“四围山色临窗秀，一夜溪声入梦清。——《岁朝清供》”想要成为一个优雅的人，会说优美的话是基本礼仪。优美的句子往往能打动人心，具有极强的画面感，让人印象深刻。你是否会对优美句子感兴趣呢？励志的句子推荐你不妨读一下汪曾祺散文好句摘抄，供你阅读参考，并请收藏本页面！

1、曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。——《端午的鸭蛋》

2、四川才有夹沙肉，乃以肥多瘦少的带皮臀尖肉整块煮至六七成熟，捞出，稍凉后，切成厚二三分的大片，两片之间皮肉不切通，中夹洗沙（豆沙），上笼蒸火巴。这道菜是放糖的，很甜。肥肉已经脱了油（豆沙最能吸油），吃起来不腻。但也不能多吃，我只能来两片。

3、廿四桥边廿四风，凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡，柳絮飞来片片红。——汪曾祺

4、如果平日留心，积学有素，就会如有源之水，触处成文。否则就会下笔枯窘，想要用一个词句，一时却找它不出。 语言是要磨练，要学的。——《岁朝清供》

5、汪曾祺名人名言，戏剧家汪曾祺的经典名言名句，希望你会喜欢。

6、人间存一角，聊放侧枝花。欣然亦自得，不共赤城霞。——《受戒》

7、闻一多先生在《庄子》一文中说过：”他的文字不仅是表现思想的工具！似乎也是一种目的。”我把它发展了一下：写小说就是写语言。

8、我以为语言具有内容性，语言是小说的本体，不是外部的，不只是形式、是技巧。

9、斯大林说语言是思想的直接的现实，我以为是对的。思想和语言之间并没有中介。

10、语言的目的是使人一看就明白，一听就记住。语言的唯一标准，是准确——《岁朝清供》

11、古人说诗的作用：可以观，可以群，可以怨，还可以多识于草木虫鱼之名。——《岁朝清供》

12、外国语不像中国语，阴平调那么高，去声调那么低。很多国家都没有这种语言。

13、在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白——《人间草木》

14、我很想喝一碗咸菜茨菰汤，我想念家乡的雪。

15、简单地说，就是平仄声要交错使用。一句话都是平声或都是仄声，一顺边，是很难听的。

16、想维护尊严，死是最简单的手段。如何热烈饱满地保持自我，才是更艰深的。——《四方食事，不过一碗人间烟火》

17、四围山色临窗秀，一夜溪声入梦清。——《岁朝清供》

18、多少要包含一点偶然。——《人间草木》

19、我最近看了一个青年作家写的小说，小说用的是第一人称，小说中的“我”是一个才人小学的孩子，写的是“我”的一个同桌的女同学，这未尝不可。但是这个“我”对他的小同学的印象却是：“她长得很纤秀。”这是不可能的。小学生的语言里不可能有这个词。

20、我爱逗弄含羞草。触遍所有叶子，看都合起来了，我自低头看我的书，偷眼瞧它一片片的开张了，再猝然又来一下。他们都说这是不好的，有什么不好呢。

21、一般都把语言看作只是表现形式。语言不仅是形式，也是内容。

22、他们俩呢，只是很愿意在一处谈谈坐坐，都到岁数了，心里不是没有。只是像一片薄薄的云，飘过来，飘过去，下不成雨。—汪曾祺 《大淖记事》

23、坐在亭子里，觉山色皆来相就。——汪曾祺

24、世间最为普通的事物，平中显奇，淡中有味

25、家人闲坐，灯火可亲。——《冬天》

26、无聊是对欲望的欲望，我的孤独是认识你的孤独。——汪曾祺

27、四月二日。月光清极。夜气大凉。似乎该再写一段作为收尾，但又似无须了。便这样吧，日后再说。逝者如斯。

28、初阳照积雪，色如胭脂水。——《草木春秋》

29、人生如梦，我投入的却是真情。世界先爱了我，我不能不爱它——《人间草木》

30、一定要爱着点什么，恰似草木对光阴的钟情。

31、语言的美，不在语言本身，不在字面上所表现的意思，而在语言暗示出多少东西，传达了多大的信息，即让读者感觉、"想见"的情景有多广阔。古人所谓"言外之意"、"弦外之音"是有道理的。

32、人不管走到哪一步，总得找点乐子，想一点办法，老是愁眉苦脸的，干吗呢？——《草木春秋》

33、宋朝的蒙古人喝的大概是武松喝的那种煮酒，不会是白酒——蒸馏酒。白酒是元朝的时候才从阿拉伯传进来的。

34、语言的美不在一句一句的话，而在话与话之间的关系。

35、人生如梦，我投入的确是真情。世界先爱了我，我不能不爱它。——《人间草木》

36、一个人口味最好杂一点，耳音要好一些，能多听懂几种方言。口味单调一点，耳音差一点，也不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。

37、每当家像一个概念一样浮现于我的记忆之上，它的颜色是深沉的。——《汪曾祺散文》

38、但是一个作家的风格总得走在时尚前面一点，他的风格才有可能转而成为时尚。 追随时尚的作家，就会为时尚所抛弃。

39、在世上，你好像随时都在期待着，期待着有什么可以看一看的故事。——《邂逅》

40、年轻人而不能吃点肥肥的东西，大概要算是不正常的。——《肉食者不鄙》

41、徐渭所作《七绝》之六：翠幌流坐着地垂，重论旧事不胜悲。可怜唯有妆台镜，曾照朱颜与画眉。

42、怎么可能杀羊一滴血都没有…是我没见过世面还是该死的夸张啊？——《人间草木》

43、水也；言，浮物也；水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜。

44、他(闻一多)在很年轻的时候，写过一篇《庄子》，说他的文字(即语言)已经不只是一种形式、一种手段，本身即是目的(大意)。我认为这是说得很对的。

45、语言是一种文化现象。语言的后面是有文化的。

46、这些玻璃匣子里装的是黑瓜子、白瓜子、盐炒豌豆、油炸豌豆、兰花豆、五香花生米。长板的一头摆开”熏烧“。”熏烧“除回卤豆腐干之外，主要是牛肉、蒲包肉和猪头肉。

47、我则有点像董日铸，以为“浓、热、满三字尽茶理”。

48、外面的世界很精彩，我的世界很平常。——《一辈古人》

49、我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很"皮实"了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种"儒道互补"的精神对待之。这种"儒道互补"的真髓，即"不在乎"。这种"不在乎"精神，是永远征不服的。——汪曾祺《跑警报》

50、古人说诗的作用：可以观，可以群，可以怨，还可以多识于草木虫鱼之名6。昆明的雨季是明亮的、丰满的、使人动情的。城春草木深，孟夏草木长。昆明的雨季，是浓绿的。草木的枝叶水分都到了饱和状态，显示出过分的，近于夸张的旺盛。

51、心闲如静水，无事亦匆匆。——《美国家书》

52、廿四桥边廿四风，凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡，柳絮飞来片片红。——《岁朝清供》

53、语言和内容(思想)是同时存在，不可剥离的。语言不只是载体，是本体。

54、在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白。——《人间草》

55、语言的目的是使人一看就明白，一听就记住。语言的唯一标准，是准确。

56、四处走走，你会热爱这个世界——《生活是很好玩的》

57、四方食事，不过一碗人间烟火——《四方食事》

58、多少要包含一点偶然。——汪曾祺 《人间草木》

59、人生忽如寄，莫辜负茶、汤和好天气。

60、是一种气质，也是一种修养。诸葛亮云：”非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”心浮气躁，是成不了大气候的。静是要经过锻炼的。古人叫做”习静”。唐人诗云：”山中习静观朝槿，松下清斋折露葵”。”习静”可能是道家的一种功夫，习于安静确实是生活于扰攘的尘世中人所不易做到的。

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汪曾祺的优美句子摘抄

“多少要包含一点偶然。——汪曾祺 《人间草木》”我们在打开一本书籍的时候，你无意识也会记得文章中写的非常优美的句子。优美的句子是一种优雅的体现，会让大家忍不住摘抄下来。大家感兴趣的优美句子有哪些？有请驻留一会，阅读励志的句子为你整理的汪曾祺的优美句子摘抄，请在阅读后，可以继续收藏本页！

汪曾祺的优美句子摘抄(1--20条)

1、一个人要兴旺发达，得有那么一点精气神。——《水蛇腰》

2、人生如梦，我投入了的却是真情，世界先爱了我，我不能不爱它。

3、无事此静坐，一日当两日。

4、古人说诗的作用：可以观，可以群，可以怨，还可以多识于草木虫鱼之名6。昆明的雨季是明亮的、丰满的、使人动情的。城春草木深，孟夏草木长。昆明的雨季，是浓绿的。草木的枝叶水分都到了饱和状态，显示出过分的，近于夸张的旺盛。

5、愿少年，乘风破浪，他日毋忘化雨功——《岁月钟声》

6、他(韩愈)提出一个语言的标准：宜。即合适，准确。世界上有不少作家都说过“每一句话只有一个最好的说法”，比如福楼拜。他把“宜”更具体化为“言之短长”与“声之高下”。

7、古人说诗的作用：可以观，可以群，可以怨，还可以多识于草木虫鱼之名。——《岁朝清供》

8、语言不是外部的东西。它是和内容同时存在，不可剥离的。语言不能像桔子皮一样，可以剥下来，扔掉。

9、坐在亭子里，觉山色皆来相就。——《汪曾祺散文》

10、我父亲是个随便的人，比较有同情心，能平等待人。我十几岁时就和他对座饮酒，一起抽烟。他说："我们是多年父子成兄弟。"他的这种脾气也传给了我。不但影响了我和家人子女、朋友后辈的关系，而且影响了我对我所写的人物的态度以及对读者的态度。

11、古人说诗的作用：可以观，可以群，可以怨，还可以多识于草木虫鱼之名。

12、在一起时，恩恩义义；分开时，潇潇洒洒—— 《八千岁》

13、多少要包含一点偶然。

14、我们现在写作时所用的语言，绝大部分是前人已经用过，在文章里写过的。

15、在世上，你好像随时都在期待着，期待着有什么可以看一看的故事。——《邂逅》

16、无事此静坐，一日当两日。——《汪曾祺：文与画》

17、廿四桥边廿四风，凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡，柳絮飞来片片红。——《岁朝清供》

18、愿少年，乘风破浪，他日勿忘化雨功。——《岁月钟声》

19、怎么可能杀羊一滴血都没有…是我没见过世面还是该死的夸张啊？——《人间草木》

20、尤其是北大的学风是很自由的，学生上课、考试，都很随便，可以吊儿郎当。我就是冲着吊儿郎当来的。我寻找什么？寻找潇洒。——《人间草木》

汪曾祺的优美句子摘抄(21--40条)

21、我所谓的"清香"，即食时如坐在河边闻到新涨的春水的气味 好想尝尝。

22、我们许多的语言，自觉或不自觉地，都是从前人的语言中脱胎而出的。如果平日留心，积学有素，就会如有源之水，触处成文。否则就会下笔枯窘，想要用一个词句，一时却找它不出。

23、曾见一些青年同志写作，写一句，想一句。我觉得这样写出来的语言往往是松的，散的，不成“个儿”，没有咬劲。

24、韩愈认为，中国语言在准确之外还有一个具体的标准：”言之短长与声之高下”。这”言之短长”，我认为韩愈说了个最老实的话。

25、活着，就还得做一点事。——《生活是很好玩的》

26、积雨之后，山水下注，流过石面，淙淙作响，有如梵唱，流水念经，亦是功德—— 《一定要，爱着点什么》

27、世界上很多的大作家认为语言的惟一的标准就是准确。伏尔泰说过，契诃夫也说过，他们说一句话只有一个最好的说法。

28、我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很"皮实"了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种"儒道互补"的精神对待之。这种"儒道互补"的真髓，即"不在乎"。这种"不在乎"精神，是永远征不服的。

29、我觉得全世界都是凉的，只我这里一点是热的——《蒲桥集》

30、这些玻璃匣子里装的是黑瓜子、白瓜子、盐炒豌豆、油炸豌豆、兰花豆、五香花生米。长板的一头摆开”熏烧“。”熏烧“除回卤豆腐干之外，主要是牛肉、蒲包肉和猪头肉。

31、一个作家的语言表现了作家的全部文化素养。作家应该多读书。杜甫说”读书破万卷，下笔如有神”，是对的。

32、但是一个作家的风格总得走在时尚前面一点，他的风格才有可能转而成为时尚。 追随时尚的作家，就会为时尚所抛弃。

33、一定要爱着点儿什么，恰似草木对光阴的钟情——《人间草木》

34、语言学中有一个术语，叫做“语感”。作家要锻炼自己对于语言的感觉。

35、世间万物皆有情，难得最是心从容——《人间草木》

36、语言是一种文化现象。语言的后面是有文化的'。

37、四川才有夹沙肉，乃以肥多瘦少的带皮臀尖肉整块煮至六七成熟，捞出，稍凉后，切成厚二三分的大片，两片之间皮肉不切通，中夹洗沙（豆沙），上笼蒸火巴。这道菜是放糖的，很甜。肥肉已经脱了油（豆沙最能吸油），吃起来不腻。但也不能多吃，我只能来两片。

38、多少要包含一点偶然。——汪曾祺 《人间草木》

39、有毛的不吃掸子，有腿的不吃板凳，大荤不吃死人，小荤不吃苍蝇。

40、年轻人而不能吃点肥肥的东西，大概要算是不正常的。——《肉食者不鄙》

汪曾祺的优美句子摘抄(41--60条)

41、人世间有许多事，想一想，觉得很有意思。有时一个人坐着，想一想，觉得很有意思，会噗哧笑出声来。把这样的事记下来或说出来，便挺幽默—— 《彩云聚散》

42、好的语言是不能拆开的，拆开了它就没有生命了。

43、我觉得全世界都是凉的，只我这里一点是热的。——汪曾祺 《蒲桥集》

44、4 语言的美不在一个一个句子，而在句与句之间的关系。

45、在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白——《人间草木》

46、人生如梦，我投入的却是真情。世界先爱了我，我不能不爱它——《人间草木》

47、都说梨花像雪，其实苹果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。梨花像什么呢？——梨花的瓣子是月亮做的。

48、我以为风俗是一个民族集体创作的生活的抒情诗。——《汪曾祺：文与画》

49、愿意做菜给别人吃的人是比较不自私的。——汪曾祺《**道》

50、语言具有文化性。作品的语言照出作者的全部文化修养。

51、四方食事，不过一碗人间烟火。

52、语言是要磨练，要学的。

53、世界先爱了我，我不能不爱它，只记花开不记人，你在花里，如花在风中。那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇见你，那一年，花开得好极了，好像专是为了你，那一年，花开得很迟，还好，有你。

54、他(韩愈)所谓“气盛”，照我的理解，即作者情绪饱满，思想充买。我认力他是第一个提出作者的精神状态和语言的关系的人。

55、总之，一个人的口味要宽一点、杂一点，"南甜北咸东辣西酸"，都去尝尝。对食物如此，对文化也应该这样四围山色临窗秀，一夜溪声入梦清。——《岁朝清供》

56、从这个意义上说，写小说就是写语言。小说使读者受到感染，小说的魅力之所在，首先是小说的语言。

57、总之，一个人的口味要宽一点、杂一点，“南甜北咸东辣西酸”，都去尝尝。对事物如此，对文化也应该这样。

58、做菜要实践。要多吃，多问，多看（看菜谱），多做。一个菜点得试烧几回，才能掌握咸淡火候。冰糖肘子、乳腐肉，何时软入味，只有神而明之，但是更重要的是要富于想象。想得到，才能做得出。——《人间之味》

59、简单地说，就是平仄声要交错使用。一句话都是平声或都是仄声，一顺边，是很难听的。

60、人总要呆在一种什么东西里，沉溺其中。苟有所得，才能证实自己的存在，切实地括出自己的价值。——《一定要，爱着点什么》

汪曾祺散文感悟好句汇总

黄油饼是甜的，混着的眼泪是咸的，就像人生，交杂着各种复杂而美好的味道。优美的句子无处不在，尤其是在阅读的时候，能接触到机会会更多。优美的句子一般不会很长，让人流连忘返。你还知道哪些句子属于优美范畴？也许"汪曾祺散文感悟好句"就是你要找的，希望对大家有所帮助。

汪曾祺散文感悟好句(1--20条)

1、都说梨花像雪，其实苹果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。梨花像什么呢？——梨花的瓣子是月亮做的。

2、四处走走，你会热爱这个世界——《生活是很好玩的》

3、是一种气质，也是一种修养。诸葛亮云：＂非淡泊无以明志，非宁静无以致远。＂心浮气躁，是成不了大气候的。静是要经过锻炼的。古人叫做＂习静＂。唐人诗云：＂山中习静朝观槿，松下清斋折露葵＂。＂习静＂可能是道家的一种功夫，习于安静确实是生活于扰攘的尘世中人所不易做到的。

4、天牛的玩法是用线扣在脖子上看它走。令人想起，不说也罢。——《草木春秋》

5、我希望能做到融奇崛于平淡，纳外来于传统，不今不古，不中不西。——汪曾祺

6、积雨之后，山水下注，流过石面，淙淙作响，有如梵唱，流水念经，亦是功德—— 《一定要，爱着点什么》

7、我读书很杂，毫无系统，也没有目的。随手抓起一本书来就看。觉得没意思，就丢开。

8、初阳照积雪，色如胭脂水。

9、在一起时，恩恩义义；分开时，潇潇洒洒。——《八千岁》

10、我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很"皮实"了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种"儒道互补"的精神对待之。这种"儒道互补"的真髓，即"不在乎"。这种"不在乎"精神，是永远征不服的。。——汪曾祺《跑警报》

11、愿少年，乘风破浪，他日勿忘化雨功。——《岁月钟声》

12、不尝过人生百味，哪能懂得人生真谛。

13、我以为醉蟹是天下第一美味。家乡人贻我醉蟹一小坛。有天津客人来，特地为他剁了几只。他吃了一小块，问：“是生的？” 就不敢再吃了。

14、真稀奇，那么多的和尚吃粥，竟然不出一点声音！他看见明子也坐在里面，想跟他打个招呼又不好打。想了想，管他禁止不禁止喧哗，就大声喊了一句：「我走啦！」她看见明子目不斜视地微微点了点头，就不管很多人都朝自己看，大摇大摆地走了。

15、那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇到你；那一年，花开得好极了，好像专是为了你；那一年，花开得很迟，还好，有你。——《人间草木》

16、简单地说，就是平仄声要交错使用。一句话都是平声或都是仄声，一顺边，是很难听的。

17、怎样学习语言?----随时随地。首先是向群众学习。

18、年年岁岁一床书，弄笔晴窗且自娱。更有一般堪笑处，六平方米作郇厨。

19、曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。——汪曾祺《慢煮生活》

20、语言的独创，不是去杜撰一些“谁也不懂的形容词之类”。

汪曾祺散文感悟好句(21--40条)

21、一个人要兴旺发达，得有那么一点精气神。——《水蛇腰》

22、他平平静静，没有大喜大忧，没有烦恼，无欲望亦无追求，天然恬淡，每天只是吃抻条面、拨鱼儿，抱膝闲看，带着笑意，用孩子一样天真的眼睛——《一定要，爱着点什么》

23、如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖，我注视它们很多很多日子了。——《人间草木》

24、我们的语言都是继承了前人，在前人语言的基础上演变、脱化出来的。很难找到一种语言，是前人完全没有讲过的。那样就会成为一种很奇怪的，别人无法懂得的语言。

25、山家除夕无他事，插了梅花便过年。——《岁朝清供》

26、人世间有许多事，想一想，觉得很有意思。有时一个人坐着，想一想，觉得很有意思，会噗哧笑出声来。把这样的事记下来或说出来，便挺幽默。

27、人总要呆在一种什么东西里，沉溺其中。苟有所得，才能证实自己的存在，切实地括出自己的价值。——《一定要，爱着点什么》

28、在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白——《人间草木》

29、语言不是外部的东西。它是和内容同时存在，不可剥离的。语言不能像桔子皮一样，可以剥下来，扔掉。

30、我觉得全世界都是凉的，只我这里一点是热的——《蒲桥集》

31、外国人讲话没有平上去入四声，大体上相当于中国的两个调，上声和去声。

32、无聊是对欲望的欲望，我的孤独是认识你的孤独。——《人间草木》

33、在一起时，恩恩义义；分开时，潇潇洒洒—— 《八千岁》

34、外面的世界很精彩，我的世界很平常——《一辈古人》

35、山家除夕无他事，插了梅花便过年。——汪曾祺

36、无聊是对欲望的欲望，我的孤独是认识你的孤独。——汪曾祺20、人到极其无可奈何的时候，往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。——汪曾祺

37、一个人要兴旺发达，得有那么一点精气神。——汪曾祺《水蛇腰》

38、无聊是对欲望的欲望，我的孤独是认识你的孤独。——汪曾祺

39、到了一个新地方，有人爱逛百货公司，有人爱逛书店，我宁可去逛逛菜市。看看生鸡活鸭、新鲜水灵的瓜菜、彤红的辣椒，热热闹闹，挨挨挤挤，让人感到一种生之乐趣。

40、年年岁岁一床书，弄笔晴窗且自娱。更有一般堪笑处，六平方米作郇厨。——《老味道》

汪曾祺散文感悟好句(41--60条)

41、写小说就是要把一件平平淡淡的事说得很有情致（世界上哪有许多惊心动魄的事呢）。 惟悠闲才能精细。 不要着急。——汪曾祺《岁朝清供》

42、语言像水，是不能切割的。一篇作品的语言，是一个有机的整体。

43、语言是要磨练，要学的。

44、白的像白玛瑙，红的像红宝石，紫的像紫水晶，黑的像黑玉。——《葡萄月牙记》

45、他(韩愈)所谓“气盛”，照我的理解，即作者情绪饱满，思想充买。我认力他是第一个提出作者的精神状态和语言的关系的人。

46、世间万物皆有情，难得最是心从容——《人间草木》

47、古人说诗的作用：可以观，可以群，可以怨，还可以多识于草木虫鱼之名。——《岁朝清供》

48、多少要包含一点偶然。——《人间草木》

49、愿意做菜给别人吃的人是比较不自私的——《老味道》

50、黄油饼是甜的，混着的眼泪是咸的，就像人生，交杂着各种复杂而美好的味道。

51、它们开得不茂盛，想起来什么说什么，没有话说时，尽管长着碧叶四、她挎著一篮子荸荠回去了，在柔软的田埂上留了一串脚印。明海看著她的脚印，傻了。五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。明海身上有一种从来没有过的感觉，他觉得心里痒痒的。这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。

52、无事此静坐，一日当两日。——《汪曾祺：文与画》

53、隆冬风厉，百卉凋残，晴窗坐对，眼目增明，是岁朝乐事。

54、水也；言，浮物也；水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜。

55、逝去的从容逝去，重来的依旧重来，在沧桑的枝叶间，择取一朵明媚，簪进岁月肌里，许它疼痛又甜蜜——《人间草木》

56、韩愈认为，中国语言在准确之外还有一个具体的标准：”言之短长与声之高下”。这”言之短长”，我认为韩愈说了个最老实的话。

57、一个搞文字的人，不能不讲一点声音之道。“前有浮声，则后有切响”，沈约把语言声音的规律概括得很扼要。

58、4 语言的美不在一个一个句子，而在句与句之间的关系。

59、我以为语言具有内容性，语言是小说的本体，不是外部的，不只是形式、是技巧。

60、尤其是北大的学风是很自由的，学生上课、考试，都很随便，可以吊儿郎当。我就是冲着吊儿郎当来的。我寻找什么？寻找潇洒。——《人间草木》

汪曾祺励志句子摘抄通用(60句)

外国人讲话没有平上去入四声，大体上相当于中国的两个调，上声和去声。我们在看到一篇优秀文章后，不仅会反复品读，还会把里面的优美句子摘抄下来。优美的句子一般都优雅而又不失大气，读时那刻有种春风拂面的感觉。是否还在寻找能表达优美的句子呢？励志的句子编辑特地为大家精心收集和整理了“汪曾祺励志句子摘抄”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

1、语言学上有个词叫语感，语言感觉，语言好就是这个作家的语感好；语言不好，这个作家的语感也不好。

2、我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很"皮实"了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种"儒道互补"的精神对待之。这种"儒道互补"的真髓，即"不在乎"。这种"不在乎"精神，是永远征不服的。。——汪曾祺《跑警报》

3、古人说“无一字无来历”，是有道理的，语言是一种文化积淀。语言的文化积淀越是深厚，语言的含蕴就越丰富。

4、无聊是对欲望的欲望，我的孤独是认识你的孤独。——汪曾祺20、人到极其无可奈何的时候，往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。——汪曾祺

5、如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖，我注视它们很多很多日子了。它们开得不茂盛，想起来什么说什么，没有话说时，尽管长着碧叶。

6、四月二日。月光清极。夜气大凉。似乎该再写一段作为收尾，但又似无须了。便这样吧，日后再说。逝者如斯。

7、这地方的忙活是栽秧、车高田水，薅头遍草、再就是割稻子、打场子。这几荐重活，自己一家是忙不过来的。这地方兴换工。排好了日期，几家顾一家，轮流转。不收工钱，但是吃好的。一天吃六顿，两头见肉，顿顿有酒。干活时，敲着锣鼓，唱着歌，热闹得很。其余的时候，各顾各，不显得紧张。

8、17我念的经，只有四个字：“人生苦短”。因为这苦和短，我马不停蹄，一意孤行。——《人间草木》

9、我听得耳熟，他唱得悲凉。京剧伶人，身怀绝技，头顶星辰，春夏秋冬，周而复始，粉末人生，风流云散，由伶人身世，看尽世情悲欢。

10、人人心中所有，笔下所无。"红杏枝头春意闹"，"满宫明月梨花白"都是这样。"闹"字"白"字，有什么稀奇呢？然而，未经人道。

11、斯大林说语言是思想的直接的现实，我以为是对的。思想和语言之间并没有中介。

12、廿四桥边廿四风，凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡，柳絮飞来片片红。——汪曾祺

13、只要你留心，在大街上，在电车上，从人们的谈话中，从广告招贴上，你每天都能学到几句很好的语言。

14、你看一篇小说，要测定一个作家文化素养的高低，首先是看他的语言怎么样，他在语言上是不是让人感觉到有比较丰富的文化积淀。

15、世界上没有没有语言的思想，也没有没有思想的语言。——《万事有心，人间有味》

16、“声之高下”其实道理很简单，就是“前有浮声，后有切响”，最基本的东西就是平声和仄声交替使用。你要是不注意，那就很难听了。

17、他的躯体是老了，不再有多大用处了，但他身体内有某种东西却是全然年轻的。——《老味道》

18、人总要呆在一种什么东西里，沉溺其中。苟有所得，才能证实自己的存在，切实地括出自己的价值。——《一定要，爱着点什么》

19、许多东西吃不惯，吃吃，就吃出味儿来了。——《岁朝清供》

20、家人闲坐，灯火可亲。——《冬天》

21、我们有过各种创伤，但我们今天应该快活。——《生活是很好玩的》

22、紫苏叶子上的红色呵，暑假快过去了。

23、语言是一种文化现象。语言的后面是有文化的。

24、积雨之后，山水下注，流过石面，淙淙作响，有如梵唱，流水念经，亦是功德—— 《一定要，爱着点什么》

25、我则有点像董日铸，以为“浓、热、满三字尽茶理”。

26、许多东西吃不惯，吃吃，就吃出味儿来了——《岁朝清供》

27、每当家像一个概念一样浮现于我的记忆之上，它的颜色是深沉的。——汪曾祺

28、这些玻璃匣子里装的是黑瓜子、白瓜子、盐炒豌豆、油炸豌豆、兰花豆、五香花生米。长板的一头摆开”熏烧“。”熏烧“除回卤豆腐干之外，主要是牛肉、蒲包肉和猪头肉。

29、外国人讲话没有平上去入四声，大体上相当于中国的两个调，上声和去声。

30、窝头白菜，寡欲步行，问心无愧，人间寿星。——《一辈古人》

31、一个人要兴旺发达，得有那么一点精气神。——《水蛇腰》

32、口味单调一点、耳音差一点，也还不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。——《老味道》

33、人不管走到哪一步，总得找点乐子，想一点办法，老是愁眉苦脸的，干嘛呢！—— 《人间草木》

34、我希望能做到融奇崛于平淡，纳外来于传统，不今不古，不中不西。

35、每当家像一个概念一样浮现于我的记忆之上，它的颜色是深沉的。——《汪曾祺散文》

36、我觉得全世界都是凉的，只我这里一点是热的——《蒲桥集》

37、我很想喝一碗咸菜茨菰汤，我想念家乡的雪。

38、语言像树，枝干内部液汁流转，一枝摇，百枝摇。

39、人生如梦，我投入的确是真情。世界先爱了我，我不能不爱它。

40、一个人知足，才能常乐。一个人懂生活百态，才能品人生百味。

41、白的像白玛瑙，红的像红宝石，紫的像紫水晶，黑的像黑玉。——《葡萄月牙记》

42、绣球花可由人工着色。在瓶里加一点颜色，它便会吸到花瓣里。除了大红的之外，别的颜色看上去都极自然。

43、带着雨珠的缅桂花使我的心软软的，不是怀人，不是思乡。——《人间草木》

44、古人说诗的作用：可以观，可以群，可以怨，还可以多识于草木虫鱼之名6。昆明的雨季是明亮的、丰满的、使人动情的。城春草木深，孟夏草木长。昆明的雨季，是浓绿的。草木的枝叶水分都到了饱和状态，显示出过分的，近于夸张的旺盛。

45、你说我在做梦吗?人生如梦，我投入的却是真情。世界先爱了我，我不能不爱它。只记花开不记人，你在花里，如花在风中。那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇到你；那一年，花开得好极了，好像专是为了你；那一年，花开得很迟，还好，有你。

46、韩愈认为，中国语言在准确之外还有一个具体的标准：”言之短长与声之高下”。这”言之短长”，我认为韩愈说了个最老实的话。

47、语言，是内在地运行着的。缺乏内在的运动，这样的语言就会没有生气，就会呆板。

48、四方食事，不过一碗人间烟火——《四方食事》

49、我们不能说这首曲子不错，就是旋律和节奏差一点；这张画画得不错，就是色彩和线条差一点。我们也不能说：这篇小说不错，就是语言差一点。语言是小说的本体，不是附加的，可有可无的。

50、想维护尊严，死是最简单的手段。如何热烈饱满地保持自我，才是更艰深的。——《四方食事，不过一碗人间烟火》

51、人不管走到哪一步，总得找点乐子，想一点办法，老是愁眉苦脸的，干吗呢？——《草木春秋》

52、语言像水，是不能切割的。一篇作品的语言，是一个有机的整体。

53、这故事是一个种葡萄的果农告诉我的。他说：中国的农民是很能干的。什么事都瞒不过中国人。中国人一看就会。——《葡萄月令》

54、探索一个作者的气质、他的思想(他的生活态度，不是理念)，必须由语言入手，并始终浸在作者的语言里。

55、廿四桥边廿四风，凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡，柳絮飞来片片红。——《岁朝清供》

56、无聊是对欲望的欲望，我的孤独是认识你的孤独。

57、这些白茶花有时整天没有一个人来看它，就只是安安静静地欣然地开着。

58、写小说就是要把一件平平淡淡的事说得很有情致（世界上哪有许多惊心动魄的事呢）。 惟悠闲才能精细。 不要着急。——汪曾祺《岁朝清供》

59、流动的水，是语言最好的形象。

60、外国语不像中国语，阴平调那么高，去声调那么低。很多国家都没有这种语言。

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