人的一生中 ,跟人沟通占了大的比重,大家会互相分享一些有趣又美好的句子。看似简单一句话却承载了太多太多,你最喜欢的句子是什么呢?下面是小编精心收集整理,为你带来的早安心语经典名言禅语感悟人生的句子,如果合你所需,不妨马上收藏本页。
2、走过生命的逆旅,人世沧桑,谁都会彷徨,会忧伤,会有苦雨寒箫的幽怨,也会有月落乌啼的悲凉,但有限的生命不允许我们挥霍那份属于人生的苦辣酸甜。你做的对,有人嫉妒你。你做的错,有人嘲笑你。你做的少,有人鄙视你。你做的多,有人责难你。早安~
3、人生如戏,每一个人都是主宰自己生命唯一的导演。人生到底该往哪走。每个人的答案都不同。不管正经历着怎样的挣扎与挑战,或许我们都只有一个选择:虽然痛苦,却依然要快乐,并相信未来。早安~
4、该遇到的总会遇到,在此之前,努力让你成为最好的自己。人生是一种承受,我们要学会支撑自己。要一直保存着你的梦想,你永远不知道什么时候会需要它们。跌倒了,就重新站起来,继续向前走,傻坐在地上是没用的。
5、人生,不要被安逸所控制,决定成功的,是奋斗。人生,不要被他人所控制,决定命运的,是自己。没有过不去的坎,让自己跨越的姿势美一点。人生中,会发生什么都并不重要,重要的是你如何去应对它。世上没人能赎回过去,珍惜你的眼前,别等失去再追悔回不去的曾经。早安~
6、我们总在追求完美,结果难遂心愿,把自己弄得疲惫不堪。不完美又有何妨,再好的玉都有瑕疵,再纯的金子都不是纯金,完美的人生活在我们的想象中;即使失败也是可以的,只要你认真地奋斗过,努力地追寻过,就算失败了,也可以让你心中无悔,为你拓宽阅历积累经验。
7、人生,不过是一道一加一等于一的数学题,一份梦想加一次努力等于一次收获,一个朋友加一次关心等于一份快乐,一次教训加一份经历等于一次成长,一个信心加一道路途等于一次成功。
8、我们每个人都应当认清目前的自己,找到属于自己的位置,走自己的道路,人生,越努力越幸运!总是觉得,自己还没有准备好就已经长大了。大人的世界蛮累的很难懂,有那么多字典里无法解释的字眼,还有那么多努力做好了也不会被所有人喜欢的事情,这些都要坦然面对。
9、收入如同鞋子,太小会很紧,太大又会跌倒。这世界上不可能人人都是富翁,每个人应视自己的能力来決定自己该过什么样及能过什么样的生活,不要有贪婪、虚妄,就能找到属于自己尺寸的鞋子。早安~
10、人生不过几十年,似水一样流淌。得失如云烟,转眼风吹散。做自己的决定,然后准备好承担后果;不要随意发脾气,谁都不欠你的;你没那么多观众,别那么累;过去的事情可以不忘记,但一定要放下。
11、人生短暂,活得粗糙一些吧,如果看开,多半快乐;如果计较,多半烦恼;如果在意,多半心累;如果放下,多半轻松;如果懂得,多半理解;如果努力,多半获得;如果知足,多半幸福。
12、时光的剪影中,我们就是那一粒浮尘,随风聚散,该来的总会来,不该来的又何需执着,如果不再有一夜春风吹绿的期待,那么待到桃红柳新定会满心欢喜。幸福是一份满足,快乐是一种心境,给生活一份简单,生活便会还你一树花开。
13、人生在世,既短暂又坎坷、既荣幸又无奈、既富裕又贫穷既亮丽又黯然、既善良又狠心、既美好又苦涩、既正直又小气、既获取又失去等等,总是相辅相成的。你再排斥现在的不愉快,光阴也不会过得慢点。不要随意发脾气,谁都不欠你的。要学会低调,取舍间必有得失,不用太计较。
14、没有过不去的事情,只有过不去的心情。人生有许多珍贵的东西,是值得我们一生回忆的;但也有许多值得放弃的东西,是值得我们去删除的。有人说,人生没有回头键;也有人说,人生没有删除键。
15、学会一笑置之,超然待之,懂得隐忍,懂得原谅,让自己在宽容中壮大。学会笑对生活,让生活照亮自己的人生。好心情才会有好风景,好眼光才会有好发现,好思考才会有好主意。经验给了我们太多的教训,告诉我们最难管制的东西,莫过于自己的语言。
16、人生没有假设,当下即是全部。欣赏别人是一种尊重,被人欣赏是一种认可,无人欣赏则是一种不幸。生活中,我们渴望被人欣赏,往往忽略了欣赏别人。更多时候,我们善于发现别人的缺点,乐于放大自己的优点,甚至在别人的不幸中寻找到自己的。
17、人生短短数十载,最要紧的是满足自己,不是讨好他人。人生的太多的痛苦和不幸,都是因为想要活成别人那样,而不是活成自己这样。你若和别人攀比,就会变得不自在。
18、人生不过如此,且行且珍惜,时间,在仆风仆尘中,仍旧是一副模样。它不管日月如何地转换,始终踱着自己的步伐。人生是一条激流,每个人都是自己的舵手。凡事都不是命定的,每个人都可以自由地自己的。
19、人生是一种承受,我们要学会支撑自己。把脾气拿出来,那叫本能;把脾气压回去,才叫本事。不求与人相比,但求超越自己,要哭就哭出激动的泪水,要笑就笑出成长的性格。 与其用泪水悔恨今天,不如用汗水拼搏今天。当眼泪流尽的时候,留下的应该是坚强。
20、学会低调,取舍间,必有得失。人生的意义,不在于我们走了多少崎岖的路,而在于我们从中感悟到了多少哲理。追求享乐是人的天性,但经历苦难也是人生的必然。人如果不经过、苦难,就不可能坚强,不可能成熟,不可能超凡脱俗,不可能达到人生的高级境界。
21、人生就像植物生长的过程,只要坚持努力,一定会有开花结果的那一天。唯有面对恐惧,你才能学会如何与恐惧共存。你所征服的,从来不是外在的一切,而是自己。
22、路,不通时,选择拐弯,心,不快时,选择看淡;情,渐远时,选择随意。成长是无止境的,生活中很多是难以把握的;但是成长是可以把握的,这是对自己的承诺。
23、试着去放慢节奏。对于生活中很多的重要事情,速度都是一大天敌,因为对速度的追求会让我们在做事情时损失质量、热情、深度、创造力、鉴赏力和真诚的关系,我们要慢慢来。微笑是人生最好的名片,能给自己一种信心,也能给别人一种信念,从而更好地激发潜能。
24、人生如天气,可预料,但往往出乎意料。有时候你以为天要塌下来了,其实是自己站歪了。每天给自己一个希望,试着不为明天而烦恼,不为昨天而叹息,只为今天更美好。
25、人生有多长,路就有多长。人生有多深,路就有多宽。人生往往这样,你以为的希望,其实是让你陷得更深的绝望;而你认为无尽的绝望,在一拐角却满眼希望。
26、学会用一颗强悍的心,让过去过去,让未来到来。人生在世,看开是最好,一辈子不长,开心时不要得意,伤心时不要失意,人世间悲伤的不仅仅是你我,走过了坎坷,迎面的也许就是欢乐。
27、生活中很多东西都是只有一次的,可能跟生命只有一次有关,所以每一次都是那么地至关重要。可生活的不可预见性,让我不得不去尝试,可尝试就有做错抑或失败的可能,多么无奈的生活啊!
28、人生无常,有得意,有失意,岁月的痕迹太深,多少繁华变成烟。你不努力,永远不会有人对你公平,只有你努力了,有了资源,有了话语权以后,你才可能为自己争取公平的机会。
29、人生太短,岁月太长。生活是无须看别人的眼神,不必去一味讨好别人。当有人对你施不敬的言语,请不要在意,更是不要因此而起烦恼。因为这些言语都是改变不了事实,却可能搅乱你的心。心如果乱了,一切就都乱了。
30、成长就是这样,痛并快乐着。人生短暂,风雨崎岖,静静的在心里画一幅美丽的风景,淡淡而行,在素简之中采撷一些宁静,我自清欢,熏香自己的生活,不惧风雨,也安然自己的生活。
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【震撼人心的禅语】1.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。2.如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼,因为你自己的内心,你放不下。3.你永远要感谢给你逆境的众生。4.你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
烦恼犹如盗贼,迟早偷走心中的善财。贪欲会偷走知足之财,让你饱受贪婪之苦;嗔恚会偷走爱心之财,让你饱受怨恨之苦;愚痴会偷走才智之财,让你饱受无明之苦;妒忌会偷走随喜之财,让你饱受嫉妒之苦;我慢会偷走恭敬之财,让你饱受消福之苦。学佛,就是认识烦恼;修行,就是解决烦恼;成就,就是战胜烦恼。
当我们愉快时,愉快的原因,并不意味着放弃了世间的锁事,而是对它的看破与放下;当我们烦恼时,烦恼的原因,并不意味着现象对我们的干扰,而是对它的分别与执著。
能开启智慧、美化生活,都是善法。
单纯就是爱的力量。
没有吃过苦的人生,就无法真正探讨道理,也无法充分发挥良能。
执著与把握不同执著是为己而争,把握则是当下付出。
以虔诚的心为人群付出、尽一分力量,功德就很大。
微笑是最祥与的语言。
时间用过以后有成果,即够用;用很多时间却无所得,即不够用。
即使我们有许多亲朋好友,面临死亡的那一刻也无法有人陪伴着我们;即使我们拥有多少的荣华富贵,面临死亡的那一刻,也要孤独地空手而去;即使我们曾经身强力壮,面临死亡的那一刻,却成为尸体而被抛弃。所以,所有生命旅程中,死亡是最陌生,最孤独,最迷乱的旅程。我们应对死亡深刻体认,也应为它充分准备。
爱与感恩是善的循环。
一用法度己,智慧成长;再度他人,就是回自向他。
将人生的挫折视为教育,不畏艰难、愈挫愈勇,即是生命的勇士。
为善者,让人感恩;为恶者,令人烦恼。
【天天禅语】《三乘佛教如何同步修持》(显密圆融)我们的行为,要做到小乘的行为:少欲知足、谨慎取舍。我们的思想,要符合大乘的思想:毫不利己、普度众生。我们的见地,要达到金刚乘的见地:悲智双运、轮涅不二。
仅仅满足于做一个好人而不追求精神解脱的人生,就好比一个人只为拥有肥沃的土壤感到满足,而不找找种子,不努力耕种,也就不会获得果实一般,不究竟、不圆满。004。
有几个熟悉水性的人乘船渡江,浪打翻了船,他们竭尽全力游向岸边,水性最好的那个人却怎么也游不快。岸边的同伴问他怎么啦?那人说:我腰上缠着千金,太重了!同伴着急道:命都快没了,扔掉吧!但这人坚持不扔,结果被淹死了。那种过分贪图钱财,甚至把钱财置于生命之上的人,必然葬身其中。
将六度的修持融人生活:修持布施不但可以助人,还会愈加慷慨大方。修持持戒不但清净恶业,还会更加关爱生命。修持忍辱不但化敌为友,还会变得笑容可掬。修持精进不但人生成功,还会乐于服务他人。修持禅定不但内心平静,还会懂得活在当下。修持智慧不但做事圆融,还会时刻保持觉悟。
世间苦难,能启动人的爱心;只要有一分付出,就会有一分感动。
对己知足,对人无争,人与人之间以善善念、善行互动,自然平安自在。
给人安定、幸福,是大慈心的作用;用心救拔、度化,是大悲心的发挥。
用心凝聚爱的力量,创造爱的循环。
社会需要爱,人人需要爱;爱是人生最大的幸福。
幸与不幸一念间,能付出是幸福,希望被帮助是辛苦。
有多少时间,就要走多少路、做多少事。
在生活中体认佛法,在人群中体会世间法。
人生的意义不在于名利与感情,而是慈悲与智慧。因为有了慈悲,才能自利利他,有了智慧,才能自觉觉他。
不做事、不动手就事事困难,只要有心动手做,沙漠也会成绿洲。
能接受法,成长慧命;获得回响,就是回因向果。
清清淡淡地生活,自然就平平安安。
古老的东印度格言所说:如果你种下一个念头,你收获一个行为。如果你种下一个行为,你收获一个习惯。如果你种下一个习惯,你收获一个性格。而如果你种下一个性格,你收获一个命运。种下善的念头,一定会收获幸福的命运;种下恶的念头,一定会收获痛苦的命运。种下善念还是种下恶念取决于你自己。
佛教告诉我们:当我们幸福与快乐时,要想,这些幸福与快乐并不是实有与永恒,就像天空出现的彩虹既短暂又幻化。同样,痛苦与忧虑的时候,也要想,这些痛苦与忧虑也是无常且虚幻,就好比梦境中子女夭折一般。无论是我们快乐,还是痛苦,都不应该过度地在乎与执著,而应视为如幻如梦、幻化无实来看待。
世界需要与平,社会需要祥与,人心需要与气。
佛陀就像太阳:太阳远离乌云密布,佛陀远离烦恼障碍;太阳的光芒普照大地,去除一切世间的黑暗,佛陀的智慧照遍宇宙,去除一切生命的无明;太阳的温暖能令一切万物生长,佛陀的慈悲培植一切众生的善根。
因为过于追逐此生的名利,所以往往忽略了修行,于是对死亡既没有作好任何准备,对来生也毫无把握正确的方向。
知足少欲藏大富,任劳不悔大愿力。
人与无是非,包容则圆融。
心若能融会贯通道理,人生的方向就不会走错。
很多人盲目追逐钱财,却很少有人去体会钱财是一把双刃剑。懂得善用钱财,钱财就是修行的助缘,钱财越多,就越会帮助到更多的众生,种下广大的福田;若出于自私而滥用钱财,钱财就是造恶的工具,钱财越多,就越会伤害更多众生,种下让自己堕落地狱的种子。人如果缺乏善良,最好还是不要成为一个富裕之人。
世界上曾出现无数佛菩萨化现的善知识,他们以大慈悲心摄受众生,传法、引导、加持、护佑,提供种种方便解脱大道。但我们仍然执迷不悟、以苦为乐、执我为实,身口意总是与佛法背道而驰。由于自身的我执与业力感召,最终我们没有被佛菩萨救度,至今仍在轮回中流转,在苦海中受苦,实在应感到遗憾与忏悔。
虽然一切显现都来自于自己的内心,但这绝不等同于唯心主义。根据佛教的观点,心的本性是空性,心的自性是光明。唯心主义既不提倡心的本性是空性,也不主张心的自性是光明。我们绝不能将大乘佛法的观点与唯心主义混为一谈。《金刚经》里说得很清楚,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。082。
常保自我警惕的心,懂得如何做对的事,人生就不会后悔。
一个人无论多么威严,多么排场,如果没有爱心相伴,也只是空好看而已;一个人无论多么富足,多有地位,如果没有智慧相随,也只会是名利的仆人:
【佛心佛语】1、人不一定信佛,但一定要有佛性,佛性,即自觉,与觉他的德行。2、佛性,最讲一个善字;禅境,最讲一个淡字。3、用佛待人,自己即佛;用佛性悟人,人可兼佛。4、善心,点亮心灯;慧心;使心灯长明。5、善良的人,往往可以逢凶化吉;觉慧的人,常常可以化险为夷。
学佛人不要以消极的心态,为逃避责任与现实而选择修行,而是要以积极的心态,愿意追求生命的觉醒之道而选择修行,毕竟在这一过程中,充满爱心与内心的觉悟是最大的收获。
行善要诚,处事要正,做人有信,待人要实。
生命的乐趣是亲身付出,发挥生命的价值。
不执迷科学,不沉醉哲理,只愿证悟真谛。闻思佛陀的法教而实修实证,是净化心灵与启迪智慧的唯一途径。
与人摩擦,应感恩对方愿意磨练自己,使我们的心灵光亮。
善行丝毫积累终会圆满,恶业点点去除终会清净,烦恼时刻对治终会解脱,修行日日增上终会成就。
以认识烦恼让不安定的心安定,以降伏烦恼让安定的心稳同,以根除烦恼让稳同的心发挥功用。
无欲无求、少烦少恼,就容易开启心门拥有智慧。
【天天禅语】志工是将真诚的爱,当作生命的一部分,并身体力行的人。
学佛,要学明白道理、把握人生、身体力行。
在生活的点滴里,将一切的起心动念,若能种下善念,我们最终的收获是幸福的,这便体现出自己是自己的怙主的真理,这就是良性循环的力量;在生活的点滴里,将一切的起心动念,若是种下恶念,我们最终的收获是痛苦的,这更加体现出自己是自己的敌人的悲惨结局,这就是恶性循环的结果。
真正的英雄,并不是能打败敌人的人,而是能降伏烦恼的行者。打败敌人,只是一时的战胜。降伏烦恼,才是永恒的胜利。打败敌人其实会制造更多的敌人,降伏烦恼等于彻灭一切,也战胜一切:064。
【佛心佛语】我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变。与有情人,做快乐事,别问是劫是缘。我问佛:如何才能如你般睿智?佛曰:佛是过来人,人是未来佛。我也曾如你般天真。佛门中说一个人悟道有三阶段:勘破,放下,自在。
反观自己,就是要做得让人相信。
学佛是为了觉悟宇宙人生的真谛,长养慈悲与了达智慧的真理。学佛不是注重表相的东西,更不是沉迷在修学佛法的表面形式上。作为一个佛弟子,做人的修养、品格要一天比一天提升,自己内心的烦恼、妄想要一天比一天减少,断除烦恼与增上功德,这才是修行的目的。
我们为什么要修心?佛陀在经典中说得很清楚:如果我们的心向善的话,所说的言语、所做的行为都能成为善;如果我们的心向恶的话,所说的言语、所做的行为都会成为恶。我们的所言所行成为善还是恶,取决于自己的心态。同样,我们获得快乐还是遭遇痛苦,也完全是由自心的善与恶来决定。
不伤害众生,就是断恶;能利益众生,就是行善。小乘行者注重断恶,大乘行者重视行善。出离心,是断恶的起点;菩提心,是行善的动力。证悟空性,是大小乘的共同趋向。为个人的解脱而修证无我,是小乘佛法的解脱之道;为普度众生而证得佛果,是大乘佛法的菩提大道。
幸福不是财富多、权大、位高,而是自在、快乐、平安。
心有满满的爱,能化解仇恨与敌对。
是否做到小乘的行为,取决于心中是否生起出离心,出离心是清净戒律的起点;是否符合大乘的思想,取决于心中是否具备菩提心,菩提心是六度万行的前提;是否达到金刚乘的见地,取决于心中是否保持清净观,清净观是生圆次第的先决条件。
发心立愿,是制造人生幸福的原动力。
理讲太多,情就薄;情感淡薄,事难成。
因贪念而侵夺他人,实则伤害自己的人格。
即使我们意识不到自己缺乏真诚与包容,也不应该轻易地怨恨别人;即使我们体会不到自己不具备善巧与智慧,也不应该轻易地冤枉他人;即使我们觉察不到自己心里的自私与欲望,也不应该轻易地埋怨对方。
从古至今,凡夫俗子都是为了自己的利益而追求金银财宝与名闻利养,最终却没有一个人是满足于荣华富贵而死亡的。因为心的力量是无限的,欲望也是没有限制的,因此对于物质的贪欲是永远不可能满足的。
平等:无分美丑善恶,芸芸众生都平等得到水的滋润。无分高低凹凸,自然环境都平等得到水的滋养。所以水对芸芸众生与自然环境的利益是平等的。
鼓励善行,在于唤起人人清净的爱心。
无论路途坎坷或平坦,都应感恩铺路的人。
有心要付出,就有无限的能力。
历史是时间的累积,把握时间就能创造历史。
生死大事,能看得开、想得通,就能安然自在。
一秒钟一辈子,能恒持一念心,就是一生的方向。
善需大家做,力量才会强;福需大家造,福气才会大。
不景气时,应自我教育去除贪婪、克勤固本,才能保安康。
甘愿做,欢喜受。
只有感动还不够,一定要行动才能深刻体悟。
做环保的手,是最美的手。
事不做,才困难;路不走,才遥远。
能用心,道理就在眼前;不用心,真理远在天边。
真正的法喜,是做了之后的欢喜。
我们的繁忙并不在利益他人的事情上,而是在利益自己的事情上,所以忙的最终结果,当然是一无所获。佛陀曾经很清楚地告诉过我们:幸福和快乐源于利益他人,痛苦和忧虑源于利益自己。无着菩萨也说:诸苦由贪自乐起,佛从利他心所生,故于自乐他痛苦,修正换是佛子行。
尊重生命,需把握时间利益人群。
内心常存仁德,至诚待人,自然得人心。
心欢喜,则乐观;心理怨,则生憎恨。
一个修行者要想渡过轮回的大海,若没有像舵手一样的上师善知识的引导,就难以超越轮回的束缚,虽然乘上了趋入佛法的大船,具备一些功德,但却因不能圆满而还会沉没在轮回的苦海中,随业流转,无法到达涅槃的彼岸。正如《华严经》说:善知识就像船夫,救渡我们渡过轮回的苦海。
很多时候我们做人失败,修行不成功,其原因是我们对自己缺乏智慧的自醒与自察,反而对他人投入了丰富的鉴别与想象。对自己的起心动念、言行举止糊里糊涂;对他人的所思所想、所作所为却一清二楚。其实我们应该做到严于律己、宽以待人,这样才能使我们进步与成功。
佛陀像太阳,善知识就像放大镜,自己则像燃料。如果没有放大镜聚集太阳的光芒,燃料是无法自行燃烧的。我们想要得到佛陀的加持,如果没有依止善知识的指导,j宝的加持之光就不可能聚集到我们的身上,我们就无法燃烧掉相续巾的我执、烦恼、习气等罪业的燃料。
人事的艰难,不但是智慧的磨刀石,也能长养毅力与勇气。
【清雅基地】、【佛心禅语】身上事少,自然苦少;口中言少,自然祸少;腹中食少,自然病少;心中欲少,自然忧少。大悲无泪,大悟无言。缘来要惜,缘尽就放,随方就圆,无处不自在。
勇于承担的人,会将压力转为使命,则力量源源不竭,能做得欢喜。
物资生活要往下比,人格品德向上提升。
真诚地表达无私的爱,可以净化一切。
【佛心慧语】1人好刚我以柔胜之,人好术我以诚感之。2吵闹处,须冷静。冷落处,须热情。3适当的欲望,是人类所必须的,但超过了范围,痛苦、罪恶,便如影随形。4知足者虽贫而富,不知足者虽富而贫。5执着近于迷惑。7善恶之间,总在一念。一念错,全盘皆输。6无事时戒一偷字,有事时,戒一乱字。
计较少一点,付出多一些,就是可爱的人生。
净化人心,需用爱心付出、用智慧辅导、用耐心陪伴。
【天天禅语】出有所求,求不得,苦不堪言;若求得,欢喜也短暂。
令佛菩萨欢喜的事,是做到让众生欢喜。《入行论》中说过:除了让众生欢喜以外,再也没有令佛菩萨欢喜的事。让众生欢喜的事,就是不杀害生命,在不欺骗众生的前提下,自己力所能及地去服务众生。我们才会真正得到佛菩萨的祜佑。如同为使一个母亲欢喜,先要做到让她的孩子们欢喜一般。
想快乐生活,需先学做人;学做人,应先懂得如何爱人。
人人有事做,事事有人做,则愈做愈欢喜。
【佛心佛语】1、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。2、每一种创伤,都是一种成熟。3、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。4、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
即使世间的科技再高明,创造力再惊人,物质世界改变再大,到面临死亡时,仍然无法改变无常的事实,也无法解决生老病死的问题。乔布斯先生的离世,就是对大家的一个提醒,也是一个呼唤,使我们从轮印回的沉迷中觉醒。
感恩是智慧,付出是慈悲。
小事善解,大事包容。
行善者得快乐,造恶者受苦难。
能升华人格的,不是威权,而是爱心的关怀。
快乐,你希望得到,我希望得到,他、她、它也希望得到;痛苦,你不愿承受,我不愿承受,他、她、它也不愿承受。这就是所谓一切众一生等的道理。如果我们能真正体会到这个道理的话,就再也不会将自己的幸福建立在他人的痛苦之上了。
能付出的人生,最快乐也最踏实。
宽心、包容,是快乐的泉源。
我们能不能拥有一丝笑容,口中能不能要做心的训练,在心中建态来培养自己的清静之心。
不与父母争,不与兄妹斗,只愿家庭与睦。做人的道德与为人的品格,是从善待自己的家人一开始做起。
遇事,若能平心面对,很快就会度过。
因为我们不知道自己从哪里来,所以对过去迷惑;因为我们不晓得将往何处去,所以对未来茫然;因为我们不明白要活在当下,所以对现在没有好好珍惜与把握。我们的心总是在回忆过去、盼望未来、随从当下妄念的状态里,这些都是对自心缺乏认识所导致的。
清净的生活,从斋戒一开始。
随着时代的发展和经济的发达,当今很多学佛人生活条件非常优越:住处宽敞、环境优美,有庄严的佛堂、昂贵的佛像和法器及各种珍贵的佛珠。表面上看来似乎学佛的条件很具足,然而,实际上内心并没有转向佛法,也没有通往解脱和趋向菩提,只是沉迷于佛教的外表形式之中,这意味着陷入了另一个极端罢了。
做才有心得;付出,才有力量。
当我们处于顺境的时候,不应该得意忘形、心存侥幸,而应该怀有感恩之心;当我们遇到挫折的时候,不应该灰心丧气、怨天尤人,而应该怀有忏悔之心。067。
贪者追逐名利,导致堕入饿鬼;行者少欲知足,生起出离之心,超越三界轮回,获得解脱自在。嗔者害人害己,导致堕入地狱;行者自利利他,圆满菩提之心,普度有情众生,成就色身佛果。痴者取舍颠倒,导致堕入畜牲;行者证得空性,圆满法界智慧,远离一切戏论,成就法身佛果。
我们看世界时,世界如此真实;想世界时,世界仿佛实有。这并不意味着世界不是心的显现,也不表示世界不是如幺J如梦、缘起性空,而是以无明的眼睛与迷惑的心所得出的结论。当我们看世界时,只凝视着世界的现象,而不知道五官是无明的产物;当我们想世界时,只观察与分别世界,而体认不到心是迷惑的思想。
有爱心与奉献,就是美丽的人生。
该做的事,排除万难也要完成;不该做的事,无论任何困难,也要坚持立场。
将心照顾好,社会祥与;把心安住好,人间有福。
心中有爱才有福,有付出才有所得。
当今,人们物质生活越来越富裕,社会科技越来越发达,却时常发生人心冷漠、丧失道德的事情。社会的发展,不能仅仅停留在物质科技层面,而是应该通过教育与正面、积极的信仰来唤醒人们的善心与良知。
有爱的人生才幸福。
人生无法掌握生命的长度,却能自我拓宽生命宽度与厚度。
对于智者而言,钱财是积功累德的一种资粮;对于凡夫而言,钱财是诱惑,是迷惑,成为流转轮回的因素。古人云:善用之为福,不善用之为祸。我们需要用一颗觉醒的心来看待物质与钱财,善用钱财做更多有意义的事。
有礼的人,人见人欢喜;讲理的人,人见人尊敬。
生一念好心,则结一分好缘;说一句好话,则多一分欢喜。
懂理的人,不一定懂事;懂事的人,一定懂理。
勇于承担,才有改变的机会。
惊世的灾难,要有警世的觉悟。
追求真善美,才能美化人生。
修行并非比赛,而是练就自己的耐力、定力与宽广的心。
我们为什么会生烦恼?是因为我们看到众生的行为有过失。虽然这个烦恼是因由众生而缘起,但实际上还是我们自心仍有烦恼的缘故。佛陀的心续已经没有烦恼,所以他视一切众生没有过失,正因为我们自心有种种染垢,所以才会看到别人的过失。
行善是本分、付出无所求,不执著善有善报,自然轻安自在。
佛陀的真理,点燃着人们内心的智慧明灯,照亮了无明的轮回。
有爱心就有福气、毅力,才有智慧。
做人不要争一口气,而是多一点志。
欣赏着美丽的月景,我们想到了什么?是否会发现月亮的光明象征着人们的智慧,月亮的圆满象征着人们的福德。此刻天空的明月啊,正是我们修行的祈愿,何时能像她一样,智慧的光辉明亮而普照,福德的资粮充盈而圆满!
凡事不知足,就会不满意;不满意,就会有遗憾。
当我们遇到外境时,它给我们带来的是快乐还是痛苦,愉快还是烦恼,都取决于自己内在的心态。分别念少,执著轻的人,即使遇到难以解决的问题,也会很从容、善巧地化解,并从中体现出他的宽容与智慧;分别念大,执著强的人,哪怕是遇到鸡毛蒜皮的小事,也会使他烦闷忧郁,并导致发生害人害己的事。
做对人生有意义的事,才是生命真正的价值。
快乐与幸福来自真理。真理并不在于外境,而在于自己的内心。然而,内在的真理,并非人人都能靠自己得到体认,而是要依止有缘的善知识,才能体认到内在心的本来面目。我们具备追求真理的条件,若不追求真理的话,失去了生为人类的高级思维的价值,岂不是非常可惜的事?这跟其他的动物有什么两样呢?
【佛言禅语 受用一生】恒荣法师:看不开,就记着。
放不下,就背着。
舍不得,就留着。
等有一天记不清了,就看开了!背不动了,就放下了!留不住了,就舍得了!所以说有些事情不要太计较,睁一只眼,闭一只眼,一切就会过去的。
珍惜眼前人,做好眼前事,少留一些遗憾,人生就是美好的!记住,阴天,不一定会下雨。
恒荣法师:没人可以躲得开是非,也没有人不生烦恼。
没有人会无缘无故出现在你的生命里,每一个在你生命里出现的人,都有原因。
喜欢你的人给了你温暖和勇气。
你喜欢的人让你学会了爱和自持。
你不喜欢的人教会你宽容与尊重。
不喜欢你的人,让你自省与成长。
感恩,是一切成长的原动力。
【禅语大全】恒荣法师:每天多说一些欢喜的话,常结欢喜缘,让人世间多一些温暖和笑容,人生不须悲伤。
每天做一些利人的事,不仅利己,还让自己融入大众,摒弃自私的劣习。
每天谈一些益智的事,激励自己增长智慧,泯灭无知。
每天审视佛菩萨的慈像,让自己的内心多些包容和慈悲。
【关于心静的禅语】恒荣法师:人活得累,是因为能左右你心情的东西太多。
天气的变化,人情的冷暖,不同的风景都会影响你的心情。
而他们都是你无法左右的。
看淡了,天无非阴晴,人不过聚散,沧海桑田,我心不惊,自然安稳。
活在当下,并安于自己的选择,为自己的每一个选择负完全的责任,便是晴天。
恒荣法师:人心就像一个容器,装的快乐多了,烦恼自然就少;装的简单多了,纠结自然就少;装的满足多了,痛苦自然就少;装的理解多了,矛盾自然就少;装的宽容多了,仇恨自然就少。
胸襟决定器量,境界决定高下。
活着就是一种修行,修行就是修心。
修得一颗平常心,无时不是快乐;修得一颗满足心,无处不是幸福。
【禅语录】恒荣法师:人之所以烦恼,大多是因为看不开、放不下、忘不了。
看不开,是因为过于执着,执着于某人、某事,画地为牢,自己囚禁了自己;放不下,是因为把某些东西看得太重,看得太真,什么都想拿,什么都想要,不愿丢,不想舍;忘不了,是因为把回忆养成了习惯,把故事当成了生活,时光早已流走,心却还在原地。
恒荣法师:我们平常说的三观端正,世界观,人生观,价值观,这是一份人生的历练,不固执,不自我,不必要在意别人嘴上说什么,需要清醒对待自己内心世界的反思,调,修整,不必要去苛求什么,但需要谨慎面对自己内心的疏漏与任性,那句老话:己所不欲勿施于人。
【晚安禅语】恒荣法师:小成靠勤,中成靠智,大成在德,终成于道。
勤奋可保温饱,勤奋是人最朴实的品质。
人若想取得更大的成就,需要智慧的引领。
因为,方向比努力重要,方法比力量重要。
要想有海一样的事业,就得有海一样的胸怀,塑造高尚的道德,以德聚人,依赖众人之力成就大业。
谋事在人成事在天,顺应天道通终成。
【心灵禅语录】恒荣法师:这忙忙碌碌的生活,一种心境也就活成了生活的一份质量,每个人都在思考化解生活的烦恼,只有心地的平和才能化解人生的许多偏差。
不要过多的思考生活怎么的不完美,不只是浪费时间,还浪费心力,给内心留够宽阔的余地,用于思考和转身,用于和烦恼告别。
恒唯法师:古德常讲:放下万缘,放下身心世界。
很多人都理解错了,放下不是在事上放下,什么事也不干;而是在心态上放下,也就是心里头不执着,心清净。
诸佛菩萨是放下了自私自利、名闻利养、贪嗔痴慢、五欲六尘。
显而易见,放下自私自利,为一切众生服务,是积极不是消极。
【道家关于生死的禅语】恒唯法师:华严经上说,菩萨清凉月,常游毕竟空,众生心垢净,菩提月现前。
生活的所有故事,有隔阂,有误解,有痛苦,有起伏,当你内心清净自在的时候,你就会发现生活是友好的,不是对立,生活所有的提示不外乎是慈悲和智慧,无有恐怖,远离颠倒梦想由此而来。
恒唯法师:人生在旅途,需要的是胸怀和气度,豁达与宽恕,幸福是一种信心,不是不会遭遇痛苦,而是用最短的时间去突围,生活的种种过往,真真假假的沉浮,就把它当做生活的景致,就算是对自己生命的一种关怀,也要学会该忘记的忘记,该宽恕的宽恕。
活的好不好,关键就在这里。
【佛家禅语悟道人生】恒唯法师:人真正的完美,不在于他拥有什么,而在于他深切体会到了什么。
乐观者在磨难中看到机会,悲观者在机会中看到磨难,关键在于怀着何种心态去看待。
如果换种角度思考,人生路上所遇到的失败、挫折,都会是一笔难得的财富。
如果在抱怨的时候想到这些,那么我们的心灵便会豁然开朗,我们的生活也会充满阳光。
恒唯法师:生活,就是心怀最大的善意在荆棘中穿行,即使被刺伤,亦不改初衷。
这世界,没有我们想象的美好,各种恶人各种诋毁各种打击各种敌对。
但永远不要放弃对世界的善意,不要让恶人把自己变成恶人,不要让挫折拿走生活的勇气。
不论周围的人如何刺伤身体,心中仍然要充盈善意,这样,自己不痛,与人无伤。
【佛言禅语大合集】恒唯法师:生活的烦恼那么多,无非是依赖错了方向,过多的妄想和妄念分散在生活,生活就是一场教育,也可以说是一道减法,少一些人我众生的对立,也就少了那些你我是非的分别,有句老话说的贴切,向前三步想一想,退后三步想一想,嗔心起时多思量,灭却怒火是吉祥。
恒唯法师:似水的人生,温柔中而显刚毅,从容而不致懦弱,豪放而不显冲动,柔情中尽显缠绵,豪放中热情奔放。
水是温柔的,但也是坚忍的,水滴石穿。
一滴滴小小的水滴,居然能穿透石头,这需要多么大的毅力!水有确切的方向,它不会为任何事而停留,它只接受大海的召唤。
【禅语心灯】恒唯法师:我们在思考,人生的前方是什么。
恰当的理解,它是一条发现自我的旅程,放下那些自我的偏执,及时摈弃那些自以为是的固执,包括那些无奈的叹息与沉重,创新自我的心地氛围,积极乐观,豁达友善,生活从来是多元立体活泼的存在,让心地更清澈,更坦然,关键不是在我,而是在无我。
恒唯法师:幸福的意义,就在于发现生活的美好,生活过每一天,用一份平静的心情去和幸福结缘,幸福的真谛就是一种人生的幸福观,也可以理解为是一种用一颗幸福的心,去走过人生每一刻的态度和意识,春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。
活出人生的随缘,活出生命的天然。
【静心的禅语】恒唯法师:幸福也可以理解为是一种人生的意境,或者说是生活的领悟,有悲观失落,也有黯然神伤,当然更有美好时光,不管生活里邂逅什么酸甜苦辣,学会面对和相逢,好好活下去,泰然去接受,生活里有许多未知,更有许多无奈,这并不是生活的悲哀,可以理解为是生活的另外一种别开生面。
恒易法师:要学得真正的智慧,首先要断欲。
怎样能断欲呢?就是不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语。
这六大宗旨,就是断欲的法宝,令你获得真正的智慧。
这时候,对于万事万物的缘起,能了如指掌,分析得特别清楚,能辨是非,别善恶,绝不会做出颠倒事。
【佛家禅语形容人生】恒愚法师:弟子问:为何有人读遍所有知识,还是不懂人生真理?大师回答:不是每种药都能治病,不是每棵树都结果实,不是每种果实都能吃。
不是每种知识都有益于人。
不是每段人生都像我们所期待的那样,不是每个修行者都能达到智慧彼岸。
对症下药才能治病,真理隐藏于生活的细节里,脱离生活找不到人生的真谛。
恒愚法师:对别人的伤害豁达地一笑,也就无所谓伤害了;对生活的艰辛豁达地一笑,那所谓的艰辛就是一种生活的磨砺;面对失败豁达地一笑,那失败只是成功之前的一个小小插曲。
豁达,需要胸怀,需要担当,每天的日子大多在失落中希望,在忧愁中走向洒脱,并且在磨砺中走向成熟,在痛苦中走向豁达,这就是人生。
【佛家关于善良的禅语】恒愚法师:每个人对生命的理解,活成了人生的内容和情怀,相伴身边陪伴的岁月,生命既然能够承担哪些喜悦,更应该承担那些伤痛,用一份豁达的生活态度,去品味生活的意义和价值,清醒的去否定那些自我主观带给生活的成见与障碍。
王维说,行到水穷处,坐看云起时。
活出对生命最宽的拓展,哪里有尽头,何必说起点。
恒愚法师:人可以真实地活着,但不要太认真。
水至清则无鱼,人至察则无徒。
完美主义者最大的悲哀,就是活得不真实。
现实才是最真的真实。
在真实的世界里,有苦有乐,有酸有甜。
人活着最大的乐趣,就是从痛苦中把快乐找出来。
什么都追求好,是一种积极的思想,却不是最好的活法。
随和些,适时的糊涂,生活才幸福。
【佛说放下的禅语】恒愚法师:生活的过往,历练人生的豁达与从容,去认同与适应生命中的那些无常变化,悲欢聚散,花开花谢,用一种包容缺憾的心态去看待这世间万物,或者能够与生命的残缺对话,活出人生内心的平和,这深一脚浅一脚的人生,也不再是一种痛苦和感伤,而成为一种能够实实在在滋养生命的正面能量。
恒愚法师:生活中总会有伤害你的人,千万别生气,生气是拿别人的错误来惩罚自己。
在这个世界上,我们常感到世态炎凉,经常被人利用又被践踏,常有人粉面含春威不露,讨好你又出卖你。
所以,记住这句话:无论飞蛾扑火的热情,还是隔岸观火的冷落,都把它当做是生活中的一种体验。
别憋气,开心生活才是王道。
【道家禅语】恒愚法师:世间太大,我们的心太小,一颗心承载不起太多计较。
少些计较,多些包容。
消逝的岁月里,那些得失成败,悲喜愁苦,荣辱沉浮,都在我们心中烙下斑痕。
生命中,总有些事,不管你愿与不愿,都要发生,你只能接受;生活中,总有些意外,无法躲避,都要来临,你只能面对。
心包太虚,量周沙界。
人生才无事。
恒愚法师:所有的路,无论主动或被动,都是人选择的。
某段时期的人生,只有一种味道,内心再苦,你都只能面对这种味道里,要么麻木沉沦,要么振作自救。
也许有人会说,我真的没有选择,其实路有千万条,任何时候都不是只有一条道。
恒唯法师:生活里不要苛求自己十分完美,不管自己是生活的栋梁,还是岁月的稻草,你的脊梁支撑了你的命运,累了歇一会儿,不算懒惰,天黑看不见不怨自己眼光短,如果遭遇烦恼,装作看不见,恭喜你,修炼不错。
恒诲法师:这个世界上没有那么多的如果,有时候,我们一瞬间失去的东西就是永恒。我们生活在这个世界,做任何事情,我们都不应该半途而废,哪怕前行的道路再苦再难,也要坚持下去,你如果要想赢,就一定不能怕输。不怕输,结果未必能赢。但是怕输,结果则一定是输!
生活的路上注定和烦恼相遇,但不是苦苦纠缠,而是能够寻找那些积极光明的人生力量,让人生更阳光,而不是更暗淡,走过的每一次生命困惑,恰恰是给人生带来的思考,如何能够开拓新的格局、新的概念,或者说是一种重新开启人生的又一次脱胎换骨。#延参法师西安讲座#
恒愚法师:决定今天的不是今天,而是昨天你对人生的态度和行为;-在人生中,没有一条路没有风雨没有坎坷,也没有一条路始终是黑暗没有光亮。不管是阳光灿烂还是风雨交加,在时间的流逝中,都将成为你人生中不可或缺的财富。
你的选择,就是你的世界;你的世界,就是你的选择。人生充满选择,所以人生充满变数。关键的选择决定一生,细小的选择影响心情。不要抱怨,抱怨就是一种选择;要努力改变,这才是正确的选择。过去的选择造就了现在,现在的选择决定未来。无论怎样,学会积极吸收正能量,这是关乎一生的选择。人生贵在一个耐字,承受得住,经受得起。耐冷,事态炎凉,要随遇而安,坦然处之;耐苦,面对苦难,百折不挠,终有云开日出时;耐躁,心静如水,不为钱权利所累,笑看云卷云舒;耐烦,宰相肚里能撑船,他人气我我不气;耐忙,有点忙碌是个福,免得无聊;耐辱,受点诽谤也是福,免得骄傲。世上美好的东西数不过来,我们总希望得到尽可能多的东西。其实即使拥有整个世界,我们一天只能吃三餐,一次只能睡一张床。欲望太多反而会成累赘,欲望越小,人生就越富足,贪婪,是最真实的贫穷。不要带给自己烦恼,也不要带给别人困恼。对自己好,就要用心;对别人好,就要关心。看别人,烦恼起;看自己,智慧生。体谅别人,就会做人;清楚自己,就会做事。人经不起考验,故不要轻易考验于人。走入人心很难,走入己心更难。心未定,故一切不定;若确定,则当下就定。心静则智生,心乱则愚起。快乐不是奢侈品,而是日用品。容易满足的人,总是活得简单快乐;欲望过多的人,往往过得愁容满面。快乐和烦恼,只能来一个,你拉着一个不放,另一个自然不会来。让别人快乐是慈悲,让自己快乐是本分。#延参法师心经浅释#达摩大师有一首偈语:心心心,难可寻,宽时遍法界,窄也不容针。自己观照自己内心,去应对世间的风雨起伏、悲欢烦忧,不纠缠其中,坦然洒脱,更不自招烦恼,做自己人生的善知识,不是去看别人在哪里不足,而是能够反省自己还欠缺多少。学诚法师:功夫不够时,人的心态起伏是正常现象,因为我们内心无明尘埃太多了,烦恼业障太多了,不知道哪一天哪个烦恼就现起。此时,不要急于摆脱心力低落的状态,用对立、焦躁的心来面对自己,要有一颗平静心、平常心、恒常心,保持自己功课、工作、生活的节奏。延参法师:缘分怎么样,在于理解。人生怎么样,在于善待。故事怎么说,温暖始终。生命怎么样,包容才好。烦恼又如何,反正也不是心头的硬伤。人海茫茫,有你有我有他,还有风雨交加,当然还有海阔天空。宽恕别人怎么去嚼舌根,人生活的是自己珍贵的天真。恒唯法师:相信生活,没有人会给你增加烦恼,世事磨砺,人生最需要理解的是如何去过好自己的生活,不要让心流浪和徘徊,来这一趟人间,有一项最伟大的事业,别说人心薄情,需要自己舍身求法,用一场无我,或一场人生啰嗦,因为了解生活,所以何惧折磨。恒秋:过去的不再重提,未来的不再奢望,人生逆境时,记得忍耐,人生顺境时,记得收敛,人生得意时,记得看淡,人生失意时,记得随缘。任花开花谢,春秋循环,学一种洒脱,学一种开心,看人间花开,赏天高云淡。
禅是禅非:人感到纠结,是因为:只从自己的角度和感受去看事看人;只用自己的经验和经历去评判他人;只想让别人知道自己的观点和情绪;没有看到到事情的全相。感到痛苦纠结时,静下心来,放下自己的评判和情绪,了解对方的想法感受,也从第三方的角度看人看事,就会看到全相,事情的全相会让人自由!
若有人问佛陀:应该如何对待爱情?佛陀并不会劝所有人出家,也不会让所有人学佛。佛陀只会说:对爱情不要太执著了,否则一定会活得很苦,而且,这些苦不是别人强加给你的,完全是自作自受。
修行不难,难在是否老实。看经不难,难在是否坚持。做人不难,难在是否诚信。做事不难,难在是否用心。开悟不难,难在是否放下。不执着的是内心,而非身边的事情。不知虚名,故争此『名』。不知利害,故夺此『利』。膨胀自己心会更虚;包装自己人会更假。知道是学问,做到是功夫。念佛念心,修行修心。
佛教微博经典:要吃苦,把你的一生泡在蜜罐里,你也感觉不到甜的滋味,因为有了苦味,我们才知道守候与珍惜,守候平淡与宁静,珍惜活着的时光。总有些苦必须要吃的,今天不苦学,少了精神的滋养,注定了明天的空虚。
恒秋:平常的日子间,总会遭遇那些不期而遇的无奈。思考着生命的方向,更寻找着人生的光明,有时候甚至偷偷的松懈一下,才发现在生命的旅途中,任何拖延和逃避、悲观和懒惰都是那么不合时宜,不得不又鼓起勇气,甚至是夹杂几分幽默和自嘲,理解着生命的深沉与厚重,重新去坚守那份对生命的信念,继续向前活。
活着,要学会接纳,所有爱恨情仇,都是生命一部分,别用情感来选择,莫拿标准去衡量,只有斑斓多姿,才能领略各异风景;要懂得宽容,外界与他人,没谁是你的假设,佛以悲胸阔,人因谅得友,聚散天定,对错随心;要坦然淡忘,往昔心灵的负重,重叠为精神的枷锁,唯有放下,方不至于太累。
生是死的开始,死是生的希望。人自出生的那一刻起,便开始生命的倒计时;人活在当下,要惜秒如金,生命就在呼吸之间,每一秒都是下一秒的过去;产房、墓地是人生最平等的两个地方,不论是富贵人和穷人、好人和坏人,在这两个地方都是一样。人握着拳来到这世界,仿佛是说:整个世界都是我的。但在离开人世时,人都是摊开手掌,仿佛是说:看吧!我什么也没带走。
《论语》:过而不改,是谓过矣。不管生命面对多少故事,聚散悲欢总是寻常,应该赋予生命一种自我拯救、自我觉醒的能量,而不是陷入一种消极徘徊的悲情,俗话说人生何处不感伤,但更有一句来日方长,活出对生命的尊重和仰望,去面对和适应,去创造和改变。#延参法师儒学文化讲座#
恒诲法师:我们的人生,应当有自己的目标,但这目标不一定都是向前,也许在拐弯处。人生的成长,在于学习,更在于经历。人生的修养,在于领悟,也在于静修。人生的幸福,不在追逐,而在于知足,也在于放下。人生的命运,不在别人手里,而在自己脚下。
恒荣法师:生命这一场穿梭,遭遇的沉浮,相逢的风雨,那些在伤感中的沉默,或者是遭遇那些被幸福的忽略,这所有的一切,都成就了生命的成全,都化作了人生的衬托,与其选择拒绝,不如选择沉着,与其盲从失落,不如生生扛起这一场热爱。
面对生活的烦恼,不是纠结于什么原因造成多大的伤口,或者说伤口多长时间治愈,生活的所有伤痛是提醒自己不能懦弱、不能脆弱,没有什么烦恼不可消亡,生活原本就需要一种超越的智慧和蔑视烦恼的艺术,还有就是自己人生独特的表达方式。#延参法师上海讲座#
得与失,不过相对而言。没有绝对的得,也不会有纯粹的失。人生往往就是这样,当你认为得到时,可能你正在失去其它东西;当你觉得失去时,或许你已经得到另一些东西。得与失,是一种选择,也是一种放弃。没有一种选择十全十美,没有一次决定万无一失。只要搞清楚自己想要的究竟是什么,人生就不会迷茫。
得一静字,便可洞察万物、道通天地、思如风云,心中常乐,且可成为男儿中之豪情。道家主静,儒家主静,佛教更主静。
延参法师:如果说面对生活的纷扰,不如说面对自己的内心,去协调内心的状态,规范生活的作为,去体会从被动到主动的把握,化解内心的分别知见,培养心地的平和顺畅,转烦恼成智慧,消除自己和生活的所有对立,把这一趟人生成为这人生的铸造和承担,协调与面对。从容的走过生活的动与静,随缘喜悦。
禅是禅非:一辈子虽然漫长,但过去了也就是弹指一挥。你会不断的遇见一些人,也会不停的和一些人说再见,从陌生到熟悉,从熟悉再回陌生,从臭味相投到分道扬镳,从相见恨晚到不如不见不是每个人都会是你的伙伴,也不是每个朋友都能肝胆相见,无烦或恼,缘到,报之以大笑,缘散,报之以不厌。
恒诲法师:不要在乎别人对你的看法,活在别人眼里是一种痛苦;人心叵测,不要只看一些表面现象,夸你的人,心里也许正骂你,而吐槽你的人,很可能正爱着你。别人对你的看法,是来自于他们内心的偏见。所以说,过自己的人生,让人们尽情去说吧。不解释,不难过,谅解就是解脱。
在佛菩萨面前,我们习惯于求福,却不知:福报不是求来的,是修来的。若不断除恶念恶行,再多祈求也无益。我们说信佛,其实是信因果。想要得福报,就要种福因;想要离苦祸,就得断诸恶。一切苦乐福祸,都取决于你自己。所以说:求佛,不如学佛。学佛的大慈悲、大智慧,这才是真正的福乐之因。
众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。
恒荣法师:放下需要勇气,但是放不下却是一种懦弱;放下需要智慧,但是放不下却是一种不明智。生活里有很多东西我们很喜欢,它们也的确很美好,可它们也许就是不太适合自己。因为不合适,而我们自己却要去强求,结果只是给自己带来了许多的烦恼。
上帝等待着人在智慧中重新获得童年。泰戈尔。哲人无忧,智者常乐,幸福从觉悟开始,觉悟之路就是幸福之路,返于淳朴归于本真才是最大的幸福。
禅是禅非:世界很大、风景很美、人生很短,不要蜷缩在一小块阴影里。别人想什么,我们控制不了;别人做什么,我们也强求不了。唯一可以做的,就是尽心尽力做好自己的事,走自己的路,按自己的原则,好好生活。即使有人亏待了你,时间也不会亏待你,人生更加不会亏待你!善待别人,就是善待自己。
每个人,既是众生,也是佛。在凡夫眼里,现众生相;在佛眼里,现佛的庄严相。人生是一场修行,修的是自己的心。修到无心时,宇宙就在心里,看山还是山,看水还是水,观世界还是世界,只不过这一切,都是清静的,干净的。
佛门有语,不空不有,一切都在有无之间,生命亦如是。生死之间,就是一场从无到有,再从有到无的过程,是一场拥有,更是一场放手;是一场经历,更是一场忘记;是一场轰轰烈烈,更是一场心如止水。别因为风霜而否定希望,也别因为终归云烟而放弃了绽放,生命就是在沧桑中灿烂,在虚无中永恒。
生活的禅法,是一种从容的生活态度,或者理解为面对生命中得失、荣辱、爱恨、沉浮的一种心理素质,谁也不是生活的旁观者,不要埋怨幸福多么遥远,向着幸福跑过去,或者幸福已经跑远,但是你把幸福放在心底。
当一个过客面对千变万化的世界,期待安全感或追寻永恒的快乐是极其愚蠢的。人为了一丝快乐而努力工作,忍受苦楚。但如果人想获得永久的快乐就必须放弃易逝的享乐;若人要结束痛苦,须将私心连根拔除,并学习惜福。
1、我的感情像一杯酒。第一个人碰洒了,还剩一半。我把杯子扶起来,兑满,留给第二个人。他又碰洒了。我还是扶起,兑满,留给第三个人。感情是越来越淡,但是他们每个人,获得的都是我完整的,全部的,一杯酒。七堇年
2、好男人的九个准则:1.要疼女人,而不是让女人疼;2.要宽容,不要斤斤计较;3.要勤快,老婆是爱人,不是仆人;4.要勇敢,保护女人;5.要主动,女人不主动是矜持,男人不主动就是呆子;6.要大度;7.要爱家,老婆孩子,其实才是人生最重要的部分;8.要热情,爱就一个字,请不要只说一次;9要体贴。
3、珍惜今天,珍惜现在,谁知道明天和意外,哪一个先来。
4、心情不好时,要经常问自己,你有什么而不是没有什么。如果你觉得不爽,你就抬眼望窗外,世界很大,风景很美,机会很多,人生很短,不要蜷缩在一小块阴影里。如果你的生活已处于低谷,那就,大胆走。因为你怎样走都是在向上。
5、我们时常会感觉到心累,只是自己想得太多。我们总说生活繁琐,其实是自己不懂得品味。我们时常业务繁忙,只是自己得不到满足。我们也总是争强好胜,其实是自己虚荣心太强。其实,人生就那么简单。做个单纯的人,走一段幸福的路。
6、人总是在遭遇一次重创之后,才会幡然醒悟,重新认识自己的坚强和隐忍。所以,无论你正在遭遇什么磨难,都不要一味抱怨上苍不公平,甚至从此一蹶不振。人生没有过不去的坎,只有过不去的人。
7、忘记那个人,不如忘记自己,告诉自己,不是怕他忘记,而是怕他有一天重新把你想起。岁月带走的是记忆,但回忆会越来越清晰。真的有一天,他回过头来告诉你,他一直在惦记你,千万不要相信,因为,他已经不是原来的他,而你,也不再是过去的你。
8、一个人的世界,很安静,安静的可以听到自己的呼吸声和心跳声。冷了,给自己加件外套;饿了,给自己买个面包;病了,给自己一份坚强;失败了,给自己一个目标;跌倒了,在伤痛中爬起,并给自己一个宽容的微笑。
19、拍拖就应该经历一下异地恋。体会一下欣喜忧愁无从分享,欢笑落泪不能拥抱。隔着屏幕隔着电话隔着书信联系,直到你几乎疯狂。学会拒绝诱惑,学会处理一个人的时间,学会照顾自己也只有这样,在下一个拥抱,乃至白头偕老,你才会感恩,异地恋不仅是考验着对方的耐心,更是考验了自己的认真。
10、我只爱对你发脾气,因为我潜意识相信你不会离开我。胡闹原来是一种依赖。
11、没有人会陪你走一辈子,所以你要适应孤独,生活,本来就是五味俱全,一个人的力量是很难应付生活中无边的苦难的,所以,我们需要别人的帮助,也要去帮助别人。不管发生什么事,都请安静且愉快地接受人生,勇敢地、大胆地,而且永远地微笑着。
12、不是不追求,只是不强求。人生拥有了阳光我们会发现天更蓝了,云更白了,风更轻了,生活是那样的美好。人生多拾一抹书香,我们会理解生活更多的意义,更多一些自主,更多一些幸福。
13、流云流向何处,浮云散向何方,人生,总有许多沟坎要跨越,时间在走,我们在长大。迎着朝阳,大步向前,正能量会帮助我们走过每一处泥泞,跨过每一道沟坎从深深浅浅的坑中毅然爬起,也会辅佐我们顺利走过阳关大道。
14、人生像攀登一座山,而找山寻路,却是一种学习的过程。只要拥有一颗善良的心,就一定能感染世界,当我们的行为换来的是欢笑的时候,才真正的体会到了什么叫值得。感染他人的同时,我们也收获了相同的快乐。
15、人生,顺其自然就好,心安自然快乐。当你看淡得失、无谓成败的时候,反倒顺风顺水、遇难成祥。人生最宝贵的,就是有一颗平常心,远离混浊,平静如水,不为世间五色所惑,不被人生百味所迷。
16、世间不如意是常有之事,能对你百依百顺的人,能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较,没有一个人、一件事能让你满意。人活一世,也就求个心的安稳,何必跟自己过不去。心宽一寸,路宽一丈。
17、我知道痛苦的背后总会有好时光。学会理解,因为只有理解别人,才会被别人理解。学会忍耐,因为事已成现实自己无法改变。学会宽容,因为人生在世谁能无过呢,人无完人。学会沉默,因为沉默是金。
18、人活的是一种心情,在人生跑道上,有人用心欣赏风景,有人努力让自己成为风景。昨天诚可贵,明天价更高,若为今天故,二者都要抛。人生只有三天,做人不能只停留在过去,或寄梦于未来,唯独忘记了现在。
19、磕磕绊绊,是谁和我一路相陪,人越年轻的时候,分手的理由越多。有时只是因为一句气话,一个谣言,一个疏忽,一点傲气,一点少不更事,或者,只是因为你复杂的小脑袋想得太多。
20、人生中无论快乐与伤悲,生活,是一种经历,也是一种体验。种下一个善念,收获一种良知;种下一种良知,收获一种道德;种下一种道德,收获一种习惯;种下一种习惯,收获一种性格;种下一种性格,收获一个人生。
21、生命中有一种爱,有一种懂你,是安静的,是无求的。
22、一滴墨汁落在一杯清水里,这杯水立即变色,不能喝了;一滴墨汁融在大海里,大海依然是蔚蓝色的大海。为什么?因为两者的肚量不一样。不熟的麦穗直刺刺地向上挺着,成熟的麦穗低垂着头。为什么?因为两者的份量不一样。宽容别人,就是肚量;谦卑自己,就是份量;合起来,就是一个人的质量。
23、不能强迫别人来爱自己,只能努力让自己成为值得爱的人,其余的事情则靠缘分。
24、与其热闹着引人夺目,步步紧逼,不如趋向做一个人群之中真实自然的人,不张扬,不虚饰,随时保持退后的位置。心有所定,只是专注做事。
25、好的感情或许很淡,如水,似茶,细细品,慢慢尝,个中滋味才能体会。受伤时的心疼,难过时的陪伴,胜过千言万语。
26、最爱在晚饭过后,身边坐着我爱的人,他看书或看电视,我坐在一盏台灯下,身上堆着布料,两人有一搭没一搭地说着闲话,将那份对家庭的情爱,一针一针细细地透过指尖,缝进不说一句话的帘子里去。然后有一日,上班的回来了,窗口飘出了帘子等他,家就成了。
27、好朋友不一定天天见,但一定会常想念;真情谊不一定浓似酒,但一定会心里有。
28、最好的爱,是跟那个对的人在一起后,连身边朋友都觉得你更可爱了,而不是每天都活在对方够不够在乎你的担虑里,照顾不好自己还一心为他改变。一段感情,两不相欠,不用为了变成对方想要的样子而只懂迁就,更别去计较谁付出的多或少,平淡相处,一直做自己,对方还能如当初一样喜欢你。
29、人生的路上,请珍惜一起看风景的人,或许在下一个转角,便会挥手告别。所有的故事,有一天都会在岁月的素笺上泛黄,吟一首小诗,书一抹眷恋,不为渲染心事,也不为将谁记起,只为在浅色的流年里,学会宽容和感恩,待到青丝缀满霜华,蓦然回首,若还有暖意,便是时光赠予的明媚。
30、我心目中的幸福,绝不是转瞬即逝的瞬间,而是一种平平常常的持久的状态。它本身没有任何令人激动的地方,但它持续的时间愈长,就愈令人陶醉。
1、 人生,有许多事情无法言说。有些快乐,别人未必能理解;有些悲伤,别人未必能感受。有些累,累在身上,累在心上;有些泪,挂在脸上,伤在心上;有些痛,无伤无痕,痛在心中。人最怕:深交后的陌生;认真后的痛苦;信任后的利用;温柔后的冷漠;爱有天意,是否会眷顾自己;心有灵犀,为何总让人无语。有声的,亦累;有形的,也苦;有伤的,还痛。原来,看不见的伤痕最疼,流不出的眼泪最冷。
2、 禅语苑:人生有起有伏,当能屈能伸。起就起他个直上云霄;伏,就付他个如龙在渊;屈,就屈他个不露痕迹;伸,就伸他个清澈见底。屈是一种气度,伸更是一种勇气。为人处世,参透屈伸之道,自能进退得宜,无往不利。#以物载道#
3、 如果心不造作,就是自然喜悦,如水不加搅动,本性是透明清澈。禅坐的心就像一罐泥水,人们越不理会或搅乱它,杂质就愈会沉淀到罐底,水的自然明净本性也就会呈显出来。心的本性也如此。任其自然,不加改变,就可以找到喜悦和清明的真性。
4、 恒唯法师:人生在旅途,需要的是胸怀和气度,豁达与宽恕,幸福是一种信心,不是不会遭遇痛苦,而是用最短的时间去突围,生活的种种过往,真真假假的沉浮,就把它当做生活的景致,就算是对自己生命的一种关怀,也要学会该忘记的忘记,该宽恕的宽恕。活的好不好,关键就在这里。
5、 就算再苦、再累,生活之路总是要走的,别太为难自己。能力有大小,水平有高低,凡事不可求全责备,谁也无法成为完人。故当顺势,以卵击石易碎,螳臂挡车多伤;故当看开,一已之力有限,众人拾柴焰高;故当放下,可为时尽力,不可为时宽心。放下,不再太多负重压在心里,生活之路上脚步轻松很多。
6、 恒东法师:时光悠然,不快不慢,其实是对人生的一种提醒。把握自己的力量,活一场适合自己的人生,让心态慢下来。路在脚下,对自己做一份合理的安排,不忘初衷,悠然向前,不管是命中注定的磨难,还是命运的临时考验,都能泰然处之,活一份自在,活一份安然。
7、 走得最急的,都是最美的风景;伤得最深的,也总是那些最真的感情。当初有些事,让我们刻骨铭心;曾经有些人,令我们难以释怀。我们一路走来,告别一段往事,走入下一段风景。路在延伸,风景在变幻,人生没有不变的永恒。生命的精彩,以一种无法想象的形式展现出来,我们只能描摹。
8、 记忆是一朵最美丽最虚幻的花朵,它只会出现在人的心灵最深处,它可以让你的嘴角透出淡淡的微笑,也能让你的眼泪不经意的流出。是将一个又一个拥有的变成曾经拥有的,不是我们不去珍惜,而是有些事情做过了,就在也无法挽回;有些话出口了,就在也无法收回;有些人错过了,就注定只会成为记忆。
9、 生活总摆脱不了那些烦恼,生活也就成了一场思考的领悟,这进退之间的安排,这荣辱沉浮的炎凉,学会淡然,学会从容,学会忍耐,学会理解,过眼云烟,自有去处,心地平和,安之若素
10、 恒诲法师:看淡世事沧桑,内心安然无恙。人活得累,不是因为有太多事情,而是内心缺少那份安静。天有阴晴冷暖,人有悲欢离合,看似都会影响你的心情。其实,天看淡了无非阴晴,人看透了不过聚散;地有高低不平,不要强调客观,需要我们不断的去适应。沧海桑田,不恐不惊;随缘自在,不悲不喜,天天好心情。
11、 要活得舒心,活得快乐,活得潇洒,就要学会知足,学会随遇而安。快乐要懂得分享才能加倍快乐,美好的生命应该充满期待惊喜和感激。很多时候,我们不缺方法,缺的是一往无前的决心和魄力。不要在事情开始的时候畏首畏尾,不要在事情进行的时候瞻前顾后,唯有如此,一切才皆有可能。
12、 有时候,我们感觉走到了尽头,其实只是心走到了尽头。再深的绝望,都是一个过程,总有结束的时候,回避始终不是办法。鼓起勇气昂然向前,或许机遇就在下一秒。几米说过,我总是在最深的绝望里,看见最美的风景。
13、 若不究心,坐禅徒增业苦;如能护念,骂佛犹益真修。
14、 年华,一半明媚,一半忧伤,生活,一半诗意,一半烟火。人生如旅,快乐也好,悲伤也罢,过去的终将成为过去,无法重来,无力挽留。我们都只需珍惜当下,携一颗从容不悔、悠然恬淡的心,珍惜每一次相逢的欣喜,珍藏每一程岁月的馈赠
15、 恒唯法师:我理解的生活,是阳光耐心宽恕希望还有祈祷,人生最大的失望莫过于希望的粉身碎骨,人生最大的希望莫过于在失望中无数次的复活。
16、 世上并不所有的问题我们都明白,事实上我们仅仅只是了解某事的某一层面,暂时没有领先的罢了,于是便误认为,自己已经到达顶点,无人可及。其实,静心想想,即使有过人之处,也没什么值得骄傲的。要知道,当今事物日新月异,不久便会有人超越了!当下的小成绩,有什么好执着呢?南么本师释迦牟尼佛
17、 心小了,事事皆大,处处不自在;心大了,事事皆小,处处皆欢喜。大事难事,看担当;逆境顺境,看胸襟;是喜是怒,看涵养;有舍有得,看智慧;是成是败,看坚持。凡事顺其自然;遇事处之泰然;得意之时淡然;失意之时坦然;艰辛曲折必然;历尽沧桑悟然。饮清净之茶,闭是非之口,结悟道之友。
18、 如果到了生命的尽头,生命中除了牵挂的人以外不再有仇恨的人,而生命的尽头是哪天,我们无从知道,也无从确定,因此佛法讲:过去的事只是记忆,未来的事也是未知,生命只有当下,而能驾驭当下的人才是拥有生命的人。因此为了我们拥有精彩的生命,请记得放下那些我们计较的人或事,让当下更加开心。
19、 没有永远不被毁谤的人,也没有永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人也要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你,在这个世界上,没有一个人不被批评的。不要因为众生的怀疑,而给自己烦恼;也不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。走自己的路,让别人说吧。
20、 妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血,其过甚恶。
21、 恒东法师:做一个坦荡的人,做一个真诚的人,做一个善良的人,做一个有尺度的人。人活着,一份自然再加一份真,人要善良,但更要有尺度,还要辩得清是非,不是所有的人都能成为朋友,也不是所有的人都值得你付出真心或是发善心。做人不要斤斤计较,但要有原则。他人有过,不究;于人有恩,不念。
22、 忍辱,这是一种高贵人的大气,尊贵相。当我们碰到一些逆境时,最没修养的人是以脾气来面对,可是通常脾气不能解决问题,但反而使问题更加复杂。而有忍辱气质的人,他首先用理智来判断,不轻易决定,忍辱一时海阔天空,往往就是这一时的理智让事情出现了转机。如果出现被人欺负的境界,学佛的人首先要明白任何事情都是有因果,没有无因的果。忍辱的人不是忍气吞声,而是大义凛然不计较,要知道,这样的境界不长久,很快就会过去,如果我们还和他计较,就会一直纠缠下去,只有放松才能解脱。
23、 恒唯法师:用一种随缘的心态,去面对这生活里的得失高低,去经过那些无奈和寂寥,生命的真实也就在这平凡平淡之中,俨然也是生命的生机,见识宽处看,浮云远处散,一双如意眼,人间皆圆满。
24、 我们必须要选择去治愈我们的遗憾,在宽恕中忘掉遗憾。让自己知道,当我们很清楚自己在做什么,而且已经尽了全力。这就是智慧接受遗憾,然后放手。身处幸福中的人们完全接受自己目前的生活,而不幸福的人抓住遗憾不放,错过了很多机会。平静的心灵,是智慧的美丽珍宝。一个人只有持久、耐心地加强自我控制的能力,才可以获得平静的心灵。一个人能够做到心态平和、内心宁静,表明他拥有丰富的人生阅历,能够洞悉思想的法则以及运作方式。人的一生总是在忙忙碌碌,总是在和时间赛跑。生活中的人们也总是在追逐,追逐爱情,追逐金钱,追逐地位,追逐名利;贫穷的追逐富有,富有的追逐快乐,快乐的追逐长生不老。怀仁爱之心,则轻于财富。存义勇之心,则轻于灾难。既有仁爱之心,又有义勇之怀,则无所畏惧。至达则至容:容人、容物、容事、容天、容地,一个人到无所不容时,则为万物所容。时时体察成功之乐;时时感受失败之苦。失败乃成功之母;信心乃成功之父。奔跑着追求目标是一种境界,竭力地挑战极限是一种快乐,微笑着超越苦难是一种幸福。很多时候,累与不累,不取决于事件本身,而最终取决于我们对事件的心态。事实上,我们常常会发现,做自己愿意做喜欢做的事情,累也是一种享受,一种快乐。内涵比外表重要,而一颗良善的心,却又是一切修养之始。理想是一件很抽象的东西,似乎渺不可追,但谁若能坐言起行,在斗志昂扬之时准备出击,他的成功机会会大增;如果相反则必败无疑。人需要一种淡然、朴实,不张扬、不喧嚣、不妖艳。淡名利、淡世绘、淡荣辱、淡诱惑,虽无蝶来,清香依旧。没有傲气,但存傲骨。需要脚踏实地的平实,丰富而不肤浅、恬淡而不聒噪。活在世上,常讲要修德。什么叫修德?就是一切事情都要想得开。德是什么?德就是顺其自然,万事不执迷、不计较,拿得起放得下。一旦这样,就心地宽阔,就心中清静,就天地透明。我们都不自觉的在很多事情上喜欢和人家比,这样会活得很累。人最大的敌人其实是自己,和别人比不如和自己比。不要拿别人的标准来衡量折磨自己,每个人都有他自己的人生轨迹,努力了就好!
25、 总有起风的清晨,总有暖和的午后,总有绚丽的黄昏,总有有流星的夜晚,人生,不会永远一成不变,一转身就是一辈子,我们总得学会轻语岁月,淡看流年。在这个世间,有一些无法抵达的地方,无法靠近的人,无法完成的事情,无法占有的感情,无法修复的缺陷。
26、 人生在世,总有一些事情,我们只能欣赏,远远地,终也无法走近,最后,选择走开。总有一些感情,我们只能体会,默默地,终也无法接受,最后,选择离开。轮回的路上,选择与命运相连,放弃与生活相关。人生,就是于选择中,走向新的生活,于放弃间,得到解脱自在,然后,继续前行。
27、 恒荣法师:小成靠勤,中成靠智,大成在德,终成于道。勤奋可保温饱,勤奋是人最朴实的品质。人若想取得更大的成就,需要智慧的引领。因为,方向比努力重要,方法比力量重要。要想有海一样的事业,就得有海一样的胸怀,塑造高尚的道德,以德聚人,依赖众人之力成就大业。谋事在人成事在天,顺应天道通终成。
28、 努力生存在红尘中,却能无所谓得失,尽力存于世俗里,却懂得释怀恩怨,携一颗宽容淡定、坚强豁达的心,走一路人生,淡看风雨、笑傲红尘,时刻尽享美好,处处感知快乐和幸福,人生无怨无悔
29、 成功失败,不在于风水,不在于命运,不在于鬼神,甚至不在于别人的破坏;成功的条件,在于自身的健全。佛教言:如是因,必得如是果。没有经过春耕夏耘,如何能有秋收冬藏呢?因此,一个人之所以成功,必有成功的原因;之所以失败,也必然有失败的理由,成败之间,操之在我,能不慎乎!
30、 人生是一个遗憾的过程,遗憾带给人的是对生命更多更深刻的感悟,没有经历过遗憾的人生是不完整的,读懂了遗憾,才算读懂了人生,学会从遗憾中领略圆满,简单地享受生活,就会快乐许多。
31、 多想开心的事,多看养眼的人,多听异己的音,多行安然的路,多帮无助的人,多干积德的活,禅道自然清新,心房必然宽敞。
32、 人生如梦,暮然回首万事空。嬉笑怒骂即是生活,花开花落便是人生。人无常势,水无常形,繁华过后皆云烟。山一程,水一程,走过的都是春秋,看过的都是浮云,永恒只是看不到希望的希望。何不如,张开双臂,尽情拥抱每一幕花开的幸福,悄然领悟每一片落叶的安息。看淡了春秋,自然看淡了如梦的浮生。
33、 恒诲法师:有些事,想多了头疼,想通了心疼。一切不如顺其自然。别说我不在意,就算在意了又能怎样。只要把一切看更开了,看淡了,也就少了很多烦恼。在命运的转角停驻,看时光流逝。静静的,不打扰。
34、 吵架需要两个人,而停止吵架只要一个人。对亲人、爱人、朋友转变沟通方式,可以由怒气冲冲的吵架,改为和风细雨地劝导。但关键在自己,你用道理要求别人,那是吵架;你用道理要求自己,那是说法。想要改变别人是一件很麻烦的事情,还是改变自己吧。
35、 佛在心中莫外求,禅语浅显自然游。天籁破解千重雾,空谷闲云万载流。尘世忙碌日取汗,独处静心月照楼。悟得随缘是妙谛,抛尽妄执乐相酬。
36、 佛教微博经典:欲动,则心动;心动,自然烦恼丛生。不忘初心,方得始终。一个人,若思想通透了,行事就会通达,内心就会通泰,有欲而不执著于欲,有求而不拘泥于求。人生是一场体验,得与失、荣与辱、起与落,这些东西,你在乎的越多,心里就会越痛苦。你舍弃的越多,内心就会越清静。
37、 佛教微博经典:能让内心保持宁静的人,才是最有力量的人。神静而心和,心和而形全;神躁则心荡,心荡则形伤。一个人心浮气躁时,方寸已乱,必然会导致举止失常,进退无据,会失去正确的判断力。反之,心静神定,泰然自若,你便听不到外界的喧嚣和嘈杂,为人处世就不会失于轻率。每临大事有静气,方为大家风范。
38、 万行法师:能量是不灭的,当你把这股能量引向爱的地方,它就变成了爱的能量,当你不爱的时候,这股爱的能量并没有消失,它只是变成了恨的能量。
39、 恒诲法师:命运里多几分豁达和理解,逆境里克服忧郁,顺境里多几分自知和清醒,生活的幸福并不是得到了什么,而是内心的一种平静和祥和,不管生活经历如何的沉浮跌宕,不管一切如何,我们的态度就是面带温和,迎接着一切的一切。
40、 生活是一种心态,人心如江河,走在不同路上,有不同的境遇,或悲或喜,或富裕或贫穷,我们都应该以微笑面对,因为这一路所遇到的将是你探索人生的结果,也将是你的领悟,也是你的一种缘种种因果,皆是缘。
41、 生于此世界,我们融入它,但保持清醒;我们热爱它,但不抱幻想;我们为它奉献,但不怀期望;我们欣赏它,但不沉溺;我们感恩它,但不缠绵。洗碗,除了盘面碗面要光洁明亮外,盘底与碗托这些不为人易见的地方也要洁净光亮。也许我们每天沐浴清洗我们的身体,只是清洁了我们的盘面、碗面一样。要知道,我们的心灵与大脑就如碗托与盘底,虽然别人看不到,却更需要仔细地清洁,永葆光亮。世界上最宽阔的是海洋;比海洋还宽阔的是天空;比天空还宽阔的是人的心量。做人的心量有多大,人生的成就就有多大。我们不能只为了瞬间的喜悦而去不顾一切地追求,不能只为了一己之利去争。低头的稻穗,昂头的稗子。越成熟,越饱满的稻穗,头垂得越低。只有那些果实空空如也的稗子,才会显得招摇,始终把头抬得老高。生活中,我们应学会在适当的时候,保持适当的低姿态。吵闹,喧嚣,摩擦,嫌怨,勾心斗角,尔虞我诈,都是争的结果。争到最后,原本广阔的尘世,只能容下一颗自私的心。把看似要紧的东西淡然地放一放,你会发现,人心就会一下子变宽。怀仁爱之心,则轻于财富。存义勇之心,则轻于灾难。既有仁爱之心,又有义勇之怀,则无所畏惧。至达则至容:容人、容物、容事、容天、容地,一个人到无所不容时,则为万物所容。时时体察成功之乐;时时感受失败之苦。失败乃成功之母;信心乃成功之父。别为小小的委屈难过,人生在世,注定要受许多委屈。而一个人越是成功,所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得极值和炫彩,就不能太在乎委屈,不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。世界是永远不会和平的,除非佛教普及,大家实践佛教里的无我和慈悲才能使世界趋向和平,除了佛教,世界上的战争皆与宗教有连带关系。又如中文的我字,形状似兵器,能够做到无我。生活中的烦恼很多,各种各样的烦恼障碍着我们的生活、学习与工作。烦恼产生的原因多种多样,根本的原因就是没有智慧。所以,我们常常说,有智慧就没有烦恼。佛教所教导我们的就是如何断除烦恼,如何转化烦恼乃至开发我们的智慧。因为智慧这个如意宝珠是我们人人都本自具足的。人生大部分都在黑暗中摸索,有人眼睛雪亮,但心灵黑暗,有人虽然眼盲却心地明亮,当然有人心盲眼也盲,那就很苦了。其实,心盲比眼盲更苦,这样的人生总在无明中,茫然不知前途。
42、 过去已经成为我们的一部分,不执著它不意味着否定它。要从过去的经历中吸取让自己成长的力量,而不是留下沉重的包袱。恩欲报,怨欲忘,要牢记恩德,忘记怨恨;随念正法,不念妄想,要反复回忆、忆念所闻正法,而不是停留在过去的时光中。
43、 根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
44、 保持充满喜悦、充满慈悲,无所挂碍、如如不动的心情,是一个学佛者最重要的课程,就像是青山原不动,浮云任去来。一切因缘事相现前时,都能观照诸法如幻如化。如过眼云烟,不起心不动念,保持一颗如如不动而带着喜悦的心情。记得对自己慈悲一点,让自己愉快一点,没事自己静一静,不要没事找事,不要胡思乱想。
45、 可以让人帮你买鞋,不可让人代你走路。人生的路要自己走,日子要自己过。每个人都是为自己活着,不是为别人而活,别人也无法代替你活。所以,人生的每一个过程,都要自己去经历,每一处风景,要自己去欣赏。困苦,迷茫,无助时,可以寻求帮助,但别人永远只是助力。自强、自立是人生的主打歌。
46、 【真正的友谊不是花言巧语】整日围在你身边,让你有些许小欢喜的人,不一定是真正的朋友。在你快乐的时候,不去奉承你,在你需要的时候,默默为你做事,看似远离,实际上时刻关注着你的人,才是知己。真正的友谊,不是花言巧语,而是关键时候拉你的那只手。_佛教频道_凤凰网
47、 假如每天都能保持十分钟的静,慢慢地就能悟得禅的真谛。
48、 佛教微博经典:无须去在意别人的眼神,只要是走自己的路;无须有过多的抱怨,那样会使自己的心更累。无论走在何处,无论怎样走,都应该让自己觉得快乐,但是不要去迷失自己。如果人生如茶,那你去跟这个残酷的世界相遇,那么煎熬也就是成了一种成全。人的胸怀有多大,也就能容忍多大的苦难。
49、 痴心欲问今生事,唯见轻烟入九天.多少佛前香火客,只求如愿不求禅.
50、 生活的烦恼,有时候不是故事本身,是自己的固执把烦恼隐藏起来,从而延长了烦恼的时间,加重烦恼的伤害,生活的路上不是依赖自己的个性和脾气,而是能够心平气和去找到化解烦恼的方法,人海茫茫,活的不是痛苦大比拼,活的是怎么能够让心态更阳光和怎么能够更有信心启程。@延参法师
51、 只要学会喜禅,悟禅,便可邀明月入窗,于心底修篱种菊,栽花弄草,于烟火人间,不悲不喜,顺随物变。学会一蓑一笠,自得其乐,懂得随遇而安,自是从容。闲来参禅悟道,便可明心见性,独自逍遥山水间。
52、 什么是自然运行?生命细胞科学告诉我们,按照生命的规律运行发展,按照大自然宇宙天地之大道的规则、规律,法则、法律,路线和轨道,进行生活、生发、呈现,是谓自然。无论是身体、形体,还是思想、思维,精神、心灵都从容自在,每一个生命粒子细胞都自然而然。
53、 恒诲法师:心中有事世间小,心中无事一床宽。无论是道路还是心路上的中障碍,大多是人为的,甚至是自为的,清理起来非常简单。可是,不知有多少人为了小小的坎坷纠缠不清,最终使得小坎坷变成大麻烦。一点儿小小的坎坷,只因心有所系,整日无精打、愁眉苦脸,何来幸福之感,淡定之心。
54、 恒愚法师:对别人的伤害豁达地一笑,也就无所谓伤害了;对生活的艰辛豁达地一笑,那所谓的艰辛就是一种生活的磨砺;面对失败豁达地一笑,那失败只是成功之前的一个小小插曲。豁达,需要胸怀,需要担当,每天的日子大多在失落中希望,在忧愁中走向洒脱,并且在磨砺中走向成熟,在痛苦中走向豁达,这就是人生。
55、 佛法指出的是一条人心变得高尚善良,充满光明粒子的光明大道。学佛就是走进这条佛菩萨走的大道。佛法的核心只有两条:即平等对待一切众生的大慈悲心和破除一切错见的大智慧。八万四千法,法法不离这二法。学佛的根本就是培养慈爱怜悯的慈悲心和开发自己心中潜在的聪明智慧---佛光。
56、 心生种种法生,心灭种种法灭。
57、 伤人之语,如水覆地,难以挽回。大家都知道生气是一种无知又无济于事,可是又奈何不了它。正因为少悟,放不下得失之故。五官刺激,不是真正的享受,内在安详才是下手之处。
58、 许多人都认为违缘不好,但我们通过学佛会知道违缘不完全是件坏事。虽然它对我们的生活、修行起了不良影响,却能让我们从中悟到许多道理,认清这个五浊恶世,从而使我们产生厌弃心、出离心。我们学佛人要学会从违缘中体悟出世间无常的道理,然后去寻求解脱烦恼的方法。所以,违缘也是我们修行上的助缘。
59、 参问之要在专一,不强作为,只守本分,须根脚有透脱处,明见本来面目。
60、 生活中,你会遇到来自朋友家人和同事的种种压力,要求你走一条容易的路,顺从普遍流行的明智说法,如果你不想简单地接受现状,做大家都期待你去做的事情,那会变得很难。然而,当你真的是吃准了,在你自己内心在你的梦想中,你觉得有把握,就必须去做能使自己的见解成为现实的事情。《将心注入》
61、 幸福不是完美和永恒,而是心灵和生活万物的感应和共鸣,是生命和过程的美丽,是内心对生活的感觉和领悟,就像花朵在黎明前开放的一刻,秋叶在飘落的短瞬间,心中的月亮圆缺,那每一个快乐都是幸福的。幸福其实就在我们身边,只是没有人会注意到它的存在,所以当它离开,才知道珍惜。
62、 晨起、雾薄。明澈的天空散落着几片流云、淡而清、懒懒的、闲闲的;有风也无风。闲坐窗前、看云烟翩跹、心随云动而空、心空如镜、心静而明。云是白的、没有色彩、所以自在。心是闲的、没有烦恼、所以优哉。只有心静、看什么都是白云静水、看什么都会赏心悦目、看什么都能悟出禅心。
63、 一切的焦虑与恐惧,一切无量无边的痛苦,它们的泉源都是心。灾难来临时,让我们先调伏自心,当内心平静下来,就能安住当下,这是对付苦难最有效的方法。多念心经,让心平静。咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃!
64、 不要攀、不要比,不要自己气自己;别气馁、不放弃,风雨彩虹遂人意;少吃盐、多吃醋,少打麻将多散步;按时睡、按时起,打拳跑步健身体;夫妻爱、子女孝,家庭和睦最重要;官再大、钱再多,阎王照样土里拖;行点善、积点德,为人处世路宽活;吃点亏、吃点苦,傻点笨点也是福。不去想太多关于未来的事,因为未来是由现在所产生出来的。如果我们能够照顾现在,那么我们就是在照顾未来。未来不会无端地来,它会从每个片刻产生出来,如果我们的每个片刻很美、很宁静、很喜乐,那么下一刻,一定会更宁静、更喜乐。未来我们又何必过忧呢?过好每个当下,真意自见!【说人生】①若是无法成就大事,就用伟大的方法,去做小事;②心灵深处发出的善意,是一种有价值的资产,是一种无声而重要的力量;③人如何看待自己的命运,比了解命运是什么来得重要;④凡事以善意解释,心无旁骛的工作,自能不受末节枝叶的事所困扰;⑤世上没有真正的黑暗,只有晦昧的眼睛。至深的平和,一定经过命运浮沉的洗礼,一定经过生离死别的考验,一定经过爱与恨的煎熬。一切都经过了,一切都走过了,一切都熬过了,生命的底色里,增了韧,添了柔。这时候平和下来的生命,已经沉静到扰不乱,已经稳健到动不摇,已经淡定到风不动。父母为我们操劳半生,作为儿女,我们更要懂得感恩。所以,请不要忽略了他们,莫等岁月磨平了梦想,忙碌占用了时间,当岁月已逝,父母渐老,才想起有太多事没有为他们做,有太多话没有对他们说。所以,就在今天,让爱回家,让亲情回家。恒诲法师:当愁绪满怀无处消遣时,一杯清茶,一个独处的角落,一段静谧的时光是最好的消愁良药。茶香中,让时光慢下来,让心静下来,痛苦和忧愁随杯中的茶水渐浅、渐淡。执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间。就事生情生烦恼,清净心地转妄念。禅是禅非:一个内心强大的人,即使身处世俗逆境,内心也是平和的。因为,他的世界不再只是世俗世界,他还有自己独有的完美的内心世界,他享受着别人无法享受也无法理解的安宁与快乐。不失眠,不焦虑,不急躁,他向死而生,因此,一切的变故都不再让他感觉世界突然被颠倒崩塌。恒荣法师:如果失去可以不可惜,那么不会总在苦苦中挣扎挽留;如果失去可以真的无所谓,缘分不会还在你的天空;如果好多话可以说出口,那么不会这样总是一个人沉默太久。有些事,想多了头疼,想通了心疼。想不开就别想,得不到就别要,干嘛要委屈自己。放下包袱,一切随缘,忘却一切烦恼,开心度过每一天。恒荣法师:放得下的人,处处都是大道,时时都觉轻松;放不下的人,处处都是迷途,无时不在迷茫。想得开的人,处处都是春天,无时不觉开心;想不开的人,处处都是凋枯,无时不在困惑。小自我,大天地;做何人,在自己。恒荣法师:人问:何为友?禅师示:友分四种:一如花,艳时盈怀,萎时丢弃。二如秤,与物重则头低,与物轻则头仰。三如山,可借之登高望远,送翠成荫。四如地,一粒种百粒收,默默承担。人低头见影,有悟:待友如何,便遇何友,友如镜。
65、 禅是禅非:毁灭人只要一句话;培植人却要千言万语。请你多口下留情。恶言,永远不要出自我们口中。不管他有多坏多可恶。你骂他,你的心也就被污染了。说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸己能不扬人恶。业障深重的人,一天到晚看别人的过失和缺点;真正修行的人,从不在意别人这些而是懂得宽容。
66、 生活需要磨练,人生更需要洞悟。芝兰生于幽谷,不因无人问津而不劳;梅花开于墙隅,不因阳光不照而不香;流水绕石而过,不因山石之阻而纷争,这是一种淡定的宁静。高山无语,深水无波,更是绚烂至极归于素净质朴,宁静深沉的境界。
67、 有本书上说:好的修行人根本感受不到自己的痛苦,只能见到众生的痛苦;好的修行人只想自己的过失,根本不想别人的过失。确实这样,好的修行人只会把众生的痛苦和自己的过失放在心上,然而不好的修行人不是这样的。因此我们还是要观自己的过患。--山法宝鬘论讲记
68、 佛说:不悲过去,非贪未来,心系当下,由此安详。让该来的来,让该去的去,不欣羡别人,不哀怜自己;不留恋过去,不幻想未来,把握现在,播散良种,只问耕耘,不问收获。不强求,不妄取,贵在随缘。
69、 世界上的每一种好,只为懂它的人盛装而来。一个人,有多大的世界,其实就是身边有多少个真正懂你的人。这也解释了,为什么周遭那么喧闹,我们却活得很孤单。浮躁的尘世,迷乱的人心,多少好,被辜负,被遗弃。一个人无论有多少好,若遇不上对的人,不如深掩了这些美好,以最深的孤独,与这个世界静对。
70、 佛家有云:得失随缘,心无增减。此般云淡风轻,要想做到谈何容易?我们无时不渴望着家人健康,学业有成,爱情美满,甚至更多更多,而生命似乎偏偏与我们作对,不如意者十之八九。它就像一只强劲有力的手,不由分说地将你一把按在一张荆棘密布的网上。所有的期许,皆化为梦幻泡影。但也就是在这痛楚过后,它带给你一份礼物成长。
71、 万行法师:爱携带着恨,友谊携带着敌意,惟有把爱和友谊升华为慈悲才是平衡的,和谐的,永恒的。
72、 凡走过的路,都会留下痕迹。人生都是不得已,每一个日出日落,每一次花开花谢都是不忍落泪的沧桑,于是就有了许多无奈。智慧的人在这上悟,愚蠢的人在这上怨,不管你是爱是恨,是哭是笑,生活依然继续。
73、 如果日夜为欲望奔走,就会耗失健康;如果成为古物痴,就会忘却有情世界的珍贵。好好吃一顿饭、欢喜喝一杯茶,一日喜乐无恼、一夜安眠无梦,价值多少?百花丛里过,片叶不沾身。那样的生活才是我们向往的生活,百花丛里是有情,片叶不沾身是觉悟。
74、 恒诲法师:把自己抬得过高,他人未必仰视自己;把自己摆得过低,他人未必尊重自己。世间没有完美的人,不需遮掩自己的缺失。能抬头,又能低头,俯仰之间,不仅是一个姿势,更是一种态度和品质。逆境时抬头,是一种勇气和信心;顺境时低头,是一种冷静和低调。有力争上游的勇气,更有愿意低头的大气。
75、 疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。
76、 在佛菩萨面前,我们习惯于求福,却不知:福报不是求来的,是修来的。若不断除恶念恶行,再多祈求也无益。我们说信佛,其实是信因果。想要得福报,就要种福因;想要离苦祸,就得断诸恶。一切苦乐福祸,都取决于你自己。所以说:求佛,不如学佛。学佛的大慈悲、大智慧,这才是真正的福乐之因。
77、 这一生,最无法预见的,是遇见。不知哪一眼,就是开始。这一生,最无法告别的,是离别。不知哪一眼,就是诀别。从遇见到诀别,人生如此奇妙地静静谱写着悲欢。
78、 佛教微博经典:善良不是懦弱。慈悲不是退却。坚持的善良就是人生。不分别的慈悲才是君子。佛眼一双,半开半闭,包容一半,饶恕一半。
79、 一片叶,落在哪里都是归宿。一朵花,开在哪里都是芳香。一个人,走到哪里都是生命。一颗心,想到什么都是情愫。佛说:是法平等,无有高下。
80、 心若安,可步步生莲。心清一切明,心浊一切暗;心痴一切迷,心悟一切禅。心是人生戏的导演,念是人生境的底片。一切的根源皆在内心,痴与执、怨与恨,只会让心翻滚、让人不安。只有放下它们,才能轻松自然。智慧愚痴心之隔,天堂地狱一念间。烦恼放下成菩提,心情转念即晴天。
81、 人到无求心自净,人到无求品自高。任何外在的力量都无法从根本上改变我们的命运,只有我们的信念才是最有威力的法宝。在紧张忙碌的日子里,要懂得拿出一些小小的空闲为自己净心。
82、 虽然你在挑别人毛病、观察别人过失的时候,可以说出无数个理由,觉得自己是对的,但对于学佛修行来说,随喜、赞叹别人不是为了别人,正是为了我们自己。经常随喜、赞叹他人可以使我们自己内心更清净,修行更容易,为自己积累功德。
83、 恒东法师:烦恼的心情,惩罚的是自己,不开心的日子,是把自己打折处理了,上苍只眷顾那些坚强的人,不放弃信仰的人,快乐只围绕那些知足的人。
84、 如果岁月是无知的,也不失完整,七秒钟的记忆,是昙花一现的美。如果岁月是平庸的,也不乏从容,一瞬间的思念,是海市蜃楼的眩。经历了无数次的经历,感悟了无穷回的感悟,我们终于明白生命中我们需要的到底是什么。
85、 人,千万别让生活的压力挤走快乐,不管昨天发生了什么,不管昨天的自己有多难堪,多无奈,多苦涩,都过去了,不会再来,也无法更改。就让昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛远远地带走吧,而今天,我们要收拾心情,重新上路。所有能超越昨天的人都是超人!
86、 佛教微博经典:一位青年夜访禅师,青年道:我有很多事情想不通,想跟你说说!禅师答,想已是多余,说更是啰嗦。那我该怎么办?青年问。禅师笑答:这个太简单了,睡觉去!烦恼无来处,无去处,纠缠无益。此时此刻,回归一念清净;每个当下清净,自然念念清净。
87、 佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
88、 不要想得太多,就跟着自己的感觉走。内心变得强大点,独自一个人去看看外面的世界,去感受城市的脉搏,去了解自己内心最深处的想法,只有等到自己走出去的那一刻,才是自己成长的时候。
89、 退一步海阔天空,低头便见水中天。虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花。大智者,若愚;大勇者,若懦夫;真佛,无语;天地,无言。世间人往往聪明反被聪明误,糊涂却是聪明人。无欲者,最刚;至柔者,至强;无为者,有为;吃亏者,有福;心无一物,却容纳宇宙万物。
90、 佛教微博经典:过去已成云烟,别蜷缩于曾经的阴影,心仪的风景都在前面;坚持心中专注的,摒弃与已无关的,潜心笃行,在孤寂里静待花开;学会谋人与做事,善于思考与总结,懂得负责与担当;胜不窃狂,挫不言败,不轻犯险,不易冒进,不松懈,不停顿,困苦都在脚下,未来终是美丽。
91、 恒诲法师:人生要沉得住气,弯得下腰,抬得起头。沉得住气,是睿智的彰显,是理智的沉淀,是成熟的标志。弯得下腰,是做人要低调,要谦卑,忍人所不能忍。抬得起头,就是无论身处逆境还是顺境中,都要保持一种乐观进取的心态,行人所不能行。
92、 人的一生,既不是想象中的那么好,也不是想象中的那么坏。每个人的背后都会有心酸,都会有无法言说的艰难。每个人都会有自己的泪要擦,都会有自己的路要走。只要记得,冷了给自己加件外衣;饿了给自己买个面包,痛了给自己一份坚强;失败了给自己一个目标,跌倒了在伤痛中爬起,给自己一个宽容的微笑继续往前走,做最真实的自己。
93、 许多人特别害怕生病,一得病就抱怨连天。其实,只要有这个身体在,就一定随时有病。正如佛经所说:身不离病,病不离身。所以,一旦我们患了重病,也没必要痛苦万分、如临大敌,用放松的心来面对它,病情或许会有意想不到的转机。
94、 菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。
95、 生命应如拂面的清风,怎么来就怎么去,恬淡自在,随风而至、随风而逝。生命需要一泓静水,来涤荡内心世界的浮华与焦躁。要活在当下,在禅茶一味,在青山绿水间,在书香中,体验生命里那一份纯净和精神的升华。
96、 【佛语禅心】1、黄昏之所以壮丽,在于它收集了整整一天的阳光。2、人生像一截木头,或者选择熊熊燃烧,或者选择慢慢腐朽。3、不要把知识与智慧混淆,知识告诉你怎样生存,智慧告诉你如何生活。4、所谓年轻的心,就是总有一扇门敞开着,等待未来闯进。5、读书时不可有己见,读书后不可无己见。
97、 问佛:世间为何多苦恼?佛曰:只因不识自我。
98、 真正的爱,是能忍受他人的一切缺点,对他们的软弱毫不见怪,对他们的小善小行,却要感恩取法,尤其是,爱不应埋藏在心底,因为没有人把灯点在水里,都是他放在灯台上,使进来的人得见光明。这灯代表着爱,爱不能仅仅施予我们所爱的人,它必须光芒四射,让人人都感到快乐。
99、 智是一种本事,慧是一种境界。智以加法建构、拿起,慧用减法解构、放下。智,是知如何进;慧,是懂怎么退。能退者,方能进;能低者,方能高;能曲者,方能伸;能柔者,方能刚。智者拿得起,拿得起靠的是本事;慧者放得下,放得下靠的是境界。有智有慧的人生,才能真正逍遥与自在。
100、 我们不要把自己看得多么大,看得多么有能耐、了不起。每个人都是非常渺小的,都必须在群体当中才能生存。没有群体,没有社会,没有人类,我们绝对不能生存。没有一件事是孤立的,不依靠任何人而独自生存的人是没有的,包括佛在内,因为没有了众生就没有了佛。
101、 生命的过往,不是苛求那些缺失,世间万事转头空,怎么能够把那些纠缠当做生命的负担,生命的答案是一种知足与成全,而不是比较与攀缘。在得失中痛苦,不如在得失中顿悟,在不堪重负中叹息,不如放下和烦恼的对抗,不念过往,珍惜当下,让人生开启一种生机,心安和智慧。#延参法师禅修讲座#
102、 恒诲法师:狭隘而自私的心灵,可以变成生命中的地狱;豁达而开朗的心胸,却可以成为人生的天堂。从地狱到天堂,只有一念之隔。而一切嫉妒的火焰,总是从燃烧自己开始。
103、 你唯一的皈依处就是你的善心、悲心、饶益他人的心念、菩提心。如果你皈依这些、修持这些,无论你多忙(就算无法做好几个小时的禅坐、祈愿、念佛、拜忏等),无论现在或未来世,都不会因丧失良机而感到后悔,都会因皈依菩提心而得到安乐。
104、 恒诲法师:我们很多的痛苦和煎熬都是因为悔恨、忧虑、恐惧等等造成的,这些都是我们生命中的负面东西。我们担心未来、后悔过去的每一分钟,都是我们失去的和生命重新约会的一分钟。所以说,幸福快乐的活在当下的每一刻,才是我们生活中的正念。
105、 恒诲法师:时光所偷走的,永远是你眼皮底下看不见的珍贵,所以,要珍惜眼前,活好当下,也让人生少一些遗憾。其实,再美好的东西也经不住我们的遗忘,遗忘是一种轻松,也是一种自在。
106、 人生,最快乐的那莫过于奋斗。不管昨天有多风光荣耀,抑或苦涩不齿,都过去了,无可更改,无法再来。唯有重拾心情,重新上路,才是我们今天唯一的抉择。人生苦短,财富地位都是附加的,生不带来死不带去,简单的生活就是快乐的生活。
107、 佛教微博经典:破山中贼易,破心中贼难。不说人短,说短者短之。不思人过,思过者过之。不扬人错,扬错者错之。莫念人恶,念恶者恶之。莫嫌路颠簸,世界本曲折,挑剔多了,路自窄了。别忘了,孑然一身踏岁月,能走就是道路,能过就是生活。
108、 众生念念在虚妄之相上分别执著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是假,任复念念不停,使虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。
109、 生活本不苦,苦的是欲望过多;心本无累,累的是放不下的太多。欲望就像手中的沙子,握得越紧,失去的越多。得与失是相对的,得到时,或许正在失去;失去时,也许恰是拥有。所谓舍得,是要舍迷入悟、舍小获大、舍妄存真、舍虚取实。凡事看淡点,看开些,无所谓得失,得失皆浮云,还是一切随缘好。
110、 恒愚法师:生活中总会有伤害你的人,千万别生气,生气是拿别人的错误来惩罚自己。在这个世界上,我们常感到世态炎凉,经常被人利用又被践踏,常有人粉面含春威不露,讨好你又出卖你。所以,记住这句话:无论飞蛾扑火的热情,还是隔岸观火的冷落,都把它当做是生活中的一种体验。别憋气,开心生活才是王道。
111、 人在顺境时斗志高昂是种满足,人在失意时回归自然感悟平静也是种收获。只有经历种种得失成败的体验,人生才能获得完满。每一个过程,都会被赋予意义。不必治标,因为痛苦是生命必要的构成部分,与快乐相互映照;也不必治本,因为我之为我独一无二,生命只有一次,地球只有一个我,所以要好好爱护自己。
112、 #延参法师微开示#一个人的心态氛围,恰恰决定着幸福的复杂与简单,生活的进程本来就是对人生的检验,宽处看内涵,窄处看视野,每个人都注定历经沧桑,而不是生活的伤害,最是平凡不平凡,最是寻常不寻常。这浓浓淡淡的人生,苦辣酸甜就是本来滋味;世态炎凉,也不过就是一场简单。
113、 万法缘生,皆系缘分。缘起即灭,缘生已空。
114、 俗语常说:有心栽花花不开,无意插柳柳成荫。一个人不要把感情用在少数人的身上,不要局限于自己所认为的有缘,应该扩大心胸,视一切众生都是我们的父母兄弟姐妹,学习观世音菩萨的千处祈求千处应,苦海常作渡人舟,什么人有困难,即施恩惠给谁,这就是菩萨的精神。
115、 每个人在一生中都会遇到两种人:一种是不图回报,无怨无悔地扶持你、帮助你的人,他们给予你博大温暖的爱,使你的人生顺风顺水,收获快乐和幸福;另一种人使你痛苦,带给你失败和挫折。感谢打击你、欺骗你、伤害你的人,他们同样促使你成长。最快的脚步不是跨越,而是继续;最慢的步伐不是缓慢,而是徘徊;最好的道路不是大道,而是坦荡;最险的道路不是陡坡,而是陷阱;最大的幸福不是得到,而是拥有;最好的财富不是金钱,而是健康;最棒的祝福不是将来,而是现在。有些事不可避免,有些事无力改变,有些事情无法预测。抱怨无用,明智的人会一笑置之,生活中不如意之事常常发生。我们无法保证事事顺心,但能够做到坦然面对,该放则放。培养对生活美好的感觉,浪漫与感恩的心态,以新鲜感看生活,将意外视为礼物,别怕进入陌生的情境,相信自己:你能让生活充满美好。不要把眼睛老盯着别人。在利益、名誉、好事坏事、吃苦享乐等等面前,先检点自己。吃亏上当的事我去做,好事让给别人;包容看不惯、看不顺眼的事情;不再埋怨命运不好;对过去无悔、对现在无怨、对将来无忧;努力耕耘。这就是智慧的生活。面临诸多问题,我们没有理由绝望。如果目光只看着别人、把希望寄托在别人身上,那我们有时是会绝望的;如果我们抱着一切从心开始、一切从我开始、一切从当下开始之信念,多一分承担的精神,时时照顾自己的脚下,做本分事,那我们将永远生活在希望当中。恒唯法师:人生有四苦:一是看不透。看不透人际中的纠结、争斗后的隐伤,看不透喧嚣中的平淡、繁华后的宁静。二是舍不得。舍不得曾经的精彩、不逮的岁月,舍不得居高时的虚荣、得意处的掌声。三是输不起。输不起一段情感之失,输不起一截人生之败。四是放不下。放不下已经走远的人与事,放不下早已尘封的是与非。恒月法师:每个人都有一个福袋,你往里装什么,就会得到什么,每个人都有一面镜子,你对它做什么表情,它就会回报你什么表情。看人如看己,责人先问心。他人是己心的一面镜子,世人是自己的一个比照。恒康法师:不管苦恼和我们如何纠缠,我们都坦然地接受,不必要在内心留下任何伤疤。日子悠着点、心情宽着点、步子轻着点、眉头松着点、时间长着呢,今生连着来世,洒脱地活,大气地活。青山留不住,毕竟东流去,留什么,争什么,怨什么。#杨枝一日禅#【137日】恒愚法师:安安静静礼佛,老老实实做人。品人生味道,交几个知心朋友,吃、穿、住、行、坐、卧都是禅机,佛法的真谛不在于你做什么,而在于你怎么想。一颗平常心,潇洒走天涯。六和文化:有些炫耀,让你看到的仅是外表;有些掩饰,伴你读懂的却是心灵。生命中总有些人,浓烈如酒,痴狂似醉,醒来早无觅处;总有些人,安然恬静,淡默守候,你常视而不见。原来生存是种感悟与念想,若觉生活美好,处处皆生机;倘视命运酸涩,时时揩泪行;一念悦,万般锦华刺中生;一念执,千样苦楚随之来。
116、 恒荣法师:生活里的许多故事,需要我们学会随缘随喜,能够乐观的去对待,轻松的去化解,不管什么烦恼来眷顾,既能做到顺其自然,也能做到云淡风轻。不去抱怨遇到什么,以不变应万变,一定要学会和掌握运用温和的心态,让生命的轨迹丰富平和。
117、 发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。
118、 时光如电,生命短促,青春容颜,哪堪似水流年。有时我们认为,永远会很远;可有时我们又觉得,人生很短暂,仿佛近在眼前。其实我们的欲望很多,我们的需求很少,很多时候我们是在为身外的光环而奔波。累了,抬头望望天,消除心中块垒;疼了,低头看看地,看看自己走错了多远,慢慢回归心路的轨迹。
119、 禅是禅非:因为没有,从不担心失去;因为想要,才会患得患失。其实,世界上没有什么真正属于你,我们也不过是个匆匆的过客,赤条条的来,终将一无所有的离开。
120、 无法释怀的,放逐时间,无非就是一段经历一次感慨;不能割舍的,赋予时间,无非就是一个记忆一声叹息;难以解释的,融入时间,其实就是一种结局一抹微笑。时间,是距离是宽恕,让一些东西更清晰,让一些感情更明白,让一切都趋于平静
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禅语感悟人生的句子经典_ 【震撼人心的禅语】1.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。2.如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼,因为你自己的内心,你放不下。3.你永远要感谢给你逆境的众生。4.你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。 烦恼犹如盗贼,迟早偷
1、我的感情像一杯酒。第一个人碰洒了,还剩一半。我把杯子扶起来,兑满,留给第二个人。他又碰洒了。我还是扶起,兑满,留给第三个人。感情是越来越淡,但是他们每个人,获得的都是我完整的,全部的,一杯酒。七堇年 2、好男人的九个准则:1.要疼女人,而不是让女人疼;2.要宽容,不要斤斤计较;3.要勤快,
禅语感悟人生的句子,经典生活禅语 1、人生,有许多事情无法言说。有些快乐,别人未必能理解;有些悲伤,别人未必能感受。有些累,累在身上,累在心上;有些泪,挂在脸上,伤在心上;有些痛,无伤无痕,痛在心中。人最怕:深交后的陌生;认真后的痛苦;信任后的利用;温柔后的冷漠;爱有天意,是否会眷顾自己;心有灵犀,
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79、看破的遁入空门,痴迷的枉送性命。 80、佛是过来人,人是未来佛。佛也曾如我们这般天真。 81、古筝悦耳,古琴悦心。古筝如花旦,古琴则是青衣。 82、彼年豆蔻,谁许谁地老天荒。今朝...