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君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。——明·张居正《翰林院读书说》

有修养有名望的人务求实际，而不图外表好看；致务于自身的修养锻炼，而不计较自身以外之物。

清心为治本，直道是身谋。——宋·包拯《明刻本附录》

清心：摒除私心杂念。直道：率直地为人。无私和正直这是修养处世的根本。

种树者必培其根，种德者必养其心。——明·王守仁《传习录》上

比喻修养品德必须培养好心性。

大人不华，君子务实。——汉·王符《潜夫论·叙录》

卓越的人不追求虚有其表，有修养有名望的人致力于实际。

修身处世，一诚之外更无余事。——明·朱之瑜《诚诚二首》

修养自身品性，处理好人之间的关系，唯一靠的真诚。

思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。——宋·朱熹《四书集注·孟子集注》

以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。 朱熹

文以行为本，在先诚其中。——唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》

文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。

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关于修养的名人名言，关于修养的句子

欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。 -------礼记

为了失恋而耽误前途，是一生的损失。 ------霍海

既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。 --------巴尔扎克

习惯是一种最糟糕的痼疾，因为它使人们接受任何的不幸，任何的痛苦，任何的死亡。出于习惯，人们可以与自己憎恶的人生活在一起，学会戴镣铐，忍受不公正和痛苦，以至对痛苦、孤独以及其他一切都逆来顺受。 习惯是一剂最无情的毒一药，因为它慢慢地，不声不响地潜入到我们的机体，并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时，机体的每个细胞都已与它相适应，每一个动作都受它的制约，已经没有任何药物能够治愈。 ---------奥里亚娜法拉奇

习惯就是一切--------甚至在一爱一情中也是如此。 --------沃维纳格

任何事物都不如习惯那样强有力。 --------奥维德

熟习减除对于事物的恐惧。 --------伊索

习惯使我们顺从一切。 --------伯顿

芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。--------孔子

高行微言，所以修身。 --------黄石公

闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。 -------胡居仁

君子之守，修其身而天下平。 -------孟子

修其本而末自应。 --------苏轼

兰芳不厌谷幽，君子不为名修。 ------《养正遗规》

修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。 ------吕坤

日省其身，有则改之，无则加勉。 -------朱熹

崇德而定势，行又而忘利，修修而忘名。 -------苏轼

一般人都是依据一爱一好去想，依据学识及吸收的见解去说，但通常都依据习俗去做。 -------培根

好的习惯比法律还正确。 -------欧里庇得斯

播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯，你会收获一个个一性一，播种一个个一性一，你会收获一个命运。 --------菩德吉

以冰霜之一操一自励，则品日清高；以穹隆之量容人，则德日广大。-----弘一大师见贤思齐焉，见不贤而内省也。 -------论语里仁

修身不言命，谋道不择时。 -------无稹

习惯优于格言。习惯是以有生命的格言为本能，加血添肉而成。 ------亚美路

能够自一由地形成习惯的人，在一生中能够做更多的事。习惯是技术一性一的，因此可以自一由地形成。 --------三木清

一性一情的修养，不是为了别人，而是为了自己增强生活能力。 ------池田大作

夫子温、良、恭、俭、让。 ------论语

正已而不求于人。 ------礼记

富贵不傲物，贫贱不易行。 ------晏子

学苍竹到老虚心留劲节，敬苍松久经风雨不知寒。 --------格言

古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。 ---------礼记

一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量一浪一费在任何别的事情上。 ---------列夫托尔斯泰

君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。------诸葛亮

习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。-------莎士比亚

既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。 --------培根

人支配习惯，而不是习惯支配人。 ---------奥斯特洛夫斯基

习惯是人的第二本一性一。它使我们不能认识一个人的主要本一性一，就这一点而言，习惯既非残忍也不迷人。 --------普鲁斯特

不能摆脱是人生的苦恼根源之一，恋一爱一尤其是如此。 -------塞涅卡

习惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。 -------狄斯累利

习惯之链的力量很弱，因而往往感觉不到，但一当感觉到了，它已是牢不可摧的了。 --------塞缪尔约翰逊

习惯是智者的祸患、蠢货的偶像。 --------托马斯富勒

在所有古老的习惯里，都有一种深刻的含义。 --------席勒

美德大都包含在良好的习惯之内。 -------帕利克

少成若天一性一，习惯如自然。 ---------班固

一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。 ---------陀思妥耶夫斯基

去谗贱货，所以修身。 ---------康有为

趁年轻时养成好习惯。 ---------佚名

事实上教育便是一种早期的习惯。 --------林肯

关于修养的名人名言

1.修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生
2.文以行为本，在先诚其中。《报袁君陈秀才避师名书》文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。——唐·柳宗元
3.许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。——歌德
4.劳动，不仅仅意味着实际能力和技巧，而且首先意味着智力的发展，意味着思维和语言的修养。——苏霍姆林斯基
5.修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。——西塞罗
6.圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。——老宣
7.一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得不可教化。——贺拉斯
8.修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。——冰心
9.虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。——歌德
10.圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。——老宣
11.人的思想是可塑的；一个人如果每天观赏一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。——罗斯金
12.许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。——歌德
13.只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。——培根
14.如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的，修养两字也就毫无意义了。——波伊斯
15.啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲的事，他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！——车尔尼雪夫斯基
16.审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。——黑格尔
17.一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。——贺拉斯
18.文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。——波伊斯
19.性情的修养，不是为了别人，而是为了自己增强生活能力。——池田大作
20.健全自己身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质基础。——周恩来

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