以下是由小编为你整理的《各类优秀的名人名言》,仅供参考,希望能为你提供参考!
张小娴说:
爱,从来就是一件千回百转的事。
不曾被离弃,不曾受伤害,怎懂得爱人?
亦舒说:
无论怎么样,一个人借故堕落总是不值得原谅的,越是没有人爱,越要爱自己。
刘心武说:
与其讨好别人,不如武装自己;
与其逃避现实,不如笑对人生;
与其听风听雨,不如昂首出击!
张爱玲说:
娶了红玫瑰,久而久之,红玫瑰就变成了墙上的一抹蚊子血,白玫瑰还是“床前明月光”;
娶了白玫瑰,白玫瑰就是衣服上的一粒饭渣子,红的还是心口上的一颗朱砂痣。
三毛说:
一个朋友很好,两个朋友就多了一点,三个朋友就未免太多了。
知音,能有一个已经很好了,不必太多,
如果实在没有,还有自己,好好对待自己,跟自己相处,也是一个朋友.
雪小禅说:
我以为终有一天,我会彻底将爱情忘记,将你忘记,
可是,忽然有一天,我听到了一首旧歌,我的眼泪就下来了,
因为这首歌,我们一起听过。
郭敖说:
我们始终都在练习微笑,终于变成不敢哭的人。
三毛说:
不要害怕拒绝他人,如果自己的理由出于正当。
当一个人开口提出要求的时候,他的心里根本预备好了两种答案。
所以,给他任何一个其中的答案,都是意料中的。
梓色心晴说:
男人哭了,是因为他真的爱了。
女人哭了,是因为她真得放弃了。
玄漪说:
能够说出的委屈,便不算委屈;
能够抢走的爱人,便不算爱人。
张爱玲说:
爱情本来并不复杂,来来去去不过三个字,
不是我爱你、我恨你,
便是算了吧、你好吗、对不起。
马云说:
晚上想想千条路,早上醒来走原路。
饶雪漫说:
这个世界欺骗了我,我必须给与还击,我不会放掉任何一丁点儿属于我的幸福,
哪怕付出的代价是从此坠入地狱,我也在所不惜。
郭敖说:
每个人一生之中心里总会藏着一个人,也许这个人永远都不会知道,
尽管如此,这个人始终都无法被谁所替代。
而那个人就像一个永远无法愈合的伤疤,
无论在什么时候,只要被提起,或者轻轻的一碰,就会隐隐作痛。
三毛说:
某些人的爱情,只是一种“当时的情绪”。
如果对方错将这份情绪当做长远的爱情,是本身的幼稚。
张小娴说:
如果没法忘记他,就不要忘记好了。
真正的忘记,是不需要努力的。
人非草木说:
再丑的人也能结婚,再美的人也会单身!
张爱玲说:
因为爱过,所以慈悲;
因为懂得,所以宽容。
莎士比亚说:
再好的东西,都有失去的一天。
再深的记忆,也有淡忘的一天。
再爱的人,也有远走的一天。
再美的梦,也有苏醒的一天。
该放弃的决不挽留。
该珍惜的决不放手,分手后不可以做朋友,因为彼此伤害过!
也不可以做敌人,因为彼此深爱过。
几米说:
当你喜欢我的时候,我不喜欢你,
当你爱上我的时候,我喜欢上你,
当你离开我的时候,我却爱上你,
是你走得太快,还是我跟不上你的脚步,
我们错过了诺亚方舟,错过了泰坦尼克号,
错过了一切的惊险与不惊险,我们还要继续错过。
我不了解我的寂寞来自何方,但我真的感到寂寞。
你也寂寞,世界上每个人都寂寞,只是大家的寂寞都不同吧。
刘心武说:
不要指望,麻雀会飞得很高。
高处的天空,那是鹰的领地。
麻雀如果摆正了自己的位置,它照样会过得很幸福!
亦舒说:
人们日常所犯最大的错误,是对陌生人太客气,而对亲密的人太苛刻,
把这个坏习惯改过来,天下太平。
郭敬明说:
我终于发现自己看人的眼光太过简单,我从来没有去想面具下面是一张怎样的面容,
我总是直接把面具当做面孔来对待,却忘记了笑脸面具下往往都是一张流着泪的脸。
刘心武说:
对不起是一种真诚,没关系是一种风度。
如果你付出了真诚,却得不到风度,那只能说明对方的无知与粗俗!
韩寒说:
再累再苦就当自己是二百五再难再险就当自己是二皮脸。
安妮宝贝说:
当一个女子在看天空的时候,她并不想寻找什么。
她只是寂寞。
遇见平凡说:
缘分像一本书。
翻的不经意会错过童话读得太认真又会流干眼泪。
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一、孔夫子的各类名言大全
1、学而不思则罔,思而不学则殆。
2、温故而知新,可以为师矣。
3、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
4、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。
5、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
6、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。
7、道不同,不相为谋。
8、过而不改,是谓过矣。
9、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
10、唯仁者能好人,能恶人。
11、君子欲讷于言,而敏于行。
12、君子周而不比,小人比而不周。
13、君子喻于义,小人喻于利。
14、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
二、孔子人生名言:
1、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
2、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
3、不义而富且贵,于我如浮云。
4、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
5、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
6、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
7、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
8、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
10、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
11、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
12、君于疾没世而名不称焉。
13、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
14、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
15、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
16、君子之仕也,行其义也。
17、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
18、君子和而不同,小人同而不和。
19、君子矜而不争,群而不党。
20、君子周而不比,小人比而不周。
21、君子坦荡荡,小人常戚戚。
22、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
23、放于利而行,多怨。
24、求仁而得仁,又何怨。
25、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
26、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
27、法语之言,能无从乎?改之为贵。
28、(“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
29、见善无不及,见不善如探汤。
30、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
31、士而怀居,不足为士矣!
三、孔子做人名言
1、不学礼,无以立。
2、己所不欲,匆施于人。
3、己欲立而立人,己欲达而达人。
4、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
5、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
6、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
7、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
8、居处恭,执事敬,与人忠。
9、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
10、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
11、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
12、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
13、过而不改,是谓过矣!
14、过,则匆惮改。
15、不迁怒,不二过。
16、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
17、人无远虑,必有近忧。
18、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
19、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
20、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
21、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
22、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。23、君子欲讷于言而敏于行。
24、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
25、巧言乱德。
26、巧言令色,鲜矣仁。
27、刚、毅、木、讷近仁。
28、有德者必育言,有言者不必育德。
29、听其言而观其行。
30、君于不以言举人,不以人废言。
31、古者言之不出,耻躬不逮也。
32、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
33、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
34、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
35、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;
36、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
37、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
38、事君,敬其事而后其食。
39、礼之用,和为贵。
40、放于利而行,多怨。
四、孔子劝学名言
1、知之为知之,不知为不知,是知也。
2、盖有不知而作者,我无是也。
3、多闻,择其善者而从之;多见而识之。
4、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
5、学如不及,犹恐失之。
6、敏而好学,不耻下问。
7、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
8、兴于诗,立于礼.成于乐。
9、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
10、不愤不启,不悱不发。
11、举一隅不以三隅反,则不复也。
12、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
13、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
14、学而不思则罔,思而不学则殆。
15、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
16、学而时习之,不亦说乎?
17、温故而知新,可以为师矣。
18、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
19、不学诗,无以言。
20、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
21、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
22、人而无恒,不可以作巫医。
23、有教无类。
24、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
五、孔子政治名言
1、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
2、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。
3、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
4、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
5、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
6、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。
7、慎终,追远,民德归厚矣。
8、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
9、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
10、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
11、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
12、出门如见大宾,使民如承大祭。
13、工欲善其事,必先利其器。
14、居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
15、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
16、君子之行也,度于礼。
17、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。
18、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
19、……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?
20、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?
21、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?
22、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
23、文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。....故为政在人。君使臣以礼.臣事君以忠。
24、子路问事君。子日:勿欺也,而犯之。”
25、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
26、以不教民战,是谓弃之。
27、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。
28、知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。
29、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
30、使民敬、忠以劝,如之何?
31、子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能.则劝。”
32、先有司,赦小过、举贤才。
33、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!
1、一个爱书的人,他必定不至于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。——伊萨克·巴罗
2、书籍是你的朋友,虽然没有热情,但是它非常忠实。——雨果
3、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。——高尔基
4、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚
5、书籍是造就灵魂的工具。——雨果6、书籍是培植智慧的工具。——夸美纽斯
7、一本书像一艘船,带领我们从狭獈的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。——凯勒
8、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。——歌德
9、读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。——巴金
10、经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面。——歌德
11、读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少。——卢梭
12、不读书的人,思想就会停止。——狄德罗
13、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。——富兰克林
14、与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。——马克思
15、知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽。——泰戈尔
16、知识就是力量。——培根
17、书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书,犹如房间没有窗户。——威尔逊
18、无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一。——苏霍姆林斯基
19、敏而好学,不耻下问。——孔子
20、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈
21、尽信书不如无书。——孟子
22、贫者因书而富,富者因书而贵。——王安石
23、书是人类进步的阶梯。——高尔基
24、人永远是要学习的。死的时候,才是毕业的时候。——萧楚女友情类申明桌也是了中产人有和为这临时工而奋斗。
25、读书破万卷,下笔如有神——杜甫
1、人人能因被人认识而得益。
2、思想的形成,首先是意志的形成。
3、历史又可教我们以智慧和价值的相对性。
4、良辰难再,人生中大好时刻,不要再去旧梦重圆。
5、在真正幸福的婚姻中,友谊必须与爱情融合在一起。
6、真正的友谊总是预见对方的需要,而不是宣布自己需要什么。
7、谦虚谨慎和不谋私利,是人们所赞扬的美德,却也为人们所忽略。
8、男人敞开心扉就像女人羞答答地奉献出她们那防范森严的肉体一样。
9、靠着忠诚,你能与伟大的心灵为伴,有如一个精神上的家庭。
10、科学地探求真理,要求我们的理智永远不要狂热地坚持某种假设。
11、仅仅拥有机智是不够的,你还必须拥有足够的机智来使自己避免拥有太多的机智。
12、男人,女人,甚至最骄傲的人都有某种“自卑感”。漂亮的人怀疑自己的智慧,强有力的人怀疑自己的魅力。
13、友谊与爱情一样,只有生活在能够与之自然相处,无需做作和谎言的朋友中间,你才会感到愉快。
14、人间没有一样东西能在遗忘弃置中久存的,房屋被弃置时会坍毁,布帛被弃置时会腐朽,友谊被弃置时会淡薄,快乐被弃置时会消散,爱情被弃置时亦会溶解。
15、一个偶然的机缘,一盼,一言,会显示出灵魂与性格的相投。一种可喜的强制,或一种坚决的意志更使这初生的同情逐渐长成以至确定。我们可以达到心心相印的地步的相契,胜于在精神上与外人相契的程度,可远过于骨肉至亲。
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