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杨鹏 笔名雪孩。 福建长汀人。着名儿童文学作家及少年科幻作家，中国首位迪士尼签约作家。中国社科院文学所副研究员，中国作家协会会员，北京作协儿童文学委员会委员，北京作协签约作家。出版作品100多部，计1000多万字。主要作品有：杨鹏科幻系列、装在口袋里的爸爸、校园三剑客功夫米老鼠等。

1、那什么是学习的真谛呢？

我以为除了个人的的资质差别以外，从技术上来讲就是两个要点。

一是接触知识的频率，二是每次接触知识的时间。

2、怎么控制学习的速度呢？

想学的快的毅力和体力都好的学习者可以大量多次；想学的轻松、学的扎实、没有时间的压力的学习者可以少量多次；而妄想通过大量一次来掌握知识或者技能的学习者，大多不得要领，结果是三分钟热度，最后落得竹篮打水的效果。

3、所以高效率的学习不难，难的是懂得正确的复习的时间点和复习的频率对学习效果的影响，更难的是能够在实践中有毅力准确地来实施这些复习，以保证学习的效果。一旦学习者掌握了这个技巧，培养出了及时复习这样良好的学习习惯，可以说没有什么知识或者技能是学不会的（当然除了特别需要天赋的技能以外）

4、需要注意的是学习者用这个规律来掌握知识或者技能的时候，一定要注意自己本身的情况，从而合理安排学习和复习的强度，不可过于勉强，否则不但收到好的效果，还有可能适得其反。

5、人生的岁月有限，宇宙间的智慧无穷，学习是我们唯一善待自己、同时也善待这个世界的路途。

6、为了实现自己既定的目标，必须能耐得住寂寞单干。

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杨鹏的精彩语录

杨鹏 笔名雪孩。 福建长汀人。着名儿童文学作家及少年科幻作家，中国首位迪士尼签约作家。中国社科院文学所副研究员，中国作家协会会员，北京作协儿童文学委员会委员，北京作协签约作家。出版作品100多部，计1000多万字。主要作品有：《杨鹏科幻系列》、《装在口袋里的爸爸》、《校园三剑客》《功夫米老鼠》等。

1、那什么是学习的真谛呢？

我以为除了个人的的资质差别以外，从技术上来讲就是两个要点。

一是接触知识的频率，二是每次接触知识的时间。

2、怎么控制学习的速度呢？

想学的快的毅力和体力都好的学习者可以大量多次；想学的轻松、学的扎实、没有时间的压力的学习者可以少量多次；而妄想通过大量一次来掌握知识或者技能的学习者，大多不得要领，结果是三分钟热度，最后落得竹篮打水的效果。

3、所以高效率的学习不难，难的是懂得正确的复习的时间点和复习的频率对学习效果的影响，更难的是能够在实践中有毅力准确地来实施这些复习，以保证学习的效果。一旦学习者掌握了这个技巧，培养出了及时复习这样良好的学习习惯，可以说没有什么知识或者技能是学不会的（当然除了特别需要天赋的技能以外）

4、需要注意的是学习者用这个规律来掌握知识或者技能的时候，一定要注意自己本身的情况，从而合理安排学习和复习的强度，不可过于勉强，否则不但收到好的效果，还有可能适得其反。

5、人生的岁月有限，宇宙间的智慧无穷，学习是我们唯一善待自己、同时也善待这个世界的路途。

6、为了实现自己既定的目标，必须能耐得住寂寞单干。

鲍鹏山经典语录

鲍鹏山经典语录

鲍鹏山，文学博士、作家、学者。安徽六安人，毕业于安徽师大中文系，毕业后支教青海，在青海师范大学任教17年，现为上海开放大学教授，上海交通大学兼职教授，中国孔子基金会学术委员会委员等。

人性有弱点，但人性也有优点。小人之所以常常成功，很多时候，是因为

他们特别能利用人的弱点。但小人也成不了大事，并最终失败，那是因为人性中还有优点。林娘子不仅保住了自己的贞操，甚至可以说，保护了我们对于人性的信心。富安的一条计，成于人性的缺点，却最终失败于人性的优点。有权力的地方，一定有小人。

一部《水浒》，就是写这样的混浊世界，不清平世界，因为这世界不清平，才有三十六天罡，七十二地煞，才有他们跑到水浒，跑到梁山泊。好好的世界为什么不呆，偏偏要去那水浒？就是因为这世界已不清平。

由全国最高军事长官军委主席兼国防部长为总指挥，太尉府虞候为具体责任人的“杀人夺妻工作组”成立了。一切都在有条不紊地进行着，一切都在紧锣密鼓地进行着，一切又都在极其保密的情况下进展着，一张大网已经张开。

鲁智深是天生的英雄，天赋他一颗正义之心，包天之胆，绝世武功，他一出场，就是英雄，他一出手，就是精彩。而林冲，乃是人间打造的英雄，是逼成的英雄，他本来真的不是英雄，也不想做英雄，只想做官。他已经被这个体制，被这个社会揉捏得无骨骼，无胆气，无血性，甚至连正义感都没了。他有英雄的材质，却无做英雄的愿望；有做英雄的能力，却无做英雄的勇气。

既不让林冲战死沙场，壮怀激烈，也不让他论功请赏，封官加爵，并且还不让他死在宋江等众兄弟环绕之中，而是让他先行风瘫，再半载而亡，死在兄弟星散之后，死在万念俱灰之际，死在寂寞之中，死在落魄之时。这风瘫的半年，病榻之上，怀想一生，他又几多感慨？几多愧疚？想必定是欣慰之事少，抱憾之处多吧？

在鲁智深眼里，人生无坏事，天下无大事。无论什么事，反正不怕事。

而在林冲眼里，人生太多事，天下皆难事。无论什么事，都是烦恼事。

鲁智深是个莽撞人，林冲是个精细人。但是，偏偏这个莽撞人获得圆满，精细人终身遗憾。

一个人要鼓励自己有所作为，有所建树，最好的办法就是欣赏自己，肯定自己。

一个人要让自己做傻事，蠢事，闯祸，最好的办法也是欣赏自己，肯定自己。

一件聪明的事，如果有始无终，最后就变成了傻事。相反，一件傻事，如果你坚持做下去，最后竟然让你做成了，那就变成了好事，大事，甚至，变成了大事业。

在这个世界上，有一些爱情我们不能接受；但是，没有什么爱情我们不能理解。

有一些爱情我们不能报以爱情；但是，没有什么爱情我们不能报以温情。

有一些爱情我们必须拒绝；但是，没有任何爱情我们可以嘲弄。

无力自己解决问题的，成了无依无靠的顺民。

有力自己解决问题的，成了无法无天的暴民。

暴民不是国家的力量，而是国家的祸害。

顺民呢？同样糟糕：

顺民不是国家的财富，而是国家的累赘。

一个强大的国家和民族，既不要暴民，也不要顺民，要的是：公民。

一个大英雄，拔刀向黄狗，武松开始失态，失去风度了。

人伤人，乃是出于恨，是为了伤害；

天伤人，乃是出于爱，是为了拯救。

人伤人，是为了杀。是为了毁灭人。

天伤人，是为了生。是为了成就人。

义是大义，大义所在，君父可以不从。所以，大义可以灭亲。

气是小气，小气所使，是非往往不顾。所以，小气可以殒身。

世事大抵如此：有一潇洒人，必有众多不能潇洒的人。

一个单位，有一个潇洒的员工，必有至少一个以上不潇洒的勤勉忠厚的员工，为他承担，为他擦屁股。

一个家庭，有一个潇洒的老公，必有一个不潇洒的辛苦的老婆。反之亦然。

有一个潇洒的儿子，必有一双俯首甘为孺子牛的父母，苦死苦活。孺子牛是世界上最不潇洒的动物了吧。

杨绛语录_杨绛经典语录_杨绛的经典语录语句

杨绛被尊称为杨绛先生，她是中国著名的作家、戏剧家和翻译家，除此之外，她还是中国著名作家钱钟书的妻子，他们的爱情和婚姻成了一个佳话。作为活了一个世纪的人，她一直致力于创作，从翻译外国著作、创作剧本，到晚年写散文，她从未停止。

1、年轻时不懂爱因斯坦的相对论，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样。

2、离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。
《我们仨》

3、丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。

4、一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。

5、人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。
《我们仨》

6、读书好比隐身地串门，要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人，翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室，而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或另请高明，和它对质。

7、我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。
杨绛

8、我想到解放前夕，许多人惶惶然往国外跑，我们俩为什么有好几条路都不肯走呢？思想进步吗？觉悟高吗？默存常引柳永的词：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。我们只是舍不得祖国，撇不下伊也就是咱们或我们。尽管亿万咱们或我们中人素不相识，终归同属一体，痛痒相关，息息相连，都是甩不开的自己的一部分。
《干校六记》

9、我甘心当个零，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。

10、隐约模糊中，才容许你做梦和想象。距离增添了神秘。看不见边际，变为没边没际的遥远与辽阔。云雾中的山水，暗夜的星辰，希望中的未来，高超的理想，仰慕的名人，心许的相知，隔着窗帘，惝怳迷离，可以产生无限美妙的想象。如果你嫌恶窗帘的间隔，冒冒失失闯进门、闯到窗帘后面去看个究竟，赤裸裸的真实只怕并不经看。
《窗帘》

11、人的那点灵光，也微弱的只够我们惶恐 地照见自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限，好比猫儿的聪明有它打不破的局限。《杂忆与杂写》

12、倍根（Bacon）说过：赤裸裸是不体面的；不论是赤露的身体，或赤露的心。人从乐园里驱逐出来的时候，已经体味到这句话了。所以赤裸裸的真实总需要些掩饰。白昼的阳光，无情地照彻了人间万物，不能留下些幽暗让人迷惑，让人梦想，让人希望。如果没有轻云薄雾把日光筛漏出五色霞彩来，天空该多么单调枯燥！
《窗帘》

13、一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
《将饮茶》

14、我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。
《一百岁感言》

15、刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。

16、一代又一代的人，从生到死，辛辛苦苦、忙忙碌碌，到头来只成了一批又一批的尸体，人生一世，还说得到什么价值呢？

17、在大的时代里，个人正如一叶扁舟，唯有随波逐流，偶尔的讽刺、同情，但人也只能平静地一步步走向坟墓而已。命运于此，并不是一个悲剧，不过是巨大的讽刺。
《干校六记》

18、你的问题主要在于读书不多而想得太多。
杨绛

19、我们只是朝生暮死的虫豸，钻入书中世界，这边爬爬，那边停停，有时遇到心仪的人，听到惬意的话，或者对心上悬挂的问题偶有所得，就好比开了心窍，乐以忘言。

20、几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
《老王》

21、我没有办法。我看这就是没有办法的事。丑人也许会承认自己丑，笨人也许会承认自己笨，可是，有谁会承认自己不好吗？我指的不是做错了事不好，我不指过失和错误，我说得不好就是坏。谁都相信自己是好人！尽管有这点那点缺点或错误，本质是好人。认识到自己的不好是个很痛苦的过程。我猜想圣人苦修苦练，只从这点做起。一个人刻意修身求好，才会看到自己的不好。然后，出于羞愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点
《洗澡》

22、我认为命运最不讲理。我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。

23、人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。
《杂忆与杂写》

24、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

25、我国有句老话：写字是出面宝。凭你的字写得怎样，人家就断定你是何等人。在新中国，发言是出面宝。人家听了你的发言，就断定你是何等人。
杨绛 《洗澡》

26、世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
《我们仨》

27、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
《一百岁感言》

28、这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。

29、补了一条裤子，坐处象个布满经线纬线的地球仪，而且厚如龟壳。默存倒很欣赏，说好极了，穿上好比随身带着个座儿，随处都可以坐下。他说，不用筹备得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至于家人团聚，等几时阿圆和得一乡间落户，待他们迎养吧。
《干校六记》

30、所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己喜欢或专长的事。
杨绛 《将饮茶》

31、车过了蔚然而深秀的琅玡山，窗外逐渐荒凉，没有山，没有水，没有树，没有庄稼，没有房屋，只是绵延起伏的大土墩子。火车走了好久好久，过了蚌埠，窗外景色还是不改。我叹气说：这段路最乏味了。宾四先生说：此古战场也。经他这么一说，历史给地理染上了颜色，眼前的景物顿时改观。
《杂忆与杂写》

32、阿七以后每画搭其眉毛，豁其眼梢；未到鸭蛋其脸，阿必就哭。以后不到小圆其鼻她就哭。这幅漫画愈画得神，大家都欣赏。
《杂忆与杂写》

33、我只怕人不如书好对付。他们会看不起你，欺负你，或者就嫉妒你，或者又欺负又嫉妒。
《洗澡》

34、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。
杨绛

35、我喊他，没人应。只我一人，站在荒郊野地里。
《我们仨》

36、隔离，不是断绝。窗帘并不堵没窗户，只在彼此间增加些距离欺哄人招引人的距离。窗帘并不盖没窗户，只隐约遮掩多么引诱挑逗的遮掩！所以，赤裸裸的窗口不引人注意，而一角掀动的窗帘，惹人窥探猜测，生出无限兴趣。
《窗帘》

37、我和谁都不争，和谁我都不屑，我爱大自然，其次是艺术，我烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。

38、我认为命运最不讲理。

39、消失于众人之中，如水珠包孕于海水之内，如细小的野花隐藏在草丛里，不求勿忘我，不求赛牡丹，安闲舒适，得其所哉。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
《隐身衣》

40、名声，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。

41、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。

42、围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。
杨绛

43、月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来。
杨绛 《洗澡》

44、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。
《一百岁感言》

45、夫妻该是终身的朋友，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不是知心的朋友，至少也该是能做伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。情人而非朋友的关系是不能持久的。夫妻而不够朋友，只好分手。

46、爱情是不由自主的，得来容易就看得容易，没得到的，或者得不到的，才觉得稀罕珍贵。
《洗澡》

47、彦成忙说；罗厚是个能干人，大有作为的。他有胆量，有识见，待人顶憨厚，我很喜欢他。姚太太说：他野头野脑，反正他自有主张。他可崇拜你呢！他想来不要人家做媒，总说他要娶个能和他打架的粗婆娘。最近，他舅妈来拜访以后，我问他粗婆娘找到没有，他说不找了，将来请许先生给他找个对象。
《洗澡》

48、我记得从前看见坐海船出洋的旅客，登上摆渡的小火轮，送行者就把许多彩色的纸带抛向小轮船；小船慢馒向大船开去，那一条条彩色的纸带先后迸断，岸上就拍手欢呼。也有人在欢呼声中落泪；迸断的彩带好似迸断的离情。这番送人上干校，车上的先遣队和车下送行的亲人，彼此间的离情假如看得见，就决不是彩色的，也不能一迸就断。
《干校六记》

49、我在中学背熟的古文天下一致而百虑，同归而殊途还深深印在脑里。我既不能当医生治病救人，又不配当政治家治国安民，我只能就自己性情所近的途径，尽我的一份力。如今我看到自己幼而无知，老而无成当年却也曾那么严肃认真地要求自己，不禁愧汗自笑。不过这也足以证明：一个人没有经验，没有学问，没有天才，也会有要好 向上的心尽管有志无成。
杨绛 《将饮茶》

50、他已骨瘦如柴，我也老态龙钟。他没有力量说话，还强睁着眼睛招待我他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。
《我们仨》

51、可惜能用粗绳子缠捆保护的，只不过是木箱铁箱等粗重行李；这些木箱、铁箱，确也不如血肉之躯经得起折磨。
《干校六记》

52、世态人情，比明月清风更饶有滋味；可作书读，可当戏看。书上的描摹，戏里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文艺作品；人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震惊，令人骇怪，给人以更深刻的效益，更奇妙的娱乐。惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是面对观众的艺术表演。
杨绛 《将饮茶》

53、据说，朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。
杨绛 《洗澡》

54、书的境地呢，现在界还加上过去界，也带上未来界，实在可以算是包罗万象，贯通三界。

55、我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。

56、常言彩云易散，乌云也何尝能永远占领天空。乌云蔽天的岁月是不堪回首的，可是停留在我记忆里不易磨灭的，倒是那一道含蕴着光和热的金边。
《将饮茶》

57、创作的一个重要成分是想象，经验好比黑暗里点上的火，想象是这个火所发的光；没有火就没有光，但光照所及，远远超过火光点儿的大小。
杨绛 《将饮茶》

58、我不要儿子，我要女儿──只要一个，像你的。见她之前，从未想结婚；娶她之后，我从未后悔。
《见她之前从未想结婚娶她之后我从未后悔》

59、惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。
《干校六记》

60、我觉得读书好比串门儿---隐身串门。

61、年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论，不懂，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样，new experience and new feeling in everyday.

62、我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。
《我们仨》

63、我向来以为自己是个随和的人，只是性情有点孤僻，常闷闷不乐，甚至怀疑自己有忧郁症，并且觉得自己从出世就是个错，一言一行，时候回想总觉得不当。我什么都错。为什么要有我这个人呢？
杨绛 《洗澡》

64、有一次，她听同伙传说，某家在物色一个姨娘，主要条件是要能生育。阿灵对我妈妈说：我去把。我会生。我生过。大家笑她，她也不知有何可笑。《杂忆与杂写》

65、成天坐着学习，连再教育我们的工人师父们也腻味了。有一位二十二三岁的小师父嘀咕说：我天天在炉前炼钢，并不觉得劳累，现在成天坐着，屁股也痛，脑袋也痛，浑身不得劲儿。显然炼人比炼钢费事；坐冷板凳也是一项苦功夫。
《干校六记》

66、我心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛这时一齐流下泪来。
《我们仨》

67、她的条件并不苛刻，只是很微妙。比如说，她要丈夫对她一片忠诚，依头顺脑，一切听她驾驭。他却不能是草包饭桶，至少，在台面上要摆得出，够得上资格。他又不能是招人钦慕的才子，也不能太年轻，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主妇用的老妈子，最好身无背累，心无挂牵。《洗澡》

68、唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。
杨绛

69、我常奇怪，为什么有人得了我父亲的帮助，感激得向我母亲叩头，终身不忘。为什么有人由我父亲的帮助得了一千多亩好田，二十年后居然没忘记她所得的便宜；不顾我父亲老病穷困，还来剥削他的脑力，然后用两个汤团来表达她的谢意。为什么人与人之间的差异竟这么大？
杨绛 《将饮茶》

70、我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们于是无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难；我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。
杨绛 《我们仨》

71、他发愿说：从今以后，咱们只有死别，不再生离。
《我们仨》

72、我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也准备走了。
《杂忆与杂写》

73、我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。
杨绛 《我们仨》

74、父亲说，没什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗？我喜欢文学，就学文学？爱读小说，就学小说？父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。
《将饮茶》

75、灵魂的美恶，不体现在肉体上。

76、我读《三国演义》，读了一肚子白字（错别字）。据钟书说，自己阅读的孩子，都有一肚子白字，有时还改不掉。我们两个常抖搂出肚子里的白字比较着玩，很有趣。
《杂忆与杂写》

77、我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。

78、再过几天是默存虚岁六十生辰，我们商量好：到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十岁的生日，只怕轮不到我们了。
《干校六记》

79、人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。

80、我至少还欠一只手，只好用牙齿帮忙。我用细绳缚住粗绳头，用牙咬住，然后把一只床分三部分捆好，各件重复写上默存的名字。小小一只床分拆了几部，就好比兵荒马乱中的一家人，只怕一出家门就彼此失散，再聚不到一处去。据默存来信， 那三部分重新团聚一处，确也害他好生寻找。
《干校六记》

81、我们读书，总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子，总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像读书般读；政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。

82、肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的、
杨绛

83、赤裸裸，可以表示天真朴素。不过，如把天真朴素做了窗帘的质料，做了窗帘的颜色，一个洁白素净的帘子，堆叠着透明的软纱，在风里飘曳，这种朴素，只怕比五颜六色更富有魅力，认真要赤裸裸不加遮饰，除非有希腊神像那样完美的身体，有天使般纯洁的灵魂。《窗帘》

84、修身锻炼自身，是做人最根本的要求。

85、我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。

86、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。
《洗澡》

87、人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。

88、皱面先生是天主教徒，也许就因为要娶她而进教的吧？天主教不准结婚，可是离过婚的人想必也准进教。
《杂忆与杂写》

89、我心静如水，我该平和地迎接每一天，过好每一天，准备回家。

90、在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。

91、人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。

92、有了信仰，人生才有价值。

93、假如说，人事有灵性、有良知的动物，那么，人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。
《洗澡》

94、我在融洽而优裕的环境里生长，全不知世事。可是我很严肃认真地考虑自己该学什么。所谓该，指最有益于人，而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个该是很夸大的，所以羞于解释。父亲说，没有什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗？我喜欢文学，就学文学？爱读小说，就学小说？父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。
《将饮茶》

95、是的，这类的梦我又做过多次，梦境不同而情味总相似。往往是我们两人从一个地方出来，他一晃眼不见了。我到处问询，无人理我。我或是来回寻找，走入一连串的死胡同，或独在昏暗的车站等车，等那末一班车，车也总不来。梦中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。
《我们仨》

96、人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。

97、惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
杨绛

98、胡小姐觉得他（余楠编者注）攥着两拳头一文不花，活是一毛不拔的铁公鸡，听说他屡遭女人白眼，想必有缘故。不过，作为一个丈夫呢，这也不失为美德。他好比俭啬的管家婆，决不挥霍浪费。反正她早就提出条件，结了婚，财政权归她。余楠一口答应。在他，财政权不过是管理权而已，所有权还是他的，连胡小姐本人也是他的。

99、我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快回家了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有登泰山而小天下之感，只在自己的小天地里过平静的生活。

100、我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息做二等公民，我们不愿意。我们是文化人，爱祖国的文化爱祖国的文字和语言。一句话，我们是倔强的中国老百姓。

101、在北京等待上干校的人，当然关心干校生活，常叫我讲些给他们听。大家最爱听的是何其芳同志吃鱼的故事。当地竭泽而渔，食堂改善伙食，有红烧鱼。其芳同志忙拿了自己的大漱口杯去买了一份；可是吃来味道很怪，愈吃愈怪。他捞起最大的一块想尝个究竟，一看原来是还未泡烂的药肥皂，落在漱口杯里没有拿掉。大家听完大笑，带着无限同情。他们也告诉我一个笑话，说钱钟书和丁两位一级研究员，半天烧不开一锅炉水！
《干校六记》

102、假如心如明镜台的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。
杨绛 《洗澡》

103、你的问题在于读的太少而想的太多。

104、我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛自我伟大一番，可是吹来却鬼如鼠。因为只是没发酵的死面，没一点空气。

105、彦成摇摇头说：我只是觉得这种洗澡没用百糟蹋了水。认识到自己的不好是个很痛苦的过程。一个人可以修身求好，才会看到自己不好。然后，出于羞愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点点。现在咱们是在运动的压力下，群众帮助咱们认识自己这样不好，那样不好，没法抵赖了，只好承认。所谓自觉自愿是逼出来的。逼出来的是自觉自愿吗？
《洗澡》

106、见她之前，从未想结婚；娶她之后，从未后悔娶她 钱钟书与杨绛的一世情缘

我第一次和钟书见面是在1932年3月，他身着青布大褂，脚踏毛底布鞋，戴一副老式眼镜，眉宇间蔚然而深秀。见面后老钱开始给我写信，约我到工字厅相会。见面时，他的第一句话就是：我没有订婚。而我则紧张的回答：我也没有男朋友。于是便开始鸿雁往来，越写越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我难受了好多时。冷静下来，觉得不好，这是fall in love了。

107、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。

108、希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。
《干校六记》

109、我抚摸着一步步走过的驿道，一路上都是离情。
《我们仨》

110、失败的诗人往往成为愠怒的批评家，正如劣酒能变好醋。
《杂忆与杂写》

111、人家挂着窗帘呢，别去窥望。宁可自己也挂上一个，华丽的也好，朴素的也好。如果你不屑挂，或懒得挂，不妨就敞着个赤裸裸的窗口。不过，你总得尊重别人家的窗帘。
《窗帘》

112、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。

113、我是一个老人，尽说些老话，对于时代，我 是一个落队者，我没什么良言贡献给现代婚姻，只是 在物质至上的时代潮流下，想提醒现在的年轻人，男女结合的最最重要的是感情，是双方互相理解的程 度，理解深才能互相欣赏和吸引，才能互相支持，互 相鼓励，才能两情相悦，门当户对以及其它，并不重要。
杨绛

114、人不怕挤。尽管摩肩接踵，大家也挤不到一处。像壳里的仁，各自各。像太阳光里飞舞的轻尘，各自各。凭你多热闹的地方，窗对着窗。各自人家，彼此不相干。只要挂上一个窗帘，只要拉过那薄薄一层，便把别人家隔离在千万里以外了。
《窗帘》

115、懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。

116、一位大妈见了我们说：真要感谢毛主席他老人家！没有毛主席，你们会到我们这种地方来吗！我仔细看看她的脸。她是不是在打官腔呀？
《杂忆与杂写》

117、默存得空就写家信；三言两语，断断续续，白天黑夜都写。这些信如果保留下来，如今重读该多么有趣！但更有价值的书信都毁掉了，又何惜那几封。
《干校六记》

118、其实，如果不想干人世间所不容许的事，无需仙家法宝，凡间也有隐身衣；只是世人非但不以为宝，还惟恐穿在身上，像湿布衫一样脱不下。因为这种隐身衣的料子是卑微。身处卑微，人家就视而不见，见而无睹。《隐身衣》

119、默存和我住在清华的时候养一只猫，皮毛不如大白，智力远在大白之上。那是我亲戚从城里抱来的一只小郎猫，才满月，刚断奶。它妈妈是白色长毛的纯波斯种，这儿子却是黑白杂色：背上三个黑圆，一条黑尾巴，四只黑爪子，脸上有匀匀的两个黑半圆，像时髦人戴的大黑眼镜，大得遮去半个脸，不过它连耳朵也是黑的。它是圆脸，灰蓝眼珠，眼神之美不输大白。它忽被人抱出城来，一声声直叫唤。我不忍，把小猫抱在怀里一整天，所以它和我最亲。

120、钟书这段时期只一个人过日子，每天到产院探望，常苦着脸说：我做坏事了。他打翻了墨水瓶，把房东家的桌布染了。我说，不要紧，我会洗。墨水呀！墨水也能洗。 他就放心回去。然后他又做坏事了，把台灯砸了。我问明是怎样的灯，我说：不要紧，我会修。他又放心回去（此间省略若干） 我说 不要紧 ，他真的就放心了。因为他很相信我说的不要紧。 我住产院时他做的种种坏事，我回寓后，真的全都修好。 钟书叫了汽车接妻女出院，回到寓所，他炖了鸡汤，还剥了碧绿的嫩蚕豆瓣，煮在汤里，盛在碗里，端给我吃。钱家的人若知道他们的大阿官能这般伺候产妇，不知该多么惊奇。
杨绛 《我们仨》

121、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系！
《100岁感言》

122、背生字，做习题，一天不得间断，因为学习语言，不进则退。
《杂忆与杂写》

123、一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。

124、故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。
《将饮茶》

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