读后感是指读者在阅读一本书后，将自己的所思所想写下来的一种文体。在阅读作品的过程中，我们会被作者高超的写作技巧所打动。写读后感可以帮助我们更好地了解自己和他人的价值和尊严。那么，如何才能写出有自己风格的读后感呢？下面，励志的句子编辑将介绍关于“大学的精神读后感”的一些内容，希望对大家有所帮助。欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！

大学的精神读后感 篇1

《大学的精神》读后感600字

大学——世界不同部分的相遇！

“University（大学）的词根是universus，意指世界的不同部分相遇之处。”

作为一名大二在读学生，大学的培养导向与我曾设想的不同，失望之余，想看看世界顶尖高校是如何诠释大学的精神。以下是一些浅见。

世界顶尖大学的共识：

1.通识教育——拥有广博深沉伟大的人格。

2.方法论学习——掌握学习的能力，便能轻松驾驭任何一个学科。

3.独立、原创的思想——清楚地明白自己为什么学，能做什么，要做什么。

4.社会责任与担当。

在21世纪形形色色浪潮的冲击下，各个大学的教育都面临着世俗化的侵蚀与挑战。如何定位大学？如何在新的时代背景下妥善处理好大学与社会的关系？这是全世界的高校亟待解决的问题。

而回看中国，中国的教育改革进行了一次又一次，我们也都在这片试验田上切身感受着变化。高质的高等教育背后，是巨大人力物力财力的投入，中国社会能不能等得起用这种缓慢深沉的方式培养社会的青年一代？中国的学子又是否愿意把时间投入很多看不见实效的通识学习中？我们是一个庞大的国家，每天社会上都吞吐着海量的资源，在这种巨大的流变中，我们需要一些沉静的力量，需要一些永恒的东西，来抗击社会浪潮永不止歇的起伏与兴衰。

我们还有很长的路要走。

“认识到权力与真理之间不可避免的矛盾，认识到真实世界的复杂政策是多种力量艰苦较量和斗争的结果。不可调和的矛盾会一直存在下去，它本身就很重要，也是健康的矛盾。”

我知道我将走上一条与韦伯完全不同的道路，但那也是同一条道路：我们要去做我们的工作，承担应付属于我们的这个时代所提出的要求。这就是我的立场，我再无旁顾。”

大学的精神读后感 篇2

在学习任务完成之暇，翻开书柜，余光停留在一本书上高尔基的《我的大学》。出于好奇我打开了它。在书的扉页，我被下面这句富有诗意的句子深深吸引了。

送人玫瑰，手留余香;爱心阅读，从心开始。

这部小说中作者描写了主人公马克西姆在喀山时期的活动与成长经历。他满怀着上大学的愿望来到了伏尔加河岸的喀山市，但残酷的现实使他的美好愿望化为泡影。于是，贫民窟、穷街陋巷和轮船码头变成了他人生之路的第一所社会大学。后来，他接触到了大学生、秘密团体、革命者，他在思想上发生了重大变化。最后，他终于成为一名革命知识分子。

高尔基生活在大杂院的那段日子里，就常常看到警察们到这，监视人们的行动。有一位老警察还盘问高尔基看过哪些书，并警告他不要看禁书。但对于青年的高尔基来说，那些所谓的禁书却正是他的真正所，因为只有它们能真正让人民清醒，让人民明智，让人民有打倒推翻沙俄的信心。

当时在是俄统治的黑暗时代，如果没有知识，没有文化，就根本谈不上救国救民。知识文化是革命胜利的保障啊不然，就像中国的太平天国运动，由没有知识，没有文化的农民来主持，肯定会失败的!

高尔基的一生教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战，我受到了一次灵魂的洗礼，如雨后的晴空，清新明净，一片蔚蓝。

一本好书，收获百味人生，它不仅能为我们排除心中的困扰，为我们解开心中的谜团，更能为我们指引前进的方向，开阔我们的思维，提升我们的品味。

名著是人类的精神粮食，没有它们的哺育滋养，我们的生活是不完美的;没有它们的意味深长，我们的人生是缺憾的;没有它们的充实，我们的精神是空虚的;没有它们的辅助启蒙，我们的人生是停滞不前的。

名著是人类智慧的结晶，是知识海洋的精华。阅读它们，不仅是对文辞的琢磨和品味，更是对一种历史和现实的思考。书一直是人类的朋友，这位朋友与我们每个人的交情都不大一样，或是泛泛之交，又或是难求知音。这其中的原因太多了，正所谓书海无涯，浩瀚的书海，实在是难以企及。时至今日，个人的原因也不外乎书非借不能读之类的。

就像高尔基所说:人扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。

大学的精神读后感 篇3

我的2021年大学寒假时期，因国内疫情的影响，不得不放弃了到外地旅游的计划，只能蜗居老家，令人心酸。但是，旅游不一定必须用双脚丈量，重庆大学开启了“书单有约”活动，截取了大学开学典礼上校长推荐书单中的几本书，鼓励学生们遨游书海。我选择了《大学的精神》这本书，并凝结了自己的理解，大学精神，是自由灵魂与人类先锋。

《大学的精神》一书中呈现了代表精英意志的哈佛、培养社会领袖的耶鲁、作为硅谷心脏的斯坦福、成为现代绅士摇篮的牛津、为读书而生的剑桥、思辨之地海德堡、让梦想起飞的`麻省理工。并面对国人对于大学生培养、大学定位、教育体制等问题的争论，本书能为国内教育实践者、大学生、学生家长等反思教育现状提供优秀范例与方向。

大学精神是自由灵魂

以书中描述的哈佛大学为例，哈佛教育是“自由教育”——在自由探究精神指导下的不预设目标、不与职业挂钩的教育。这是哈佛近400年的历史上从未背弃过的原则，是哈佛大学一直坚持的一个理想，尽管在越来越世俗化和功利化的今天，这种坚持已经变得越来越艰难。有一种说法是自由教育就像教堂，专业教育则像医院。大家都知道医院是干什么的，但说不清楚教堂到底有什么用，但它确实还有某种深远的影响和作用，比如慰藉和回答人的真正需要。放眼中国当前就业行情，少不了讨论的是企业招工难和学生就业难的问题，企业埋怨学校无法培养优秀的工人，学生不得不选择与所学专业无关的工作，而造成此种现象不能一味指责大学教育，“受教育”与技术训练不是一回事，在西方“自由教育”的视野之内，一个受过教育的人，必须理解自己以及自己在世界中的位置——文化的与自然的——从而追求一种富有意义的人生。它要求一种历史性的视角，让一个人不至于陷溺于一时一地的现实考量，活得像一只“夏天的苍蝇”。所以，大学教育的精神是自由灵魂。

大学精神是人类先锋

再看德国海德堡大学。德国的海德堡大学是一个理想的思辨之地，首先让人联想到的是伟大的社会学家马克思？韦伯。这位德国经济历史学派的代表人物被誉为是“现代社会学奠基人”，“组织管理理论之父”等。可以说他是德国海德堡大学中引以为傲的人物。在德国的大学中更注重的哲学以及你的思辨能力，他们也许不会像美国大学那样上大学为了毕业后更好的工作。而哲学和科学的区别也是很明显的，经验科学的知识是不断前进的，物理学的洞见可以锁定在数学公式里，代代相传，今天的物理学家比牛顿、爱因斯坦懂得更多：但是哲学思想却是难以固定的，很容易在时间的流逝中遗失，就哲学的核心问题而言，康德可能比今天的哲学家懂得更多，思想更加深刻。哲学本质上还是要不断地回到经典的。具体科学离不开哲学的指导，现代生物研究更涉及道德人伦领域，注重思辨，研究哲学，才能培养人类先锋。

总结

最后我引用哈佛大学第二十八任校长德鲁·福斯特的一段话：“一所大学的精神所在，是它要特别对历史和未来负责，而不仅仅是对现在负责。一所大学关乎学问，影响终身的学问，将传统传承千年的学问，创造未来的学问。一所大学，既要回头看，也要向前看，其看的方法必须——也应该——与大众当下所关心的或是所要求的相对立。大学是要对永恒做出承诺，而这些投资会产生我们无法预测且常常是无法衡量的收益。”，大学的精神，理应是自由灵魂与人类先锋，在之后三年多的大学学习生活里，我将继续理解并感悟大学的精神。

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