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中国俗语大全30句

栏目: 中国俗语

2023-04-20 09:07

我们特意为大家收集整理了“中国俗语大全”,常常会通过手机来分享一些见过的句子。句子像是一盏明灯为我们引路,你觉得经典的句子有哪些?

1、沙锅里煮驴头脑袋瓜早软了,嘴巴骨还挺硬

2、每天天不亮,总能听见邻居家的孩子毛毛的读书声。我问他:你起那么早,不瞌睡吗?他装出一副小大人的模样说:这叫笨人早起身,笨鸟先出林。你懂吗?(河南内乡)

3、照相机对准马尾巴拍马屁

4、奶奶过生日了。吃饭的时候,爸爸夹了鱼头对奶奶说:吃了鱼头,万事不愁。妈妈夹起了鱼尾,对奶奶说:吃了鱼尾,顺风顺水。我给奶奶夹了块鱼身放在她的盘里,说:吃了鱼身,万象更新。奶奶高兴极了。(河北易县)

5、一次,我对妈妈说:妈,你陪我去街上买双鞋子吧!妈妈说:我成天不出三门四户的,忙得连个放屁的空儿都没有,哪有时间陪你买鞋?(河南邓县)

6、哥哥不爱学习,整天贪玩。妈妈批评他说:你呀,玩耍是条龙,学习是条虫,把玩的工夫用在学习上,那该多好啊!(山东沂水)

7、快考试了,我还有大半本书没复习。奶奶见了,对我说:树高扎根深,根深叶才茂;基础打得牢,学问攀得高。你正上五年级,一定要刻苦,为将来的学习打基础啊!(山西晋城)

8、吃了三天斋就想上西天功底还浅

9、玫瑰在花园里开放,英雄在人民中成长;树木从泥土中吸取养分,英雄从人民中得到力量。

10、星期天我玩过了头,妈妈催我去看会儿书,说:知识是磕不完的芝麻,摘不尽的棉花,哪有到头到顶的时候?作业写完,再看点儿别的嘛!(河北永年)

11、一放学,我就练起了少林拳。忽然,手碰到了砖棱上,我哎哟一声,捂着手哭起来。妈妈看见了,不来看我的手,反而说:这次你可要记住,人猖没好处,老鼠猖了猫咬住。(陕西陇县)

12、妈妈每天都起得很早。这样,我们洗脸、吃饭、上学都是从从容容的,一点儿都不感到紧张。妈妈说:这叫早起一步三不迟。(陕西延长)

13、林大爷是山上的看林员,工作认真负责,一丝不苟。他常说:宁可巡查千日空,不可麻痹一时松啊。山林着火,国家的损失就大嘞!(湖北荆门)

14、小刚一边拧玉米棒,一边讲故事,讲到有趣时,不知不觉停下了手中的活儿。妈妈说:怎么不拧了?口中讲古,手里摇橹嘛!(重庆巫山)

15、姥姥带我回城,我非要坐出租车不行,姥姥语重心长地对我说:增产不节约,好比漏底儿锅,上面添了水,下面流成河。过日子可不能这样大手大脚的。(陕西西安)

16、一位上完厕所的妇女回到客车上,发现座位被另一妇女占了,顿时横眉怒目道:下蛋不勤占窝倒挺快。那位坐着的妇女一边起身一边向她道歉:真对不起,耽误你下蛋了。(河南台前)

17、鸭绒被裹尸体舒服死啦

18、期末考试卷发了下来,妹妹考了双百,一回到家,她就拿着试卷到处炫耀。奶奶指着她的鼻尖说:你呀,你呀,母鸡下蛋咯咯叫,生怕人家不知道!(江苏高邮)

19、同学家的水龙头安在屋外,邻居有时就拧开洗手,洗菜,涮拖把。他妈妈碍于情面,不好意思说。没想到月底一抄水表,交水费不少!他妈妈私下对我妈妈说:这些人,真像是抱别人的孩子下油锅不知心疼!(安徽宁国)

20、姥姥见我要把剩饭倒掉,马上拦着说:唉!百粒不成面。吃了不痛扔了痛啊!(江苏盐城)

21、眼看就要下雨,妈妈叫我赶紧朝屋里抱柴火。她见我走路慢慢腾腾的样子,就说:看你,一步踩不死个蚂蚁,干个事跟驴身上搁钉似的恁难。说罢,抱着一大抱柴火急匆匆地走到前边去了。(河南正阳)

22、猎人打鸟睁一只眼,闭一只眼

23、扛着锄头在土庙里亵渎神明。

24、看到我们一家人生活得很有规律,村里一位大嫂羡慕地说:俺家做饭常是照时不照晌,少长无短的。你们家一年吃的应时饭,四季穿的变色衣,干啥都行是行,趟是趟的,真好。(河南郏县)

25、吴叔叔想养山鸡,却又担心没技术养不好。吴婶安慰说:没技术咱还不会学吗,活人还会给尿憋死?干吧!(江苏海安)

26、地神在筐子里使自己舒畅。

27、花果山上的孙猴子一称王称霸

28、表姐好吃懒做,找到工作后却不认真去做。妈妈劝她说:若要富,鸡叫头遍离床铺;若要穷,天天睡到日头红。光听见你怨天尤人,你也要好好找自己身上的原因啊!(广东龙门)

29、羊给恶狼拜年讨不出好事

30、爸爸出差回来,看到我正在读书,说:牛吃草,羊吃菜,爱学习的孩子人人爱。(山东高青)

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中国的俗话_俗语大全


中国的俗话_俗语大全_

【旦角】旦角指戏剧里女性角色,有正旦(青衣)、老旦、花旦、武旦等区别。在京剧界有著名的四大名旦梅、尚、程、荀。那么旦角是怎么来的呢?西汉桓宽的《盐铁论》里,就提到今民间奇虫胡妲戏娼舞像。 方以智在《通雅》中释为:胡妲,即汉饰女伎,今之装旦也。可见在汉代,已出现了旦角演员,尽管当时还没有完整形态的戏剧。胡妲,在妲之前冠一胡字,为我们点明了它的渊源所自。原来我国历史上,习惯把来自西域的各种事物冠以胡字。比如胡笳、胡琴、胡桃、胡床等,举不胜举。胡妲的妲字,任半塘先生作了正确的诠释,他在《唐戏弄》里指出:可能乃用一汉字足以表示女性者,以录胡语之音。(可能是用一个足以表示女性的汉字,来记录胡语之音),由于是音译,就不必拘于某字。所以唐人敦煌写本又作黑旦,宋人《乐府混成集》又写作笪和旦。至于旦(或黑旦、笪)在胡语中的本义,《燕乐考源》作了解释:又有五旦之名,旦作七调。以华言译之,旦者则谓韵也。其声亦应黄钟、太蔟、林钟、南吕、姑洗。可见五旦就是五音,与宫、商、角、徵、羽相当,本是西域兄弟民族的音乐术语。汉以后,随着西域艺术的内传,胡妲被作为表演歌舞的女性的代称。胡妲主歌而胡旋主舞。《唐书礼乐志》说:胡旋舞者,立毯上旋转如风。主歌主舞应和现在的歌伴舞差不多。而伴随着戏曲的兴起,旦则演变为唱工很重的女角的代称。如宋代时有装旦。元朝是我国戏曲大发展时期,杂剧中已出现了正旦、小旦、搽旦等各类旦角角色,为现在齐全的旦角名称打下了基础。

【出恭】出恭是人厕的雅称。恭是尊敬之意,这么一个高雅的词儿怎么会和入厕扯在一起呢?这要从明代科举考试说起。明代科举考试的考场,设有出恭人敬牌,以防止士子擅离座位,有事经批准,领出恭入敬牌后方可出入。同时考试时间颇长,人总会有三急要出出人人,凡出去方便者,也要申领出恭入敬牌,托于胸前,按指定地点去解决,迅速交牌回位。此牌写得清楚,要出入恭敬,意思是轻去轻回,不得喧哗,保持试场安静,以防影响他人考试。因考生上厕所时必须领此牌,故后世习称大小便为出恭,并谓大便为大恭,小便为小恭,连放屁也称虚恭,可见读书人真能整词。

【出家】出家为佛家语,是梵文波吠尔野的意译。也有的译为林居者,指离开家庭生活到寺庙里修行。源于印度吠陀时代和婆罗门教的遁世制度,佛家也采取了这一制度。那么,中国何时有了出家人?这种做法自佛教传人中国就开始了。据宋赵令时《侯鲭录》卷一记载:汉明帝听阳城侯刘峻等出家,僧之始也;济阳妇女阿潘等出家,尼之始也。由此可知,我国古代第一个出家的男性是汉明帝时期阳城侯刘峻,第一个出家的女性是济阳(今山东济阳)女子阿潘。出家有多种形式:如心出身不出,这指的是在家学佛;身出心不出,虽然走出原来的家庭,但对于名利仍然恋恋不舍,实则没有出家;身心俱人空门,割除了一切世俗欲念,开始真正修行。一般意义上的出家修行,要和原来家庭脱离一切关系,不再有任何瓜葛。按照《增一阿含经》要求:剃除须发,连姓名也不能要了,依照释门排序,重新取一佛家名号,开始与俗家完全不同的生活。

【出洋相】出洋相这一俗语,可谓妇孺皆知,指那些不学无术、愚昧无知的人不懂装懂,当众弄出许多笑话。那么,出洋相是怎么来的呢?它确实与出洋有关。清朝末年,光绪帝施行新政,要引进洋人的坚船利炮,于是派出许多官员到各国考察。当时的官员大多腹内空空,装腔作势,不学无术,却争相出洋,到了国外丑态百出,闹出许多笑话,仅举两例可见一斑。李鸿章出使到英国,受到英国贵族的热情款待。英国已故将军戈登的家人特地把曾在竞犬会上获得第一名的名贵爱犬赠送给他。不料,第二天收到李鸿章的一纸谢柬,上面写道:感谢您的盛情款待,只是我现在年事已高,胃口不佳,只尝了一点,就觉得美味无比,真是三生有幸。原来,那只名贵可爱的小狗,竞被李鸿章炖着吃了。当地报纸一时哗然,传为笑柄。驻英国使馆的~位官员,是个爱财如命、见钱眼开的家伙。他经常在饭店宾馆偷窃毛巾、刀叉这类小玩意儿,后来被警察搜出。这位官员为了赚外快,还让他的夫人包洗使馆全体人员的衣服。他的夫人更是个粗俗之人,把洗完的衣服全部都晾在使馆门口。一次英国人看见中国使馆门口忽然白带飘扬,以为中国皇帝驾崩,专门派外交大臣前来探问,才知道那是裹脚布。西方记者曾想把它拍下来,刊登在报纸上,成为当时一大丑闻。这些令人难堪的丑闻,都出在这些出洋要员们身上,人们就把出洋的丑相概括为出洋相。

【四大丑女】古有四大美女,人皆知之;古有四大丑女,人多不知。何也,文人之偏见也,传美不传德。古代的四大丑女是指远古时代的嫫母、战国时代的钟离春、东汉时期的孟光、东晋时期的阮德慰的女儿阮氏。她们虽然容貌丑陋,但都是有德有才之人。嫫母被认为是四大丑女之首,汉王子渊《四子讲德论》中云:嫫母楼傀,善誉不能掩其丑。但是屈原在《楚辞九章惜往日》中说:妒佳冶之芬芳兮,嫫母姣而自好。可见,嫫母是十分贤德的。嫫母养蚕缫丝,把丝织成绸子用来做衣服,被后人尊为先蚕姑娘。黄帝娶她为妻。钟离春,史载她四十未嫁,凹头深目,长肚大节,昂鼻结喉,肥顶少发,而且皮肤烤漆。因她居住在齐国无盐县,后来人常以无盐女指代丑女。但她关心国家大事,以天下为己任,曾去拜见齐宣王,当面指责齐宣王的不足之处,齐宣王十分感动,遂立她为后。孟光,《后汉书梁鸿传》载:盂光粗陋无比,肥丑而黑,能力举石臼。有人给孟光提亲时,她说必嫁梁鸿,当时的人都笑她,但梁鸿却看中了她的德行,于是娶她为妻。后来,孟光随梁鸿隐居于霸陵山中,孟光每日在家都准备好饭菜等候梁鸿回来,然后双手把盘子举到自己的眼眉处递到梁鸿面前,十分恭敬,举案齐眉这一成语就源于此处。京剧《龙凤呈祥》孙尚香有一句唱词,把自己与刘备的结合唱作好比梁鸿配孟光。阮氏,她嫁给了当时的名士许允。但是新婚之夜,许允却被阮氏的容貌吓得跑了出去。可见,阮氏相貌是很丑的。后来,还是许允的朋友恒范相劝,许允才又进了洞房。当他实在无法忍受阮氏的丑貌再次想跑出洞房时,阮氏抓住了他的衣服说:妇女有妇德、妇言、妇容、妇功四项标准,我只是缺乏容貌而已;衡量君子的标准上百条,你占那一条?许允说:我都具备。阮氏说:百条之中,第一便是德,但你却好色不好德。许允十分惭愧,自此知她与一般女子不同,二人相敬一生。四大美女与四大丑女不比不知道,一比才知道,四大丑女的结局远远好于四大美女。

【四六不懂】是一个俗语,在百姓当中比较流行。它是形容一个人不懂事理,形同二百五。 四六不懂源自骈文体。骈体文词语,四字和六字相间,是为基本句式,俗名四六文,曾是撰文造句的经典参照。故此,说某人四六,指的是有文化素养,是对其行为规范的褒奖。如果在四六后面加上不懂二字,形成四六不懂句式,就是贬斥。四六不懂如同不三不四一样,三四为好,三、四前面加上不字就是贬义。

【四菜一汤】四菜一汤当前是指全民或集体企、事业单位用公款招待宾客的菜肴规格,以防止用公款大吃大喝,铺张浪费,产生腐败现象。实际上,四菜一汤并非现在的创造,古已有之,且出发点和举措也是防止官员腐败,它源出朱元璋。相传,明太祖朱元璋于元至正廿八年(即公元1368年)当上明朝第一位皇帝后,全国范围内遇上天灾,粮食歉收,加上战争带来的创伤,百姓生活非常困苦。那些皇亲国戚、达官贵人,却终日花天酒地,大吃大喝,百姓极为不满。出身贫苦的朱元璋对此非常恼火。他下决心要整治一下这种腐败现象。一天,适逢马皇后生日,朱元璋趁众大臣朝贺之机,设宴答谢文武百官,当十桌客人的席位坐齐后,传令侍女上菜。第一道菜为红烧萝卜,朱元璋对群臣说:萝卜百药之本,民谚就有萝卜进了城,药店都得停之说,请众卿品尝。第二道是炒韭菜,朱元璋又说:韭菜剪而复生,有蓬勃的生命力,四季常青,象征着长治久安。然后是两道青菜,朱元璋提醒众臣道:为官要清正廉明,两袖清风。寓意明白。紧接着朱元璋指着最后一道葱花豆腐汤说:只有清廉,大明江山才能传万代。宴后,朱元璋问侄子朱涛,这次你的贺礼是什么?朱涛说:翠珠两串,玉镯一双,金佛八座朱元璋又问:你年奉多少?此物何来?朱涛不语,太祖喝令:拿下!众大臣见皇上先拿自己的亲侄子开刀,个个吓得面如土色,敛声屏气。此时,朱元璋当众宣布:各位所送来贺礼一律用于赈济灾民,各位大臣从政务须洁身自律,多为百姓着想,凡今后祝寿待客,只能是四菜一汤,谁若违犯,严惩不贷。从此,四菜一汤形成了规定,并由宫内传到宫外,从官方传到民间,从古传到今。

【四喜丸子】四喜丸子是婚宴上的必备菜。相传,四喜丸子创制于唐朝年间。有一年朝廷开科考试,各地学子纷纷涌进京城,其中就有张九龄。发榜当日,衣着寒酸的张九龄居然中得头榜,人们深感意外。皇帝因赏识其才智,便将他招为驸马。当时正值张九龄家乡遭水灾,父母背井离乡,杳无音讯。举行婚礼那天,张九龄正巧得知父母下落,便派人接至京城。喜上加喜,张九龄高兴之余,便叫厨师烹制一道吉祥的菜肴,以示庆贺。菜端上来一看,四个炸透蒸熟并浇以汤汁的大丸子。张九龄问其寓意,聪明的厨师答道:此菜为四圆:一喜,老爷头榜题名;二喜,成家订婚;三喜,做了乘龙快婿;四喜,合家团圆。张九龄听后开怀大笑,连连称许,说道:四圆不如四喜响亮好听,干脆叫它四喜丸吧。这四喜丸子一传就是一千多年。

【四大喜事、三大悲、三急】人生有四大喜事,三大悲,还有人的三急,它们分别是:四大喜事:久旱逢甘霖,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时。三大悲:少年丧母,中年丧妻,老年丧子。人的三急:上厕所,人洞房,生孩子。上述四、三、三源自人们的常识积累。人的一大优势是善于总结,归纳类推,找出规律性的东西。对人本身也是一样,你总结一条,他总结一条;今年总结一条,明年再总结一条,久而久之,最终形成大家公认的、流行很广泛的谚语性格言。以上四喜、三悲、三急就是如此。

【北上、南下】说到北上、南下人们自然联想到当年红军北上抗日或解放军南下解放海南岛。为什么不能反过来说呢?这种以北为上、以南为下,对方位的称谓习惯是怎样形成的呢?原来,在我国古代的礼仪中以北为尊,尊者为上,其位置为上位,也叫上首。帝王会见群臣时,坐北朝南,叫做南面称王;臣子们朝见帝王时,则须背南面北,叫北面称臣。例如《易经-说卦传》日:圣人南面而听天下,向明而治。古代拜师学艺,以及其他一些庄重场合,在行礼时也均按北南方位为尊卑、上下施礼。在建筑上也是以北为上,北屋为上屋。由于在我国古代礼仪中,北为上,南为下,人们在称渭北、南地理方位时,便借用礼仪中的称谓习惯,称北方为上,南方为下,久而久之,约定俗成,遂成了地理方位的称谓用语了。如地图上的方位为上北下南,左西右东。

【只知其一,不知其二】此语的意思是只看到事物的一面,而不能全面分析问题,类同一知半解。此典出自《史记高祖本纪》:上日:公知其一,未知其二。 刘邦消灭了各地的势力后,统一了中国,建立了汉朝,于是在洛阳南宫宴请群臣。刘邦说:你们大家不要隐晦,请坦白地说,为何我能胜利,项羽为什么失败呢?有高起、王陵两大臣说:您为人傲慢又常常侮辱人,而项羽却对部下仁厚爱恤。然而,您对部下中不论是谁攻占了城、地,您就让他统管他占领的地方,因此人们愿意为此而努力。而项羽妒贤嫉能,有功的人他忌恨,有才的人他猜疑,战胜时他不给人记功,占领了城池他不让人自行管理,因此失去人心,因此你才能战胜他。刘邦说:你们知其一,不知其二。运筹帷幄之中,决胜千里之外,我比不上张良;镇国家,抚百姓,我比不上萧何;统领百万大军,战必胜、攻必取,我比不上韩信。这三个人都是杰出人才,我能信任他们,因此我能一统天下。而项羽只有一个范增是杰出人才,他却不信任,因此他被我战胜!

【只要功夫深,铁杵磨成针】这个俗语启示人们只要目标专注,具备锲而不舍的精神,没有翻不过去的山头,没有办不成的事情。语出宋代祝穆的《方舆胜览眉州磨针溪》:世传李白读书象耳山中,学业未成,即弃去,过是溪,逢老媪方磨铁杵,问之,日:欲作针。太白感其意,还卒业。 唐朝大诗人李白,小时候不喜欢读书。一天,乘老师不在屋,悄悄溜出门去玩儿。他来到山下小河边,见一位老婆婆,在石头上磨一根铁棒。李白很纳闷,上前问:老婆婆,你磨铁棒做什么?老婆婆说:我要把它磨成针。李白吃惊地问:哎呀!铁棒这么粗,怎么能磨成针呢?老婆婆笑呵呵地说:只要天天磨,铁棒总能越磨越细,还怕磨不成针吗?聪明的李白听后,想到自己,心中惭愧,转身跑回到了书屋,从此,他牢记只要功夫深,铁杵磨成针的道理,发奋读书,成就了诗仙之名。

【只许州官放火,不许百姓点灯】这一俗语用来嘲讽、抨击那些限制老百姓的正当言行,自己却胡作非为的当权者。它出自宋代。北宋时,有个官员名叫田登,他为人心胸狭隘,专制蛮横。因为他名字中有个登字,所以,每到一处任官,他便命令身边的人避其名讳,在谈话时凡说到和登同音的字,必须用其他字代替。比如,灯心草要叫开心草,灯台、灯罩、灯笼得叫亮托、遮光、路照。触犯田登这一忌讳的人,会被加上侮辱地方长官的罪名,轻则挨板子,重则判刑。宋仁宗时,田登担任河北冀州南官留守。他上任不久,便是一年一度的上元节(即元宵节),按照惯例,元宵节里要点三天花灯表示庆祝,官府衙门贴出告示,晓谕百姓,自由赏灯。可是这次,负责写告示的小官犯了难,用灯字便触犯官讳,不用灯字意思又表达不明白。于是便呈请田登决断。由登大笔一挥,把灯字改成火字。第二天,百姓看到这样一则布告:依例,放火三日。看完告示的百姓不明就里,惊吵喧闹起来;一些外地客商,以为官府真的要在城里放火,纷纷收拾行李,迅速离开。田登的这一布告,把事情闹大了,谏官们纷纷上奏弹劾田登。最后,田登被罢职。百姓们明白此事原委之后,讥讽田登是个放火州官。这就是只许州官放火,不许百姓点灯这一俗语的来历。

【加油】加油一词比喻继续努力,再加把劲。加油一词使用率最高的是在体育比赛中,使用人口最多的是中国。然而,加油却是外来词,它源自汽车拉力赛。在历史上第一次汽车拉力赛上(1895年6月),二卜五辆各种型号的汽车参加了这次全程1175公里的角逐。当赛事进入白热化阶段时,欢众的热情异常高涨,他们焦急地期待着冠军车的产生。赛道上,领先跑在最前头的是意大利法拉利车队的五号车。在离冠军只有一步之遥的时候,五号车突然熄火,观众的心一下子提到嗓子眼上。出事车上,被誉为赛车之父的恩佐法拉利先生连忙问身边的助手,赛车为什么会突然熄火?助手结结巴巴地说:大概是汽油消耗太多,没有油了。法拉利先生闻讯之后勃然大怒,他语无伦次地大声吼道:你们加加加油。四周的观众一听,以为这是法拉利先生对自己车手的一种鼓励方式,于是也都跟着他大叫:加油、加油。后来,随着体育运动越来越受到人们的喜爱,为赛车手加油的这种独特的鼓励方式也逐渐沿用到其他比赛项目上,成为观众参与比赛,对选手进行鞭策鼓励的全世界流行方式。

【生姜】俗话说:冬吃萝卜夏吃姜,不用郎中开药方。姜不仅是调味佳品,还是驱寒治病的良药。据传,生姜是神农发现并命名的。一次,神农在南山采药,误食了种毒蘑菇,肚子疼得像刀割一样,吃什么药也不能止痛,就这样他倒在一棵树下。等他慢慢苏醒过来时,发现自己躺着的地方有一丛尖叶子青草,香气浓浓的,闻一闻,头不晕,胸也不闷了。神农顺手拔了一把,拿出它的块根放在嘴里嚼,又香又辣又清凉。过了一会儿,肚子里咕噜噜地响,泄过后,身体全好了。他想这种草能够起死回生,我给它取个好名字吧。因为神农姓姜,就把这尖叶草取名生姜,意思是它能够使神农起死回生,很神奇。神农氏一生尝百草,为民造福。

【生意经】生意经指做生意的方法和窍门。生意经源自我国春秋时期越国的大夫范蠡。他帮助越王勾践灭了吴国之后,自己弃官经商,并写了一部叫《计然》的书,总结自己的经商经验:一是务物完,即要妥善保管好商品。二是贵出如粪土,贱取如珠宝。即当东西贵时,要收存货出尽;价格便宜时,要把收购储存视如珠宝。三是无息市,即资金流动要迅速。他利用这些经验经商,一下子成了巨富。后来,生意人把《计然》当做必读之经典,把范蠡当做下海经商之典范,《计然》成了当之无愧、名副其实的生意经。

【生、旦、净、丑】生、旦、净、丑是京剧的表演行当。京剧是中国的国粹,博大精深。京剧表演行当最齐全,初概括为五种,即生、旦、净、末、丑;现为四种,生、旦、净、丑。每一行当又细分为若干种,如生,有老生、小生、武生等。那么,它们是怎么来的呢?据传是反其意而得名的。 生,是生疏的意思。而角的演出老练成熟,故反其意为生。 旦指旭日东升。日为阳,而且角表演的是女性,女属阴,故反名为旦。 净,即清洁干净,而净角都是大花脸,看起来很不干净,反其意为净。 丑,指属相,丑属牛,牛很笨。而演丑角的人,要求伶俐、活泼、聪明、智慧,反其意为丑。

【生老病死】生老病死泛指人的生育、养老、医疗、殡葬等各种生活现象;也指人的一生从生到死的过程。是谁把生、老、病、死放在一块去说,并且形成了新的含义,源出有二。说法一。源于北宋时一些福利设施与学校相邻的巧合。北宋崇宁年间,朝廷有旨,令州县置居养院(即养老院)以存老者,按济坊(疗养院)以养病者,漏泽园(殡葬所)以葬死者。看来,宋代的社会保障机构比较健全,比较重视社会保障工作。而当时的吴江,邑小地狭,遂于县学(小学)之东的空地,依次设置。当时众多的小孺子们在学,又与居养院、按济坊、漏泽园相为毗邻,故有生、老、病、死之说。说来也真巧,还真是一条龙服务。说法二。源于佛家用语。佛家称生老病死为四苦。《涅磐径》日:八相为苦,所谓生苦、老苦、痛苦、死苦,爱别离苦,怨憎会苦,求不得苦、五盛阴苦。

【生日吹蜡烛】孩子们过生日,生日蛋糕是少不了的,精明的蛋糕店老板又开始赠送生日蜡烛。生日那天,吃着蛋糕,又吹蜡烛,别提有多高兴了。不过,过生日吹蜡烛的来历恐怕孩子们不知道。过生日要吹灭插在蛋糕上的蜡烛,这一做法最早始于古希腊。古希腊的月亮女神阿耳特弥新的崇拜者们在庆祝月亮女神生日时,在圣坛上摆上插着蜡烛的甜蜜蛋糕。后来,古希腊人在孩子的生日蛋糕上插上燃烧着的蜡烛,并增加了吹蜡烛的内容。他们相信,燃烧着的蜡烛具有隐秘神奇的力量,如果孩子们要求一个心愿,并且一口气吹灭所有的蜡烛,他们便可以如愿以偿。这一习俗一直流传至今,漂洋过海,来到中国。

【生于忧患,死于安乐】此语是指忧患使人勤奋、警觉,因而得生;安乐使人怠惰,因而致死。常用来激励人们奋发图强,于民于国同理。此典出自《孟子告子下》:人则无法家拂土,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。 战国时期的孟子经常到各国游说,用事实劝谏那些国君:传说中的虞舜曾当过农民。春秋时的管仲、孙叔敖、百里奚等人,有的被囚禁,有的隐居海滨,有的靠放牛度日。经过这些磨炼,他们后来都担当了重要职务并成为很有成就的人。孟子指出:一个国家,如果经常处在安乐之中,在外没有敌人来犯的忧虑,国法又不严,那么这个国家往往很快就会灭亡。中国的历史反复证明了孟子的论断是正确的。

【白事】为什么在我国把埋葬过世的人称为白事,孝衣为什么只能是白色,这与古代人们信奉五行理论有关。白色,五行理论认为是西方之色,西方的对应物质是金属,对应季节是秋季,秋季是收获季节,农民用金属工具收割庄稼时发出白光,所以,秋季是杀伐季节,甚至古代刑杀犯人也在秋季。又认为太白金星位于西方,传说太白神的坐骑为白虎。白色有不吉之意,传说黄昏时出现在西方天空的太白星主杀伐,所以,白色又象征杀伐,被看做与死亡相联系的凶丧之色。办丧事家人要穿戴白色衣帽和鞋,所以孝衣为白色。除此之外,丧家的挽联、帐幔、登记亲友捐送的份子钱上墙的纸张等都是白色的,切忌红色和其他艳色,因此,称埋人为白事。

【白脸奸臣】白脸奸臣不是生活中的小白脸都是奸臣,是戏剧中脸谱的一种色彩,一般涂白色脸谱的人物多为奸臣。其代表人物是曹操。曹操在历史上是一个争议颇多的人物,但他对当时历史的发展由分裂到统一起了很重要的作用。大约在曹操当时,许劭就称其为治世之能臣,乱世之枭雄。这句话是说曹操若生活在太平盛世,则必然是皇帝的股肱之臣;假如生活在乱世,他就会成为驰骋天下的英雄,可以成就一番霸业。这本是对曹操的溢美之词,然而随着时代的发展,人们开始断章取义,将枭雄变成了奸雄。这个变化大约开始于两宋之交。逐渐兴起的北方游牧民族蚕食北宋天下,于是,人们开始向江南逃难。逃到江南后,面对日益强大的北方,人们心里开始害怕,现实生活中对其又无可奈何,于是只好借助艺术来丑化北方。而代表着北方的历史人物曹操,一样对南方虎视眈眈,逐渐曹操就变成了民间的假想敌。恰逢此时民间文艺开始兴盛,勾栏瓦肆成为专业表演场合。于是,人们开始在舞台上丑化曹操。久而久之,曹操成了奸诈之徒的典范。尤其随着《三国演义》的问世,曹操在民间的形象彻底定型,挟天子以令诸侯,成了背汉的奸臣。《三国演义》反过来影响了戏曲舞台对曹操形象的塑造。清代以来,随着京剧的诞生,三国戏在舞台上独领风骚,白脸曹操也就成了奸臣的代表,以后的奸臣脸谱都涂白色。

【白眼、青眼】白眼,眼睛向上看或向旁边看,露出白眼珠,是看不起人的一种表情;青眼,眼睛正着看,黑色的眼珠在中间(青即黑),是对人喜爱或重视的一种表情。源出《晋书阮籍传》。《晋书阮籍传》记载:晋代阮籍狂傲不羁,见到凡夫俗子,便翻白眼看人;见到高雅之士,便垂青眼相待。有一天,嵇康的哥哥嵇喜去看他,他翻白眼以视,瞧不起嵇喜,嵇喜很不高兴地离开了。嵇康也是当时名士,听说哥哥遭冷遇后,便带着酒,拿着琴去拜访,阮籍用青眼见他,很是热情,二人相聚甚洽。以后,青眼表示对人的喜爱、看重。垂青也是从青眼演变而来的,还有青目、青眸。白眼则相反。 白眼、青眼之语很快流行。唐白居易《春雪过皇甫家》:唯要主人青眼待,琴诗谈笑自将来。化用其典。杨炯《祭汾阳公文》:郭有道之青目兮,蔡中郎之下迎。也是化用其典。今垂青一词用得多,白眼用得亦多。

【令尊】令尊是对别人父亲的敬称,在交往中经常使用的一种称谓。 令尊原指自己的父亲,源出宋代陈叔方《颍川语小上》:世俗称谓,多失其义,唯以令尊呼父,以内称妻,尚可通。可见,自古以来令尊称为自己的父亲就是正确的说法,以内人称妻现在还有这种说法。后来,令尊词义逐渐发生了变化,由自己的父亲变为指别人的父亲了。如果辨别不清,可能出现笑话。清代石成金《笑得好初集》载:有个父亲教导儿子说:做人说话要活脱些,不可出差错。儿子问:怎样说话才算活脱?恰巧邻居来借东西,父亲随机应变道:比如这家要借什么,不可说多有,也不可说没有,只说也有的在家,也有的不在家,这就把话说活脱了,今后遇事这样回答,就不会出现差错。儿子点头牢牢记下。几天后有客人登门,问这家儿子说:令尊在家吗?儿子答道:也有在家的,也有不在家的。客人闻言大惊,以为这个后生出了什么毛病,急忙离去。笑话本不可当真,但类似这种情况并不鲜见。今人如不注意,也可能出错。这类生活常识,说来并不复杂,在令尊这个称呼里,令是对别人亲属的敬称,如令兄、令弟、令爱(别人的女儿)等;尊是尊长、长辈,这里说的正是父亲。加上令字,令尊就是别人的父亲,自己的父亲不可称为令尊。如果说到自己的父亲以及比自己年长的家人,则需要在前面加个家字,如家父、家母、家兄;比自己小的家人,在前面加个舍字。如舍弟、舍妹。对别人的家人称呼用敬称,对自家的家人称呼用谦称,不可发生颠倒。在谦称与敬称上有个小小窍门,只要记住,保谁不差:家大舍小令他人。

【册、卷、页】只要读书,就离不开册、卷、页,它们表示什么意思,又是怎么来的呢?册:在中国古代文字产生以后,当时没有纸张,人们只好把文字刻到甲骨上,写在竹片或木片上。竹片或木片统称简。一片简只能写几十个字,记一件事情,往往需要多块简。为了查找方便,就用熟牛皮条把这些简按次序串编起来,称之为册。卷:在发明纸以前,有的人因为竹简、木简太重,也有把文字记载在丝织品上的,称为帛书。帛书比竹筒、木简携带方便,也容易收藏,它可以卷起来,按次序编号,于是出现了一卷一卷的书。页:造纸发明以后,人们把印好的一张张纸用线装订成册,这就是我们现在看到的线装本。线装本大多采用毛边纸,只能一面印字,对折装订,每张称之为一页,页码数印在对折线上。后来,印书采用机制纸,两面都可以印字了,每一面都印上页码数。现在称页,就是由此而来。

【冬虫夏草】冬虫夏草是味名贵的中草药。它的名字听起来挺古怪,它到底是虫还是草?1723年,法国人巴拉南在中国发现了冬虫夏草,把它介绍给了世界。1842年,真菌学家伯克利初步弄清楚了这个怪东西的真面目,发现它是一种叫虫草菌的子囊菌寄生在蝙蝠蛾的幼虫上形成的。蝙蝠蛾在冬天到来时,把虫卵产在土里,一个月以后就差不多孵化成一条条胖胖的幼虫。这时候,早在一旁等候多时的一种叫虫草的真菌便使劲往幼虫的体内钻,开始专门吸取幼虫体内的营养。于是,整个冬天,幼虫体内都有这种寄生菌大量繁殖,使幼虫体内充满菌丝。等到第二年的57月,幼虫早已死亡,这种寄生菌就迫不及待地钻了出来,在虫体顶部长出了3~5厘米,甚至10厘米的草,这草粗0.40.7厘米。这时候的虫体像三眼老蚕,外表深黄色,粗糙,背部有不少皱纹,腹部还有8对足,其中中部的4对足最为明显。这就是为什么人们冬天看它是虫,夏天看它是草,人们也因此给它起了个冬虫夏草的怪名字。冬虫变草虽然可以说是虫和草的结合体,却既不属于虫,也不属于草,它是一种菌藻类生物,大多分布在中国青海、四川、云南、贵州、甘肃海拔4000米左右的高海拔地区。冬虫夏草除含有对人体非常有益的虫草酸外,还含有大量的蛋白质、脂肪与碳水化合物,以及人体所需的多种氨基酸,所以它是一种名贵的中药材。最近由于商家炒作,身价蹿升,直逼黄金。

【冬至吃饺子】每年冬至这天,家家吃饺子,并流传着冬至不吃饺子,冻掉耳朵的说法。这种习俗,源自纪念医圣张仲景。张仲景在长沙为官时,爱民如子,常为百姓除疾医病。有一年,当地瘟疫流行,他在大门口垒起大锅,舍药救人,深得长沙人民的爱戴。张仲景从长沙告老还乡时,正值寒冬季节,走到家乡白河岸边,见很多穷苦百姓忍饥受寒,耳朵都冻烂了。他心里非常难受,决心救治他们。张仲景仿照在长沙时的办法,让弟子们搭起医棚,架起大锅,在冬至那天向穷人舍药治伤。张仲景用的药名叫祛寒娇耳汤。其做法是用羊肉、辣椒和一些祛寒的药材在锅里煮熬,煮好后再把这些东西捞出来切碎,用面皮包成耳朵状的娇耳,下锅煮熟后分给病人,每人两只娇耳,一碗药汤。人们吃下后,浑身发热,血液通畅,两耳变暖。吃了一段时间,病人冻烂的耳朵全好了。后来人们学着娇耳的样子,包成食物,也叫饺子或扁食。原来冬至吃饺子是不忘张仲景祛寒娇耳汤之恩,至今,在冀、鲁、豫一带仍有冬至不端饺子碗,冻掉耳朵没人管的说法。

【用一只眼睛调线】过去,耍手艺的人一见面就会问对方是哪道线上的。传说,鲁班有三个徒弟:大徒弟叫张大,是石匠,使红线,被称为红线上的;二徒弟叫陈齐,是木匠,是使黑线的,被称为黑线上的;三徒弟叫李春,是瓦匠,是使白线的,又被称为白线上的。不管是石匠、木匠、瓦匠,我们可以看到,他们在实际工作中都是用单眼调线找直,这是为什么呢?传说,鲁班带着他的三个徒弟周游天下,到处打工。一天,他们来到赵州城南的汶水河边,看见这里河面宽、水流急,用船运送来往行人极为不便。为了解决人们的渡河困难,师徒四人就动手修起了石桥。一夜之间,一架拱形的长桥横跨两岸,百姓无不称快。这就是有名的赵州桥(实际该桥是隋朝著名工匠李春所造)。这事叫八仙之一的张果老知道.了,想试试石桥是否坚固,就约上仙人柴荣(周世宗)来到赵州桥。张果老倒骑着驴,驴背上的褡裢里放着太阳和月亮,柴荣的独轮车上载着五岳名山。二人一上桥,偌大的石桥就摇晃起来,眼看就要坍塌。鲁班一看不好,急忙跳下河,用双手将桥身托住。但张果老和柴荣在桥上震得尘土飞扬,一下子迷了鲁班一只眼。从此,石匠、木匠、瓦匠在调线时,总是闭着一只眼。

【失败是成功之母】这句俗语是指善于从失败中吸取经验教训,才能成功。尤其是在科学实验中遇到困难和挫折,不能打退堂鼓,要迎难而上,知难而进,据说农药六六六就是因为失败666次后而研制成功的。据考证,它源于鲧禹治水的神话故事。《山海经海内经》中说鲧偷了天地的息壤(可以生长的土)来堵挡洪水,没有成功。天帝命祝融杀死了鲧,但他虽死犹生。《归藏启筮》云:鲧死三岁不腐,剖之以吴刀,是以出禹。这几句话是说禹是从鲧肚子里出来的。他的父亲死后三年尸体不腐,最终剖腹产生出儿子禹。这正说明了这个失败的英雄壮志未酬,精神不灭,他把不屈的奋斗精神传给了下一代禹。而禹就是在总结上一代经验教训的基础上经过艰苦不屈的奋斗,三过家门而不入,用疏导的方法制服了洪水,获得了成功。鲧失败了,而鲧生出了禹,禹成功了。后人正是根据鲧禹治水神话中失败生出了成功这一传说,总结出失败是成功之母这一俗语。

【失之毫厘,差以千里】此语的意思是指稍微相差一点点,结果会造成很大错误或损失。此语出自北宋司马光《资治通鉴汉记》:失此二策,羌人致敢为逆。失之毫厘,差以千里,是既然矣。 讲的是西汉时代的赵充国,奉汉宣帝的命令去西北地区平定叛乱。他到了那儿,一看形势,叛军力量虽大,但军心不齐。他就决定采取招抚的办法,避免兵士遭受重大伤亡。经过他的努力,果然有一万多叛军前来投诚。赵充围打算撤回骑兵,只留一部分部队电田,等待叛军全部j顺。可是还未等到他把情况卜报皇帝,皇帝却已下达厂限时全面攻击的命令。经过再三考虑,赵充国决定还是按照自己原来的打算去做招抚叛军的工作。结果皇帝不同意,派了不懂军事的义渠安国带兵,结果被匈奴人杀得大败。有一年,金城、湟中粮食大丰收,谷子的价钱很便宜。赵充国向皇帝建议收购三百万石谷子存起来,那么边境上的那些人见到军中粮食充足,人心归顺,他们想叛变也不敢动了。皇帝只批了四十万石,义渠安国又轻易地耗费了二十万石。正是由于做错了这两件事,才发生了这样大的动乱。赵充囤想到这些,深深地叹了口气说:真是失之毫厘,差以千里啊!于是赵充国再次把他撤兵、屯田的设想奏报皇帝,宣帝接受了他的主张。最后招抚了叛军,达到了安邦定国的结果。

【外举不避仇,内举不避亲】此语的意思是荐举人才,对外不避仇人,对内不避亲属。形容任人唯贤,公正无私。此语源自《吕氏春秋去私》,讲的是春秋时,晋国大夫祁黄羊年老退官,晋悼公要他荐举贤良。祁黄羊推荐仇人解狐做了南阳县令,又推荐自己儿子祁午在朝中做了军尉。孔子听说后赞叹道:祁黄羊外举不避仇,内举不避亲,真可以说是公正无私啊!

【礼拜】现在,人们将星期几习惯上也称礼拜几,这是为什么呢?原来,这同基督教有关。公元一世纪,基督教受到巴比伦人的影响,按照巴比伦人的七曜记日法,采取七日星期制。据说,耶稣死后第三天复活,正在星期日这一天。故此,星期日成为基督教的安息日,这天要休息。他们又称这一天为主日,也叫做礼拜日,在这天,教徒们都到教堂做礼拜,向耶稣行礼、诵经。随着基督教的传人,我国信众逐渐多起来,礼拜天他们要去做礼拜,要遵守安息日的规定,这一天要休息。转而,在平民中也开始礼拜日休息。逐渐把星期和礼拜统一起来了,形成两种称呼并存。

【主席】主席在我国现在指国家、团体或会议等最高领导职务。主席一词很多人认为是外来词,实际上主席是中国的特产,源于中国古人的生活习惯和生活设施。我国古代没有桌、椅、板凳,室内先铺筵,然后再放上席。筵较宽大,故用来铺地,席较小是给人生的,古人人室先脱鞋,再走过筵,坐在席上。现在朝鲜、韩国和日本人的室内生活,基本上还是这样,据说是由中国传人的。入席时,客人有客座,坐时让长辈坐在里头,以示尊重,人多时,长辈就独居一席,这就是主席。《论语》中有一句话:席不正不坐。说的是坐的规矩,席子一定要摆正。《礼记》中也有这样一个规定:群居五人,则长者必异席。五个人以上,德高望重者必须另坐一张席子,这就是主席。这个主席称谓后来被叫开,就渐渐演变成现在的会议主持人或国家、团体的领导人的最高职位名称了。

【主题】主题是指文学、艺术作品中表现的中心思想,是作品思想内容的核心。 主题是个外来词,它源自德国,来自日本。在德国,主题最早只是个音乐术语,指音乐中最具有特征的、并处于优越地位的旋律,也就是主题旋律。它表现一个完整的音乐思想,是整个乐曲的核心。音乐中的这个术语后来被移植到文章写作及文艺创作中,把文章与文艺作品的中心思想称作主题。我国使用的主题这个词.是从口语引进的,日语从德语中翻译过来。中国古代文论中的意、义、理、旨、主意、主旨、主脑等,实际上都是主题的意思。

中国俗话大全_民间俗语


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经典俗语谚语【一】

1、 【 能舍钱一千,不教一招鲜】一招鲜,能够盈利的独有的技 术。谓一招鲜不能传授给别人。李准《黄河东流去》:原来 陈柱子有个规矩,就是能舍钱一千,不教一招鲜。

2、 【 认识是宝,不认识是草】谓人应该识货,有眼力。《光明日 报》(1979,11,3):俗话说:认识是宝,不认识是草。这一带 坡坡岭岭上千年万载野生着丹参。山里人不知道丹参是医 治心脏病的名贵药材,每当盛花时节,只是放牛娃子采摘几 朵紫花,放在嘴皮上当蜂蜜罐儿吮吮,而丹参、丹皮一股 脑儿喂了牲口。

3、 【一个吹笛,一个捏眼】互相配合。或说:一个吹箫,一个捺 窟。西戎《年轻的一辈》:闺女,没想到你们两个人一个吹 笛,一个捏眼,脾气倒挺对呀!

4、 【 躲一棒槌,挨一榔头】未能避免伤害。或说:躲了一枪,挨 了一刀。清代《三侠五义》:俺刚脱了他的贼船,谁知却又 来到你这贼店,这才是躲一棒槌,挨一榔头呢!

5、 【 没犯罪充了一军】无缘无故受苦受累。李准《老兵新 传》:我还没见过这种房子,学校里边那个鸡舍牛圈也比这 个强,这可算来到地方了,没犯罪充了一军。

6、 【磨扇压住手指】遇到危难,需要援助。梁斌《红旗谱》: 当天下午,严志和想来想去,无处借取,只好找到李德才, 说:德才哥,我磨扇压住手了!

7、 【对着镜子作揖】恭维自己。或说:对着穿衣镜作揖.自己 恭维自己。类似的:鞭炮店失火,恭维自己。成语:自我吹 嘘。《小说月报》(1980,4):大家对韩老头的印象不错:佩 服他有一手捕蛇、医蛇伤的高艺绝招,尊敬他慷慨助人的善 良心地,偏爱他特别有趣的对着镜子作揖自己恭维自 己的精神嗜好。

8、 【骑在脖子上拉屎】谓受奴役,受侮辱。或说:骑在头上撒 尿。王蒙《失态的季节》:欢迎欢迎,你们有本事就都来欺 侮我吧!你们就都来骑着我脖子拉屎吧。

9、 【人不解甲,马不卸鞍】保持作战准备。姚雪垠《李自成》: 后来又到了西番地,整整一个月,一边走一边同曹变蛟打 仗,人不解甲,马不卸鞍,找不到粮食就杀马充饥。

10、 【治疮不能怕剜肉】救急不能心疼好东西。成语:挖肉补 疮。李准《不能走那条路》:我想着想治疮不能怕挖肉, 卖!就想起了卖地。

11、 【今年二十,明年十八】指青春期少女的一种心态,希望自 己永远年轻。类似的:年年小姐十八岁。王朔《编辑部的故 事》:哪怕你真想照着那广告里说的今年三十明年十八 出来,哥心里也有个准谱。

12、 【自己堵自己的嘴】说话自相矛盾,无法自圆其说。类似 的:拿你的拳头(包子、馒头)堵你的嘴。清代《红楼梦》:可 知那编书的是自己堵自己的嘴。

13、 【 龙头往哪儿摆,龙尾往哪儿甩】龙尾跟着龙头,比喻起带头 作用。电视剧:他们说咱家龙头往哪儿摆.龙尾往哪儿甩, 上梁不正下梁歪。

14、 【黄鼠狼单咬病鸭子】处境不好,又遭伤害,祸不单行。邓 友梅《烟壶》:见财起意也好,诬良为盗也好,这世界上什么 人都有,黄鼠狼专咬病鸭子。

15、 【 猫儿眼,时时变】猫眼随阳光强弱不断变化。借指情况 多变,难以捉摸。成语:变幻莫测。袁静孔厥《新儿女英雄 传》:申耀宗是猫儿眼,看时候变。

16、 【 躲过了初一,躲不过十五】初一黑月头,十五满月,容易 找。不可能长久躲避,拖延。类似的:跑得脱黄昏,跑不脱 五更。浩然《山水情》:常言说,男大当婚,女大当嫁,反正 这件事儿早晚得捅开,躲过初一,还能躲过十五吗?

17、 【福大命大造化大】常指人脱险,意外的幸运。成语:逢凶 化吉。京剧《金玉奴》:想那金玉奴出身微贱,怎比得上小 姐福大命大造化大。

18、 【 打入十八层地狱】佛教认为人死后要下地狱受罪。指受 重罚。相关的:打入冷官。姚雪垠《李自成》:要是真有地 狱,哼,他死后就该打入十八层地狱!

19、 【钢要用在刀刃上】好材料要用在关键地方。浩然《艳阳 天》:您是最有生产经验的庄稼人哪,有钢得使在刀刃上, 这回该您使劲儿了!

20、 【 墨是可以磨浓的】指经过磨练,可以成功。《北京日报》 (1982,10,20):两位新秀担任了主力,这再好不过地说明: 墨是可以磨浓的。

21、 【 杀人一万,自损三千】战争中不论胜负,双方均有损失。 明代《西游记》:胜负乃兵家之常。古人云:杀人一万,自损 三千。何须烦恼?

22、 【话说过,风吹过嘴上说说,不能算数。】孔厥《苦人儿》: 妈说,话说过,风吹过!大(爸)说,白纸黑字写下的!

23、 【有福不会享,坐等到天亮】有幸运而不会利用,有优裕的 条件而不会享受。台湾朱秀娟《女强人》:她这番话又引起 大家的争执,大家骂她有福不会享,当太太本来就应该那样 的。

24、 【蚂蚱掉腿照样蹦】指受点伤没有关系。马烽《刘胡兰 传》:蚂蚱掉了条大腿还照样欢蹦乱跳哩!狗咬了几口,有 啥要紧!

25、 【用哈哈镜照人】歪曲别人的形象,错看了人。《北京日 报》(1984,11,25):但是有少数同志用哈哈镜照人,把万元 户看歪了。

26、 【人心似铁,官法如炉】人心再硬,也敌不过法律无情。心, 也说:情。清代《儿女英雄传》:从来说:人情似铁,官法如 炉。况且随带的那些司员,又都是些精明强干,久经参案的 能员;那消几日,早问出许多赃款来。

27、 【 霸王弓,越拉越硬】谓让步反而使对方强硬。拉,兼指拉 弓、拉拢。郑义《老井》:做下亏心事,倒成了霸王的弓,越 拉越硬了,反了你们!

28、 【一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮】能人也需要帮助。类 似的:好人三个帮,好树三个桩。古华《芙蓉镇》:俗话讲, 一个篱笆三棵桩,一个好汉三个帮。我不是好汉,但我手下 需要几个得力的人。

29、 【无风三尺浪】原形容海洋波涛。借指造谣生事。成语: 兴风作浪。《邓丽君传》:人怕出名猪怕壮。邓丽君名噪海 内外,一言一行常起地震。真是无风三尺浪,有风浪千 尺。

30、 【百炼钢化为绕指柔】软化。也指千锤百炼,炉火纯青。刘 云若《红杏出墙记》:芷华这时便是百炼钢也要化为绕指之 柔,何况心里早也软到不能支持。

31、 【常将冷眼观螃蟹,看你横行到几时】螃蟹横爬。讽刺飞扬 跋扈的人。明代《警世通言》:徐能此时已做了太爷,在家 中耀武扬威,甚是得志。正合古人两句:常将冷眼观螃蟹, 看你横行到几时?

32、 【见砍头的,没见砍嘴的】谓不能禁止人说话。明代《金瓶 梅》:我见砍头的,没见砍嘴的。你打三个官儿唱两个喏, 谁见来?

33、 【风来顶风,雨来挡雨】谓应付困难。类似的:风来墙挡,雨 来伞遮。《新凤霞回忆录》:母亲跟着我风来顶风,雨来挡 雨,风风雨雨的受了多少罪呀!

34、 【 大石头压死蟹】受制于位高势大者。《小说月报》(1980, 4):刘茂良气得说不出话来,但大石头压死蟹,又能奈他 何!

35、 【 个跟头从云端里跌下来】从高位上跌下来,谓失败惨 重。成语:一落千丈。古华《芙蓉镇》:没跃进去不打紧,还 一跤子从半天云里跌下来,结结实实落到了贫瘠穷困的人 间土地上。

36、 【枣核儿两头尖】比例为中间大两头小。老舍《骆驼祥 子》:穷人的命他似乎看明白了,是枣核儿两头尖:幼小的 时候能不饿死,万幸;到老了能不饿死,很难。只有中间的 一段,年轻力壮,不怕饥饱劳碌,还能像个人儿似的。

37、 【猪贪别人槽】想占别人的好处。韩志君等《篱笆女人和 狗》:弓着个腰,上别人的槽头抢食吃。怎么不让你一口气 上不来噎死!

38、 【八九不离十】十、实谐音,谓与实际情况差不多。阿来 《尘埃落定》:这下,我对将发生的事情知道个八九不离十 了,便打了一个长长的呵欠。

39、 【甜瓜嘴,苦瓜心】谓一片苦心,好言相劝。韩志君等《古 船女人和网》:大伙说你这人是甜瓜嘴儿,苦瓜心。

40、 【是福不是祸,是祸躲不过】谓祸福难料,也无法避免。老 舍《骆驼祥子》:光头也看出不妙,可是还笑着说:招呼吧, 伙计!是福不是祸,今儿个就是今儿个啦!

41、 【老虎嘴里讨肉吃】谓要求对方放弃利益,做不到。成语: 与虎谋皮。茅盾《子夜》:跟吴老三交涉,简直是老虎嘴里 讨肉吃!

42、 【任凭风浪起,稳坐钓鱼船】在险恶的形势下,镇静自若。 成语:处之泰然、安如泰山。张贤亮《习惯死亡》:她说一有 新的情况,她就会挂电话。你应该以不变应万变,任凭风浪 起,稳坐钓鱼台。

43、 【新账老账一起算】有了新问题,连过去的问题一起追究。 浩然《弯弯的月亮河》:如果新旧账目一齐算,对他定会杀 不赦,不能冒此风险!

44、 【算盘打得精】指会计算,会占便宜。或说:算盘打得噼里 啪啦响。茅盾《霜叶红似二月花》:徐士秀听得怔了,心里 倒也佩服这老头儿算盘打得精。

45、 【好花等它自谢】好事顺其自然,不必干涉。成语:听其自 然。台湾电视剧《京华烟云》:不用报仇。好花让它自谢, 坏人自有恶报,我劝你快离开你哥哥。

46、 【锅吊起来当锣敲】指不吃饭或无饭吃。或说:挂起锅来 当锣敲。李准《龙马精神》:这一回叫他韩芒种作作难吧, 他喂马,叫他锅吊起来当锣敲!

47、 【糊涂事糊涂了】对于事情不必细问,马马虎虎算了。成 语:不了了之。赵树理《三里湾》:范登高主张糊涂事糊涂 了,劝一劝大家好好过日子,只求没事便好。

48、 【 害人之心不可有,防人之心不可无】对人不可轻信。姚雪 垠《李自成》:走的好,走的好。害人之心不可有,防人之心 不可无。万一有一个料不到,连老本儿就赔上了。

49、 【 羊群里跑出骆驼来】指突出,优秀。类似的:谷子地里长 出一棵高梁。成语:出类拔萃。清代《红楼梦》:如今你还 了得,羊群里跑出骆驼来了,就只你大,你又会做文章了!

50、 【机不密,祸先招】保密不慎,容易招祸。明代《醒世恒 言》:常言道:机不密,祸先招。这样事体,只宜悄然商议。

51、 【老天爷饿不死瞎眼的雀儿】比喻好歹总能活下去。类似 的:天上没有饿煞鸟,地上没有饿煞人。老舍《龙须沟》:别 着急,老天爷饿不死瞎眼的家雀儿!要不然这么着吧,先打 我这儿拿点杂合面去,对付过今儿个,教丁四歇歇,明儿蹬 进钱来再还我。

52、 【厨中有剩饭,路上有饥人】原指剩余和不足可以调剂。又 指贫富不均。厨中,也说:家中。杜甫诗句:朱门酒肉臭,路 有冻死骨。明代《西游记》:施主,厨中有剩饭,路上有饥 人。贫僧是东土来,往西天取经的。我师父在路饥渴了,家 中有锅巴冷饭,千万化些儿救口。

53、 【好话说三遍,神仙也讨厌】说话一再重复,容易引起厌恶。 相关的:话说三遍淡如水。王蒙《失态的季节》:后来杜冲 提醒,好话说三遍,神仙也讨厌,不要没完没了地再贫嘴下 去了,大家才见好就收。

54、 【 天塌下来,地陷下去】谓遇到极大的困难,发生大的灾难。 成语:天崩地裂。苏童《妻妾成群》:有一天即使天塌下来, 地陷下去,只要我们活着,就是我伺候你,不会是你伺候 我。

55、 【入乡随乡,入街随街】不论到何处,要适应当地的习俗。 成语:人乡随俗。柳青《种谷记》:老婆说:入乡随乡,入街 随街,家常穿着怕人笑话。

56、 【贪多嚼不烂】贪多力不胜任。清代《红楼梦》:那功课宁 可少些,一则贪多嚼不烂,二则身子也要保重。

57、 【 苍蝇想咬人】谓小人物逞能,想欺负人。类似的:屎壳螂 想螫人。成语:自不量力。李准《大河奔流》:嘿!没见个 苍蝇还想蜇人!你是哪个山坳里蹦出来的!还想来赤扬岗 当人物头!

58、 【说话为空,落笔为实】字据可以作为凭证。相关的:口说 无凭,眼见为证。贺敬之等《白毛女》:好啦,说话为空,落 笔为实,来,按个手印吧。

59、 【上眼皮找下眼皮打瞌睡】类似的:眼睫毛打架。清代 《女英雄传》:晚饭又多饮了一杯,更加村里的人儿,不会 熬夜,才点了灯,就有些上眼皮找下眼皮了。

经典俗语谚语【二】

60、 【见物不见人】忽视人的因素,看不到人的作用。张洁《沉 重的翅膀》:没有好的管理,最好的技术设备,也不能发挥 作用,我们不能学清末的洋务派见物不见人。

61、 【正面文章反面看】从文章、言行中,看出相反的含义。 看,也说:做。鲁迅《伪自由书》:里巷间有一个笑话:某甲 将银子三十两埋在地里面,怕人知道,就在上面竖一块木 版,写道:此地无银三十两。隔壁的阿二因此将这掘去了, 也怕人发觉,就在木版的那一面添上一句道:隔壁阿二勿 曾偷。这就是在教人正面文章反面看。

62、 【 有贼心,没贼胆】想做坏事而不敢做。贾平凹《废都》: 我知道庄老师还不是那种人,他是有贼心儿没贼胆,也是 没个贼力气。

63、 【公要馄饨婆要面】要求不同,难应付,难伺候。香港唐人 《金陵春梦》:这几年我做夹肉面包做得好惨,把我急得团 团转;公要馄饨婆要面,难为了我这个媳妇!

64、 【 当一天和尚撞一天钟】无长远打算,敷衍了事。成语:得 过且过。台湾林语堂《京华烟云》:我以前每天坐办公室, 闲谈看报,喝茶,在几件公事上签名。当一天和尚撞一天 钟,大家都是这种态度。

65、 【倒贴三百钱也不干】条件优惠也遭拒绝。《艾芜短篇小说 选》:以后,鬼才肯去领孩子,倒找我三百钱,我都不爱干 的,还要打我哩!

66、 【 马尾巴穿豆腐,提不起】指没法说。又指无能。马尾巴, 也说:麻绳,头发丝。类似的:罐子打掉鼻,别提工/送饭罐 打了耳朵,不能提/破鞋提不起。张贤亮《河的子孙》:还反 啥哩,过去的事,马尾穿豆腐,不能提啦。

67、 【 堤龙也要盘起来,是虎也得趴下去】不论是谁,必须收敛驯 服。类似的:是老虎也得掰掉牙。成语:俯首帖耳。从维熙 《大墙下的红玉兰》:这地方是监狱,是龙你也要盘起来,是 虎也得给我趴下。

68、 【有功同赏,有罪同罚】待遇平等,不厚此薄彼。成语:一视 同仁。姚雪垠《李自成》:愿意留下的,分在窦开远、丁国 宝、黄三耀三人手下,从今后和他们三个人的老弟兄一样看 待,有功同赏,有罪同罚。

69、 【 秃子跑进和尚庙,硬充数】不够条件,无能,冒充。成语: 滥竽充数。李晓明等《平原枪声》:听到刘中正扫荡失败 的消息,杨百顺特别得意,骂道:真是秃子跑进和尚庙,硬充 数!

70、 【和尚误了做,老婆误了娶两耽误】明代《西游记》:哥 呵,不是胡说,只恐一时有些儿差池,却不是和尚误了做,老 婆误了娶,两下里都耽搁了?

71、 【忘了自己吃几碗饭】忘了自己有多大能耐。忘了,也说: 不知道。成语:得意忘形。浩然《艳阳天》:怎么官僚,这还 不明摆着吗,别人不知道他,我还不知道他吃几碗干饭哪! 不行,光靠他一个人不行。

72、 【庙小妖风大,池浅王八多】指坏人积聚之所。古华《芙蓉 镇》:芙蓉镇庙小妖风大,池浅王八多,窝藏坏人坏事,对他 这个外来干部欺生。

73、 【不敢说半个不字】绝对不敢反对,不敢违拗。《台湾乡土 作家选集》:这样干,无论是怎样坏的家伙,也要被你弄得 不敢说一个不字。

74、 【初入芦圩,不知深浅】芦苇生长在水边或水滩。不易看出 深浅。指刚到一个地方,不了解情况。初,也说:乍。明代 《金瓶梅》:我家做官的初入芦圩,不知深浅,望乞大人凡事 扶持一二,就是情了。

75、 【衙门八字开,有理无钱莫进来】衙门,旧称政权机关。大门 两侧的墙,呈八字形。谓衙门没有公理,只要钱。或说:天 下衙门朝南开,有理无钱莫进来。沈从文《长河》:古话说: 衙门八字开,有理无钱莫进来。不是花钱你来有什么事。

76、 【 放之四海而皆准】指普遍如此,实用于一切情况。海外 刘宜良《江南小语》:竞争是现代企业最大的特色,达尔文 的理论,放之四海而皆准。

77、 【 茅坑里的石头,又臭又硬】借指人又坏又顽固。或说:粪 坑的砖头,又臭又硬。海外张爱玲《沉香屑》:越是破落 户,越是茅厕里的砖头,又臭又硬。

78、 【话到舌尖】留半句说话时应该有所警惕。张孟良《儿女 风尘记》:话到舌尖留半句,转过话头对天宝说:走吧,走 吧!到家里吃饭去,还等什么?

79、 【来时有路,后退无门】没有退路。清代《说岳全传》:若是 恃强,只恐你来时有路,后退无门,休得懊悔。 癞蛤蟆垫桌腿,死撑活挨比喻活受罪。电影《末代皇 帝》:离婚怎么啦!都民国二十年了,还癞蛤蟆垫桌腿,死 挨干嘛呀!

80、 【天堂有路你不走,地狱无门闯进来】谓自找倒霉。或说:天 堂有路无人到,牢门紧闭有人敲。清代《小五义》:我不去 找你,你自来找我,分明是天堂有路你不去,地府无门闯进 来。

81、 【 张家长,李家短】东家长,西家短邻里街坊间的琐事。巴 金《家》:她们一吃吃饱饭,闲得没有事做,当然只有说东家 长,西家短。

82、 【人要落脚,树要生根】人需要有一个稳定的生活环境。沈 从文《长河》:这个人于是记起了两句老话:人要落脚,树要 生根。心里想,一把勺子老在水面上漂,终不是长久之计。

83、 【话不要说死,路不要走绝】意即情况是变化的,做事要考 虑后果,留有余地。刘彦林《春风得意》:别急,别急,话不 要说死,路不要走绝,咱们再研究研究。

84、 【针眼里过牛】谓办不到的事。类似西方国家谚语:骆驼 穿过针孔。沙汀《淘金记》:因为现在的事,真也真得,假也 假得。假的时候,针眼里过得牛!

85、 【泼了一盆冷水】谓热情受到挫伤,或头脑变得清醒。巴 金《家》:这些话好像一盆冷水似的向琴的身上泼来,她觉 得一身都冷了。

86、 【打猎的人有鸟吃】指职业上的方便,有利。王统照《山 雨》:他还图这点小便宜?犯不上!人家干的什么,打猎的 人没有鸟吃?每年到镇上做这份生意的谁不得送上三五 两?

87、 【 人死不结冤】人在临死时想求得心理平衡,心灵安静。 刘云若《红杏出墙记》:俗语说,人死不结冤,即在旁人也可 稍存厚道,况且式莲又是他的侄女,更不宜忍心如此。

88、 【强龙不压地头蛇】强龙,比喻能力强大的人;地头蛇,比 喻地方上有势力的人。谓地头蛇不好对付。姚雪垠《李自 成》:他们以为强龙不压地头蛇么?我才不信这地头蛇有 多么厉害!

89、 【从胳肢窝里掏出来的】不是出自内心,说的不是真心话。 成语:言不由衷。浩然《艳阳天》:你说的这些好话是从五 脏里说出来的,还是从胳肢窝里掏出来的呢?

90、 【 秋风扫落叶】形容来势迅猛,迅速扫除。张孟良《儿女风 尘记》:救济院的传染病还在流行,孩子们像秋风扫落叶一 样接连着死去。

91、 【狮子大开口】狮子嘴大,借指开口要大价钱,提出高要 求。海外张爱玲《连环套》:她们是大宅门里串惯了的,狮 子大开口,我可招架不了!

92、 【 北风也有转南时】情况会有变化,会好转。类似的:既吹 一日南风,必还一日北风。京剧《锁麟囊》:富贵不能永保, 北风也有转南时。

93、 【 娘要嫁人,天要下雨】娘要嫁人,子女阻止不了;天要下 雨,人阻止不了。表示无可奈何,由它去吧。语序亦可换 置。李英儒《还我河山》:娘要嫁人,天要下雨,咱们都管不 有头发谁愿意装秃子没有人愿意装穷,实在是不得已。 或说:有了头发可别装秃子。叶文玲《谁是研究所所长》: 说一千道一万,有头发谁肯装秃子?

94、 【老虎离山,余威仍在】指仍然具有影响的力量。贾平凹 《废都》:老头子现在调离了陕西,在山西那边还当着官,虽 人不在陕西,老虎离山,余威仍在嘛!

95、 【 蛤蟆跳三跳,还要歇一歇】有劳有逸。跳,也说:蹦。成 语:劳逸结合。袁静孔厥《新儿女英雄传》:蛤蟆蹦三蹦,还 得歇三歇呢,我总得消停两天!

96、 【刽子手念经假】装慈悲。姚雪垠《李自成》:他家佣户过 着牛马不如的日子,被他家庄头豪奴催租逼债,常常卖儿卖 女,可是他佯装不知,又是放赈救灾,又是修盖书院讲学,这 不是刽子手披着袈裟念经?

97、 【长江后浪催前浪】喻事物不断向前发展,也指催赶。马 南邡《燕山夜话》:许多年轻的人所创造的巨大成绩,只能 证明一条基本规律,这就是新生的力量总是不断在生长,总 是不可战胜的。这真好像长江后浪催前浪,一辈新人换旧 人。

98、 【 豆腐掉到灰堆里无法收拾】无法挽救。马烽西戎《吕梁 英雄传》:唉,一年的成绩,这一家伙是豆腐掉到灰堆里,没, 法子收拾啦!没办法。

99、 【 窗户眼里吹喇叭,名声在外】在外面有名气。或说:关上 门吹喇叭,名声在外。马加《北国风云录》:王二老爷却发 了一笔大财,盖了一处房场,治了八百田地,步步走红运,真 是窗户眼里吹喇叭,名声在外。

经典俗语谚语【三】

100、 【有了直抱的娘,忘了横抱的娘】娶了媳妇忘了娘。香港阮 朗《苍天》:你,你有了直抱的娘,就忘了横抱的娘啦!你, 你,你这个畜生!不许说话!

101、 【 整篓洒油,满地捡芝麻】大处浪费,小处节俭。类似的:大 海泼油,路上捡芝麻/大路上捡芝麻,大缸倒香油/大罐子泼 油,蚊子屁股上挖脂。老舍《青年突击队》:那么多洋灰,没 人给盖上,一下雨就全完,可是你去捡钉子?大篓洒油,满 地捡芝麻!

102、 【文有文才,武有武艺】文武全才。刘绍棠《二度梅》:你要 是文有文才,武有武艺,花枝儿似的姑娘挤破了门。

103、 【海枯终见底,人死不知心】人的思想、心事,不容易得知。 明代《封神演义》:自古人心难测,面从背违,知外而不知 内,知内而不知心,正所谓海枯终见底,人死不知心。

104、 【 有花自然香】好东西自然会表现出来,无须宣扬。花,也 说:麝、肉。李英儒《还我河山》:俺爸的功夫是练到家了。 总是不愿意露。老说:有麝自然香,不须迎风扬。

105、 【有千年产,没千年主】谓产业不可能永保,难免易主。类 似的:千年田地八百主。明代《醒世恒言》:常言道:有千年 产,没千年主,不如将来变卖,且做用度,省得靠着米囤却饿 死了。

106、 【明知山有虎,偏向虎山行】无所畏惧,向困难挑战。成语: 知难而进。香港梁凤仪《千堆雪》:既认为美国电脑业走下 坡,好几间电脑公司都正捉襟见肘,密谋营救之法,你们何 苦明知山有虎,偏向虎山行呢?

107、 【可望而不可及】看得见,得不到。及,也说:即。成语:望 洋兴叹。刘云若《红杏出墙记》:但她已像美人如花隔云 端,在当时是可望而不可即,到如今更落得相思不相见。

108、 【行得端,走得正】行为端正,没做过坏事情。成语:光明 正大。浩然《艳阳天》:他敢说,自己走的正,行的端,是个 最光明磊落的人。

109、 【 隔行不隔理】行业不同,事理一样。《小说月报》( 1983, 3):隔行不隔理,天下的会计都是管钱管账的。

110、 【 争气不争财】人要上进,不可图财。清代《醉醒石》:争 气不争财。只要事成,便是百金,家父不出我出。

111、 【有权不用,过期作废】在任期内以权谋私。张贤亮《青春 期》:当官的有权不用过期作废,我这个小官也要趁有权的 时候使唤使唤你这个好劳动力。

112、 【圣人面前卖字画】在内行人面前逞能。类似的:孔子门 前卖诗书。张贤亮《河的子孙》:真是孔子门前卖诗书,鲁 班门前耍斧子!苦了钱了,还组织这么多人来学习哩!

113、 【 伸手不见五指】形容漆黑无光,或能见度极差。成语:漆 黑一团。孙犁《风云初记》:风雨越来越大,大堤上黑得伸 手不见五指。

114、 【 萤火之光,照人不亮】力量小,帮助不了别人。明代《水 浒》:小人家萤火之光,照人不亮,恐后误了足下。我转荐 足下与小苏学士处,久后也得个出身。足下意内如何?

115、 【有肉解百忧,有酒解千愁】以美味醉饱来消除忧愁。韩志 君等《古船女人和网》:把旁边桌上的剩酒剩肉一齐端到 苏小个子面前,笑嘻嘻地说:来!有肉解百忧,有酒解千 愁。

116、 【 老天爷有眼】老天爷有眼看得清楚,谓人世间的善恶会 有报应。台湾林语堂《京华烟云》:老天爷若有眼,他应当 保佑这一对好孩子,让他们完成婚配才是。

117、 【 和尚寺对着尼姑庵,没事也得有事】所处环境容易引起人 怀疑,说闲话,容易产生麻烦。寺、事谐音。韩志君 等《古船女人和网》:你想小庚那人小心眼儿,这个饭店又 只有你跟枣花。大栓呀,你听大嫂一句话:和尚对尼姑庵 儿,没事儿也得有事儿!

118、 【百里不同风,千里不同俗】各地风俗习惯不同。清代《儿 女英雄传》:虽说百里不同风,千里不同俗,冠婚丧祭,各省 不得一样,这儿女为父母成服,自天子以至庶人,无贵贱 也。

119、 【早不忙,晚发慌】不及早抓紧时间,事情做不完,陷于慌 乱。电视剧《辘轳女人和井》:早不忙晚发慌,晚上熬油补 裤裆,你不能再这样下去了。

120、 【长草短草一把薅】不加区分,一律对待。传记图书:算 了,现在长草短草一把薅,再不要说了。上面把你们的案子 交给我们处理,请你和王先生后天来一趟。

121、 【空手捞白鱼】捞,含捞一把之意。谓不花本钱而得利。 李英儒《野火春风斗古城》:你们放心大胆地干吧,这是一 本万利空手捞白鱼的买卖。

122、 【有意栽花花不发,无心插柳柳成荫】想要,达不到目的;没 想要,倒轻易地得到了。事与愿违,出乎所料。台湾李敖 《笑傲五十年》:受苦受难的中国人,禁不住老天爷一再开 玩笑,最后喟然长叹有意栽花花不发,无意插柳柳成 荫。听其自然了,认命了。

123、 【叫他打狗,不敢骂鸡】绝对听从,多指做不好的事情。成 语:惟命是从。韩志君等《古船女人和网》:大哥你让我往 东,我绝不往西,你让我偷狗,我绝不抓鸡!为了你两肋插 刀,哗哗淌血,咱哥儿们绝对!

124、 【货卖一张皮,马卖四只蹄】商品需要装潢。商业图书:货 卖一张皮,马卖四只蹄。生意人在包装上所花费的精力,却 远远超过食品本身,简直是本末颠倒。

125、 【 谋事在人,成事在天】做事尽主观努力,成不成还要看客 观条件。茅盾《子夜》:我们那五百万算来还可以赚进十二 三万,不过剩下的约五百万就没有把握。谋事在人,成事在 天。

126、 【怕你不嫁你,嫁你不怕你】原指妻子不怕丈夫。也指既然 在一起,就有法对付。韩志君等《古船女人和网》:我怕 你?葛铜锁,怕你不嫁你,嫁你不怕你!

127、 【不显山,不露水】谓不露痕迹,不动声色。《刘澍德小说 选》:这些人真有本事,不显山、不露水的,几时对上的, 大家全不知道。

128、 【 善门难开,善门难闭】谓做好事并不容易,难以拒绝别人 的请求。西戎《行医事件》:你是明白人,我也有我的难处, 善门难开,善门难闭。自己有这点本领,总不愿保守,有人 来请,能说不去吗?

129、 【说得到,做得到/说到做到,】不放空炮不说空话,有能力做 到。台湾林海音《春风》:你是阔小姐,说得到,做得到,在 我可就是一件了不起的大事呢!

130、 【上有天,下有地,中间有良心】天地作证,凭良心做事。袁 静孔厥《新儿女英雄传》:上有天,下有地,中间有良心;我 要是三心两意,叫我挨枪子儿。

131、 【没病死不了人】没有什么大事,不会有严重后果。马烽 《刘胡兰传》:身正不怕影儿歪。反正肚里没病死不了人。 没家亲引不出外鬼来谓坏人能够得逞,是因为有内线。 清代《红楼梦》:如今内外上下,背着嚼我的不少了。就短 你来说我了!可知没家亲引不出外鬼来。

132、 【同桌吃饭,各自还钱】在一起共事,经济上分清。清代《三 侠五义》:咱们同桌儿吃饭,各自会钱,谁也不必扰谁,你道 好么?

133、 【人不入,鬼不鬼】不像人样。或说:人不像人,鬼不像鬼/ 三分像人,七分像鬼。袁静孔厥《新儿女英雄传》:人家把 我弄得人不入、鬼不鬼的,我不干了!此处不养爷,自有养 爷处。

134、 【 一个蛤蟆四两力】力量虽小,也起作用。浩然《艳阳天》: 添个蛤蟆四两力,二爷我咋也比一个蛤蟆强啊!

135、 【不打勤的,不打懒的,就打不长眼的】机灵人会取巧,不机 灵的则倒霉。袁静《淮上人家》:走吧。不打勤,不打懒,就 打不长眼。小心点!

136、 【 打开一个缺口】突破一处。古华《浮屠岭》:这一来,浮 屠岭生产队就露出了马脚,就可能被打开一个缺口,一个再 也弥合不了的可怕缺口。

137、 【 吃过河豚,百样无味】河豚味美。谓见过大世面,对一般 事就看得淡了。清代《孽海花》:俗话说得好:吃过河豚,百 样无味了。若是做了上海道,也是百官无味了。

138、 【种了别人的地,荒了自己的田】谓自己的事情不管,干涉别 人。成语:不务正业。《光明日报》(1987,12,5):在这个问 题上往往管得不够,而在其他问题上管得多了,种了别人的 地,荒了自己的田。

139、 【一动不如一静】做事没有把握,不如维持现状。清代《红 楼梦》:一动不如一静,我们这里就算好人家,别的都容易, 最难得的是从小一处长大,脾气性情都彼此知道的了。

140、 【直肠子没弯儿】人直爽,不会用心眼儿。类似的:一根肠 子通到底。浩然《艳阳天》:我这个人直肠子没弯儿,有什 么讲什么。

141、 【各人头上一片瓦】各人有自己的生活方式,无须别人干 涉。或说:各人头顶一片天。菡子《纠纷》:他们乡干都会 你半二流子,我就不服气,各人头上一片瓦,过日子的事 情也用得着他们管?

142、 【 行家一伸手,就知有没有】内行人经验丰富。蒋子龙《乔 厂上任记》:小杜,你今个算碰上辣的了,他就是咱们过 去的老厂长。真是行家一伸手,便知有没有!

143、 【千里投名,万里投主】远道慕名而来。明代《水浒》:三位 头领容覆:小人千里投名,万里投主,凭托柴大官人面皮,径 投大寨入伙。

144、 【人随王法草随风】民众服从法令。周立波《暴风骤雨》: 自古以来,就是人随王法草随风,官家说了算。

145、 【一人摆渡,众人过河】一人为大家谋福利。白危《垦荒 曲》:那还不好吗?一人摆渡,众人过河,功德无量哩。

146、 【背后有眼睛/后脑勺长眼】指人的感觉敏锐。茅盾《霜叶 红似二月花》:阿巧,你得记住我背后也有眼睛,你得安分 些。

147、 【铁公鸡,一毛不拔】一毛,双关,也指一毛钱。借指吝啬, 小气。《香港小说选》:还有,他尽管铁公鸡一毛不拔,但是 喜欢那些有礼及会讲话拍马的人,有时兴致一来,也会大发 慈悲哩。

148、 【 条肠子八下扯】心中同时挂念几个亲近的人。《1978 年作品集》:一条肠子八下扯,妈妈想你们都快想疯了。

149、 【 国家的事再小也是大的,个人的事再大也是小的】意即个人 利益服从国家利益。国家,也说:公家、集体。反义说:家事 再小是大事,国事再大是小事。《小说月报》(1980,2):国 家的事,再小也是大事,个人的事,再大也是小事。话虽不 错,可惜只是讲给我们这样的人听的。

150、 【满堂儿女,不如半路夫妻】儿女长大成家,有自己的生活, 容易忽视父母,不如夫妻能够互相照顾。张贤亮《河的子 孙》:老一辈人常说:满堂儿女不如半路夫妻。这话不假。 现在虽然有两男一女,真不如有个韩玉梅哩。

中国谚语大全-谚语俗语大全


中国谚语大全-谚语俗语大全

1、 浮云之所以变幻莫测, 是因为它受风的主宰。

2、 假如可能, 愤怒是会把整个世界打得粉碎的。

3、 不要被花言巧语哄倒, 不要给流言蜚语吓倒。

4、 好榜样就像把许多人召集到教堂去的钟声一样。

5、 知识给世界带来光明, 知识给人类增长财富。

6、 无论你有多少知识, 假如不用便是一无所知。

7、 种而无收,损失一年; 目不识丁,枉度一生。

8、 智慧是磨不破的皮袄, 知识是取不尽的矿藏。

9、 不可放弃你的理想, 它们是你风雨中的依靠。

民间俗语谚语大全【一】

10、 对于没有理想的人, 生活还没开始就先输了。

11、 先告诉自己想要成为什么, 然后做你该做的。

12、 雄鹰必须比鸟飞得高, 因为它的猎物就是鸟。

13、 黄金不要埋在土里, 朋友的忠告要记在心里。

14、 珍贵的珍宝可以估量, 朋友的忠告无法估价。

15、 看到朋友的优点, 对他缺点也不要闭起眼睛。

16、 凡是夸说自己十全十美的人, 是十足的白痴。

17、 立志是事业的大门, 工作是登门人室的旅程。

18、 与其悲叹自己的命运, 不如相信自己的力量。

19、 不管鸟儿飞得多高, 它总得在地上寻找食物。

20、 徒有良好的愿望而不去努力实现, 悔将莫及。

21、 聪明人自认一无所知, 愚笨人自觉无所不晓。

22、 一个能思想的人, 才真是一个力量无边的人。

23、 自己的眼睛是金刚石, 别人的眼睛是玻璃球。

24、 爱情是一首美好的歌, 但它却不容易谱写成功。

25、 真正的爱情是无价的, 标了价的爱情是虚假的。

26、 人体如此,天体也如此;人心如此,天道也如此。

27、 一个人的帽子的价值,并不等于他的头脑的价值。

28、 要求个个喜欢的人, 反而得不到一个人的欢心。

29、 如果没有一点神妙的灵悟, 谁也不会永远优异。

30、 天才就是使纷繁复杂的事物化为简单平易的本领。

31、 只要具备了条件, 死的石头也能够发出火花来。

32、 一个人是在对周围生活环境的反抗中创造成功的。

33、 不管黑夜有多么长, 太阳的光芒定要普照四方。

34、 令人艰苦的老实话, 远远胜过恶人的蜜语甜言。

35、 宁可因说真话而负罪, 也不要靠说假话而开脱。

36、 忠实地保持高尚的目的, 就是一种高尚的事业。

37、 恶习的最主要坏处是, 它贬低了一个人的价值。

38、 非出自情意的艺术, 大概不能说是真正的艺术。

39、 生命短促, 只有美德能将它留传到遥远的后世。

40、 要想知道自己的长相, 就不能只是对着镜子笑。

41、 不充分地憎恶恶行的人, 不会充分地热爱美德。

42、 美是一种善, 其所以引起快感, 正因为它善。

43、 对毒蛇的怜悯与惋惜, 就是对亚当子孙的残暴。

44、 油灯将熄灭时突然闪亮, 敌人临死前越发猖狂。

45、 狼头伸进羊圈, 决不会谦逊地把身子留在外面。

46、 公鸡被酒陶醉的时候, 正是兀鹰进攻的好时机。

47、 打死蚊子不是因为它嗡嗡叫, 是因为它吸人血。

48、 一个人到处分心, 就一处也得不到美好的结果。

49、 人们应当记住, 并不是所有烦恼都是来自天上。

50、 不幸是强者的进取阶梯, 也是弱者的无底深渊。

51、 事情的成败从结果判断, 中间的波折不足为论。

52、 人们如果下定了坚强的决心, 神仙也会来帮忙。

53、 不幸, 是天才的进身之阶; 弱者的无底之渊。

54、 喜欢当面夸奖别人的人, 也善于背后挖苦别人。

55、 假如妒忌是一种热病, 那全世界的人都会病倒。

56、 生活在失去和睦的家庭里, 等于生活在地狱里。

57、 妇女对于其容貌信仰越深, 其家庭的衰败越快。

58、 一只宠坏了的小羊, 他日成为一只蛮横的大羊。

59、 钉子弯了要用锤子直, 恶习要用严厉的方法治。

60、 谁在平日节衣缩食, 在穷困时就容易渡过难关。

61、 愚人点着灯消磨白昼, 黑夜来临就会缺少灯油。

62、 假若今天不把小火扑灭, 明天它便要烧毁世界。

63、 一阿拉伯 一只狐狸不能以同一的陷阱捉它两次。

64、 老马不会踩坏犁沟, 有经验的人不易把事做糟。

65、 如果空喊能造出房子, 那么驴子就能修一条街。

66、 在一切陋习之中, 闲散最足以瘫软人们的勇气。

67、 不相信任何人和相信任何人, 同样都是错误的。

68、 在我的草堆失火的时候, 我认识了真正的朋友。

69、 酒肉朋友会把你捧上天, 但也会把你打人地狱。

70、 人无兄弟,尚能生活; 人无朋友,便不能生活。

71、 一个真心朋友是至宝, 金银财物哪一样比得了。

72、 谁不属于自己的祖国, 那么他也就不属于人类。

73、 我赞美目前的祖国, 更要三倍地赞美它的将来。

74、 不眠知长夜, 久交识人心, 大风浪里见忠诚。

75、 鹰有时飞得比鸡低, 鸡却永远飞不了鹰那么高。

76、 一俄罗斯 山溪难知江河深, 井蛙不知有大海。

77、 对于不知足的人来说, 没有一把椅子是舒服的。

78、 用针尖举起大山来, 都比从心里根除骄傲容易。

79、 我们的人生随我们花费多少努力而具有多少价值。

80、 使儿女养成勤勉的习惯, 胜于给他们一笔财产。

81、 要想从树上获得水果, 就得好好护理它的根部。

82、 只有勤劳的翅膀, 才能证明人间并不远离天堂。

83、 对永远精勤不懈的人, 命运也一定会加以垂青。

84、 爱好学习的人是聪明人, 喜欢指使人的是蠢才。

85、 在书本里找到的不是死的字母, 而是活的知识。

86、 在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。

87、 一切利己的行为, 都是非理性的、动物的生活。

88、 疾病不仅在于身体的故障, 往住在于心的故障。

89、 不知道何时应该死的人, 就不知道何时应该生。

90、 生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西。

91、 认识了生活的全部意义的人, 才不会随便死去。

92、 没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。

93、 时间是一条金河, 莫让它轻轻在你的指尖溜过。

94、 如果想送给我花, 最好趁我还活着的时候给我。

95、 在一切与生俱来的天然赠品中, 时间最为宝贵。

96、 利用寸阴是在任何种类的战斗中夺得胜利的秘诀。

97、 用全世界的财宝, 也不能买回已经失去的时间。

98、 谁把一生的光阴虚度, 便是抛下黄金未买一物。

99、 空有言语而无行动的人, 犹如杂草丛生的花园。

民间俗语谚语大全【二】

100、 一个人一生不犯一些错误, 也许就是一种错误。

101、 实践处于低潮时,原则总是成为热烈讨论的问题。

102、 每座山都有自己的斜坡, 每个人有自己的性格。

103、 果实与种子是生命的终结, 也是新生命的开始。

104、 灵活轻巧的双手, 离不开彼此团结的十个指头。

105、 为了了解大自然的智慧, 必须联合大家的知识。

106、 如果乐器不先调好音, 它怎能发出正确的和声。

107、 使事业成为愉快的事情, 使愉快的事情成事业。

108、 没有希望就没有恐惧, 没有恐惧也就没有希望。

109、 应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。

110、 老年人有如历史和戏剧, 可供我们生活的参考。

111、 每一粒豆都有黑嘴, 每一个人都有自己的弱点。

112、 口实比谎言更可怕, 因为口实是设了防的谎言。

113、 你既种下一颗恶的种子, 就休想获得善的果实。

114、 自私自利的人不会爱别人, 但也决不会爱自己。

115、 由于勇敢的坚忍, 无可避免的祸患将会被征服。

116、 要想攀登高峰,印度尼西亚 总能找到道路。

117、 真诚的友谊好象健康, 失去时才知道它的可贵。

118、 呆子虽是不说话的愚者, 但总比说话的愚者好。

119、 真理是很沉重的, 因此只有很少的人肯背负它。

120、 对真理没有真诚和热烈敬意的人, 谈不到高尚。

121、 从不收回自己的意见的人, 爱自己甚于爱真理。

122、 时间的锐齿能啮尽一切, 只是对真理无能为力。

123、 多少暴君试图绞杀真理, 灭亡的只是他们自己。

124、 对正义事业保持沉默, 等于为非正义事业呼喊。

125、 针对中伤毁谤的最佳回答是默默履行自己的义务。

126、 诽谤会因饥饿而死去, 如果没有人收留它的话。

127、 知识比金钱宝贵,比刀剑锋利, 比枪炮威力大。

128、 一个没有知识的旅行者等于一只没有翅膀的鸟儿。

129、 星辰虽然能指出方向, 但选择方向的还是自己。

130、 刀鞘保护刀的锋利, 它自己则满足于它的迟钝。

131、 一个骄傲的人, 结果总是在骄傲里毁灭了自己。

132、 因为对命运要求过多, 而自己播下不满的种子。

133、 天上的繁星看得清, 自己脸上的煤灰却看不见。

134、 女人用友情来拒绝爱情, 男人用友情来换取爱情。

135、 情人的眼睛如果失去光彩, 心中的花朵一定枯萎。

136、 一块布能做两件衣服, 可一颗珍珠不应分成两半。

137、 勇士能用双手扯断铁链, 却会屈服于情人的微笑。

138、 高尚的女子注意于男子的心地更甚于注意他的外貌。

139、 为着品德而去眷恋一个情人, 总是一件很美的事。

140、 无论你如何祈求诉苦, 强盗也不会送还你的财物。

141、 真正的骏马不在于鞍好, 真正的美不在于衣饰好。

142、 名山不在高,而在于景; 人美不在貌,而在于心。

143、 智慧是知识凝结的宝石, 文化是智慧发出的异彩。

144、 智者知道财富的价值, 但富人不了解智慧的快乐。

145、 认识日常生活中摆在我们眼前的事物,就是大智慧。

146、 青春和天才携手同行, 无疑是世间最美好的景象。

147、 骄傲自负的野牛, 也会被聪明的兔子送去见阎王。

148、 那些最重要的发现往往是受到失败的启示而作出的。

149、 道德并不能使面容变美, 但恶习无疑会使它丑陋。

150、 无自由,则国家不能存; 无道德,则自由不能存。

151、 为追求黄金、地位而勿忙的人, 是和傻子一样的。

152、 时髦往往同无知结伴, 而无知的时髦则加倍鄙俗。

153、 罪恶虽可遮蔽美德, 但美德仍会显出它的光辉来。

154、 对锋利牙齿的老虎仁慈, 就是对善良的羊群凶狠。

155、 对朋友用最甜的蜜; 对敌人用最尖的刺。

156、 白蚁长出翅膀飞扬跋扈的时候, 它的死期也到了。

157、 肉食喂不饱凶残的鬣狗, 唯一的方法是把它打死。

158、 适当是一门艺术, 只有愚人才把首饰挂在脚背上。

159、 害怕攀登高山险峰的人, 只能永远在洼地里徘徊。

160、 过分希冀他人的同情, 轻蔑这一礼物便跟随而来。

161、 常常诉说没有机会的人, 其实是些意志薄弱的人。

162、 一个如果不知道做什么的话, 他一定做不好什么。

163、 有困难的地方就有力量, 有自由的地方就有知识。

164、 谄媚从来不会出自伟大的心灵, 而是小人的伎俩。

165、 一个人绝不应忘记 最初哺育自己的那块土地。

166、 如果你想以后生活得快乐, 现在就不能总是享乐。

167、 忘掉那些不该记住的东西, 也是快乐的源泉之一。

168、 当幸福无缘无故地敲你的门的时候, 你应该警惕。

169、 必须对生活有信心,然后才能使生活永远延续下去。

170、 笑得最早, 并不最好 要获得幸福必须付出代价。

171、 一个人没有自然科学的知识就不能享受无瑕的快乐。

172、 一俄罗斯 群居的喜鹊, 比独行的老虎还有力量。

173、 妒忌会使人得到短暂的快感, 也能使不幸更辛酸。

174、 善妒的人是在自己的食物中下毒, 然后把它吞下。

175、 哪里没有相互间的和睦, 哪里就没有生活的富裕。

176、 一切孩子都需要爱, 特别是那些不值得爱的孩子。

177、 劣铁怎能锻造良剑? 弯曲的树苗长成弯曲的大树。

178、 把针积攒起来能打把斧, 把斧积攒起来能修座庙。

179、 没有劳动的生活是盗窃, 没有艺术的生活是野蛮。

180、 懒惰如果不产生恶习或祸患, 那就一定产生沮丧。

181、 失去朋友甚于失去财产, 而失去名誉则毁了一生。

182、 应当选择那些在危险时能够在我们旁边的作为同盟。

183、 获得朋友的唯一途径, 是自己要够得上一个朋友。

184、 果树不是只结一个果子, 人不应该只有一个朋友。

185、 失去好友, 难过七年; 失去祖国, 痛苦一生。

186、 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。

187、 即使已经明白的东西, 再问问别人仍会得到教益。

188、 有些人知识很多很多, 但却不知道最有用的东西。

189、 学问和健康之外无财富, 无知和疾病之外无贫穷。

190、 葡萄是一点一点成熟的, 知识是一天一天积累的。

191、 积水可以成为深潭, 积累知识可以使人变得聪明。

192、 一巴基斯坦 ■ 风向不能永远适合航行者的愿望。

193、 一段漫长而沉思默想的生命, 是一次伟大的历险。

194、 四十岁是青年的晚年; 五十岁是老年的青春时代。

195、 一个人不再可能自豪地活着, 就应当自豪地死去。

196、 人生若未经历过痛楚的话, 那只能说他还没出世。

197、 你有一天将遭遇的灾祸是你某一段时间疏懒的报应。

198、 除了聪明没有别的财产的人, 时间是唯一的资本。

199、 时钟走着循环的路, 但指针标过的时间永远不返。

民间俗语谚语大全【三】

200、 谁想自己晚年获得成功, 就必须从青少年时做起。

201、 工作有时来自灵感, 但更经常的是灵感来自工作。

202、 没有在沙漠里挨过干渴的人, 不会知道水的价值。

203、 贪心的人想把什么都弄到手, 结果什么都失掉了。

204、 醉于酒的人会清醒, 醉于财富的人永远不会清醒。

205、 如果没有丰富的心胸, 财富就是一个丑陋的乞丐。

206、 鸟翼上系了黄金, 这鸟便永不能再在天上翱翔了。

207、 构成罪恶根源的东西并非金钱, 而是对金钱的爱。

208、 若是有亲眼见过的人, 就没有必要找听说来的人。

209、 不要害怕变化, 因为它是进步的不能改变的规律。

210、 为着后来的回忆, 小心着意地描述你现在的图画。

211、 追上未来, 抓住它的本质, 把未来转变为现在。

212、 这是对谎者的惩罚: 即使他说真话时也没人相信。

213、 毅力是病患的最佳药方, 任何一种创伤的万灵丹。

214、 森林里有了火星, 大火燎原的时刻就不会太远了。

215、 一斯洛伐克 想抢别人的皮毛,自己会被剥得精光。

216、 一前苏联 想自个儿上天国的人,绝对上不了天国。

217、 没有登不上的高山,蒙古 没有下不去的洼地。

218、 被几只苍蝇咬几口, 决不能羁留一匹英勇的奔马。

219、 艺术的大道上荆棘丛生, 只有意志坚强的人例外。

220、 钱失掉了,没有什么; 丢掉勇气,那一切都完了。

221、 究竟烦恼得多深, 大抵可以决定一个人有多伟大。

222、 笨人的象征是什么? 长舌和头脑简单是分不开的。

223、 天才所要求的最先和最后的东西都是对真理的热爱。

224、 一南斯拉夫 假如真理反对你, 你就向真理投降。

225、 正义如果灭亡, 人类就不必生存在这个世界上了。

226、 领略了真理的真谛, 便是摸到了上帝圣袍的边缘。

227、 土块堵不住喷涌的泉水, 石头压不住茁壮的树木。

228、 没有比知识更好的朋友, 没有比病魔更坏的敌人。

229、 知识是珍贵宝石的结晶, 文化是宝石放出的光泽。

230、 知识象烛光,能照亮一个人, 也能照亮无数的人。

231、 与其积攒满箱子的金银, 不如积攒满肚子的学问。

232、 凭着知识学问,你在人群里, 仿佛是月明的良夜。

233、 山里虽然有迷雾和乌云, 看着北斗就能分清路径。

234、 对于一只盲目的船来说, 所有方向的风都是逆风。

235、 一个没有远大理想的人, 就像一只没有翅膀的鸟。

236、 如果走了背字,连头上的水罐都会无缘无故地裂开。

237、 什么是真正的朋友? 是一路上用忠言帮助你的人。

238、 用蜜来引诱的不是朋友, 用忠言直告的才是朋友。

239、 用蜜粮引诱的不是朋友, 用忠言直告的才是朋友。

240、 最大的骄傲与最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。

241、 言语骄傲的人未必聪明, 行为狂妄的人未必英雄。

242、 到了黄金不起支配作用的时候, 黄金时代才到来。

243、 愿望只是美丽的彩虹, 行动才是浇灌果实的雨水。

244、 聪明人依靠自己的劳动, 愚蠢者依靠自己的幻想。

245、 最好说我在忙工作, 不要说我在忙聊天。

246、 犹疑不决的人即使有理想, 也不会有信心去实现。

247、 智者从不认为比别人聪明, 愚者总认为高人一等。

248、 四条腿的动物有时会跌跤, 博学的人有时会弄错。

249、 一个人真爱的时候, 甚至会想不到自己是爱着对方。

250、 已经产生恋情的姑娘, 能够征服一个勇敢的小伙子。

251、 可以截断水流,填平井, 但谁也无法封住人民的口。

252、 小世界如此,大世界也如此;原子如此,宇宙也如此。

253、 使人发光的不是衣上的珠宝, 而是心灵深处的智慧。

254、 愚人在平地上会迷途, 智者在沙漠里也能辨明方向。

255、 天赋是埋藏在矿里的黄金, 才能是挖掘矿藏的矿工。

256、 一个生平不干傻事的人, 并不像他自信的那么聪明。

257、 一几内亚 成功之花, 它的芽儿浸透了奋斗的泪泉。

258、 一南斯拉夫 一两重的真诚,其值等于一吨重的聪明。

259、 谁都憎恨把自己的名声建立在别人名望的废墟上的人。

260、 只有抗拒诱惑, 才有更多的机会做出高尚的行为来。

261、 当丑力求自炫为美的时候, 那时候丑就变成了滑稽。

262、 要去除孩子眼中的泪水, 淫雨洒在蓓蕾上是有害的。

263、 怀疑能把昨天的信仰摧毁, 也能替明日的信仰开路。

264、 永远发明某种美的东西, 是一种神圣的心灵的标志。

265、 人又不是天天端着脸喝水脸蛋的美不是顶要紧的。

266、 如果马不善跑, 那么外表再好看, 人们也不夸奖。

267、 人的一切应该是美丽的, 面貌、衣裳,心灵、思想。

268、 情感真,才美; 情感美,才善; 情感善,才高尚。

269、 对贼不要告诉家住哪儿, 对瞎子不要告诉井在哪儿。

270、 对你同样危险的是:你朋友的敌人, 你敌人的朋友。

271、 只要你不计较得失, 人生还有什么不能想法子克服。

272、 家庭生活一旦以借债为基础, 就不再自由而美好了。

273、 对于凌驾于命运之上的人来说, 信心是命运的主宰。

274、 如果我们没有经历危难而得胜, 就不是光荣的胜利。

275、 不管生活的基础创立得怎样好, 生活总是充满风险。

276、 人生有千百种灾殃, 畏惧这些灾殃, 才是致命伤。

277、 谄媚的人都是自私的, 想倾听这种音乐的必须付钱。

278、 离开了山的老虎无能为力, 离开了水的鱼难以生活。

279、 如果每个人都以自己的方式划浆, 小船就不会前进。

280、 鳄鱼在深水里才有力量, 离开了水,只能任人摆布。

281、 树经过栽培,才能茂盛, 孩子必须教育,才能成人。

282、 感谢是美德中最微小的, 忘恩负义是恶习中顶坏的。

283、 谁要是硬要把狮子当成驴, 那就让他去试着骑一骑。

284、 在射杀那只走兽之前, 先别惦记它的皮可以做什么。

285、 明天,明天,过了今天 这是懒汉的著名的格言。

286、 保持名誉需奋斗一生, 而失去它则可能在一瞬之间。

287、 你希望别人怎样对待自己, 你就应该怎样对待别人。

288、 为朋友而死不难, 难在找一个值得为之而死的朋友。

289、 除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。

290、 如果有胡子就算学识渊博, 那么山羊也可以讲课了。

291、 成为伟人是最伟大的, 而成为通人情的人则更伟大。

292、 对自己不满足, 是任何真正有才能的人的根本特征。

293、 一俄罗斯 虚心的人学十算一, 自满的人学一算十。

294、 热情有如河川、海洋, 浅者吱吱喳喳,深者便沉默。

295、 不要试图说些警世骇俗之言, 这样的话必定有毛病。

296、 一个及早看清自己愿望和能力之间差距的人是快乐的。

297、 手艺是黄金的园地。 手艺精巧者,即如黄金的源泉。

298、 知识是一匹无私的骏马, 谁能驾驭它,它就属于谁。

299、 在陌生的地方, 抄近路可能是两点之间最长的距离。

民间俗语谚语大全【四】

300、 知识象一张渔网,渔网越实越牢, 网住的鱼就越多。

301、 一个人的真正财富, 是他在这个世界上所做的好事。

302、 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

303、 即使拥有世界上所有的东西, 也没法换来人的生命。

304、 因担忧死而把生命弄乱了, 因担忧生而把死弄乱了。

305、 世界上能为别人减轻负担的, 都不是庸庸碌碌之徒。

306、 为了将来的美好而牺牲的人, 都是一尊石质的雕像。

307、 人在生前如果没有作为, 告别世界时也会感到羞愧。

308、 健康的人未察觉自己的健康, 只有病人才懂得健康。

309、 贤者既不把生存看成坏事, 也不把死亡看作成灾难。

310、 一个人不幸的程度要看他自己对于不幸的认识来决定。

311、 行动不一定带来快乐, 但没有行动则肯定没有快乐。

312、 生活中缺乏明确的世界观, 生活就变成了一种负担。

313、 没法找到时间娱乐的人, 迟早会被迫找到时间生病。

314、 现在的这一分钟是经过了过去无数亿万分钟才出现的。

315、 朋友在背后夸奖你的好处, 敌人当面夸奖你的好处。

316、 若是有亲眼见过的人, 就没有必要去找听说来的人。

317、 一块面包可以填饱饥饿, 天下的财富满足不了贪欲。

318、 一个贪婪的人对别人毫无好处, 而对他自己则更坏。

319、 不正当得来的便士, 使正当得来的英磅也受到沾污。

320、 一莫桑比克 一致是强有力的, 而纷争易于被征服。

321、 希望会使你年轻的, 因为希望和青春乃是同胞兄弟。

322、 你若要喜爱你自己的价值, 你就得给世界创造价值。

323、 创造任何一项有价值的事物,都必须耗费耐性和心血。

324、 胜利者不一定是跑得最快的人, 而是最能耐久的人。

325、 一罗马尼亚 向太阳吐唾沫的人,结果是把自己弄脏。

326、 生活喜欢攀登上坡路, 脚印只有在高峰才显得明亮。

327、 谨小慎微的科学家既犯不了错误, 也不会有所发现。

328、 一南斯拉夫 被蛇咬伤过的人, 连棕榈树叶也害怕。

329、 没有哪一种友谊的基础比有着一个共同的敌人更稳固。

330、 友谊的线不容草率割断, 因为接上了也将多一个结。

331、 见汪洋就以为没有陆地的人, 不过是拙劣的探索者。

332、 言语好象医药, 应细心计量, 超量就会有所伤害。

333、 伟人们之所以看起来伟大, 只是因为我们自己跪着。

334、 真理不是靠喝彩造出来的, 是非不是靠投票决定的。

335、 一个在小事上背弃真理的人, 决不可托付他以大事。

336、 如果真理是名贵的珍珠, 那么实践就是产珠的大海。

337、 恶习变成人人的笑柄, 对恶习就是重大的致命打击。

338、 世间没有什么比笃实的无知和诚心诚意的愚蠢更危险。

339、 最能保持人心灵健康的预防药就是朋友的忠言和规谏。

340、 蚂蚁爬上了牛角尖,高兴地说: 我爬上了高山。

341、 反省是一面莹沏的镜子, 它可以照见心灵上的玷污。

342、 爱情不只是月夜里并肩散步, 更是风雨中的携手同行。

343、 时间考验爱情也滋养爱情; 金钱考验人性也发现人性。

344、 真正的爱,就要把疯狂的或近于淫荡的东西赶得远远的。

345、 荣誉和财富, 若没有聪明才智, 是很不牢靠的财产。

346、 聪明人接触各类知识, 但他是精通一门来认识世界的。

347、 不下决心培养思考的人, 便失去了生活中的最大乐趣。

348、 要把你说的全部加以思考, 不要将你所想的全部倾倒。

349、 热壶里斟出来的酒是热的, 从心里说出来的话是真的。

350、 大块的石头, 是忠诚的标记, 因为它不会使人跌倒。

351、 金钱的贪求和享乐的贪求, 促使我们成为它们的奴隶。

352、 用了狡计去害友人的人, 自己将陷于危险的埋伏之中。

353、 爱撒谎的人纵使房子烧光, 也没有人相信他真的失火。

354、 感谢是美德中最微小的, 忘恩负义是恶习中最不好的。

355、 有美丽的容貌, 却无良好的品德, 生活也不会美满。

356、 遵循美德行事, 纵使没有增加快乐, 也可减轻焦虑。

357、 人外表的优美和纯洁, 应是他内心优美和纯洁的表现。

358、 高贵的心就象太阳一样, 在位置最低的时候显得最大。

359、 敌人对我们的意见, 比我们对自己的看法更接近真实。

360、 对俯伏在你脚下乞怜的敌人, 绝不可使他触及你的剑。

361、 顺境并非了无忧虑和厌恶; 逆境并非了无安慰和希望。

362、 处于顺境中的美德是节制; 处于逆境中的美德是坚忍。

363、 如果骇人听闻的事件每天都发生, 就不再骇人听闻了。

364、 烦恼有如枝叶, 很难在它们的浓密处找到快慰的果实。

365、 奉承的嘴往往是惩戒的嘴; 抚爱的手往往是杀人的手。

366、 离开了树的枝,不会开花; 破碎了的镜子,不能照人。

367、 个人的利益象青草的影子, 公众的利益象高耸的天空。

368、 当你学会如何同别人和谐相处时, 快乐就会接踵而至。

369、 最快的马也追不上春风, 最能干的英雄也离不开群众。

370、 慈母泪, 有化学分析不了的高贵且深厚的爱存在其中。

371、 骆驼珍惜点滴的水, 因为它有了在沙漠中干渴的经验。

372、 如果真的能以过去的错误为鉴戒, 则未来可幸福无量。

373、 如果青年人有经验, 老年人有精力, 世界将更美好。

374、 在一个地方不满意的人, 在另一个地方也未必能快乐。

375、 她生下一个儿子盗窃, 她生下一个女儿饥饿。

376、 一莫桑比克 懒人寻锄头总说: 天哪!但愿我找不到。

377、 爱惜衣裳要从新的时候起, 爱惜名誉要从小的时候起。

378、 一个人的品格,乃是以他结交到好的或坏的朋友来决定。

379、 智慧是宝石, 如果用谦虚镶边, 就会更加灿烂夺目。

380、 一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。

381、 当我们大为谦卑的时候, 便是我们最近于伟大的时候。

382、 天堂的幸福是完全的安息; 尘世的幸福是辛劳地工作。

383、 完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。

384、 一德国 把一页书好好消化, 胜过匆忙地阅读一本书。

385、 生命的存亡如暴风来去, 踏下的脚印却永远存在。

386、 人的一生是短的, 但如卑劣地过这一生, 就太长了。

387、 人死后留下一部好书, 要比宫殿或陵园圣堂更有意义。

388、 从快乐到优伤只是一刹那, 而从忧伤到快乐却需经年。

389、 在幸运上不与人同亨的, 在灾难中不会有忠实的友人。

390、 在一切有困难的交涉中, 不可希冀一边下种一边收割。

391、 向今天献出自己的人, 没有哪一个昨天是给浪费掉的。

392、 沿着等一等这一条路, 便会走进事无成之屋。

393、 少壮时学习象石上的雕刻, 暮年时学习象沙上的记录。

394、 木头百条,也填不饱火坑, 江河百条,也流不满大海。

395、 用卑鄙手段得来的财富, 将象烟消云散一样很快消失。

396、 若把金钱当做神来崇拜, 金钱就会象恶魔一样把你害。

397、 一罗马尼亚 在时间的大钟上, 只有两个字现在。

398、 雄辩比说谎更坏、更可怕, 因为雄辩是谎言的保护者。

399、 锯子虽小,也能锯倒大树; 绳子虽软,也能勒断巨石。

民间俗语谚语大全【五】

400、 永不停息的溪水到了大海, 寸步不移的雪山仍在原地。

401、 别认为陷阱是给别人设的, 到头来掉下去的总是自己。

402、 买卖也许会带来金钱, 但友谊几乎从来不会带来金钱。

403、 谁若想在困难时得到援助, 谁就应该在平日播种友谊。

404、 在智慧提供给整个人生的一切幸福中,包括友谊的获得。

405、 爱情需要获得对方的相信, 友情需要获得对方的洞察。

406、 阿谀奉承不能赢得友谊,只有真理和忠实才能巩固友谊。

407、 就是宝剑砍下了你的头颅, 也不要收回说出去的真理。

408、 反对恩师是件痛苦的事, 但是我们的责任是维护真理。

409、 如果不首先依循已知的真理而生活, 就不能寻求真理。

410、 一罗马尼亚 错误是不可避免的, 但是不要重复错误。

411、 要把阳光散布到别人的心田里, 先得自己心里有阳光。

412、 二 一英国 只要问心无愧,对旁人的指责可一笑置之。

413、 世上唯一的财富是知识: 世上唯一的邪恶是愚昧无知。

414、 引诱肉体的是金钱和奢望, 吸引灵魂的是知识和理智。

415、 青羊的四蹄只能攀登悬崖, 雄鹰的翅膀才能飞穿云层。

416、 爱你的人的忠告,即使你当时并不喜欢,也得把它记下。

417、 谁也不能击败那些能够同经常责备他的人保持友谊的人。

418、 在地狱中,人能创造天堂; 在天堂中,人能创造地狱。

419、 忍耐到了一定的限度的时候, 忍耐不再是一种美德了。

420、 很多人自以为在思考, 其实只在重新安排自己的偏见。

421、 一千个零抵不上一个一, 一万次空想抵不上一次实干。

422、 要了解大海,最好问渔夫; 要了解自己,最好问别人。

423、 能看到别人眼里的小树枝, 却看不到自己眼里的木屑。

424、 精神的沟通用不着语言, 只有两颗充满着爱的心就行了。

425、 驴子虽然驮着无数经卷, 也并不因此而变成博学的圣贤。

426、 如果一种责任感使人感到痛苦, 那也会使他能完成奇迹。

427、 千万不要华丽而低俗, 因为从衣服往往可以看出一个人。

428、 马的美在奔跑中, 人的美在劳动中, 话的美在真理中。

429、 自尊心是一种美德, 是促使一个人不断向上的一种动力。

430、 真正的美德是背地里所做的一切事情, 都可以公之于世。

431、 不应单纯仿效文明的外形, 而必须首先具有文明的精神。

432、 聪明的人接触各种知识, 但他是从精通一门来认识世界。

433、 从错误中学到的东西, 比从美德中到的东西往往还要多。

434、 假如一个人尽想着我办不到, 那他果然就会办不到。

435、 在生活道路上没有遇着困难的人, 将不会成为真正的人。

436、 来了一只燕子,春天还会远吗? 太阳一出, 月亮失色。

437、 你也许能强迫一个人闭上眼睛, 但你决不能强迫他人睡。

438、 雄鹰沉沦,鸭子飞腾的时候, 这样的人生应该受到诅咒。

439、 世间最快乐的人, 是那些因为太忙而注意不到快乐的人。

440、 快乐和尽责是分不开的, 要通过尽责来增加自己的快乐。

441、 快乐有如香水, 洒到别人身上去, 也会沾到自己身上。

442、 人要是发脾气, 就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

443、 离开树的枝子不再盛开鲜花, 打碎的镜子不再映出人面。

444、 我们都是只有一只翅膀的天使, 只有相互拥抱才能飞翔。

445、 要是你的女儿嫁了一个好丈夫, 那你便找到一个好儿子。

446、 不比别人的短处, 不扯别人的是非, 不笑别人的过错。

447、 即使千言万语, 也比不上一桩事实留下的印象那么深刻。

448、 淌过河去,才知水的深浅; 长期相处,才了解人的心底。

449、 世界上用得最普遍的名词是朋友, 但最难得的也是朋友。

450、 即使一个圣者走过去, 一个工作着的人也不必站立起来。

451、 横溢的天才有如沃土, 如果不加耕耘, 只能产生莠草。

452、 教育无知的,请教有智的; 记住所知的,弄懂所不知的。

453、 浩瀚的海洋来自涓涓的细流, 广博的学识全凭日积月累。

454、 一直到最后的一瞬间, 我们都是以自己为对象扮演喜剧。

455、 不要担心老起来; 到你停止老起来的时候, 你就死了。

456、 一个人减轻自己苦恼的可靠方法, 是去减轻别人的苦恼。

457、 只要紧紧地跟着时间的步子, 幸运之神就会永远跟着你。

458、 黑猪再发誓也不会变白, 乌鸦洗一百次也不会变成天鹅。

459、 办事聪明的是裁缝, 他每次总要把你的尺寸重新量一下。

460、 贪心会使雪亮的眼睛失明, 贪心会使鱼、鸟在网中丧命。

461、 为金钱替上帝工作的人, 为了更多的钱也会为魔鬼效力。

462、 用一些草就可以搓成绳子, 用这绳子就可以把大象捆起。

463、 姑娘个个好,坏老婆从哪里来? 愚蠢的人只晓得一条路。

464、 倘若说谎者说太阳从东方升起, 你也要抬头看看天才行。

465、 撒谎也许可以解决眼前的问题, 却不能解决将来的问题。

466、 大风与海水激战的时候, 只有勇敢镇定的水手抵达彼岸。

467、 一目了然的真理不费力就可以懂, 但是很快就被遗忘了。

468、 真理是灿烂的, 只要有一个罅隙, 就能照亮整个田野。

469、 那些以自己的判断独排众议的人, 要有真理作后盾才好。

470、 知识是个封闭的富矿, 打开它的钥匙是持之以恒的努力。

471、 自己脸丑,为什么要怨镜子? 自己的鞋知道什么地方紧。

472、 运动的作用可以代替药物, 但所有的药物都不能代替运动。

473、 那些背叛同伴的人, 常常不知不觉地把自己也一起毁灭了。

474、 好马不在鞍子上在走上, 好人不在容貌上在心上。

475、 心里的脏事说出来便没有了, 衣裙上的污垢洗一洗就掉了。

476、 时髦的玩意儿, 只要表面的光彩一脱落, 就无价值可言。

477、 不能说凡是合理的都是美的, 但凡是美的确实都是合理的。

478、 即使把百万金元给了盗贼, 也没法儿指望他从此不偷不盗。

479、 只有把抱怨环境的心情化为上进的力量, 才是成功的保证。

480、 石头虽然自己不能够割什么东西, 它却能把宝剑磨得锋利。

481、 心思中的猜疑有如鸟中的蝙蝠, 它们永远是在黄昏里飞的。

482、 没有什么东西象妒忌那样会加强视力。 家园是世界的乐园。

483、 坦诚沟通跟喝黑咖啡一样刺激, 事后也一样叫人难以成眠。

484、 如果你懒惰, 就不要独处, 如果你独处, 就不要懒惰。

485、 一个做毛皮大衣的工人没有工作可做时, 也会感到寒冷的。

486、 招待朋友,不在于你用什么食物, 而在于你用怎样的态度。

487、 要怀疑信誓旦旦的人 没有一个朋友的人不是一个完全的人。

488、 如果你经常和跛脚的人生活在一起, 你会不自觉地学跛行。

489、 虚荣的人注视着自己的名字, 光荣的人注视着祖国的事业。

490、 喝过尼罗河水的人是会再回来的。 谦逊是真理恒久的同伴。

491、 构成我们学习最大障碍的是已知的东西, 不是未知的东西。

492、 勤劳一日, 可得一夜安眠; 勤劳一生, 可得幸福长眠。

493、 勤勉的人, 每周七个全天, 懒惰的人, 每周七个早晨。

494、 光凭祷告,葡萄是长不起来的, 必须用锄头和铲子来劳动。

495、 这个世界对思考的人而言是喜剧, 对感觉的人而言是悲剧。

496、 人生最终的价值在于觉悟和思考的能力, 而不只在于生存。

497、 死并不是人生最大的损失, 虽生犹死才是人生最大的损失。

498、 醒着的人有一个共同的世界, 睡眠者各有自己的个人世界。

499、 生由死而来麦子为了萌芽, 它的种子必须要死了才行。

500、 不要指望烦恼会中止, 如果烦恼中止了, 生命也就中止。

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