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现在社会是一个迅速发展的社会,经常在微博上看到好句分享,简单的句子中往往凝聚了我们想要表达的感情。你对句子了解多少?为了让你在使用时更加简单方便,下面是小编整理的“有哲理的佛学经典禅语150句”,我们后续还将不断提供这方面的内容。


1、真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。

2、学佛就是学做人,真正学佛的慈悲、学佛的智慧。

3、佛法就是我们生活的方法,轻松、自在、完美的活法叫佛法。

4、面对任何人、任何事、任何境,不起烦恼,这叫看破。你要知道,没有恒常,没有长久。顺境,要安心,逆境还是要安心。

5、要放下,但不是放弃,不舍弃一个众生,这叫慈悲,放下一切众生,这叫智慧。

6、当你把自己放在最低处时,实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时,实际上你是在最低处。

7、真正的慈悲在于爱别人,不是爱自己。

8、念佛、持咒,嘴上念,心里不念,有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变,不在于形式,主要是心的改变。

9、愚者为自己,因此烦恼、痛苦。智者为别人,因此幸福、快乐。

10、要把修行放在第一位,没有什么事比修行更重要的事了,除非你不想解脱。

11、看别人不顺眼,是自己的修行不够,别人的毛病都是你挑出来的,你不挑哪有那么多毛病。

12、不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。

13、别人伤害你,愉快的承受,无怨无恨,才能了结怨恨,不再继续结怨。

14、看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。

15、什么是善恶?一切为自己就是恶,处处为别人就是善。

16、福报不是求来的,是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的,是你自己找来的。

17、心的转变是最重要的,每个人都想解脱,希望活得快乐,死的安心,一切功夫都要下在心上,随时调整自己的心态,念时念心,观时观心,这就是修行。

18、智慧是没有烦恼的,慈悲是没有敌人的。

19、佛法是成佛的方法,有了真正的佛法,就有了办法。只要认真修,坚持修,就一定会解脱,一定能成佛。

20、只有得到暇满的人身才能解脱,千万不要错过这个机会,千万不要虚度此生。

21、真正的快乐不是你拥有的多,而是你计较的少。

22、欲望越高,失望越大。不要怕失去,真正地放下了就什么都有了,一切如梦如幻,有什么可执着的。

23、一切境都是由内心呈现的,不要跟着跑,跟着境转就是奴才,没有自由,把握住自己的心,让一切境随心转,这叫大自在。

24、如理如法的好好修行,这才是真正地供养上师三宝,布施父母众生。

25、一切痛苦的根源是自私自利,我执我爱。饶益一切众生,承办众生的利益才是快乐的源泉。

26、你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。

27、寂静处不在山上,也不在庙里,只要有一颗清静的心,到处都有寂静处,到处都是净土。

28、真正想修行,在家修,在社会上修,修怎样做人,怎样处事,怎样对境。想逃避现实是不可能的,智慧是历炼出来的。

29、能看到自己的缺点最殊胜,能改正自己的错误才能解脱。

30、除了你自己的心,哪里有净土呀!心净土净,不要向外找,什么也找不到,心就是土,土就是心。

31、内心的快乐是真正的快乐,精神的享受是最大的享受。

32、弄明白自己的心叫明心,见到了自己的本性叫见性。

33、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘,苦乐完全取决于自己。

34、自性就是一个完全自然的状态,完全放松,没有任何所求,来也自然,去也自然,顺其自然,不取不舍,无求无欲,保持一种安祥的状态。

35、佛法就是解脱的方法。佛法是和生活融合在一起的,在哪都能修,行、住、坐、卧都是修行,工作、学习都是修行,时时刻刻观照自己的心,老老实实地认真修。

36、不依止善知识,就不能成就,没有上师就没有佛,一切诸佛都是依止上师而成佛的。

37、不知什么是佛,没有目标,盲目地念佛,念了好几年,还照样分别、执着。真正的佛在哪?清静心就是佛,清静心是什么?用智慧放下一切。

38、修行不在表面,就在心上,每个起心动念都是修行,真正有修行,谁也障碍不了你。

39、真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。

40、很多人因得不到而痛苦。得到了,又失去,还是痛苦。痛苦的原因,害怕得不到,害怕失去。你想得到就能得到吗?你不想失去就不失去吗?不攀任何缘,就能顺其自然,放下了不是没有,放下了才有。

41、为什么活得累?是因为你的心四处漂泊,没有归处,找不到家,没有休息的地方,所以心累。把他带回自己的家,让他好好休息,就轻松自在了。

42、整个宇宙是我家,所有的众生都是我的家人。

43、慈悲心是拔出一切众生的痛苦,给予一切众生安乐。

44、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。

45、无论做什么事,不要忘了正知正念,一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行,除了修心,别的哪有什么可修的?

46、慈悲心、菩提心发出来了,无论做什么都有功德,都是为众生,说话和念咒没有区别,说什么都是咒语,都是智慧。你自己就是佛。一切都是你,你就是一切。

47、发自内心的去为众生着想,为众生服务,所求的自然就有,否则,你什么也得不到。

48、缘分不同,所以看法不同,有的人喜欢你,有的人不喜欢你,这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好,不要执着这些。

49、只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。

50、有分别心念佛是杂修杂念,无分别心念佛是专修专念。

51、如果你想解脱,好好学佛。佛是大慈大悲,大觉大悟,念佛就是念心,把心放正、放平,每个起心动念都转换到正知正念,每个起心动念都是平等心、清净心、慈悲心、菩提心。

52、读经固然好,读心更重要。

53、业力现前时,象洪水一样不可阻挡,到那时,谁也帮不了你,谁也救不了你,只有你自己一人承担。

54、有病不要怕,机会来了。有病是消业的机会,还债的机会,修慈悲心,菩提心的机会。有病时发大愿,发大心,观想和我一样的众生,他们的痛苦由我一人承担,很快就会好的。什么病都能好。

55、算什么命,能算出来吗?除了自己,谁也改变不了你的命运,上师告诉你的是改变命运的方法,你要按照他的要求去做,才能解脱。

56、菩提心发出来了,修什么法都能达到圆满,一切佛都是一体,念多少佛都是念一尊佛,都是自己的本尊。

57、我们现在还没有认识到自己就是佛,不相信自己是佛。认识不到,就是迷,就是凡夫。当你相信了自己是佛,承认了自己是佛,没有丝毫的怀疑,你就成佛了。

58、很多人信佛,学佛都是形式上的,真正信佛了,相信因果,就不会有什么想不通的了。

59、正确地认识自己,这叫觉,很多人还没有认识自己,没有认识宇宙人生的真相,认识不到,就是凡夫。

60、不要回忆过去,不要迎接未来,也不要执着现在。把心自然安住下来,不要控制他,不要跟随他,不要阻挡他,不要拒绝他。让他来去自由,放松、放下,放到本觉当中,真正懂得了这个道理就成佛了。

61、为自己求解脱,还是没有忘掉我,真正想解脱的人,完全为众生,为度众生而成佛。

62、每个人都要面对生老病死,谁都逃避不了,谁也解决不了这个问题,科学家、哲学家解决不了,有钱有权也解决不了,只有用佛的智慧,用佛法的教育,面对现实,什么问题都能解决。

63、如果你真正明白了人身难得,寿命无常,因果不虚,轮回痛苦,真正清楚了解脱的利益,你就会认识到修行的重要。

64、世人误将假我当真我,以无常当永恒,不知有生必有死,有聚必有散的缘起性空的道理,所以活得很累。

65、佛即是心,心即是佛,有的人不念心,念相。不观心、观相。追求形式,执着表相,不信真佛,不拜真佛,不供奉真佛,那你永远也成不了佛。

66、你真正从内心发出慈悲心、菩提心,才能改变命运,冤亲债主不会再找你,他知道你在修行,能度化他,他不会找麻烦,会喜欢你、保护你、帮助你,成为你的护法,这就是改变命运的方法。

67、所有的苦都源于寻求现世的快乐,而这种快乐是找不到的,即使找到了,也不会长久,很快又会消失的。

68、一切时、一切处、一切境界中,念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生,念念不忘如法修行。

69、去掉我执我爱的最好办法就是发慈悲心,愚者为自己,智者为别人。

70、得到的越多,烦恼越多,压力越大,有得必有失,有利就有弊,有爱就有恨,有因必有果。

71、形式上学佛、念佛,实际上求名闻利养,不要只看眼前利益,目光放远一些,少发俗愿,多做利益众生的事。

72、所有大乘佛法,其心要即为菩提心,无论修何种法,没有菩提心,无法获得解脱,根本没有成就的可能,若发此心,一切皆能具足,一定能够成佛。

73、你的善心,就是佛力的加持,就是上师三宝的加持,上师三宝不在别处,就在心中。你的恭敬心,你的诚心,你的信心,就是上师三宝的加持。心不善,心不诚,怎么求,怎么拜都没有用。

74、对上师三宝的功德生起欢喜心,你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢,你相信,你想得到,这就是信心。

75、伤害别人,就是伤害自己,帮助别人,就是帮助自己,这就是因果。

76、请求上师三宝的加持很重要,可以消除业障,增加福慧,没有恭敬心,没有信心,你就得不到任何加持。

77、修行要有正知正念,不能盲修瞎炼,正知正念就是调整心态,心善一切善,心恶一切恶,善恶在心地,不在表面,一切看发心,看动机,动机善就是善,动机恶就是恶。

78、打开你的心胸,放开你的心量,就会变得越来越圆融,越来越豁达。

79、佛力加持不可思议,找到了解脱的方向,继续坚持修,认真修,老老实实地修,不能退转,时时刻刻祈祷上师三宝的加持,就不会有违缘和障碍。

80、实实在在,老老实实,这就是真相,是自性,是真理,这就是佛。

81、先把自己调整好,不要总想如何去改变别人。

82、不会尊敬别人,不知道照顾别人,不是真正的学佛人,尊重别人,就是尊重自己,你希望别人如何对待你,你就要如何对待别人。

83、有和就有安乐,就有幸福,一个家庭和睦,这个家庭就幸福美满,一个单位和谐,这个单位就稳定发展,一个国家和谐,这个民族就强大昌盛,整个宇宙和谐,就会充满和平、安乐、祥和。

84、把一切众生都放在自己的头顶上,实际上你是在最高处,大家都喜欢你,拥护你,信任你。

85、让别人一步,实际上是让自己一步。

86、没有发心,就没有修行,发什么心呢?发出离心、慈悲心、菩提心,没有这些最基础的,永远也解脱不了。

87、为自己无论做什么都是恶,为众生无论做什么都是善。

88、要把修行同生活结合起来,修身体健康,修家庭平安,修工作顺利,但一切的前提都是为了众生,只要是为众生,修什么都能得到,一切为自己,求什么也求不到。

89、不为他人着想,永远得不到你想要的东西。

90、伤害别人,就是伤害自己,不尊重别人,别人也不会尊重你。

91、争什么、比什么、计较什么?没有善心,谁都帮不了你,争也争不到,比也比不上,计较也没有用。去掉自私、自利、自爱,你就会自在。

92、只有开发内心的慈悲和智慧,才能达到生死自在。

93、帮助我们修心的方法,帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。

94、修行不是一朝一夕的事,一定要坚持,尤其是在面临诸多障碍和干扰时,更要坚持。

95、认识到我们的所见所闻都是假象,认识到此生都是虚幻,我们才能真正认识到佛法的真相。

96、钱多了会压死你,你承受得了吗?带,带不走,放,放不下。

97、时时刻刻发悲心,饶益众生为他人。

98、珍惜上师,珍惜传承,珍惜法宝,珍惜人身,珍惜缘分,珍惜光阴。

99、认认真真学佛,老老实实修行,这就是最殊胜,最圆满的供养和布施。

100、上师是父亲,坛城是母亲,弟子是儿女,生生世世都是一家人,金刚道友必须要互相尊重,互相帮助,搞好团结,要珍惜这个缘分。

101、信佛是信因果,如果你真的信因果,就不会有想不通的事。

102、真正能够修持佛法的人身才是暇满人身,这是生生世世修来的,千万不要错过这个机会,错后以后再也没有这样的机会了,不要轻易的放弃。

103、菩提心是一切大乘佛法的基础,没有这个基础,根本就没有进入大乘法门。

104、慈悲心是菩提心的基础,如果凡事只想自己,不替别人考虑,慈悲心就发不出来,更谈不上发菩提心了。

105、好和坏都是自己的心,如果不执着了,一切都是好的,坏的也会变好,如果执着了,看什么都不好,好的也会变坏了。

106、如果你有智慧,就不会有烦恼,如果你还有烦恼,那你还是愚者。

107、慈悲心发出来了,心胸自然就能打开,烦恼、业障自然而然地就会消失,心胸打不开,永远活得累。

108、对于一个修行人来说,有什么可高兴的?有什么可悲伤的?什么时候都是一个状态。

109、心情好了,你的身体、工作、家庭都会好。

110、好好地发慈悲心,看每个众生都那么可亲可爱,然后你才会轻松自在。

111、修行修什么?修心,念佛念什么?念心。

112、时时刻刻观照自己的心就是念心,时时刻刻调整自己的心态就是修心。

113、净土不在别处,地狱也不在别处,都在自己的心中。

114、要去掉自私自利的念头,时时增长好的念头,使之成为一种习惯,成为我们的生活,这就是成就,就是净土,就是佛。

115、你的身体不属于你自己,是属于上师三宝的,属于众生的,是普渡众生的工具,是用来成办众生利益的,所以要珍惜。

116、你的身体是坛城,你要爱护你的坛城、庄严你的坛城,让众生能生起欢喜心。

117、修习大乘佛法,不能脱离社会,脱离现实,要在生活,工作、家庭中修,对境练性,对人练心。

118、解脱是彻底明白,是大智慧,是会解决、处理家庭、工作中的各种矛盾和问题。

119、要容纳,好坏都能容纳,要圆融,凡事都能圆融。shuoshuokong.org

120、什么是吉祥圆满?身心健康、工作顺利、家庭和睦就是吉祥圆满。

121、不能欠别人,只能还别人,多干点有什么?少说一句能怎样?

122、不让别人起烦恼、自己也不起烦恼,这叫有修行了。

123、遇到违缘障碍,可以历炼你的心性,提高你的层次,增长你的智慧,有什么不好?

124、不能只顾自己,谁也不管,那不是放下,是放弃,那样会失去众生,伤害众生。

125、财福不是真正的福,法福才是真正的福。

126、有缘躲不开,无缘遇不到,珍惜缘份吧!

127、业障不是本性,可以去掉。如同天上的云,可以散掉。

128、所有的一切都是佛字的含义,弄明白了佛字,一切都是那么清净、平等。

129、你所需要的都在你自己的心中,追求不来!越追跑得越快,越求越不理你。

130、除了你的心,到哪里去找佛?

131、放下,是放下妄想和执着,并不是放弃责任和义务。

132、现代人只知外求,是外道,不是修行。

133、念观世音菩萨是念一切诸佛菩萨的慈悲;念地藏菩萨是念一切诸佛菩萨的愿力;念文殊菩萨是念一切诸佛菩萨的智慧;念一尊佛就是念一切佛,念一切佛就是念一尊佛。

134、年龄大,没文化这些都不是问题,信心不足才是最大的问题。

135、不发心,怎么修都是白修,怎么念都是白念。

136、不要认为,我是我,佛是佛,这都是分别,就会离开佛,我们和佛是没有距离的,佛即是我,我即是佛。

137、观照自己的心,就是要知道自己在想什么,做什么,要随时将恶的念头转换为善的念头。

138、修什么法都一样,念什么佛都一样,不能有分别。

139、不要总想改变别人,自己要先管好自己,别人自然会尊重你,喜欢你,信任你,拥护你。

140、佛法就是如意宝,有佛法才有光明,有佛法才有一切。

141、佛法越修越简单,越修离你越近,你真正的修进去了,学进去了,佛心自现,自然光明。

142、众生快乐,你才会快乐、心胸打开、你才能解脱。

143、当你找到了殊胜圆满的法,还必须经过善知识的指点,有程序,有次第的去修。

144、佛陀说的八万四千法门本来是一脉相承,互相圆融的,各种教法也本属一味一体的。

145、众生是累生累世的父母,我们怎能念父母的过错?

146、当我们发心为一切众生、一切有情而修持成佛的时候,自然消除了所有的业障;圆满了无量的福德。

147、现代人中,学佛的人多,但如理如法修学的人少。

148、我们时时刻刻要想着把一切的利益与好处给予别人,把一切的损失与失败由自己承担。

149、因为没有修行,我们来到了今天,如果我们还不修行,还将无边际地走下去,等待我们的是无尽的黑暗。

150、放下是解脱,放弃是罪过!

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150句有哲理的经典人生语录短句




1、世界上只有想不通的人,没有走不通的路。

2、快乐是一种心态,不是一种状态。

3、好东西无法雕塑,也无法修饰。

4、亲情浓于血,友情淡如水,爱情甜如蜜。

5、有些事情本身我们无法控制,只好控制自己。

6、当我们失去的时候,才知道自己曾经拥有。

7、机会像一朵白云,悄悄地来悄悄地走。

8、没有哪种教育能及得上逆境。

9、地球是运动的,一个人不会永远处在倒霉的位置。

10、要纠正别人之前,先反省自己有没有犯错。

11、要铭记在心:每天都是一年中最美好的日子。

12、有勇气并不表示恐惧不存在,而是敢面对恐惧克服恐惧。

13、没有人因水的平淡而厌倦饮水,也没有人因生活的平淡而摒弃生活。

14、世界上只有一样东西是任何人都不能抢走的,那就是智慧。

15、就算不快乐也不要皱眉,因为你永远不知道谁会爱上你的笑容。

16、抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。

17、第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。

18、一个人有生就有死,但只要你活着,就要以最好的方式活下去。

19、没有幻想、没有期望,就如同鸟儿被捆住了翅膀,无法飞向远方。

20、少一点预设的期待,那份对人的关怀会更自在。

21、在事实面前,我们的想象力越发达,后果就越不堪设想。

22、当别人开始说你是疯子的时候,你离成功就不远了。

23、你永远看不见我眼里的泪,因为你不在时我才会哭泣。

24、什么时候也不要放弃希望,越是险恶的环境越要燃起希望的意志。

25、生活中若没有朋友,就像生活中没有阳光一样。

26、只有经历人生的种种磨难,才能悟出人生的价值。

27、眼泪的存在,是为了证明悲伤不是一场幻觉。

28、傻与不傻,要看你会不会装傻。

29、朋友就是把你看透了,还能喜欢你的人。

30、越是白的东西越容易染上颜色。

31、上帝从不埋怨人们的愚昧,人们却埋怨上帝的不公平。

32、有理想在的地方,地狱就是天堂。有希望在的地方,痛苦也成欢乐。

33、人生就像一杯茶,不会苦一辈子,但总会苦一阵子。

34、女人用友情来拒绝爱情,男人用友情来换取爱情。

35、不要见一个爱一个,爱的太多,你的爱就要贬值。

36、走的最急的是最美的景色,伤的最深的是最真的感情。

37、我们缺少的不是机会,而是在机会面前将自己重新归零的勇气。

38、时间就像一张网,你撒在哪里,你的收获就在哪里。

39、任何人都可以变得狠毒,只要你尝试过嫉妒。

40、爱情就像攥在手里的沙子,攥的越紧,流失的越快。

41、微小的幸福就在身边,容易满足就是天堂。

42、一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道的开始。

43、叹气是浪费时间的事情,哭泣是浪费力气的行径。

44、记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的。

45、得意时应善待他人,因为你失意时会需要他们。

46、无知识的人,其生命如同无叶子的树,缺少勃勃生机。

47、人总是珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的。

48、想完全了解一个男人,最好别做他的恋人,而做他的朋友。

49、自己要先看得起自己,别人才会看得起你。

50、生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。

最美佛学经典语录句子150句摘抄




1、真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。

2、学佛就是学做人,真正学佛的慈悲、学佛的智慧。

3、佛法就是我们生活的方法,轻松、自在、完美的活法叫佛法。

4、面对任何人、任何事、任何境,不起烦恼,这叫看破。你要知道,没有恒常,没有长久。顺境,要安心,逆境还是要安心。

5、要放下,但不是放弃,不舍弃一个众生,这叫慈悲,放下一切众生,这叫智慧。

6、当你把自己放在最低处时,实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时,实际上你是在最低处。

7、真正的慈悲在于爱别人,不是爱自己。

8、念佛、持咒,嘴上念,心里不念,有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变,不在于形式,主要是心的改变。

9、愚者为自己,因此烦恼、痛苦。智者为别人,因此幸福、快乐。

10、要把修行放在第一位,没有什么事比修行更重要的事了,除非你不想解脱。

11、看别人不顺眼,是自己的修行不够,别人的毛病都是你挑出来的,你不挑哪有那么多毛病。

12、不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。

13、别人伤害你,愉快的承受,无怨无恨,才能了结怨恨,不再继续结怨。

14、看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。

15、什么是善恶?一切为自己就是恶,处处为别人就是善。

16、福报不是求来的,是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的,是你自己找来的。

17、心的转变是最重要的,每个人都想解脱,希望活得快乐,死的安心,一切功夫都要下在心上,随时调整自己的心态,念时念心,观时观心,这就是修行。

18、智慧是没有烦恼的,慈悲是没有敌人的。

19、佛法是成佛的方法,有了真正的佛法,就有了办法。只要认真修,坚持修,就一定会解脱,一定能成佛。

20、只有得到暇满的人身才能解脱,千万不要错过这个机会,千万不要虚度此生。

21、真正的快乐不是你拥有的多,而是你计较的少。

22、欲望越高,失望越大。不要怕失去,真正地放下了就什么都有了,一切如梦如幻,有什么可执着的。

23、一切境都是由内心呈现的,不要跟着跑,跟着境转就是奴才,没有自由,把握住自己的心,让一切境随心转,这叫大自在。

24、如理如法的好好修行,这才是真正地供养上师三宝,布施父母众生。

25、一切痛苦的根源是自私自利,我执我爱。饶益一切众生,承办众生的利益才是快乐的源泉。

26、你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。

27、寂静处不在山上,也不在庙里,只要有一颗清静的心,到处都有寂静处,到处都是净土。

28、真正想修行,在家修,在社会上修,修怎样做人,怎样处事,怎样对境。想逃避现实是不可能的,智慧是历炼出来的。

29、能看到自己的缺点最殊胜,能改正自己的错误才能解脱。

30、除了你自己的心,哪里有净土呀!心净土净,不要向外找,什么也找不到,心就是土,土就是心。

31、内心的快乐是真正的快乐,精神的享受是最大的享受。

32、弄明白自己的心叫明心,见到了自己的本性叫见性。

33、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘,苦乐完全取决于自己。

34、自性就是一个完全自然的状态,完全放松,没有任何所求,来也自然,去也自然,顺其自然,不取不舍,无求无欲,保持一种安祥的状态。

35、佛法就是解脱的方法。佛法是和生活融合在一起的,在哪都能修,行、住、坐、卧都是修行,工作、学习都是修行,时时刻刻观照自己的心,老老实实地认真修。

36、不依止善知识,就不能成就,没有上师就没有佛,一切诸佛都是依止上师而成佛的。

37、不知什么是佛,没有目标,盲目地念佛,念了好几年,还照样分别、执着。真正的佛在哪?清静心就是佛,清静心是什么?用智慧放下一切。

38、修行不在表面,就在心上,每个起心动念都是修行,真正有修行,谁也障碍不了你。

39、真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。

40、很多人因得不到而痛苦。得到了,又失去,还是痛苦。痛苦的原因,害怕得不到,害怕失去。你想得到就能得到吗?你不想失去就不失去吗?不攀任何缘,就能顺其自然,放下了不是没有,放下了才有。

41、为什么活得累?是因为你的心四处漂泊,没有归处,找不到家,没有休息的地方,所以心累。把他带回自己的家,让他好好休息,就轻松自在了。

42、整个宇宙是我家,所有的众生都是我的家人。

43、慈悲心是拔出一切众生的痛苦,给予一切众生安乐。

44、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。

45、无论做什么事,不要忘了正知正念,一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行,除了修心,别的哪有什么可修的?

46、慈悲心、菩提心发出来了,无论做什么都有功德,都是为众生,说话和念咒没有区别,说什么都是咒语,都是智慧。你自己就是佛。一切都是你,你就是一切。

47、发自内心的去为众生着想,为众生服务,所求的自然就有,否则,你什么也得不到。

48、缘分不同,所以看法不同,有的人喜欢你,有的人不喜欢你,这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好,不要执着这些。

49、只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。

50、有分别心念佛是杂修杂念,无分别心念佛是专修专念。

51、如果你想解脱,好好学佛。佛是大慈大悲,大觉大悟,念佛就是念心,把心放正、放平,每个起心动念都转换到正知正念,每个起心动念都是平等心、清净心、慈悲心、菩提心。

52、读经固然好,读心更重要。

53、业力现前时,象洪水一样不可阻挡,到那时,谁也帮不了你,谁也救不了你,只有你自己一人承担。

54、有病不要怕,机会来了。有病是消业的机会,还债的机会,修慈悲心,菩提心的机会。有病时发大愿,发大心,观想和我一样的众生,他们的痛苦由我一人承担,很快就会好的。什么病都能好。

55、算什么命,能算出来吗?除了自己,谁也改变不了你的命运,上师告诉你的是改变命运的方法,你要按照他的要求去做,才能解脱。

56、菩提心发出来了,修什么法都能达到圆满,一切佛都是一体,念多少佛都是念一尊佛,都是自己的本尊。

57、我们现在还没有认识到自己就是佛,不相信自己是佛。认识不到,就是迷,就是凡夫。当你相信了自己是佛,承认了自己是佛,没有丝毫的怀疑,你就成佛了。

58、很多人信佛,学佛都是形式上的,真正信佛了,相信因果,就不会有什么想不通的了。

59、正确地认识自己,这叫觉,很多人还没有认识自己,没有认识宇宙人生的真相,认识不到,就是凡夫。

60、不要回忆过去,不要迎接未来,也不要执着现在。把心自然安住下来,不要控制他,不要跟随他,不要阻挡他,不要拒绝他。让他来去自由,放松、放下,放到本觉当中,真正懂得了这个道理就成佛了。

61、为自己求解脱,还是没有忘掉我,真正想解脱的人,完全为众生,为度众生而成佛。

62、每个人都要面对生老病死,谁都逃避不了,谁也解决不了这个问题,科学家、哲学家解决不了,有钱有权也解决不了,只有用佛的智慧,用佛法的教育,面对现实,什么问题都能解决。

63、如果你真正明白了人身难得,寿命无常,因果不虚,轮回痛苦,真正清楚了解脱的利益,你就会认识到修行的重要。

64、世人误将假我当真我,以无常当永恒,不知有生必有死,有聚必有散的缘起性空的道理,所以活得很累。

65、佛即是心,心即是佛,有的人不念心,念相。不观心、观相。追求形式,执着表相,不信真佛,不拜真佛,不供奉真佛,那你永远也成不了佛。

66、你真正从内心发出慈悲心、菩提心,才能改变命运,冤亲债主不会再找你,他知道你在修行,能度化他,他不会找麻烦,会喜欢你、保护你、帮助你,成为你的护法,这就是改变命运的方法。

67、所有的苦都源于寻求现世的快乐,而这种快乐是找不到的,即使找到了,也不会长久,很快又会消失的。

68、一切时、一切处、一切境界中,念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生,念念不忘如法修行。

69、去掉我执我爱的最好办法就是发慈悲心,愚者为自己,智者为别人。

70、得到的越多,烦恼越多,压力越大,有得必有失,有利就有弊,有爱就有恨,有因必有果。

71、形式上学佛、念佛,实际上求名闻利养,不要只看眼前利益,目光放远一些,少发俗愿,多做利益众生的事。

72、所有大乘佛法,其心要即为菩提心,无论修何种法,没有菩提心,无法获得解脱,根本没有成就的可能,若发此心,一切皆能具足,一定能够成佛。

73、你的善心,就是佛力的加持,就是上师三宝的加持,上师三宝不在别处,就在心中。你的恭敬心,你的诚心,你的信心,就是上师三宝的加持。心不善,心不诚,怎么求,怎么拜都没有用。

74、对上师三宝的功德生起欢喜心,你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢,你相信,你想得到,这就是信心。

75、伤害别人,就是伤害自己,帮助别人,就是帮助自己,这就是因果。

76、请求上师三宝的加持很重要,可以消除业障,增加福慧,没有恭敬心,没有信心,你就得不到任何加持。

77、修行要有正知正念,不能盲修瞎炼,正知正念就是调整心态,心善一切善,心恶一切恶,善恶在心地,不在表面,一切看发心,看动机,动机善就是善,动机恶就是恶。

78、打开你的心胸,放开你的心量,就会变得越来越圆融,越来越豁达。

79、佛力加持不可思议,找到了解脱的方向,继续坚持修,认真修,老老实实地修,不能退转,时时刻刻祈祷上师三宝的加持,就不会有违缘和障碍。

80、实实在在,老老实实,这就是真相,是自性,是真理,这就是佛。

81、先把自己调整好,不要总想如何去改变别人。

82、不会尊敬别人,不知道照顾别人,不是真正的学佛人,尊重别人,就是尊重自己,你希望别人如何对待你,你就要如何对待别人。

83、有和就有安乐,就有幸福,一个家庭和睦,这个家庭就幸福美满,一个单位和谐,这个单位就稳定发展,一个国家和谐,这个民族就强大昌盛,整个宇宙和谐,就会充满和平、安乐、祥和。

84、把一切众生都放在自己的头顶上,实际上你是在最高处,大家都喜欢你,拥护你,信任你。

85、让别人一步,实际上是让自己一步。

86、没有发心,就没有修行,发什么心呢?发出离心、慈悲心、菩提心,没有这些最基础的,永远也解脱不了。

87、为自己无论做什么都是恶,为众生无论做什么都是善。

88、要把修行同生活结合起来,修身体健康,修家庭平安,修工作顺利,但一切的前提都是为了众生,只要是为众生,修什么都能得到,一切为自己,求什么也求不到。

89、不为他人着想,永远得不到你想要的东西。

90、伤害别人,就是伤害自己,不尊重别人,别人也不会尊重你。

91、争什么、比什么、计较什么?没有善心,谁都帮不了你,争也争不到,比也比不上,计较也没有用。去掉自私、自利、自爱,你就会自在。

92、只有开发内心的慈悲和智慧,才能达到生死自在。

93、帮助我们修心的方法,帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。

94、修行不是一朝一夕的事,一定要坚持,尤其是在面临诸多障碍和干扰时,更要坚持。

95、认识到我们的所见所闻都是假象,认识到此生都是虚幻,我们才能真正认识到佛法的真相。

96、钱多了会压死你,你承受得了吗?带,带不走,放,放不下。

97、时时刻刻发悲心,饶益众生为他人。

98、珍惜上师,珍惜传承,珍惜法宝,珍惜人身,珍惜缘分,珍惜光阴。

99、认认真真学佛,老老实实修行,这就是最殊胜,最圆满的供养和布施。

100、上师是父亲,坛城是母亲,弟子是儿女,生生世世都是一家人,金刚道友必须要互相尊重,互相帮助,搞好团结,要珍惜这个缘分。

101、信佛是信因果,如果你真的信因果,就不会有想不通的事。

102、真正能够修持佛法的人身才是暇满人身,这是生生世世修来的,千万不要错过这个机会,错后以后再也没有这样的机会了,不要轻易的放弃。

103、菩提心是一切大乘佛法的基础,没有这个基础,根本就没有进入大乘法门。

104、慈悲心是菩提心的基础,如果凡事只想自己,不替别人考虑,慈悲心就发不出来,更谈不上发菩提心了。

105、好和坏都是自己的心,如果不执着了,一切都是好的,坏的也会变好,如果执着了,看什么都不好,好的也会变坏了。

106、如果你有智慧,就不会有烦恼,如果你还有烦恼,那你还是愚者。

107、慈悲心发出来了,心胸自然就能打开,烦恼、业障自然而然地就会消失,心胸打不开,永远活得累。

108、对于一个修行人来说,有什么可高兴的?有什么可悲伤的?什么时候都是一个状态。

109、心情好了,你的身体、工作、家庭都会好。

110、好好地发慈悲心,看每个众生都那么可亲可爱,然后你才会轻松自在。

111、修行修什么?修心,念佛念什么?念心。

112、时时刻刻观照自己的心就是念心,时时刻刻调整自己的心态就是修心。

113、净土不在别处,地狱也不在别处,都在自己的心中。

114、要去掉自私自利的念头,时时增长好的念头,使之成为一种习惯,成为我们的生活,这就是成就,就是净土,就是佛。

115、你的身体不属于你自己,是属于上师三宝的,属于众生的,是普渡众生的工具,是用来成办众生利益的,所以要珍惜。

116、你的身体是坛城,你要爱护你的坛城、庄严你的坛城,让众生能生起欢喜心。

117、修习大乘佛法,不能脱离社会,脱离现实,要在生活,工作、家庭中修,对境练性,对人练心。

118、解脱是彻底明白,是大智慧,是会解决、处理家庭、工作中的各种矛盾和问题。

119、要容纳,好坏都能容纳,要圆融,凡事都能圆融。

120、什么是吉祥圆满?身心健康、工作顺利、家庭和睦就是吉祥圆满。

121、不能欠别人,只能还别人,多干点有什么?少说一句能怎样?

122、不让别人起烦恼、自己也不起烦恼,这叫有修行了。

123、遇到违缘障碍,可以历炼你的心性,提高你的层次,增长你的智慧,有什么不好?

124、不能只顾自己,谁也不管,那不是放下,是放弃,那样会失去众生,伤害众生。

125、财福不是真正的福,法福才是真正的福。

126、有缘躲不开,无缘遇不到,珍惜缘份吧!

127、业障不是本性,可以去掉。如同天上的云,可以散掉。

128、所有的一切都是佛字的含义,弄明白了佛字,一切都是那么清净、平等。

129、你所需要的都在你自己的心中,追求不来!越追跑得越快,越求越不理你。

130、除了你的心,到哪里去找佛?

131、放下,是放下妄想和执着,并不是放弃责任和义务。

132、现代人只知外求,是外道,不是修行。

133、念观世音菩萨是念一切诸佛菩萨的慈悲;念地藏菩萨是念一切诸佛菩萨的愿力;念文殊菩萨是念一切诸佛菩萨的智慧;念一尊佛就是念一切佛,念一切佛就是念一尊佛。

134、年龄大,没文化这些都不是问题,信心不足才是最大的问题。

135、不发心,怎么修都是白修,怎么念都是白念。

136、不要认为,我是我,佛是佛,这都是分别,就会离开佛,我们和佛是没有距离的,佛即是我,我即是佛。

137、观照自己的心,就是要知道自己在想什么,做什么,要随时将恶的念头转换为善的念头。

138、修什么法都一样,念什么佛都一样,不能有分别。

139、不要总想改变别人,自己要先管好自己,别人自然会尊重你,喜欢你,信任你,拥护你。

140、佛法就是如意宝,有佛法才有光明,有佛法才有一切。

141、佛法越修越简单,越修离你越近,你真正的修进去了,学进去了,佛心自现,自然光明。

142、众生快乐,你才会快乐、心胸打开、你才能解脱。

143、当你找到了殊胜圆满的法,还必须经过善知识的指点,有程序,有次第的去修。

144、佛陀说的八万四千法门本来是一脉相承,互相圆融的,各种教法也本属一味一体的。

145、众生是累生累世的父母,我们怎能念父母的过错?

146、当我们发心为一切众生、一切有情而修持成佛的时候,自然消除了所有的业障;圆满了无量的福德。

147、现代人中,学佛的人多,但如理如法修学的人少。

148、我们时时刻刻要想着把一切的利益与好处给予别人,把一切的损失与失败由自己承担。

149、因为没有修行,我们来到了今天,如果我们还不修行,还将无边际地走下去,等待我们的是无尽的黑暗。

150、放下是解脱,放弃是罪过!

佛学经典语录 禅语


一忧一喜皆心火,一荣一枯皆眼尘,静心看透炎凉事,千古不做梦里人。以下就是小编整理的【佛学经典语录 禅语必看篇】佛学经典语录 禅语推荐。欢迎持续关注我们的后续更新。!

1、【恐惧不会产生智慧,只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失,私欲使人身不由己。】

2、【终日拈花择火,不知身是道场。】

3、【佛是众生药,病生病除,药亦无用。病(病字头里面一个 差 )药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。】

4、【所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。】

5、【乐天知命,无喜无忧,妙性朗然,其乐难述。】

6、【不悟本性,即佛是众生,一念悟时,众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。】

7、【你硬把单纯的事情看的很严重,那样子你会很痛苦。】

8、【一念才生,万法齐现,假指心性,而明易道。】

9、【知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。】

10、【若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。】

11、【明明白白无生死,去去来来不断常;是是非非如昨梦,真真实实快承当。】

12、【慧者须臾顷,亲近于智人,能速解达摩,如第三者尝汤味。愚人不觉知,与自仇敌行;造作诸恶业,受定众苦果。】

13、【并非有钱就是快乐,问心无愧心最安。要批评别人时,先想想自己是否完美无缺。用爱化疑;心中有爱、就不会有疑。】

14、【要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。】

15、【源乎源乎,千山势到(山狱,按:山在上,狱在下)边止,万派声归海上消。】

16、【参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。】

17、【耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。】

18、【忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。】

19、【佛陀卧于恒河畔,不进食不沐浴,想通过肉体痛苦悟道。终无果,终明白:肉体修行仍将受困于肉体,执于一念,也受困于一念。】

20、【迷时师度,悟时自度,只合自性自度。听法顿中渐,悟法渐中顿,修行顿中渐,证果渐中顿。】

21、【诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。】

22、【问佛∶世间为何有那麽多遗憾?佛说∶这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。】

23、【人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。】

24、【世人言忍,忍字最难,非大智慧,断然不能。】

25、【三界之中,以心为主。真观心者,究竟解脱。不能观者,究竟沉沦。】

26、【物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。】

27、【菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃。】

28、【真心虚灵,照而常寂,德者心用,纯善无恶。】

29、【现在的幸福和痛苦,不一定是今生因缘造成的,同样,现在的因所造的果,不一定能在今生得到成熟,因果无始。】

30、【三教圣贤,本乎一理,若离心性尽是魔说。】

31、【不以有行,亦不以无行。】

32、【所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。】

33、【世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。】

34、【离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见,无菩提涅盘。】

35、【你永远要感谢给你逆境的众生。】

36、【命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。】

37、【明明白白无生死,去去来来不断常;是是非非如昨梦,真真实实快承当。】

38、【修行是点滴的工夫。】

39、【妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血,其过甚恶。】

40、【沈默是毁谤最好的答覆。】

41、【一切烦恼业障本来空寂,一切因果皆如梦幻,无三界可出,无菩提可求。人与非人,性相平等,大道虚旷,绝思绝虑。】

42、【该怎样,就表现怎样的心,既不矫揉造作,又不虚伪处世,完全是一种真实自我的流露,在这种真我里心自然解脱自在了。】

43、【若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。】

44、【悟佛之言,定要行佛之行。】

45、【三教圣贤,本乎一理,若离心性,尽是魔说。】

46、【平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤危峭,不立毫发知见。】

47、【念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。】

48、【在顺境中修行,永远不能成佛。】

49、【怒为万障之根,忍为百福之首。】

50、【自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。】

51、【若不究心,坐禅徒增业苦;如能护念,骂佛犹益真修。】

52、【享受的若不是自己应得的福分,所得的收获又是无缘无故的,那么多是有人故意设下的陷阱,此时若眼光短浅就会落入圈套。】

53、【若顿悟此心,本来清净,元无烦恼,无漏智性,本自具足,此心即佛,毕竟无异。】

54、【欲得一如,但佛与众生一时放下,则无了无不了。】

55、【一花一世界,一叶一如来。】

56、【道,但以假名字,引导于众生。未识得破时千难万难,识得破后,有什么难易。】

57、【行住坐卧,纯一直心不动道场,真成净土,名一行三昧。】

58、【来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。】

59、【心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人,礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来,真正的慈悲是用智慧的力量去推动。】

60、【感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。】

61、【创造机会的人是勇者,等待机会的人是愚者。】

62、【怒为万障之根,忍为百福之首。】

63、【佛说:我以妙明,不灭不生,合如来藏。而如来藏惟妙觉明,圆照法界是故于中,一为无量,无量为一。小中现大,大中现小。不动道场,遍十方界无尽虚空。】

64、【真心虚灵,照而常寂,德者心用,纯善无恶。】

65、【若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。】

66、【健康是最大的利益,满足是最好的财产,信赖是最佳的缘分,心安是最大的幸福。】

67、【妙谛青青翠竹无非般若,郁郁黄花皆是妙谛。】

68、【当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。佛学经典语录 禅语】

69、【世人言忍,忍字最难,非大智慧,断然不能。】

70、【于一毫端现宝王刹,坐微尘里转大□□。】

71、【修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。】

72、【人生的真理,只是藏在平淡无味之中。】

73、【你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了一切有为法,如梦幻泡影如电亦如露。】

74、【佛曰:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。】

75、【一个人几十年生命,真正做人做事的时间太少,再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛,用毅力安排人生时间。】

76、【学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。】

77、【正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。】

78、【于一切处不住相,彼相中不生憎爱,亦无取舍,不念利益成坏等事,安闲恬静,虚融淡泊,此名一相三昧。】

79、【临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。】

80、【不生不灭者,本自无生,今亦无灭,非外道,将灭止生,以生显灭,灭犹不灭,生说不生。】

81、【身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃!】

82、【尔勿崇饮,狂药非佳味,能使谨厚性,化作凶顽童。】

83、【若悟真心本空,万法自然消殒。】

84、【春花秋月夏杜鹃,冬雪寂寂溢清寒。】

85、【尽其心知其性,知其性则知其天。】

86、【若悟真心本空,万法自然消殒。】

87、【佛是众生界了事汉,众生是佛界不了事汉。】

88、【不要在第三者面前批评他人,更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的,他们通过勤奋学习,使自己充满智慧。】

89、【道贵无心,禅绝名理忘怀泯绝,乃可趣向回光内烛,脱体通透。】

90、【月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机。】

91、【佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。】

92、【疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。】

93、【离俗家与出家相应,去业障与道人相应,去习气与工夫相应,去烦恼与清净相应,此数相应,虽然觉得,不如不相应好。】

94、【记住家和万事兴,无须终日口不停;爱护家庭如爱己,不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱,家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明。】

95、【平常心是道, 趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。】

96、【但于事上通无事,见色闻声不用聋。】

97、【来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。】

98、【一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触,冷暖从来只自知。】

99、【知止而后有定,定而后有静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。】

100、【凡夫志量狭妄,说有难易。离相如虚空,尽契诸佛智。戒相亦如空,迷人自作持。病根不肯拔,只自弄花枝,要识病么?不是别物,只是个执难执易。】

101、【大悲无泪,大悟无言,大笑无声。】

102、【一念才生,万法齐现,假指心性,而明易道。】

103、【处凡愚而不减,在贤圣而不增,住烦恼而不乱,居禅定而不寂,不断、不常、不来、不去、不在中间及内外,不生不灭,性相如如,常住不迁,名之曰道。】

104、【时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!】

105、【人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。】

106、【本性体若太虚,无内无外,非来非去。】

107、【悟佛之言,定要行佛之行。】

108、【菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!】

109、【世间为何多苦恼?佛曰:只因不识自我。】

110、【默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。】

152、【忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。】

153、【一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。】

154、【认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。】

155、【心性虚空,动静之源莫二,真如绝虑,缘计之念非殊。】

156、【一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。】

157、【念佛人心清净,净心念佛净心听;心即佛兮佛即心,成佛无非心净定。】

158、【佛说:汝以色空相倾相夺于如来藏,而如来藏随为色空,周遍法界。】

159、【真心应物,不生分别。】

160、【有钱也苦,没钱也苦;闲也苦,忙也苦,世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐,越会觉得痛苦,何不把苦当磨练?】

161、【夜夜抱佛眠,朝朝还共起,欲识佛去处,只这语声是。苟能念念不忘,心心弥陀现前,步步极乐家乡,何必远企十万亿土。】

162、【能善分别诸法相,于第一义而不动。】

163、【妄生取舍者,这个病根拔尽。生死海里浮沉,真是无出头时。】

164、【尽其心知其性,知其性则知其天。】

165、【能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。】

166、【终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。】

167、【内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。】

168、【若不究心,坐禅徒增业苦;如能护念,骂佛犹益真修。】

169、【惑见纷驰,穷之则唯一寂,灵源不状,见之则以千差。千差不同,法眼之名自立,一寂非异,慧眼之号斯存,理量双销,佛眼之功圆着。】

170、【情不附物,物岂碍人。】

171、【真心应物,不生分别。】

172、【根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。】

173、【知道水至清则无鱼吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。】

174、【禅院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住,结果被过路的车轧死了。禅师:不图变迁,会为旧环境所困扰,修行亦如是。】

175、【学道须是铁汉,着手心头便判,直取无上菩提,一切是非莫管。】

176、【从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。】

177、【境缘无好丑,好丑起于心。】

178、【菩提无是处,佛不得,众生亦不失菩提,但一切众生,即菩提相。】

111、【人生最大的成就是从失败中站起来。】

112、【当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。】

113、【众生念念在虚妄之相上分别执著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是假,任复念念不停,使虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。】

114、【培养面对现实的勇气和毅力,欢欢喜喜,接受一切境界。不要动辄求卜问卦,心若迷时会很苦,苦在自己无法做主。】

115、【未生前本来面目,死了烧了什么处相见。】

116、【能善分别诸法相,于第一义而不动。】

117、【住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。】

118、【爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。】

119、【知足常乐,不要这山望着那山高。】

120、【凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。】

121、【荆棘习惯依附别物,你却依附它,当然自讨苦吃,别依靠不能依靠的人。】

122、【色欲二字生死之根。】

123、【人的身体有残缺不算苦,人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。】

124、【念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。】

125、【一人自命清高,看不惯尘世,找禅师诉苦,禅师:知道水至清则无鱼吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器,君子亦如是。】

126、【不睹恶生嫌,不观善劝措,不舍智就愚,不抛迷就悟。】

127、【只愁不作佛,莫愁佛不解语是也。】

128、【断除烦恼重增病,趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍,涅盘生死等空华。】

129、【真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。】

130、【一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。】

131、【起见生心,分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。】

132、【念佛人心清净,净心念佛净心听;心即佛兮佛即心,成佛无非心净定。】

133、【前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。】

134、【心生种种法生,心灭种种法灭。】

135、【众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。】

136、【若顿悟此心,本来清净,元无烦恼,无漏智性,本自具足,此心即佛,毕竟无异。】

137、【众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。】

138、【人之所以痛苦,在于追求错误的东西。】

139、【一切众生皆自空寂,真心无始,本来自性清净。】

140、【佛云若能转物即同如来。】

141、【一切众生,从无始来,迷己为物。解:一切含有灵性的众生,从无始到现在,被无明遮蔽,迷惑自己的真心,反认自己是物体。】

142、【是人知得世间有为虚妄不实底道理,及至对境遇缘,蓦地撞在面前,不随他去,否则被伊穿却鼻孔定也。】

143、【坐石看云闲意思,朝阳补衲静工夫;有人问我西来意,尽把家私说向渠。】

144、【悟门了当,澈见圣凡不二,迷悟不二,生死涅盘不二,有情无情不二。】

145、【从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。】

146、【一片石即一座佛,一座佛又即一片石,无非是一片心。】

147、【要得直截,不疑佛祖,不疑生死,但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置,如水之定,如鉴之明,好恶妍丑到来,逃一毫不得,信知无心自然境界,不可思议。】

148、【恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。】

149、【临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。】

150、【人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。】

151、【迷时师度,悟时自度,只合自性自度。听法顿中渐,悟法渐中顿,修行顿中渐,证果渐中顿。】

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