，要知道，你只是做一点点小事，就能够在不久的将来获得丰厚的回报。

所谓知人知面不知心，在这个复杂的社会中，并不是每个人都值得我们信赖。有的人巧舌如簧，能够把黑的说成白的，真的说成假的。

面对这些分不清真真假假的话语，我们还是听听就好，不可全信。

我们或许并没有出生在一个十分和谐美好的时代，但是我们却同样可以使自己不受伤害。我们最应该做的，就是提高自己的警惕心、辨别力，不要轻信别人的话，在这个复杂的社会中保护好自己。

为什么上帝在造人的时候，让人只有一个嘴巴，两只耳朵，两个眼睛？那是告诫我们多听多看少说话。面对社会上的挑剔者、偏执狂，还有很多喜欢与人争辩的人，我们最好是保持沉默，不要火上浇油。

无论在官场还是职场，有时候，沉默是一种护身符，可以让人在它的保护下免受伤害，而且还能为自己赢得良好的人际关系。那么简单的事情，我们何乐而不为呢？

汉代刘向在《说苑》里说：辞不可不修，话不可不善。说话之要，在于善解人意，让人喜欢听，如此一来才会收到好的效果。虽说良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，但是有时候良药也可以不苦，忠言也可以不逆耳。若是忠言能够好听，我们又何必说那些耿直的话让对方讨厌呢？

委婉的语言表达，是说话的艺术。当我们想要表达一种内心的强烈愿望，但又感觉难以启齿时，不妨借用一下委婉含蓄。委婉的话语，不仅可以达到说话的目的，还容易赢得别人的好感。

《红楼梦》第四十六回有言：当着矮人，别说短话。每个人都有自己的缺点和不足，如果我们与人交往的时候不小心触及了别人的痛处，揭了别人的短，肯定会遭到他人的厌恶。可是生活中就是有那么一些不会说话的人。

所谓：尺有所短，寸有所长。我们每个人都有自己的短处。面对这些短处，当事人本身就已经不开心了，我们也就更没有必要哪壶不开提哪壶。不然，到最后受伤的不仅是对方，还有自己。

明代兰陵笑笑生《金瓶梅词话》讲：逢人且说三分话，未可全抛一片心。一语道出世道的诡诈。在这个大千世界，无奇不有。在我们的生活中有君子，也有小人。当我们碰到君子的时候，什么话都好说。而碰到小人的时候，若是毫无保留地掏出自己的真心，岂不是让自己自讨苦吃？

孔子曰：不得其人而言，谓之失言。若是我们对对方不是十分相知，那么说多了就是一种失言。要知道，这不是狡猾和心机，而是保护自己的方式，是通达世故的表现。一个聪明的人，必定是一个真诚而又谨慎的人。

《古乐府君子行》有言：君子防未然，不处嫌疑间。瓜田纳履，李下不正冠。在瓜田李下，即使你不是偷人家的瓜，摘人家的李子，也总是引起别人的怀疑。所以，为了维护我们的形象，最好还是主动避嫌，远离那些有争议的地方或者人和事为好。

做人要懂得避嫌才能够不被人说闲话。即使你心胸坦荡，丝毫不在意别人的做法，那也应该注意避嫌。要知道，不懂得避嫌的人，时间久了，甚至会失去亲朋好友的信任。流言蜚语多了，真真假假，到时候想解释也说不清楚了。

【经典老人言语录】

父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。冬则温，夏则清。晨则省，昏则定。出必告，反必面。居有常，业无变兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。财物轻，怨何生。言语忍，忿自泯。或饮食，或坐走。长者先，幼者后。长呼人，即代叫。人不在，已即到。称尊长，勿呼名。对尊长，勿见能在这短短一千零八个字的《弟子规》中，古人处处教导我们要讲礼貌，懂礼节。所谓礼多人不怪，讲礼仪总是没有什么坏处的。

礼仪涉及生活中的方方面面，比如公共场所的礼仪、宴会礼仪、递接物品的礼仪、舞会礼仪、拜访礼仪，外交礼仪，等等。所有的礼仪既然存在，就有它存在的理由。有礼走遍天下，多讲礼仪，好处多多。

中国向来有君子不失色于人，不失口于人的古训。意思是说，君子应该彬彬有礼，礼貌待人。这种礼仪之道正是我们中华民族的传统美德。懂礼貌，讲礼仪，不仅能够让人与人之间的关系更加和谐，而且能够让我们在生活中感受到亲切、温暖、快乐和向上的力量。待人有礼，会让我们在生活中少走弯路。

没有经过雕琢的钻石是没有人喜欢的，这种钻石戴了也没有好处。但是一旦经过雕琢，加以镶嵌之后，它们便生出光彩来了。美德是精神上的一种宝藏，但是使它们生出光彩的则是良好的礼仪。

《礼记曲礼上》：礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。意思是与人交往当有往有来，对方不来与自己不往都是失礼。一段感情，只有在相互交往中才能够产生深刻的交情。所谓投桃报李，只有有往有来，与人的交情才能够长久深刻。

湖南民谚有言人情一把锯，你来我去。在这来来往往的交往之中，人与人之间才能够产生起交情。这意味着你对我怎样，我便对你如何。要想建立起交情，请和你的朋友多多走动吧。

我们每个人都会有自己的亲戚和朋友。在遇到困难的时候，我们自然想到的也是他们。然而，俗话说：三年不上门，当亲也不亲。若是我们平时不和亲戚朋友之间多走动，那么，我们又怎么好意思在遇到困难的时候向他们开口求助呢？

亲情是心灵的寄托，是除自己和家人之外最可靠的后盾。平时多和亲戚走动，并且注意分寸，才能长久地维持住亲情的温度，才能够在需要帮助的时候得到亲戚的鼎力相助。

著名作家鲍威尔曾说：我们聆听别人说话，听的是别人话语中的含意，而非文字。在真诚的聆听中，我们能穿透文字，发掘对方的内心世界。中国人自古说话内敛含蓄。很多时候说者有心，听者无意。也有很多时候说者无心，听者有意。所以，有话当面说才亲。

说话方式在一定程度上体现了对方的内心。在与人交谈时，注意观察别人说话的方式，同时注意让自己做到明人不说暗话，会使我们更好地了解一个人，也更有利于建立和谐的人际关系。当然，说话直言伤人还是需要避免的。有话当面说，真诚说，好好说，但并不意味着伤人说。

中国有句古话过犹不及，意思是说，超过一件事所要求的范围，跟没有达到它的要求一样，都不会有好的效果。这句话在人们的交流过程中，有着同样的道理。

语言是人们交流思想的工具，该说时候不说不行，说少了不行，说多了不行，说错了也不行。该说的时候不说，是对人的不尊重。该说的时候少说，是对人的不礼貌。该说的时候说多了，容易出问题。该说的时候说错了，本身就是个问题。因此，说话要分清场合、对象，综合考虑到各种因素。一句话动必三省，言必再思。说话不在多少，而在于恰到好处。

凡事过犹不及，要如何拥有一把锋利方便的刀子，又不让刀锋伤了自己，的确需要智慧。我们在批评别人的过错时也是，往往因为恨铁不成钢的心理而把话说得过重，不但影响到彼此的感情，也大大地伤害到对方的自尊。

火候乃是做人的大学问、大智慧。在工作和生活中注意分寸和火候，做到恰到好处、适可而止，才能将事情办得干净漂亮。防止过犹不及，既要反对过，又要反对不及，才是睿智之举。

美国小说《幕府将军》里，以德川家康为原型塑造了一位寅永将军，他每一次的开销，都在心里拟定一个额度，但是交代下人执行的时候，却总是减掉一半。正是因为如此的节制，才让他赢得幕府争斗的最终胜利。现实生活也是，凡事适可而止，懂得节制，才能够活得快乐幸福。

很多人都体会过减肥的艰难，但若不是平素饮食毫无节制，一口气哪能吃成胖子？想要苗条的身材，就要节制饮食。同理，想要一个完美的人生，就要懂得节制自己。

西汉时期戴德的《大戴礼记子张问入官》有言：水至清则无鱼，人至察则无徒。意思简单明了。水若是过于清澈，鱼儿就没有藏身之地。人若是过于精明，也就没有朋友可言。意在告诉我们，对己对人对事不要过于苛责，有时候，该装糊涂的时候就要装糊涂。

小事糊涂的人，是超越了自我的人，也是活得潇洒自在的人。因为没有了琐事的烦恼，自然也就多了一份自由和清净。水至清则无鱼，人至察则无徒。做人总需要模糊一些的，该放别人一马时就放别人一马。不过分计较个人的得失，给别人留点面子，留点余地，也就是给自己多留一片天空。

《阴符经》上说：性有巧拙，可以伏藏。它告诉我们，低调做人做事是事业成功和克敌制胜的关键。将自己的才华和能力适时地掩藏起来，在需要的时候加以展示，才能够最终被我们的伯乐发现。

三国时期，诸葛亮在《将苑》中说道：善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制刚。做人做事，很多人都喜欢刚，然而有的时候，刚反倒不如柔好使，小反而比大更实惠。这是一种忍耐的策略，一种生存的智慧。

在人的口腔中最刚的是牙齿，而最柔的是舌头，然而牙齿随年龄的老化而脱落，我们却从没有听过谁脱落了舌头。人生若想要更长久，就要像舌头那样能柔得起来，刚柔并济，有刚有柔，这才是真正的处世成事之道。

明代《四马投唐》有言：忍得一时之气，免得百日之忧。意思即一时的怒气若是能够忍得下去，就不会为未来留下祸患。意在劝诫我们学会忍耐，懂得坚持。

耐力是一种策略，可以帮助人克服一切困难。一个有着坚强耐力的人，为了实现自己的目标，不管遇到怎样的困难，都会坚持向前走。能够忍受别人不能忍受的痛，吃别人不能吃的苦时，你便会收获别人无法企及的成功。

恭敬可以消除对方的怒气，谦让也就不会和别人产生纷争。当我们在和别人遇到矛盾的时候，要学会恭敬谦让，这才是消除纷争的好方法。

忍耐是人生最大的修养。我们在为人处世的过程中，应该学会忍让。只有忍得了一时之痛，才能够在面对那些伤害时，不动怒，不伤心。用自己的忍耐来对待问题，我们会收获更多的快乐和幸福。

事情经过再三思考都是有益无害的，有时候，暂时忍耐一下也是很好的谋略。

冲动是人生最大的敌人，是人生错误的开始，若想让自己有一个无悔的人生，就请克制自己的冲动，让理智战胜情感，用理智主宰你的人生吧。

清代史襄哉《中华谚海》有言：水深流去慢，贵人话语迟。意思是：就像是深水让人觉得流动得慢一样，尊贵的人不会轻易开口说话。

说话时也会经过深思熟虑以后才说出来。我们做人也是一样，应该忍住随意卖弄的冲动，不要夸夸其谈。

在生活中，我们很少见到有老者会和年轻人争吵得面红耳赤，为什么呢？因为他们知道语言的意义并不体现在争吵和夸夸其谈之中。反而，越是忍耐一点，让自己静下来心平气和地交流，自己的言语就越有价值，越值得倾听。

《孟子》有云：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。一个人，只有有足够的忍耐力，才能够将别人的侮辱转化成动力，才能够成就伟大的事业。

忍能成大事，忍是大智、大勇，更是大福。只要我们能够宠辱不惊，把侮辱转化为自己的动力，便没有人能够剥夺你的尊严。而且，当你借着侮辱的动力走向成功之后，你就会发现，若是没有当初的侮辱，也就不会有现在如此努力和成功的你。

处在低矮的屋檐下，我们只能让自己低下头来。有时候做人也是如此，该低头时需低头。

在人屋檐下是我们经常遇到的情况，它会以不同的方式出现在我们的生活中。当你遇到这些不喜欢的屋檐时，请低低头，让自己顺利地走过去。低低头，风景依旧；低低头，生活更加美好。

多个朋友，我们在遇到困难的时候就多了一条出路。这样的道理已经被无数的经验所证实。很多人在遇到困难的时候都会有这样的感慨：要是有关系的话就好办多了。其实在这里，人们所感叹的关系指的就是朋友之间的关系。

朋友就像是信用卡一样，可能你很久都不需要透支一回，但当你需要时，如果你的透支额度不够，那可就很难办了。所以，为了让你的信用卡保持效用，请多交朋友少树敌吧。

《论语季氏篇第十六》有言：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。所谓的益友，也就是正直、诚实和博学多识的朋友。所谓的损友就是那些阿谀奉承、献媚、圆滑狡辩的朋友。意在劝解我们在交友的时候正确地对待损友和益友。

孔子曰：与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。可见，交什么样的朋友对我们的一生有着重要的影响。为了让友谊的花儿保持芬芳，请多交益友，远离损友吧。

《菜根谭》有言：休与小人结仇。小人自有对头。这句话提醒我们，不要与那些行为不正的小人结下仇怨，因为小人自然有他的冤家对头。

和小人争斗，未必会给我们带来什么好处。处在这个人心险恶的社会中，我们不如多一份大度和忍耐，不跟小人一般见识。唯有如此，我们才能够让自己远离小人设下的陷阱，让自己的光明大道越走越顺利。

君子之间的友谊清淡得像水一样，小人之间的友谊则只顾着吃喝玩乐。我们在交友时，注重的应该是真诚纯洁，而非表现亲热，以利相亲。

君子之交淡如水，这是一种交友的态度，也是一种生活的智慧。

所谓近朱者赤，近墨者黑。当我们和优秀的人交朋友时，自然也能够让自己变得更加优秀起来。

对于个人来说，我们需要专业帮助自己成长，但是更需要人脉助我们成功。一分耕耘加上一分人脉，就可能收获十分成功。从现在开始结交优秀的朋友吧，在优秀朋友的带领下，你将会变得更加优秀。

这些年，一个人，风也过，雨也走。有过泪，有过错，还记得坚持什么。真爱过，才会懂，会寂寞，会回首。终有梦，终有你，在心中周华健的一首《朋友》，不知道唱出了多少人的心声。面对那些在人生路上曾经和我们一起走过风风雨雨的老朋友，我们怎能有了新朋友就将他们忘记呢？

我们经常会结交一些新朋友，也会偶尔忘记某些老朋友。对于我们来说，喜新不厌旧，才是维持友谊的方法。

家，对于每个中华儿女来说，都是无比神圣的字眼。一脉相承的血缘，如同鲜明的精神烙印，深深镂刻在每一个家庭成员心中。老祖宗有句话，叫家和万事兴。所以，中国自古就特别注重保持家庭的和睦。

遗憾的是，如今越来越多的年轻人却忽视了家庭建设和家庭和睦的重要性，弄得家庭里争吵不停，纷争不断，连带事业也受到不良影响。如果你也有这样的烦恼，请听老人言，牢记家庭和睦的重要性，用真情、尊重、关心、感恩、包容等去对待亲人，化解纠纷，经营幸福婚姻，打造和谐家庭。

古人言：好人多磨难，真爱无坦途。意思是说，好人往往要承受多灾多难的命运，而真正的爱情也不是平平淡淡、一帆风顺的。

人生最重要的，不是去追问爱情为什么总是如此曲折，而是学会接受这种爱情。失恋了，哭泣了，擦干眼泪后继续勇敢去爱。只有经历过曲折后的爱情才是值得珍惜的，才是难能可贵的。在爱的路途上需明白，真爱从来都不是一帆风顺的。

上帝在爱情路上所设下的一个个障碍，只是为了让你收获最终的真爱。

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。此句出自唐代杜秋娘《春缕衣》。花开的时候就应该毫不犹豫地把握住大好时光，将花儿折下来，收入怀中。而不要等到花儿都谢了再去空折枝。这句话意在劝人在珍惜时光的同时，不要蹉跎了大好的青春。

如果爱，就不要再唯唯诺诺。如果爱，就请大胆追求吧。即使第一次被拒绝，你仍可以屡败屡战。在爱情中，大胆地追求会让你收获爱情的花朵。

【老祖宗留下的话】

古人云：十年修来同船渡，百年修来共枕眠。每一份缘分都是来之不易的，既然相遇、相爱这就是我们前世修来的缘分，值得我们好好珍惜。

每一份缘分都是来之不易的，好好珍惜吧，否则，留给你的只能是终生的遗憾。

唐代元稹在《赠柔之》中讲：嫁得浮云婿，相随即是家。意思是说，一个女子嫁给一个犹如浮云般漂泊天涯的人，就应该时时刻刻追随他，只要有丈夫在的地方就是家。

陪伴，是一个简单的词，却说出了爱情的含义：相守到老，不离不弃。这种温暖人心的力量，会让人收获完美的爱情和一生的幸福。

清代朱伯庐在《治家格言》中讲：嫁女择佳婿，娶妻求淑女。意思是，嫁女儿的时候要选择品行好的女婿，而在娶儿媳妇的时候，要娶贤惠的女子。这种标准，是每个父母的共同期待。

婚姻大事，岂能儿戏。任何人在面临婚姻大事之时，都应该选择品德良好的对方。否则，若是选错了人，将会是一生的遗憾。退一万步说，即使婚姻可以选择离婚，也将付出巨大的代价。生命经受不起一次次的折腾，还是慎重为好。

《诗经小雅》言：夫妻相和好，琴瑟与笙簧。意思是讲，夫妻之间和睦相处，和和美美，就像琴瑟与笙簧一样，音律和谐，悦耳动听。

在古代社会，人们都能够做到举案齐眉，相亲相爱。现代人更是没有理由做不到这一点。夫妻生活相亲相爱，是幸福婚姻的保证，更是幸福一生的见证。

在古代社会中，丈夫辛勤劳动，妻子贤惠纺织。这种男主外女主内、相互补充的勤劳，造就了美满幸福的婚姻生活。

中国人从古至今都是勤劳致富。他们的成功和幸福都来源于辛勤的劳动。而作为一个以勤劳著称的炎黄子孙，更是应该将勤劳的品德发扬在自己生活中的每一个方面，用辛勤的劳动来创造我们的美好生活。

男人以世界为家，女人以家为世界。意思是，男人应该志在四方，为事业奋斗打拼，而女人应该做一个贤妻良母，专心持家。

中国13亿人口，家庭模式的分工影响着家庭生活的幸福，也影响着整个社会的发展。任何一个家庭，都应该学会合理分工，让彼此平等幸福地生活。

明代冯梦龙在《喻世明言》中说：娇妻唤做枕边灵，十事商量九事成。意思是说，夫妻之间应该是最了解的，凡事多沟通交流，就能够将大多数事情办好。

夫妻之间有效沟通是婚姻幸福的秘诀，这是老祖宗在几千年前就悟出的夫妻相处之道。现代社会中的我们更是应该好好学习一下，和自己的爱人多沟通、交流，一起创造幸福的婚姻生活。

正所谓一日夫妻百日恩，夫妻吵完架不应该记在心里，而是像下雨一样，雨过天晴。

俗话说：天上下雨地上流，小两口吵架不记仇。夫妻两人天天生活在一起，吵架是难以避免的。经常吵架的夫妻并不代表夫妻之间的感情出了问题，只是说明彼此之间有分歧而已。夫妻之间在吵架时应慎用语言，在吵架后应该彼此尊重，不记仇，让风雨过后，依然是晴天。

战国时期，赵国的触龙就提出了父母之爱子，则为之计深远的观点。告诫广大父母，若是真的爱自己的孩子，就应该为子女的将来着想。

早在战国时期，赵国的触龙就提出家庭教育要从孩子的长远打算，这一教育原则值得现如今的每一位家长铭记在心。

《增广贤文》中有语训子须从胎教始，端蒙必自小学初。意思是培养孩子需要从胎教做起，开始启蒙应该在读小学之时。

胎教有其科学性，从小教育孩子也有一定的科学道理。21世纪的爸爸妈妈们应该时刻谨记古人的教子智慧，关注孩子的胎教和幼教，做一个称职的新时代父母。

对孩子过分的宠爱和纵容并不是对孩子真正的关心和爱护。只有对孩子严加管教才是真正的关爱。

社会是残酷无情的，温室里的花朵永远不会得到持久的绽放，在父母庇佑下长大的孩子也永远长不成参天大树。中国的父母们，请少一点溺爱，多一点严教吧。

唯有如此，孩子才会承担起自己美好的未来。

明代施耐庵在《水浒传》中写道：家有余粮鸡犬饱，户多书籍子孙贤。意思是说，家中的粮食充足了，家禽家畜也能吃得饱饱的。室内的书籍增多了，子孙也就能自然而然地受到熏陶，增长聪明才智。

喜欢读书的习惯，将会让孩子终生受益。我们要告诉自己，即使是在这样浮躁不安的社会，也应该尽心尽力为孩子营造一个书香童年，让自己，也让孩子静下心来，用心体味人生本有的美好。

古人云：发家致富勤为本，教子成才德在先。这句话无非是想告诉我们，要想发家致富的话，勤劳简朴是根本。若是想要让孩子成才，就应该将孩子的品德教育放在首位。

人的道德教育是渐渐形成的。作为家长，应该根据孩子的不同特点进行相应的道德教育。只有如此，才能在孩子的心灵中播撒下道德的种子，望子成龙、望女成风的期待才有望成真。

古人言：儿孙自有儿孙福，莫与儿孙做马牛。这句话就是想告诉我们，子孙后代各有各的福分，作为长辈的，没有必要为他们当牛做马。父母没有必要为了子女的将来累死累活，而应该让孩子们自己学会生活。

每个人都有自己的人生道路，如果一个人的一生没有学会自立，总是依靠父母。那么，他的一生就不是真正的人生。从某种意义上说，父母不做马牛，才真正是儿孙的福气所在。

古代人注重孝道，在他们看来，宁可自己忍辱负重，承受巨大的委屈，也不应该让父母伤心。

《论语》中有这样一句话，父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。这句话告诉我们，父母的年纪，不能不记在心上，一方面我们要为他们的健康长寿而高兴；另一方面又为他们的日益衰老而忧虑。父母都老了，请子女多一份爱和关心吧，莫伤父母心！

当我们自己当家做主的时候，才体会到过日子的难处。当我们自己有了孩子，当了父母之后，才渐渐体会到父母的恩重如山，学会对父母感恩。

作为子女，请珍惜父母的恩情，用心体会父母的付出吧。让我们一起行动起来，去爱、去回报、感恩自己的父母吧。

古人云：有了直抱的娘，忘了横抱的娘。就是我们常说的娶了媳妇忘了娘，以此提醒人们不要忘了自己的父母。

不管是丈夫还是妻子，是婆婆还是丈母娘，作为子女，我们都应该始终怀着一颗感恩的心，孝敬父母。

古人云：家中父母是活佛，何用灵山朝世尊。意指作为子女，我们与其去灵山朝拜佛祖，不如在家中孝敬自己的父母。

父爱深沉，母爱悠悠。为了自己的孩子，父母什么都愿意付出。父母是我们心中的活佛，是最应该时刻放在心上的人。

孝敬父母是每个人应做的事情，而生命的长度却是有限的。古人劝诫我们行孝须及时的忠告是亘古不变的箴言。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。生命总有它的保质期。在行孝的事情上．为了让自己的人生少一份遗憾，请及时行孝吧。

老话讲十对婆媳九不和，从中我们就能够听出婆媳之间的关系是多么难以融洽了。然而无论多难，婆媳关系又都是非融洽不可的，因为婆媳之间如果不融洽，整个家就会被搅得鸡犬不宁。

有一对不吵架的妈妈和媳妇，对于男人来说甚至要比有一个让人羡慕的地位更重要。因为地位不高可以一步步往上爬，媳妇和妈妈要是让你后院起火，那你此生的大部分精力，可就要消耗在不停地和稀泥上面了。

古人云：清官难断家务事。从古至今，家庭矛盾就一直困扰着人们。所以古人又说，能够处理好家庭矛盾就是一种大的才能。

在家庭矛盾中，没有好人与坏人之分。没有人不想让自己拥有一个相亲相爱的家庭。只是时常因为方式和立场不同而产生了矛盾。这时候，正确处理家庭矛盾就变得必要而紧迫了。

女子一旦结婚就多了一个家。再回到娘家时当然能够感受到娘家的饭是好吃的。然而，婆家的饭却是更加长久的。

婚姻是一门学问，需要每一对夫妻的用心经营。夫妻在遇到问题时应该勇敢地面对，而不是躲避和逃离。

自古以来，婆婆与母亲都是不同的。虽然都叫一声妈，不管是婆婆、母亲对待子女的态度，还是女子在婆婆和母亲之间的表现，都是有所差异的。毕竟篱笆不是墙，婆婆不是妈。

一言以蔽之，婆婆不是妈。当我们嫁给老公后，就等于嫁给了这个家庭。所以，为了老公和孩子，为了创造一个更加和谐的家庭，我们更应该学会和婆婆好好相处。

老话说得好：和得邻里好。犹如拾个宝。常年与邻居相处，抬头不见低头见，与邻居之间的和谐相处极为重要。

构筑和谐的新邻里关系，是一种全新的公德意识。这种和谐的邻里关系需要整个社会的广泛参与。只有我们每个人都主动起来，人人奉献，才能让左邻右舍都成为快乐的一家人。

俗话说：亲眷一世，邻居千年。常年与邻居相处，我们与邻居所积累的感情有时甚至会超过自己的亲朋好友。这种深厚的关系，是人们无助时最温暖的依靠，是世界上最温暖人心的力量。

人与人既然能够居住在一栋楼房下，并且能够成为邻居，本身就是一种难得的缘分。面对这份来之不易的感情，我们何不好好把握，让我们的生命多一份亲情和感动呢？

《孟子》中有云：乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦。只是在商业社会的今天，钢筋水泥筑就的高楼大厦，却使邻里之间的感情变得越来越冷漠。事实上，虽然防人之心不可无，但是对于邻居，我们没有必要防备过重。

由于人们生活方式的变化，以及各种千奇百怪的骗术，大家难免都养成了从猫眼看人的习惯，防备心越来越强。然而，好邻居远比亲戚更重要。若是放下我们的防备心便能够收获一个好邻居。如此便宜的事情，我们何乐而不为呢。

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