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不要再把头埋进天堂这类东西的沙滩里,而要使头自由,使这颗尘世头颅为尘世创造意义!
我学习过走路,从此我让自己奔跑;我学习过飞翔,从此我能就地飞走,而不愿首先被推送。我现在轻松自如,我现在飞翔,俯视下方,现在有个神明在我内心舞蹈。
人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗处,向深处---向恶
当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为
即使你对他们温柔敦厚,但他们仍旧是觉得受到你的蔑视。他们以隐秘的伤害行为报答你的善举。你无言的骄傲总与他们的口味不合;倘若你某次谦虚到虚荣的地步,他们就喜不自胜了。
总有一天孤寂将会使你厌倦,你的骄傲将会扭曲,你的勇气将会咬牙切齿。有朝一日你会呐喊:我孤独!
有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓:他实在不愿与流氓共饮井水,共享水果和火。有些人走进荒漠,与猛兽同受干渴之苦,就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。
谁被民众仇恨呢?如同一条被众狗仇恨的狼呢?是奔放不羁的天才,是桎梏的死敌,是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。
超人即是海洋,你们的伟大轻蔑会在海中沉没。
人是一根绳索,连接在动物与超人之间---绳索悬于深渊上方。
人之所以伟大,是因为他是一座桥梁,而非目的。
人生没有目的,只有过程,所谓的终极目的是虚无的
人人需求同一,人人都是一个样,谁若感觉不同,谁就进疯人院。
谁有自己的个性,谁就明白这句话
平庸是一幅自负精神能忍受的幸福的假面具,因为,它不让大多数的人,即平庸者去想到伪装:他进行伪装正是为了平庸者的缘故---为不触怒他们,是的,常常出自同情和友善。
天生的精神贵族是不太勤奋的。
闲散是天才的理想,懒惰是浪漫主义者的美德。所以,我并不否认尼采这句话的正确性,剩下的问题是:这种人适合在当今社会生存吗?
我的灵魂平静而明亮,宛若清晨的群山。可是他们认为,我冷酷,是开着可怕玩笑的嘲讽者。
人的生存是可怕的,且总无意义:一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义,这意义就是超人,是乌云里的闪电。
对于强大的,有负载能力的精神而言,存在着许多沉重之物。 人生大全这精神包含一种令人肃然起敬的东西:它的强大要求负载沉重,甚至最沉重之物。
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1、由感觉产生一切信任,一切坦然的心境,一切真理的证据。
2、赞扬比责备有更多的强加于人的成分。
3、人最终喜爱的是自己的欲望,不是自己想要的东西!
4、其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时,才会令我们反感。
5、人们不相信聪明人会做蠢事:人的权利竟丧失到了如此地步!
6、有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓:他实在不愿与流氓共饮井水,共享水果和火。有些人走进荒漠,与猛兽同受干渴之苦,就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。
7、谁被民众仇恨呢?---如同一条被众狗仇恨的狼呢?是奔放不羁的天才,是桎梏的死敌,是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。
8、我内心深处只爱生命---而且,说真的,我恨它之时也是最爱它之时!
9、你们意欲高升,所以仰视高处,我既已高升,故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢?
10、攀登最高峰的人取笑一切悲剧和悲伤,严肃的态度。
11、自从厌倦于追寻,我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来,我已能抗御八面来风,驾舟而行。
12、许多东西被我抛却,故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮,难免洒落许多佳酿,故不要怀疑酒的质量。
13、“他沉沦,他跌倒。”你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗。
14、此人往高处走---他应受称赞!那人总是从高处降临,他活着,自动舍弃赞美,他是从高处来的人!
15、哪里有统治,哪里就有群众;哪里有群众,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有独立的个人;而且,这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
16、当心!他一沉思,就立即准备好了一个谎言。
17、大胜的最大好处,莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢?”他自言自语,“我现在已有足够的本钱了”。
18、他现在穷了,原因并非别人剥夺了他的一切,而是他抛弃了一切。缘何如此?---他惯于寻觅。所谓穷人,正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。
19、他是思想家,这意味着:他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。
20、要破坏一件事,最刁钻的办法是:故意用歪理为这事辩护。
21、人们视需要为事物发生之因,其实,它往往是事物发生之果。
22、哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感,是自主和力量的最重要标志。
23、你们根本不明白自己经历之事,像醉汗在生活中奔波,跌倒了,从阶梯上滚下去了。所幸,你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力,神智不清,便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬!
24、“噢,我真贪婪!在这个灵魂里安住的不是忘我精神,而是贪求一切的自我,似乎要用许多人帮他观察和攫取的自我,要挽回一切的自我,不愿失去属于他的一切的自我!” “噢,我贪婪的烈焰哟!我多么愿意获得再生,变成一百个人呀!” 谁不能以自身体验理解这位谓叹者,谁就无法理解求知者的激情。
25、忠告:你是否旨在博取声望?若是,这信条务请记取:自动放弃名誉,要及时!
26、伏尔泰!人类!白痴!真理和追求真理有点难办,如果弄得太人性了---只是为了行善而追求真理,我敢打赌,那将一无所获!
27、若不是在通向知识的道路上,有如此多的羞愧要加以克服,知识的魅力便会很小。
28、鄙薄自己的人,却因此而作为鄙薄者,尊重自己。
29、要填饱肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
30、与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊,深渊也会盯着你。
31、“哪里有知识之树,哪里就有天堂”---最古老和最现代的毒蛇都这样说。
32、克服一种感情的意志,最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。
33、较为相同,较为普遍的人,一向总是占有优势,较为杰出的,较为高雅的较为独特的和难于理解的人,则往往孑然独立;他们常常在孤独中死于偶然事件,很少能繁衍下去。
34、谁不想看一个人的高度,而只是睁大眼睛注视此人身上的那些明显的低处---谁就会由此而将自己暴露无遗。
35、高贵的灵魂,是自己尊敬自己。
36、“这儿自由眺望,精神无比昂扬”。可是还有一种与此相反的人,这种人也处于一定的高度之上,也展现了自己的前景。---可却两眼往下看。
37、每一位深刻的思想家较为害怕的是被人理解,而不是被误解,后者可能会伤害他的虚荣心;但前者会伤害他的心灵,他的同情心,他的心灵总是说:“你怎么也和我受过同样的苦?”
38、人与人之间是应当保持一定距离的,这是每个人的“自我”的必要的生存空间。一个缺乏“自我”的人,往往不懂得尊重别人的“自我”需要生存空间。你刚好要独自体验和思索一下你的痛苦,你的门敲响了,那班同情者络绎不绝的到来,把你连同你的痛苦淹没在同情的吵闹声之中!
39、人要么永不做梦,要么梦得有趣;人也必须学会清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣。
40、你们尊敬我,可你们尊敬的人某一天倒下了那又将如何呢?当心啊,别让一根雕像柱把你们压死。
41、我们越是接近事物的起源,事物对于我们就越是变得兴味索然。
42、一些人统治是由于他们愿意统治;另一些人统治是因为他们不愿意被人统治---对于他们来说,统治不过是两害中之轻者。
43、我走在命运为我规定的路上,虽然我并不愿意走在这条路上,但是我除了满腔悲愤的走在这条路上,别无选择。
44、赞美使一些人变得谦逊,使另一些人变得无礼。
45、千万不要忘记。我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
46、致孤独者。 如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉,那我们就算不上正人君子。
47、生活是我们的灵丹妙药。---如果我们像思想家那样,每天处在川流不息的思想和情感的洪流中,甚至在夜梦中也被它们推动着,那么,我们就会渴望投入生活,以便得到宁静和休息,而其他人正好相反,希望离开生活进入沉思,以便得到休息。
48、智者问傻子,通往幸福的途径是什么?傻子毫不迟疑,就象别人向他打听去附近那个都市之路似的,答曰“自我欣赏,再就是东游西荡。”智者嚷道:“住嘴,你要求太多拉,自我欣赏就够啦!”傻子回答说:“没有一贯的蔑视,又怎能不断的欣赏呢?”
49、没有根据的根据。你讨厌他并且为这种讨厌提出了一大堆根据--但我只相信你的讨厌,而不相信你的根据!由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行为说成是理性思考的结果,你提高了你在你自己心目中的位置。
50、我们为自己创造了一个适于生活的世界,接受了各种体线面,因与果,动与静,形式与内涵。若是没有这些可信之物,则无人能坚持活下去!不过,那些东西并未经过验证。生活不是论据;生存条件也许原本就有错误。
51、成为道德的行动本身不是道德的。使人们服从道德的原因是各种各样的:奴性,虚荣,自私,阴郁的热情,听天由命或孤注一掷。服从道德,恰如服从一位君主,本身并无道德可言。
52、超人即是海洋,你们的伟大轻蔑会在海中沉没。
53、人是一根绳索,连接在动物与超人之间---绳索悬于深渊上方。
54、人之所以伟大,是因为他是一座桥梁,而非目的。
55、人人需求同一,人人都是一个样,谁若感觉不同,谁就进疯人院。
56、我的灵魂平静而明亮,宛若清晨的群山。可是他们认为,我冷酷,是开着可怕玩笑的嘲讽者。
57、人的生存是可怕的,且总无意义:一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义,这意义就是超人,是乌云里的闪电。
58、对于强大的,有负载能力的精神而言,存在着许多沉重之物。这精神包含一种令人肃然起敬的东西:它的强大要求负载沉重,甚至最沉重之物。
59、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?
60、即使你对他们温柔敦厚,但他们仍旧是觉得受到你的蔑视。他们以隐秘的伤害行为报答你的善举。你无言的骄傲总与他们的口味不合;倘若你某次谦虚到虚荣的地步,他们就喜不自胜了。
61、总有一天孤寂将会使你厌倦,你的骄傲将会扭曲,你的勇气将会咬牙切齿。有朝一日你会呐喊:“我孤独!”
62、有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物,犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼。精神也正是这样匆匆走进荒原。然而,在寂寥的荒原中发生了第二次变形:精神变成了狮子,它要为自己夺得自由,做自己沙漠的主人。
63、即使是最有良心的人,良心的谴责面对这样的情感也是软弱无力的:“这个或那个东西是违背社会习俗的” 最强者也害怕旁人的冷眼和轻蔑,他是这些人当中受过教育的,而且是为了这些人才接受教育的。他到底怕什么呢?怕孤立!这个理由把做人和做事的最佳理由打倒了!
64、不要再把头埋进天堂这类东西的沙滩里,而要使头自由,使这颗尘世头颅为尘世创造意义!摘自:名言网()
65、我学习过走路,从此我让自己奔跑;我学习过飞翔,从此我能就地飞走,而不愿首先被推送。我现在轻松自如,我现在飞翔,俯视下方,现在有个神明在我内心舞蹈。
66、人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗处,向深处。
67、所有的人都没有我这样的耳朵,在这样的地方,我说话又有何用!我来这里为时过早。
68、噢,孤寂呀,你是我的故乡!我在野蛮的他乡过野蛮的生活委实太久,所以向你回归时不可能没有眼泪!
69、谁明知恐惧而制服恐惧,谁看见深渊而傲然面对,谁就有决心。谁用鹰眼注视深渊,用鹰爪抠住悬崖,谁就有勇气。
70、更高级的人呀,你们最大的坏处莫过于不学习舞蹈,人必须跳舞---超越你们自己而跳舞!你们的失败,这又算得了什么呢!可能会成功的事多着呢!因此你们要学会自嘲!高举你们的人,优秀的舞蹈家啊,高些,再高些!也别忘记大声朗笑!
71、人们既无权要求生命,也无权要求劳动,更无权要求“幸福”:因为,众人的情况同最低的蛆虫没有什么两样。
72、谁的思想过于丰富,谁就宁愿把自己变愚。
73、在这儿,我最大的痛苦是孤独……这种孤独归因于个人无法与世界达成公识。
74、哲学家生来彼此就不相爱。鹰隼翱翔天际,独来独往。燕雀只好听其自然…盘旋天际,伸爪伺机,此乃伟大天才的命运。
75、道德很“不道德”,正如世间的任何其他事物一样;道德性本身就是某种形式的非道德。
76、民粹的思想:善良人,忘我之人,圣人,智者,主持公道者。
77、平庸是一幅自负精神能忍受的幸福的假面具,因为,它不让大多数的人,即平庸者去想到伪装:他进行伪装正是为了平庸者的缘故---为不触怒他们,是的,常常出自同情和友善。
78、天生的精神贵族是不太勤奋的。
79、每一个不曾起舞的日子 都是对生命的辜负!
80、在孤独中,一切都可以获得---除了精神正常。
81、对财富的喜爱,以及对于知识的喜爱,是推动地球的两种力量,其中一种力量增加了,另一种力量势必减弱。
82、我的智慧终于被解除了魔力,我所知道的事情比哈姆雷特少,比苏格拉底少,比一无所有少!这是最终的真理:并没有真理,只有垂死的灵魂痛苦的垂吊在“十字架”上……
83、如果我们老是寻根究底,那么我们就会走向毁灭。
84、大无畏的思想家最能体验无比惨痛的悲剧;他们之所以尊重生活,是因为生活是他们最大的对手……
85、当心性灵:性灵会使我们极其孤独,孤独意味着毫无义务感与没有约束发;性灵会败坏我们的性格……
86、不要将完全没有信仰能力的无信仰和再也不能相信某种世界观的无信仰混为一谈。后一种情形一般来说是一种新的信仰的前兆。
87、艺术是什么?是卖淫。
88、自我崇拜是达到性格之诗意和谐的一种手段。我们应该协调性格与能力,保持和增强我们的一切,方法就是崇拜。
89、斯多葛主义只有一件圣事,那就是自杀……
90、应该嘲笑生物学家虚假的“利他主义”,因为,变形虫的繁衍表现为甩掉包袱,这是个大优点。排泄废物。不想要任何赞誉。因为人们做的乃是有益于某人的、或使某人满意的、或不得不干的事。
91、谦虚、勤奋、和善、中庸:你们就是这样希望于人的吗?善良的人?但在我看来,这不过是理想的奴隶,未来的奴隶。
92、别理会!让他们去唏嘘!夺取吧!我请你只管夺取!
93、上等人有必要向群众宣战。
94、创造了这个有价值的世界的是我们!
95、想在善和恶中作造物主的人,必须首先是个破坏者,并砸烂一切价值。也就是说,最大的恶属于最高的善。不过,后者是创造性的善。
96、没有更冷的天气吗?没有更黑的夜晚吗?没有必要一大早就点灯吗?
97、假如人们是哲学家,正如人们过去一直就是哲学家一样,那么人们就没有观察过去事物的眼光了,也就是没有观察未来事物的眼光了--人们满目所见只有存在物。但由于根本就没有什么存在物,所以剩给哲学家的就只有他的“世界”假想物了。
98、孤独生活的另一个理由。 甲:“现在你打算回到你的荒漠” 乙:“我不是一个快成急就的思想者;我必须长时间的等待我自己---水总是迟迟不肯从我的自我之泉喷涌而出,我经常焦渴得失去了耐心。我所以隐退到孤独之中,就是为了使我不至于不得不从公用的水槽饮水。当我生活在人群中时,我的生活恰如他们的生活,我的思想也不像是我自己的思想;在他们中间生活过一段时间以后,我总是觉得,似乎所有人都在设法使我离开我自己,夺走我的灵魂---我对所有人都感到愤怒,并且恐惧他们。因此,我必须走进沙漠,以便恢复正常。”
99、充耳不闻的智慧。---如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论,如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法,那么,即使最坚强的人也将不能幸免于难!因为其他人,只有在他们强于我们的情况下,才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了他们,如果我们哪怕仅仅是想要超过他们,他们就会不能容忍我们!总之,让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处,对于他们关于我们的所有议论,赞扬,谴责,希望和期待都充耳不闻,连想也不去想。
小编本次为大家带来精彩的句子。
如果你无法潜到水底,就不要说水是深不可测的。下面就随小编一起去阅读尼采经典哲理语录,相信能带给大家启发。
尼采经典哲理语录一
1.如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论,如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法,那么,即使最坚强的人也将不能幸免于难!因为其他人,只有在他们强于我们的情况下,才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了他们,如果我们哪怕仅仅是想要超过他们,他们就会不能容忍我们!总之,让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处,对于他们关于我们的所有议论,赞扬,谴责,希望和期待都充耳不闻,连想也不去想。
2.你今天是一个孤独的怪人,你离群索居,总有一天你会成为一个民族!
3.一切有价之物都少有价值。
4.人可以控制行为,却不能约束感情,因为感情是变化无常的。
5.一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意,但是他依然会受到褒奖真正的男子渴求着不同的两件事:危险和游戏。
6.当所有的美都表现出来的时候,没却又显得很贫瘠。
7.每一个不起舞的日子,都是对生命的辜负
8.如果一个人想要一个目标,那么也就必须想要手段。
9.我学习过走路,从此我让自己奔跑;我学习过飞翔,从此我能就地飞走,而不愿首先被推送。我现在轻松自如,我现在飞翔,俯视下方,现在有个神明在我内心舞蹈。
10.人最终喜爱的是自己的欲望,不是自己想要的东西!
11.真正有价值的行为都是无意识的,意识的存在只是为了阻碍无意识。
12.有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物,犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼。精神也正是这样匆匆走进荒原。然而,在寂寥的荒原中发生了第二次变形:精神变成了狮子,它要为自己夺得自由,做自己沙漠的主人。
13.赞扬比责备有更多的强加于人的成分。
14.不能服从自己的人,就要服从他人。这是有生命者的本性。
15.高贵的灵魂,是自己尊敬自己。
16.其实赞扬比责备有更多于强加于人的成分。
17.他现在穷了,原因并非别人剥夺了他的一切,而是他抛弃了一切。缘何如此?---他惯于寻觅。所谓穷人,正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。
18.女人如果没有做配角的本能,就不会有装饰打扮的天才。
19.哲学家之所以孤独,是因为他们感到有一条可怕的鸿沟,把他们同一切传统分离开来,置于恒久得光荣之中。
20.哪里有统治,哪里就有群众;哪里有群众,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有独立的个人;而且,这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
21.不能飞翔的人就让他尽快坠落吧。
22.别理会!让他们去唏嘘!夺取吧!我请你只管夺取!
23.我飞的越高,对于那些不会飞的人来说就越显得渺小。
24.人从不探究快乐的来源,只图保持快乐的现状;但人总是要追究痛苦地起因。痛苦远比快乐更容易使人感受。
25.孤独并不是好事。孤独会让你堕落。孤独会让人类腐朽变质。去吧,走出房间,上街去吧!
26.当你在相信别人的时候也就暴露出了你在何处该相信自己。
27.生命僵死之处必然有法则堆积。
尼采经典哲理语录二
1.人之所以伟大.是因为他是一座桥梁.而非目的。
2.一个人需要朋友是因为他无法单独。只要一个人需要朋友,他就不太能够成为一个朋友——因为这种需求把别人贬为一种对象。只有能够单独的人才能够成为一个朋友。友谊不是他的需求,而是他的喜悦;那不是他的饥渴,而是他想要分享的丰富之爱。
3.生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。
4.在需要面前,一切理想主义都是虚伪的。
5.我们为自己创造了一个适于生活的世界,接受了各种体线面,因与果,动与静,形式与内涵。若是没有这些可信之物,则无人能坚持活下去!不过,那些东西并未经过验证。生活不是论据;生存条件也许原本就有错误。
6.只有知道驶向何方的人才能知道什么是顺风。
7.没有道德现象这种东西,只有对现象的道德解释。
8.生命没有了音乐,就如同是一场错误。
9.害虫叮人不是出于恶意,而是因为它们要维持生命。批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦。
10.许多东西被我抛却,故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮,难免洒落许多佳酿,故不要怀疑酒的质量。
11.人总要为自己的浅薄寻找一个深度。
12.也许你感觉自己的努力总是徒劳无功,但不必怀疑,你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力,积蓄了明天勇攀高峰的力量。
13.时间迅疾地飞去——我们多么希望一切事物能与它同飞。
14.人就像一棵树,他愈想伸向高出和明亮处,它的根就越要向下,向泥土,向黑暗,向深处。
15.人类数千年的文明和愚昧一同沉淀在了我们身上。
16.忠告:你是否旨在博取声望?若是,这信条务请记取:自动放弃名誉,要及时!
17.这种变得完满的需要就是——艺术。在艺术中,人把自己当作完满来享受。
18.人的沟通能力总是和沟通需要成正比。
19.任何勇敢的人面对已知的危险也会缺乏勇气。
20.人的生存是可怕的,且总无意义:一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义,这意义就是超人,是乌云里的闪电。
21.白天我们不得不克制自己十次,夜晚我们又不得不和自己和解十次,具备许多道德固然好,只是命运过于沉重。
22.给平等者以平等,给不平等者以不平等,这才是真正的平等,绝不能把不平等者拉平。
23.对自己的害怕成了哲学的灵魂。
尼采经典哲理语录三
1.如果你永远只当学生那就是对老师最差的报答。
2.学习就是自己使自己有天赋。
3.何为恶?侮辱他人便是恶。何为人性?不让任何人蒙羞便是人性。何为人所能得到的自由?那便是无论采取何种行为,都不会令自己蒙羞。
4.与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊,深渊也会盯着你
5.一片镇定剂,可以制造一个安逸的梦,多片镇定剂,可以造成安逸死。
6.在世界的任何角落都有人坐着等待,机会真正来临的时候,他们却惊恐的发现,自己的四肢已经麻木。
7.愚昧无知是一切痛苦之源。
8.当女人爱时,男人当知畏惧:因为这时她牺牲一切,别的一切她都认为毫无价值。
9.渴望强壮并不是强壮的证据。
10.人把自己映照在事物里,他又把一切反映他的形象的事物认作美的。只有人是美的,在这一简单的真理上建立了全部美学。
11.坚信比谎言更是真理的敌人。
12.世上根本就不存在事实,只存在诠释。
13.一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。
14.人往往只看到了萦绕在高出的阳光,却没有看到高出的严寒。
15.只有在这块土地上,在这块对人类和教士的生存来说基本上是危险的土地上,人才能够发展成为一种有趣的动物。只有在这里,人的精神才更高深,同时也变得更凶恶了——正是这两个原因使得人迄今为止优越于其它的动物。
16.一件事的荒谬,不能成为驳斥它存在的论据。相反,这恰恰是它存在的条件。
17.人一旦不能服从自己就要服从别人。
18.不想沦为芸芸众生的人只需做一件事,便是对自己不再散漫;他应当听从良知的呼唤.“成为你自己!”
19.当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?
20.出生自今,你爱过什么吗?是什么提升你的灵魂?是什么支配你的灵魂,同时又令你喜悦?
21.即使你对他们温柔敦厚,但他们仍旧是觉得受到你的蔑视。他们以隐秘的伤害行为报答你的善举。你无言的骄傲总与他们的口味不合;倘若你某次谦虚到虚荣的地步,他们就喜不自胜了。
22.大多数思想家写得拙劣,因为他们不仅要传达自己的思想,而且要传达思考的过程。
23.要真正体验生命.你必须站在生命之上。
24.我内心深处只爱生命——而且,说真的,我恨它之时也是最爱它之时!
25.成熟不过是个性被磨去了棱角,变得世故而圆滑了。
26.人类的生命,不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即为永恒!
27.人要想学会飞,就必须先学会站立,行走,奔跑和攀岩,人不可能由飞而学会飞。
28.人类伟大之处在于它是桥,而非目的。人值得被爱——在于他是过渡,是没落。
29.无选择的求知冲动,犹如无选择的性冲动一样——都是一种下贱的本能!
30.步态能反映出一个人是否走在自己的轨道上。
31.人只能从人的角度来解释这个世界,但要想完整的了解这个世界,一切存在都应该参与解释。
32.伏尔泰!人类!白痴!真理和追求真理有点难办,如果弄得太人性了---只是为了行善而追求真理,我敢打赌,那将一无所获!
人可以控制行为,却不能约束感情,因为感情是变化无常的。尼采经典人生语录是小编小编想跟大家分享的,欢迎大家浏览。
尼采经典人生语录【1】
1.我们为自己创造了一个适于生活的世界,接受了各种体线面,因与果,动与静,形式与内涵。若是没有这些可信之物,则无人能坚持活下去!不过,那些东西并未经过验证。生活不是论据;生存条件也许原本就有错误。
2.只有知道驶向何方的人才能知道什么是顺风。
3.没有道德现象这种东西,只有对现象的道德解释。
尼采经典人生语录
4.生命没有了音乐,就如同是一场错误。
5.害虫叮人不是出于恶意,而是因为它们要维持生命。批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦。
6.许多东西被我抛却,故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮,难免洒落许多佳酿,故不要怀疑酒的质量。
7.人总要为自己的浅薄寻找一个深度。
8.也许你感觉自己的努力总是徒劳无功,但不必怀疑,你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力,积蓄了明天勇攀高峰的力量。
9.时间迅疾地飞去——我们多么希望一切事物能与它同飞。
10.人就像一棵树,他愈想伸向高出和明亮处,它的根就越要向下,向泥土,向黑暗,向深处。
11.人类数千年的文明和愚昧一同沉淀在了我们身上。
12.忠告:你是否旨在博取声望?若是,这信条务请记取:自动放弃名誉,要及时!
13.这种变得完满的需要就是——艺术。在艺术中,人把自己当作完满来享受。
14.人的沟通能力总是和沟通需要成正比。
15.任何勇敢的人面对已知的危险也会缺乏勇气。
16.人的生存是可怕的,且总无意义:一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义,这意义就是超人,是乌云里的闪电。
17.白天我们不得不克制自己十次,夜晚我们又不得不和自己和解十次,具备许多道德固然好,只是命运过于沉重。
18.给平等者以平等,给不平等者以不平等,这才是真正的平等,绝不能把不平等者拉平。
19.对自己的害怕成了哲学的灵魂。
20.婚姻不幸福,不是因为缺乏爱,而是因为缺乏友谊。
21.如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论,如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法,那么,即使最坚强的人也将不能幸免于难!因为其他人,只有在他们强于我们的情况下,才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了他们,如果我们哪怕仅仅是想要超过他们,他们就会不能容忍我们!总之,让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处,对于他们关于我们的所有议论,赞扬,谴责,希望和期待都充耳不闻,连想也不去想。
22.你今天是一个孤独的怪人,你离群索居,总有一天你会成为一个民族!
23.一切有价之物都少有价值。
尼采经典人生语录【2】
1.一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。
2.人往往只看到了萦绕在高出的阳光,却没有看到高出的严寒。
3.只有在这块土地上,在这块对人类和教士的生存来说基本上是危险的土地上,人才能够发展成为一种有趣的动物。只有在这里,人的精神才更高深,同时也变得更凶恶了——正是这两个原因使得人迄今为止优越于其它的动物。
4.一件事的荒谬,不能成为驳斥它存在的论据。相反,这恰恰是它存在的条件。
5.人一旦不能服从自己就要服从别人。
6.不想沦为芸芸众生的人只需做一件事,便是对自己不再散漫;他应当听从良知的呼唤.“成为你自己!”
7.当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?
8.出生自今,你爱过什么吗?是什么提升你的灵魂?是什么支配你的灵魂,同时又令你喜悦?
9.即使你对他们温柔敦厚,但他们仍旧是觉得受到你的蔑视。他们以隐秘的伤害行为报答你的善举。你无言的骄傲总与他们的口味不合;倘若你某次谦虚到虚荣的地步,他们就喜不自胜了。
10.大多数思想家写得拙劣,因为他们不仅要传达自己的思想,而且要传达思考的过程。
11.要真正体验生命.你必须站在生命之上。
12.我内心深处只爱生命——而且,说真的,我恨它之时也是最爱它之时!
13.成熟不过是个性被磨去了棱角,变得世故而圆滑了。
14.人类的生命,不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即为永恒!
15.人要想学会飞,就必须先学会站立,行走,奔跑和攀岩,人不可能由飞而学会飞。
16.人类伟大之处在于它是桥,而非目的。人值得被爱——在于他是过渡,是没落。
17.无选择的求知冲动,犹如无选择的性冲动一样——都是一种下贱的本能!
18.步态能反映出一个人是否走在自己的轨道上。
19.人只能从人的角度来解释这个世界,但要想完整的了解这个世界,一切存在都应该参与解释。
20.伏尔泰!人类!白痴!真理和追求真理有点难办,如果弄得太人性了---只是为了行善而追求真理,我敢打赌,那将一无所获!
尼采经典人生语录【3】
1.没有哪个胜利者信仰机遇。
2.在极端痛苦中,一个灵魂为了承受这份痛苦,将会发出崭新的生命光辉。就是这股潜力在新生命里的发挥,使人们远离在极端痛苦时燃起的自杀念头,让他得以继续活下去。他的心境将别于健康的人,他鄙视世人所认同的价值观,从而发挥昔日所未曾有过的最高贵的爱与情操,这种心境是曾体验过地狱烈火般痛苦的人所独有的。
3.如果有人怀疑生命的价值,那么我们就必须怀疑他的智慧。
4.一棵树要长得更高,接受更多的光明,那么它的根就必须更深入黑暗。
5.人人需求同一,人人都是一个样,谁若感觉不同,谁就进疯人院。
6.谁终将声震人间,必长久深自缄默。谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。我的时代还没到来,有的人死后方生。
7.当心!他一沉思,就立即准备好了一个谎言。
8.人都是在为了自己而吃苦,为自己吃苦有什么抱怨和不公平呢?
9.我要单独而绝对的拥有你。不光要单独的爱,而且要单独的被爱。爱真是一种伟大的自私。
10.艺术向来只对艺术家说话。
11.如果你永远只当学生那就是对老师最差的报答。
12.学习就是自己使自己有天赋。
13.何为恶?侮辱他人便是恶。何为人性?不让任何人蒙羞便是人性。何为人所能得到的自由?那便是无论采取何种行为,都不会令自己蒙羞。
14.与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊,深渊也会盯着你
15.一片镇定剂,可以制造一个安逸的梦,多片镇定剂,可以造成安逸死。
16.在世界的任何角落都有人坐着等待,机会真正来临的时候,他们却惊恐的发现,自己的四肢已经麻木。
17.愚昧无知是一切痛苦之源。
18.当女人爱时,男人当知畏惧:因为这时她牺牲一切,别的一切她都认为毫无价值。
19.渴望强壮并不是强壮的证据。
20.人把自己映照在事物里,他又把一切反映他的形象的事物认作美的。只有人是美的,在这一简单的真理上建立了全部美学。
21.坚信比谎言更是真理的敌人。
读了“尼采的经典名言语录”,您get到快乐和感悟了吗?这些短句很有收藏的价值,值得您发发朋友圈。djz525.com小编推荐您阅读生日名言名,希望您喜欢。
1.人们不相信聪明人会做蠢事:人的权利竟丧失到了如此地步! 2.赞扬比责备有更多的强加于人的成分。 3.人最终喜爱的是自己的欲望,不是自己想要的东西! 4.当心!他一沉思,就立即准备好了一个谎言。 5...
1.一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。 2.我感到难过,不是因为你欺骗了我,而是因为我再也不能相信你了。——尼采《天才的激情与感悟》 3.许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。...
科学发展的终点是哲学,哲学发展的终点是宗教。这句名人名言大家都很熟悉在哪里看到过吧。名人名言可以帮助我们更好的生活下去,我们在平时碰到好的名人名言时就可以摘抄下来。有哪些名人名言值得摘抄呢?我们收集并整理了“尼采名言经典语录”,仅供参考,欢迎大家阅读。...
1上帝死了 pS:前段时间看见一个教会的广告,画面全黑,只有4个字:尼采死了…… 2超人即是海洋,你们的伟大轻蔑会在海中沉没。 3人是一根绳索,连接在动物与超人之间---绳索悬于深渊上方。 4人之所以伟大,是因为他是一座桥梁,而非目的。 pS:人生没有目的,只有过程,所谓的终极目的是虚无的 5人人需
1当你凝视深渊时,深渊也在凝视着你。 尼采名言 2倘若你想追求心灵宁静和幸福,那么请信仰吧,倘若你想做一个真理的追随者, 那么请研究吧。 3谁要学习飞翔,必须先学习站立、奔跑、跳跃和舞蹈:人无法从飞翔中学会飞翔。 4即使是最有良心的人,良心的谴责面对这样的情感也是软弱无力的: 这个或那个东西是违背社
1、由感觉产生一切信任,一切坦然的心境,一切真理的证据。 2、赞扬比责备有更多的强加于人的成分。 3、人最终喜爱的是自己的欲望,不是自己想要的东西! 4、其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时,才会令我们反感。 5、人们不相信聪明人会做蠢事:人的权利竟丧失到了如此地步! 6、有些人之所以离群索居就
1、当女人爱时,男人当知畏惧:因为这时她牺牲一切,别的一切她都认为毫无价值。 2、在所有的禁欲道德里,人把自己的一部分视为神,加以崇拜,因此被迫把其他部分加以恶魔化。 3、我已经写够了这个世界,现在让这个世界来写我吧! 4、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它,因为他不知道如何处
1、愚昧无知是一切痛苦之源。 2、男人骨子里坏,女人骨子里贱。 3、生命没有了音乐,就如同是一场错误。 4、没有可怕的深度,就没有美丽的水面。 5、不能听命于自己者,就要受命于他人。 6、最好的作者...