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1.以听官府之大计,弊群吏之治。一曰廉善,二曰廉能,三曰廉敬,四曰廉正,五曰廉法,六曰廉辨。(孔子)
释:考察官吏政府有六条原则,并以此来裁判其政绩好坏;六条中以廉洁为根本,只有做到廉洁、善、能、敬、正、法、辨才有意义。一是廉善,即善于治理,享有辞誉。二是廉能,不仅要有辞誉,而且政令能行。三是廉政,即恪守职位,忠于职守。四是廉正,即作风正派,公正无私。五是廉法,依法行事,没有过失。六是廉辨,辨别能力强,没有疑惑。
2.智者不为非其事,廉者不为非其有。(汉韩婴)
税务是指和税收相关的事务。一般税务的范畴包括:税法的概念、税收的本质、税收的产生、税收的作用。税收作为经济杠杆之一,具有调节收入分配、促进资源配置、促进经济增长的作用。下面是关于税务的廉政格言警句,欢迎大家阅读!
释:聪明的人不去做并不是没有事做,而是知那事不能做;廉洁的人不去贪占并不是他有财物,而是知道不应去贪占。
自古清廉无遗祸,从来贪争有后殃。所以我们要做廉洁之人,下面是为大家收集的关于“最新廉政格言警句”,希望大家喜欢!
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肉体是精神居住的花园,意志则是这个花园的园丁。意志既能使肉体“贫瘠”下去,又能用勤劳使它“肥沃”起来。
智者为官,替国分忧,为民解难,鞠躬尽瘁,一生尽得平安。愚人居吏,为己谋财,弄权求利,机关算尽,永世难求幸福。
在人民政府中,公务人员在处理财务问题上合格与否的标准,不单是贪污或廉洁。贪污是犯罪,廉洁是必须的。主要的标准,还在于是否浪费。浪费也不单指铺张滥用的那种浪费,而特别是指办事用钱也分轻重缓急,不分全体、局部的那种浪费。《陈云文选》第二卷第七十四页
3.存心邪僻,任尔烧香无点益;持身正大,见吾不拜有何妨。(古楹联)
税务是指和税收相关的事务。一般税务的范畴包括:税法的概念、税收的本质、税收的产生、税收的作用。税收作为经济杠杆之一,具有调节收入分配、促进资源配置、促进经济增长的作用。下面是关于税务的廉政格言警句,欢迎大家阅读!
释:心里存着邪念奸诈,你就是烧香也没一点益处,持身光明正大,见了我不拜又有何妨。(此联的“吾” 指神象)
4. 为政戒贪。贪利贪,贪名亦贪,勿务声华忘政本;养廉唯俭。俭己俭,俭人非俭,还从宽大养廉隅。(古对联)
释:作官从政要戒贪。贪利固然是贪,贪图名声,沽名钓誉也是贪。切莫致力于图浮华虚名而忘了从政的根本;养廉唯有俭朴。行节俭,严于律己算是俭;只要求别人,只要求百姓勤俭,便不算是俭,还要从对己严,对人宽来保持品行方正而有节操。
5.人之行贿,并非所愿。只是行之有利,不行有虑。因之,肃贿风,由上起。上之所为,以导下也;上所不好,以检下也。(唐陆贽)
把好自己的门,管好家里的人,开好反贪的会,作好拒腐的题,做一道清廉的菜,过一个安心的节,圆一个吉祥的梦。
释:人们所以行贿,并不是心甘情愿的。只是因为行贿对个人有利,不行贿又有顾虑。所以,要肃行贿之风,应由上做起,因为上面的做法,可以引导下面,上面不去受贿,可以制止下面不来行贿。
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1、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。
2、廉不言贫,勤不言苦;尊其所闻,行其所知。
3、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
4、归真反璞,则终身不辱。
5、见小利,则大事不成。
6、毛毛细雨湿衣裳,点点私心毁名节。
7、物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之。
8、清正俭约,是居官之良法。
9、千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。
10、心术不可得罪于天地,言行要留好样与儿孙。
11、一念之贪,损自德,毁自身,殃及儿女;两袖清风,躬于行,利于民,感召世人。
12、生死疲劳,从贪欲起;少欲无为,身心自在。
13、私欲不能有,否则必献丑;私欲若太大,早晚被拿下;当官不为公,早晚现原形;生活不检点,丢人又现眼。
14、心不可不虚,虚则义理来居;心不可不实,实则物欲不入。
15、土扶可城墙,积德为厚地。
16、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
17、贪者自贪,廉者自廉,关键在于人,与钱本身无涉。
18、把住自己的嘴,清静如水。拴住自己的腿,足不沾灰。管住自己的手,甘愿吃亏。收住自己的心,无私无畏。
19、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
20、芝兰生于深林,不以先人而不芳;君子修道立德,不为困而改节。
21、贪似火,无制则燎原;欲如水,不遏必滔天。
22、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
23、不为富贵涉贪路,宁守清贫养廉名。
24、诚信立身廉洁自律正派做人。
25、政者,口言之,身必行之。
26、政在去私,私不去则公道亡。
27、人情得足,苦于放纵,快须臾之欲,望慎罚之义。
28、贪欲者,众恶之本;寡欲者,众善之基。
29、圣达节,次守节,下失节。
30、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
31、人臣之欺君误国,必自其贪于货赂也。
32、私义行则乱,公义行则治。
33、民之治乱在于吏,国之安危在于政。
34、科教严明,赏罚必信,无恶不惩,无善不显。
35、寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
36、防微杜渐而禁于未然。
37、松竹梅,岁寒三友;廉正清,为官三要。
38、居官人清,而不自以为清,始为真清。
39、惟廉而后能平,平则公矣。不廉必有所私,私则法废,民无所措手足矣。
40、与民共其乐者,人必忧其忧;与民同其安者,人必拯其危。
41、扣错第一颗纽扣将一错到底,挡住第一次诱惑将一路顺风。
42、辞金者,取其廉慎也。昔子罕辞玉,以不贪赃枉法为宝;杨震辞金,以四知为慎。列前古之清洁,为将来之龟镜。
43、为官长当清、当慎、当勤。修此三者,何患不治乎。
44、住世一日,则做一日好人;居官一日,则做一日好事。
45、凡事只要看其理如何,不要看其人是谁。
46、公仆铭胸,常闻警钟;清廉舒坦,敬业从容。
47、莫以廉小而不为,莫以贪小而为之。
48、侈而惰者贫,而力而俭者富。
49、勤能补拙,俭以养廉。
50、百姓大害,莫甚于贪官蠢吏。
51、有功必赏,有罪必罚,则为善者日进,为恶者日少。
52、君子坦荡荡,小人常戚戚。
53、为人臣者,以富民为功,以贫苦民为罪。
54、民无信不立。
55、天下为公,无私于物。
56、行不清白,群下荒怠,大夫之忧也!
57、不廉则无所不取,不耻而无所不为。人而如此,则祸败乱亡亦无所不至。
58、堂堂正正做人,清清白白从政,勤勤恳恳工作,默默无闻奉献。
1、君子先择而后交,小人先效而后择。
2、清正俭素,门无私谒。
3、心不可不虚,虚则义理来居;心不可不实,实则物欲不入。
4、清能律贪夫,淡可教君子。
5、至清廉平。路遗不受,请谒不听,据法听讼,无有所阿。
6、罚一人,则千恐;滥一罪,则百夫愁。
7、流水离开河道,定会泛滥成灾;欲望失去控制,势必酿造悲剧。
8、人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。
9、心无私欲,自然会刚;人无邪念,自然公正。
10、治官事则不营私家,在公家则不言利。
11、砺操行以修德业,当自重;甘淡泊以守清贫,当自省;谋善举以泽众生,当自励。
12、志不强者智不达。
13、意莫高于爱民,行莫厚于乐民。
14、惟廉者能约己而爱人。
15、为人要勤奋,为民要服务,为党要贡献,为官要廉政。
16、愿竭力以守义兮,虽贫穷而不改。
17、家庭应该是廉政的港湾,而不应该成为腐败的漩涡。
18、小利,大利之蛀;贪小利,则大利必亡。
19、花以芳香而美,官以清廉而贵。
20、赏善罚恶,不可偏废。
21、见金钱财帛不惧刑网,径自受纳,乃是不惜性命。明珠是身外之物,尚不可弹雀,何况性命之重。乃以博财物耶?
22、不作大官做大事,芳名千古永不朽。
23、人生自古谁无死,留取丹心照汗表。
24、侈则多欲,君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。
25、其身正,不令而行。
26、锄一害而众苗成,刑一恶而万民悦。
27、国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去。
28、惟俭可以惜福,惟俭可以养廉。
29、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
30、民之治乱在于吏,国之安危在于政。
31、人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。
32、流水不腐,户枢不蝼。
33、从来天下之患,无过官冗,人人能言其弊,而不能去其害。
34、清者莅职之本,俭者持身之基。
35、欲心难厌如溪壑,财物易尽若漏卮。
36、圣人无常心,以百姓心为心。
37、为人善处事,常怀律己之心;为官慎用权,勤修为政之德。
38、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
39、寻丈之缪,实始毫厘;君子畜德,无忽细微。
40、爱饵衔钩,悔在鸾刀。
41、地上种了菜就不易长草,心中有了善就不易生恶。
42、巧诈不如拙诚。
43、公家之利,知无不为,忠也。
44、廉者,民之表也;贪者,民之贼也。
45、根本是理想信念问题,而总开关是世界观、人生观、价值观。
46、官阶有大小可大亦可小,人品有高低求高不就低。
47、贪利者害己,纵欲者戕生。
48、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
49、奋起廉政双刃剑,外拒腐蚀,内防蜕变,上忠国家,下慰妻儿。
50、明事理而不妄取,尚名节而不苟取,畏法律而不敢取。
51、廉者常乐无求,贪者常忧不足。
52、廉洁爱人者厚其禄。
53、为主贪,必丧其国;为臣贪,必亡其身。
54、非其路而行之,虽劳不至;非其有而求之,虽强不得。知者不为非其事,廉者不求非其有。是以远害而名彰也。故君子行廉以全其身,守清以保其身。
55、两心不可以得一人,一心不得百人。
56、天下兴亡,匹夫有责。
57、正以处心,廉心律己,忠以事君,恭以事长,信以接物,宽以待下,敬了处事,此居官之七要也。
58、有功必赏,有罪必罚,则为善者日进,为恶者日少。
59、知足而不贪,知节而不淫。
60、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
61、无私无偏,王道荡荡。
62、人臣之欺君误国,必自其贪于货赂也。
63、国计已推肝胆许,家财不为子孙谋。
64、位高者事不可以烦,民众者教不可以苛。夫事碎难治也,法烦难行也。
65、处事要公,公生明;律己要廉,廉生威;待人要诚,诚生信;工作要勤,勤生效。
66、弱水三江,取一瓢足饮,多则无益;米粟万种,仅三餐裹腹,无欲为高。
67、大节不可失,小节不可纵。
68、天下为公,无私于物。
69、君子忧道不忧贫。
1、居其位,安其职,尽其诚而不逾其度。
2、廉不言贫,勤不言苦;尊其所闻,行其所知。
3、家怕先富后贫,政怕先宽后紧。
4、徇国家之急,赴公家之难。
5、贪欲者,众恶之本;寡欲者,众善之基。
6、守天下之法者吏也,吏不良则有法莫守。
7、雨落不上天,水覆难再收。
8、不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
9、清泉绝无一尘染,长松自是拔俗姿。
10、当官之法,唯有三事,曰清、曰慎、曰勤。知此三者,可以保禄位,可以远耻辱,可以得上之知。可以得下之援。
11、廉隅贞洁者,德之令也;流逸奔随者,行之污也。
12、身处膏脂,不能以自润。
13、居上位而不骄,在下位而不忧。
14、欲端士习,先清仁习。
15、智者为官,替国分忧,为民解难,鞠躬尽瘁,一生尽得平安。愚人居吏,为己谋财,弄权求利,机关算尽,永世难求幸福。
16、吏不廉平,则治道衰。
17、不念居安思危,戒奢以俭。
18、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。
19、心能辨事非,往事方能决断,不忘廉耻,立身自不卑污。
20、惟廉而后能平,平则公矣。不廉必有所私,私则法废,民无所措手足矣。
21、利人乎即为,不利人乎即止。
22、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
23、诛恶及本,本诛则恶消;振裘持领,领正则毛理。
24、勤有功,戏无益,戒之哉,宜勉力。
25、位已高而意益下,官益大而心益小,禄已厚而慎不敢取。
26、公则天下平矣,平得于公。
27、不贪不占,以品行得声誉,全心全意,当公仆赢人心。
28、心术不可得罪于天地,言行要留好样与儿孙。
29、扣错第一颗纽扣将一错到底,挡住第一次诱惑将一路顺风。
30、人只一念贪私,便销刚为柔,塞知为昏,变恩为惨,染洁为污,坏了一生人品,故古人以不贪为宝。
31、仁者,君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。
32、言之者无罪,闻之者足戒。
33、在世一日,要做一日好人;为官一日,要行一日好事。
34、身不正,不足以服;言不诚,不足以动。
35、反水难收,后悔何及。
36、因其材以取之,审其能以任之,用其所长,掩其所短。
37、上清而无欲,则下正而民朴。
38、举事以为人者,众助之;举事以自为者,众去之。
39、人心公则如烛,四方上下,无所不照。
40、自重、自省、自警、自励。
41、士有公天下之心,然后能举天下之贤。
42、公则生明,廉则生威。
43、贪污者,必以廉洁者为不是;超超者,必以恬退者为不是。
44、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
45、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。
46、酬薄酬厚皆为百姓血汗,位卑位尊同是人民公仆。
47、私义行则乱,公义行则治。
48、正直坦荡,表里如一。
49、贪欲者,众恶之本;寡欲者,众善之基。
50、克勤于邦,克俭于家。
51、贪者自贪,廉者自廉,关键在于人,与钱本身无涉。
52、事能知足心常惬,人到无求品自高。
53、历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。
54、欲虽不可去,求可节也。
篇一
1、俭以养德,廉以立身.
2、作风要朴实,工作要扎实,任务要落实.
3、是非明于学习,名节源于党性,腐败止于正气.
4、人心如秤称量谁轻谁重,民意似镜照出孰贪孰廉.
5、保初节易,保晚节难.百年养德难,一日丧德易.
6、廉洁从政两袖清风德昭后世,贪图钱财一朝失足愧对今生.
7、顺境勿骄逆勿沉做堂堂正正人,平境勿庸浊勿乱当勤勤廉廉官.
把好自己的门,管好家里的人,开好反贪的会,作好拒腐的题,做一道清廉的菜,过一个安心的节,圆一个吉祥的梦。
8、戒酒戒色戒贪欲,律己律妻律子女.
9、金杯银杯不如老百姓口碑;金奖银奖不如老百姓夸奖.
10、律己方能服人,身正方能带人,无私方能感人.
11、做人一身正气,为官一尘不染.
12、勿以官小而不廉,勿以事小而不勤.
13、做人德为本,做事民为先,做官法为上.
14、在是非面前要有辨别能力,在诱惑面前要有自控能力,在警示面前要有悔过能力.
15、领导干部办事三问:讲道理时,先问自己是否明白;提要求时,先问自己是否做到;批评人时,先问自己有何责任.
16、当政之要在于兴一方,为政之要在于敢创新,治政之道在于求民安,施政之本在于洁自身.
17、廉洁方能聚人,律己方能服人,自正方能带人,无私方能感人.
18、在职一阵子,做人一辈子.
19、毛毛细雨湿衣裳,点点贪念毁名节.
篇二
欲虽不可去,求可节也.[战国]《荀子·正名》
注人的欲望虽然是不能消灭的,但对欲望的追求是可以节制的.
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢.[唐]李商隐《咏史》
注遍观历代圣贤治国治家的经验教训,成功皆因勤俭,败亡皆因奢侈.
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.[宋]欧阳修《五代史伶官传序》
注忧患劳苦,可以使国家兴盛;一味贪图安逸享乐,就可以葬送自身.
本年度我们学校将会继续在以往基础上更进一步,在任何时候,任何地方,党风廉政建设都是最重要的。在党的领导下,我们的学校才会取得更大的发展,这才是我们一直以来都在不断前进的动力。在不断的发展中,我们有了更大的进步。党风廉政建设就是这样,一定要做好党员的工作,这样我们才会取得更大的发展,只要我们一直不断的努力下去,我们才会有更大的发展。为认真落实党风廉政建设责任目标,切实搞好我校20xx年党风廉政建设工作,特制订以下工作计划:
物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之.[宋]苏轼《范增论》
注东西一定是自己先腐烂,蛀虫才能生出来.人一定是先产生疑心,以后谗言才能听进去.
财能使人贪,色能使人嗜,名能使人矜,势能使人倚.四患既都去,岂在尘埃里?[宋]邵雍《男子吟》
治官事则不营私家,在公家则不言利.[汉]刘向《说苑·至公》
把好自己门,管好家里人。父母教育儿女妻子警示丈夫丈夫引导妻子,形成崇尚廉政以廉为荣以贪为耻的良好道德风尚。
注给公家做事,不能考虑个人的事,就不能讲私利.
政在去私,私不去则公道亡.[晋]傅玄
注主持政务关键在于去掉私心,否则就没有公道可言了.
把好自己的门,管好家里的人,开好反贪的会,作好拒腐的题,做一道清廉的菜,过一个安心的节,圆一个吉祥的梦。
智者为官,替国分忧,为民解难,鞠躬尽瘁,一生尽得平安。愚人居吏,为己谋财,弄权求利,机关算尽,永世难求幸福。
君子先择而后交,小人先效而后择.[隋]王通《文中子·魏相》
注品德高尚的人交朋友,先加选择,然后再交往;小人却不同,一见如故,显得异常亲热,然后才去选择自己所需要的人.
观其交游,则其贤不肖可察也.[春秋]管仲
注看一看他所交往的朋友,也就能看出他是什么人了.
贤人志士之于子孙也……贻之以言,弗贻以财.[汉]王符《潜夫论·遏利》
注贤明者与有志之士对于子孙……留给他们有教益的话,而不是留给他们财产.
身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平.[汉]《礼记·大学》
必须善于识别干部。不但要看干部的一时一事,而且要看干部的全部历史和全部工作,这是识别干部的主要方法。《毛泽东选集》二版第二卷
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1、慎而思之,勤而行之。唐白居易《策林》 2、流水不腐,户枢不蝼。《吕氏春秋尽数》 3、终身为善不足,一旦为恶有余。(宋)何坦 4、清正俭素,门无私谒。《魏书彭城王传》 5、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(宋)欧阳修 6、淡然自守,不汲济于荣利。《魏书刘芳传》 7、义动君子,利动贪人。《后汉书班固列传
1、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。 2、政者,正也。子帅从正,孰能不正。 3、位卑未敢忘忧国。 4、当杀而虽贵重,必杀之,是刑上究也。 5、言之非难,行之为难。故贤者处实而效功,亦非徒陈空文而已。 6、为民着想民方敬致仕美誉价万千。 7、土扶可城墙,积德为厚地。 8、贫而无谄,富而无骄。 9、千人
1、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。 2、廉不言贫,勤不言苦;尊其所闻,行其所知。 3、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何? 4、归真反璞,则终身不辱。 5、见小利,则大事不成。 6、毛毛细雨湿衣裳,点点私心毁名节。 7、物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之。 8、清正俭
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1、君子先择而后交,小人先效而后择。 2、清正俭素,门无私谒。 3、心不可不虚,虚则义理来居;心不可不实,实则物欲不入。 4、清能律贪夫,淡可教君子。 5、至清廉平。路遗不受,请谒不听,据法听讼,无有所阿。 6、罚一人,则千恐;滥一罪,则百夫愁。 7、流水离开河道,定会泛滥成灾;欲望失去控制,势必酿
1、居其位,安其职,尽其诚而不逾其度。 2、廉不言贫,勤不言苦;尊其所闻,行其所知。 3、家怕先富后贫,政怕先宽后紧。 4、徇国家之急,赴公家之难。 5、贪欲者,众恶之本;寡欲者,众善之基。 6、守天下之法者吏也,吏不良则有法莫守。 7、雨落不上天,水覆难再收。 8、不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
1.绊人的脚不在高,腐-败的事不在校赵凡玉 2.病从口入,腐从贪起;清正廉洁,严以律已。姚继霞 3.不给别人一点送礼的由头 4.不贪不占,以品行得声誉,全心全意,当公仆赢人心。 5.不为富贵涉贪路宁守清贫养廉名。 6.常怀感激之心一生快乐无穷。 7.处事公正不为权势丧志不为钱财动心 8
廉政格言警句 1、做正人须走正路,非公心莫为公仆。 2、砺操行以修德业,当自重;甘淡泊以守清贫,当自省;谋善举以泽众生,当自励。 3、建设信用政府,建成务实班子,成为放心干部。 4、警钟长鸣长鸣长警,醒言常省常省常醒。 5、官阶有大小可大亦可小,人品有高低求高不就低。 6、重责、淡利、慎权。 7、以