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静静的顿河读后感 篇1

顿河在静静地流淌，村子里升起了白色的炊烟，间或可以看到哥萨克的骏马，在村道上奔驰而过。

爱情是其中一条线，作品所描绘的是一幅广阔的画卷：战争、杀戮，红军、白军，是非、善恶，离合、悲欢，逃亡、追寻等等。在纷乱的社会表象下面，作者探寻的是人类的生存精神，其中所包含的深刻意蕴，现在读来更加清晰。人类生存的伟力，在历史发展的血与火中铸就，百折不挠，生生不息。书中展现的哥萨克的野性与坚韧，那种不屈不挠的倔强，在我看来，正是人类生存精神的生动体现。

看看葛利高里和阿克西尼娅吧，这一对被村里人叫做野小子和母狗的家伙，他们置各自的婚姻而不顾，私奔到外村去生活。当葛利高里从战场上回来时，发现阿克西尼娅跟东家的儿子有染，葛利高里就用马鞭子分别把他们狠狠地抽打一顿。葛利高里和阿克西尼娅分分合合，始终难以割舍。最后，战火纷飞中葛利高里出逃，他抛弃一切，就带着阿克西尼娅。不幸的是，阿克西尼娅中弹倒下。葛利高里扔掉枪支回到自己的村庄，在门口抱起了年幼的儿子。四卷小说就在这里怅然而止。

作者肖霍洛夫1965年获得诺贝尔文学奖，大前年也就是20xx年，被联合国教科文组织定为肖霍洛夫年。

静静的顿河读后感 篇2

在妈妈的推荐下，我们选取阅读苏联作家肖洛霍夫的长篇小说《静静的顿河》。这本书很长，上下共四本，让我不禁望而却步，但在读完第一本时，我就被文中一个个鲜活的形象牵动着，直到看完最后一个字。

肖洛霍夫从第一次世界大战到国内战争结束这个动荡的历史年代中，描述了顿河两岸哥萨克人在战争时期的生活和命运，葛利高里是他们的代表。在战争中，他在红军和白军中间摇摆不定，从一个单纯的孩子成长为暴躁偏激的军官。在经历了红军白军的多次选取后，在经历了几次抗争和逃避后，这位平民英雄变得凶残放荡，最终消失在历史的洪流里。肖洛霍夫正是深知哥萨克人内心世界以前有过怎样尖锐的矛盾和斗争，他受时代的感召，满怀对他们的热爱，塑造了许多体现历史前进方向的革命者。布尔什维克。红军战士形象，讴歌了他们为之斗争的苏维埃政权的彻底胜利。

肖洛霍夫用他那淡淡的笔触，为描绘着顿河两岸哥萨克人的生活画卷。这本书以布尔什维克小组活动所触发的革命与反革命的较量以及社会各阶层的政治斗争为轴心，层层展开，步步推进，将读者带进了风起云涌的哥萨克乡村生活，与书中的人物一同感受生活的疾苦和悲欢。我十分喜爱书中对顿河大自然风貌的描述，这些文字让人安静，让人暂时忘却了紧张的学习生活。整篇文字是那样安静、平静、冷静;就像他笔下那条静静的顿河，但最无渲染的文字具有的冲击力。当一个作家从内心归属于一片土地时，他的血液里就流淌着那片土地的精神、风采和传奇，而那片土地所传达给他的某种特殊启示，将凝聚成这个作家毕生抒发心灵和情感之美的语言。

肖洛霍夫说过：我愿我的作品有助于每个人变得完美，心灵变得更纯洁，也期望我的作品能唤起每个人对同伴的爱心。期望更多人能够阅读这样一本宏大构思，磅礴气势，具有深厚的生活内涵，个性鲜明的人物，生动感人的描述的伟大巨作。

静静的顿河读后感 篇3

在我寒冷的时候，她会像一缕阳光照进我的心头，给我带来温暖。

在我悲伤生气的时候她会像一台逗我开心给我讲故事的一台神奇电视机。

在我生病的时候，会像一名合格的医生或护士，提醒我吃药，提醒我要多喝水，提醒我早点睡觉，早点休息，不要累坏身体，多加运动哦！

这个她是谁呢？你们想知道吗？好吧，那我就告诉你们，她是我最好的朋友也是我最好的闺密我们定好要永远在一起，所以我们就有了四叶草的约定，约定四叶草谁先找到，如果找到了，我们就要永远永远，永远的在一起！

你们有约定吗？可以告诉我吗？我们的约定就是这样简简单单，因为我们知道我们一定能找到四叶草，一定可以永远永远在一起，相信我，为我加油怎么弄呢？怎么办呢？想一想你们的约定和之前的好朋友，永远在一起，你们该定一个怎样的约定呢？如果可以，给约定加一个期限，我愿意是一辈子。如果你们的约定和我一样，我不会介意，你们也可以加一个期限不过我觉着女生吧，还是一种麻烦的动物呢！如果可以选择，我还想当男生呢！我不光在静静的夜里有它，我不孤单，而且在明朗的早晨，暖洋洋的中午，我们一是永远在一起，我们二是给约定加一个期限，我们三是要遵守约定，我们四是永不分离！

静静的顿河读后感 篇4

《静静的顿河》一部宏篇巨著。这本书再现了俄国十月革命前后，俄国人沉痛的生活。看完我在想，这部电影到底在向人们诠释什么呢？我想有以下几点。

一、感情。感情是人类永恒的主题。葛利高里执着的爱着，已为人夫的婀克西妮亚。为此他们两次私奔。第二次时，他们乘着满天云霞上路了，还没走几步，婀克西妮亚就被子的弹击中了。血从她的嘴里无情的流出来，葛利高利把自己的棉衣脱下来，枕在心爱的人头底下，赶忙查看她的伤口，然后把自己的内衣撕下一块，塞进还在沽沽流血的胸口，抱起她的头悲痛欲绝的喊：“你倒是说句话啊！”曾不顾一切和他私奔，虽不是妻子却爱他胜过妻子的心爱的人，没有再说一句话，就此撇下一生的挚爱撒手人寰。葛利高利悲哀到了几点，他用双手沉痛的掩埋了自己的爱人。虽是畸恋却如此感人至深，我想只有那种不顾一切的爱，才会如此的打动我们的心。

二、战争。战争也好像是人类不变的主题。只要有人存在，就不免要强取豪夺。有些人为了自己一己私利，让许多无辜的人们卷入这场死亡游戏。爱好和平的人们，是不需要战争的，战争给我们带来了什么？死亡、恐惧、饥饿、穷困，人民不能安居乐业，而是颠沛流离；夫妻不能长相厮守，而是聚少离多，或是从此阴阳两隔。每次政权的更跌，都是血泪交流，横尸遍野。人民只想过个安生日子，却是如此的难。想想家人的团聚，温馨的饭桌，自由的来去，安逸的睡眠，该是多么的舒服满足。珍惜和平和安宁，才不会轻易陷入战争的漩涡。公会名称

三、亲情。丈夫去打仗，妻子的不舍；儿子战死沙场，母亲肝肠寸断；新婚妻子瞬间变成寡妇，不忍抛弃的公婆……

静静的顿河，却是如此的不平静。那里曾演绎了爱的欢歌，那里以前历了弥漫的硝烟，那里曾撒下了数不清的血泪，那里曾有一批人日落而息日出而做，那里曾有铁骑踏过的一条静静流淌的顿河。

静静的顿河读后感 篇5

静静的顿河，迷失的哥萨克！

哥萨克人被称作“马背上的民族”“沙皇的马鞭”。在沙皇对内维持统治，对外侵略扩张中扮演着重要的角色。骁勇善战的哥萨克骑兵曾经驰骋在欧亚战场，在侵华战争中也曾扮演着急先锋的角色，直至二战后才退出历史舞台。拿破仑曾经说过：“如果我们的军队里有哥萨克骑兵，我会让他们席卷全世界”。实际上，哥萨克人并不是一个民族。大约在十三世纪，很多斯拉夫人不堪忍受蒙古人和斯拉夫贵族、地主的压迫逃到了南俄草原，和当地土著居民融合，过上了游牧的生活，形成了一个特殊的草原群落。他们称自己为“哥萨克”，突厥语的意思是“自由人”。然而，在俄罗斯二月革命和十月革命期间，这个自由狂放的草原族群被社会革命的洪流冲击得支离破碎。肖洛霍夫通过顿河边鞑靼村潘捷莱·普罗柯菲耶维奇一家在大革命时期颠沛流离、家破人亡的遭遇和格利高力的多舛命运，把哥萨克族群和哥萨克人在革命时期的境遇进行了高度的浓缩再现。读完这部荡气回肠史诗般的恢弘巨著，不免令人掩卷长叹。

肖洛霍夫笔下的顿河是宁静和美好的。广袤的草原景色秀丽，牛肥马壮，被沙皇”厚待”的哥萨克人过着无忧无虑自由自在的生活。他们不屑于与庄稼人为伍，以为沙皇征战为天职，以能加入沙皇卫队为荣耀，崇敬那些为沙皇立下战功而获得勋章的人。他们放牧耕作，安于自给自足的生活，享受着顿河赋予的得天独厚的优越环境，一切都是那么恬适美好。然而，俄国革命的爆发，让这个特殊的群落走到了命运的十字路口。

格利高力的人生是大革命时期整个哥萨克族群跌宕起伏命运的一个缩影。格利高力敢爱敢恨，狂放不羁的个性，具有哥萨克人的典型特征。他心底醇厚善良，行为简单粗暴，没有明确的生活目标和方向。当革命来临时，格利高力跟整个哥萨克族群一样不能对时局做出正确的判断，也不能对自己的未来做出正确的选择，在不知不觉中被时局裹挟着往前走，最终陷入万劫不复的深渊。

肖洛霍夫笔下的格利高爱得简单真实而又粗鲁，为了那个邻家大嫂阿克西尼亚，他像个愣头青一样可以无所顾忌违抗父命，他也可以直面阿克西尼亚的男人而毫无愧疚只有些许的怜悯，他甚至可以抛下明媒正娶的新婚老婆娜塔丽娅而带着别人的老婆私奔。而那个别人的老婆阿克西尼亚同样也甘愿为这个愣头青格利高力放弃一切，像只小狗一样只要格利高力吹个口哨，就可以忘情地随他而去。而那个被他抛弃的女人娜塔丽娅同样也心甘情愿为了这个出轨的男人生养儿女，默默守候，期待着他的心有朝一日能够回归。他们的爱是如此真实而直白，完全追随自己的内心，爱己所爱。

格利高力的秉性勇敢强悍又不失醇厚。刚加入沙俄军队时，面对欺负新兵的司务长，他没有退却而是挺身而出，他那对司务长低沉的警告显出了逼人的强悍，让习惯了欺负新兵的司务长受到震慑。不论在俄德战场，还是短暂的红军队伍里和在暴动军中，乃至最后混迹于匪帮中，格利高力都表现出了英勇无畏的气概。这种气概既成就了他作为一名军人的辉煌也让他陷入无法自拔的泥潭。他在战争中的勇敢无畏让他无论在哪里都能赢得足够的信任被重视和拥戴，让他从一名士兵成长为一名军官，甚至在暴动军中被推到了师长的高位。但同时，他的醇厚又让他错失了道路选择的机会。他不知道为什么而打仗，内心困惑迷茫，除了不相信上帝，再没有明确的信仰，但他却始终忠诚自己的身份，只要一上战场，他就为身份而战。虽然内心一直纠结该不该反对苏维埃和红军？甚至多少次想加入红军，却在抗击红军的战斗中立下了赫赫战功，杀了很多自己都不知道为什么而杀的红军，让他走上了不归路。这种个性最终成就了他的悲剧人生。

格利高力是个悲情英雄。是的，他是个英雄，但却是悲催的人生。他的内心曾经被彭楚克点亮，赞赏苏维埃建立平等社会的主张，知道苏维埃政府是为了像他这样的底层老百姓的，也曾一度追随。但在养伤期间却被裹挟进了反对苏维埃的暴动军中，并越陷越深。他在白军中身居师长高位，却因为没有读过几天书，出身卑微而又不被白军中那些出身高贵的天然反苏维埃的将领待见。他内心清楚他不应该与那些欺压百姓的贵族为伍，干的却是与红军作对的勾当。他几次想拉着队伍投靠红军，却顾虑自己杀了太多的红军而踌躇不前反身却又陷入与红军的战斗。他向往回到村庄回归与家人在一起的田园生活，但身上的血债让他只能加入逃难的队伍，最后落去加入匪帮的境地。看着勇敢善良醇厚的格利高力被裹挟着走向深渊，内心好压抑。多么希望他能从泥潭里挣扎出来，可肖洛霍夫让阿克西尼亚死在格利高力怀里彻底击碎了我的内心，久久不能平复。也许这就是肖洛霍夫需要的读者感受，因为也唯有这样，才能让读者更深地体会到哥萨克人在苏俄革命期间的悲情遭遇。

肖洛霍夫在《静静的顿河》中展示给读者的哥萨克人个个鲜活，血肉丰满。就像那个淳朴而又狡黠、善良而又自私、自尊而又虚荣的格利高力父亲潘捷莱。当格利高力与阿克西尼亚私奔时，作为父亲的他在村里抬不起头来。而当格利高力要去服兵役时，他又默默为他准备马匹行囊送过去，并默认了他们的私情，然后又把被格利高力抛弃自杀未遂的娜塔丽娅接回家里，让读者感到了他的善良淳朴和父爱如山。当格利高力带着勋章作为军官回到村里时，他首先想到的是拉着格利高力在村里转一圈，好在乡亲面前炫耀一翻，他的虚荣和自尊表露无遗。而当哥萨克暴动军将要进村时，为了不让家里的马被征用，他不动声色在马的膝盖上楔入了钉子，而在离开借他住宿的红军家，面对苦苦哀求的老妇，他毫无廉耻地把她家仅有的那点财产抢走时，活脱脱地把一个没了熟人监督下的极端自私狡黠的小农形象刻画得入木三分。当然，还有阿克西尼亚、娜塔丽娅、米莎、彭楚克等等等等，每一个人物都是活灵活现，戏份很足，让读者回味无穷。

在这部恢弘的史诗般的巨著中，肖洛霍夫以十分细腻的笔墨给读者展现了广袤的顿河流域迤逦的草原风光，也生动刻画了哥萨克村落淳朴憨厚的民风。他对牧民生活细节的描述让读者深深感受到了其扎实的生活功底，他对人物内心活动的描写之细腻真实，令人叹服。我想，巨匠之所以成为巨匠，除了无容置疑的文字功底，其敏锐的观察力、深邃的思想力和扎实的生活基础是构建恢弘巨著的重要因素。

阅读过程中，总会忘记肖洛霍夫是俄罗斯作家，很多表达方式近乎完全中国化了。这要归功于翻译的水平。在自己没有能力读原著的时候，翻译的水平是多么重要！我想，这本书的翻译除了俄语水平了得，中文功底也不一般。

因为工作原因，从上世纪九十年代中期开始，去过顿河边的罗斯托夫十几次，每次在那里住上半个多月，故而对书中很多关于顿河的风光描写很有共鸣。也曾经专程去离罗斯托夫30公里的哥萨克人集中居住地新契尔卡斯克（即书中的诺沃契尔卡斯克），那里有关于哥萨克人的博物馆。虽然作为特殊的群落，哥萨克人现在似乎已经被完全融入了俄罗斯民族中，但在博物馆中，还是能清晰感受到历史上哥萨克骑兵驰骋疆场的铁蹄声和能歌善舞的哥萨克族群在静静的顿河畔悠哉美好的田园生活。

静静的顿河读后感 篇6

《静静的顿河》读后感2000字

去年年底，俄罗斯多家报纸报道：肖洛霍夫的《静静的顿河》的手稿终于找到了。莫斯科的记者列科洛德内经过数年的追寻发现，手稿在肖氏的挚友库达绍夫远亲的手里。时任总理的普京命令财政部立即筹款购买手稿。至此流传了70多年的肖洛霍夫剽窃《静静的顿河》手稿之说不攻自破。就在这一年，俄罗斯的读者将《静静的顿河》推为十大畅销书的榜首。在这个时候来重读《静静的顿河》具有不同寻常的意义。《静静的顿河》长期以来被苏联主流批评家阐释为一部描写具有重大历史意义的时代的人民生活的史诗，被视为社会主义革命的颂歌。应该说这些批评家们一点没说错。肖洛霍夫自己曾经这样谈论这部小说：在《静静的顿河》中想展示哥萨克人如何通过战争、痛苦和流血，走向社会主义。作品把拥护苏维埃、迈向社会主义称为伟大的人类真理。哥萨克经过痛苦的历程走向社会主义确实是小说的主题之一。无可否认，写这个主题，肖洛霍夫是真诚的，但这里也隐含着他作为一个苏联作家的生存智慧假如不写这个主题，当时他这样一个20多岁的默默无闻的作家是很难为小说弄到准生证的。米布尔加科夫的《白卫军》等作品的难产和作家本人的厄运就是前车之鉴。与这个主题相适应，肖氏采用了评价人物的历史伦理标准，即凡是符合历史进步趋势的人物就获得被叙述的权利。

但是正统的批评家忽视或视而不见的是，在《静静的顿河》中还有另一个主题，这就是关于人的命运和人的魅力的主题。这个主题是作家关注的热点。作家说，我在葛利高里身上就想表现出这种人的魅力。一方面葛利高里在痛苦地抗拒战争对他的人性的磨蚀和扭曲，另一方面，他在人格力量方面高于周围的人。尤其值得注意的是，在葛利高里和科晒沃伊同时出现的场面中，在两人的交锋中，叙述者情感距离离前者近，而离后者远。在别的一些场景(比如葛利高里目击的波得捷尔柯夫砍杀柴尔涅曹夫等场面)里，代表历史进步趋势的人物被叙述者冷落，而葛利高里这小子却成了叙述的聚焦对象，获得了叙述者的同情。这是因为在这里历史伦理标准被悬置，代之以审美标准。类似的情况在《麦克白斯》等作品中也出现过。对审美价值的张扬，自然凸现了人的价值，也就导致了对残酷行为的绝不宽容。肖洛霍夫对战争中戕害人的肉体和精神的残酷行为大加挞伐，不管其祸首是白军还是红军。作家揭露了在其兄被杀后葛利高里命令叛军滥杀俘虏的罪行，也不回避红军中的马尔金、波得捷尔柯夫们的暴行。在肖氏那里似乎有一种类似于黑格尔的永恒正义、托尔斯泰的我必报应的惩罚力量。彭楚克在顿河革命军事委员会革命法庭当执法队队长，每天半夜到城外去处决犯人，其中有很多是无辜的哥萨克劳动者。当时他形容枯槁，神情恍惚，甚至丧失了性功能。可推掉这差事后，他又能与恋人共享春宵了。对人的关怀就成了贯串这部小说的一条红线。

在《静静的顿河》中肖氏坚持了一种与历史家和政治家的立场迥然有别的作家立场。政治家以历史的进步的宏大目标为惟一的追求，在这样的追求中个人可能成为牺牲品。历史家则按照这样的精神来叙述历史。作家立场的实质是关注个体的权利、愿望和追求。麦列霍夫的家破人亡、彼得罗伊万阿列克塞耶维奇妲妮娅之间的亲人仇杀的悲剧、并非事出无因的月申斯克暴动(肖氏对高尔基说，发生暴动是由于对待中农哥萨克采取过火行为的结果。)、双方都不经审判的滥杀俘虏等等，这些同时期别的作家的作品中不敢涉及、政治家和历史家被忽略掉的细节，这部小说却大书特书，革命和战争中被牺牲者的声音就这样曲折地传达了出来。

其实，对《静静的顿河》有一个不断重读的过程。对主人公葛利高里的评论就有一波三折的戏剧性转折。在作品刚问世的20年代，评论家通常称该形象为人民的敌人，50年代又认为他是反叛者，或认为他陷入了历史迷误，到了80年代他已被推崇为真理的探索者。葛利高里评论史中出现了如此巨大的反差，其实在我们看来，分歧并不像人们想象的那么大。在评论葛利高里的时候，苏联的评论者们局限于同样的理论思维的框架中。不管是将葛利高里视为人民的敌人的批评者，还是将他看成是真理探索者的论者，都只局限在以社会历史价值确定人物的意义。批评家逐渐将葛利高里由人民的敌人变成真理的探索者，这并不意味着他们真正认识到了这个人物形象的社会学价值或审美价值，这仅仅反映了主流意识形态对这位声望日隆的肖洛霍夫的招安策略。80年代的批评家的逻辑是这样的：既然肖洛霍夫是一位伟大的作家，那么他心爱的主人公葛利高里还会是坏人吗？于是就有了葛利高里由敌人而变为迷路者，再变为英雄的戏剧性过程。

在《静静的顿河》中肖氏采用了颇为聪明的写作策略。为了既要说出真理，又要让书能够到达读者手中，也为了保护自己，在作品中容纳了两个声部胜利者的声部(即前面说到的第一个主题)和无辜受害者的声部。作家采取了将两个声部交织的叙述策略。因为有了胜利者的声部，反映了历史的趋势，他的作品就可以与主流意识形态吻合；因为包括了无辜受害者的声部，当人们重新认识历史中的冤假错案的时候，不能不折服作家在逆境中坚持讲真话的勇气。这是肖洛霍夫的作品能在具有不同的价值观念的人群中都能得到认同的重要原因。

静静的顿河读后感 篇7

往日的烟雾，是抑郁的尘埃。

逝去的窗外，不再等待。

多少悲伤与无奈，全被洗刷成了空白。

往事的精灵，揭开你黑色的疤瘌，

然后在一阵不属于你的炮声中，抛下一切，重写你人生余下的光彩。

这是我对《静静的顿河》中主人公格利高里一段个人评价。

《静静的顿河》中格利高里的结局是悲剧，也是革命的悲剧和历史的悲剧。但是在悲剧的最后我们却看到了人性的光辉。

小说介绍了在新旧政权，红军与白军，新世界与旧世界斗战中，以主人公格利高里这个中农阶级出身的人物为代表以及哥萨克劳动人民由战乱走向新生活的艰难历程，在前进的路途中有多少人迷失了方向，以及多少人经历了悲惨的命运。从小说中可以看出肖洛霍夫对格利高里的毁灭表示无限同情与怜悯。通过描写主人公与时代的复杂关系反映出大时代里的大变动，唱出一道壮丽的人道主义悲歌。

格利高里曾经两次参加红军三次参加白军，最后被迫当了土匪。有人认为他是叛徒，有人认为他反复无常，也许他是为了名誉而生，也许他是为了保全性命而活，但我们只看到了他凶残、冷酷的一面。对于格利高里个人性格和心灵上的扭曲，我们给予了他太多的批判与责备。可是，造成他的悲剧不仅他是个哥萨克，重要原因他还是个有良知、有责任感的人。他徘徊在沙皇的压迫和自己良心之间，面对这一切，他是无可奈何啊!

我们知道格利高里有两个追求，那就是爱情与名誉。因为有了执着，他愿意为爱情牺牲、敢于反抗。在故事的结局，他的爱人阿克西妮亚最终还是静静地在他怀中死去。他的敢爱敢恨是值得我们所歌颂的。

然而追求名誉与权利也不能全归咎于他的错，这是个人求生的本能，相对于波澜壮阔的革命而言，个人不过是漩涡中的一滴水，时刻会被滚滚前进的时代年轮而颠簸着、摧残着。

在故事的结局，格利高里扔掉武器，回到故乡，这意味的是什么?是意味着死亡吗?不是，这意味着重生。他的儿子米夏洛带给了他生存的希望，也是整个哥萨克人民的希望。格利高里最后表现的是他的爱子心切，因为他紧紧抱着的是这个世界上他最后的一样东西。

从格利高里个人经历中我懂得了许多，我还是个未跨入社会的青少年，在错误与迷失方向面前曾多次徘徊，但我知道只要心有希望，再大挫折也都会找到幸福的光环。

的确，对于现实生活中的我们，不会都拥有财富和名誉，但却有割舍不掉的亲情;我们不会装着多大的悲伤和仇恨，因为有了化解一切的宽容。

所以我不会因为他曾经的颓废和残酷，而排挤和歧视他，而会被他最后折射的人性光辉而触动心弦，因为我看到了整个民族的伟大壮举，我读出了渴望新生活的人民心声。

再次翻开第一页，这时的我好像又走在顿河岸边，又好像听到了哥萨克人的歌声:

我们的光荣的土地，不用犁铧耕耘;

我们的土地用马蹄来耕耘……

光荣的土地上播种的是哥萨克的头颅，

静静的顿河上装饰着守寡的少妇，

遍地孤儿，静静的顿河，我们的父亲，

父母的眼泪随着你的波浪，

………………

静静的顿河读后感 篇8

在妈妈的推荐下，我们选取阅读苏联作家肖洛霍夫的长篇小说《静静的顿河》。这本书很长，上下共四本，让我不禁望而却步，但在读完第一本时，我就被文中一个个鲜活的形象牵动着，直到看完最后一个字。

肖洛霍夫从第一次世界大战到国内战争结束这个动荡的历史年代中，描述了顿河两岸哥萨克人在战争时期的生活和命运，葛利高里是他们的代表。在战争中，他在红军和白军中间摇摆不定，从一个单纯的孩子成长为暴躁偏激的军官。在经历了红军白军的多次选取后，在经历了几次抗争和逃避后，这位平民英雄变得凶残放荡，最终消失在历史的洪流里。肖洛霍夫正是深知哥萨克人内心世界以前有过怎样尖锐的矛盾和斗争，他受时代的感召，满怀对他们的热爱，塑造了许多体现历史前进方向的革命者。布尔什维克。红军战士形象，讴歌了他们为之斗争的苏维埃政权的彻底胜利。

肖洛霍夫用他那淡淡的笔触，为出国留学网描绘着顿河两岸哥萨克人的生活画卷。这本书以布尔什维克小组活动所触发的革命与反革命的较量以及社会各阶层的政治斗争为轴心，层层展开，步步推进，将读者带进了风起云涌的哥萨克乡村生活，与书中的人物一同感受生活的疾苦和悲欢。我十分喜爱书中对顿河大自然风貌的描述，这些文字让人安静，让人暂时忘却了紧张的学习生活。整篇文字是那样安静、平静、冷静;就像他笔下那条静静的顿河，但最无渲染的文字具有最强的冲击力。当一个作家从内心归属于一片土地时，他的血液里就流淌着那片土地的精神、风采和传奇，而那片土地所传达给他的某种特殊启示，将凝聚成这个作家毕生抒发心灵和情感之美的语言。

肖洛霍夫说过：我愿我的作品有助于每个人变得完美，心灵变得更纯洁，也期望我的作品能唤起每个人对同伴的爱心。期望更多人能够阅读这样一本宏大构思，磅礴气势，具有深厚的生活内涵，个性鲜明的人物，生动感人的描述的伟大巨作。

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