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1、 良心唯有经常以沉默形式来讲话。 --海德格尔

2、 人当诗意地栖居 --海德格尔

3、 一朵花的美丽在于它曾经凋谢过 --海德格尔

4、 人活在自己的语言中，语言是人存在的家，人在说话，话在说人。 --海德格尔

5、 面向死亡而存在。 --海德格尔

6、 一朵花的美丽在于它曾经凋谢过 海德格尔

7、 人活在自己的语言中，语言是人存在的家，人在说话，话在说人。 海德格尔

8、 面向死亡而存在。 海德格尔

9、良心唯有经常以沉默形式来讲话。

10、人生就是学校。在那里，与其是幸福，毋宁是不幸才是好的教师。因为，生存是在深渊的孤独里。

11、人安静地生活，哪怕是静静地听着风声，亦能感受到诗意的生活。

12、精神只有在不成为支撑物时，它才会自由。

13、充满劳绩，然而人，诗意地栖居在大地之上。

14、有是存在的守护者

15、存在是存在者的存在，存在者存在是该存在者能够对其它存在者实施影响或相互影响的本源，也是能被其它有意识潜质存在者感知认识决定利用的本源海德格尔

16、语言是存在的家

17、人是存在的澄明

18、思最恒久之物是道路。海德格尔

19、思就是在的思，思是在的，正因思由在发生，属于在。同时，思是在的，正因思属于在，听从在。海德格尔

20、人，诗意的安栖。海德格尔

21、诗人从跃动喧嚣不已的现实中唤出幻境和梦海德格尔

22、诗人从跃动喧嚣不已的现实中唤出幻境和梦。

23、思想伟大者必犯大错，而思想渺小者，同样会犯大错。

24、人安静地生活，哪怕是静静地听着风声，亦能感受到诗意的生活。

25、思的任务将是放弃以前的所思，把真正应该思想的事情决定下来。

26、向死而生的意义是：当你无限接近死亡，才能深切体会生的意义。

27、人活在自己的语言中，语言是人存在的家，人在说话，话在说人。

28哲学不能引起世界现状的任何直接变化。而且，所有一切只要是人的思想和图谋都不能做到。

29、人生就是学校。在那里，与其是幸福，毋宁是不幸才是好的教师。因为，生存是在深渊的孤独里。

30、思最恒久之物是道路。

31、人活在自己的语言中，语言是人存在的家，人在说话，话在说人。

32、思就是在的思，思是在的，因为思由在发生，属于在。同时，思是在的，因为思属于在，听从在

33、 人是被抛到这个世界上来的。 海德格尔

34、 人生就是学校。在那里，与其是幸福，毋宁是不幸才是好的教师。因为，生存是在深渊的孤独里。 海德格尔

35、 思就是在的思，思是在的，因为思由在发生，属于在。同时，思是在的，因为思属于在，听从在。 海德格尔

36、 思最恒久之物是道路。 海德格尔

37、 存在的被遗忘。 海德格尔

38、 向死而生 海德格尔

39、 人是被抛到这个世界上来的。 --海德格尔

40、 人生就是学校。在那里，与其是幸福，毋宁是不幸才是好的教师。因为，生存是在深渊的孤独里。 --海德格尔

41、 思就是在的思，思是在的，因为思由在发生，属于在。同时，思是在的，因为思属于在，听从在。 --海德格尔

42、 思最恒久之物是道路。 --海德格尔

43、 存在的被遗忘。 --海德格尔

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王尔德语录，王尔德名言

倘若穷人有鲜明的个性，解决贫困问题就不会困难重重。

 

现实中发生的任何事情都不是无关紧要的。

 

人总要有点怪僻。

 

一个人要么成为一件艺术品，要么拥有一件艺术品。

 

唯有表面的特征能够长存。人内心的东西很快就会被发现。

 

工业是一切丑陋的根源。

 

我们这个时代的人，读书太多所以不再聪慧，思考太多所以不再美丽。

 

犯罪分子离我们如此地近，就连警察都能够发现他们，他们离我们又如此遥远，只有诗人能够理解他们。

 

生活中不正常的事物与艺术的关系是正常的，而且是生活中与艺术保持正常关系的唯一事物。

 

第一：我永远是对的；第二：如果我错了，请参见第一条。

 

报纸和文学的区别是，报纸没法读，而文学则没人读。

 

所有糟糕的诗歌都源于真情实感。自然化的作品其内涵是显而易见的，而显而易见的内涵并不艺术。

 

虚荣心是年轻人佩戴的一朵优雅的花。

 

拒绝或放弃自己的经历就是要阻止自己的发展，否认自己的经历就是自己对自己撒弥天大谎，这无异于否定灵魂。

 

只有聪明的女人才会犯骇人听闻的错误。

 

人生的首要责任是尽量虚伪。至于第二责任是什么，至今尚无人发现。

 

男人经常希望自己是女人初恋的对象，女人则希望成为男人最后的罗曼史。

 

美丽的东西有了过失，要不分青红皂白地原谅它；丑陋的东西有了过失要不顾天地良心地鄙视它。

 

不满是个人或民族迈向进步的第一步。

 

我喜欢自言自语，因为这样节约时间，而且不会有人跟我争论。

 

格言是智慧耐用的替代品。

 

梦想家只能在月光下找到前进的方向，他为此遭受的惩罚是比所有人提前看到曙光。

 

每个圣人都有过去，每个罪人都有未来。

 

生活是世上最罕见的事情，大多数人只是存在，仅此而已。

 

我喜欢有未来的男人和有过去的女人。

 

悲观主义者是这种人：当他可以从两种罪恶中选择时，他把两种都选了。

 

社会仅仅以一种精神概念而存在，真实世界中只有个体存在。

 

一个愤世嫉俗的人知道所有东西的价格，却不知道任何东西的价值。

 

现在我很快乐，所以我很肯定，我的人格已荡然无存。

 

从艺术的观点来看，坏人是非常吸引的研究对象。他们代表了色彩、变化与特异。好人会激怒人的理性，坏人则引发人的想象力。

 

活着是珍贵的，大多数人只是存在，仅此而已。

 

一个自己的灵魂还有他朋友们的感情，这是生活中最有魅力的东西。

 

如今是这样的时代，看得太多而没有时间欣赏，写得太多而没有时间思想。

 

节制是不幸的，适量就像顿普通的饭菜那么糟糕，过度才像一席盛宴那么尽兴。

 

逢场作戏和终身不渝之间的区别只在于逢场作戏稍微长一些。

 

爱，始于自我欺骗，终于欺骗他人。这就是所谓的浪漫。

 

浪漫的精髓就在于它充满种种可能。

 

人是理性动物，但当他被要求按照理性的要求行动时，可又要发脾气了。

 

没有人富有到可以赎回自己的过去。

 

真相很少纯粹，也决不简单。

 

一生的浪漫，从自恋开始。

 

我们都生活在阴沟里，但仍有人仰望星空。

 

大多数人发现他们从未后悔的事情只是他们的错误，但发现时已经太晚了。

 

什么是离婚的主要原因？结婚。

 

当爱情走到尽头，软弱者哭个不停，有效率的马上去寻找下一个目标，而聪明的早就预备了下一个。

 

伟大的艺术家所看到的，从来都不是世界的本来面目。一旦他看透了，他就不再是艺术家。

 

我给你们讲述的是所有你们没勇气去犯的罪孽。

 

艺术并非模仿生活，而是生活在模仿艺术。

 

我年青时以为金钱至上，而今年事已迈，发现果真如此。

 

不要惧怕过去。如果人们告诉你说过去的事情无可挽回，别相信他们。

 

争论是俗不可耐的，因为道德社会里每个人都持完全相同的观点。

 

每次人们赞同我的时候，我都觉得自己一定错了。

 

我想所有迷人的人都是被宠爱着的，这是他们吸引力来源的秘密。

 

没有比冷静更让人恼火的。

 

奚落是庸才对天才的颂歌。

 

什么也不做是世上最难的事情，最困难并且最智慧。

 

平常的财宝会被偷走，而真正的财富则不会。你灵魂里无限珍贵的东西是无法被夺走的。

 

恨是盲目的，爱亦然。

 

注意穿着打扮是必要的。而拥有生活目标却并非如此。

 

永远宽恕你的敌人，没有什么能比这个更让他们恼怒的了。

 

孩子最初爱他们父母，等大一些他们评判父母；然后有些时候，他们原谅父母。

 

生活中只有两种悲剧:一个是没有得到我们想要的，另外一个是得到我们想要的。

 

谈论天气是无趣人类最后的避难所。

 

争论者损失的只是智力。

 

人生就是一件蠢事追着另一件蠢事而来，而爱情则是两个蠢东西追来追去。

 

我一点都不浪漫。我还不算太老。还是把浪漫留给比我老的人吧。

 

坏女人给我麻烦。好女人令我厌烦。这就是她们唯一的不同。

 

每个人犯了错误，都自称是经验。

 

男人的面孔是他的自传，女人的面容是她的幻想作品。

 

女人的生活中只有一个真正的悲剧：她总在缅怀过去，却必须活在未来。

 

如果一个女人不能让她犯的错误变得迷人，她就只是一个雌性动物。

 

一个人总是可以善待他毫不在意的人。

 

心是用来碎的。

 

只有浅薄的人才了解自己。

 

摆脱诱惑的唯一方式是臣服于诱惑……我能抗拒一切，除了诱惑。

 

我喜欢人甚于原则，此外我还喜欢没原则的人甚于世界上的一切。

 

我不想谋生；我想生活。

 

适度是极其致命的事情。过度带来的成功是无可比拟的。

 

愚人创造了这个世界，智者不得不活在其中。

 

情感的好处就是让我们引入歧途，而科学的好处是不感情用事。

 

我敬佩简单的快乐，那是复杂的最后避难所。

 

除了感官，什么也不能治灵魂的创痛，同样，感官的饥渴也只有灵魂解除得了。

 

把人分成好的与坏的是荒谬的，人要么迷人，要么乏味。

 

女人是用来被爱的，不是用来被理解的。

 

不够真诚是危险的，太真诚则绝对是致命的。

 

一个人在选择他的敌人时，再小心也不为过。

 

所有女人都会变得像她们的母亲一样，这是女人的悲剧。但没有男人变得像他们的父亲，这是男人的悲剧。

 

美国是唯一一个直接从野蛮进入颓废、中间没有经过文明阶段的社会。

 

要避免争论，争论总是俗不可耐，而且常常令人信服。

 

只要一个女人看上去比她自己的女儿小十岁，她就一定会心满意足。

 

糟糕的画家总是欣赏彼此的作品。

 

男女之间不可能存在友谊，有的只是爱恨情仇。

 

民主就是指人民用人民的大头棒打击人民。

 

结婚是想象战胜了理智，再婚是希望战胜了经验。

 

音乐让人感觉非常浪漫，至少让人感觉不安，如今两者是一回事。

 

真实生活就通常就是我们无法掌控的生活。

 

邪恶是善良的人们编造的谎言，用来解释其他人的特殊魅力。

 

 教育是一件可敬的事，但要时刻牢记，没有什么值得知道的事是教得会的。

 

所有人类的重大问题都有一个共同点：没有点幽默和疯狂是没办法解决的。

 

南丁格尔名言警句及医德誓言

南丁格尔名言警句

1、能够成为护一士是因为上帝的召唤，因为人是最宝贵的，能够照顾人使他康复，是一件神圣的工作。

2、护一士必须要有同情心和一双愿意工作的手。

3、人生欲求安全，当有五要：一清洁空气；二澄清饮水；三流沟渠；四扫洒屋宇；五日光充足。

4、找藉口好吗？ 我的成功归於∶我从不找藉口，也绝不接受藉口。

5、“我死了，请你们把我埋在父母的身边。记住，千万不要举行什么热闹的葬礼，送葬的人只要两位就行了。知道吗？”——弗洛伦斯·南丁格尔的遗言。

6、“余谨于上帝及公众前宣誓，愿吾一生纯洁忠诚服务，勿为有损无益之事，勿取服或故用有害之药。当尽予力以增高吾职业之程度，凡服务时所知所闻之个人私事及一切家务均当谨守秘密，予将以忠诚勉助医生行一事，并专心致志以注意授予护理者之幸福。”——弗洛伦斯·南丁格尔与上天。

7、医护工作的对象，不是冷冰冰的石块、木头和纸片，而是有热血和生命的人类。

南丁格尔誓言：

I solemnly pledge myself before God and in the presence of this assembly,to pass my life in purity and to practice my profession faithfully。

I will abstain from whatever is deleterious and mischievous,and will not take or knowingly administer any harmful drug。

I will do all in my power to maintain and elevate the standard of my profession,and will hold in confidence all personal matters committed to my keeping and all family affairs coming to my knowledge in the practice of my calling。

With loyalty will I endea一vor to aid the physician in his work,and devote myself to the welfare of those committed to my care。

—— The Florence Nightingale pledge

康德名言名句大全

1、有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，他们在我心灵中唤起的赞叹和敬畏就会越来越历久弥新，一是我们头顶浩瀚灿烂的星空，一是我们心中崇高的的道德法则。他们向我印证，上帝在我头顶，亦在我心中。

2、人是万物的尺度。

3、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。

4、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力，它是一种本能。

5、要评判美，就要有一个有修养的心灵。

6、工作是使生活得到快乐的最好方法。

7、没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。

8、我不是教给你们哲学，而是教你们如何进行哲学思考。

9、当爱情需要我的时候，我没有资格去享用它，当我需要爱情的时候它却离我而去。

10、理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。

11、我是孤独的，我是自由的，我就是自己的帝王。

12、生气，是拿别人的错误惩罚自己。

13、诚实比一切智谋更好，因为它是智谋的基本条件。

14、羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望。它顺乎自然的召唤，却永远同善、德行和谐一致。

15、不学会幽默和风趣，人就太苦了。

16、想要成就大事业，要在青春的时候着手。

17、活动或运动是人体健康的导师。

18、人不能被判为奴，他只能自认为奴。

19、哲学无法教授，哲学永远是思想者的事业。

20、道德首先被要求的是支配自己。

21、有三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望，睡眠和笑。

22、有学问，然后有先见；有先见，然后能力行。

23、美，是道德上的善的象征。摘自：名言网（）

24、人就是现世上创造的最终目的，因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念，是能够从一大堆有目的而形成的东西中，借助于他的理性，而构成目的的一个体系。

25、对孩子的要求，如果没有充分的理由加以拒绝，就应该给予满足；如果有不答应这种要求的理由，那就不允许他耍赖。一旦拒绝，就不要改变。

26、大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。

27、生得伟大者，笑对无常。

28、天才是自创法则的人。

29、自杀是可恶的，因为上帝禁止这样做；上帝禁止自杀，因为这样做是可恶的。

30、最好的享受就是工作。

31、一只轻捷的鸽子分开空气自由飞翔，感觉到了空气的阻力，它或许会想象，它在真空里将飞行得更为轻快。

32、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。

33、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。

34、人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具。

35、这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗？一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗？

36、我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。

37、教育之目的就在于使人成为人。

38、敬重始终只施于人，而决不施于物。事物能在我们心中唤起禀好，而且如果它们是动物（比如马、犬等），甚至唤起爱怜； 它们也能唤起恐惧来，譬如一片大洋，一座火山，但是它们绝不会在我们心中唤起敬重来。……丰特奈尔说：在贵人面前，我的身子虽然鞠躬，而我的内心却不鞠躬。我还可以补充说一句：如果我亲眼见到一个寒微平民品节端正，而自愧不如，那么我的内心也要向他致敬，不论我愿意与否，也不论我怎样趾高气昂，使他不敢忽视我的高位。

39、遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。

40、教育最复杂的任务之一，就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来。孩子只要不做有害于自己和他人的事，就应当让他们有行动的自由，不要硬去改变孩子的意愿。要让孩子懂得，他们只有为别人提供达到目的的可能性，才能达到自己的目的。

41、不能期待国王哲学化或者哲学家成为国王，而且也不能这样希望，因为掌握权力就不可避免地会败坏理性的自由判断。但是无论国王还是（按照平等法律在统治他们自身的）国王般的人民，都不应该使这类哲学家消失或者缄默，而是应该让他们公开地讲话；这对于照亮他们双方的事业都是不可或缺的，而且因为这类哲学家就其本性不会进行阴谋诡计和结党营私，所以也就不会蒙有宣传家这一诽谤的嫌疑了。

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