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1、理性为感情所掌握，如同一个软弱的人落在泼辣的妇人手中
2、有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。
3、事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容者的后边；疾驰的骏马落后，缓步的骆驼却不断前进。
4、人若把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物。
5、在要说一些事之前，有三件事要考虑：——方法、地点、时间。
6、醉于酒的人会清醒，迷于财的人永
7、并不是每一外表美好的人都有完美的心灵；因为品行在于内心，而不在于外表。
8、话不象话最好不说，话不投机最好沉默。
9、从外貌看来，人最宝贵，狗最低贱，但圣人一致认为：重义的狗胜于不义的人。
10、谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。
11、勤劳远比黄金可贵。
12、你不要把那人当作朋友，假如他在你幸运时表示好感。只有那样的人才算朋友，假如他能解救你的危难。
13、不论你是一个男子还是一个女子，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果敢，决不等于用拳头制止别人发言。
14、假如有人出卖生命水，要别人以人格作代价，聪明人决不肯买；因为耻辱地活着不如光荣地死去。
15、假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。
16、在饱足的人眼中看来，烧鸡好比青草。在饥饿的人眼中看来，萝卜便是佳肴。
17、谁没有耐心，谁就没有智慧。
18、宁可因为说真话负罪，也不要说假话开脱。
19、温和、谦逊、多礼的言行，有时能使人回心转意。
20、旅行有好多益处：新鲜满怀；见闻大开；观赏新都市的欢悦；与陌生朋友的相遇；能学到各种高雅的举止。
21、有两种人是在白白地劳动和无谓地努力：一种是积累了财富而不去使用的人，另一种是学会了科学而不去应用的人。
22、朋友之间感情真诚，敌人就会无隙可乘。
23、息事宁人的谎言，胜过搬弄是非的真话。
24、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。
25、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。
26、谁若想在困厄时得到援助，谁就在平日待人以宽。
27、当你身居要职的时候，不会愿意接待朋友；有一天他失意伤心，才会需要朋友同情。
28、你若聪明，莫把那人当作朋友，假如他和你的敌人交情深厚。
29、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。
30、因为有言语，你胜于野兽，若是语无伦次，野兽就胜于你。
31、谁若想在厄运时得到援助，就应在平日待人以宽。
32、世上往往如此，当他们不懂得生活的价值的时候，就会一味地纵情逸乐。
33、谁若自顾快走，你别和他结伴同走；谁若对你薄情。你别把他当作朋友。
34、你若不说话，不会有麻烦。你若开了口，就得有才干。
35、谁若自顾快走，你别和他结伴同走；谁若对你薄情，你别把他当作朋友。
36、你在两个仇人之间说话要有分寸，以免他们和好后你将无地自容。
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1、你若正直，不要怕人诽*。
2、勤劳远比黄金可贵。
3、话不像话最好不说，话不投机最好沉默。
4、息事宁人的谎言，胜过搬弄是非的真话。
5、朋友之间感情真诚，敌人就会无隙可乘。
6、宁可因为说真话负罪，也不要说假话开脱。
7、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。
8、谁没有耐心，谁就没有智慧。
9、在要说一些事之前，有三件事要考虑：——方法、地点、时间。
10、人若把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物。
11、有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。
12、谁若想在厄运时得到援助，就应在平日待人以宽。
13、在饱足的人眼中看来，烧鸡好比青草。在饥饿的人眼中看来，萝卜便是佳肴。
14、温和、谦逊、多礼的言行，有时能使人回心转意。
15、假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。
16、从外貌看来，人最宝贵，狗最低贱，但圣人一致认为：重义的狗胜于不义的人。
17、你在两个仇人之间说话要有分寸，以免他们和好后你将无地自容。
18、谁若自顾快走，你别和他结伴同走；谁若对你薄情，你别把他当作朋友。
19、你若不说话，不会有麻烦。你若开了口，就得有才干。
20、世上往往如此，当他们不懂得生活的价值的时候，就会一味地纵情逸乐。
21、因为有言语，你胜于野兽，若是语无伦次，野兽就胜于你。
22、你若聪明，莫把那人当作朋友，假如他和你的敌人交情深厚。
23、当你身居要职的时候，不会愿意接待朋友；有一天他失意伤心，才会需要朋友同情。
24、并不是每一外表美好的人都有完美的心灵；因为品行在于内心，而不在于外表。
25、理性为感情所掌握，如同一个软弱的人落在泼辣的妇人手中。
1、不急功近利，不患得患失，坚定不移地奠定基础、创造条件，自会有妙手偶得的乐趣。——乔夫
2、坚忍是成功的一大因素。只要在门上敲得够久，够大声，终必会把人唤醒的。——朗费罗
3、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。
4、君子忍人之所不能忍，容人之所不能容，处人之所不能处。 ——马南屯阝
5、人只有一直往前走,才能把影子甩在身后! ——何东霖
6、忍耐是一帖利于所有痛苦的膏药。——塞万提斯
7、忍耐之草是苦的，但最终会结出甘甜而柔软的果实。——辛姆洛克
8、先苦后甜要比先甜后苦的味道迷人的多。——王绍男
9、要是你无法避免，那你的职责就是忍受．如果你命运里注定需要忍受，那么说自己不能忍受就是犯傻。耐心是一切聪明才智的基础。 ——柏拉图
1.温和、谦逊、多礼的言行，有时能使人回心转意。
2.假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。
3.从外貌看来，人最宝贵，狗最低贱，但圣人一致认为：重义的狗胜于不义的人。
4.你在两个仇人之间说话要有分寸，以免他们和好后你将无地自容。
5.谁若自顾快走，你别和他结伴同走；谁若对你薄情，你别把他当作朋友。
6.你若不说话，不会有麻烦。你若开了口，就得有才干。
7.世上往往如此，当他们不懂得生活的价值的时候，就会一味地纵情逸乐。
8.谁若想在厄运时得到援助，就应在平日待人以宽。
9.因为有言语，你胜于野兽，若是语无伦次，野兽就胜于你。
10.讲话气势汹汹，未必就是言之有理。
11.你若聪明，莫把那人当作朋友，假如他和你的敌人交情深厚。
12.当你身居要职的时候，不会愿意接待朋友；有一天他失意伤心，才会需要朋友同情。
13.谁若想在困厄时得到援助，谁就在平日待人以宽。
14.息事宁人的谎言，胜过搬弄是非的真话。
15.朋友之间感情真诚，敌人就会无隙可乘。
16.你若正直，不要怕人诽、谤。
17.宁可因为说真话负罪，也不要说假话开脱。
18.谁没有耐心，谁就没有智慧。
19.在饱足的人眼中看来，烧鸡好比青草。在饥饿的人眼中看来，萝卜便是佳肴。
20.谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。
21.话不像话最好不说，话不投机最好沉默。
22.并不是每一外表美好的人都有完美的心灵；因为品行在于内心，而不在于外表。
23.在要说一些事之前，有三件事要考虑：——方法、地点、时间。
24.人若把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物。
25.有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。
26.理性为感情所掌握，如同一个软弱的人落在泼辣的妇人手中。
埃迪茨萨默斯基尔，美国政治家、妇科医生、作家。《女人的世界》第四章，1967年。
圣经（见宗教条）出生见生育条生育控制
1．为何只要某些部位是光滑的就能避孕。一些人在子宫的某些部位抹油，精子就在此处与混合了橄榄油的香柏油、铅油膏或乳香一起滑落。
亚里士多德(公元前384-322)，希腊哲学家。《动物史》(347-335B．C)。
2．行房事前，在子宫口全部抹上陈年橄榄油、蜂蜜、香柏脂或香油树汁，也可加抹白铅、含桃娘金油和白铅的湿蜡膏，或潮湿的明矾，掺葡萄酒的白松香，或将一缕细羊毛塞入子宫口；或在行房事前使用能使子宫收缩的阴道栓剂，这些方法均有助于避孕。
索兰纳斯埃菲色斯（公元二世纪），希腊医生。《助产学和妇科病》。
3．避孕疗法给女人带来的第一感觉是震惊，但不久偏见就被打消了。
理查卡利《女人必读或爱为何物》，1838年。
4．一名已婚年轻女子拒绝为一个男人繁衍后代，或为了追求享乐，甚至为了参演一些事实上很好、但不应由她来完成的作品而无视孩子的幸福和对孩子的教养，这才是真正的罪过。
玛丽沙利布（1845-1930），英国妇科医生。《女人的七个年龄段》。
5．任何明白事理的、信仰新教的妇女，都会反对与一个罗马天主教徒成婚他们禁止使用适当的卫生生育控制方法，宁愿相信女人的健康应该完全被毁灭，而且她应该生下虚弱、垂死或白痴婴儿，而不愿使用适当的卫生生育控制方法。
玛丽斯道皮司(1880-1958)，英国生育控制活动家。
《给爱尔兰天主教的信》，1920年10月18日。
6．我读到了有关你将做的事情，以及你开设的母亲卫生所。我想知道的是如何才能避免有更多的孩子，作为我对祖国的责任，我已经有13个孩子了，9个女孩，4个男孩。
《给玛丽斯道皮司的匿名信》，1921年3月22日。
7.1)基督为什么让你来到这个世上？
2)什么是女人的安慰？主在十诫里是如何说的？他说过，他进行生育控制吗？
尊敬的女士，没有人能在缺少神的帮助下生育孩子吧？在英国没有任何法律可以控制生育。你也不行。我仍然是一个已婚男人，并爱着孩子们。
《给玛丽斯道皮司的匿名信》，1923年3月。
8．如果不是控制生育，而是控制喝酒，那贫穷、犯罪和私生子就会减少我满怀真情地说。因为我和我的兄弟哈罗得约翰特纳得是我们家十二个孩子中的最小的两个，如果在八十年代生育控制盛行的话，那我们俩就不会来到这个世上。
玛歌特阿奎司(1865-1945)，哈勃特阿奎司的第二任妻子。
《各地的人》，1925年。
9.我们需要更好的理由来生育孩子，而不是不知道如何去避免生育孩子。
多拉罗素(1894-1986)。
《希帕蒂亚》，第4章，1925年。
10．神多生子女的命令是当世界上只有两个人时宣扬的。
英吉教长（1860-1954），英国牧师。
《一个教长更多的世俗思想》，1931年。
11．好的，好的我明白，医生，病人用颤抖的声音回答，但是，她迟疑着，似乎是用了她最大的勇气说，我怎么才能够不再怀上孩子呢？哦，不！医生友善地笑着说。
你鱼和熊掌都想要，是吗？
这样是不行的我惟一能告诉你的是叫杰克睡在屋顶上。
玛格丽特桑格(1883-1966)，美国护士，编辑，作家和民权活跃分子。
《我为控制生育的斗争》(1931年)。
12.现在天主教妇女可以用数学的方法来避免怀孕，但物理和化学的方法仍然是被禁止的。
H.L.门肯(1880-1956)，美国记者。
《笔记本》，少数民族报告。
13.在任何能想到的情况下都应该进行避孕。斯佰柯密里甘（1918-），英国喜剧演员和作家。
《连续广播喜剧的最后一场》，1960年。
14.避孕药不仅可能会降低性别作为劳动分工的基础的重要性，而且也会降低发展才能和兴趣的指导方针的重要性。
卡罗琳博得（CarolineBird）（1915-），美国作家。
《生为女人》，前言（1968年）。
15.信仰新教的妇女可以服用避孕药，而天主教妇女只能吞食药片。
爱琳托马斯（1920-），英国作家。
《药片》是70年代罗马天主教的一份报纸。
16．生理可能性和欲望与生理需要是不同的。女人具有生育孩子的工具。对于她们来说，选择不使用这个工具不再是蒙蔽天性，与男人选择不成为一个举重运动员一样，不管他们健壮与否。
贝蒂罗琳，美国作家、编辑和演员。
《看》，1971年5月16日。
17.他不做游戏；他不定规则！
易尔布咨（1909-），美国政治家。
指教皇对避孕的严厉指责评论，1974年。
18，我再次考虑人类女性直到避孕药发明以前是否以及如何能摆脱她们由生殖天性所引起的更低下、更依靠于人，更少权利的状况。
沙拉亚历山大（1925-），美国作家。
《各州妇女合法权利指南》之《导论》，1975年。
19．我想告诉你一个关于口头避孕的神奇故事。我要这个女孩和我睡觉，但她说不行。
伍迪爱琳，美国电影演员。
《伍迪爱琳：美国幽默的小丑王子》，第2章（艾德勒和费曼），1977年。
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1.温和、谦逊、多礼的言行，有时能使人回心转意。2.假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。 3.从外貌看来，人最宝贵，狗最低贱，但圣人一致认为：重义的狗胜于不义的人。 4.你...
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