现在社会是一个迅速发展的社会，经常在微博上看到好句分享，简单的句子中往往凝聚了我们想要表达的感情。你对句子了解多少？为了让你在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“有哲理的佛学经典禅语150句”，我们后续还将不断提供这方面的内容。

1、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。

2、学佛就是学做人，真正学佛的慈悲、学佛的智慧。

3、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。

4、面对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。

5、要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。

6、当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。

7、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。

8、念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。

9、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。

10、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。

11、看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。

12、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。

13、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。

14、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。

15、什么是善恶?一切为自己就是恶，处处为别人就是善。

16、福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。

17、心的转变是最重要的，每个人都想解脱，希望活得快乐，死的安心，一切功夫都要下在心上，随时调整自己的心态，念时念心，观时观心，这就是修行。

18、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。

19、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。

20、只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。

21、真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。

22、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。

23、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。

24、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。

25、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。

26、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。

27、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。

28、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。

29、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。

30、除了你自己的心，哪里有净土呀!心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。

31、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。

32、弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。

33、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。

34、自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，保持一种安祥的状态。

35、佛法就是解脱的方法。佛法是和生活融合在一起的，在哪都能修，行、住、坐、卧都是修行，工作、学习都是修行，时时刻刻观照自己的心，老老实实地认真修。

36、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。

37、不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别、执着。真正的佛在哪?清静心就是佛，清静心是什么?用智慧放下一切。

38、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。

39、真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。

40、很多人因得不到而痛苦。得到了，又失去，还是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到吗?你不想失去就不失去吗?不攀任何缘，就能顺其自然，放下了不是没有，放下了才有。

41、为什么活得累?是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。

42、整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。

43、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。

44、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。

45、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的?

46、慈悲心、菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。

47、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。

48、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好，不要执着这些。

49、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。

50、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。

51、如果你想解脱，好好学佛。佛是大慈大悲，大觉大悟，念佛就是念心，把心放正、放平，每个起心动念都转换到正知正念，每个起心动念都是平等心、清净心、慈悲心、菩提心。

52、读经固然好，读心更重要。

53、业力现前时，象洪水一样不可阻挡，到那时，谁也帮不了你，谁也救不了你，只有你自己一人承担。

54、有病不要怕，机会来了。有病是消业的机会，还债的机会，修慈悲心，菩提心的机会。有病时发大愿，发大心，观想和我一样的众生，他们的痛苦由我一人承担，很快就会好的。什么病都能好。

55、算什么命，能算出来吗?除了自己，谁也改变不了你的命运，上师告诉你的是改变命运的方法，你要按照他的要求去做，才能解脱。

56、菩提心发出来了，修什么法都能达到圆满，一切佛都是一体，念多少佛都是念一尊佛，都是自己的本尊。

57、我们现在还没有认识到自己就是佛，不相信自己是佛。认识不到，就是迷，就是凡夫。当你相信了自己是佛，承认了自己是佛，没有丝毫的怀疑，你就成佛了。

58、很多人信佛，学佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不会有什么想不通的了。

59、正确地认识自己，这叫觉，很多人还没有认识自己，没有认识宇宙人生的真相，认识不到，就是凡夫。

60、不要回忆过去，不要迎接未来，也不要执着现在。把心自然安住下来，不要控制他，不要跟随他，不要阻挡他，不要拒绝他。让他来去自由，放松、放下，放到本觉当中，真正懂得了这个道理就成佛了。

61、为自己求解脱，还是没有忘掉我，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。

62、每个人都要面对生老病死，谁都逃避不了，谁也解决不了这个问题，科学家、哲学家解决不了，有钱有权也解决不了，只有用佛的智慧，用佛法的教育，面对现实，什么问题都能解决。

63、如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。

64、世人误将假我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，所以活得很累。

65、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心、观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。

66、你真正从内心发出慈悲心、菩提心，才能改变命运，冤亲债主不会再找你，他知道你在修行，能度化他，他不会找麻烦，会喜欢你、保护你、帮助你，成为你的护法，这就是改变命运的方法。

67、所有的苦都源于寻求现世的快乐，而这种快乐是找不到的，即使找到了，也不会长久，很快又会消失的。

68、一切时、一切处、一切境界中，念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。

69、去掉我执我爱的最好办法就是发慈悲心，愚者为自己，智者为别人。

70、得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。

71、形式上学佛、念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。

72、所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，一定能够成佛。

73、你的善心，就是佛力的加持，就是上师三宝的加持，上师三宝不在别处，就在心中。你的恭敬心，你的诚心，你的信心，就是上师三宝的加持。心不善，心不诚，怎么求，怎么拜都没有用。

74、对上师三宝的功德生起欢喜心，你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢，你相信，你想得到，这就是信心。

75、伤害别人，就是伤害自己，帮助别人，就是帮助自己，这就是因果。

76、请求上师三宝的加持很重要，可以消除业障，增加福慧，没有恭敬心，没有信心，你就得不到任何加持。

77、修行要有正知正念，不能盲修瞎炼，正知正念就是调整心态，心善一切善，心恶一切恶，善恶在心地，不在表面，一切看发心，看动机，动机善就是善，动机恶就是恶。

78、打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。

79、佛力加持不可思议，找到了解脱的方向，继续坚持修，认真修，老老实实地修，不能退转，时时刻刻祈祷上师三宝的加持，就不会有违缘和障碍。

80、实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。

81、先把自己调整好，不要总想如何去改变别人。

82、不会尊敬别人，不知道照顾别人，不是真正的学佛人，尊重别人，就是尊重自己，你希望别人如何对待你，你就要如何对待别人。

83、有和就有安乐，就有幸福，一个家庭和睦，这个家庭就幸福美满，一个单位和谐，这个单位就稳定发展，一个国家和谐，这个民族就强大昌盛，整个宇宙和谐，就会充满和平、安乐、祥和。

84、把一切众生都放在自己的头顶上，实际上你是在最高处，大家都喜欢你，拥护你，信任你。

85、让别人一步，实际上是让自己一步。

86、没有发心，就没有修行，发什么心呢?发出离心、慈悲心、菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。

87、为自己无论做什么都是恶，为众生无论做什么都是善。

88、要把修行同生活结合起来，修身体健康，修家庭平安，修工作顺利，但一切的前提都是为了众生，只要是为众生，修什么都能得到，一切为自己，求什么也求不到。

89、不为他人着想，永远得不到你想要的东西。

90、伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。

91、争什么、比什么、计较什么?没有善心，谁都帮不了你，争也争不到，比也比不上，计较也没有用。去掉自私、自利、自爱，你就会自在。

92、只有开发内心的慈悲和智慧，才能达到生死自在。

93、帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。

94、修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。

95、认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。

96、钱多了会压死你，你承受得了吗?带，带不走，放，放不下。

97、时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。

98、珍惜上师，珍惜传承，珍惜法宝，珍惜人身，珍惜缘分，珍惜光阴。

99、认认真真学佛，老老实实修行，这就是最殊胜，最圆满的供养和布施。

100、上师是父亲，坛城是母亲，弟子是儿女，生生世世都是一家人，金刚道友必须要互相尊重，互相帮助，搞好团结，要珍惜这个缘分。

101、信佛是信因果，如果你真的信因果，就不会有想不通的事。

102、真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。

103、菩提心是一切大乘佛法的基础，没有这个基础，根本就没有进入大乘法门。

104、慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。

105、好和坏都是自己的心，如果不执着了，一切都是好的，坏的也会变好，如果执着了，看什么都不好，好的也会变坏了。

106、如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。

107、慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼、业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。

108、对于一个修行人来说，有什么可高兴的?有什么可悲伤的?什么时候都是一个状态。

109、心情好了，你的身体、工作、家庭都会好。

110、好好地发慈悲心，看每个众生都那么可亲可爱，然后你才会轻松自在。

111、修行修什么?修心，念佛念什么?念心。

112、时时刻刻观照自己的心就是念心，时时刻刻调整自己的心态就是修心。

113、净土不在别处，地狱也不在别处，都在自己的心中。

114、要去掉自私自利的念头，时时增长好的念头，使之成为一种习惯，成为我们的生活，这就是成就，就是净土，就是佛。

115、你的身体不属于你自己，是属于上师三宝的，属于众生的，是普渡众生的工具，是用来成办众生利益的，所以要珍惜。

116、你的身体是坛城，你要爱护你的坛城、庄严你的坛城，让众生能生起欢喜心。

117、修习大乘佛法，不能脱离社会，脱离现实，要在生活，工作、家庭中修，对境练性，对人练心。

118、解脱是彻底明白，是大智慧，是会解决、处理家庭、工作中的各种矛盾和问题。

119、要容纳，好坏都能容纳，要圆融，凡事都能圆融。shuoshuokong.org

120、什么是吉祥圆满?身心健康、工作顺利、家庭和睦就是吉祥圆满。

121、不能欠别人，只能还别人，多干点有什么?少说一句能怎样?

122、不让别人起烦恼、自己也不起烦恼，这叫有修行了。

123、遇到违缘障碍，可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧，有什么不好?

124、不能只顾自己，谁也不管，那不是放下，是放弃，那样会失去众生，伤害众生。

125、财福不是真正的福，法福才是真正的福。

126、有缘躲不开，无缘遇不到，珍惜缘份吧!

127、业障不是本性，可以去掉。如同天上的云，可以散掉。

128、所有的一切都是佛字的含义，弄明白了佛字，一切都是那么清净、平等。

129、你所需要的都在你自己的心中，追求不来!越追跑得越快，越求越不理你。

130、除了你的心，到哪里去找佛?

131、放下，是放下妄想和执着，并不是放弃责任和义务。

132、现代人只知外求，是外道，不是修行。

133、念观世音菩萨是念一切诸佛菩萨的慈悲;念地藏菩萨是念一切诸佛菩萨的愿力;念文殊菩萨是念一切诸佛菩萨的智慧;念一尊佛就是念一切佛，念一切佛就是念一尊佛。

134、年龄大，没文化这些都不是问题，信心不足才是最大的问题。

135、不发心，怎么修都是白修，怎么念都是白念。

136、不要认为，我是我，佛是佛，这都是分别，就会离开佛，我们和佛是没有距离的，佛即是我，我即是佛。

137、观照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。

138、修什么法都一样，念什么佛都一样，不能有分别。

139、不要总想改变别人，自己要先管好自己，别人自然会尊重你，喜欢你，信任你，拥护你。

140、佛法就是如意宝，有佛法才有光明，有佛法才有一切。

141、佛法越修越简单，越修离你越近，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。

142、众生快乐，你才会快乐、心胸打开、你才能解脱。

143、当你找到了殊胜圆满的法，还必须经过善知识的指点，有程序，有次第的去修。

144、佛陀说的八万四千法门本来是一脉相承，互相圆融的，各种教法也本属一味一体的。

145、众生是累生累世的父母，我们怎能念父母的过错?

146、当我们发心为一切众生、一切有情而修持成佛的时候，自然消除了所有的业障;圆满了无量的福德。

147、现代人中，学佛的人多，但如理如法修学的人少。

148、我们时时刻刻要想着把一切的利益与好处给予别人，把一切的损失与失败由自己承担。

149、因为没有修行，我们来到了今天，如果我们还不修行，还将无边际地走下去，等待我们的是无尽的黑暗。

150、放下是解脱，放弃是罪过!

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150句有哲理的经典人生语录短句

1、世界上只有想不通的人，没有走不通的路。

2、快乐是一种心态，不是一种状态。

3、好东西无法雕塑，也无法修饰。

4、亲情浓于血，友情淡如水，爱情甜如蜜。

5、有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。

6、当我们失去的时候，才知道自己曾经拥有。

7、机会像一朵白云，悄悄地来悄悄地走。

8、没有哪种教育能及得上逆境。

9、地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置。

10、要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。

11、要铭记在心：每天都是一年中最美好的日子。

12、有勇气并不表示恐惧不存在，而是敢面对恐惧克服恐惧。

13、没有人因水的平淡而厌倦饮水，也没有人因生活的平淡而摒弃生活。

14、世界上只有一样东西是任何人都不能抢走的，那就是智慧。

15、就算不快乐也不要皱眉，因为你永远不知道谁会爱上你的笑容。

16、抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。

17、第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。

18、一个人有生就有死，但只要你活着，就要以最好的方式活下去。

19、没有幻想、没有期望，就如同鸟儿被捆住了翅膀，无法飞向远方。

20、少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。

21、在事实面前，我们的想象力越发达，后果就越不堪设想。

22、当别人开始说你是疯子的时候，你离成功就不远了。

23、你永远看不见我眼里的泪，因为你不在时我才会哭泣。

24、什么时候也不要放弃希望，越是险恶的环境越要燃起希望的意志。

25、生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。

26、只有经历人生的种种磨难，才能悟出人生的价值。

27、眼泪的存在，是为了证明悲伤不是一场幻觉。

28、傻与不傻，要看你会不会装傻。

29、朋友就是把你看透了，还能喜欢你的人。

30、越是白的东西越容易染上颜色。

31、上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。

32、有理想在的地方，地狱就是天堂。有希望在的地方，痛苦也成欢乐。

33、人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子。

34、女人用友情来拒绝爱情，男人用友情来换取爱情。

35、不要见一个爱一个，爱的太多，你的爱就要贬值。

36、走的最急的是最美的景色，伤的最深的是最真的感情。

37、我们缺少的不是机会，而是在机会面前将自己重新归零的勇气。

38、时间就像一张网，你撒在哪里，你的收获就在哪里。

39、任何人都可以变得狠毒，只要你尝试过嫉妒。

40、爱情就像攥在手里的沙子，攥的越紧，流失的越快。

41、微小的幸福就在身边，容易满足就是天堂。

42、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。

43、叹气是浪费时间的事情，哭泣是浪费力气的行径。

44、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。

45、得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们。

46、无知识的人，其生命如同无叶子的树，缺少勃勃生机。

47、人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。

48、想完全了解一个男人，最好别做他的恋人，而做他的朋友。

49、自己要先看得起自己，别人才会看得起你。

50、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。

最美佛学经典语录句子150句摘抄

1、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。

2、学佛就是学做人，真正学佛的慈悲、学佛的智慧。

3、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。

4、面对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。

5、要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。

6、当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。

7、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。

8、念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。

9、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。

10、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。

11、看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。

12、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。

13、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。

14、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。

15、什么是善恶?一切为自己就是恶，处处为别人就是善。

16、福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。

17、心的转变是最重要的，每个人都想解脱，希望活得快乐，死的安心，一切功夫都要下在心上，随时调整自己的心态，念时念心，观时观心，这就是修行。

18、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。

19、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。

20、只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。

21、真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。

22、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。

23、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。

24、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。

25、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。

26、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。

27、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。

28、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。

29、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。

30、除了你自己的心，哪里有净土呀!心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。

31、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。

32、弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。

33、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。

34、自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，保持一种安祥的状态。

35、佛法就是解脱的方法。佛法是和生活融合在一起的，在哪都能修，行、住、坐、卧都是修行，工作、学习都是修行，时时刻刻观照自己的心，老老实实地认真修。

36、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。

37、不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别、执着。真正的佛在哪?清静心就是佛，清静心是什么?用智慧放下一切。

38、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。

39、真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。

40、很多人因得不到而痛苦。得到了，又失去，还是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到吗?你不想失去就不失去吗?不攀任何缘，就能顺其自然，放下了不是没有，放下了才有。

41、为什么活得累?是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。

42、整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。

43、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。

44、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。

45、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的?

46、慈悲心、菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。

47、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。

48、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好，不要执着这些。

49、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。

50、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。

51、如果你想解脱，好好学佛。佛是大慈大悲，大觉大悟，念佛就是念心，把心放正、放平，每个起心动念都转换到正知正念，每个起心动念都是平等心、清净心、慈悲心、菩提心。

52、读经固然好，读心更重要。

53、业力现前时，象洪水一样不可阻挡，到那时，谁也帮不了你，谁也救不了你，只有你自己一人承担。

54、有病不要怕，机会来了。有病是消业的机会，还债的机会，修慈悲心，菩提心的机会。有病时发大愿，发大心，观想和我一样的众生，他们的痛苦由我一人承担，很快就会好的。什么病都能好。

55、算什么命，能算出来吗?除了自己，谁也改变不了你的命运，上师告诉你的是改变命运的方法，你要按照他的要求去做，才能解脱。

56、菩提心发出来了，修什么法都能达到圆满，一切佛都是一体，念多少佛都是念一尊佛，都是自己的本尊。

57、我们现在还没有认识到自己就是佛，不相信自己是佛。认识不到，就是迷，就是凡夫。当你相信了自己是佛，承认了自己是佛，没有丝毫的怀疑，你就成佛了。

58、很多人信佛，学佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不会有什么想不通的了。

59、正确地认识自己，这叫觉，很多人还没有认识自己，没有认识宇宙人生的真相，认识不到，就是凡夫。

60、不要回忆过去，不要迎接未来，也不要执着现在。把心自然安住下来，不要控制他，不要跟随他，不要阻挡他，不要拒绝他。让他来去自由，放松、放下，放到本觉当中，真正懂得了这个道理就成佛了。

61、为自己求解脱，还是没有忘掉我，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。

62、每个人都要面对生老病死，谁都逃避不了，谁也解决不了这个问题，科学家、哲学家解决不了，有钱有权也解决不了，只有用佛的智慧，用佛法的教育，面对现实，什么问题都能解决。

63、如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。

64、世人误将假我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，所以活得很累。

65、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心、观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。

66、你真正从内心发出慈悲心、菩提心，才能改变命运，冤亲债主不会再找你，他知道你在修行，能度化他，他不会找麻烦，会喜欢你、保护你、帮助你，成为你的护法，这就是改变命运的方法。

67、所有的苦都源于寻求现世的快乐，而这种快乐是找不到的，即使找到了，也不会长久，很快又会消失的。

68、一切时、一切处、一切境界中，念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。

69、去掉我执我爱的最好办法就是发慈悲心，愚者为自己，智者为别人。

70、得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。

71、形式上学佛、念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。

72、所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，一定能够成佛。

73、你的善心，就是佛力的加持，就是上师三宝的加持，上师三宝不在别处，就在心中。你的恭敬心，你的诚心，你的信心，就是上师三宝的加持。心不善，心不诚，怎么求，怎么拜都没有用。

74、对上师三宝的功德生起欢喜心，你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢，你相信，你想得到，这就是信心。

75、伤害别人，就是伤害自己，帮助别人，就是帮助自己，这就是因果。

76、请求上师三宝的加持很重要，可以消除业障，增加福慧，没有恭敬心，没有信心，你就得不到任何加持。

77、修行要有正知正念，不能盲修瞎炼，正知正念就是调整心态，心善一切善，心恶一切恶，善恶在心地，不在表面，一切看发心，看动机，动机善就是善，动机恶就是恶。

78、打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。

79、佛力加持不可思议，找到了解脱的方向，继续坚持修，认真修，老老实实地修，不能退转，时时刻刻祈祷上师三宝的加持，就不会有违缘和障碍。

80、实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。

81、先把自己调整好，不要总想如何去改变别人。

82、不会尊敬别人，不知道照顾别人，不是真正的学佛人，尊重别人，就是尊重自己，你希望别人如何对待你，你就要如何对待别人。

83、有和就有安乐，就有幸福，一个家庭和睦，这个家庭就幸福美满，一个单位和谐，这个单位就稳定发展，一个国家和谐，这个民族就强大昌盛，整个宇宙和谐，就会充满和平、安乐、祥和。

84、把一切众生都放在自己的头顶上，实际上你是在最高处，大家都喜欢你，拥护你，信任你。

85、让别人一步，实际上是让自己一步。

86、没有发心，就没有修行，发什么心呢?发出离心、慈悲心、菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。

87、为自己无论做什么都是恶，为众生无论做什么都是善。

88、要把修行同生活结合起来，修身体健康，修家庭平安，修工作顺利，但一切的前提都是为了众生，只要是为众生，修什么都能得到，一切为自己，求什么也求不到。

89、不为他人着想，永远得不到你想要的东西。

90、伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。

91、争什么、比什么、计较什么?没有善心，谁都帮不了你，争也争不到，比也比不上，计较也没有用。去掉自私、自利、自爱，你就会自在。

92、只有开发内心的慈悲和智慧，才能达到生死自在。

93、帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。

94、修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。

95、认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。

96、钱多了会压死你，你承受得了吗?带，带不走，放，放不下。

97、时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。

98、珍惜上师，珍惜传承，珍惜法宝，珍惜人身，珍惜缘分，珍惜光阴。

99、认认真真学佛，老老实实修行，这就是最殊胜，最圆满的供养和布施。

100、上师是父亲，坛城是母亲，弟子是儿女，生生世世都是一家人，金刚道友必须要互相尊重，互相帮助，搞好团结，要珍惜这个缘分。

101、信佛是信因果，如果你真的信因果，就不会有想不通的事。

102、真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。

103、菩提心是一切大乘佛法的基础，没有这个基础，根本就没有进入大乘法门。

104、慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。

105、好和坏都是自己的心，如果不执着了，一切都是好的，坏的也会变好，如果执着了，看什么都不好，好的也会变坏了。

106、如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。

107、慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼、业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。

108、对于一个修行人来说，有什么可高兴的?有什么可悲伤的?什么时候都是一个状态。

109、心情好了，你的身体、工作、家庭都会好。

110、好好地发慈悲心，看每个众生都那么可亲可爱，然后你才会轻松自在。

111、修行修什么?修心，念佛念什么?念心。

112、时时刻刻观照自己的心就是念心，时时刻刻调整自己的心态就是修心。

113、净土不在别处，地狱也不在别处，都在自己的心中。

114、要去掉自私自利的念头，时时增长好的念头，使之成为一种习惯，成为我们的生活，这就是成就，就是净土，就是佛。

115、你的身体不属于你自己，是属于上师三宝的，属于众生的，是普渡众生的工具，是用来成办众生利益的，所以要珍惜。

116、你的身体是坛城，你要爱护你的坛城、庄严你的坛城，让众生能生起欢喜心。

117、修习大乘佛法，不能脱离社会，脱离现实，要在生活，工作、家庭中修，对境练性，对人练心。

118、解脱是彻底明白，是大智慧，是会解决、处理家庭、工作中的各种矛盾和问题。

119、要容纳，好坏都能容纳，要圆融，凡事都能圆融。

120、什么是吉祥圆满?身心健康、工作顺利、家庭和睦就是吉祥圆满。

121、不能欠别人，只能还别人，多干点有什么?少说一句能怎样?

122、不让别人起烦恼、自己也不起烦恼，这叫有修行了。

123、遇到违缘障碍，可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧，有什么不好?

124、不能只顾自己，谁也不管，那不是放下，是放弃，那样会失去众生，伤害众生。

125、财福不是真正的福，法福才是真正的福。

126、有缘躲不开，无缘遇不到，珍惜缘份吧!

127、业障不是本性，可以去掉。如同天上的云，可以散掉。

128、所有的一切都是佛字的含义，弄明白了佛字，一切都是那么清净、平等。

129、你所需要的都在你自己的心中，追求不来!越追跑得越快，越求越不理你。

130、除了你的心，到哪里去找佛?

131、放下，是放下妄想和执着，并不是放弃责任和义务。

132、现代人只知外求，是外道，不是修行。

133、念观世音菩萨是念一切诸佛菩萨的慈悲;念地藏菩萨是念一切诸佛菩萨的愿力;念文殊菩萨是念一切诸佛菩萨的智慧;念一尊佛就是念一切佛，念一切佛就是念一尊佛。

134、年龄大，没文化这些都不是问题，信心不足才是最大的问题。

135、不发心，怎么修都是白修，怎么念都是白念。

136、不要认为，我是我，佛是佛，这都是分别，就会离开佛，我们和佛是没有距离的，佛即是我，我即是佛。

137、观照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。

138、修什么法都一样，念什么佛都一样，不能有分别。

139、不要总想改变别人，自己要先管好自己，别人自然会尊重你，喜欢你，信任你，拥护你。

140、佛法就是如意宝，有佛法才有光明，有佛法才有一切。

141、佛法越修越简单，越修离你越近，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。

142、众生快乐，你才会快乐、心胸打开、你才能解脱。

143、当你找到了殊胜圆满的法，还必须经过善知识的指点，有程序，有次第的去修。

144、佛陀说的八万四千法门本来是一脉相承，互相圆融的，各种教法也本属一味一体的。

145、众生是累生累世的父母，我们怎能念父母的过错?

146、当我们发心为一切众生、一切有情而修持成佛的时候，自然消除了所有的业障;圆满了无量的福德。

147、现代人中，学佛的人多，但如理如法修学的人少。

148、我们时时刻刻要想着把一切的利益与好处给予别人，把一切的损失与失败由自己承担。

149、因为没有修行，我们来到了今天，如果我们还不修行，还将无边际地走下去，等待我们的是无尽的黑暗。

150、放下是解脱，放弃是罪过!

佛学经典语录 禅语

一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。以下就是小编整理的【佛学经典语录 禅语必看篇】佛学经典语录 禅语推荐。欢迎持续关注我们的后续更新。！

1、【恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。】

2、【终日拈花择火，不知身是道场。】

3、【佛是众生药，病生病除，药亦无用。病（病字头里面一个 差 ）药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。】

4、【所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。】

5、【乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。】

6、【不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。】

7、【你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。】

8、【一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。】

9、【知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。】

10、【若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。】

11、【明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。】

12、【慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行；造作诸恶业，受定众苦果。】

13、【并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。用爱化疑；心中有爱、就不会有疑。】

14、【要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。】

15、【源乎源乎，千山势到（山狱，按：山在上，狱在下）边止，万派声归海上消。】

16、【参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。】

17、【耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。】

18、【忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。】

19、【佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过肉体痛苦悟道。终无果，终明白：肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。】

20、【迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。】

21、【诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。】

22、【问佛∶世间为何有那麽多遗憾？佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。】

23、【人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。】

24、【世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。】

25、【三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。】

26、【物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。】

27、【菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。】

28、【真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。】

29、【现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。】

30、【三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。】

31、【不以有行，亦不以无行。】

32、【所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。】

33、【世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。】

34、【离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。】

35、【你永远要感谢给你逆境的众生。】

36、【命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。】

37、【明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。】

38、【修行是点滴的工夫。】

39、【妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。】

40、【沈默是毁谤最好的答覆。】

41、【一切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻，无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相平等，大道虚旷，绝思绝虑。】

42、【该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。】

43、【若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。】

44、【悟佛之言，定要行佛之行。】

45、【三教圣贤，本乎一理，若离心性，尽是魔说。】

46、【平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤危峭，不立毫发知见。】

47、【念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。】

48、【在顺境中修行，永远不能成佛。】

49、【怒为万障之根，忍为百福之首。】

50、【自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。】

51、【若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。】

52、【享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。】

53、【若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。】

54、【欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。】

55、【一花一世界，一叶一如来。】

56、【道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。】

57、【行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。】

58、【来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。】

59、【心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。】

60、【感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。】

61、【创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。】

62、【怒为万障之根，忍为百福之首。】

63、【佛说：我以妙明，不灭不生，合如来藏。而如来藏惟妙觉明，圆照法界是故于中，一为无量，无量为一。小中现大，大中现小。不动道场，遍十方界无尽虚空。】

64、【真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。】

65、【若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。】

66、【健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。】

67、【妙谛青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆是妙谛。】

68、【当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。佛学经典语录 禅语】

69、【世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。】

70、【于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大□□。】

71、【修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。】

72、【人生的真理，只是藏在平淡无味之中。】

73、【你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。】

74、【佛曰：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。】

75、【一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。】

76、【学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。】

77、【正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。】

78、【于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。】

79、【临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。】

80、【不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。】

81、【身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！】

82、【尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。】

83、【若悟真心本空，万法自然消殒。】

84、【春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。】

85、【尽其心知其性，知其性则知其天。】

86、【若悟真心本空，万法自然消殒。】

87、【佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。】

88、【不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。】

89、【道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。】

90、【月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。】

91、【佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。】

92、【疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。】

93、【离俗家与出家相应，去业障与道人相应，去习气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。】

94、【记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明；忍耐任由风雨过守得云开见月明。】

95、【平常心是道， 趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。】

96、【但于事上通无事，见色闻声不用聋。】

97、【来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。】

98、【一水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。】

99、【知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。】

100、【凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么？不是别物，只是个执难执易。】

101、【大悲无泪，大悟无言，大笑无声。】

102、【一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。】

103、【处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂，不断、不常、不来、不去、不在中间及内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。】

104、【时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！】

105、【人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。】

106、【本性体若太虚，无内无外，非来非去。】

107、【悟佛之言，定要行佛之行。】

108、【菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！】

109、【世间为何多苦恼？佛曰：只因不识自我。】

110、【默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。】

152、【忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。】

153、【一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。】

154、【认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。】

155、【心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。】

156、【一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。】

157、【念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。】

158、【佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。】

159、【真心应物，不生分别。】

160、【有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？】

161、【夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。】

162、【能善分别诸法相，于第一义而不动。】

163、【妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。】

164、【尽其心知其性，知其性则知其天。】

165、【能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。】

166、【终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。】

167、【内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。】

168、【若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。】

169、【惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。】

170、【情不附物，物岂碍人。】

171、【真心应物，不生分别。】

172、【根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。】

173、【知道水至清则无鱼吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才能成大器。】

174、【禅院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住，结果被过路的车轧死了。禅师：不图变迁，会为旧环境所困扰，修行亦如是。】

175、【学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。】

176、【从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。】

177、【境缘无好丑，好丑起于心。】

178、【菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。】

111、【人生最大的成就是从失败中站起来。】

112、【当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。】

113、【众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。】

114、【培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。】

115、【未生前本来面目，死了烧了什么处相见。】

116、【能善分别诸法相，于第一义而不动。】

117、【住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。】

118、【爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。】

119、【知足常乐，不要这山望着那山高。】

120、【凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。】

121、【荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。】

122、【色欲二字生死之根。】

123、【人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。】

124、【念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。】

125、【一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师：知道水至清则无鱼吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。】

126、【不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。】

127、【只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。】

128、【断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。】

129、【真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。】

130、【一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。】

131、【起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。】

132、【念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。】

133、【前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。】

134、【心生种种法生，心灭种种法灭。】

135、【众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。】

136、【若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。】

137、【众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。】

138、【人之所以痛苦，在于追求错误的东西。】

139、【一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。】

140、【佛云若能转物即同如来。】

141、【一切众生，从无始来，迷己为物。解：一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。】

142、【是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。】

143、【坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。】

144、【悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。】

145、【从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。】

146、【一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。】

147、【要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。】

148、【恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。】

149、【临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。】

150、【人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。】

151、【迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。】

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